Daily Murli for Friday 20 June 2025

⁰20-06-2025 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन

⁰ 20/06/25 Morning Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“मीठे बच्चे - बाप का प्यार लेना हो तो आत्म-अभिमानी होकर बैठो, बाप से हम स्वर्ग का वर्सा ले रहे हैं, इस खुशी में रहो''

¹Essence: Sweet children, in order to receive love from the Father, sit in soul consciousness. ²Remain in the happiness that you are receiving your inheritance of heaven from the Father.

²प्रश्न:- संगमयुग पर तुम ब्राह्मण से फ़रिश्ता बनने के लिये कौन-सी गुप्त मेहनत करते हो?

³Question: What incognito effort do you Brahmins make at the confluence age in order to change into angels?

³उत्तर:- तुम ब्राह्मणों को पवित्र बनने की ही गुप्त मेहनत करनी पड़ती है।

⁴Answer: You Brahmins have to make the incognito effort to remain pure.

⁴तुम ब्रह्मा के बच्चे संगम पर भाई-बहन हो, भाई-बहन की गन्दी दृष्टि रह नहीं सकती।

⁵At the confluence age, you children of Brahma are brothers and sisters. ⁶Brothers and sisters cannot have impure vision for one another.

⁵स्त्री-पुरुष साथ रहते दोनों अपने को बी.के. समझते हो।

⁷You husbands and wives, even while living together, have to consider yourselves to be Brahma Kumars and Brahma Kumaris.

⁶इस स्मृति से जब पूरा पवित्र बनो तब फ़रिश्ता बन सकेंगे।

⁸By having this awareness, you become completely pure and you then become angels.

⁷ओम् शान्ति।

⁹Om shanti.

⁸मीठे-मीठे बच्चों, अपने को आत्मा समझकर यहाँ बैठना है।

¹⁰Sweetest children, while sitting here, consider yourselves to be souls.

⁹यह राज़ तुम बच्चों को भी समझाना है।

¹¹You children also have to explain this secret to others.

¹⁰आत्म-अभिमानी होकर बैठेंगे तो बाप के साथ प्यार रहेगा।

¹²When you children sit here in soul consciousness, you will have love for the Father.

¹¹बाबा हमको राजयोग सिखलाते हैं।

¹³Baba is teaching us Raja Yoga.

¹²बाबा से हम स्वर्ग का वर्सा ले रहे हैं।

¹⁴We are claiming our inheritance of heaven from Baba.

¹³यह याद सारा दिन बुद्धि में रहे - इसमें ही मेहनत है।

¹⁵To have this remembrance throughout the day requires effort.

¹⁴यह घड़ी-घड़ी भूल जाते हैं तो खुशी का पारा डल हो जाता है।

¹⁶Because you repeatedly forget this, your mercury of happiness becomes dull.

¹⁵बाबा सावधान करते हैं कि बच्चे देही-अभिमानी होकर बैठो।

¹⁷Baba cautions you: Children, sit here in soul consciousness.

¹⁶अपने को आत्मा समझो।

¹⁸Consider yourselves to be souls.

¹⁷अभी आत्माओं और परमात्मा का मेला है ना।

¹⁹This meeting now is of souls and the Supreme Soul.

¹⁸मेला लगा था, कब लगा था?

²⁰This meeting also took place previously. ²¹When did it take place?

¹⁹जरूर कलियुग अन्त और सतयुग आदि के संगम पर ही लगा होगा।

²²It must definitely have been at the confluence of the end of the iron age and the beginning of the golden age.

²⁰आज बच्चों को टॉपिक पर समझाते हैं।

²³Today, Baba is going to explain a topic to you children.

²¹तुमको टॉपिक तो जरूर लेनी है।

²⁴You definitely have to take up a topic.

²²ऊंच ते ऊंच है भगवान फिर नीचे आओ तो ब्रह्मा-विष्णु-शंकर। ²³बाप और देवतायें।

²⁵The Highest on High is God. ²⁶Then, as you come down, there are Brahma, Vishnu and Shankar - the Father and the deities.

²⁴मनुष्यों को यह पता नहीं है शिव और ब्रह्मा-विष्णु-शंकर का सम्बन्ध क्या है?

²⁷Human beings do not know what Shiva’s connection with Brahma, Vishnu and Shankar is.

²⁵किसी को भी उन्हों की जीवन कहानी का पता नहीं है।

²⁸No one knows their life stories.

²⁶त्रिमूर्ति का चित्र नामी-ग्रामी है।

²⁹The picture of the Trimurti is very well known.

²⁷यह तीनों हैं देवतायें।

³⁰These three are deities.

²⁸सिर्फ 3 का धर्म थोड़ेही होता है।

³¹However, there couldn’t be a religion of just three.

²⁹धर्म तो बड़ा होता है, डीटी धर्म।

³²A religion is of a large number: the deity religion.

³⁰यह है सूक्ष्मवतन वासी, ऊपर में है शिवबाबा।

³³They are residents of the subtle region. ³⁴Above them is Shiv Baba.

³¹मुख्य है ब्रह्मा और विष्णु।

³⁵The main ones are Brahma and Vishnu.

³²अभी बाप समझाते हैं तुमको टॉपिक देनी है - ब्रह्मा सो विष्णु, विष्णु सो ब्रह्मा कैसे बनते हैं।

³⁶The Father explains: Now, you have to take up the topic of how Brahma becomes Vishnu and how Vishnu becomes Brahma.

³³जैसे तुम कहते हो हम शूद्र सो ब्राह्मण, ब्राह्मण सो देवता, वैसे इनका भी है, पहले-पहले ब्रह्मा सो विष्णु, विष्णु सो ब्रह्मा।

³⁷Just as you say that you have changed from shudras into Brahmins and are changing from Brahmins into deities, so it is like that for them too. ³⁸First of all, Brahma becomes Vishnu and then Vishnu becomes Brahma.

³⁴वह तो कह देते आत्मा सो परमात्मा, परमात्मा सो आत्मा।

³⁹They say that each soul is the Supreme Soul and that the Supreme Soul is each soul.

³⁵यह तो है रांग। ³⁶हो भी नहीं सकता।

⁴⁰That is wrong; it cannot be like that.

³⁷तो इस टॉपिक पर अच्छी रीति समझाना है, कोई कहते हैं परमात्मा श्रीकृष्ण के तन में आये हैं।

⁴¹Therefore, explain this topic very clearly. ⁴²Some say that God entered the body of Shri Krishna.

³⁸अगर श्रीकृष्ण में आये फिर तो ब्रह्मा का पार्ट खत्म हो जाता है।

⁴³If He were to come in the body of Shri Krishna, there would be no part for Brahma to play.

³⁹श्रीकृष्ण तो है सतयुग का पहला प्रिन्स।

⁴⁴Shri Krishna is the first prince of the golden age.

⁴⁰वहाँ पतित हो कैसे सकते, जिनको आकर पावन बनायें।

⁴⁵How could there be impure ones there for Him to come and purify?

⁴¹बिल्कुल ही गलत है।

⁴⁶That is completely wrong.

⁴²यह बातें भी महारथी सर्विसएबुल बच्चे ही समझते हैं।

⁴⁷Only the maharathi, serviceable children understand these things.

⁴³बाकी तो किसकी बुद्धि में बैठता ही नहीं है।

⁴⁸It doesn’t sit in the intellect of anyone else.

⁴⁴यह टॉपिक तो बहुत फर्स्टक्लास है। ⁴⁵ब्रह्मा सो विष्णु, विष्णु सो ब्रह्मा कैसे बनते हैं।

⁴⁹The topic “How Brahma becomes Vishnu and how Vishnu becomes Brahma” is firstclass.

⁴⁶उनकी जीवन कहानी बतलाते हैं क्योंकि इनका कनेक्शन है।

⁵⁰His life story has to be given, because they have a connection.

⁴⁷शुरू ही ऐसे करना है।

⁵¹That is how you must begin.

⁴⁸ब्रह्मा सो विष्णु एक सेकण्ड में।

⁵²Brahma becomes Vishnu in a second.

⁴⁹विष्णु सो ब्रह्मा बनने में 84 जन्म लगते हैं।

⁵³It takes 84 births for Vishnu to become Brahma.

⁵⁰यह बड़ी समझने की बातें हैं।

⁵⁴This is something to be understood very clearly.

⁵¹अभी तुम हो ब्राह्मण कुल के।

⁵⁵You now belong to the Brahmin clan.

⁵²प्रजापिता ब्रह्मा का ब्राह्मण कुल कहाँ गया?

⁵⁶Where did the Brahmin clan of Prajapita Brahma go?

⁵³प्रजापिता ब्रह्मा की तो नई दुनिया चाहिए ना।

⁵⁷A new world is needed for Prajapita Brahma.

⁵⁴नई दुनिया है सतयुग।

⁵⁸The new world is the golden age.

⁵⁵वहाँ तो प्रजापिता है नहीं।

⁵⁹Prajapita doesn’t exist there.

⁵⁶कलियुग में भी प्रजापिता हो नहीं सकता।

⁶⁰Prajapita cannot exist in the iron age either.

⁵⁷वह हैं संगमयुग पर।

⁶¹He exists at the confluence age.

⁵⁸तुम अभी संगम पर हो।

⁶²You are now at the confluence age.

⁵⁹शूद्र से तुम ब्राह्मण बने हो।

⁶³You have become Brahmins from shudras.

⁶⁰बाप ने ब्रह्मा को एडाप्ट किया है।

⁶⁴The Father has adopted Brahma.

⁶¹शिवबाबा ने इनको कैसे रचा, यह कोई नहीं जानते हैं।

⁶⁵No one knows how Shiv Baba created this one.

⁶²त्रिमूर्ति में रचता शिव का चित्र ही नहीं है, तो मालूम कैसे पड़े कि ऊंच ते ऊंच भगवान है। ⁶³बाकी सब हैं उनकी रचना।

⁶⁶The picture of the Creator, Shiva, doesn’t appear in the Trimurti, so how could you know that God is the Highest on High and that all the rest are His creation?

⁶⁴यह है ब्राह्मण सम्प्रदाय तो जरूर प्रजापिता चाहिए। ⁶⁵कलियुग में तो हो न सके।

⁶⁷The Brahmin community is here. ⁶⁸Therefore, Prajapita is surely needed here; he cannot exist in the iron age.

⁶⁶सतयुग में भी नहीं।

⁶⁹He cannot exist in the golden age either.

⁶⁷गाया जाता है ब्राह्मण देवी-देवताए नमः।

⁷⁰It is remembered, “Salutations to the Brahmins and the deities.”

⁶⁸अब ब्राह्मण कहाँ के हैं?

⁷¹Where do those Brahmins belong?

⁶⁹प्रजापिता ब्रह्मा कहाँ का है?

⁷²Where does Prajapita Brahma belong?

⁷⁰जरूर संगमयुग का कहेंगे।

⁷³It would surely be said that he must belong to the confluence age.

⁷¹यह है पुरुषोत्तम संगम युग।

⁷⁴This is the most auspicious confluence age.

⁷²इस संगमयुग का कोई भी शास्त्रों में वर्णन नहीं है।

⁷⁵This confluence age is not mentioned in any of the scriptures.

⁷³महाभारत लड़ाई भी संगम पर लगी है, न कि सतयुग या कलियुग में।

⁷⁶The Mahabharat War also took place at the confluence age, not in the golden age or the iron age.

⁷⁴पाण्डव और कौरव, यह हैं संगम पर।

⁷⁷The Pandavas and Kauravas exist at the confluence age.

⁷⁵तुम पाण्डव संगमयुगी हो, तो कौरव कलियुगी हैं।

⁷⁸You Pandavas belong to the confluence age and the Kauravas belong to the iron age.

⁷⁶गीता में भी भगवानुवाच है ना।

⁷⁹God’s versions are written in the Gita.

⁷⁷तुम हो पाण्डव दैवी सम्प्रदाय।

⁸⁰You are the Pandavas, the deity community.

⁷⁸तुम रूहानी पण्डे बनते हो।

⁸¹You have become spiritual guides.

⁷⁹तुम्हारी है रूहानी यात्रा, जो तुम बुद्धि से करते हो।

⁸²Your pilgrimage is spiritual. ⁸³You travel with your intellects.

⁸⁰बाप कहते हैं अपने को आत्मा समझो।

⁸⁴The Father says: Consider yourselves to be souls.

⁸¹याद की यात्रा पर रहो।

⁸⁵Stay on the pilgrimage of remembrance.

⁸²जिस्मानी यात्रा में तीर्थों आदि पर जाकर फिर लौट आते हैं।

⁸⁶People go on physical pilgrimages and then return home.

⁸³वह आधाकल्प चलती है।

⁸⁷Those pilgrimages have been going on for half a cycle.

⁸⁴यह संगमयुग की यात्रा एक ही बार की है।

⁸⁸It is only once that you go on this pilgrimage of the confluence age.

⁸⁵तुम जाकर मृत्युलोक में वापिस नहीं आयेंगे।

⁸⁹Once you return home up there, you will not come back to this land of death.

⁸⁶पवित्र बन फिर तुमको पवित्र दुनिया में आना है इसलिए तुम अब पवित्र बन रहे हो।

⁹⁰Having become pure, you will then enter the pure world. ⁹¹This is why you are now becoming pure.

⁸⁷तुम जानते हो अभी हम ब्राह्मण सम्प्रदाय के हैं।

⁹²You know that you now belong to the Brahmin community.

⁸⁸फिर दैवी सम्प्रदाय, विष्णु सम्प्रदाय बनते हैं।

⁹³You will then become the deity community, the community of Vishnu.

⁸⁹सतयुग में देवी-देवतायें विष्णु सम्प्रदाय हैं।

⁹⁴In the golden age, the deities belong to the community of Vishnu.

⁹⁰वहाँ चतुर्भुज की प्रतिमा रहती है, जिससे मालूम पड़ता है यह विष्णु सम्प्रदाय हैं।

⁹⁵There is the image of the four-armed Vishnu there, from which you can recognise that that is the community of Vishnu.

⁹¹यहाँ प्रतिमा है रावण की, तो रावण सम्प्रदाय हैं।

⁹⁶Here, they have the image of Ravan and that symbol shows it is the community of Ravan.

⁹²तो यह टॉपिक रखने से मनुष्य वण्डर खायेंगे।

⁹⁷When you speak on this topic, people will be amazed.

⁹³अब तुम देवता बनने के लिए राजयोग सीख रहे हो।

⁹⁸You are now studying Raja Yoga in order to become deities.

⁹⁴ब्रह्मा मुख वंशावली ब्राह्मण, तुम शूद्र से ब्राह्मण बने हो। ⁹⁵एडाप्ट किये हुए हो।

⁹⁹You Brahmins are the mouth-born children of Brahma. ¹⁰⁰You have become Brahmins from shudras; you have been adopted.

⁹⁶ब्राह्मण भी यहाँ हैं फिर देवता भी यहाँ बनेंगे।

¹⁰¹You are Brahmins here and you will then become deities here.

⁹⁷डिनायस्टी यहाँ ही होती है।

¹⁰²A dynasty only exists here.

⁹⁸डिनायस्टी राजाई को कहा जाता है।

¹⁰³A kingdom is also called a dynasty.

⁹⁹विष्णु की डिनायस्टी है।

¹⁰⁴There is the dynasty of Vishnu.

¹⁰⁰ब्राह्मणों की डिनायस्टी नहीं कहेंगे।

¹⁰⁵You cannot say that there is a dynasty of Brahmins.

¹⁰¹डिनायस्टी में राजाई चलती है। ¹⁰²एक पिछाड़ी दूसरा फिर तीसरा।

¹⁰⁶It is called a dynasty when several kingdoms continue one after another.

¹⁰³अभी तुम जानते हो हम हैं ब्राह्मण कुल भूषण।

¹⁰⁷You children know that you are now the decoration of the Brahmin clan.

¹⁰⁴फिर देवता बनते हैं।

¹⁰⁸You will then become deities.

¹⁰⁵ब्राह्मण सो विष्णु कुल में, विष्णु कुल से आते हैं क्षत्रिय चन्द्रवंशी कुल में, फिर वैश्य कुल में फिर शूद्र कुल में।

¹⁰⁹You Brahmins will enter the clan of Vishnu. ¹¹⁰From the clan of Vishnu, you will go into the warrior, moon-dynasty clan, then into the merchant clan and finally the shudra clan.

¹⁰⁶फिर ब्राह्मण सो देवता बनेंगे।

¹¹¹You will then become Brahmins again and then deities.

¹⁰⁷अर्थ कितना क्लीयर है।

¹¹²The meaning is very clear.

¹⁰⁸चित्रों में क्या-क्या दिखाते हैं।

¹¹³Look what they have shown in their picture.

¹⁰⁹हम ब्राह्मण सो विष्णुपुरी के मालिक बनते हैं।

¹¹⁴We Brahmins are to become the masters of the land of Vishnu.

¹¹⁰इसमें मूँझना नहीं चाहिए।

¹¹⁵You shouldn’t become confused about this.

¹¹¹बाबा जो एसे (निबंध) देते हैं उस पर फिर विचार सागर मंथन करना चाहिए - किसको कैसे समझायें, जो मनुष्य वण्डर खायें कि यह इनकी समझानी तो बहुत अच्छी है।

¹¹⁶In order to write an essay on the topic that Baba gives you, you have to churn how you can explain to others, so that they become amazed and understand that your explanation is very good.

¹¹²सिवाए ज्ञान सागर और तो कोई समझा न सके।

¹¹⁷No one but the Ocean of Knowledge can explain this.

¹¹³विचार सागर मंथन कर फिर बैठ लिखना चाहिए।

¹¹⁸Churn the ocean of this knowledge and then write about it.

¹¹⁴फिर पढ़ो तो ख्याल में आयेगा। ¹¹⁵यह-यह अक्षर एड करने चाहिए।

¹¹⁹Then read it over and think about what further words you should add.

¹¹⁶बाबा भी पहले-पहले मुरली लिखकर तुमको हाथ में दे देते थे।

¹²⁰In the early days, Baba used to write the murli down and put it in your hands.

¹¹⁷फिर सुनाते थे।

¹²¹You would then relate that to others.

¹¹⁸यहाँ तो तुम घर में बाबा के साथ रहते हो। ¹¹⁹अब तो तुमको बाहर में जाकर सुनाना पड़ता है, यह टॉपिक बड़ी वन्डरफुल है, ब्रह्मा सो विष्णु, इनको कोई नहीं जानते।

¹²²You are living here with Baba, but you now have to go out and tell these things to people there. ¹²³This topic is very wonderful. ¹²⁴No one knows how Brahma becomes Vishnu.

¹²⁰विष्णु की नाभी से ब्रह्मा दिखाते हैं। ¹²¹जैसे गांधी की नाभी से नेहरू।

¹²⁵Just as Brahma is portrayed at the end of the umbilical cord of Vishnu, so they have also portrayed Nehru at the end of the umbilical cord of Gandhi.

¹²²परन्तु डिनायस्टी तो चाहिए ना।

¹²⁶However, there has to be a dynasty.

¹²³ब्राह्मण कुल में राजाई नहीं है, ब्राह्मण सम्प्रदाय सो बनते हैं डीटी डिनायस्टी।

¹²⁷There can’t be a kingdom of the Brahmin clan. ¹²⁸The Brahmin clan then becomes the deity dynasty.

¹²⁴फिर चन्द्रवंशी डिनायस्टी में जायेंगे फिर वैश्य डिनायस्टी।

¹²⁹Then you enter the moon dynasty and then the merchant dynasty.

¹²⁵ऐसे हर एक डिनायस्टी चलती है ना।

¹³⁰Each dynasty continues in this way.

¹²⁶सतयुग है वाइसलेस वर्ल्ड, कलियुग है विशश वर्ल्ड।

¹³¹The golden age is a viceless world, whereas the iron age is a vicious world.

¹²⁷यह दो अक्षर भी कोई की बुद्धि में नहीं हैं।

¹³²Even these two words are not in anyone’s intellect.

¹²⁸नहीं तो यह जरूर बुद्धि में होने चाहिए कि विशश से वाइसलेस कैसे बनते हैं।

¹³³Otherwise, it would definitely enter their intellects how we change from vicious to viceless.

¹²⁹मनुष्य न वाइसलेस को जानते हैं, न विशश को।

¹³⁴Human beings neither know the viceless ones nor the vicious ones.

¹³⁰तुमको समझाया जाता है, देवतायें वाइसलेस हैं।

¹³⁵It is now explained to you that deities are viceless.

¹³¹ऐसे कभी नहीं सुना कि ब्राह्मण वाइसलेस हैं।

¹³⁶You would never have heard of brahmins being called viceless.

¹³²नई दुनिया है वाइसलेस, पुरानी दुनिया है विशश।

¹³⁷That new world is viceless, whereas this old world is vicious.

¹³³तो जरूर संगमयुग दिखाना पड़े।

¹³⁸Therefore, the confluence age definitely has to be shown.

¹³⁴इसका किसको भी पता नहीं है।

¹³⁹No one knows about this age.

¹³⁵पुरुषोत्तम मास मनाते हैं ना। ¹³⁶वह 3 वर्ष बाद एक मास मनाते हैं।

¹⁴⁰People celebrate the auspicious month of charity; every three years, they celebrate for one month.

¹³⁷तुम्हारा 5 हज़ार वर्ष बाद एक संगमयुग आता है।

¹⁴¹You celebrate this one confluence age every 5000 years.

¹³⁸मनुष्य आत्मा और परमात्मा को यथार्थ नहीं जानते हैं सिर्फ कह देते हैं चमकता है - अज़ब सितारा।

¹⁴²Human beings don’t understand accurately what a soul is or what the Supreme Soul is. ¹⁴³They just say that a wonderful star sparkles in the centre of the forehead; that’s all!

¹³⁹बस जैसे दिखाते हैं, रामकृष्ण परमहंस का चेला विवेकानंद कहता था मैं गुरू के सामने बैठा था, गुरू का भी ध्यान तो करते हैं ना।

¹⁴⁴It is shown that Ramakrishna Paramhansa's disciple, Vivekananda, used to say that he would sit in front of his guru. ¹⁴⁵People do concentrate on their gurus.

¹⁴⁰अभी बाप कहते हैं मामेकम् याद करो।

¹⁴⁶The Father says: Now constantly remember Me alone!

¹⁴¹ध्यान की तो बात ही नहीं, गुरू तो याद है ही।

¹⁴⁷It is not a question of trance. ¹⁴⁸He would remember his guru anyway.

¹⁴²खास बैठ करके याद करने से याद आयेगा क्या।

¹⁴⁹Is it that he would only remember him when he especially sat in remembrance of him?

¹⁴³उनकी गुरू में भावना थी कि यह भगवान है तो देखा कि उनकी आत्मा निकल मेरे में लीन हो गई।

¹⁵⁰Because of his faith, he believed that his guru was God. ¹⁵¹Therefore, he saw that soul leave that body (his guru) and enter his own body.

¹⁴⁴उनकी आत्मा कहाँ जाकर बैठी फिर क्या हुआ, कुछ भी वर्णन नहीं, बस।

¹⁵²There is no mention of where his own soul went or what happened after that.

¹⁴⁵खुश हुआ हमको भगवान का साक्षात्कार हुआ।

¹⁵³That’s all; he was just happy that he had had a vision of God.

¹⁴⁶भगवान क्या है, वह नहीं जानते।

¹⁵⁴He didn’t know who God was.

¹⁴⁷बाप समझाते हैं सीढ़ी के चित्र पर तुम समझाओ।

¹⁵⁵The Father says: Explain the picture of the ladder.

¹⁴⁸यह है भक्ति मार्ग।

¹⁵⁶That is the path of devotion.

¹⁴⁹तुम जानते हो एक है भक्ति की बोट (नांव), दूसरी है ज्ञान की। ¹⁵⁰ज्ञान अलग, भक्ति अलग है।

¹⁵⁷You know that one boat is of devotion and that the other is the boat of this knowledge; this knowledge is separate from devotion.

¹⁵¹बाबा कहते हैं हमने तुमको कल्प पहले ज्ञान दिया था, विश्व का मालिक बनाया था।

¹⁵⁸Baba says: I gave you this knowledge in the previous cycle too and made you into the masters of the world.

¹⁵²अब तुम कहाँ हो।

¹⁵⁹Where are you now?

¹⁵³तुम बच्चों की बुद्धि में सारा ज्ञान है, कैसे और डिनायस्टी आती, कैसे झाड़ बढ़ता है।

¹⁶⁰The whole of this knowledge of how the other dynasties come into existence and how the tree grows is in your intellects.

¹⁵⁴जैसे गुलदस्ता होता है ना। ¹⁵⁵यह सृष्टि रूपी झाड़ भी फूलदान है।

¹⁶¹Just as you have a bouquet of flowers, so this world tree is like a bouquet of flowers.

¹⁵⁶बीच में तुम्हारा धर्म फिर इनसे और 3 धर्म निकलते हैं फिर उनसे वृद्धि होती जाती है।

¹⁶²Your religion is at the centre. ¹⁶³Three religions emerge and then all the expansion takes place from those.

¹⁵⁷तो इस झाड़ को भी याद करना है।

¹⁶⁴Therefore, you also have to remember this tree.

¹⁵⁸कितनी टाल-टालियां आदि निकलती रहती हैं।

¹⁶⁵So many branches and twigs, etc. continue to emerge.

¹⁵⁹पिछाड़ी में आने वाले का मान भी हो जाता है।

¹⁶⁶There is regard for those who come later.

¹⁶⁰बड़ का झाड़ होता है ना, थुर है नहीं। ¹⁶¹बाकी सारा झाड़ खड़ा है।

¹⁶⁷There is the banyan tree. ¹⁶⁸It has no trunk but the rest of the tree is still standing.

¹⁶²देवी-देवता धर्म भी खत्म हुआ पड़ा है। ¹⁶³बिल्कुल सड़ गया है।

¹⁶⁹The deity religion has finished; it has totally decayed.

¹⁶⁴भारतवासी अपने धर्म को बिल्कुल नहीं जानते और सब अपने धर्म को जानते हैं, यह कहते हम धर्म को मानते ही नहीं।

¹⁷⁰The people of Bharat don’t know their own religion at all. ¹⁷¹Those of all the other religions know their own religions. ¹⁷²Or, they say that they don’t believe in religion at all.

¹⁶⁵मुख्य है ही 4 धर्म। ¹⁶⁶बाकी छोटे-छोटे तो अनेक हैं।

¹⁷³There are the four main religions and innumerable smaller ones.

¹⁶⁷इस झाड़ और सृष्टि चक्र को तुम अभी जानते हो।

¹⁷⁴It is at this time that you come to know the tree and the world cycle.

¹⁶⁸देवी-देवता धर्म का नाम ही गुम कर दिया है।

¹⁷⁵Even the name of the deity religion has disappeared.

¹⁶⁹फिर बाप उसकी स्थापना कर बाकी सब धर्म का विनाश कर देते हैं।

¹⁷⁶The Father is now establishing that religion and destroying all the other religions.

¹⁷⁰गोले के चित्र पर भी जरूर ले जाना चाहिए। ¹⁷¹यह सतयुग, यह कलियुग।

¹⁷⁷You should also show people the picture of the cycle; where the golden age is and where the iron age is.

¹⁷²कलियुग में कितने धर्म हैं, सतयुग में है एक धर्म।

¹⁷⁸There are so many religions in the iron age, but only one religion in the golden age.

¹⁷³एक धर्म की स्थापना, अनेक धर्मों का विनाश कौन करता होगा?

¹⁷⁹Who would establish one religion and destroy all the other religions?

¹⁷⁴भगवान भी जरूर किसके द्वारा तो करायेंगे ना।

¹⁸⁰God would have to carry out this task through someone, would He not?

¹⁷⁵बाप कहते हैं ब्रह्मा द्वारा आदि सनातन देवी-देवता धर्म की स्थापना कराता हूँ।

¹⁸¹The Father says: I establish the original, eternal deity religion through Brahma.

¹⁷⁶ब्राह्मण सो विष्णुपुरी के देवता बनते हैं।

¹⁸²Brahmins then become the deities of the land of Vishnu.

¹⁷⁷संगम पर तुम ब्राह्मणों को पवित्र बनने की ही गुप्त मेहनत करनी पड़ती है।

¹⁸³It is at this confluence age that you Brahmins have to make the incognito effort to become pure.

¹⁷⁸तुम ब्रह्मा के बच्चे संगम पर भाई-बहन हो।

¹⁸⁴At the confluence age you are children of Brahma. ¹⁸⁵Therefore, you are brothers and sisters.

¹⁷⁹गन्दी दृष्टि भाई-बहन की रह नहीं सकती।

¹⁸⁶Brother and sister cannot have impure vision for one another.

¹⁸⁰स्त्री-पुरुष दोनों अपने को बी.के. समझते हैंइसमें बड़ी मेहनत है।

¹⁸⁷Both husband and wife consider themselves to be BKs. ¹⁸⁸This requires great effort.

¹⁸¹स्त्री-पुरुष की कशिश ऐसी है जो बस, हाथ लगाने के बिगर रह नहीं सकते।

¹⁸⁹There is such attraction between husband and wife that they can’t stop themselves from touching one another.

¹⁸²यहाँ भाई-बहन को हाथ तो लगाना ही नहीं है, नहीं तो पाप की फीलिंग आती है।

¹⁹⁰Here, you brothers and sisters must not touch one another. ¹⁹¹Otherwise, there would be the feeling of committing sin.

¹⁸³हम बी.के. हैं, यह भूल जाते हैं तो फिर खत्म हो जाते हैं।

¹⁹²When you forget that you are BKs, everything finishes.

¹⁸⁴इसमें बड़ी गुप्त मेहनत है।

¹⁹³Incognito effort lies in this.

¹⁸⁵भल युगल हो रहते हैं किसको क्या पता, वह खुद जानते हैं हम बी.के. हैं, फ़रिश्ते हैं। ¹⁸⁶हाथ लगाना नहीं है।

¹⁹⁴Some of you live together as a couple, but what does anyone else understand about this? ¹⁹⁵They know themselves to be BKs, angels, and that they mustn’t touch one another.

¹⁸⁷ऐसे करते-करते सूक्ष्मवतन वासी फ़रिश्ते बन जायेंगे।

¹⁹⁶By following this, they will become angels of the subtle region.

¹⁸⁸नहीं तो फ़रिश्ता बन नहीं सकते।

¹⁹⁷Otherwise they can’t become angels.

¹⁸⁹फ़रिश्ता बनना है तो पवित्र रहना पड़े।

¹⁹⁸If you want to become an angel, you have to become pure.

¹⁹⁰ऐसी जोड़ी निकले तो नम्बरवन जाए।

¹⁹⁹If such a couple were to emerge, they would become number one.

¹⁹¹कहते हैं दादा ने तो सब अनुभव किया, पिछाड़ी में करके संन्यास किया है, बहुत मेहनत तो उनको है जो जोड़ा बन जाते हैं।

²⁰⁰Some complain that Dada experienced everything before he renounced it all at the end. ²⁰¹However, it is couples who have to make the most effort.

¹⁹²फिर उसमें ज्ञान और योग भी चाहिए।

²⁰²There also has to be this knowledge and yoga.

¹⁹³बहुतों को आपसमान बनायें तब बड़ा राजा बनें।

²⁰³Only when you make many others equal to yourself can you become a great king.

¹⁹⁴सिर्फ एक बात तो नहीं है ना।

²⁰⁴It isn’t just one thing.

¹⁹⁵बाप कहते हैं तुम शिवबाबा को याद करो।

²⁰⁵The Father says: Remember Shiv Baba!

¹⁹⁶यह है प्रजापिता।

²⁰⁶This is Prajapita.

¹⁹⁷बहुत ऐसे भी हैं जो कहते हैं हमारा काम तो शिवबाबा से है।

²⁰⁷There are even many who say: “Our connection is only with Shiv Baba.

¹⁹⁸हम ब्रह्मा को याद ही क्यों करें!

²⁰⁸Why should we even remember Brahma?

¹⁹⁹उनको पत्र ही क्यों लिखें!

²⁰⁹Why should we write him a letter?”

²⁰⁰ऐसे भी हैं।

²¹⁰There are such children.

²⁰¹तुमको याद करना है शिवबाबा को इसलिए बाबा फोटो आदि भी नहीं देते हैं।

²¹¹You have to remember Shiv Baba. ²¹²This is why this Baba doesn’t give anyone his photo.

²⁰²इनमें शिवबाबा आता है, यह तो देहधारी है ना।

²¹³Shiv Baba enters him. ²¹⁴This one is a bodily being.

²⁰³अभी तो तुम बच्चों को बाप से वर्सा मिलता है।

²¹⁵You children are now receiving your inheritance from the Father.

²⁰⁴वह अपने को ईश्वर कहते हैं फिर उनसे क्या मिलता है, कितना घाटा पड़ा है भारतवासियों को।

²¹⁶Those gurus call themselves God. ²¹⁷What do you receive from them? ²¹⁸The people of Bharat have lost so much.

²⁰⁵एकदम भारतवासियों ने देवाला मारा है।

²¹⁹The people of Bharat have become completely bankrupt.

²⁰⁶प्रजा से भीख मांगते रहते हैं। ²⁰⁷10-20 वर्ष का लोन लेते हैं फिर देना थोड़ेही है।

²²⁰The Government continues to beg from people; they take loans over 20 or 30 years.

²⁰⁸लेने वाले, देने वाले दोनों ही खत्म हो जायेंगे। ²⁰⁹खेल ही खत्म हो जाना है।

²²¹They won’t have to give it back, because both the lenders and the borrowers are going to be destroyed; the play will be over.

²¹⁰अनेक मुसीबतें सिर पर हैं।

²²²There are many difficulties on their heads.

²¹¹देवाला, बीमारियां आदि बहुत हैं।

²²³There is a lot of bankruptcy, illness, etc.

²¹²कोई साहूकारों के पास रख देते हैं और वह देवाला मार देते हैं तो गरीबों को कितना दुःख होता है।

²²⁴Some keep their wealth with the wealthy. ²²⁵Then, when they (the wealthy ones) go bankrupt, the poor experience so much sorrow.

²¹³कदम-कदम पर दुःख ही दुःख है।

²²⁶There is sorrow and only sorrow at every step.

²¹⁴अचानक बैठे-बैठे मर जाते हैं।

²²⁷While someone is sitting somewhere, death comes to him suddenly.

²¹⁵यह है ही मृत्युलोक।

²²⁸This is a land of death.

²¹⁶अमरलोक में तुम अभी जा रहे हो।

²²⁹You are now going to a land of immortality.

²¹⁷अमरपुरी के बादशाह बनते हो।

²³⁰You are to become emperors of that land of immortality.

²¹⁸अमरनाथ तुम पार्वतियों को सच्ची-सच्ची अमरकथा सुना रहे हैं।

²³¹The Lord of Immortality is telling you Parvatis the true story of immortality.

²¹⁹तुम जानते हो अमर बाबा है, उनसे हम अमरकथा सुन रहे हैं।

²³²You know that He is our immortal Baba and that you are listening to the story of immortality from Him.

²²⁰अब अमरलोक जाना है।

²³³You are now to go to that land of immortality.

²²¹इस समय तुम हो संगमयुग पर।

²³⁴At the present time, you are at the confluence age.

²²²अच्छा!

²³⁵Achcha.

²²³मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमॉर्निंग।

²³⁶To you sweetest, beloved, long-lost and now-found children, love, remembrance and good morning from the Mother, the Father, BapDada.

²²⁴रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

²³⁷The spiritual Father says namaste to you spiritual children.

²²⁵धारणा के लिए मुख्य सार:-

²³⁸Essence for dharna:

²²⁶1) विचार सागर मंथन कर “ब्रह्मा सो विष्णु'' कैसे बनते हैं, इस टॉपिक पर सुनाना है।

²³⁹ 1. Churn the ocean of knowledge and speak on the topic of how Brahma becomes Vishnu.

²²⁷बुद्धि को ज्ञान मंथन में बिजी रखना है।

²⁴⁰Keep your intellect busy churning this knowledge.

²²⁸2) राजाई पद प्राप्त करने के लिए ज्ञान और योग के साथ-साथ आपसमान बनाने की सर्विस भी करनी है।

²⁴¹ 2. In order to claim a royal status, as well as having this knowledge and yoga, also do the service of making others equal to you.

²²⁹अपनी दृष्टि बहुत शुद्ध बनानी है।

²⁴²Make your vision very pure.

²³⁰वरदान:- सर्व सम्बन्धों का अनुभव एक बाप से करने वाले अथक और विघ्न-विनाशक भव

²⁴³Blessing: May you be tireless and a destroyer of obstacles, who experiences all relationships with the one Father.

²³¹जिन बच्चों के सर्व सम्बन्ध एक बाप के साथ हैं उनको और सब सम्बन्ध निमित्त मात्र अनुभव होंगे, वह सदा खुशी में नाचने वाले होंगे, कभी थकावट का अनुभव नहीं करेंगे, अथक होंगे।

²⁴⁴ The children who have all relationships with the one Father experience all other relationships just in name. ²⁴⁵They constantly dance in happiness and never experience tiredness; they are tireless.

²³²बाप और सेवा इसी लगन में मगन होंगे।

²⁴⁶They are lost in love for the Father and in doing service.

²³³विघ्नों के कारण रुकने के बजाए सदा विघ्न विनाशक होंगे।

²⁴⁷Instead of being stopped by obstacles, they are destroyers of obstacles.

²³⁴सर्व सम्बन्धों की अनुभूति एक बाप से होने के कारण डबल लाइट रहेंगे, कोई बोझ नहीं होगा।

²⁴⁸Because they experience all relationships with the one Father, they remain double light and do not have any burdens.

²³⁵सर्व कम्पलेन समाप्त होंगी। ²³⁶कम्पलीट स्थिति का अनुभव होगा।

²⁴⁹All their complaints have finished and they experience the complete stage.

²³⁷सहजयोगी होंगे।

²⁵⁰They have become easy yogis.

²³⁸स्लोगन:- संकल्प में भी किसी देहधारी तरफ आकर्षित होना अर्थात् बेवफा बनना।

²⁵¹Slogan: To be attracted to any bodily being, even in your thoughts, is to be unfaithful.

²⁵²*** Om Shanti ***

²³⁹अव्यक्त इशारे-आत्मिक स्थिति में रहने का अभ्यास करो, अन्तर्मुखी बनो

²⁵³Avyakt Signal: Practise being in the stage of soul consciousness, be introverted.

²⁴⁰जैसे अन्तरिक्ष यान वाले ऊंचे होने के कारण सारे पृथ्वी के जहाँ के भी चित्र खींचने चाहें खींच सकते हैं, ऐसे साइलेन्स की शक्ति से अन्तर्मुखी यान द्वारा, मन्सा शक्ति द्वारा किसी भी आत्मा को चरित्रवान बनने की, श्रेष्ठ आत्मा बनने की प्रेरणा दे सकते हो।

²⁵⁴Astronauts in a space shuttle are able to take a picture of the whole globe because they are so high above. ²⁵⁵In the same way, with the power of silence, with the space shuttle of introversion, with the power of mind, you can inspire any souls to become elevated and those of character.