Daily Murli for Sunday 30 August 2026
Saving in progress..
You can now read this murli without Internet.
You can read this murli without Internet.
in order to be able to read it without internet.
Saving in progress..
You can now listen this murli without Internet.
You can listen this murli without Internet.
in order to be able to listen it without internet.
30-08-26 prātaḥmurlī ōm śhānti ' ' avyakt-bāpdādā ' ' revise 13-04-11 madhuban
Jvālāmukhī agni svarūp yōg key|kī śhakti sē saṅskārō̃ kā saṅskār karō , apnē chalan , chēhrē , dr̥iṣhṭi , vr̥itti aur saṅkalp sē bāp kō pratyakṣha karō
Āj bachchō̃ K|kē pyār nē pyār K|kē sāgar kō bhī apnē pās|pass bulā liyā . Bāpdādā kō khuśhī hai ki bachchō̃ kā bāp sē dil kā pyār achchhā hai aur sadā hī is pyār K|kē ādhār sē bāp samān ban hī jāyēṅgē . Vaisē bhī bāpdādā nē pyār key|kī subject mē̃ bachchō̃ kō āgē rakhā hai . Tō āj bachchō̃ nē apnē pyār key|kī tār mē̃ bāndh pyār K|kē sāgar kō madhuban mē̃ viśhēṣh bulā liyā . Aisā pyār sadā emerge rahē . Dilārām bāp kō bhī bachchō̃ K|kē dil kā pyār sadā pahuñchtā rahtā hai lēkin number-vār jarūr hai . Bāp yah chāhtā hai ki pyār key|kī niśhānī hai ki sadā har ēk K|kē dil mē̃ dilārām sāth rahē , kōī bhī bachchā akēlā na hō , combined hō . Tō check karnā sadā combined rahtē hō vā kab kab akēlē bhī ban jātē hō ? Akēlē mē̃ māyā apnā chance lē lētī hai isliē bāpdādā sadā kahtē haĩ dilārām kō sadā dil mē̃ basā lō . Iskō kahā jātā hai sachchā aur sadā pyār . Tō kabhī akēlē bantē hō ki sadā sāth rahtē hō ? Har|her bachchē kā vāydā kyā hai ? Khās madhuban nivāsiyō̃ kā naśhā hai ki sāth haĩ , sāth chalē̃gē , sāth rājya karē̃gē . Aisē hī jō viśhēṣh bahut-bahut mīṭhē nimitt bachchē baiṭhē haĩ , unhō̃ kā tō bāp sē dil kā vāydā hai aur majority kā practical bhī hai jō sadā combined rūp mē̃ rahtē haĩ lēkin number-vār haĩ . Bāp chāhtē haĩ har|her bachchā , mahārathī nimitt bachchē tō aurō̃ kō bhī apnē chēhrē dvārā bāp kā sākṣhātkār karānē vālē haĩ . Unhō̃ K|kē chēhrē aur chalan sē bāp kā prakāśhmay chēhrā aur sāth mē̃ bāp jaisī nyārī aur pyārī chalan kā sākṣhātkār hōtā rahtā hai .
Brahmā bāp kō dēkhā , brahmā bāp nē ant tak bāp key|kī śhrīmat pramāṇ har|her murlī mē̃ kitnā bārī bābā-bābā kahā , gintī karnā har|her murlī mē̃ bābā-bābā kitnē bārī kahtē haĩ , aur apnī sūrat sē , mūrt sē , vachan sē , viśhēṣh nayan aur mastak sē bāp kō pratyakṣha kiyā , āp bachchē tō anubhavī hō ki brahmā bāp kō dēkhtē kyā anubhav hōtā ? Bāpdādā . Sirph bāp śhabda kōī nahī̃ kahtā , sadā har ēk K|kē mukh sē bāpdādā , bāpdādā ikaṭṭhā nikaltā aur anubhav hōtā . Aisē follow father . Āpkē chēhrē sē , bōl sē , chalan sē , dr̥iṣhṭi sē bāp kī yād svataḥ hī dēkhnē vālē kō āvē . Abhī bāp nē dēkhā ki majority āp sabkā yahī saṅkalp hai ki ham apnē chēhrē yā bōl yā karma dvārā bāp kō pratyakṣha karē̃ . Tō follow father . Jaisē brahmā bāp nē apnē chalan chēhrē sē , dr̥iṣhṭi sē , vr̥itti sē , saṅkalp sē sadā bāp kō pratyakṣha kiyā , āp sabkō tō anubhav hai nā ! Akēlā brahmā bāp nahī̃ dēkhtē thē , bāpdādā hī dēkhtē thē . Kāraṇ ? Brahmā bāp nē sadā apnē nayanō̃ mē̃ , mastak mē̃ bāp kō samāyā . Tō āpkē viśhēṣh nayan , mukh , chalan bāpdādā kō samāyā huā pratyakṣha karē̃ . Har|her bōl mē̃ sikhānē vālā anubhav hō , yah jō bhī bōl rahī hai , bōl rahā hai iskō sikhānē vālā , ismē̃ śhakti bharnē vālā sarvśhaktivān bāp hai , bhagvān hai . Yah bhagvān K|kē bachchē haĩ , bhagvān K|kē student haĩ , bhagvān kō follow karnē vālē followers nahī̃ , lēkin kadam mē̃ padam banānē vālē haĩ . Ab samay bhī āpkā sahyōgī bannē kē liē taiyār hai . Hālatē̃ badal rahī haĩ . Jō hālatē̃ na chāhtē bhī bhagvān key|kī yād dilātī haĩ . Tō ēk samay aur dūsrā āp nimitt banē huē dōnō̃ group key|kī viśhēṣhtā hai , ēk viśhēṣh nimitt banē̃ huē madhuban nivāsī haĩ , dūsrā banā banāyā nimitt group meeting mē̃ āyē hō .
Bāpdādā nē dēkhā majority ānē vālē bachchō̃ key|kī dil mē̃ umaṅg-utsāh hai ki hamē̃ bāp kō pratyakṣha karnā hī hai . Chāhē apnī sūrat key|kī sīrat sē , chāhē vāṇī sē , chāhē kōī bhī ātmāyē̃ sambandh-sampark mē̃ haĩ , ājkal āpkī mansā ātmāō̃ K|kē kalyāṇ key|kī bhāvnā sē āpkē connection mē̃ ā rahī haĩ aur ānē bhī chāhtī haĩ . Aur jō bāpdādā nē mansā sēvā kā kārya diyā hai , usmē̃ bhī dēkhā ki jō yōgyukt hōkar mansā sēvā kā abhyās kartē haĩ tō abhī yah vibration chārō̃ ōr kisī na kisī kō pahuñch rahā hai ki hamē̃ kahā̃ sē light key|kī kiraṇē̃ , sukh śhānti key|kī lahar ā rahī hai lēkin kahā̃ sē ā rahī hai , abhī vah spaṣhṭ nahī̃ huā hai . Ā rahī hai lēkin bhārat K|kē bāpdādā K|kē bachchō̃ sē ā rahī hai , vah spaṣhṭ nahī̃ huā hai . Nahī̃ tō bhāgē̃gē . Abhī aur śhaktiśhālī kiraṇē̃ aisī ātmāō̃ par ḍālō jō unhō̃ kō spaṣhṭ hō jāē , pahuñch rahī hai , śhurū huā hai abhī lēkin thōṛā-thōṛā kōī-kōī key|kī kiraṇē̃ pahuñchnē lagī haĩ , abhī iskō aur śhaktiśhālī banāō . Iskē liē jō vighna paṛtā hai , pahuñchnē mē̃ spaṣhṭ hōnē mē̃ kāraṇ bantā hai , yōg lagātē hō , amr̥itvēlē baiṭhtē hō lēkin jvālāmukhī yōg , uskī kamī hai . Iskē kāraṇ ēk tō jin bhaktō̃ kō yā ātmāō̃ kō āp kiraṇē̃ bhējtē hō vah itnī spaṣhṭ nahī̃ hōtī haĩ aur dūsrā jvālāmukhī agni svarūp yōg key|kī śhakti na hōnē mē̃ yā kamī hōnē mē̃ saṅskār jō bīch mē̃ vighna ḍāltē haĩ , vah saṅskār bhī samāpt nahī̃ hōtē haĩ . Puruṣhārth kartē hō saṅskār parivartan hō jāyē lēkin martē haĩ , jaltē nahī̃ haĩ . Jaisē rāvaṇ kō sirph mārtē nahī̃ haĩ , mārnē kē bād jalātē haĩ kyōṅki mārnē kē bād śharīr tō rah jātā hai nā ! Tō aisē hī āp amr̥itvēlē yād mē̃ baiṭhtē hō lēkin yōg agni rūp mē̃ jvālā rūp mē̃ cum|kam hai . Milan manātē hō , rūhrihān kartē hō , apnē jīvan key|kī bātē̃ bhī kartē hō . Lagātār yōg agni rūp hō , saṅskār kō mārtē jarūr hō , vah martā hai lēkin bīch-bīch mē̃ uṭh jātā hai . Jal jāyēgā tō nām rūp khatm hō jāyēgā . Abhī sabhī bachchē rūhrihān mē̃ bhī kahtē haĩ jitnā chāhtē haĩ utnā nahī̃ hai .
Tō bāpdādā āj yah iśhārā dē rahē haĩ kyōṅki special mahāvīr bachchē meeting mē̃ āyē haĩ aur madhuban nivāsī arthāt madhuban mē̃ hai kyā , madhuban arthāt bābā . Madhuban kahnē sē sabkō kyā yād ātā hai ? Madhuban kā bābā . Tō madhuban vālō̃ kō viśhēṣh yah attention rakhnā chāhiē ki madhuban kahnē sē madhuban kā bābā yād ātā hai ! Madhuban mē̃ rahnē vālē kō kis dr̥iṣhṭi sē dēkhtē haĩ ? Madhuban vālē hāth uṭhāō . Bahut haĩ . Chāhē nīchē , chāhē ūpar lēkin āj key|kī sabhā mē̃ sabsē jyādā madhuban nivāsī haĩ . Bāpdādā khuśh hai ki madhuban nivāsī yah kamāl avaśhya dikhāyēṅgē ki har|her madhuban nivāsī K|kē sūrat aur sīrat sē bābā bābā hī dikhāī dē . Bāt sē bāp dikhāī dē kyōṅki madhuban mē̃ yagya sēvā kā bal aur phal bahut miltā hai . Lēnē vālā lēvē , lēkin miltā hai . Saṅskār kō dēkhnē yā saṅskār milānē mē̃ aur sadā attention dēnē key|kī āvaśhyaktā hai . Bāpdādā kō har|her madhuban K|kē bachchō̃ sē viśhēṣh pyār hai kyō̃ ? Bāp K|kē sthāpan kiyē yagya key|kī sēvā mē̃ svayã kō samarpaṇ kiyā hai . Madhuban nivāsiyō̃ kō ēk tō apnē puruṣhārth kā phal mil rahā hai aur dūsrā jō madhuban mē̃ ānē vālē chāhē brāhmaṇ , chāhē naī ātmāyē̃ ātī haĩ unhō̃ key|kī sēvā kā , yagya sēvā hai , sādhāraṇ sēvā nahī̃ hai , yagya sēvā kā extra puṇya bhī miltā hai . Agar kōī bhī madhuban nivāsī apnē bāpdādā key|kī śhrīmat par amr̥itvēlē sē rāt tak śhrīmat pramāṇ chaltā hai tō unkō extra , madhuban vālē khud jānē nahī̃ jānē , albēlē rahē̃ tō bhī madhuban kā sēvā kā puṇya miltā jarūr hai . Madhuban nivāsī bannā sādhāraṇ bāt nahī̃ hai . Chāhē kōī kaisā bhī kām kar rahā hai , chalō saphāī karā rahā hai . Lēkin aisē sādhāraṇ kām kā bhī puṇya bahut hai kyōṅki bāp kā rachā huā yagya hai . Is yagya sē hī madhuban mē̃ hī sabhī kō paramātma pyār prāpt hōtā hai isliē sivāē madhuban K|kē bāp kahā̃ bhī nahī̃ ātā hai . Yah madhuban kō bāp K|kē ānē kā , milnē kā milānē kā part nūndhā huā hai . Tō har ēk madhuban vālē apnē puṇya K|kē khātē kō jānō , pahchānō aur us mahān prāpti svarūp banō . Kuchh bhī hō , āpkā kām hai baṛō̃ tak pahuñchānā , pahuñchāyā arthāt dil sē nikālā , āpkī jimmēvārī pūrī huī . Agar āp samajhtē hō kuchh hō nahī̃ rahā hai tō āpkā ismē̃ pāp nahī̃ banēgā . Jō jimmēvār hai unhō̃ kā banēgā . Āp niśhchint rahō . Dēnā āpkā kām hai , lēkin sōchnā kyā huā , kyā nahī̃ huā , yah kyō̃ nahī̃ huā , vah kyō̃ nahī̃ huā , iskī āpkō āvaśhyaktā nahī̃ hai aur hī vyarth saṅkalp chalē̃gē . Āpkī jō jimmēvārī hai vah āp karō , pahuñchāō . Lēkin pahuñchānē kē bād , pahuñchānā bhī rīti pramāṇ , madhuban nivāsī brāhmaṇ hō , ūñch hō , apnē martabē kō jān aisā kartavya karō jō āpkō sab āpkē kartavya kō sunkar aur bhī sīkhē̃ . Madhuban nivāsī kē ūpar sabhī kō bhāvnā hai , tō aisē bhāvnā vālō̃ kō bhāvnā kā phal dikhāō . Madhuban vālō̃ mē̃ bāpdādā jāntē haĩ ki kōī kōī bachchē bahut maryādāpūrvak sva puruṣhārthī , bāp sē snēhī ban sahyōg dēnē vālē bhī bachchē haĩ . Lēkin bāpdādā yahī chāhtā hai , bāpdādā key|kī chāhnā kyā hai madhuban nivāsiyō̃ kē prati ? Madhuban nivāsī har|her bāp kā bachchā yagya snēhī , sahyōgī ban apnē chalan dvārā sabhī kō bāp kā parichay dē ki ham madhuban nivāsiyō̃ kā kitnā baṛā bhāgya hai , bhāgya kō prasiddh karō kyōṅki yagya nivāsī hō , paramātmā nē kyā rachā pahlē ? Yagya rachā . Aur yagya key|kī dharnī nimitt madhuban hai . Jāntē hō nā madhuban key|kī mahimā , jō jāntē haĩ madhuban key|kī mahimā , vah hāth uṭhāō . Bāpdādā yahā̃ ( sāmnē T . V|we . par ) dēkhtē haĩ . Achchhā , bahut achchhā .
Jō nimitt banē huē bachchē haĩ , bāpdādā unhē̃ dēkhkar khuśh hōtē haĩ . Sabhī attention dētē haĩ lēkin aur attention dēkē sabkō santuṣhṭ karō tō viśhva kō santuṣhṭī key|kī kiraṇē̃ pahuñchē , yah bhī kārya nimitt vālō̃ kō karnā hai . Jō nimitt haĩ unhō̃ kō apnē apnē hands K|kē , saṅskār parivartan karānē mē̃ thōṛī mēhnat karnī paṛēgī . Sēvā karātē hō , rahnē khānē kā prabandh majority centre dētē haĩ lēkin unhō̃ mē̃ śhakti aisī bharō jō bāp sē śhakti lē āpkē sēvāsthān kā vāyumaṇḍal aisā banāyē̃ jō bhī āvē vah pahlē tō vāyumaṇḍal key|kī ākarṣhaṇ mē̃ ā jāyē kyōṅki ājkal sab yahī chāhtē haĩ ki aisē kōī kārya hō jō ānē sē hī anubhav hō kuchh , dēkhnē sē hī anubhav hō kuchh . Sunnē kā anubhav hōtā hai , yōg kā anubhav hōtā hai lēkin vāyumaṇḍal kā bhī anubhav hō , yah attention nimitt banī huī ātmāō̃ kō rakhnā , unkī viśhēṣh sēvā hai . Svayã agar yōgyukt ban vāyumaṇḍal mē̃ ṭhīk sthiti mē̃ rahtē haĩ tō unkā prabhāv sēvāsthān par automatically paṛtā hai . Jaisē bāpdādā vā baṛē nimitt ātmāō̃ kā vāyumaṇḍal , vibration paṛtā hai nā . Bāpdādā kā vāyumaṇḍal badaltā hai nā . Tō har|her bachchē kō vāyumaṇḍal banānē kā , kyōṅki abhī apnē centres kā vāyumaṇḍal badalē̃gē tab saṅsār kā vāyumaṇḍal badalēgā , nimitt āpkē sēvāsthān sē . Puruṣhārth hai , lakṣhya hai lēkin is lakṣhya kō aur powerful banāō . Jiskō dēkhē̃ , lōg śhakla sē vibration sē jān jātē haĩ ājkal , kyōṅki āsurī śhakti kā bhī prabhāv unhō̃ key|kī buddhi mē̃ hai , knowledge kā bhī prabhāv hai , isliē jō bhī meeting mē̃ āyē hō , har ēk jimmēvār hō . Nahī̃ tō meeting mē̃ nām kyō̃ ḍālā ! Himmat hai nā tab āpkā nām huā nā isliē apnā pharja pratyakṣha karō . Karnē chāhtē bhī hō , bāpdādā jāntē haĩ karnē kā prayatna bhī kar rahē hō lēkin thōṛā prayatna kō baṛhāō . Samjhā .
Abhī bāpdādā sabkī result dēkhnē chāhtē haĩ . Madhuban vālē yā meeting vālē , dōnō̃ key|kī result dēkhnē chāhtē haĩ . Jō jagat ambā kā viśhēṣh puruṣhārth rahā , bāp kā kahnā aur jagat ambā kā karnā . Āpkī dīdī kā yahī śhabda thā , ab ghar chalnā hai , ab ghar chalnā hai . Āpkī dādī kā yahī saṅkalp rahā ab karmātīt hōnā hai , karmātīt hōnē K|kē class karānā , karmātīt kā umaṅg dilānā . Āpkē pāṇḍav jō gayē , unhō̃ kā bhī yahī dil mē̃ saṅkalp rahā ki hamē̃ jō pāṇḍav , pāṇḍavō̃ kō vijayī kahā jātā hai , tō pāṇḍavō̃ kā jō lakṣhya rahā aur hai bhī ki jō gāyan hai vijayī pāṇḍav , pāṇḍav kahō tō kyā yād ātā hai ? Vijay . Chāhē akṣhōṇī sēnā thī tō bhī pāṇḍav śhabda kahnē sē vijay yād ātī hai . 5 pāṇḍav lēkin vijayī . Kaisā bhī vāyumaṇḍal hō , akṣhōṇī sēnā kā vāyumaṇḍal thā lēkin pāṇḍav , pāṇḍavpati key|kī śhrīmat sē vijayī banē aur vijay kā nām bālā kiyā . Abhī vahī pāṇḍav vijayī ban aurō̃ kō bhī vijay dilānē vālē . Tō pāṇḍavō̃ kō dēkh karkē bāpdādā khuśh hōtē haĩ , kis bāt mē̃ khuśh hōtē haĩ ? Ki śhaktiyō̃ K|kē sāthī haĩ . Śhaktiyō̃ kō sahyōg dē āgē baṛhānē mē̃ sāthī haĩ . Jaisē bāp nē śhaktiyō̃ kō śhivśhakti kā mantra dē combined banāyā , aisē pāṇḍav bhī śhaktiyō̃ kō jō pāṇḍavō̃ mē̃ viśhēṣhtā hai , us viśhēṣhatāō̃ mē̃ śhaktiyō̃ kō sahyōg dēkē āgē rakhnē vālē achchhē haĩ , aur sadā achchhē tē achchhē ban āgē baṛhnē vālē haĩ .
Bāpdādā āj āpkē snēh kō dēkh āp sabkō snēh kā hār pahnātē haĩ . Bas āp bhī har ēk kō snēh sahyōg kā hār pahnāō . Bā̃hō̃ kā hār nahī̃ , dil mē̃ sahyōg kā hār pahnāō . Bāpdādā nē pahlē bhī kahā hai har ēk bachchē key|kī jēb mē̃ sahyōg K|kē note hōnē chāhiē . Tō galatiyā̃ note nahī̃ karō , lēkin sahyōg K|kē note sē jēb bharā huā hōnā chāhiē . Kahā̃ bhī dēkhō sahyōg chāhiē tō sahyōg kā note dē dō . Hai jēb mē̃ ? Sahyōg K|kē note haĩ ? Bharā huā hai , khīsā ( jēb ) bharā huā hai ? Khālī tō nahī̃ hai ? Āp sahyōg kā note dō aur vah āpkō duāō̃ kā hār pahnāyēṅgē .
Āpkē advance party key|kī viśhēṣh ātmāyē̃ aur bāp sūkṣhmavatan nivāsī intjār kar rahē haĩ . Āpkō unhō̃ kā saṅkalp pahuñchtā hai ? Vah date māṅgtē haĩ . Āpkī baṛī baṛī dādiyā̃ aur dādāyē̃ dōnō̃ date kā intjār kar rahē haĩ . Tō unhō̃ kō date dēgē ! Dēgē ? Pahlī line batāō , date dēgē ? Ki kahē̃gē wait and see . Har ēk kō ismē̃ kyā karnā hai ? Har ēk apnē rahē huē saṅskārō̃ kā saṅskār kar lō , samay samīp ā jāyēgā . Samay kō samīp lānē kā yahī tarīkā hai . Jō vighna ḍāl rahā hai , rahē huē saṅskār . Tō abhī jab dūsrē bārī season śhurū hōgā usmē̃ din haĩ , kāphī din haĩ . Rōz kōī na kōī saṅskār kā saṅskār kar dēnā . Ēk ēk kā kartē jāō , itnē din haĩ . Tō kaun kahtā hai , aglē bārī jab bāpdādā āyē tō ham hāth uṭhāyēṅgē saṅskār kā saṅskār hō gayā . Vah hāth uṭhāō . Hō gayā ? Hāth tō uṭhā rahē haĩ . Bāpdādā advance mē̃ bahut bahut bahut mubārak dē rahē haĩ . Achchhā .
Vardān : ālasya K|kē bhinn-bhinn rūpō̃ kō samāpt kar sadā hullās mē̃ rahnē vālē tīvr puruṣhārthī bhav
Vartamān samay māyā kā vār|war ālasya K|kē rūp mē̃ bhinn-bhinn tarīkē sē hōtā hai . Yē ālasya bhī viśhēṣh vikār hai , isē khatm karnē kē liē sadā hullās mē̃ rahō . Jab kamāī karnē kā hullās hōtā hai tō ālasya khatm hō jātā hai isliē kabhī bhī hullās kō cum|kam nahī̃ karnā . Sōchē̃gē , karē̃gē , kar hī lē̃gē , hō jāyēgā … yah sab ālasya key|kī niśhānī hai . Aisē ālasya vālē nirbal saṅkalpō̃ kō samāpt kar yahī sōchō ki jō karnā hai , jitnā karnā hai abhī karnā hai - tab kahē̃gē tīvr puruṣhārthī .
Slōgan : sachchē sēvādhārī vah haĩ jinkā sōchnā aur kahnā samān hō .
Yē avyakt iśhārē - apavitratā K|kē bīj kō bhī samāpt kar sampūrṇ svachchha ( pavitra ) banō
Pavitratā key|kī śhamā sadā śhrēṣhṭh tē śhrēṣhṭh jaltī rahē , zarā bhī halchal mē̃ nahī̃ āyē , achal . Jitnī achal pavitratā key|kī śhamā hōgī utnā sahaj sabhī bāp kō pahchān sakē̃gē aur pavitratā key|kī jayjaykār hōgī . Pavitratā key|kī personality kō sadā emerge rūp mē̃ smr̥iti mē̃ rakhō . Smr̥iti hī samarthī kā ādhār hai aur jahā̃ samarthī hai vahā̃ māyā ā nahī̃ saktī . Samarth ātmā kē pās māyā kā ānā asambhav hai .