Daily Murli for Thursday 3 September 2026

⁰03-09-2026 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन

⁰03/09/26 Morning Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“मीठे बच्चे - नाम-रूप से न्यारी कोई भी चीज़ नहीं होती, आत्मा वा परमात्मा को भी नाम-रूप से न्यारा नहीं कहेंगे, उसमें भी अविनाशी पार्ट नूँधा हुआ है''

¹Essence: Sweet children, nothing is beyond name and form. ²Even souls and the Supreme Soul cannot be beyond name and form. ³They have imperishable parts recorded in them.

²प्रश्न:- शिवबाबा को भोलानाथ कहकर याद करते हैं, उसे भोला क्यों कहा है?

⁴Question: Everyone remembers Shiv Baba as the Innocent Lord. ⁵Why is He called innocent?

³उत्तर:- क्योंकि बाप ही अहिल्याओं, गणिकाओं, कुब्जाओं का उद्धार करते हैं।

⁶Answer: Because only the Father uplifts those with stone intellects, those without virtues and the hunchbacked.

⁴उन्हें विश्व की राजाई का वर्सा दे देते हैं।

⁷He gives them their inheritance of the kingdom of heaven.

⁵मनुष्य तो बाप के लिए कह देते - दुःख भी वह देता, सुख भी वह देता, परन्तु बाबा कहते हैं मैं तो तुम बच्चों के लिए सुख का राज्य स्थापन करता हूँ।

⁸People say of the Father that He gives both happiness and sorrow, but Baba says: I establish the kingdom of happiness for you children.

⁶मुझे दुःख हर्ता सुख कर्ता कहा गया है।

⁹I am called the Remover of Sorrow and the Bestower of Happiness.

⁷विचार करो कि मैं बाप अपने बच्चों को दुःख कैसे दे सकता हूँ।

¹⁰Just think about it: how could I, the Father, cause My children sorrow?

⁸गीत:- दूर देश का रहने वाला…

¹¹Song: The Resident of the faraway land has come to the foreign land.

⁹ओम् शान्ति।

¹²Om shanti.

¹⁰रूहानी बच्चों ने गीत सुना अर्थात् रूहों ने इस शरीर की कान रूपी कर्मेन्द्रिय द्वारा गीत सुना - दूरदेश से मुसाफिर आया है।

¹³You spiritual children heard the song, that is, you spirits heard the song with the physical organs of your bodies, through your ears, that the Traveller from the faraway land has come.

¹¹तुम सब मुसाफिर हो ना।

¹⁴All of you are travellers, are you not?

¹²जो सब मनुष्य मात्र आत्मायें हैं वह सभी मुसाफिर हैं।

¹⁵The souls of all human beings are travellers.

¹³आत्माओं का कोई भी घर नहीं है। ¹⁴आत्मा है निराकार।

¹⁶Souls don't have a home here; souls are incorporeal.

¹⁵निराकारी दुनिया में रहने वाली निराकारी आत्मायें हैं।

¹⁷Incorporeal souls live in the incorporeal world.

¹⁶उसको कहा जाता है निराकारी आत्माओं का घर, देश वा लोक।

¹⁸That is said to be the home, land or world of incorporeal souls.

¹⁷इसको जीव आत्माओं का देश कहा जाता है।

¹⁹This is called the land of embodied souls.

¹⁸वह है आत्माओं का देश फिर जब आत्मायें यहाँ आकर शरीर में प्रवेश करती हैं तो निराकार से साकार बन जाती हैं।

²⁰That is the land of souls and, when souls come here and enter bodies, they change from incorporeal and become corporeal.

¹⁹ऐसे नहीं कि आत्मा का कोई रूप नहीं है। ²⁰रूप भी जरूर है, नाम भी है।

²¹It isn't that souls don't have a form; they definitely do have a form and name.

²¹इतनी छोटी आत्मा कितना पार्ट बजाती है - इस शरीर द्वारा।

²²Such a tiny soul plays such a huge part through this body.

²²हर एक आत्मा में पार्ट बजाने का कितना रिकार्ड भरा हुआ है।

²³Each soul has a part recorded to play.

²³रिकार्ड एक बार भर जाता है फिर कितना भी रिपीट करो, वही चलेगा।

²⁴Once a record is recorded, no matter how many times you repeat it, the same record will be played.

²⁴वैसे आत्मा इस शरीर के अन्दर रिकार्ड है, उसमें 84 जन्मों का सारा पार्ट भरा हुआ है।

²⁵In the same way, the soul in the body is a record. ²⁶He has a full part of 84 births recorded in him.

²⁵जैसे आत्मा निराकार है वैसे बाप भी निराकार है।

²⁷Just as souls are incorporeal, so the Father too is incorporeal.

²⁶कहाँ-कहाँ शास्त्रों में लिख दिया है वह नाम-रूप से न्यारा है।

²⁸In some cases, they have written in the scriptures that He is beyond name and form.

²⁷परन्तु नाम-रूप से न्यारी कोई वस्तु होती नहीं।

²⁹However, nothing can be without a name or form.

²⁸आकाश भी पोलार है, नाम-रूप तो है ना।

³⁰The sky is space; it also has a name and form.

²⁹बिगर नाम के कोई भी चीज़ होती नहीं।

³¹Nothing exists without a name or form.

³⁰मनुष्य समझते हैं परमपिता नाम-रूप से न्यारा है।

³²People think that the Supreme Father is beyond name and form.

³¹अगर नाम नहीं तो रूप भी नहीं, देश भी नहीं।

³³If He didn’t have a name, He wouldn't have a form or land.

³²फिर तो कुछ भी नहीं हो सकता।

³⁴In that case, there would be nothing.

³³बुलाते भी हैं दूरदेश का रहने वाला परमपिता परमात्मा।

³⁵They call out: “O Resident of the faraway land, Supreme Father, Supreme Soul.”

³⁴अब दूरदेश में आत्मायें रहती हैं, यह साकार देश है, इसमें दो का राज्य चलता है - रामराज्य और रावण राज्य।

³⁶Souls live in the faraway land; this is the corporeal world in which there are the two kingdoms: the kingdom of Rama and the kingdom of Ravan.

³⁵आधाकल्प है रामराज्य, आधाकल्प है रावण राज्य।

³⁷For half a cycle it is the kingdom of Rama and for half the cycle it is the kingdom of Ravan.

³⁶यह बच्चों को समझाया गया है कि सतयुग से ईश्वरीय राज्य शुरू होता है, रामराज्य स्थापन करने वाला परमपिता परमात्मा है।

³⁸It has been explained to you children that God’s kingdom starts with the golden age. ³⁹It is the Supreme Father, the Supreme Soul, who establishes God’s kingdom.

³⁷वह कभी रावण राज्य स्थापन कर न सके।

⁴⁰He would never establish Ravan’s kingdom.

³⁸बाप बच्चों के लिए कभी दुःख का राज्य थोड़ेही बनायेंगे।

⁴¹Would a father ever establish a kingdom of sorrow for his children?

³⁹कहते हैं ईश्वर ही दुःख सुख देते हैं।

⁴²They say that God gives happiness and sorrow.

⁴⁰बाप कहते हैं मैं बच्चों को दुःख कैसे दे सकता हूँ।

⁴³The Father says: How could I cause sorrow for My children?

⁴¹मेरा तो नाम ही है दुःख हर्ता सुखकर्ता।

⁴⁴My name is the Remover of Sorrow and the Bestower of Happiness.

⁴²यह तो मनुष्यों की भूल है।

⁴⁵This is a mistake made by people.

⁴³ईश्वर कभी दुःख नहीं देंगे।

⁴⁶God would never cause sorrow.

⁴⁴इस समय है ही दुःखधाम।

⁴⁷It is the land of sorrow at this time.

⁴⁵आधाकल्प रावणराज्य में दुःख ही मिलता है। ⁴⁶सुख की रत्ती नहीं।

⁴⁸In the kingdom of Ravan there is sorrow for half the cycle; there isn't a grain of happiness.

⁴⁷सुखधाम में कभी दुःख होता नहीं।

⁴⁹There is never any sorrow in the land of happiness.

⁴⁸बाप स्वर्ग का रचयिता है।

⁵⁰The Father is the Creator of heaven.

⁴⁹अभी तुम हो संगम पर।

⁵¹You are now at the confluence age.

⁵⁰इनको नई दुनिया तो कोई भी नहीं कहेंगे।

⁵²No one would call this a new world.

⁵¹नई दुनिया का नाम ही है स्वर्ग।

⁵³The new world is called heaven.

⁵²वही फिर पुरानी दुनिया बनती है।

⁵⁴That same world then becomes the old world.

⁵³नई चीज़ जब पुरानी, खराब दिखाई पड़ती है तो पुरानी चीज को खलास किया जाता है।

⁵⁵When something that was new looks old and bad, it has to be destroyed.

⁵⁴मनुष्य विष (विकारों) को ही सुख समझते हैं।

⁵⁶People consider poison (vice) to be happiness.

⁵⁵गाया भी जाता है अमृत छोड़ विष काहे को खाए।

⁵⁷It is said: “Why should I renounce nectar and drink poison?”

⁵⁶ग्रंथ में गुरूनानक के भी अक्षर हैं। ⁵⁷अशंख चोर... बाप की महिमा गाते हैं, आप जो आकर करेंगे उससे भला ही होगा।

⁵⁸There are also words spoken by Guru Nanak in the Granth, that there are countless thieves. ⁵⁹They also sing praise of the Father: “Whatever You come and do, it will only be beneficial.”

⁵⁸नहीं तो रावणराज्य में मनुष्य बुरा काम ही करेंगे।

⁶⁰Otherwise, in Ravan’s kingdom, people would only continue to do bad things.

⁵⁹बाप ही आकर मूत पलीती कपड़े धोते हैं।

⁶¹Only the Father comes and washes the dirty clothes.

⁶⁰ग्रंथ में बहुत लिखा हुआ है।

⁶²Many things have been written in the Granth.

⁶¹सिन्धी लोग ग्रन्थ रखते हैं। ⁶²अब यह तो कोई सिक्ख धर्म वाले हैं नहीं।

⁶³Sindhis keep a Granth scripture, but they don't belong to the Sikh religion.

⁶³यह तो हैं आदि सनातन देवी-देवता धर्म के।

⁶⁴They belong to the original, eternal deity religion.

⁶⁴सिक्खों का है गुरूनानक, उनको दाढ़ी बाल थे।

⁶⁵Guru Nanak of the Sikhs had a beard and long hair, etc.

⁶⁵तो सब सिक्खों को दाढ़ी बाल होने चाहिए।

⁶⁶Therefore, all the Sikhs should have beards and long hair.

⁶⁶आजकल तो दाढ़ी रखते नहीं। ⁶⁷बहुत फैशनबुल बन गये हैं।

⁶⁷Nowadays, they don't have beards; they have become very fashionable.

⁶⁸नहीं तो फॉलो करना चाहिए ना।

⁶⁸In fact, they should follow (their leader).

⁶⁹हम गुरूनानक के फॉलोअर्स हैं तो गुरूनानक को फॉलो करना चाहिए ना।

⁶⁹They are followers of Guru Nanak and so they should follow him.

⁷⁰यह तो बच्चों को अभी पता पड़ा है कि गुरूनानक को 500 वर्ष हुए फिर कब आयेंगे?

⁷⁰You children now know that it is 500 years since Guru Nanak existed. ⁷¹When will he come again?

⁷¹तुम झट बतायेंगे।

⁷²You would straightaway be able to say this.

⁷²कोई से भी पूछो यह तो बताओ कि गुरूनानक कब आयेंगे?

⁷³Ask anyone: “Tell us, when will Guru Nanak come again?”

⁷³तो कहेंगे उनकी आत्मा ज्योति ज्योत समा गई। ⁷⁴आयेंगे फिर कैसे।

⁷⁴They will say that his soul has merged into the light, and so how could he come again?

⁷⁵तुम कहेंगे आज से 4500 वर्ष बाद गुरूनानक फिर आयेंगे।

⁷⁵You would say that he will come again 4,500 years from today.

⁷⁶तुम्हारी बुद्धि में सारे वर्ल्ड की हिस्ट्री-जॉग्राफी चक्र लगाती रहती है।

⁷⁶The cycle of the whole history and geography of the world goes around in your intellects.

⁷⁷बुद्ध, क्राइस्ट आदि सबके लिए कहेंगे इस समय तमोप्रधान हैं, कब्रदाखिल हैं।

⁷⁷It would be said that those of all religions, Buddha, Christ etc., are now tamopradhan and in the graveyard.

⁷⁸इनको कयामत का समय कहा जाता है।

⁷⁸This is called the time of settlement.

⁷⁹सब मनुष्य मात्र जैसे मरे पड़े हैं। ⁸⁰सबकी ज्योत जैसे बुझी हुई है।

⁷⁹It is as though all human beings are dead, as though everyone’s light has gone out.

⁸¹बाप आते हैं सबको जगाने।

⁸⁰The Father comes to awaken everyone.

⁸²बच्चे जो काम-चिता पर बैठ भस्म हो गये हैं उन्हों को अमृत वर्षा से जगाकर साथ ले जायेंगे।

⁸¹He showers nectar on the children who have been burnt by sitting on the pyre of lust; He awakens them and takes them back with Him.

⁸³माया ने काम-चिता पर बिठाए कब्रदाखिल कर दिया है।

⁸²Maya made them sit on the pyre of lust and buried them in the graveyard.

⁸⁴सो गये हैं।

⁸³They are all sleeping.

⁸⁵अब बाप अमृत छकाते (पिलाते) हैं।

⁸⁴The Father now sprinkles nectar over you.

⁸⁶अमृतसर नाम इसीलिए रखा है।

⁸⁵This is why there is the name, Amritsar.

⁸⁷बाप आकर अमृत छकाते हैं।

⁸⁶The Father comes and sprinkles nectar.

⁸⁸अब कहाँ ज्ञान अमृत, कहाँ पानी की बात!

⁸⁷There is such a difference between the nectar of this knowledge and water.

⁸⁹सिक्ख लोगों का बड़ा दिन होता है तो बड़ी धूमधाम से तालाब को साफ करते हैं, मिट्टी निकालते हैं इसलिए नाम ही रखा है - अमृतसर। ⁹⁰अमृत का तालाब।

⁸⁸When the Sikhs have a big occasion, they clean out that pool with a lot of splendour. ⁸⁹They remove all the dirt and mud from it. ⁹⁰This is why they have the name, Amritsar: lake of nectar.

⁹¹अब गुरूनानक साहेब तो कोई ज्ञान सागर है नहीं, उसने भी बाप की महिमा की है।

⁹¹Guru Nanak Saheb is not the Ocean of Knowledge. ⁹²He too praised the Father.

⁹²खुद कहते हैं एकोअंकार, सतनाम, वह सदैव सच बोलने वाला है।

⁹³He himself said: God is the Incorporeal, the Truth, the One who always speaks the truth.

⁹³सत्य नारायण की कथा है ना।

⁹⁴There is the story of the true Narayan.

⁹⁴सिन्धुवर्ती लोग बाहर जाते हैं तो सत्य नारायण की कथा कराते हैं।

⁹⁵When those who live in Sindh have to go abroad, before they leave, they hold a religious gathering at their place where the story of the true Narayan is related.

⁹⁵समझते हैं सत्य नारायण की कथा से सेफ्टी से पार हो जायेंगे।

⁹⁶They believe that they will be able to go overseas safely when they have heard the story of the true Narayan.

⁹⁶अमरकथा, तीजरी की कथा कितनी भक्ति मार्ग में कथायें सुनते आये हैं।

⁹⁷There is the story of immortality and the story of the third eye. ⁹⁸You have been listening to so many stories on the path of devotion.

⁹⁷कहते हैं शंकर ने पार्वती को कथा सुनाई।

⁹⁹They say that Shankar related the story to Parvati.

⁹⁸वह तो सूक्ष्मवतन में रहने वाला वहाँ फिर कथा कौन सी सुनाई?

¹⁰⁰He is a resident of the subtle region. ¹⁰¹What story would he relate there?

⁹⁹यह सब बातें बाप बैठ समझाते हैं।

¹⁰²The Father sits here and explains all of these things.

¹⁰⁰वास्तव में तुमको अमरकथा सुनाकर अमरलोक में मैं ले जाने आया हूँ।

¹⁰³In fact, I have come to tell you the story of immortality and to take you to the land of immortality.

¹⁰¹मृत्युलोक से अमरलोक में मैं ले जाता हूँ।

¹⁰⁴I take you from the land of death to the land of immortality.

¹⁰²बाकी सूक्ष्मवतन में पार्वती ने क्या दोष किया जो आकर उनको कथा सुनायेंगे।

¹⁰⁵What crime did Parvati commit in the subtle region that he would relate the story to her there?

¹⁰³अभी तुम समझते हो हम नर से नारायण, नारी से लक्ष्मी बनते हैं।

¹⁰⁶You now understand that you are becoming Narayan from an ordinary man and Lakshmi from an ordinary woman.

¹⁰⁴यह है अमरलोक में जाने के लिए सच्ची सत्य नारायण की कथा, तीजरी की कथा।

¹⁰⁷This is the story of the true Narayan and the story of the third eye through which we go to the land of immortality.

¹⁰⁵तुम आत्माओं को अब ज्ञान का तीसरा नेत्र मिला है।

¹⁰⁸Each of you souls has now received a third eye of knowledge.

¹⁰⁶बाप समझाते हैं तुम ही गुल-गुल पूज्य थे फिर 84 जन्मों के बाद तुम ही पुजारी बने हो इसलिए गाया हुआ है - आपेही पूज्य आपेही पुजारी।

¹⁰⁹The Father explains: You were beautiful and worthy of worship and you became worshippers during 84 births. ¹¹⁰This is why it is sung: You were worthy of worship and you became worshippers.

¹⁰⁷बाप कहते हैं - मैं तो सदैव पूज्य हूँ।

¹¹¹The Father says: I am ever worthy of worship.

¹⁰⁸तुमको आकर पुजारी से पूज्य बनाता हूँ।

¹¹²I come and change you from worshippers and make you worthy of worship.

¹⁰⁹कहते हैं हे राम आकर हमको पावन बनाओ।

¹¹³People call out: “O Rama, come and purify us!”

¹¹⁰सब भगत पुकारते हैं।

¹¹⁴All devotees call out.

¹¹¹आत्मा पुकारती है ना - हे पतित-पावन।

¹¹⁵Souls call out: “O Purifier!”

¹¹²अभी तुम समझते हो कि गीता कोई श्रीकृष्ण ने नहीं सुनाई है, पावन बनाने वाला एक ही परमपिता परमात्मा है।

¹¹⁶You now understand that it wasn’t Shri Krishna who spoke the Gita. ¹¹⁷Only the one Supreme Father, the Supreme Soul, purifies everyone.

¹¹³एक ही राम।

¹¹⁸There is only one Rama.

¹¹⁴तो बाप समझाते हैं कि ओपीनियन लेते रहो कि ईश्वर सर्वव्यापी नहीं है।

¹¹⁹The Father says: Continue to take the opinion of people who say that God is not omnipresent.

¹¹⁵गीता का भगवान शिव है, न कि श्रीकृष्ण।

¹²⁰The God of the Gita is Shiva, not Shri Krishna.

¹¹⁶पहले तो पूछो भगवान किसको कहा जाता है - निराकार को वा साकार को?

¹²¹First of all, ask them who God is: the incorporeal One or the corporeal one?

¹¹⁷श्रीकृष्ण तो है साकार, शिव है निराकार। ¹¹⁸वह सिर्फ इस तन का लोन लेता है।

¹²²Shri Krishna is corporeal and Shiva is incorporeal; He simply takes this body on loan.

¹¹⁹बाकी माता के गर्भ से जन्म नहीं लेते हैं।

¹²³He doesn't take birth through the womb of a mother.

¹²⁰पहले नम्बर गर्भ में आने वाली है श्रीकृष्ण की आत्मा।

¹²⁴The number one soul to enter a womb is the Shri Krishna soul.

¹²¹ब्रह्मा, विष्णु, शंकर भी सूक्ष्म शरीरधारी हैं।

¹²⁵Brahma, Vishnu and Shankar are beings with subtle bodies.

¹²²शिव को शरीर नहीं है।

¹²⁶Shiva doesn’t have a body of His own.

¹²³यहाँ इस लोक में स्थूल शरीर है।

¹²⁷Here, in this world, souls have corporeal bodies.

¹²⁴बाप की महिमा है पतित-पावन, सर्व का सद्गति दाता। ¹²⁵सर्व का लिबरेटर, दुःख हर्ता सुख कर्ता।

¹²⁸The praise of the Father is: the Purifier and the Bestower of Salvation for All, the Liberator of All and the Remover of Sorrow and Bestower of Happiness.

¹²⁶अच्छा सुख कहाँ हो सकता है?

¹²⁹OK, where can you have happiness?

¹²⁷सुख मिलेगा दूसरे जन्म में। ¹²⁸जब रावण की दुनिया खत्म हो स्वर्ग की स्थापना हो जायेगी।

¹³⁰You will receive happiness in your next birth when the world of Ravan is destroyed and heaven is established.

¹²⁹अच्छा लिबरेट किससे करते हैं?

¹³¹OK, what do you become liberated from?

¹³⁰रावण के दुःख से।

¹³²From the sorrow of Ravan.

¹³¹यह तो दुःखधाम है ना।

¹³³This is the land of sorrow.

¹³²अच्छा फिर गाइड भी बनते हैं।

¹³⁴Baba then also becomes the Guide.

¹³³यह शरीर तो यहाँ ही खत्म हो जाते हैं।

¹³⁵Bodies are going to be finished here.

¹³⁴बाकी आत्माओं को ले जाते हैं।

¹³⁶He will then take all souls back.

¹³⁵सबको दुःख से छुड़ाय, पवित्र बनाए घर ले जाते हैं।

¹³⁷He liberates everyone from sorrow, purifies them and takes them back home.

¹³⁶मनुष्य जब शादी कर आते हैं तो पहले होता है पति, पीछे होती है ब्राइड।

¹³⁸When a couple who have just been married arrive home, the bridegroom enters first and then the bride.

¹³⁷फिर बरात होती है।

¹³⁹Then comes the procession.

¹³⁸अब तुम्हारी माला भी ऐसी ही है।

¹⁴⁰Your rosary is also like that.

¹³⁹ऊपर में है शिवबाबा फूल, पहले फूल को नमस्कार करेंगे। ¹⁴⁰फिर युगल दाना ब्रह्मा-सरस्वती, फिर हो तुम, जो बाबा के मददगार बच्चे हो।

¹⁴¹There is first Shiv Baba, the flower (tassel). ¹⁴²People first salute the flower (tassel of a rosary), then there is the dual-bead of Brahma and Saraswati and then all you children who become Baba's helpers.

¹⁴¹फूल शिवबाबा की याद से ही सूर्यवंशी विष्णु की माला बनी है।

¹⁴³The rosary of the sun-dynasty Vishnu is created by Shiv Baba, the Flower, who is remembered.

¹⁴²ब्रह्मा-सरस्वती सो लक्ष्मी-नारायण बनते हैं।

¹⁴⁴Saraswati and Brahma then become Lakshmi and Narayan.

¹⁴³देवता, क्षत्रिय... फिर शूद्र से ब्राह्मण बन यह नॉलेज लेकर लक्ष्मी-नारायण बनते हैं।

¹⁴⁵There are the deities, warriors, etc. ¹⁴⁶You then become Brahmins from shudras and you then become like Lakshmi and Narayan by taking this knowledge.

¹⁴⁴यह माला उन्हों की बनी हुई है।

¹⁴⁷This is their rosary.

¹⁴⁵यह ब्रह्मा-सरस्वती ही राजा-रानी बनेंगे।

¹⁴⁸This Brahma and Saraswati become the king and queen.

¹⁴⁶उन्होंने मेहनत की है, तब पूजे जाते हैं।

¹⁴⁹It is because they made effort that they are worshipped.

¹⁴⁷कोई को पता नहीं है कि माला क्या चीज़ है।

¹⁵⁰No one knows what the rosary represents.

¹⁴⁸ऐसे ही माला फेरते रहते हैं।

¹⁵¹They continue to turn the beads of a rosary just like that.

¹⁴⁹16108 की भी माला होती है। ¹⁵⁰बड़े-बड़े मन्दिरों में रखी जाती है।

¹⁵²There is also the rosary of 16,108. It is placed in very large temples.

¹⁵¹फिर कोई कहाँ से खींचेगा, कोई कहाँ से।

¹⁵³Some pull it from one place; others pull it from another place.

¹⁵²बाबा बाम्बे में लक्ष्मी-नारायण के मन्दिर में जाते थे।

¹⁵⁴Baba used to go to the temple of Lakshmi and Narayan in Bombay.

¹⁵³माला जाकर फेरते थे, राम-राम जपते थे।

¹⁵⁵He used to go and turn the beads of the rosary and chant the name of Rama.

¹⁵⁴फूल शिवबाबा है ना।

¹⁵⁶Shiv Baba is the flower.

¹⁵⁵फूल को ही राम-राम कहते हैं फिर सारी माला पर माथा टेकते हैं।

¹⁵⁷This one would say, "Rama, Rama" to the flower and then bow to the whole rosary.

¹⁵⁶ज्ञान तो कुछ भी है नहीं।

¹⁵⁸He didn't have any of this knowledge at all.

¹⁵⁷पादरी लोग भी हाथ में माला फेरते रहते हैं।

¹⁵⁹Even Christian priests keep a rosary in their hands and turn the beads of it all the time.

¹⁵⁸पूछो किसकी माला फेरते रहते हो? ¹⁵⁹कहेंगे क्राईस्ट की याद में माला फेरते हैं।

¹⁶⁰Ask them whose rosary they are turning and they will reply that they are turning the beads of a rosary in remembrance of Christ.

¹⁶⁰उन्हों के बड़े पोप पादरी होते हैं तो वह फिर पोपों की माला होगी।

¹⁶¹Their senior priest is the Pope, and so they would have rosaries of Popes.

¹⁶¹उन सबके चित्र हैं।

¹⁶²There are images of all of them.

¹⁶²पोपों का कितना मान है।

¹⁶³The Popes are given so much regard.

¹⁶³उनको खुद पता नहीं है कि क्राइस्ट की आत्मा कहाँ है!

¹⁶⁴They themselves don't know where the Christ soul is.

¹⁶⁴तुम जानते हो कि क्राइस्ट की आत्मा भी अभी बेगर रूप में है।

¹⁶⁵You know that the Christ soul is somewhere in the form of a beggar.

¹⁶⁵तुम भी अभी बेगर टु प्रिन्स बन रहे हो।

¹⁶⁶You too are now beggars and are becoming princes.

¹⁶⁶भारत ही प्रिन्स था, अभी बेगर है फिर प्रिन्स बनते हैं।

¹⁶⁷Bharat was a prince; it is now a beggar and will once again become a prince.

¹⁶⁷बनाने वाला है एक रूहानी बाप।

¹⁶⁸Only the one spiritual Father makes it that.

¹⁶⁸बेगर से प्रिन्स बनते हो।

¹⁶⁹You become princes from beggars.

¹⁶⁹एक प्रिन्स-प्रिन्सेज का कॉलेज भी है, जहाँ जाकर वह पढ़ते हैं।

¹⁷⁰There is also a college for princes and princesses where they study.

¹⁷⁰तुम यहाँ पढ़कर 21 जन्मों के लिए प्रिन्स-प्रिन्सेज स्वर्ग में बनते हो।

¹⁷¹You study here and become princes and princesses of heaven for 21 births.

¹⁷¹नॉलेज से तुम मनुष्य से देवता बनते हो।

¹⁷²Through this knowledge you change from humans into deities.

¹⁷²अभी तुम समझते हो जो श्रीकृष्ण सतयुग का प्रिन्स था सो 84 जन्मों के बाद बेगर बना है।

¹⁷³You now understand that Shri Krishna, who was a prince of the golden age, has now become a beggar after 84 births.

¹⁷³5 हजार वर्ष पहले देवी-देवतायें कितने साहूकार थे।

¹⁷⁴Five thousand years ago, the deities were so wealthy.

¹⁷⁴अभी वही कंगाल बेगर बने हैं।

¹⁷⁵They have now become poverty-stricken beggars.

¹⁷⁵यह बातें सिर्फ तुम ही सुन सकते हो।

¹⁷⁶Only you hear these things.

¹⁷⁶भगवानुवाच - वह सबका फादर है।

¹⁷⁷God speaks. ¹⁷⁸He is the Father of All.

¹⁷⁷तुम गॉड फादर से सुनते हो।

¹⁷⁹You listen to God, the Father.

¹⁷⁸गीता में सिर्फ भूल यह कर दी है जो शिव भगवानुवाच के बदले श्रीकृष्ण भगवानुवाच नाम डाल दिया है इसलिए गाया जाता है झूठी दुनिया।

¹⁸⁰In the Gita, instead of saying that God Shiva speaks they have just made the mistake of saying: God Krishna speaks. ¹⁸¹That is why this world is said to be false.

¹⁷⁹इस समय सारी दुनिया कांटों का जंगल बन गई है।

¹⁸²At this time the whole world has become a forest of thorns.

¹⁸⁰बाम्बे में बबुलनाथ का मन्दिर है।

¹⁸³In Bombay they have a temple to Babulnath (Lord of Thorns).

¹⁸¹बाप आकर इन कांटों को फूल बनाते हैं।

¹⁸⁴The Father comes and changes these thorns into flowers.

¹⁸²सब एक-दो को कांटा लगाते हैं अर्थात् काम-कटारी चलाते हैं, इसलिए इनको कांटों का जंगल कहा जाता है।

¹⁸⁵Everyone continues to prick one another, that is, they continue to use the sword of lust, which is why this is called the forest of thorns.

¹⁸³सतयुग को गार्डन ऑफ अल्लाह कहा जाता है।

¹⁸⁶The golden age is called the garden of Allah.

¹⁸⁴वही फ्लावर्स, कांटे बनते हैं फिर कांटों से फूल बनते हैं।

¹⁸⁷Those who are flowers then become thorns and then, from thorns, they become flowers.

¹⁸⁵सतयुग में कभी रावण को नहीं जलाते।

¹⁸⁸They never burn an effigy of Ravan in the golden age.

¹⁸⁶रावण पुराना दुश्मन है भारत का।

¹⁸⁹Ravan is an old enemy of Bharat.

¹⁸⁷तुम्हारी लड़ाई है रावण से, जिसने आधाकल्प दुःख दिया है।

¹⁹⁰Your war is with Ravan who has been causing you sorrow for half a cycle.

¹⁸⁸आखरीन बड़ी लड़ाई भी होगी।

¹⁹¹Eventually, there will also be a great war.

¹⁸⁹सच्चा-सच्चा दशहरा होना है।

¹⁹²The true Dashera is to take place.

¹⁹⁰रावणराज्य ही खलास हो जायेगा, तुमको फिर सोने के महल मिल जायेंगे।

¹⁹³The kingdom of Ravan will be destroyed. ¹⁹⁴You will then receive golden palaces.

¹⁹¹अभी तुम रावण पर जीत पहन स्वर्ग के मालिक बनते हो।

¹⁹⁵You are now conquering Ravan and becoming the masters of heaven.

¹⁹²बाबा सारे विश्व का राज्य भाग्य देते हैं इसलिए उनको शिव भोला भण्डारी कहते हैं।

¹⁹⁶Baba gives you your fortune of the kingdom of the whole world and that is why He is called Shiva, the Innocent Lord of all treasures.

¹⁹³गणिकायें, अहिल्यायें, कुब्जायें सबको बाप विश्व का मालिक बनाते हैं।

¹⁹⁷The Father makes all of those without virtue, those with stone intellects and the hunchbacks, into the masters of the world.

¹⁹⁴कितना भोला है।

¹⁹⁸He is so innocent!

¹⁹⁵आते भी पतित दुनिया में, पतित शरीर में हैं।

¹⁹⁹He comes here and enters an impure body in the impure world.

¹⁹⁶बाकी जो स्वर्ग के लायक नहीं हैं वह विकारों को छोड़ नहीं सकते।

²⁰⁰Those who are not worthy of heaven cannot renounce the vices.

¹⁹⁷बाप कहते हैं - बच्चे अभी यह अन्तिम जन्म तुम पावन बनो।

²⁰¹The Father says: Children, now become pure in this last birth.

¹⁹⁸यह विकार प्वॉइज़न हैं जो तुमको आदि-मध्य-अन्त दुःखी बनाते हैं।

²⁰²That vice is poison and it causes you sorrow from its beginning through the middle to the end.

¹⁹⁹क्या तुम यह एक अन्तिम जन्म इन्हें छोड़ नहीं सकते?

²⁰³Can you not renounce it for this one, last birth?

²⁰⁰मैं तुमको अमृत पिलाए अमर बनाता हूँ।

²⁰⁴I am giving you nectar to drink to make you immortal.

²⁰¹फिर भी तुम पवित्र नहीं बनते हो।

²⁰⁵In spite of that, you don't become pure.

²⁰²विकारों बिगर, सिगरेट बिगर, शराब बिगर रह नहीं सकते हो।

²⁰⁶You cannot stay without vice, cigarettes or alcohol.

²⁰³मैं बेहद का बाप कहता हूँ तुम एक जन्म पवित्र बनो तो मैं स्वर्ग का मालिक बनाऊंगा।

²⁰⁷I, your unlimited Father, am telling you: Become pure for one birth and I will make you into the masters of heaven.

²⁰⁴तुम जानते हो बाप आया ही है सारी दुनिया को दुःख से लिबरेट कर सुखधाम, शान्तिधाम में ले चलने।

²⁰⁸You know that the Father has come to liberate the whole world from sorrow and take everyone to the land of peace and you to the land of happiness.

²⁰⁵अभी सब धर्मों का विनाश हो जायेगा।

²⁰⁹All of the religions are now to be destroyed.

²⁰⁶एक आदि सनातन देवी-देवता धर्म की स्थापना होती है।

²¹⁰The one original eternal deity religion is being established.

²⁰⁷ग्रंथ में भी परमपिता परमात्मा को अकालमूर्त कहते हैं।

²¹¹In the Granth, the Supreme Father, the Supreme Soul, is referred to as the Immortal Image.

²⁰⁸बाप है महाकाल।

²¹²The Father is the Great Death.

²⁰⁹वह काल तो एक दो को ले जायेंगे, मैं तो सब आत्माओं को ले जाऊंगा, इसलिए महाकाल कहते हैं।

²¹³Other deaths would take one or two, but I will take all souls back home with Me. ²¹⁴This is why I am called the Great Death.

²¹⁰अच्छा!

²¹⁵Achcha.

²¹¹मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमार्निंग।

²¹⁶To you sweetest, beloved, long-lost and now-found children, love, remembrance and good morning from the Mother, the Father, BapDada.

²¹²रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

²¹⁷The spiritual Father says namaste to you spiritual children.

²¹³धारणा के लिए मुख्य सार:-

²¹⁸Essence for dharna:

²¹⁴1) इस अन्तिम जन्म में ज्ञान अमृत पीकर अमर बनना है।

²¹⁹1. Drink the nectar of this knowledge in this final birth and become immortal.

²¹⁵स्वयं को स्वर्ग में चलने के लायक बनाना है।

²²⁰Make yourself worthy of going to heaven.

²¹⁶बुरी आदतों को छोड़ देना है।

²²¹Renounce all bad habits.

²¹⁷2) अभी पढ़ाई पढ़कर 21 जन्मों के लिए स्वर्ग में प्रिन्स-प्रिन्सेज बनना है।

²²²2. Study this study now and become princes and princesses of heaven for 21 births.

²¹⁸सच्ची-सच्ची सत्यनारायण की कथा सुन नर से नारायण बनने का पुरुषार्थ करना है।

²²³Listen to the story of the true Narayan and make effort to change from an ordinary human into Narayan.

²¹⁹वरदान:- कम शब्दों द्वारा ज्ञान के सर्व राज़ों को स्पष्ट करने वाले यथार्थ और शक्तिशाली भव

²²⁴Blessing: May you become accurate and powerful to clarify all the secrets of this knowledge in a few words.

²²⁰कोई भी चीज़ जितनी अधिक शक्तिशाली होती है उतनी उसकी क्वान्टिटी कम होती है।

²²⁵Anything that is extremely powerful is very little in quantity.

²²¹ऐसे ही जब आप अपनी निर्वाण स्थिति में स्थित हो वाणी में आयेंगे तो शब्द कम लेकिन यथार्थ और शक्तिशाली होंगे।

²²⁶In the same way, when you stabilise yourself beyond sound, before you come into sound, then, even though you will use few words, they will be accurate and powerful.

²²²एक शब्द में हजारों शब्दों का रहस्य समाया हुआ होगा, जिससे व्यर्थ वाणी आटोमेटिक समाप्त हो जायेगी।

²²⁷Each word will have the significance of a thousand words merged within it and wasteful talk will automatically finish.

²²³एक शब्द से ज्ञान के सर्व राजों को स्पष्ट कर सकेंगे, विस्तार समाप्त हो जायेगा।

²²⁸With one word, you will be able to clarify all the secrets of this knowledge so that all expansion will finish.

²²⁴स्लोगन:- दिल से बाबा कहना अर्थात् खुशी और शक्ति की प्राप्ति करना।

²²⁹Slogan: To say “Baba” from your heart means to receive happiness and power.

²³⁰*** Om Shanti ***

²²⁵अव्यक्त इशारे - अब अपने दाता स्वरूप को प्रत्यक्ष करो

²³¹Avyakt Signal: Now reveal your form of a bestower.

²²⁶दाता के बच्चे सर्व को देने की भावना से भरपूर बनो।

²³²As children of the Bestower, you should become filled with the feeling of giving something to everyone.

²²⁷कभी यह संकल्प नहीं करो कि यह हो तो मैं भी यह करूँ।

²³³Never think: “If this happens, I too will do it.”

²²⁸ऐसी परिस्थिति हो, वायुमण्डल हो तब मैं यह करूँ।

²³⁴“If the situation or atmosphere is like this, then I will do this.”

²²⁹दातापन के संस्कार वाले को सब तरफ से सहयोग स्वतः प्राप्त होता है इसलिए मास्टर दाता दूसरों से लेने की भावना नहीं रख सकते।

²³⁵Those who have the sanskars of a bestower will automatically receive co-operation from everyone. ²³⁶Therefore, you master bestowers can never have any expectation of receiving anything from others.