Daily Murli for Sunday 4 May 2025

⁰04-05-25 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 20-02-2005 मधुबन

⁰ 04/05/25 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 20/02/2005

¹'दिल से मेरा बाबा कहो और सर्व अविनाशी खजानों के मालिक बन बेफिक्र बादशाह बनो"

¹Say, "My Baba!" from your heart and be a master of all ²imperishable treasures and so become a carefree emperor.

²आज भाग्य विधाता बापदादा अपने सर्व बच्चों के मस्तक बीच भाग्य की रेखायें देख रहे हैं।

³Today, BapDada, the Bestower of Fortune, is seeing the lines of fortune in the centre of the foreheads of all the children.

³हर एक बच्चे के मस्तक में चमकते हुए दिव्य सितारे की रेखा दिखाई दे रही है।

⁴The lines of the sparkling divine stars are visible on the forehead of every child.

⁴हर एक के नयनों में स्नेह और शक्ति की रेखा देख रहे हैं।

⁵Baba is seeing the lines of love and power in each one’s eyes.

⁵मुख में श्रेष्ठ मधुर वाणी की रेखा देख रहे हैं।

⁶Baba is seeing the line of elevated and sweet words on your lips.

⁶होठों पर मीठे मुस्कान की रेखा चमक रही है।

⁷The line of a sweet smile is sparkling on your lips.

⁷दिल में दिलाराम के स्नेह में लवलीन की रेखा देख रहे हैं।

⁸Baba is seeing in your heart the line of being merged in the love of the Comforter of Hearts.

⁸हाथों में सदा सर्व खजानों के सम्पन्नता की रेखा देख रहे हैं।

⁹Baba is seeing on your hands the lines of being constantly full of all treasures.

⁹पांव में हर कदम में पदम की रेखा देख रहे हैं।

¹⁰Baba is seeing on your feet the lines of earning multi-millions at every step.

¹⁰ऐसा श्रेष्ठ भाग्य सारे कल्प में किसी का नहीं होता, जो आप बच्चों को इस संगमयुग में भाग्य प्राप्त हुआ है।

¹¹No one else throughout the whole cycle has such elevated fortune as you children have attained at this confluence age.

¹¹ऐसा अपना भाग्य अनुभव करते हो?

¹²Are you experiencing your fortune to be like this?

¹²इतने श्रेष्ठ भाग्य का रूहानी नशा अनुभव करते हो?

¹³Do you experience the spiritual intoxication of such elevated fortune?

¹³दिल में स्वतः गीत बजता है - वाह मेरा भाग्य!

¹⁴In your heart, the song automatically playing is: “Wah my fortune!”

¹⁴यह संगमयुग का भाग्य अविनाशी भाग्य हो जाता।

¹⁵This fortune of the confluence age becomes an imperishable fortune.

¹⁵क्यों?

¹⁶Why?

¹⁶अविनाशी बाप द्वारा अविनाशी भाग्य प्राप्त हुआ है।

¹⁷Because you have attained an imperishable fortune from the imperishable Father.

¹⁷लेकिन प्राप्त इस संगम पर ही होता है।

¹⁸However, you only attain this at this confluence age.

¹⁸इस संगमयुग पर ही अनुभूति करते हो, यह विशेष संगमयुग की प्राप्ति अति श्रेष्ठ है।

¹⁹It is only at this extremely elevated confluence age that you experience this special attainment of the confluence age.

¹⁹तो ऐसे श्रेष्ठ भाग्य का अनुभव सदा इमर्ज रहता है या कभी मर्ज, कभी इमर्ज रहता है?

²⁰So, does the experience of such elevated fortune remain constantly emerged? ²¹Or, is it sometimes merged and sometimes emerged?

²⁰और पुरुषार्थ क्या किया?

²²What effort did you make for it?

²¹इतने बड़े भाग्य की प्राप्ति के लिए पुरुषार्थ कितना सहज हुआ।

²³The effort for such great fortune was so easy.

²²सिर्फ दिल से जाना, माना और अपना बनाया “मेरा बाबा''।

²⁴You simply recognised, accepted and made Baba belong to you by saying, “My Baba!”.

²³दिल से पहचाना, मैं बाबा का, बाबा मेरा।

²⁵You recognised in your heart that "I belong to Baba and Baba belongs to me."

²⁴मेरा मानना और अधिकारी बन जाना। ²⁵अधिकार भी कितना बड़ा है!

²⁶To accept Baba as "mine" means to be one with all rights, and you have such a big right.

²⁶सोचो, कोई पूछे क्या-क्या मिला है? ²⁷तो क्या कहेंगे?

²⁷Just think about it. ²⁸When someone asks you what you have received, what do you say?

²⁸जो पाना था वह पा लिया।

²⁹“I have attained what I wanted to attain.

²⁹अप्राप्त नहीं कोई वस्तु परमात्म खजाने में।

³⁰Nothing of the Godly treasures is unattained.”

³⁰ऐसे प्राप्ति स्वरूप का अनुभव कर लिया वा कर रहे हैं?

³¹Have you experienced yourself to be an embodiment of such attainment or are you still in the process of experiencing it?

³¹भविष्य की बात अलग है, इस संगमयुग का ही प्राप्ति स्वरूप का अनुभव है।

³²The future is a different matter, but it is only at this confluence age that you experience being an embodiment of attainment.

³²अगर संगमयुग पर अनुभव नहीं किया तो भविष्य में भी नहीं हो सकता।

³³If you don’t experience this at the confluence age, you will not be able to experience it in the future either.

³³क्यों?

³⁴Why?

³⁴भविष्य प्रालब्ध है लेकिन प्रालब्ध इस पुरुषार्थ के श्रेष्ठ कर्म से बनती है।

³⁵The future is the reward, but the reward is created by the elevated actions of the efforts you make at this time.

³⁵ऐसे नहीं कि लास्ट में अनुभव स्वरूप बनेंगे।

³⁶It isn’t that you will become an embodiment of experience at the last moment.

³⁶संगमयुग के बहुतकाल का यह अनुभव है।

³⁷This experience is from over a long period of time at the confluence age.

³⁷जीवनमुक्त का विशेष अनुभव अब का है।

³⁸The special experience of being liberated-in-life is of the present time.

³⁸बेफिक्र बादशाह बनने का अनुभव अब है।

³⁹It is now that you experience being a carefree emperor.

³⁹तो सभी बेफिक्र बादशाह हो कि फिकर है?

⁴⁰So, are all of you carefree emperors or do you have any worries?

⁴⁰जो बेफिक्र बादशाह बने हैं वह हाथ उठाओ।

⁴¹Those who have become carefree emperors, raise your hands.

⁴¹बन गये हैं कि बन रहे हैं? ⁴²बन गये हैं ना!

⁴²Have you become that or are you becoming that?

⁴³क्या फिकर है?

⁴³What worry do you have?

⁴⁴जब दाता के बच्चे बन गये तो फिकर क्या रह गया?

⁴⁴Since you are the children of the Bestower, what is there to worry about? ⁴⁵You have become those, have you not?

⁴⁵मेरा बाबा माना और फिकर की अनेक टोकरियों का बोझ उतर गया।

⁴⁶The moment you accept, “My Baba!”, the many baskets of burden are removed.

⁴⁶बोझ है क्या? ⁴⁷है?

⁴⁷Do you have any burdens?

⁴⁸प्रकृति का खेल भी देखते हो, माया का खेल भी देखते हो लेकिन बेफिक्र बादशाह होकर, साक्षी होकर खेल देखते हो।

⁴⁸You are seeing the games of the elements and also the games of Maya. ⁴⁹However, you see those games as carefree emperors and detached observers.

⁴⁹दुनिया वाले तो डरते हैं, पता नहीं क्या होगा!

⁵⁰People of the world are afraid, wondering what will happen.

⁵⁰आपको डर है?

⁵¹Do you have that fear?

⁵¹डरते हो?

⁵²Are you afraid?

⁵²निश्चय और निश्चित है जो होगा वह अच्छे ते अच्छा होगा।

⁵³You have the faith (nischay) and it is fixed (nischit) that whatever will happen will be the best of all.

⁵³क्यों?

⁵⁴Why?

⁵⁴त्रिकालदर्शी बन हर दृश्य को देखते हो।

⁵⁵You observe every scene as trikaldarshis (knowers of the three aspects of time).

⁵⁵आज क्या है, कल क्या होने वाला है, इसको अच्छी तरह से जान गये हो, नॉलेजफुल हो ना!

⁵⁶You know very well what is happening today and what is going to happen tomorrow. ⁵⁷You are knowledge-full, are you not?

⁵⁶संगम के बाद क्या होना है, आप सबके आगे स्पष्ट है ना!

⁵⁸It is very clear in front of all of you what is going to come after the confluence age, is it not?

⁵⁷नव युग आना ही है।

⁵⁹The new age has to come.

⁵⁸दुनिया वाले कहेंगे, आयेगा?

⁶⁰The people of the world ask you: “Will it come?”

⁵⁹क्वेश्चन है आयेगा? ⁶⁰और आप क्या कहते हैं?

⁶¹They have this question and what do you reply?

⁶¹आया ही पड़ा है इसलिए क्या होगा, क्वेश्चन नहीं है।

⁶²“It is almost here.” ⁶³This is why you don’t question what is going to happen.

⁶²पता है - स्वर्ण युग आना ही है।

⁶⁴You know that that beautiful golden age has to come.

⁶³रात के बाद अब संगम प्रभात है, अमृतवेला है, अमृतवेले के बाद दिन आना ही है।

⁶⁵After the night, it is now the dawn of the confluence age; it is amrit vela, and, after amrit vela, the day has to come.

⁶⁴निश्चय जिसको भी होगा वह निश्चिंत, कोई चिंता नहीं होगी, बेफिकर।

⁶⁶Those who have this faith will remain free from worry; they won't have any worries; they will remain carefree.

⁶⁵विश्व रचता द्वारा रचना की स्पष्ट नॉलेज मिल गई है।

⁶⁷You have received this clear knowledge of the creation from the Creator of the world.

⁶⁶बापदादा देख रहे हैं सभी बच्चे स्नेह के, सहयोग के और सम्पर्क के प्यार में बंधे हुए अपने घर में पहुंच गये हैं।

⁶⁸BapDada is seeing that all you children who are loving, co-operative or in contact are bound with love and have reached your own home.

⁶⁷बापदादा सभी स्नेही बच्चों को, सहयोगी बच्चों को, सम्पर्क वाले बच्चों को अपने अधिकार लेने के लिए अपने घर में पहुंचने की मुबारक दे रहे हैं।

⁶⁹BapDada is congratulating all you loving children, you co-operative children and you children who are in contact for reaching your home to claim your rights.

⁶⁸मुबारक हो, मुबारक हो।

⁷⁰Congratulations! ⁷¹Congratulations!

⁶⁹बापदादा का प्यार बच्चों से ज्यादा है वा बच्चों का बापदादा से ज्यादा है?

⁷²Does BapDada have greater love for you children or do you children have greater love for BapDada?

⁷⁰किसका है?

⁷³Whose love is greater?

⁷¹आपका या बाप का?

⁷⁴Is it yours or the Father’s?

⁷²बाप कहते बच्चों का ज्यादा है।

⁷⁵The Father says: The children's love is greater.

⁷³देखो, बच्चों का प्यार है तब तो कहाँ-कहाँ से पहुंच गये हैं ना!

⁷⁶Look, it is because you children have love that you have come here from such faraway places.

⁷⁴कितने देशों से आये हैं?

⁷⁷From how many countries have the children come?

⁷⁵(50 देशों से) 50 देशों से आये हैं। ⁷⁶लेकिन सबसे दूर से दूर कौन आया है?

⁷⁸(50 countries.) ⁷⁹You have come from 50 countries, but, who has come from the furthest away?

⁷⁷अमेरिका वाले दूर से आये हैं?

⁸⁰Have those from America come from far away?

⁷⁸आप भी दूर से आये हैं लेकिन बापदादा तो परमधाम से आया है।

⁸¹You have also come from far away, but BapDada has come from Paramdham.

⁷⁹उसकी भेंट में अमेरिका क्या है!

⁸²Where is America compared to that?

⁸⁰अमेरिका दूर है या परमधाम दूर है?

⁸³Is America far away or is Paramdham far away?

⁸¹सबसे दूरदेशी बापदादा है।

⁸⁴BapDada is the Resident of the land that is the furthest away.

⁸²बच्चे याद करते और बाप हाज़िर हो जाते हैं।

⁸⁵You children remember the Father and He becomes present in front of you.

⁸³अभी बाप बच्चों से क्या चाहते हैं?

⁸⁶What does the Father now want from you children?

⁸⁴पूछते हैं ना - बाप क्या चाहते हैं?

⁸⁷You ask what the Father wants of you?

⁸⁵तो बापदादा यही मीठे-मीठे बच्चों से चाहते हैं कि एक-एक बच्चा स्वराज्य अधिकारी राजा हो।

⁸⁸So, BapDada wants each of you extremely sweet, sweetest children to become a self-sovereign king.

⁸⁶सभी राजा हो?

⁸⁹Are all of you kings?

⁸⁷स्वराज्य है? ⁸⁸स्व पर राज्य तो है ना!

⁹⁰Do you have sovereignty over yourselves?

⁸⁹जो समझते हैं स्वराज्य अधिकारी राजा बना हूँ, वह हाथ उठाओ।

⁹¹Those of you who consider yourselves to have become self-sovereign kings, raise your hands!

⁹⁰बहुत अच्छा।

⁹²(Many raised their hands.) ⁹³Very good.

⁹¹बापदादा को बच्चों को देखकर प्यार आता कि 63 जन्म बहुत मेहनत की है, दुःख-अशान्ति से दूर होने की।

⁹⁴BapDada feels love for you children when He sees you, because you have been working very hard for 63 births to go far away from sorrow and peacelessness.

⁹²तो बाप यही चाहते हैं कि हर बच्चा अभी स्वराज्य अधिकारी बने। ⁹³मन-बुद्धि-संस्कार का मालिक बने, राजा बने।

⁹⁵So, the Father now wants each one of you children to become a self-sovereign, a master of yourself, to become a master of your mind, intellect and sanskars, to become a king.

⁹⁴जब चाहे, जहाँ चाहे, जैसे चाहे वैसे मन-बुद्धि-संस्कार को परिवर्तन कर सके।

⁹⁶You need to be able to transform your mind, intellect and sanskars whenever you want, wherever you want and however you want.

⁹⁵टेन्शन फ्री लाइफ का अनुभव सदा इमर्ज हो।

⁹⁷Let the experience of a tension-free life constantly be emerged.

⁹⁶बापदादा देखते हैं कभी मर्ज भी हो जाता है।

⁹⁸BapDada sees that it sometimes becomes merged.

⁹⁷सोचते हैं यह नहीं करना है, यह राइट है, यह रांग है, लेकिन सोचते हैं स्वरूप में नहीं लाते हैं।

⁹⁹You think: "I mustn't do this. ¹⁰⁰This is right, that is wrong." ¹⁰¹However, you just think about it, but do not put it into practice.

⁹⁸सोचना माना मर्ज रहना, स्वरूप में लाना अर्थात् इमर्ज होना।

¹⁰²To think about it means that it remains merged, whereas to put it into practice means that it remains emerged.

⁹⁹समय के लिए तो नहीं इन्तजार कर रहे हो ना!

¹⁰³You are not waiting for time, are you?

¹⁰⁰कभी-कभी करते हैं।

¹⁰⁴Sometimes you do wait for it.

¹⁰¹रूहरिहान करते हैं ना तो कई बच्चे कहते हैं, समय आने पर ठीक हो जायेंगे।

¹⁰⁵When you have a heart-to-heart conversation, some of you children say that everything will be fine when the time comes.

¹⁰²समय तो आपकी रचना है।

¹⁰⁶However, time is your creation.

¹⁰³आप तो मास्टर रचता हो ना!

¹⁰⁷You are master creators, are you not?

¹⁰⁴तो मास्टर रचता, रचना के आधार पर नहीं चलते।

¹⁰⁸So the master creators cannot continue on the basis of the creation.

¹⁰⁵समय को समाप्ति के नज़दीक आप मास्टर रचता को लाना है।

¹⁰⁹You master creators have to bring the completion of time close.

¹⁰⁶एक सेकण्ड में मन के मालिक बन मन को आर्डर कर सकते हो?

¹¹⁰Can you become the master of your mind in a second and order your mind?

¹⁰⁷कर सकते हो?

¹¹¹Can you do this?

¹⁰⁸मन को एकाग्र कर सकते हो?

¹¹²Can you concentrate your mind?

¹⁰⁹फुलस्टॉप लगा सकते हो कि लगायेंगे फुलस्टॉप और लग जायेगा क्वेश्चन मार्क?

¹¹³Can you put a full stop? ¹¹⁴Or, is it that you try to put a full stop but it becomes a question mark instead?

¹¹⁰क्यों, क्या, कैसे यह क्या, वह क्या, आश्चर्य की मात्रा भी नहीं।

¹¹⁵“What? ¹¹⁶Why? ¹¹⁷How? ¹¹⁸What is this? ¹¹⁹What is that?” ¹²⁰There shouldn't even be an exclamation mark.

¹¹¹फुलस्टॉप, सेकण्ड में प्वाइंट बन जाओ।

¹²¹It should be a full stop. ¹²²Become a point in a second.

¹¹²और कोई मेहनत नहीं है, एक शब्द सिर्फ अभ्यास में लाओ “प्वाइंट''।

¹²³There isn't any other hard work. ¹²⁴Simply put into practice the one word "point".

¹¹³प्वाइंट स्वरूप बनना है, वेस्ट को प्वाइंट लगानी है और महावाक्य जो सुनते हो उस प्वाइंट पर मनन करना है, और कोई भी तकलीफ नहीं है।

¹²⁵Each of you has to become an embodiment of a point; put a point (full stop) to all waste and churn the points of the elevated versions that you hear. ¹²⁶There isn't any other difficulty.

¹¹⁴प्वाइंट याद रखो, प्वाइंट लगाओ, प्वाइंट बन जाओ।

¹²⁷Remember the Point, put a point and become a point.

¹¹⁵यह अभ्यास सारे दिन में बीच-बीच में करो, कितने भी बिजी हो लेकिन यह ट्रायल करो एक सेकण्ड में प्वाइंट बन सकते हो?

¹²⁸No matter how busy you are throughout the day, every so often, try and practise this: Can you become a point in a second?

¹¹⁶एक सेकण्ड में प्वाइंट लगा सकते हो?

¹²⁹Can you apply a point in a second?

¹¹⁷जब यह अभ्यास बार-बार का होगा तब ही आने वाले अन्तिम समय में फुल प्वाइंट्स ले सकेंगे। ¹¹⁸पास विद ऑनर बन जायेंगे।

¹³⁰Only when you repeatedly practise this will you be able to claim full marks, full points in the final moments that are to come and pass with honours.

¹¹⁹यही परमात्म पढ़ाई है, यही परमात्म पालना है।

¹³¹This is a Godly study. ¹³²This is a Godly sustenance.

¹²⁰तो जो भी आये हैं, चाहे पहली बारी आने वाले हैं, जो पहली बारी मिलन मनाने के लिए आये हैं वह हाथ उठाओ।

¹³³Whoever has come, and even those who have come for the first time; those who have come to celebrate a meeting for the first time, raise your hands!

¹²¹बहुत आये हैं।

¹³⁴Many have come.

¹²²वेलकम।

¹³⁵Welcome.

¹²³जैसे अभी पहले बारी आये हो ना, तो पहला नम्बर भी लेना।

¹³⁶Just as you have come for the first time, so also claim the first number.

¹²⁴चांस है, आप सोचेंगे हम तो अभी-अभी पहले बारी आये हैं, हमारे से पहले वाले तो बहुत हैं लेकिन ड्रामा में यह चांस रखा हुआ है कि लास्ट सो फास्ट और फास्ट से फर्स्ट हो सकते हो।

¹³⁷You still have a chance. ¹³⁸You may think that you have come just now for the first time, and that there are many ahead of you, but this drama has kept the chance that those who have come last can go fast and those who go fast can come first.

¹²⁵चांस है और चांस लेने वालों को बापदादा चांसलर कहते हैं।

¹³⁹You have a chance and BapDada calls those who take this chance the chancellors.

¹²⁶तो चांसलर बनो।

¹⁴⁰So become a chancellor.

¹²⁷बनना है चांसलर? ¹²⁸चांसलर बनना है?

¹⁴¹Do you want to become a chancellor? ¹⁴²Do you?

¹²⁹जो समझते हैं चांसलर बनेंगे, वह हाथ उठाओ।

¹⁴³Those of you who think that you will become a chancellor, raise your hands.

¹³⁰चांसलर बनेंगे?

¹⁴⁴Will you become chancellors?

¹³¹वाह!

¹⁴⁵Wah!

¹³²मुबारक हो।

¹⁴⁶Congratulations.

¹³³बापदादा ने देखा यहाँ तो जो भी आये हैं वह सब हाथ उठा रहे हैं, मैजारिटी उठा रहे हैं, मुबारक हो, मुबारक हो।

¹⁴⁷BapDada sees that all those who have come here are raising their hands. ¹⁴⁸The majority are raising their hands. ¹⁴⁹Congratulations, congratulations.

¹³⁴बापदादा ने आप सभी आने वाले मीठे-मीठे, प्यारे-प्यारे बच्चों को विशेष याद किया है, क्यों याद किया?

¹⁵⁰BapDada has especially remembered all of you sweetest and lovely children who have come here. ¹⁵¹Why has Baba remembered you?

¹³⁵(आज सभा में देश-विदेश के बहुत से वी.आई.पीज बैठे हैं) क्यों निमंत्रण दिया?

¹⁵²(Today many VIPs are sitting from this land and abroad in the meeting.) ¹⁵³Why were you invited?

¹³⁶पता है?

¹⁵⁴Do you know?

¹³⁷देखो, निमंत्रण तो बहुतों को मिला लेकिन आने वाले आप पहुंच गये हो।

¹⁵⁵Look, so many were given an invitation, but you who were to come have reached here.

¹³⁸क्यों बापदादा ने याद किया?

¹⁵⁶Why did BapDada remember you?

¹³⁹क्योंकि बापदादा जानते हैं कि जो भी आये हैं वह स्नेही, सहयोगी से सहजयोगी बनने वाली क्वालिटी है।

¹⁵⁷It was because BapDada knows that all of you who have come are the quality souls who will become easy yogis (sahaj yogis) from being loving and co-operative (sahyogi).

¹⁴⁰अगर हिम्मत रखेंगे तो आप सहज योगी बन औरों को भी सहज योग का मैसेन्जर बन मैसेज दे सकते हो।

¹⁵⁸If you remain courageous, you will become easy yogis and can then become messengers and give others the message of easy yoga.

¹⁴¹मैसेज देना अर्थात् गॉडली मैसेन्जर बनना।

¹⁵⁹To give a message means to become a Godly messenger.

¹⁴²आत्माओं को दुःख, अशान्ति से छुड़ाना।

¹⁶⁰It means to liberate souls from sorrow and peacelessness.

¹⁴³फिर भी आपके ही भाई-बहिनें है ना!

¹⁶¹After all, they are your brothers and sisters, are they not?

¹⁴⁴तो अपने भाई वा बहनों को गॉडली मैसेज देना अर्थात् मुक्त करना।

¹⁶²So to give the Godly message to your brothers and sisters means to liberate them.

¹⁴⁵इसकी दुआयें बहुत मिलती हैं।

¹⁶³You receive a lot of blessings from this.

¹⁴⁶किसी भी आत्मा को दुःख, अशान्ति से छुड़ाने की दुआयें बहुत मिलती हैं और दुआयें मिलने से अतीन्द्रिय सुख आन्तरिक खुशी की फीलिंग बहुत आती है।

¹⁶⁴You receive a lot of blessings by liberating any souls from their sorrow and peacelessness, and, by receiving blessings, you feel of a lot of internal supersensuous happiness.

¹⁴⁷क्यों?

¹⁶⁵Why?

¹⁴⁸क्योंकि खुशी बांटी ना तो खुशी बांटने से खुशी बढ़ती है।

¹⁶⁶It is because you distributed happiness, and, by distributing happiness, your happiness increases.

¹⁴⁹सभी खुश हो?

¹⁶⁷Are all of you happy?

¹⁵⁰विशेष बापदादा मेहमानों से नहीं, अधिकारियों से पूछते हैं।

¹⁶⁸BapDada is especially asking all of you - not as guests, but as those who have a right - if you are all happy.

¹⁵¹अपने को मेहमान नहीं समझना, अधिकारी हैं।

¹⁶⁹Do not consider yourselves to be guests. ¹⁷⁰You are those who have a right.

¹⁵²तो सभी खुश हैं?

¹⁷¹So, are all of you happy?

¹⁵³हाँ आप आने वालों से पूछते हैं, कहने में आता है मेहमान लेकिन मेहमान नहीं हो, महान बन महान बनाने वाले हो।

¹⁷²Yes, Baba is asking all of you who have come here (those who have come for the international guest retreat). ¹⁷³You are called guests, but you are not guests. ¹⁷⁴You are those who will become great and make others great.

¹⁵⁴तो पूछो खुश हैं?

¹⁷⁵So, ask yourself: Am I happy?

¹⁵⁵खुश हैं तो हाथ हिलाओ।

¹⁷⁶If you are happy, then wave your hand.

¹⁵⁶सभी खुश हैं, अभी जाकरके क्या करेंगे?

¹⁷⁷You are now happy, so what are you going to do when you get back?

¹⁵⁷खुशी बांटेंगे ना!

¹⁷⁸You will share that happiness, will you not?

¹⁵⁸सबको खूब खुशी बांटना।

¹⁷⁹Share a lot of happiness with everyone.

¹⁵⁹जितनी बांटेंगे उतनी बढ़ेगी, ठीक है।

¹⁸⁰The more you share, the more it will increase, OK.

¹⁶⁰अच्छा - खूब ताली बजाओ।

¹⁸¹Achcha, you may applaud as much as you want.

¹⁶¹(सभी ने खूब तालियां बजाई) जैसे अभी ताली बजाई, ऐसे सदा खुशी की तालियां आटोमेटिक बजती रहें।

¹⁸²(Everyone applauded a great deal.) ¹⁸³Just as you applauded now, so too, let there constantly be the applause of such happiness, automatically.

¹⁶²अच्छा।

¹⁸⁴Achcha.

¹⁶³बापदादा सदा टीचर्स को कहते हैं, टीचर्स अर्थात् जिसके फीचर्स से फ्यूचर दिखाई दे।

¹⁸⁵BapDada always says to the teachers: Teachers are those through whose features the future is visible.

¹⁶⁴ऐसी टीचर्स हो ना!

¹⁸⁶You are such teachers, are you not?

¹⁶⁵आपको देखकर स्वर्ग के सुख की फीलिंग आये।

¹⁸⁷When people see you, let them have a feeling of the happiness of heaven.

¹⁶⁶शान्ति की अनुभूति हो।

¹⁸⁸Let them have an experience of peace.

¹⁶⁷चलते-फिरते फरिश्ते दिखाई दें।

¹⁸⁹You should be seen as angels as you walk and move around.

¹⁶⁸ऐसी टीचर्स हो ना!

¹⁹⁰You are such teachers, are you not?

¹⁶⁹अच्छा है, चाहे प्रवृत्ति में रहने वाले हैं, चाहे सेवा के निमित्त बने हुए हैं लेकिन सभी बापदादा समान बनने वाले निश्चयबुद्धि विजयी हैं।

¹⁹¹It is good. ¹⁹²Whether you live at home or are instruments for service being done, all of you are those whose intellects have faith and will become equal to BapDada.

¹⁷⁰अच्छा।

¹⁷¹चारों ओर के चाहे साकार रूप में सामने हैं, चाहे दूर बैठे भी दिल के नज़दीक हैं, ऐसे सदा श्रेष्ठ भाग्यवान आत्माओं को, सदा निमित्त बन निर्माण का कार्य सफल करने वाले विशेष आत्माओं को, सदा बाप के समान बनने के उमंग-उत्साह में आगे बढ़ने वाले हिम्मतवान बच्चों को, सदा हर कदम में पदमों की कमाई जमा करने वाले बहुत-बहुत वर्ल्ड में पदमगुणा धनवान, भरपूर आत्माओं को बापदादा का यादप्यार और नमस्ते।

¹⁹³To you constantly elevated and fortunate souls, whether you are sitting in front of Baba in the corporeal form, or are close to the heart even whilst sitting far away, to the special souls who always become instruments and successfully carry out the task of renewal, to the courageous children who move forward with zeal and enthusiasm in becoming equal to the Father, to the multi-multi-multimillion times wealthy souls in the world who accumulate an income of multimillions at every step, to the souls who are constantly full, BapDada’s love, remembrance and namaste.

¹⁷²डबल विदेशी निमित्त बड़ी बहिनों से:- अच्छा सर्विस का सबूत दे रहे हैं।

¹⁹⁴To the double-foreign senior instrument sisters: You are giving good proof of service.

¹⁷³इससे ही आवाज फैलेगा।

¹⁹⁵It is through this that the sound will spread.

¹⁷⁴अनुभव सुनाने से औरों का भी अनुभव बढ़ता है। ¹⁷⁵तो बापदादा खुश है, फॉरेन की सेवा में निमित्त बनने वाले अच्छे उमंग-उत्साह से सेवा में बिजी रहते हैं।

¹⁹⁶By relating your experiences, the experience of others also increases, and so BapDada is pleased. ¹⁹⁷Those who are instruments for doing foreign service remain busy doing service with very good zeal and enthusiasm.

¹⁷⁶गये देश से हैं लेकिन विदेश वालों की सेवा ऐसे ही निमित्त बनके कर रहे हैं जैसे वहाँ के ही हैं।

¹⁹⁸You have gone from this land, but you are serving the people abroad as though you are from that land.

¹⁷⁷अपनेपन की भासना देते हो। ¹⁷⁸और सब तरफ के हैं। ¹⁷⁹एक तरफ के नहीं हैं, लण्डन के या अमेरिका के नहीं, बेहद सेवाधारी हैं।

¹⁹⁹You give them the feeling of belonging, that all of you are from everywhere, not just from one place. ²⁰⁰You are not from just London or America. ²⁰¹You are unlimited servers.

¹⁸⁰जिम्मेवारी तो विश्व की है ना।

²⁰²You have responsibility for the world, do you not?

¹⁸¹तो बापदादा मुबारक दे रहे हैं।

²⁰³So, BapDada is congratulating you.

¹⁸²कर रहे हो, आगे और अच्छे ते अच्छे उड़ते और उड़ाते रहेंगे।

²⁰⁴You are doing very well. ²⁰⁵As you make progress, you will continue to fly very well and also make others fly.

¹⁸³अच्छा।

²⁰⁶Achcha.

¹⁸⁴पर्सनल मुलाकात:- सभी होली और हैपी हंस हो।

²⁰⁷All of you are holy and happy swans.

¹⁸⁵हंस का काम क्या होता है?

²⁰⁸What is the work of a swan?

¹⁸⁶हंस में निर्णय शक्ति बहुत होती है।

²⁰⁹A swan has a lot of the power of discernment.

¹⁸⁷तो आप भी होली हैपी हंस व्यर्थ को समाप्त करने वाले और समर्थ बन समर्थ बनाने वाले हो।

²¹⁰So, you too are holy and happy swans who finish all waste, and, by becoming powerful, you make others powerful.

¹⁸⁸सभी एवरहैपी?

²¹¹Are all of you ever happy?

¹⁸⁹एवर-एवर हैपी।

²¹²Ever ever happy?

¹⁹⁰अभी कभी दुःख को आने नहीं देना।

²¹³Now, never allow sorrow to come.

¹⁹¹दुःख को डायओर्स दे दिया, तभी तो दूसरों का दुःख निवारण करेंगे ना!

²¹⁴You have divorced sorrow. ²¹⁵Only then will you be able to cure the sorrow of others.

¹⁹²तो सुखी रहना है और सुख देना है।

²¹⁶So, you have to remain happy and give happiness to others.

¹⁹³यह काम करेंगे ना!

²¹⁷You will do this work, will you not?

¹⁹⁴यहाँ से जो सुख मिला है वह जमा रखना।

²¹⁸Keep the happiness that you have received here safe inside you.

¹⁹⁵कभी भी कुछ भी हो ना - बाबा, मीठा बाबा, दुःख ले लो, अपने पास नहीं रखना।

²¹⁹Whenever something happens, just say, "Baba, sweet Baba, take this sorrow." ²²⁰Do not keep it with you.

¹⁹⁶खराब चीज़ रखी जाती है क्या?

²²¹Would you keep bad things with you?

¹⁹⁷तो दुःख खराब है ना!

²²²Sorrow is something bad, is it not?

¹⁹⁸तो दुःख निकाल दो, सुखी रहो।

²²³So, remove that sorrow and remain happy.

¹⁹⁹तो यह है सुखी ग्रुप और सुखदाई ग्रुप।

²²⁴So, this is the happy group, the group that gives happiness.

²⁰⁰चलते-फिरते सुख देते रहो।

²²⁵Continue to give happiness whilst walking and moving around.

²⁰¹कितना आपको दुआयें मिलेंगी।

²²⁶You will receive so many blessings.

²⁰²तो यह ग्रुप ब्लैसिंग के पात्र है।

²²⁷So, this group is worthy of receiving blessings.

²⁰³तो सभी खुश है ना!

²²⁸(To one guest who had tears) You are happy, are you not?

²⁰⁴अभी मुस्कराओ। ²⁰⁵बस मुस्कराते रहना।

²²⁹Now smile. ²³⁰Just continue to smile.

²⁰⁶खुशी में नाचो।

²³¹Dance in happiness.

²⁰⁷अच्छा।

²⁰⁸वरदान:- याद और सेवा के बैलेन्स द्वारा चढ़ती कला का अनुभव करने वाले राज्य अधिकारी भव

²³²Blessing: May you have a right to the kingdom and experience the flying stage by having a balance of remembrance and service.

²⁰⁹याद और सेवा का बैलेन्स है तो हर कदम में चढ़ती कला का अनुभव करते रहेंगे।

²³³ When you have a balance of having remembrance and doing service, you will continue to experience the flying stage at every step.

²¹⁰हर संकल्प में सेवा हो तो व्यर्थ से छूट जायेंगे।

²³⁴When you do service in every thought, you will become free from all waste.

²¹¹सेवा जीवन का एक अंग बन जाए, जैसे शरीर में सब अंग जरूरी हैं वैसे ब्राह्मण जीवन का विशेष अंग सेवा है।

²³⁵Let service become a part of your life (an organ). ²³⁶Just as every part of your body is necessary, in the same way, service is a special part of Brahmin life.

²¹²बहुत सेवा का चांस मिलना, स्थान मिलना, संग मिलना यह भी भाग्य की निशानी है।

²³⁷To have many chances of doing service, to have a place and company is also a sign of your fortune.

²¹³ऐसे सेवा का गोल्डन चांस लेने वाले ही राज्य अधिकारी बनते हैं।

²³⁸Only those who take the golden chance for doing service claim a right to the kingdom.

²¹⁴स्लोगन:- परमात्म प्यार की पालना का स्वरूप है - सहजयोगी जीवन।

²³⁹Slogan: The form of the sustenance of God’s love is an easy yogi life.

²¹⁵अव्यक्त इशारे - रूहानी रॉयल्टी और प्युरिटी की पर्सनैलिटी धारण करो

²⁴⁰*** Om Shanti *** Avyakt signal: Adopt the personality of spiritual royalty and purity.

²¹⁶पवित्रता आप ब्राह्मणों का सबसे बड़े से बड़ा श्रंगार है, सम्पूर्ण पवित्रता आपके जीवन की सबसे बड़े से बड़ी प्रापर्टी है, रॉयल्टी और पर्सनैलिटी है, इसे धारण कर एवररेडी बनो तो प्रकृति अपना काम शुरू करे।

²¹⁷प्युरिटी की पर्सनैलिटी से सम्पन्न रॉयल आत्माओं को सभ्यता की देवी कहा जाता है।