Daily Murli for Tuesday 16 June 2026

⁰16-06-2026 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन

⁰16/06/26 Morning Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“मीठे बच्चे - तुम अभी सच्चे-सच्चे राजयोगी हो, तुम्हें राजऋषि भी कहा जाता है, राजऋषि माना ही पवित्र''

¹Essence: Sweet children, you are now true Raj Yogis. ²You are also called Raj Rishis. ³Raj Rishis means those who are pure.

²प्रश्न:- तुम बच्चे, मनुष्यों को माया रूपी रावण की दल-दल से कब निकाल सकेंगे?

⁴Question: When will you children be able to pull people out of the quicksand of Ravan?

³उत्तर:- जब तुम खुद उस दल-दल से निकले हुए होंगे।

⁵Answer: When you yourselves have come out of that quicksand.

⁴दल-दल से निकलने वालों की निशानी है - इच्छा मात्रम् अविद्या।

⁶The sign of those who have come out of the quicksand is that they are free from all desires.

⁵एक बाप के सिवाए और कुछ भी याद न आये।

⁷They remember nothing but the one Father.

⁶अच्छा कपड़ा पहनें, अच्छी चीज़ खायें… यह लालच न हो, तुम पूरा ही वनवाह में हो।

⁸There shouldn’t be any greed for good clothes or good food. ⁹You have total simplicity.

⁷इस शरीर को भी भूले हुए, मेरा कुछ भी नहीं, मैं आत्मा हूँ - ऐसे आत्म-अभिमानी बच्चे ही रावण की दल-दल से मनुष्यों को निकाल सकते हैं।

¹⁰You have even forgotten those bodies of yours: Nothing belongs to me. ¹¹I am a soul. ¹²Only such soul-conscious children can pull people out of the quicksand of Ravan.

⁸गीत:- तू प्यार का सागर है....

¹³Song: You are the Ocean of Love. ¹⁴We thirst for one drop.

⁹ओम् शान्ति।

¹⁵Om shanti.

¹⁰कोई समय गीत जब बजाया जाता था तो बच्चों से गीत का अर्थ भी पूछते थे।

¹⁶Sometimes, when this song was played, children were asked the meaning of it.

¹¹अब बताओ तुम कब से राह भूल हो?

¹⁷Now, tell Me, since when did you forget the way?

¹²(कोई ने कहा द्वापर से, कोई ने कहा सतयुग से) जो कहते हैं द्वापर से भूले हैं, वे रांग हैं।

¹⁸(Some said from the copper age and some said from the golden age.) ¹⁹Those who say that they have forgotten the way from the copper age are wrong.

¹³सतयुग से राह भूले हैं।

²⁰You forgot the way from the golden age.

¹⁴राह बताने वाला तो अभी तुमको मिला है।

²¹It is now that you find the One who can show you the way.

¹⁵सतयुग में राह बताने वाले को नहीं जानते हैं।

²²In the golden age, you don’t know the One who can show you the way.

¹⁶वहाँ कोई बाप को जानते ही नहीं। ¹⁷गोया भूले हुए हैं।

²³No one there knows the Father; that is, they have forgotten Him.

¹⁸भूलना भी ड्रामा में नूँध है।

²⁴Even to forget Him is fixed in the drama.

¹⁹फिर अभी राह बताने आये हैं।

²⁵Therefore, He has now come to show you the way.

²⁰कहते हैं ना प्रभू राह बताओ।

²⁶They say: God, show us the way!

²¹हम सतयुग से लेकर बाप को भूले हैं।

²⁷We have forgotten the Father since the golden age.

²²बाबा प्रश्न पूछते हैं - बुद्धि चलाने लिए।

²⁸Baba asks you these questions in order to make you use your intellects.

²³यह ज्ञान ही निराला है ना, ज्ञान का सागर बाप ही है।

²⁹This knowledge is unique. ³⁰Only the Father is the Ocean of Knowledge.

²⁴बाप सम्मुख समझाते हैं। ²⁵ज्ञान का सागर, सुख का सागर मैं ही हूँ।

³¹The Father tells you personally, face to face: Only I am the Ocean of Knowledge and the Ocean of Happiness.

²⁶तुम भी जानते हो - बरोबर पतित-पावन भी एक ही बाप है।

³²You also know that the Purifier truly is only the one Father.

²⁷यह तो भक्ति वाले भी मानते हैं।

³³Even those on the path of devotion believe this.

²⁸पावन दुनिया है ही शान्तिधाम और सुखधाम।

³⁴The pure worlds are the land of peace and the land of happiness.

²⁹अब सुखधाम और दुःखधाम आधा-आधा है।

³⁵There is the land of happiness and the land of sorrow, for each half of the cycle.

³⁰यह तो बच्चे अच्छी रीति जानते हैं।

³⁶You children know this very well.

³¹बाप प्यार का सागर है, तभी तो सब उनको फादर कह पुकारते हैं परन्तु वह कौन है, कैसे आते हैं, यह भूल जाते हैं।

³⁷The Father is the Ocean of Love and this is why everyone calls out to Him as the Father. ³⁸However, they have forgotten who He is and how He comes.

³²5 हजार वर्ष की बात है, बरोबर इन देवी-देवताओं का राज्य था।

³⁹It is a matter of 5000 years ago when it truly was the kingdom of the deities.

³³सतयुग में है सद्गति फिर दुर्गति कैसे होती है, कौन बताये?

⁴⁰There is salvation in the golden age, but who can tell how degradation comes about?

³⁴बाप ही आकर समझाते हैं, द्वापर से तुम्हारी दुर्गति हुई है तब तो बुलाते हैं।

⁴¹Only the Father comes and tells you that you have been in a state of degradation since the copper age and that this is why you call out.

³⁵तुम समझते हो यह कोई नई बात नहीं है।

⁴²You understand that this is not a new thing.

³⁶बाप कल्प-कल्प आते हैं।

⁴³The Father comes every cycle.

³⁷अभी निराकार बाप आत्माओं को समझाते हैं।

⁴⁴The incorporeal Father is now explaining to you souls.

³⁸कोई भी अपनी आत्मा को नहीं जानते।

⁴⁵No one knows his own soul.

³⁹ऐसे कभी कोई नहीं बतायेंगे कि हमारी आत्मा में सारा पार्ट भरा हुआ है।

⁴⁶No one is able to tell you how his whole part is recorded in a soul.

⁴⁰कभी नहीं कहेंगे कि मैं अनेक बार यह बना हूँ, पार्ट बजाया है।

⁴⁷They would never say that they have become that many times and have played that part.

⁴¹ड्रामा को वह जानते ही नहीं।

⁴⁸They don’t know this drama at all.

⁴²करके लाखों हजार वर्ष कहें फिर भी ड्रामा तो है ना।

⁴⁹Although they speak of hundreds of thousands of years, it is still a drama.

⁴³ड्रामा रिपीट होता है। ⁴⁴यह तो कहेंगे ना।

⁵⁰At least they say that this drama repeats.

⁴⁵यह ज्ञान बाप ही बच्चों को सम्मुख देते हैं।

⁵¹Only the Father personally gives this knowledge to you children.

⁴⁶मुख से बात कर रहे हैं।

⁵²He is speaking to you through this mouth.

⁴⁷तुम जानते हो हमको शिव-बाबा ने ब्रह्मा द्वारा अपना बनाए ब्राह्मण बनाया है।

⁵³You know that Shiv Baba has made you belong to Him and that He has made you into Brahmins through Brahma.

⁴⁸शिवबाबा का यह बच्चा भी है। ⁴⁹वन्नी (स्त्री) भी है।

⁵⁴This one is Shiv Baba’s child and also His wife.

⁵⁰देखो, कितने बच्चों की सम्भाल की जाती है।

⁵⁵Look how many children are being looked after.

⁵¹अकेला मेल होने के कारण सरस्वती को मददगार बनाया है कि बच्चों को सम्भालो।

⁵⁶Because this one is a male, Saraswati has been made into a helper to help look after the children.

⁵²यह बातें शास्त्रों में नहीं हैं।

⁵⁷These things are not mentioned in the scriptures.

⁵³यह है प्रैक्टिकल।

⁵⁸This is practical.

⁵⁴बाप ही राजयोग सिखाते हैं, जिनको राजयोग सिखाया, वह राजायें बनें। ⁵⁵84 जन्मों में आये।

⁵⁹Only the Father taught Raja Yoga, and those who were taught Raja Yoga became kings and took 84 births.

⁵⁶बाइबिल, कुरान, वेद-शास्त्र आदि पढ़ते तो बहुत हैं परन्तु समझते कुछ भी नहीं हैं।

⁶⁰Many people study the Bible, the Koran, the Vedas and the scriptures, but they don’t understand anything.

⁵⁷अभी तुम कोई तत्व योगी नहीं हो।

⁶¹You are not the yogis who have yoga with the elements.

⁵⁸तुम्हारा तो बाप से योग है अर्थात् बाप की याद है।

⁶²You have yoga with the Father, that is, you remember the Father.

⁵⁹तुम अभी राजयोगी, राजऋषि हो अर्थात् योगीराज हो।

⁶³You are now Raja Yogis. ⁶⁴You are Raj Rishis, that is, Yogiraj (title of a great yogi).

⁶⁰योगी पवित्र को कहा जाता है।

⁶⁵Those who are pure are called yogis.

⁶¹स्वर्ग की राजाई लेने लिए तुम योगी बने हो।

⁶⁶You have become yogis to claim the kingdom of heaven.

⁶²बाप पहले-पहले कहते हैं पवित्र बनो।

⁶⁷First of all, the Father says: Become pure!

⁶³योगी नाम ही उनका है।

⁶⁸Such a soul is called a yogi.

⁶⁴तुम सब राजयोगी हो।

⁶⁹All of you are Raja Yogis.

⁶⁵यह तुम ब्रह्मा मुख वंशावली ब्राह्मणों की बात है।

⁷⁰This refers to you Brahmins who are the mouth-born creation of Brahma.

⁶⁶तुमको राजयोग सिखा रहे हैं, स्टूडेन्ट हो गये ना।

⁷¹You are being taught Raja Yoga. ⁷²Therefore, you are students.

⁶⁷स्टूडेन्टस को कब टीचर भूलेगा क्या?

⁷³Would students ever forget their teacher?

⁶⁸जानते हो शिवबाबा हमको पढ़ा रहे हैं।

⁷⁴You know that Shiv Baba is teaching you.

⁶⁹परन्तु माया फिर भी भुला देती है।

⁷⁵However, in spite of that, Maya makes you forget.

⁷⁰तुम अपने पढ़ाने वाले टीचर को भूल जाते हो।

⁷⁶You forget the Teacher who teaches you.

⁷¹भगवान पढ़ाते हैं - यह समझें तब तो नशा चढ़े।

⁷⁷Only when you understand that God is teaching you can there be that intoxication.

⁷²स्कूल में आई.सी.एस. पढ़ते हैं तो कितना नशा रहता है।

⁷⁸Students studying for the ICS have so much intoxication.

⁷³तुम बच्चे तो 21 जन्म के लिए यह राजयोग की पढ़ाई पढ़ते हो।

⁷⁹You children are studying the education of Raja Yoga for 21 births.

⁷⁴पढ़ना तो फिर भी होता है।

⁸⁰You will also have to study later (in the golden age).

⁷⁵राजविद्या भी पढ़नी पड़े, भाषा आदि सीखनी पड़े।

⁸¹You will have a princely education and also learn the language, etc.

⁷⁶तुम बच्चे समझते हो सतयुग से हम यह राह भूलनी शुरू करते हैं।

⁸²You children understand that you forget the way from the start of the golden age.

⁷⁷फिर एक-एक ढाका (पौढ़ी-स्टैप), एक-एक जन्म में नीचे उतरते हैं।

⁸³You then come down one step in every birth.

⁷⁸अभी तुमको सारा याद है। ⁷⁹कैसे हम चढ़ते हैं, कैसे हम उतरते हैं।

⁸⁴You now remember everything about how you ascend and how you descend.

⁸⁰यह सीढ़ी अच्छी रीति याद करो।

⁸⁵Remember this ladder very well.

⁸¹84 जन्म पूरे हुए, अब हमको जाना है। ⁸²तो खुशी होती है, यह बेहद का नाटक है।

⁸⁶We have completed 84 births and we now have to return home, and so there is happiness. ⁸⁷This is an unlimited play.

⁸³आत्मा कितनी छोटी है।

⁸⁸Souls are so tiny.

⁸⁴पार्ट बजाते-बजाते आत्मा थक जाती है तब कहते हैं बाबा राह बताओ तो हम विश्राम पायें, सुख-शान्ति पायें।

⁸⁹Souls become tired from playing their parts and so they say: Baba, show me the way so that I can rest and attain peace and happiness!

⁸⁵तुम सुखधाम में हो तो तुम्हारे लिए वहाँ सुख-शान्ति भी है।

⁹⁰When you are in the land of happiness, you have both peace and happiness there.

⁸⁶वहाँ कोई हंगामा नहीं। ⁸⁷आत्मा को शान्ति है।

⁹¹There are no upheavals there; souls have peace.

⁸⁸शान्ति के दो स्थान हैं - शान्तिधाम और सुखधाम।

⁹²There are two places for peace: the land of peace and the land of happiness.

⁸⁹दुःखधाम में अशान्ति है।

⁹³There is peacelessness in the land of sorrow.

⁹⁰यह पढ़ाई है, तुम जानते हो हमको बाबा सुखधाम वाया शान्तिधाम में ले जा रहे हैं।

⁹⁴This is a study. ⁹⁵You know that Baba is taking you to the land of happiness via the land of peace.

⁹¹तुमको कहने की दरकार नहीं।

⁹⁶There is no need for you to be told.

⁹²तुम जानते हो हम यहाँ पार्ट बजाने आये हैं फिर जाना है।

⁹⁷You know that you came here to play your parts and that you now have to return.

⁹³यह खुशी है।

⁹⁸You have this happiness.

⁹⁴शान्ति की खुशी नहीं है।

⁹⁹There is no happiness of peace.

⁹⁵पार्ट बजाने में हमको मजा आता है, खुशी होती है।

¹⁰⁰We have pleasure and happiness in playing our parts.

⁹⁶जानते हैं बाप को याद करने से विकर्म विनाश होंगे।

¹⁰¹We know that our sins will be absolved by remembering the Father.

⁹⁷कोई कहते हैं हमको मन की शान्ति मिले।

¹⁰²Some ask for peace of mind.

⁹⁸यह अक्षर भी रांग है।

¹⁰³It is wrong to use these words.

⁹⁹नहीं, हम बाप को याद करते हैं कि विकर्म विनाश हों।

¹⁰⁴No, we are remembering the Father so that our sins can be absolved.

¹⁰⁰शान्त तो मन रह न सके। ¹⁰¹कर्म बिगर रह नहीं सकते।

¹⁰⁵The mind cannot remain in peace; no one can stay without doing anything.

¹⁰²बाकी महसूसता आती है, हम बाप से पवित्रता, सुख-शान्ति का वर्सा ले रहे हैं, तो खुशी होनी चाहिए।

¹⁰⁶However, there is the realisation that we are claiming the inheritance of purity, peace and happiness from the Father. ¹⁰⁷Therefore, there should be that happiness.

¹⁰³यह तो है ही दुःखधाम।

¹⁰⁸This is a land of sorrow.

¹⁰⁴इसमें सुख हो नहीं सकता।

¹⁰⁹There cannot be happiness here.

¹⁰⁵मनुष्य शान्तिधाम सुखधाम को भूल गये हैं।

¹¹⁰People have forgotten the land of peace and that land of happiness.

¹⁰⁶तो जिनको बहुत पैसे हैं, समझते हैं हम सुख में हैं, संन्यासी घरबार छोड़ जंगल में जाते हैं।

¹¹¹Those who have a lot of money believe that they have happiness. ¹¹²Sannyasis leave their homes and go into the forests.

¹⁰⁷कोई हंगामा तो है नहीं। ¹⁰⁸तो शान्त तो हो जाते हैं परन्तु वह हुआ अल्पकाल के लिए।

¹¹³There are no upheavals, etc. there, and so they become peaceful. ¹¹⁴However, that is only for a temporary period.

¹⁰⁹आत्मा का जो शान्ति स्वधर्म है, उसमें तुम शान्ति में रहते हो।

¹¹⁵You souls remain peaceful when you stabilise yourselves in your original religion of peace.

¹¹⁰यहाँ तो प्रवृत्ति में आना ही है।

¹¹⁶Here, you have to have interaction.

¹¹¹पार्ट बजाना ही है।

¹¹⁷You have to play your parts.

¹¹²यहाँ आते ही हैं कर्म करने।

¹¹⁸You come here to act.

¹¹³कर्म में तो आत्मा को जरूर आना ही है।

¹¹⁹Each soul definitely has to act.

¹¹⁴तुम बच्चे समझते हो - यह समझानी बेहद का बाप दे रहे हैं।

¹²⁰You children understand that the unlimited Father is giving this explanation.

¹¹⁵निराकार भगवानुवाच - अब तुम जानते हो हम आत्मा हैं, हमारा बाप परम आत्मा है।

¹²¹Incorporeal God speaks: You now know that you are souls and that your Father is the Supreme Soul.

¹¹⁶परम आत्मा माना परमात्मा।

¹²²The Supreme Soul means God.

¹¹⁷उनको यह आत्मा बुलाती है।

¹²³Souls call out to Him.

¹¹⁸वह बाप ही सर्व का सद्गति दाता है।

¹²⁴That Father is the Bestower of Salvation for All.

¹¹⁹अब बाप कहते हैं - बच्चे देही-अभिमानी बनो।

¹²⁵The Father says: Children, now become soul conscious!

¹²⁰यही मेहनत है।

¹²⁶This requires effort.

¹²¹आधाकल्प से जो खाद पड़ती है, वह इस याद से ही निकलेगी।

¹²⁷The alloy that has been mixed in you for half of this cycle will only be removed by your having this remembrance.

¹²²तुमको सच्चा सोना बनना है।

¹²⁸You have to become real gold.

¹²³जैसे सच्चे सोने में खाद मिलाए फिर जेवर बनाते हैं।

¹²⁹Alloy is mixed into real gold and then jewellery is made out of that gold.

¹²⁴तुम असुल में सच्चा सोना थे फिर तुम्हारे में खाद पड़ती है।

¹³⁰Originally, you were real gold and then alloy was mixed into you.

¹²⁵अब तुम्हारी बुद्धि में है, हमने पार्ट बजाया है।

¹³¹It is now in your intellects that you have played your parts.

¹²⁶अब हम जाते हैं पियर घर।

¹³²We are now going to our parents’ home.

¹²⁷जैसे विलायत से जब पियर घर लौटते हो तो खुशी होती है, तुम्हें भी खुशी है, तुम जानते हो बाबा हमारे लिए स्वर्ग लाया है।

¹³³When you return to your parents’ home from abroad, there is happiness. ¹³⁴You too experience happiness because you know that Baba has brought heaven for you.

¹²⁸बेहद के बाप की सौगात है - बेहद की बादशाही अर्थात् सद्गति।

¹³⁵The gift from the unlimited Father is the unlimited kingdom, which means salvation.

¹²⁹संन्यासी लोग मुक्ति की सौगात पसन्द करते हैं।

¹³⁶Sannyasis prefer the gift of liberation.

¹³⁰कोई मरता है तो भी कहते हैं स्वर्गवासी हुआ।

¹³⁷When someone dies, it is said that he has become a resident of heaven.

¹³¹संन्यासी कहेंगे ज्योति ज्योत समाया, जिसमें सब मिल जायेंगे।

¹³⁸Sannyasis say that the light has merged into the light in which everyone will become merged.

¹³²वह तो रहने का स्थान है, जहाँ हम आत्मायें रहती हैं।

¹³⁹However, that is the place of residence where we souls reside.

¹³³बाकी कोई ज्योति वा आग थोड़ेही है, जिसमें सब मिल जाएं।

¹⁴⁰There is no light or fire in which everyone can become merged.

¹³⁴ब्रह्म महतत्व है, जिसमें आत्मायें रहती हैं।

¹⁴¹Brahm is the great element where all souls reside.

¹³⁵बाप भी वहाँ रहते हैं।

¹⁴²The Father also resides there.

¹³⁶वह भी है बिन्दी।

¹⁴³He too is just a point.

¹³⁷बिन्दी का किसको साक्षात्कार हो तो समझ नहीं सकेंगे।

¹⁴⁴If anyone were to have a vision of a point, he wouldn’t be able to understand anything.

¹³⁸बच्चे बहुत कहते हैं - बाबा याद करने में दिक्कत होती है।

¹⁴⁵Many children say: Baba, it’s difficult to stay in remembrance.

¹³⁹बिन्दी रूप को कैसे याद करें।

¹⁴⁶How can we remember a point?

¹⁴⁰आधाकल्प तो बड़े लिंग रूप को याद किया।

¹⁴⁷We have been remembering the huge form of the lingam for half the cycle.

¹⁴¹वह भी बाप समझाते हैं। ¹⁴²बिन्दी की तो पूजा हो न सके।

¹⁴⁸The Father also explains that you cannot worship a point.

¹⁴³इनका मन्दिर कैसे बनायेंगे?

¹⁴⁹How would you build a temple to a point?

¹⁴⁴बिन्दी तो देखने में भी न आये, इसलिए शिवलिंग बड़ा बनाते हैं।

¹⁵⁰A point cannot even be seen and this is why they have created big Shiva lingams.

¹⁴⁵बाकी आत्माओं के सालिग्राम तो बहुत छोटे-छोटे बनाते हैं।

¹⁵¹However, many small saligrams representing souls are made.

¹⁴⁶अण्डे मिसल बनाते हैं।

¹⁵²They are made egg-shaped.

¹⁴⁷कहेंगे पहले यह क्यों नहीं बताया - परमात्मा बिन्दी मिसल है।

¹⁵³Some ask why they were not told earlier that God is a point.

¹⁴⁸बाप कहते हैं - उस समय यह बताने का पार्ट ही नहीं था।

¹⁵⁴The Father says: It wasn’t in the part to tell you this at that time.

¹⁴⁹अरे तुम आई.सी.एस. शुरू से क्यों नहीं पढ़ते हो?

¹⁵⁵Why don’t you study for the ICS at the start?

¹⁵⁰पढ़ाई के भी कायदे हैं ना।

¹⁵⁶There are also rules about how to study.

¹⁵¹कोई ऐसी बात पूछे तो तुम कह सकते हो - अच्छा बाबा से पूछते हैं वा हमारे से बड़ी टीचर है उनसे लिखकर पूछते हैं।

¹⁵⁷If anyone asks such questions, you can tell them: OK, we will ask Baba or we will write to a senior teacher and ask her.

¹⁵²बाबा को बताना होगा तो बतायेंगे वा तो कहेंगे आगे चल समझ लेंगे।

¹⁵⁸If Baba wanted to tell you, He would have done so. ¹⁵⁹Otherwise, He says that you will understand as you progress further.

¹⁵³एक ही टाइम तो नहीं सुनायेंगे।

¹⁶⁰He would not tell you everything at once.

¹⁵⁴यह सब हैं नई बातें।

¹⁶¹All of these things are new.

¹⁵⁵तुम्हारे वेद-शास्त्रों में जो है - बाप बैठ सार बताते हैं।

¹⁶²The Father sits here and tells you the essence of what is in the Vedas and scriptures.

¹⁵⁶यह भी भक्ति मार्ग की नूँध है, फिर भी तुमको पढ़ने ही होंगे।

¹⁶³Those too are fixed on the path of devotion. ¹⁶⁴You will still have to study them again.

¹⁵⁷यह भक्ति का पार्ट बजाना ही होगा।

¹⁶⁵That part of devotion has to be played.

¹⁵⁸पतित बनने का भी पार्ट बजाना है।

¹⁶⁶The part of becoming impure too has to be played.

¹⁵⁹कहते हैं भक्ति के दुबन में फँस गये हैं।

¹⁶⁷They say that they have become trapped in the bog of devotion.

¹⁶⁰बाहर से तो खूबसूरती बहुत है।

¹⁶⁸Externally, there is a lot of beauty.

¹⁶¹जैसे रूण्य के पानी का मिसाल देते हैं।

¹⁶⁹They give the example of a mirage.

¹⁶²भक्ति भी सुहैनी (आकर्षक) बहुत है।

¹⁷⁰Devotion has a lot of attraction.

¹⁶³बाप कहते हैं यह रूण्य का पानी है।

¹⁷¹The Father says: It is like a mirage.

¹⁶⁴(मृगतृष्णा समान) इस दुबन में फँस जाते हैं।

¹⁷²They become trapped in that bog.

¹⁶⁵फिर निकलना ही मुश्किल हो जाता है, एकदम फँस पड़ते हैं।

¹⁷³It then becomes difficult for them to get out of it; they become completely trapped in it.

¹⁶⁶जाते हैं औरों को निकालने फिर खुद ही फँस पड़ते हैं।

¹⁷⁴Some go to pull others out of it and they themselves become trapped.

¹⁶⁷ऐसे बहुत फँस पड़े।

¹⁷⁵Many have become trapped in that way.

¹⁷⁶There are those who were trapped after they heard this knowledge.

¹⁶⁸आश्चर्यवत सुनन्ती, कथन्ती औरों को निकालवन्ती, चलते-चलते फिर खुद फँस पड़ते हैं।

¹⁷⁷They listened to it and related it to others and pulled others out of the quicksand. ¹⁷⁸However, then, while moving along, they became trapped themselves.

¹⁶⁹कितने अच्छे-अच्छे फर्स्टक्लास थे।

¹⁷⁹They were such first-class, good children!

¹⁷⁰फिर उनको निकलना बड़ा मुश्किल हो जाता है।

¹⁸⁰It then becomes very difficult to help them get out.

¹⁷¹बाप को भूल जाते हैं, तो दुबन से निकालने में कितनी मेहनत लगती है।

¹⁸¹When they forget the Father, it takes a lot of effort to pull them out of that bog.

¹⁷²कितना भी समझाओ बुद्धि में नहीं बैठता।

¹⁸²No matter how much you explain to them, it doesn’t sit in their intellects.

¹⁷³अब तुम समझ सकते हो कि हम माया रूपी रावण की दल-दल से कितना निकले हैं।

¹⁸³You can now understand how far you have come out of the quicksand of Maya, Ravan.

¹⁷⁴जितना-जितना निकलते जाते हैं, उतना-उतना खुशी होती है।

¹⁸⁴The further out of it you come, the more happiness you experience.

¹⁷⁵जो खुद निकला होगा उनके पास शक्ति होगी दूसरे को निकालने की।

¹⁸⁵Those who have come out of it themselves will have the power to pull others out of it.

¹⁷⁶बाण चलाने वाले कोई तीखे होते हैं, कोई कमजोर होते हैं।

¹⁸⁶Some are very clever, whereas others are weak when it comes to shooting arrows.

¹⁷⁷भील और अर्जुन का भी मिसाल है ना।

¹⁸⁷There is the example of the Bhil (native) and Arjuna.

¹⁷⁸अर्जुन साथ रहने वाला था, अर्जुन एक को नहीं, जो बाप के बनकर बाप के साथ रहते हैं, उनको कहा जाता है अर्जुन।

¹⁸⁸Arjuna was someone who lived with his guru. ¹⁸⁹Arjuna wasn’t just one. ¹⁹⁰It is those who belong to the Father and live with the Father who are Arjuna.

¹⁷⁹साथ में रहने वाले और बाहर में रहने वाले की रेस कराई जाती है।

¹⁹¹There is a race between those who live with the Father and those who live outside.

¹⁸⁰भील अर्थात् बाहर रहने वाला तीखा चला गया।

¹⁹²The Bhil was someone who lived outside and he went ahead.

¹⁸¹दृष्टान्त एक का दिया जाता है। ¹⁸²बात तो बहुतों की है।

¹⁹³An example of just one is given but it refers to many.

¹⁸³तीर भी यह ज्ञान का है।

¹⁹⁴The arrow is this knowledge.

¹⁸⁴हर एक अपने को समझ सकते हैं, हम कितना बाप को याद करते हैं, और कोई की याद तो नहीं आती है!

¹⁹⁵Each one of you can understand for yourself how much you remember the Father. ¹⁹⁶Are you remembering anyone else?

¹⁸⁵अच्छी चीज़ पहनने वा खाने की लालच तो नहीं रहती!

¹⁹⁷You don’t have the greed to wear good clothes or eat good food, do you?

¹⁸⁶यहाँ अच्छा पहनेंगे तो वहाँ कम हो जायेगा।

¹⁹⁸If you wear good things here, they will be reduced there.

¹⁸⁷हमको यहाँ तो वनवाह में रहना है।

¹⁹⁹We have to remain simple here.

¹⁸⁸बाप कहते हैं तुम अपने इस शरीर को भी भूल जाओ।

²⁰⁰The Father says: You must even forget those bodies of yours.

¹⁸⁹यह तो पुराना तमोप्रधान शरीर है।

²⁰¹Those are tamopradhan old bodies.

¹⁹⁰तुम स्वर्ग के मालिक बनते हो।

²⁰²You are becoming the masters of the world.

¹⁹¹इच्छा मात्रम् अविद्या।

²⁰³Be ignorant of any knowledge of desire.

¹⁹²बाप कहते हैं - तुम यहाँ जेवर आदि भी नहीं पहनों, ऐसे क्यों कहते हैं?

²⁰⁴The Father says: You mustn’t wear jewellery here. ²⁰⁵Why does He say this?

¹⁹³इसके भी अनेक कारण हैं।

²⁰⁶There are many reasons for this.

¹⁹⁴कोई का जेवर गुम हो जायेगा तो कहेंगे वहाँ बी.के. को देकर आई है और फिर चोर-चकार भी रास्ते चलते छीन लेते हैं।

²⁰⁷If your jewellery is lost, people would say that you have given it to the BKs and, secondly, thieves could even steal it from you while you are moving around.

¹⁹⁵आजकल माईयाँ भी लूटने वाली बहुत निकली हैं।

²⁰⁸Nowadays, there are many women who steal.

¹⁹⁶फीमेल भी डाका मारती हैं।

²⁰⁹Even females have begun to loot.

¹⁹⁷दुनिया का हाल देखो क्या है?

²¹⁰Look at the condition of the world.

¹⁹⁸तुम समझते हो, यह दुनिया बिल्कुल वेश्यालय है।

²¹¹You know that this world is just like a brothel.

¹⁹⁹हम यहाँ शिवालय में बैठे हैं - शिवबाबा के साथ।

²¹²We are sitting here with Shiv Baba in the Temple of Shiva.

²⁰⁰वह सत है, चैतन्य है, आनंद स्वरूप है।

²¹³He is the Truth, the Living Being and the Embodiment of Bliss.

²⁰¹आत्मा की ही महिमा है।

²¹⁴There is praise of souls.

²⁰²आत्मा ही कहती हैं मैं प्रेजीडेंट बना हूँ, मैं फलाना हूँ।

²¹⁵It is the soul who says: I have become the President. ²¹⁶I am So-and-so.

²⁰³और तुम्हारी आत्मा कहती है हम ब्राह्मण हैं।

²¹⁷You souls say: I am a Brahmin.

²⁰⁴बाबा से वर्सा ले रहे हैं।

²¹⁸I am claiming my inheritance from Baba.

²⁰⁵आत्म-अभिमान में रहना है, इसमें ही मेहनत है।

²¹⁹Be soul conscious! ²²⁰It is this that requires effort.

²⁰⁶यह मेरा फलाना है, यह मेरा है... यह याद रहता है, हम आत्मा भाई-भाई हैं, यह भूल जाते हैं।

²²¹This is my so-and-so. ²²²This is mine. ²²³You remember all of that, but you forget that you souls are brothers.

²⁰⁷यहाँ मेरा-मेरा छोड़ना पड़ता है।

²²⁴All consciousness of “mine” has to be removed here.

²⁰⁸मैं आत्मा हूँ, इनकी आत्मा भी जानती है।

²²⁵I am a soul and this one’s soul also knows this.

²⁰⁹बाप समझा रहे हैं, मैं भी सुनता रहता हूँ।

²²⁶The Father is explaining and I am listening.

²¹⁰पहले मैं सुनता हूँ, भल मैं भी सुना सकता हूँ परन्तु बच्चों के कल्याण अर्थ कहता हूँ - तुम सदा समझो कि शिवबाबा समझाते हैं।

²²⁷I hear Him first. ²²⁸Although I too can relate it, it is for the benefit of the children that I say: Always consider it to be Shiv Baba who is explaining.

²¹¹विचार सागर मंथन करना बच्चों का काम है।

²²⁹It is you children’s duty to churn the ocean of this knowledge.

²¹²जैसे तुम करते हो, वैसे मैं भी करता हूँ।

²³⁰I too am doing what you are doing.

²¹³नहीं तो पहले नम्बर में कैसे जायेंगे लेकिन अपने को गुप्त रखते हैं।

²³¹How else would I claim number one? ²³²However, this one keeps himself incognito.

²¹⁴अच्छा!

²³³Achcha.

²¹⁵मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमार्निंग।

²³⁴To you sweetest, beloved, long-lost and now-found children, love, remembrance and good morning from the Mother, the Father, BapDada.

²¹⁶रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

²³⁵The spiritual Father says namaste to you spiritual children.

²¹⁷धारणा के लिए मुख्य सार:-

²³⁶Essence for dharna:

²¹⁸1) मेरा-मेरा सब छोड़ अपने को आत्मा समझना है।

²³⁷1 Renounce all consciousness of “mine” and consider yourself to be a soul.

²¹⁹आत्म-अभिमानी रहने की मेहनत करनी है।

²³⁸Make effort to remain soul conscious.

²²⁰यहाँ बिल्कुल वनवाह में रहना है।

²³⁹Remain in complete simplicity.

²²¹कोई भी पहनने, खाने की इच्छा से इच्छा मात्रम् अविद्या बनना है।

²⁴⁰Become completely ignorant of any desire to wear good clothes or eat good food.

²²²2) पार्ट बजाते हुए कर्म करते अपने शान्ति स्वधर्म में स्थित रहना है।

²⁴¹2 While playing your part and doing everything, be stable in your original religion of peace.

²²³शान्तिधाम और सुखधाम को याद करना है।

²⁴²Remember the land of peace and the land of happiness.

²²⁴इस दुःखधाम को भूल जाना है।

²⁴³Forget this land of sorrow.

²²⁵वरदान:- रूहाब और रहम के गुण द्वारा विश्व नव निर्माण करने वाले विश्व कल्याणकारी भव

²⁴⁴Blessing: May you be a world benefactor and carry out world renewal with the virtues of spiritual intoxication and mercy.

²²⁶विश्व कल्याणकारी बनने के लिए मुख्य दो धारणायें आवश्यक हैं एक ईश्वरीय रूहाब और दूसरा-रहम।

²⁴⁵In order for you to be a world benefactor, two main virtues are essential. ²⁴⁶One is Godly, spiritual intoxication and the other is mercy.

²²⁷अगर रूहाब और रहम दोनों साथ-साथ और समान हैं तो रूहानियत की स्टेज बन जाती है।

²⁴⁷If you have spiritual intoxication and mercy equally at the same time, your stage of spirituality is then created.

²²⁸तो जब भी कोई कर्तव्य करते हो वा मुख से शब्द वर्णन करते हो तो चेक करो कि रहम और रूहाब दोनों समान रूप में हैं?

²⁴⁸So, whenever you carry out a task or you say anything, check whether you have spiritual intoxication and mercy equally.

²²⁹शक्तियों के चित्रों में इन दोनों गुणों की समानता दिखाते हैं, इसी के आधार पर विश्व नव-निर्माण के निमित्त बन सकते हो।

²⁴⁹In the pictures of the goddesses, both of these virtues are shown equally. ²⁵⁰You can become an instrument for world renewal on the basis of this.

²³⁰स्लोगन:- बाप के प्यार के पीछे व्यर्थ संकल्प न्योछावर कर दो - यही सच्ची कुर्बानी है।

²⁵¹Slogan: Surrender with love your waste thoughts to the Father. ²⁵²This is a real sacrifice.

²⁵³*** Om Shanti ***

²³¹ये अव्यक्त इशारे - सदा हर्षित रहने के लिए अपनी नेचर को सरल बनाओ, सहनशील बनो।

²⁵⁴Avyakt Signal: To remain constantly cheerful, be easy-natured and tolerant.

²³²जितना जो स्वयं सरल होंगे उतना याद भी सरल रहेगी।

²⁵⁵To the extent that you have an easy nature, so your remembrance will also be easy.

²³³जितना जो हर बात में स्पष्ट अर्थात् साफ होगा उतना सरल होगा।

²⁵⁶To the extent that you are clear, that is, clean in every situation, to that extent you will be easy and simple.

²³⁴जो जैसा स्वयं होता है वैसे ही उनकी रचना में भी वही संस्कार होते हैं।

²⁵⁷Whatever you are like, your creation would have those same sanskars.

²³⁵तो हर गुण के प्रैक्टिकल स्वरूप एक्जैम्पल बनो।

²⁵⁸Therefore, become a practical example of every virtue.