Daily Murli for Wednesday 13 August 2025

Sentence alignment between two languages is corrected.

013-08-2025 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन

013/08/25 Morning Murli Om Shanti BapDada Madhuban

Essence

1“मीठे बच्चे - अकाल मूर्त बाप का बोलता-चलता तख्त यह (ब्रह्मा) है, जब वह ब्रह्मा में आते हैं तब तुम ब्राह्मणों को रचते हैं''

1Essence: Sweet children, this Brahma is the walking, talking throne of the Father, the One who is the Immortal Image. 2It is when He enters Brahma that He creates you Brahmins.

Question

2प्रश्न:- अक्लमंद बच्चे किस राज़ को समझकर ठीक रीति से समझा सकते हैं?

3Question: Which secrets can the clever children understand and explain clearly to others?

Answer

3उत्तर:- ब्रह्मा कौन है और वह ब्रह्मा सो विष्णु कैसे बनते हैं।

4Answer: Who Brahma is and how Brahma becomes Vishnu.

4प्रजापिता ब्रह्मा यहाँ है, वह कोई देवता नहीं।

5Prajapita Brahma is here; he is not a deity.

5ब्रह्मा ने ही ब्राह्मणों द्वारा ज्ञान यज्ञ रचा है… यह सब राज़ अक्लमंद बच्चे ही समझकर समझा सकते हैं।

6Brahma has created the sacrificial fire of this knowledge through the Brahmins. 7Only the clever children can understand all of these secrets and explain them to others.

6घोड़ेसवार और प्यादे तो इसमें मूँझ जायेंगे।

8The cavalry and the infantry become confused about this.

Song

7गीत:- ओम् नमो शिवाए........

9Song: Salutations to Shiva.

Murli

8ओम् शान्ति।

10Om shanti.

9भक्ति में महिमा करते हैं एक की।

11Only the One is praised on the path of devotion.

10महिमा तो गाते हैं ना। 11परन्तु न उनको जानते हैं, न उनके यथार्थ परिचय को जानते हैं।

12They sing His praise, but neither do they know Him nor do they have His accurate introduction.

12अगर यथार्थ महिमा जानते तो वर्णन जरूर करते।

13If they were to know His accurate praise, they would definitely explain it.

13तुम बच्चे जानते हो ऊंच ते ऊंच है भगवान।

14You children know that God is the Highest on High.

14चित्र मुख्य है उनका।

15His picture is the main one.

15ब्रह्मा की सन्तान भी होगी ना।

16There must also be the children of Brahma.

16तुम सब ब्राह्मण ठहरे।

17All of you are Brahmins.

17ब्रह्मा को भी ब्राह्मण जानेंगे और कोई नहीं जानते, इसलिए मूँझते हैं।

18Only you Brahmins know Brahma; no one else knows him. 19This is why they become confused.

18यह ब्रह्मा कैसे हो सकता।

20They say: How can this one be Brahma?

19ब्रह्मा को दिखाया है सूक्ष्मवतनवासी। 20अब प्रजापिता सूक्ष्मवतन में हो न सके। 21वहाँ रचना होती नहीं।

21Brahma has been portrayed residing in the subtle region, but the Father of Humanity cannot exist in the subtle region where there is no creation.

22इस पर तुम्हारे साथ बहुत वाद-विवाद भी करते हैं।

22People debate with you about this a great deal.

23समझाना चाहिए - ब्रह्मा और ब्राह्मण हैं तो सही ना।

23You have to explain to them that Brahma and the Brahmins exist, do they not?

24जैसे क्राइस्ट से क्रिश्चियन अक्षर निकला है। 25बुद्ध से बौद्धी, इब्राहम से इस्लामी। 26वैसे प्रजापिता ब्रह्मा से ब्राह्मण नामीग्रामी हैं।

24Just as the word “Christian” has emerged from the word “Christ”, the word “Buddhist” from the word “Buddha” and the word “Islam” from the word “Abraham”, so, Brahmins too are well known because of Prajapita Brahma.

27आदि देव ब्रह्मा।

25There is Adi Dev Brahma.

28वास्तव में ब्रह्मा को देवता नहीं कह सकते। 29यह भी रांग है।

26In fact, Brahma shouldn’t be called a deity; that is wrong.

30ब्राह्मण जो अपने को कहलाते हैं उनसे पूछना चाहिए ब्रह्मा कहाँ से आया?

27You should ask those who call themselves brahmins where Brahma came from.

31यह किसकी रचना है।

28Whose creation was he?

32ब्रह्मा को किसने क्रियेट किया?

29Who created Brahma?

33कभी कोई बता न सके, जानते ही नहीं।

30None of them can tell you because they don’t know.

34यह भी तुम बच्चे जानते हो - शिवबाबा का जो रथ है, जिसमें प्रवेश करते हैं। 35यह है ही वह जो आत्मा श्रीकृष्ण प्रिन्स बना था।

31Only you children know that the chariot Shiv Baba enters belongs to the soul that had previously become Prince Shri Krishna.

3684 जन्मों के बाद यह (ब्रह्मा) आकर बने हैं।

32After taking 84 births, he became Brahma.

37जन्मपत्री का नाम तो इनका अपना अलग होगा ना क्योंकि है तो मनुष्य ना।

33The name he was born with was different because he is a human being.

38फिर इनमें प्रवेश करने से इनका नाम ब्रह्मा रख देते हैं।

34Then, when Baba entered this one, He named him Brahma.

39यह भी बच्चे जानते हैं - वही ब्रह्मा, विष्णु का रूप है। 40नारायण बनते हैं ना।

35You children also know that this Brahma becomes the form of Vishnu; he becomes Narayan.

4184 जन्मों के अन्त में भी साधारण रथ है ना।

36At the end of his 84 births, he is in an ordinary chariot.

42यह (शरीर) सब आत्माओं के रथ हैं।

37Each soul’s body is his chariot.

43अकालमूर्त का बोलता चलता तख्त है।

38The Immortal Image has this walking, talking throne.

44सिक्ख लोगों ने फिर वह तख्त बना दिया है। 45उसको अकालतख्त कहते हैं।

39The Sikhs created that throne which they call the Immortal Throne.

46यह तो अकाल तख्त सब हैं। 47आत्मायें सब अकालमूर्त हैं।

40Here, all are immortal thrones; all souls are immortal images.

48ऊंच ते ऊंच भगवान को यह रथ तो चाहिए ना।

41God, the Highest on High, needs a chariot, does He not?

49रथ में प्रवेश हो बैठ नॉलेज देते हैं।

42He enters this chariot and sits in it in order to give this knowledge.

50उनको ही नॉलेजफुल कहा जाता है।

43Only He is called the knowledge-full One.

51रचता और रचना के आदि-मध्य-अन्त की नॉलेज देते हैं।

44He gives the knowledge of the Creator and the beginning, the middle and the end of creation.

52नॉलेजफुल का अर्थ कोई अन्तर्यामी वा जानी जाननहार नहीं है।

45“Knowledge-full” does not mean the One who knows all secrets within or the One who knows everything.

53सर्वव्यापी का अर्थ दूसरा है, जानी जाननहार का अर्थ दूसरा है।

46The meaning of “omnipresence” is different and the meaning of “Janijananhar” is also different.

54मनुष्य तो सबको मिलाकर जो आता है सो कहते जाते हैं।

47Human beings mix up everything and say whatever enters their minds.

55अभी तुम बच्चे जानते हो हम सब ब्राह्मण ब्रह्मा की औलाद हैं।

48You children now understand that all of you Brahmins are the children of Brahma.

56हमारा कुल सबसे ऊंच है।

49Our clan is the highest of all.

57वो लोग देवताओं को ऊंच रखते हैं क्योंकि सतयुग आदि में देवता हुए हैं।

50Those people consider deities to be the highest because deities exist at the beginning of the golden age.

58प्रजापिता ब्रह्मा की औलाद ब्राह्मण होते हैं - यह कोई जानते नहीं सिवाए तुम बच्चों के।

51The children of Prajapita Brahma are Brahmins. 52No one, except you children, understands this.

59उनको पता भी कैसे पड़े। 60जबकि ब्रह्मा को सूक्ष्मवतन में समझ लेते हैं।

53Since they consider Brahma to be in the subtle region, how could anyone understand this?

61वह जिस्मानी ब्राह्मण अलग हैं जो पूजा करते हैं, धामा खाते हैं।

54Worldly brahmins, who perform worship and go to people’s homes to eat on special occasions, are different from you Brahmins.

62तुम तो धामा आदि नहीं खाते हो।

55You don’t go to anyone’s house to eat on special occasions.

63ब्रह्मा का राज़ अभी अच्छी रीति समझाना पड़ता है।

56You now have to explain very clearly the secret of Brahma.

64बोलो और बातों को छोड़ बाप जिससे पतित से पावन बनना है, पहले उनको तो याद करो।

57Tell them: Put everything else aside and first of all remember the Father through whom you will become pure from impure.

65फिर यह बातें भी समझ जायेंगे।

58You will then understand all of these aspects.

66थोड़ी बात में संशय पड़ने से बाप को ही छोड़ देते हैं।

59When they have even the slightest doubt, they leave the Father.

67पहली मुख्य बात है अल्फ और बे।

60The first and foremost aspect is Alpha and beta.

68बाप कहते हैं मामेकम् याद करो।

61The Father says: Constantly remember Me alone.

69मैं जरूर किसमें तो आऊंगा ना।

62I definitely have to enter someone.

70उनका नाम भी होना चाहिए।

63He must also have a name.

71उनको आकर रचता हूँ।

64I come and create him.

72ब्रह्मा के लिए तुमको समझाने का बहुत अक्ल चाहिए।

65You need a great deal of wisdom to explain about Brahma.

73प्यादे, घोड़ेसवार मूँझ पड़ते हैं।

66The horse riders and the infantry become confused about this.

74अवस्था अनुसार समझाते हैं ना।

67Each one explains according to his stage.

75प्रजापिता ब्रह्मा तो यहाँ है।

68Prajapita Brahma is here.

76ब्राह्मणों द्वारा ज्ञान यज्ञ रचते हैं तो जरूर ब्राह्मण ही चाहिए ना।

69He creates the sacrificial fire of this knowledge through Brahmins and so Brahmins are definitely needed.

77प्रजापिता ब्रह्मा भी यहाँ चाहिए, जिससे ब्राह्मण हों।

70Prajapita Brahma also has to exist here. 71Only through him can there be Brahmins.

78ब्राह्मण लोग कहते भी हैं हम ब्रह्मा की सन्तान हैं।

72Brahmin priests say that they are the children of Brahma.

79समझते हैं परम्परा से हमारा कुल चला आता है। 80परन्तु ब्रह्मा कब था वह पता नहीं है।

73They believe that their clan has continued from time immemorial, but they don’t know when Brahma existed.

81अभी तुम ब्राह्मण हो।

74You are now Brahmins.

82ब्राह्मण वह जो ब्रह्मा की सन्तान हों।

75Brahmins are those who are the children of Brahma.

83वह तो बाप के आक्यूपेशन को जानते ही नहीं।

76Those people don’t know the occupation of their Father.

84भारत में पहले ब्राह्मण ही होते हैं।

77In Bharat, there are first Brahmins.

85ब्राह्मणों का है ऊंच ते ऊंच कुल।

78The Brahmin clan is the highest of all.

86वह ब्राह्मण भी समझते हैं हमारा कुल जरूर ब्रह्मा से ही निकला होगा। 87परन्तु कैसे, कब... वह वर्णन नहीं कर सकते।

79Those brahmins believe that their clan definitely emerged from Brahma, but they are unable to say when or how it emerged.

88तुम समझते हो - प्रजापिता ब्रह्मा ही ब्राह्मणों को रचते हैं। 89जिन ब्राह्मणों को ही फिर देवता बनना है।

80You know that Prajapita Brahma creates Brahmins; those Brahmins then have to become deities.

90ब्राह्मणों को आकर बाप पढ़ाते हैं।

81The Father comes and teaches Brahmins.

91ब्राह्मणों की भी डिनायस्टी नहीं है।

82There is no dynasty of Brahmins.

92ब्राह्मणों का कुल है, डिनायस्टी तब कहा जाए जब राजा-रानी बनें। 93जैसे सूर्यवंशी डिनायस्टी।

83There is the clan of Brahmins. 84There can only be a dynasty when there are kings and queens, just as there is the sun dynasty.

94तुम ब्राह्मणों में राजा तो बनते नहीं।

85None of you Brahmins becomes a king.

95वह जो कहते हैं कौरवों और पाण्डवों का राज्य था, दोनों रांग हैं।

86When people say that there used to be the two kingdoms of the Kauravas and the Pandavas, both are wrong.

96राजाई तो दोनों को नहीं है।

87Neither of them had a kingdom.

97प्रजा का प्रजा पर राज्य है, उनको राजधानी नहीं कहेंगे। 98ताज है नहीं।

88It is now government of the people by the people. 89That isn’t called a kingdom; they have no crown.

99बाबा ने समझाया था - पहले डबल सिरताज भारत में थे, फिर सिंगल ताज।

90Baba has explained that, at first in Bharat, there were the double-crowned kings and then there were those with a single crown.

100इस समय तो नो ताज।

91At this time, there are no crowns.

101यह भी अच्छी रीति सिद्धकर बताना है, जो बिल्कुल अच्छी धारणा वाला होगा वह अच्छी रीति समझा सकेंगे।

92You have to explain and prove this very clearly. 93Those who have imbibed this knowledge well will be able to explain very well.

102ब्रह्मा पर ही जास्ती बात समझाने की होती है।

94A great deal needs to be explained about Brahma.

103विष्णु को भी नहीं जानते।

95They still don’t know about Vishnu.

104यह भी समझाना होता है।

96You also have to explain this.

105वैकुण्ठ को विष्णुपुरी कहा जाता है अर्थात् लक्ष्मी-नारायण का राज्य था।

97Vaikunth is called the Land of Vishnu which means the kingdom of Lakshmi and Narayan.

106श्रीकृष्ण प्रिन्स होगा तो कहेंगे ना - हमारा बाबा राजा है।

98When Shri Krishna is a prince, he would say that his father is the king.

107ऐसे नहीं कि श्रीकृष्ण का बाप राजा नहीं हो सकता।

99It isn’t that Shri Krishna’s father cannot be a king.

108श्रीकृष्ण प्रिन्स कहलाया जाता है तो जरूर राजा के पास जन्म हुआ है।

100Shri Krishna is called a prince;therefore, he must definitely have taken birth to a king.

109साहूकार पास जन्म ले तो प्रिन्स थोड़ेही कहलायेंगे।

101He wouldn’t be called a prince if he had taken birth in a wealthy family.

110राजा के पद और साहूकार के पद में रात-दिन का फ़र्क हो जाता है।

102There is the difference of day and night between the status of a king and that of a wealthy person.

111श्रीकृष्ण के बाप राजा का नाम ही नहीं है।

103There is no mention of the king who was Shri Krishna’s father.

112श्रीकृष्ण का कितना नाम बाला है।

104Shri Krishna’s name is glorified so much.

113बाप का ऊंच पद नहीं कहेंगे।

105His father’s status is not said to be as high.

114वह सेकण्ड क्लास का पद है जो सिर्फ निमित्त बनते हैं श्रीकृष्ण को जन्म देने।

106His status is secondclass because he simply becomes the instrument to give birth to Shri Krishna.

115ऐसे नहीं कि श्रीकृष्ण की आत्मा से वह ऊंच पढ़ा हुआ है। 116नहीं।

107It is not that that soul studied more than the Shri Krishna soul; no.

117श्रीकृष्ण ही सो फिर नारायण बनते हैं। 118बाकी बाप का नाम ही गुम हो जाता है।

108It is Shri Krishna who then becomes Narayan; his father’s name disappears.

119है जरूर ब्राह्मण। 120परन्तु पढ़ाई में श्रीकृष्ण से कम है।

109He was definitely a Brahmin but he studied less than Shri Krishna.

121श्रीकृष्ण की आत्मा की पढ़ाई अपने बाप से ऊंच थी, तब तो इतना नाम होता है।

110Shri Krishna’s soul studied more than the soul of his father. 111This is why his name is glorified.

122श्रीकृष्ण का बाप कौन था - यह जैसे किसको पता नहीं।

112Who was the father of Shri Krishna? 113It is as though no one knows this.

123आगे चल मालूम पड़ेगा।

114As you go further, you will come to know this.

124बनना तो यहाँ से ही है।

115He has to become that here.

125राधे के भी माँ-बाप तो होंगे ना। 126परन्तु उनसे राधे का नाम जास्ती है क्योंकि माँ-बाप कम पढ़े हुए हैं।

116There are also the parents of Radhe, but Radhe’s name is glorified more than those of her parents.

127राधे का नाम उनसे ऊंच हो जाता है।

117Because her parents studied less, Radhe’s name becomes higher than theirs.

128यह हैं डीटेल की बातें - बच्चों को समझाने के लिए।

118These are detailed matters which you children have to explain.

129सारा मदार पढ़ाई पर है।

119Everything depends on how you study.

130ब्रह्मा पर भी समझाने का अक्ल चाहिए।

120You need wisdom to explain about Brahma.

131वही श्रीकृष्ण जो है उनकी आत्मा ही 84 जन्म भोगती है।

121He becomes Shri Krishna and then takes 84 births.

132तुम भी 84 जन्म लेते हो।

122You also take 84 births.

133सब इकट्ठे तो नहीं आयेंगे।

123Not everyone comes down at the same time.

134जो पढ़ाई में पहले-पहले होते हैं, वहाँ भी वह पहले आयेंगे।

124Those who go ahead in this study will come down first.

135नम्बरवार तो आते हैं ना।

125Everyone comes down, numberwise.

136यह बड़ी महीन बातें हैं।

126These are very subtle matters.

137कम बुद्धि वाले तो धारणा कर न सकें।

127Those who have less wisdom will not be able to imbibe this.

138नम्बरवार जाते हैं।

128They return, numberwise.

139तुम ट्रांसफर होते हो नम्बरवार।

129You are transferred, numberwise.

140कितनी बड़ी क्यू है, जो पिछाड़ी में जायेगी।

130At the end, such a big queue will form.

141नम्बरवार अपने-अपने स्थान पर जाकर निवास करेंगे।

131They will go and reside in their own sections, numberwise.

142सबका स्थान बना हुआ है।

132Everyone’s place is fixed.

143यह बड़ा वन्डरफुल खेल है। 144परन्तु कोई समझते नहीं हैं।

133This play is so wonderful, but no one understands it.

145इनको कहा जाता है कांटों का जंगल।

134This is called a jungle of thorns.

146यहाँ सब एक-दो को दुःख देते रहते हैं।

135Here, everyone continues to cause sorrow for one another.

147वहाँ तो नैचुरल सुख है। 148यहाँ है आर्टीफिशियल सुख।

136There, happiness is natural, whereas here, happiness is artificial.

149रीयल सुख एक बाप ही देने वाला है।

137Only the one Father gives real happiness.

150यहाँ है काग विष्टा के समान सुख।

138The happiness here is like the droppings of a crow.

151दिन-प्रतिदिन तमोप्रधान बनते जाते हैं।

139Day by day, everyone continues to become tamopradhan.

152कितना दुःख है।

140There is so much sorrow.

153कहते हैं - बाबा माया के तूफान बहुत आते हैं।

141They say: Baba, many storms of Maya come.

154माया उलझा देती है, दुःख की फीलिंग बहुत आती है।

142Maya uses confusion. 143There is a feeling of great sorrow.

155सुखदाता बाप के बच्चे बनकर भी अगर दुःख की फीलिंग आती है तो बाप कहते - बच्चे, यह तुम्हारा बड़ा कर्मभोग है।

144If you have any feeling of sorrow after becoming a child of the Bestower of Happiness, the Father says: Children, this is your great suffering of karma.

156जब बाप मिला तो दुःख की फीलिंग नहीं आनी चाहिए।

145Since you have found the Father, there should be no feeling of sorrow.

157जो पुराने कर्मभोग हैं उसे योगबल से चुक्तू करो।

146Finish your past karmic accounts with the power of yoga.

158अगर योगबल नहीं होगा तो मोचरा खाकर चुक्तू करना पड़ेगा।

147If there is no power of yoga, then those accounts have to be settled by experiencing punishment.

159मोचरा और मानी तो अच्छा नहीं।

148It is not good to claim a status after experiencing punishment.

160(सज़ा खाकर पद पाना अच्छा नहीं) पुरुषार्थ करना चाहिए नहीं तो फिर ट्रिब्युनल बैठती है।

149You have to make effort. 150Otherwise, there will be the Tribunal.

161प्रजा तो ढेर है।

151There are many subjects.

162यह तो ड्रामा अनुसार सब गर्भजेल में बहुत सज़ायें खाते हैं।

152According to the drama, everyone experiences a great deal of punishment in the jail of a womb.

163आत्मायें भटकती भी बहुत हैं।

153Souls wander around a great deal too.

164कोई-कोई आत्मा बहुत नुकसान करती है - जब कोई में अशुद्ध आत्मा का प्रवेश होता है तो कितना हैरान होते हैं।

154Some souls cause a lot of harm. 155When an impure soul enters someone else, that person is troubled so much.

165नई दुनिया में यह बातें होती नहीं।

156Such things do not happen in the new world.

166अभी तुम पुरुषार्थ करते हो - हम नई दुनिया में जायें।

157You are now making effort to go to the new world.

167वहाँ जाकर नये-नये महल बनाने पड़ेंगे।

158You will go there and build new palaces.

168राजाओं के पास जन्म लेते हो, जैसे श्रीकृष्ण जन्म लेते हैं।

159You take birth to a king just as Shri Krishna takes birth.

169परन्तु इतने महल आदि सब पहले से थोड़ेही होते हैं। 170वह तो फिर बनाने पड़े।

160However, at first, there will not be that many palaces etc. they will have to be built.

171कौन रचते हैं, जिनके पास जन्म लेते हैं।

161Who creates them? 162Those to whom you take birth.

172गाया हुआ भी हैं - राजाओं के पास जन्म होता है।

163It is remembered that you take birth to a king.

173क्या होता है सो तो आगे चल देखना है।

164In the future you will see what is to happen.

174अभी थोड़ेही बाबा बतायेंगे। 175वह फिर आर्टीफिशियल नाटक हो जाए, इसलिए बताते कुछ भी नहीं हैं।

165Baba will not tell you this now; it would then become an artificial play. 166This is why Baba doesn’t tell you anything.

176ड्रामा में बताने की नूँध नहीं।

167To tell you is not fixed in the drama.

177बाप कहते हैं मैं भी पार्टधारी हूँ।

168The Father says: I too am an actor.

178आगे की बातें पहले से ही जानता होता तो बहुत कुछ बतलाता।

169If I were to know about the things of the future in advance, I would tell you many things.

179बाबा अन्तर्यामी होता तो पहले से बताता।

170If Baba were Antaryami, He would tell you in advance.

180बाप कहते हैं - नहीं, ड्रामा में जो होता है, उनको साक्षी हो देखते चलो और साथ-साथ याद की यात्रा में मस्त रहो।

171The Father says: No, you have to continue to observe whatever happens in the drama as detached observers. 172At the same time, remain intoxicated on the pilgrimage of remembrance.

181इसमें ही फेल होते हैं।

173It is in this that some fail.

182ज्ञान कभी कम-जास्ती नहीं होता।

174This knowledge cannot be any more or any less.

183याद की यात्रा ही कभी कम, कभी जास्ती होती है।

175It is only in the pilgrimage of remembrance that there is sometimes greater remembrance and sometimes less remembrance.

184ज्ञान तो जो मिला है सो है ही।

176This knowledge that you have received is always there.

185याद की यात्रा में कभी उमंग रहता है, कभी ढीला।

177Sometimes, there is enthusiasm for the pilgrimage of remembrance and sometimes, there isn’t.

186नीचे-ऊपर यात्रा होती है।

178There is fluctuation on the pilgrimage.

187ज्ञान में तुम सीढ़ी नहीं चढ़ते।

179You don’t climb the ladder through this knowledge.

188ज्ञान को यात्रा नहीं कहा जाता।

180This knowledge cannot be a pilgrimage.

189यात्रा है याद की।

181The pilgrimage is of remembrance.

190बाप कहते हैं याद में रहने से तुम सेफ्टी में रहेंगे।

182The Father says: By staying in remembrance, you remain safe.

191देह-अभिमान में आने से तुम बहुत धोखा खाते हो। 192विकर्म कर देते हो।

183When you become body conscious, you are deceived a great deal and you perform sinful acts.

193काम महाशत्रु है, उनमें फेल हो पड़ते हैं।

184Lust is the greatest enemy. 185Many fail in this.

194क्रोध आदि की बाबा इतनी बात नहीं करते।

186Baba does not take up the subject of anger etc., so much.

195ज्ञान से या तो है सेकण्ड में जीवनमुक्ति या तो फिर कहते सागर को स्याही बनाओ तो भी पूरा नहीं हो।

187It is said of this knowledge that you receive liberation-in-life in a second and it is also said that, even if you make all the oceans into ink, this knowledge will not end.

196या तो सिर्फ कहते हैं अल्फ को याद करो।

188It is also said: Remember Alpha!

197याद करना किसको कहा जाता, यह थोड़ेही जानते हैं।

189They don't know what “to remember” means.

198कहते हैं कलियुग से हमको सतयुग में ले चलो।

190They say: Take us from the iron age to the golden age.

199पुरानी दुनिया में है दुःख।

191There is sorrow in this old world.

200देखते हो बरसात में कितने मकान गिरते रहते हैं, कितने डूब जाते हैं।

192You can see how so many buildings collapse in the rains and how so many people drown.

201बरसात आदि यह नैचुरल कैलेमिटीज भी होंगी।

193There will be natural calamities from rain etc.

202यह सब अचानक होता रहेगा।

194All of that will continue to happen suddenly.

203कुम्भकरण की नींद में सोये हुए हैं।

195People are sleeping in the sleep of Kumbhakarna.

204विनाश के समय जागेंगे फिर क्या कर सकेंगे!

196They will awaken at the time of destruction, but what will they be able to do then?

205मर जायेंगे।

197They will all die.

206धरती भी जोर से हिलती है।

198Even the earth will shake with full force.

207तूफान बरसात आदि सब होता है।

199There will be storms and rain etc.

208बॉम्ब्स भी फेंकते हैं। 209परन्तु यहाँ एडीशन है सिविलवार........ रक्त की नदियां गाई हुई हैं।

200Bombs will be dropped, but there will also be the addition of civil war here because “Rivers of blood” has been remembered.

210यहाँ मारामारी होती है।

201There will be a lot of beating and killing.

211एक-दो पर केस करते रहते हैं। 212सो लड़ेंगे भी जरूर।

202They bring cases against one another, so they would definitely fight one another.

213सब हैं निधनके, तुम हो धनी के। 214कोई लड़ाई आदि तुमको नहीं करनी है।

203All of them are orphans whereas you belong to the Lord and Master. 204You do not have to fight.

215ब्राह्मण बनने से तुम धनी के बन गये।

205By becoming Brahmins, you belong to the Lord and Master.

216धनी बाप को या पति को कहते हैं।

206A husband and father is said to be a lord and master.

217शिवबाबा तो पतियों का पति है।

207Shiv Baba is the Husband of all husbands.

218सगाई हो जाती है तो फिर कहते हैं हम ऐसे पति के साथ कब मिलेंगी।

208When a girl gets engaged, she says: When will I meet my husband?

219आत्मायें कहती हैं - शिवबाबा, हमारी तो आपसे सगाई हो गई।

209You souls say: Shiv Baba, I have become engaged to You.

220अब आपसे हम मिलें कैसे?

210Now, how can I meet You?

221कोई तो सच लिखते हैं, कोई तो बहुत छिपाते हैं।

211Some write the truth and some hide a great deal.

222सच्चाई से लिखते नहीं कि बाबा हमसे यह भूल हो गई।

212They don't write honestly and say: Baba, I made this mistake.

223क्षमा करो।

213Please forgive me.

224अगर कोई विकार में गिरा तो बुद्धि में धारणा हो नहीं सकती।

214If anyone falls into vice, his intellect is unable to imbibe anything.

225बाबा कहते हैं तुम ऐसी कड़ी भूल करेंगे तो चकनाचूर हो जायेंगे।

215Baba says: If you make such a severe mistake, you will be completely shattered.

226तुमको हम गोरा बनाने के लिए आये हैं, फिर तुम काला मुँह कैसे करते हो।

216I have come to make you beautiful. 217Therefore, why do you dirty your face?

227भल स्वर्ग में आयेंगे, पाई पैसे का पद पायेंगे।

218Although you will go to heaven, you will claim a status worth a few pennies.

228राजधानी स्थापन हो रही है ना।

219That kingdom is being established.

229कोई तो हार खाकर जन्म-जन्मान्तर पद भ्रष्ट हो जाते हैं।

220Some become defeated and destroy their status for birth after birth.

230कहेंगे बाप से तुम यह पद पाने आये हो, बाप इतना ऊंच बनें, हम बच्चे फिर प्रजा थोड़ेही बनेंगे।

221They would be asked: Is this the status you have come to claim from the Father? 222When a father becomes so elevated, why should his children become subjects?

231बाप गद्दी पर हो और बच्चा दास-दासी बने, कितनी लज्जा की बात है।

223For a father to be on the throne and his children to become maids and servants is a matter of great shame.

232पिछाड़ी में तुमको सब साक्षात्कार होंगे।

224You will have visions of everything at the end.

233फिर बहुत पछतायेंगे। 234नाहेक ऐसा किया।

225You will then have great repentance: I did that for nothing.

235संयासी भी ब्रह्मचर्य में रहते हैं, तो विकारी सब उनको माथा टेकते हैं।

226Sannyasis also remain celibate. 227All those who are vicious bow their heads in front of them.

236पवित्रता का मान है।

228There is regard for purity.

237किसकी तकदीर में नहीं है तो बाप आकर पढ़ाते फिर भी ग़फलत करते रहते हैं।

229If it is not in someone’s fortune, then, even though the Father has come to teach him, he would still continue to make mistakes.

238याद ही नहीं करते।

230He doesn't even remember the Father.

239बहुत विकर्म बन जाते हैं।

231Therefore, many sins are committed.

240तुम बच्चों पर अब है ब्रहस्पति की दशा।

232There are now the omens of Jupiter over you children.

241इससे ऊंच दशा और कोई होती नहीं।

233There are no omens greater than these.

242दशायें चक्र लगाती रहती हैं तुम बच्चों पर।

234The omens continue to circle over you children.

243अच्छा!

235Achcha.

244मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमॉर्निंग।

236To you sweetest, beloved, long-lost, now-found children, love, remembrance and good morning from the Mother, the Father, BapDada.

245रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

237The spiritual Father says namaste to you spiritual children.

Essence for dharna

246धारणा के लिए मुख्य सार:-

238Essence for dharna:

2471) इस ड्रामा की हर सीन को साक्षी होकर देखना है, एक बाप की याद में मस्त रहना है।

2391. Observe every scene of this drama as a detached observer. 240Remain intoxicated in remembrance of the one Father.

248याद की यात्रा में कभी उमंग कम न हो।

241Never allow your enthusiasm for the pilgrimage of remembrance to decrease.

2492) पढ़ाई में कभी ग़फलत नहीं करना, अपनी ऊंच तकदीर बनाने के लिए पवित्र जरूर बनना है।

2422. Never become careless about this study. 243In order to make your fortune elevated, you must definitely become pure.

250हार खाकर जन्म-जन्मान्तर के लिए पद भ्रष्ट नहीं करना है।

244Don't be defeated and thereby destroy your status for birth after birth.

Blessing

251वरदान:- सच्ची सेवा द्वारा अविनाशी, अलौकिक खुशी के सागर में लहराने वाली खुशनसीब आत्मा भव

245Blessing: May you be a soul who has the fortune of happiness and who moves along in the waves of an ocean of imperishable and alokik happiness by doing true service.

252जो बच्चे सेवाओं में बापदादा और निमित्त बड़ों के स्नेह की दुआयें प्राप्त करते हैं उन्हें अन्दर से अलौकिक, आत्मिक खुशी का अनुभव होता है।

246The children who receive blessings for the service you do from BapDada and their senior instruments experience alokik and soul-conscious, inner happiness.

253वे सेवाओं द्वारा आन्तरिक खुशी, रूहानी मौज, बेहद की प्राप्ति का अनुभव करते हुए सदा खुशी के सागर में लहराते रहते हैं।

247While experiencing inner happiness, spiritual pleasure and unlimited attainments from the service they do, they continue to move along in the waves of an ocean of happiness.

254सच्ची सेवा सर्व का स्नेह, सर्व द्वारा अविनाशी सम्मान और खुशी की दुआयें प्राप्त होने की खुशनसीबी के श्रेष्ठ भाग्य का अनुभव कराती है।

248True service enables you to experience the elevated fortune of being fortunate through everyone’s love, everyone’s imperishable respect and blessings of happiness.

255जो सदा खुश हैं वही खुशनसीब हैं।

249Those who are constantly happy have the fortune of happiness.

Slogan

256स्लोगन:- सदा हर्षित व आकर्षण मूर्त बनने के लिए सन्तुष्टमणी बनो।

250Slogan: In order to be constantly cheerful and an image that attracts, be a jewel of contentment.

251*** Om Shanti ***

257अव्यक्त इशारे - सहजयोगी बनना है तो परमात्म प्यार के अनुभवी बनो

252Avyakt Signals: In order to be an easy yogi, become experienced in God’s love.

258कर्म में, वाणी में, सम्पर्क व सम्बन्ध में लव और स्मृति व स्थिति में लवलीन रहना है, जो जितना लवली होगा, वह उतना ही लवलीन रह सकता है।

253In your actions, words, connections and relationships, you have to remain merged in love in your awareness and your stage. 254To the extent that someone is lovely, to that extent he will be able to stay merged in love.

259इस लवलीन स्थिति को मनुष्यात्माओं ने लीन की अवस्था कह दिया है।

255Human beings have understood this stage of being merged in love as the stage of being merged.

260बाप में लव खत्म करके सिर्फ लीन शब्द को पकड़ लिया है।

256They have finished love for the Father and simply caught hold of the words “being merged”.

261आप बच्चे बाप के लव में लवलीन रहेंगे तो औरों को भी सहज आप-समान व बाप-समान बना सकेंगे।

257When you children remain merged in love for the Father, you will easily be able to make others equal to yourselves and equal to the Father.