Daily Murli for Sunday 1 February 2026

⁰01-02-26 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 15-12-08 मधुबन ¹एक राज्य, एक धर्म, लॉ एण्ड आर्डर की स्थापना के समय स्वयं का परिवर्तन कर विश्व परिवर्तक बनो

⁰01/02/26 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 15/12/2008 ¹At the time of the establishment of one kingdom, one religion and of law and order, transform yourself and become a world transformer. ²Today, BapDada is seeing all His raj-dulare (royal, specially beloved children) children everywhere.

²आज बापदादा अपने चारों ओर के राजदुलारे बच्चों को देख रहे हैं।

³A handful out of multimillions receive this special affection from God.

³यह परमात्म दुलार कोटों में कोई को प्राप्त होता है।

⁴With this Godly affection BapDada has made each child a master of three thrones.

⁴परमात्म दुलार में बापदादा ने हर एक बच्चे को तीन तख्त का मालिक बनाया है।

⁵The first one is the throne of the forehead of the right to self-sovereignty.

⁵पहला स्वराज्य अधिकार का भृकुटी का तख्त, दूसरा बापदादा का दिलतख्त और तीसरा है विश्व के राज्य अधिकार का तख्त, यह तीन तख्त बाप ने अपने स्नेही दुलारे बच्चों को दिया है।

⁶The second is BapDada’s heart throne and the third is the throne of the right to the kingdom of the world. ⁷The Father has given these three thrones to His loving, dulare (specially loved) children.

⁶तो यह तीनों तख्त सदा स्मृति में रहने से हर एक बच्चे को रूहानी नशा रहता है।

⁸By having these three thrones in your awareness all the time, each child has spiritual intoxication.

⁷तो सभी बच्चे बाप द्वारा प्राप्त वर्से को देख खुशी में रहते हैं ना!

⁹So, all of you children remain happy on seeing the inheritance you receive from the Father, do you not?

⁸दिल में स्वतः यह गीत बजता ही रहता है वाह बाबा वाह!

¹⁰The song automatically keeps playing in your heart, does it not?

⁹और वाह मेरा भाग्य वाह!

¹¹“Wah Baba! wah! ¹²Wah my fortune! wah!”

¹⁰जो स्वप्न में भी नहीं था वह प्रैक्टिकल जीवन में मिल गया।

¹³You have received in your practical lives what you never even dreamt of.

¹¹तख्त के साथ-साथ बापदादा ने इस संगम पर डबल ताज द्वारा उड़ती कला का अनुभवी भी बनाया है।

¹⁴At this confluence age, together with these thrones, BapDada has made you experience the flying stage through the double crown.

¹²तो बापदादा चारों ओर के बच्चों का यह डबल ताजधारी स्वरूप देख रहे हैं - एक प्युरिटी की रॉयल्टी का ताज है, दूसरा सेवा की जिम्मेवारी का ताज है।

¹⁵BapDada was seeing the double-crowned form of all the children: one was of the royalty of purity and the other was of the crown of the responsibility of service.

¹³बापदादा ने आज चारों ओर के बच्चों के पुरुषार्थ की रफ्तार को चेक किया क्योंकि समय की रफ्तार को तो आप सभी भी देख और जान रहे हो।

¹⁶Today, BapDada checked the speed of effort of all the children everywhere, because all of you can see and also know the speed of the time.

¹⁴तो बापदादा देख रहे थे कि जो हर एक को बाप द्वारा राज-भाग का वर्सा मिला है, अपने राज्य का, फ्यूचर प्राप्ति का, तो फ्यूचर में जो आप सबके संस्कार नैचुरल और नेचर होंगे वह अब से बहुतकाल के संस्कार अनुभव होने चाहिए क्योंकि आप सबके नये संस्कारों द्वारा ही यह नया संसार बन रहा है।

¹⁷BapDada was seeing the inheritance of the fortune of the kingdom that each one of you has received from the Father. ¹⁸Your kingdom, your future attainment and the sanskars that all of you will have in the future in a natural way and will be part of your nature should be experienced now for a long period of time. ¹⁹This is because that is a new world (naya sansaar), and that new world is being created with the new sanskars of all of you.

¹⁵तो जो नये संसार की विशेषतायें हैं, उसको भी अनुभव तो करते हो ना।

²⁰So, you are experiencing the specialities of the new world, are you not?

¹⁶हमारे राज्य में क्या होगा, नशा है ना!

²¹You have the intoxication of what there will be in your kingdom, do you not?

¹⁷दिल कहती है ना कि हमारा राज्य, हमारा नया संसार आया कि आया।

²²Your hearts say “Our kingdom, our new world is about to come!”

¹⁸तो बापदादा देख रहे थे कि नये संसार की जो विशेषतायें हैं वह बच्चों के पुरुषार्थी जीवन में कहाँ तक इमर्ज हैं!

²³So, BapDada was seeing to what extent the specialities of that new world have emerged in the effort-making lives of the children.

¹⁹जानते तो हो कि नये संस्कार और नये संसार की विशेषतायें क्या होंगी।

²⁴You already know what the new sanskars and specialities of the new world are.

²⁰सभी की बुद्धि में नये संसार की विशेषतायें इमर्ज हैं ना!

²⁵The specialities of the new world have emerged in the intellects of all of you.

²¹जानते हो ना!

²⁶You know them, do you not?

²²गाते भी हो, जानते भी हो, पहली विशेषता, चेक करना एक-एक विशेषता मेरे में कहाँ तक इमर्ज है?

²⁷You remember them and you know them. ²⁸The first speciality - check to what extent each speciality has emerged in you.

²³मुख्य विशेषता है - एक राज्य, तो जैसे वहाँ एक राज्य स्वतः ही होता है, दूसरा कोई राज्य नहीं, ऐसे अपने संगम की जीवन में देखो कि आपके जीवन में भी एक राज्य है?

²⁹The main speciality is of one kingdom. ³⁰Just as there is naturally only one kingdom there, there is no other kingdom there, in the same way, look at your confluence-aged life as to whether there is just one kingdom in your life.

²⁴कि कभी-कभी दूसरा राज्य भी होता है?

³¹Or, is there sometimes another kingdom too?

²⁵अगर चलते-चलते स्व के राज्य के साथ-साथ माया का भी राज्य चलता है तो क्या एक राज्य के संस्कार होंगे?

³²If, while moving along, along with the kingdom of yourself, there is also the kingdom of Maya, then would you have the sanskars of one kingdom?

²⁶एक राज्य से दूसरा भी राज्य तो नहीं चलता?

³³From one kingdom, there isn’t another kingdom also ruling at the same time, is there?

²⁷परमात्मा की श्रीमत का राज्य है या कभी-कभी माया का भी दबाव है?

³⁴Is it the kingdom of God’s shrimat? ³⁵Or is there sometimes suppression by Maya?

²⁸दिल में माया का राज्य तो नहीं होता?

³⁶There isn’t Maya’s kingdom in your heart, is there?

²⁹तो यह चेक करो।

³⁷So, check this.

³⁰इस बातों से अपने चार्ट को चेक करो।

³⁸Check your chart in these aspects.

³¹अभी संगम पर एक परमात्मा का राज्य है या माया का भी दबाव हो जाता है?

³⁹Now, at the confluence age, is it God’s kingdom or does Maya also suppress you?

³²चेक किया?

⁴⁰Have you checked this?

³³अभी अभी चेक करो, अपना चार्ट तो देखते रहते हो ना।

⁴¹Check this right now. ⁴²You check your chart, do you not?

³⁴तो अगर अभी तक भी दो राज्य हैं तो एक राज्य के अधिकारी कैसे बनेंगे?

⁴³So, if there are two kingdoms even now, how would you claim a right to one kingdom?

³⁵क्या श्रीमत के साथ माया की मत भी मिक्स हो जाती है क्या? ³⁶ऐसे ही एक धर्म, एक राज्य भी होगा तो एक धर्म भी होगा।

⁴⁴Are the dictates of Maya mixed with shrimat? ⁴⁵In the same way, there is the one religion - there will be the one kingdom and the one religion.

³⁷धर्म अर्थात् धारणा।

⁴⁶Religion (dharma) means dharna.

³⁸तो आपकी विशेष धारणा कौन सी है?

⁴⁷So, what is your special dharna?

³⁹पवित्रता की धारणा।

⁴⁸The dharna of purity.

⁴⁰तो चेक करो - सदा मन, वचन, कर्म, सम्बन्ध-सम्पर्क में सम्पूर्ण और सदा पवित्रता की नेचर नैचुरल बनी है?

⁴⁹So, check: has the nature of purity become constantly natural in your thoughts, words, actions, relationships and connections?

⁴¹जैसे वहाँ अपने राज्य में पवित्रता का स्वधर्म स्वतः ही होगा, ऐसे ही इस समय पवित्रता की धारणा नैचुरल और नेचर बन गई है?

⁵⁰Just as in your kingdom there will be the inculcation of purity naturally, in the same way, has the dharna of purity at this time become natural and part of your nature?

⁴²क्योंकि जानते हो कि आपका अनादि स्वरूप और आदि स्वरूप पवित्रता है।

⁵¹You know that your eternal form and your original form is purity.

⁴³तो चेक करो - कि एक धर्म अर्थात् पवित्रता नैचुरल है?

⁵²So, check: is your one religion, that is, your purity, natural?

⁴⁴जो नेचर होती है वह न चाहते भी काम कर लेती है क्योंकि कई बच्चे जब रूहरिहान करते हैं तो क्या कहते हैं?

⁵³Nature works even when you don’t want it to. ⁵⁴What do some children say in their heart-to-heart conversations?

⁴⁵बहुत मीठी-मीठी बातें करते हैं, कहते हैं चाहता नहीं हूँ, चाहती नहीं हूँ, लेकिन कभी मन्सा में, कभी वाचा में कोई न कोई अपवित्रता का अंश इमर्ज हो जाता है?

⁵⁵They say very, very sweet things. ⁵⁶They say: “I didn’t want to, but sometimes the trace of impurity emerges in my thoughts or in my words.”

⁴⁶संस्कार बहुत जन्मों का है ना इसीलिए हो जाता है।

⁵⁷This happens because there are the sanskars of many births.

⁴⁷तो एक धर्म का अर्थ है पवित्रता की धारणा नेचर और नैचुरल हो।

⁵⁸So, one religion means that the dharna of purity has to be natural and part of your nature.

⁴⁸चाहे वाणी में भी आवेश आ जाता है, कहते हैं क्रोध नहीं था, थोड़ा सा आवेश आ गया।

⁵⁹Even when there is some force in your words, you then say: “That wasn’t anger, but I became a little forceful.”

⁴⁹तो आवेश क्या है?

⁶⁰So, what is that force?

⁵⁰क्रोध का ही तो बच्चा है।

⁶¹It is a child of anger.

⁵¹तो एक धर्म के संस्कार कब नैचुरल बनेंगे?

⁶²So, when will the sanskars of one religion become natural?

⁵²तो चेक करो लेकिन चेक के साथ बाप द्वारा मिली हुई शक्तियों द्वारा चेन्ज करो।

⁶³So, check and, together with checking, also bring about change with the powers you have received from the Father.

⁵³अभी फिर भी बापदादा पहले से ही अटेन्शन खिंचवा रहे हैं कि अभी फिर भी चेक करके चेन्ज करने का तीव्र पुरुषार्थ करेंगे तो मार्जिन है लेकिन कुछ समय के बाद अचानक टूलेट का बोर्ड लगना ही है।

⁶⁴BapDada is now at least drawing your attention to this in advance. ⁶⁵If you make intense effort to check and then change, there is a margin, but after some time, the board of “suddenly” or “too late” definitely has to be put up.

⁵⁴फिर नहीं कहना कि बाबा ने तो बताया ही नहीं इसलिए अभी पुरुषार्थ का समय तो गया लेकिन तीव्र पुरुषार्थ का समय अभी भी है तो चेक करो लेकिन सिर्फ चेक नहीं करना, चेन्ज करो साथ में।

⁶⁶Don’t then say that Baba didn’t warn you. ⁶⁷This is why the time for making effort has now passed, but you still have time to make intense effort. ⁶⁸So, check, but do not just check, also bring about change at the same time.

⁵⁵कई चेक करते हैं लेकिन चेन्ज करने की शक्ति नहीं है।

⁶⁹Some of you check yourselves but do not have the power to change yourselves.

⁵⁶चेक और चेन्ज दोनों साथ-साथ होना चाहिए क्योंकि आप सबका स्वमान वा आप सबकी महिमा क्या है?

⁷⁰Checking and change should both take place simultaneously. ⁷¹What is the self-respect and praise of all of you?

⁵⁷टाइटिल क्या है?

⁷²What is your title?

⁵⁸मास्टर सर्वशक्तिवान।

⁷³Master almighty authority, one with all powers.

⁵⁹है, मास्टर सर्वशक्तिवान है या शक्तिवान है?

⁷⁴Are you a master with all powers or do you just have some powers?

⁶⁰जो कहते हैं मास्टर सर्वशक्तिवान हैं, वह हाथ उठाओ।

⁷⁵Those who say that they are masters with all the powers, raise your hands!

⁶¹(सभी ने उठाया) अच्छा। ⁶²तो मास्टर सर्वशक्तिवान हो!

⁷⁶Achcha, congratulations, masters with all the powers!

⁶³मुबारक हो, लेकिन मास्टर सर्वशक्तिवान और चेन्ज नहीं कर सकें तो क्या कहा जायेगा?

⁷⁷However, what can be said if you are masters with all powers and are not able to bring about change?

⁶⁴अपने ही संस्कार को, नेचर को परिवर्तन करने चाहे भी और नहीं कर सके तो क्या कहेंगे?

⁷⁸What can be said if you wish to change your own sanskars and nature but are not able to change them?

⁶⁵अपने से पूछो मास्टर शक्तिवान हैं या मास्टर सर्वशक्तिवान?

⁷⁹Ask yourself: Am I a master with some powers or a master with all the powers?

⁶⁶मास्टर सर्वशक्तिवान ने संकल्प किया - करना ही है और हुआ पड़ा है।

⁸⁰When a master with all the powers has the thought, “I have to do this”, then it is already accomplished.

⁶⁷होगा, देखेंगे… यह होता नहीं है।

⁸¹There won’t then be the thought, “Will it happen?

⁶⁸तो अभी समय के प्रमाण रिजल्ट यह होनी है कि जो सोचा, तो संकल्प और स्वरूप बनना साथ-साथ हो।

⁸²I will see about it, I cannot do this…” ⁸³So, now, according to the time, the result should be that, whatever thought you have, that thought and your becoming that form should both take place at the same time.

⁶⁹अभी नया वर्ष, अव्यक्त वर्ष आने वाला ही है।

⁸⁴Now, the New Year, the Avyakt Year is about to come.

⁷⁰40 वर्ष अव्यक्त पालना का हो रहा है।

⁸⁵It is going to be 40 years of receiving avyakt sustenance.

⁷¹तो अव्यक्ति पालना और व्यक्त रूप की पालना को 72 वर्ष हो चुके हैं।

⁸⁶So, it is now 72 years since you have been receiving avyakt sustenance and sustenance through the corporeal form.

⁷²तो क्या दोनों बाप की पालना का रिटर्न बापदादा को नहीं देंगे!

⁸⁷So, will you not give BapDada the return of the sustenance you have received from both Fathers?

⁷³सोचो - पालना क्या और प्रैक्टिकल क्या है?

⁸⁸Just think: what is the sustenance you have received and what has been practical?

⁷⁴बापदादा ने देखा अभी भी अलबेलापन और रॉयल आलस्य है।

⁸⁹BapDada saw that, even now, there is carelessness and royal laziness.

⁷⁵रॉयल आलस्य है - हो जायेगा, बन ही जायेंगे, पहुंच ही जायेंगे और अलबेलापन है कर तो रहे हैं, तो तो... यह तो होना ही है, यह तो करना ही है, कहने और करने में अन्तर हो जाता है।

⁹⁰The royal laziness is, “It will happen, I will become that, I will reach there” (Language of procrastination). ⁹¹The carelessness is, “I am doing it, (Language of making excuses). ⁹²“This has to happen, this has to be done”. ⁹³However, there is a difference in your saying and your doing.

⁷⁶बापदादा एक दृश्य देख करके मुस्कराता रहता है कि क्या कहते?

⁹⁴BapDada continues to smile on seeing one scene. ⁹⁵What do you say?

⁷⁷यह हो जाये ना, यह कर ले ना, तो बहुत अच्छा मैं आगे बढ़ सकता हूँ।

⁹⁶“At least this should happen! ⁹⁷Do this first, and I will then be able to move forward very well!”

⁷⁸दूसरे को बदलने की वृत्ति रहती है लेकिन स्व परिवर्तन की वृत्ति कहाँ कहाँ कम हो जाती है।

⁹⁸There is the attitude of wanting others to change, but, in some cases, the attitude for self-transformation is a little less.

⁷⁹अभी दूसरे को देखना, यह वृत्ति चेन्ज करो।

⁹⁹So, now change the attitude of looking at others.

⁸⁰अगर देखना है तो विशेषता देखो, यह तो होता ही है, यह तो चलता ही है, यह भी तो करते हैं... यह भावना कम करो।

¹⁰⁰If you want to look at others, see their specialities. ¹⁰¹“This happens anyway, this continues anyway, this one also does this…”

⁸¹अपने को देखो, बाप को सामने रखो, बाकी तो कोई भी है, चाहे महारथी है, चाहे बीच वाला है, पुरुषार्थ में कोई न कोई कमी को परिवर्तन कर ही रहे हैं, इसलिए सी फादर, सी डबल फादर, ब्रह्मा बाप को देखो, शिव बाप को देखो।

¹⁰²Now reduce this feeling. ¹⁰³Look at yourself and keep the Father in front of you. ¹⁰⁴It doesn’t matter who it is, whether someone is a maharathi or of the middle level - in their efforts they are all transforming one or another weakness. ¹⁰⁵Therefore, see the Father, see the double Fathers.

⁸²जब बाप ने आपको अपने दिलतख्त पर बिठाया है और आपने भी अपने दिलतख्त पर बाप को बिठाया है, आपका स्लोगन भी है सी फादर।

¹⁰⁶Look at Father Brahma, look at Father Shiva. ¹⁰⁷The Father has seated you on His heart-throne, and you have also made the Father sit on your heart throne; your slogan is “see Father”.

⁸³सी सिस्टर, सी ब्रदर यह स्लोगन है ही नहीं।

¹⁰⁸There is no slogan, “See sister, see brother.”

⁸⁴कुछ न कुछ कमी सबमें अभी रही हुई है लेकिन अगर दूसरे को देखना है तो विशेषता देखो, जो कमी वह निकाल रहे हैं अपने से, उसको नहीं देखो।

¹⁰⁹Even now, there is one weakness or another in each of you. ¹¹⁰However, if you want to look at others, see their specialities. ¹¹¹Do not look at the weaknesses that they are removing from themselves.

⁸⁵दूसरी बात - तो अपने राज्य में, याद है ना अपना राज्य!

¹¹²Secondly, in your kingdom, you do remember your kingdom, do you not?

⁸⁶कल तो था और कल फिर होने वाला है।

¹¹³It was your kingdom yesterday, and it will be your kingdom tomorrow.

⁸⁷आपकी बुद्धि में, नयनों में अपना राज्य स्पष्ट आ गया ना।

¹¹⁴Your kingdom has clearly entered your intellect and is in your eyes, is it not?

⁸⁸कितने बार राज्य किया है? ⁸⁹गिनती किया है?

¹¹⁵Have you counted how many times you have ruled your kingdom?

⁹⁰अनेक बार राज्य किया है।

¹¹⁶You have ruled countless times.

⁹¹कहने से ही सामने आ जाता है।

¹¹⁷As soon as you speak about it, it comes in front of you.

⁹²अपना राज्य अधिकारी रूप और श्रेष्ठ राज्य, तो जैसे अपने राज्य में लॉ एण्ड आर्डर स्वतः ही चलता है।

¹¹⁸Your form of having a right to the kingdom and your elevated kingdom, it is as though law and order are naturally working in your kingdom.

⁹³सब नॉलेजफुल संस्कार वाले हैं, जानते हैं लॉ क्या है, आर्डर क्या है, ऐसे अभी अपने जीवन में देखो, बाप के आर्डर में चलते हो या कभी माया का भी आर्डर चल जाता है?

¹¹⁹All of you have the sanskars of being knowledge-full. ¹²⁰You know what law is and what order is. ¹²¹Similarly, look at your life: are you working under the Father’s orders or do you sometimes work under the orders of Maya?

⁹⁴कभी परमत, मनमत, श्रीमत के सिवाए चलता तो नहीं? ⁹⁵और लॉ क्या है? ⁹⁶लॉ है बेफिकर बादशाह, कोई फिकर नहीं क्योंकि सर्व प्राप्तियां हैं।

¹²²You don’t sometimes follow the dictates of others and the dictates of your own mind instead of following shrimat, do you? ¹²³So, what is law?

⁹⁷ऐसे ही चेक करो संगम के श्रेष्ठ जन्म में भी सर्व प्राप्तियां हैं?

¹²⁴Law is to be a carefree emperor. ¹²⁵You have no worries because you have all attainments.

⁹⁸जो बाप ने दी है, यह भगवान का जैसे प्रसाद होता है ना, तो प्रसाद का कितना महत्व रखते हैं।

¹²⁶Similarly, also check your elevated life of the confluence age as to whether you have all the attainments that the Father has given you.

⁹⁹तो बाप की जो भी प्राप्तियां हैं, वह प्रभु प्रसाद प्राप्त है, प्रभु प्रसाद का महत्व है?

¹²⁷They are like prasad (holy pure food offered to God) from God and there is so much importance given to prasad.

¹⁰⁰वर्सा भी है, अधिकार भी है और प्रसाद भी है।

¹²⁸So, you have attained as Prabhu prasad all the attainments from the Father.

¹⁰¹तो चेक करो - लॉ और आर्डर, दोनों में सम्पन्न हैं?

¹²⁹There is the importance of Prabhu prasad. ¹³⁰It is an inheritance, it is a right and it is also prasad.

¹⁰²बापदादा एक बात देख रहे थे कि मैजारिटी को परिवर्तन करने की जो शक्ति मिली है, वह परिवर्तन शक्ति समय पर कार्य में लगायें तो कोई मेहनत नहीं है।

¹³¹So, check: Am I full of both law and order? ¹³²BapDada saw that the majority of you have received the power of transformation and, if that power is used at the right time, there is no effort.

¹⁰³देखो, सभी को अनुभव है कि अगर कभी भी, किसी भी प्रकार की हार माया से होती है, तो सभी भाषण में कहते हो, क्लास भी कराते हो तो यही कहते हो कि दो शब्द गिराने वाले भी हैं, चढ़ाने वाले भी हैं, वह दो शब्द सभी जानते हैं, सबके मन में आ गया है।

¹³³Look, all of you have experienced that if any of you are ever defeated by Maya in any way, all of you say in your talks and you also conduct classes saying that these two words can make you fall and that they can also make you ascend. ¹³⁴You know these two words, they have entered everyone’s mind.

¹⁰⁴वह दो शब्द हैं - मैं और मेरा।

¹³⁵These two words are “I” and “mine”.

¹⁰⁵भाषण में कहते हो ना, क्लास भी कराते हो ना।

¹³⁶You say this in your talks and you also conduct classes on them.

¹⁰⁶बापदादा क्लास भी सुनते हैं, क्या कहते हैं?

¹³⁷BapDada hears those classes; what do you say?

¹⁰⁷अभी इन दो शब्दों को परिवर्तन शक्ति द्वारा परिवर्तन करो, जब भी मैं शब्द बोलो तो मैं फलानी या फलाना या ब्राह्मण तो हूँ लेकिन मैं कौन?

¹³⁸Now, with the power of transformation, whenever you use these two words, when you say, “I, So-and-so” or “I am a Brahmin”, but who am I? ¹³⁹BapDada has given you many titles of self-respect.

¹⁰⁸जो बापदादा ने स्वमान दिये हैं, जब भी मैं शब्द बोलो तो कोई न कोई स्वमान साथ में बोलो, यानी बुद्धि में लाओ।

¹⁴⁰Whenever you use the word “I”, also say one title of self-respect or another with it, that is, bring that in your intellect.

¹⁰⁹मैं शब्द बोला और स्वमान याद आ जाये।

¹⁴¹As soon as you say the word “I”, you also remember your self-respect.

¹¹⁰मेरा शब्द बोला तो बाबा याद आ जाये।

¹⁴²When you say, “mine”, you remember Baba: “My Baba”.

¹¹¹मेरा बाबा, यह नैचुरल स्मृति हो जाए, यह परिवर्तन कर लो बस।

¹⁴³Let this become your natural awareness. ¹⁴⁴Simply bring about this transformation.

¹¹²और दूसरी बात बहुत करके जब सम्बन्ध-सम्पर्क में आते हो तो दो शब्द द्वारा माया आती है, एक भाव और दूसरी भावना।

¹⁴⁵Secondly, generally, when you have a relationship or connection with others, Maya enters with two words; one is intention (bhav) and the other is feeling (bhavna – pure feelings/good wishes).

¹¹³तो जब भी भाव शब्द बोलते हो सोचते हो तो आत्मिक भाव, भाव शब्द बोलते ही आत्मिक भाव पहले याद आवे और भावना तो शुभ भावना याद आये। ¹¹⁴शब्द का अर्थ परिवर्तन कर लो।

¹⁴⁶Whenever you speak the word or think of “bhav”, then remember the spiritual intention. ¹⁴⁷As soon as you say the word “bhav”, remember the spiritual intention, and when you say “bhavna”, remember pure feelings.

¹¹⁵आपका टाइटिल क्या है?

¹⁴⁸Transform the meaning of the words.

¹¹⁶विश्व परिवर्तक।

¹⁴⁹What is your title?

¹¹⁷विश्व परिवर्तक क्या यह शब्द परिवर्तन नहीं कर सकते?

¹⁵⁰World transformers. ¹⁵¹Can world transformers not transform these words?

¹¹⁸तो समय पर परिवर्तन शक्ति को यूज़ करके देखो।

¹⁵²So, try this and see by using the power of transformation at the right time.

¹¹⁹पीछे आता है, जब समय बीत जाता है और मन को अच्छा नहीं लगता है, खुद ही अपना मन सोचता है लेकिन समय तो बीत चुका ना, इसलिए अब तीव्रगति की आवश्यकता है, कभी कभी नहीं।

¹⁵³It comes afterwards, when the situation has passed and your mind doesn’t like it, and your mind begins to think about it. ¹⁵⁴However, the time has passed by then, has it not? ¹⁵⁵This is why there is now a need for a fast speed, not just sometimes.

¹²⁰ऐसे नहीं सोचो बहुत समय तो ठीक रहता हूँ लेकिन बापदादा ने सुना दिया है कि अन्तिम घड़ी का कोई भरोसा नहीं।

¹⁵⁶Do not think that you remain fine for most of the time, for BapDada has already told you that there is no guarantee for the final moments.

¹²¹अचानक के खेल होने हैं।

¹⁵⁷There is to be the game of “suddenly”.

¹²²कई बच्चे बाप को भी बहुत मीठी-मीठी बातें सुनाते हैं, कहते हैं समय थोड़ा और अति में जायेगा ना, तो वैराग्य तो होगा, तो वैराग्य के समय आपेही रफ्तार तेज हो जायेगी।

¹⁵⁸Some children even tell the Father very sweet things. ¹⁵⁹They say: “When the time goes into the extreme a little more, there will then be disinterest anyway, and so at the time of disinterest, my speed will become fast by itself.”

¹²³लेकिन बाप-दादा ने कह दिया है कि बहुत समय का पुरुषार्थ चाहिए।

¹⁶⁰However, BapDada has said that you need to make effort over a long period.

¹²⁴अगर थोड़े समय का पुरुषार्थ होगा तो प्रालब्ध भी थोड़े समय की मिलेगी, फुल 21 जन्म की प्रालब्ध नहीं बनेगी।

¹⁶¹If the effort is over a short time, then the reward you receive will also be for a short time; you will not create the reward for the full 21 births.

¹²⁵तीन शब्द बापदादा के सदा याद रखो - एक अचानक, दूसरा एवररेडी और तीसरा बहुतकाल।

¹⁶²Constantly remember three words of BapDada: suddenly, ever-ready and ‘over a long period of time’.

¹²⁶यह तीनों शब्द सदा बुद्धि में रखो।

¹⁶³Keep all these three words in your intellect all the time.

¹²⁷कब और कहाँ भी किसका भी अन्तिम काल हो सकता है।

¹⁶⁴Anyone’s final moment can be anywhere, at any time.

¹²⁸अभी-अभी देखो कितने ब्राह्मण जा रहे हैं, उन्हों को पता था क्या, इसीलिए बहुतकाल के पुरुषार्थ से फुल 21 जन्म का वर्सा प्राप्त करना ही है, यह तीव्र पुरुषार्थ स्मृति में रखो।

¹⁶⁵Even now, you can see how many Brahmins are departing. ¹⁶⁶Did they know? ¹⁶⁷This is why you definitely have to claim the inheritance of the full 21 births by making effort over a long period of time. ¹⁶⁸Keep this intense effort in your awareness.

¹²⁹फर्स्ट नम्बर, फर्स्ट जन्म, अपने राज्य का।

¹⁶⁹First number and first birth in your own kingdom.

¹³⁰क्या सोचा है?

¹⁷⁰What have you thought?

¹³¹फर्स्ट जन्म में आना है ना!

¹⁷¹You want to come in the first birth, do you not?

¹³²मजा किसमें होगा?

¹⁷²In what would there be pleasure?

¹³³फर्स्ट जन्म में या कोई में भी?

¹⁷³In the first birth or in any birth?

¹³⁴जो समझता है कि अपने राज्य के फर्स्ट जन्म में श्रीकृष्ण के साथ-साथ हमारा भी पार्ट हो, वह हाथ उठाओ।

¹⁷⁴Those who feel that they should also have a part with Shri Krishna in the first birth in their kingdom, raise your hands!

¹³⁵(सभी ने उठाया) अच्छा, पार्ट फर्स्ट में?

¹⁷⁵(All raised their hands.) ¹⁷⁶Achcha. ¹⁷⁷A part in the first birth?

¹³⁶हाथ देख करके तो खुश हो गये।

¹⁷⁸Seeing all the hands, Baba is pleased.

¹³⁷ताली बजाओ।

¹⁷⁹You may clap.

¹³⁸फर्स्ट जन्म में आओ, उसकी मुबारक है, लेकिन... लेकिन कहें क्या... नहीं कहें?

¹⁸⁰Congratulations are for coming in the first birth! ¹⁸¹However… should Baba tell you? ¹⁸²He should not, should He?

¹³⁹आना ही है फर्स्ट, फिर दूसरी बात क्यों कहें।

¹⁸³You have to come first, and so why should Baba tell you other things?

¹⁴⁰अच्छा है, जितने भी आये हैं फर्स्ट जन्म में आना ही है।

¹⁸⁴It is good. ¹⁸⁵All of those who have come, you have to come in the first birth.

¹⁴¹ताली तो बजा दी, फर्स्ट जन्म और फर्स्ट स्टेज भी।

¹⁸⁶You have applauded for the first birth and the first stage.

¹⁴²तो फर्स्ट स्टेज बनानी ही है, यह जिसका दृढ़ संकल्प है, फास्ट जाना ही है, चाहे कुछ भी विघ्न हो लेकिन विघ्न, विघ्न नहीं रहे, विघ्न-विनाशक के आगे विजय के रूप में बदल जाये क्योंकि आप सभी विघ्न-विनाशक हो।

¹⁸⁷So, you definitely have to create the first stage. ¹⁸⁸Those of you who have the determined thought that you have to go fast, no matter what obstacles there may be, for the obstacles should not remain obstacles, they should change their form of victory in front of the destroyers of obstacles, because all of you are destroyers of obstacles.

¹⁴³टाइटिल क्या है?

¹⁸⁹What is your title?

¹⁴⁴विघ्न-विनाशक।

¹⁹⁰Destroyers of obstacles.

¹⁴⁵तो विघ्न आवे भी, खेल खेलने आयेगा लेकिन आप दूर से ही जान जाओ, रॉयल रूप में आयेगा लेकिन आप विघ्न-विनाशक दूर से ही जान जायेंगे कि यह क्या खेल हो रहा है, इसलिए बापदादा भी यही चाहते हैं कि सब बच्चे साथ चलें।

¹⁹¹So, even if they do come, they will come to play games, but you have to recognise that from a distance; they will come in a royal form, but you destroyers of obstacles will know at a distance what games they are playing. ¹⁹²This is why BapDada also wants all of you children to return together.

¹⁴⁶पीछे नहीं रहें।

¹⁹³None of you should stay behind.

¹⁴⁷बापदादा को बच्चों के बिना मजा नहीं आता है।

¹⁹⁴BapDada doesn’t enjoy Himself without the children.

¹⁴⁸तो दृढ़ता को कभी भी कमजोर नहीं करना।

¹⁹⁵So, never allow your determination to become weak.

¹⁴⁹करना ही है।

¹⁹⁶You have to do this.

¹⁵⁰गे गे नहीं करना, करेंगे देखेंगे, हो जायेगा, देख लेना..., यह बातें नहीं करना।

¹⁹⁷Do not use the language of “ge, ge” (I will do it some time), “I will do it, I will see about it, it will happen, just wait and see”. ¹⁹⁸Do not say these things.

¹⁵¹दृढ़ता सफलता की चाबी है, इस चाबी को कभी भी गंवाना नहीं।

¹⁹⁹Determination is the key to success. ²⁰⁰Never lose this key. ²⁰¹Maya is also clever, is she not?

¹⁵²माया भी चतुर है ना, वह चाबी को ढूंढ लेती है, इसलिए इस चाबी को अच्छी तरह से सम्भालके रखो।

²⁰²She finds the key and you must therefore look after this key very well. ²⁰³To all you lucky and lovely children everywhere who have the determination to put something into practice as soon as you think of it.

¹⁵³अच्छा। ¹⁵⁴चारों ओर के लवली और लक्की दृढ़ संकल्प वाले बच्चों को सोचा और किया, करेंगे, देखेंगे नहीं, सोचा और किया, सदा अपने को नष्टोमोहा में, सिर्फ संबंध का मोह नहीं, अपने देहभान और देह अभिमान का भी मोह नहीं। ¹⁵⁵ऐसे नष्टोमोहा एवररेडी बच्चों को सदा श्रीमत में हाथ में हाथ देते, साथ उड़ने वाले और साथ में ब्रह्मा बाप के साथ अपने राज्य में आने वाले ऐसे तीव्र पुरुषार्थी उड़ती कला वाले बच्चों को बापदादा की बहुत-बहुत दुआयें और यादप्यार स्वीकार हो और बालक सो मालिक बच्चों को नमस्ते।

²⁰⁴You don’t say, “I will do it, I will see about it”, but you do it as soon as you think of it. ²⁰⁵To those who are constantly destroyers of attachment - they are free from attachment not just in their relationships but they also have no attachment to the consciousness of the body or arrogance of the body, to such children who are destroyers of attachment and are ever-ready, to those who constantly put their hand in the Father’s hand of shrimat, to those who will fly back with the Father and will go into their kingdom with Father Brahma, to such fast effort-making children who have the flying stage, please accept lots and lots of blessings and love and remembrance from BapDada, and namaste to the children who are the masters.

¹⁵⁶वरदान:- परिवर्तन शक्ति द्वारा सर्व की शुक्रिया के पात्र बनने वाले विघ्न जीत भव

²⁰⁶Blessing: May you be a conqueror of obstacles and, with your power of transformation, become worthy of receiving thanks from everyone.

¹⁵⁷यदि आपका कोई अपकार करे तो आप एक सेकण्ड में अपकार को उपकार में परिवर्तित कर दो, कोई अपने संस्कार-स्वभाव के रूप में परीक्षा बनकर सामने आये तो आप एक की स्मृति से ऐसी आत्मा के प्रति भी रहमदिल के श्रेष्ठ संस्कार-स्वभाव धारण कर लो, कोई देहधारी दृष्टि से सामने आये तो उनकी दृष्टि को आत्मिक दृष्टि में परिवर्तित कर लो, ऐसे परिवर्तन करने की युक्ति आ जाए तो विघ्न जीत बन जायेंगे।

²⁰⁷If someone insults you, transform that insult into upliftment in a second. ²⁰⁸If someone comes in front of you to test you with his sanskars or nature, then, by having the awareness of the One, adopt your elevated sanskars and nature of a merciful heart. ²⁰⁹When someone comes in front of you with bodily vision, transform that vision into soul-conscious vision. ²¹⁰When you have learnt the art of transformation in this way, you will become a conqueror of obstacles.

¹⁵⁸फिर सम्पर्क में आने वाली सर्व आत्मायें आपका शुक्रिया मानेंगी।

²¹¹All souls who are in connection with you will then thank you.

¹⁵⁹स्लोगन:- अनुभवों का स्वरूप बन जाओ तो चेहरे से खुशनसीबी की झलक दिखाई देगी।

²¹²Slogan: Become an embodiment of experience and the sparkle of the fortune of happiness will be visible on your face.

¹⁶⁰

²¹³

¹⁶¹ये अव्यक्त इशारे - एकता और विश्वास की विशेषता द्वारा सफलता सम्पन्न बनो

²¹⁴*** Om Shanti *** ²¹⁵Avyakt Signal: With the speciality of unity and faith, become full of success.

¹⁶²अनेक देश, अनेक भाषायें, अनेक रूप-रंग होते भी सबके दिल में एकता दिखाई दे क्योंकि एक बाप के बच्चे हो।

²¹⁶While there are many countries, many languages and many forms and colours, let unity be visible in each one’s heart, because all are the children of the one Father.

¹⁶³सब एक ही वृक्ष की डालियां, एक की श्रीमत पर चलने वाले हो।

²¹⁷All are branches of the same tree and all are following the shrimat of the One.

¹⁶⁴भिन्नता में एकता दिखाना, बिगड़ी को बनाना, अनेकता में एकता लाना, ये सबसे बड़ी सेवा है।

²¹⁸To show unity in the differences, to reform that which is spoilt, to bring about unity in diversity is the biggest service.

¹⁶⁵यही कमाल है और यही सफलता का आधार है।

²¹⁹This is a wonder and also the basis for success.