Daily Murli for Thursday 10 September 2026

⁰10-09-2026 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन

⁰10/09/26 Morning Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“मीठे बच्चे - बाप आये हैं तुम्हें पुजारी से पूज्य बनाने, पूज्य से पुजारी और पुजारी से पूज्य बनने की पूरी कहानी तुम बच्चे जानते हो''

¹Essence: Sweet children, the Father has come to make you worshippers become worthy of worship. ²Only you children know the full story of changing from worshippers to being worthy of worship and from being worthy of worship to worshippers.

²प्रश्न:- कौन सी बात दुनिया वालों के लिए असम्भव लगती और तुम सहज उसे अपने जीवन में धारण करते हो?

³Question: What is it that people of the world think is impossible but which you easily adopt in your lives?

³उत्तर:- दुनिया वाले समझते हैं कि गृहस्थ व्यवहार में रहते पवित्र रहना - यह तो बिल्कुल असम्भव है और तुम सहज धारण कर लेते, क्योंकि जानते हो इससे स्वर्ग की बादशाही मिलती है।

⁴Answer: People of the world think that it is impossible to live in a household and yet remain pure, whereas you easily adopt it because you know you will receive the sovereignty of heaven through it.

⁴तो यह बहुत सस्ता सौदा हुआ ना।

⁵Therefore, this is a very inexpensive deal.

⁵गीत:- यह कौन आज आया सवेरे…

⁶Song: Who has come here in the early hours of the morning?

⁶ओम् शान्ति।

⁷Om shanti.

⁷अन्धियारा और सवेरा, दुनिया के लिए बिल्कुल अलग है।

⁸Darkness and dawn - it is completely different for the world.

⁸वह तो कॉमन है।

⁹That is a common thing.

⁹तुम बच्चों का सवेरा अन-कॉमन है।

¹⁰The morning of you children is uncommon.

¹⁰दुनिया को पता नहीं अन्धियारा और सवेरा किसको कहा जाता है।

¹¹No one in the world knows what darkness is or what the dawn is.

¹¹वास्तव में यह अन्धियारा और सवेरा कल्प के इस पुरुषोत्तम संगमयुग पर होता है।

¹²In fact, darkness and dawn happen at the most auspicious confluence age of the cycle.

¹²अभी अज्ञान अन्धियारा दूर होता है।

¹³The darkness of ignorance is now being removed.

¹³गाते भी हैं - ज्ञान सूर्य प्रगटा।

¹⁴People sing: When the Sun of Knowledge rises, the darkness of ignorance is dispelled.

¹⁴वह सूर्य तो रोशनी देने वाला है।

¹⁵That sun gives light.

¹⁵यह है ज्ञान सूर्य की बात।

¹⁶This refers to the Sun of Knowledge.

¹⁶भक्ति को अन्धियारा, ज्ञान को रोशनी कहा जाता है।

¹⁷Devotion is said to be darkness and this knowledge is said to be light.

¹⁷अभी तुम बच्चे जानते हो सवेरा हो रहा है। ¹⁸भक्ति मार्ग का अन्धियारा पूरा हो जाता है।

¹⁸You children know that the dawn is now coming, and that the darkness of devotion is coming to an end.

¹⁹भक्ति को अज्ञान कहा जाता है क्योंकि जिसकी भक्ति करते हैं उनका ज्ञान कुछ भी नहीं है।

¹⁹Devotion is said to be ignorance because none of them has any knowledge of those they worship.

²⁰वेस्ट ऑफ टाइम होता है।

²⁰That becomes a waste of time.

²¹गुड़ियों की पूजा होती रहती है।

²¹Worshipping of dolls continues to take place.

²²आधाकल्प से यह गुड़ियों की पूजा होती है।

²²The worshipping of dolls has continued for half a cycle.

²³पूजा जिसकी करते उनका पूरा ज्ञान भी चाहिए।

²³There has to be full knowledge of the one you worship.

²⁴देवी-देवताओं का है पूज्य घराना।

²⁴The clan of deities is worthy of worship.

²⁵वही पूज्य फिर पुजारी बनते हैं, पूज्य से पुजारी, पुजारी से पूज्य बनने की कितनी लम्बी चौड़ी कहानी है।

²⁵They become worthy of worship and then worshippers. ²⁶The story of becoming worshippers from being worthy of worship and then becoming worthy of worship from worshippers is long and complicated.

²⁶मनुष्य तो पूज्य पुजारी का अर्थ भी नहीं समझते हैं।

²⁷People don't even understand the meaning of being worshippers and worthy of worship.

²⁷परमपिता परमात्मा आते ही हैं संगम पर, जबकि अन्धियारा पूरा होता है।

²⁸The Supreme Father, the Supreme Soul, only comes at the confluence age when darkness comes to an end.

²⁸सवेरा बनाने आते हैं।

²⁹He comes to bring the dawn.

²⁹परन्तु उन्होंने कल्प के संगमयुगे के बदले युगे-युगे लिख दिया है।

³⁰However, instead of the confluence age of the cycle, they have written that He comes in every age.

³⁰जब 4 युग पूरे होते हैं तो पुरानी दुनिया पूरी हो फिर नई दुनिया शुरू होती है।

³¹When the four ages come to an end, the old world ends and the new world begins.

³¹तो इसको कहेंगे कल्याणकारी संगमयुग।

³²Therefore, this is called the benevolent confluence age.

³²इस समय सब नर्कवासी हैं।

³³At this time, all are residents of hell.

³³जब कोई मरता है तो कहते हैं स्वर्ग पधारा तो जरूर नर्क में था।

³⁴When a person dies, people say that he has gone to heaven. ³⁵Therefore, he was surely in hell.

³⁴यह कोई समझते नहीं कि हम नर्क में हैं।

³⁶However, no one believes that they are in hell.

³⁵रावण ने सबकी बुद्धि को एकदम ताला लगा दिया है।

³⁷Ravan has completely locked everyone's intellect.

³⁶सबकी बुद्धि एकदम मारी गई है।

³⁸Everyone's intellect is completely dead.

³⁷बाप समझाते हैं - भारतवासियों की बुद्धि सबसे विशाल थी।

³⁹The Father explains: The people of Bharat had the most unlimited intellects.

³⁸फिर जब बिल्कुल ही पत्थरबुद्धि बन जाते हैं तब ही दुःख पाते हैं।

⁴⁰It is when their intellects completely turn to stone that they experience sorrow.

³⁹ड्रामा प्लैन अनुसार बेसमझ बनना ही है।

⁴¹According to the drama plan, everyone has to become senseless.

⁴⁰बेसमझ बनाती है माया।

⁴²It is Maya that makes you senseless.

⁴¹पूज्य को समझदार और पुजारी को बेसमझ कहा जाता है।

⁴³Those who are worthy of worship are said to be sensible, whereas worshippers are said to be senseless.

⁴²कहते भी हैं हम नीच पापी हैं।

⁴⁴They say: I am a degraded sinner.

⁴³परन्तु समझदार कब थे, यह पता नहीं पड़ता।

⁴⁵However, they don't know when they were sensible.

⁴⁴रावण रूपी माया बिल्कुल ही पत्थर बुद्धि बना देती है।

⁴⁶Maya, Ravan turns your intellects completely to stone.

⁴⁵अभी तुमको समझ आई है कि हम ही पूज्य थे फिर पुजारी बनें।

⁴⁷You now understand that you were worthy of worship and that you have now become worshippers.

⁴⁶अभी तुम बच्चों को खुशी होती है।

⁴⁸You children now experience happiness.

⁴⁷बहुत दिनों से चिल्लाते आये हैं कि हमको शान्ति मिले अथवा जन्म मरण से छूट जायें।

⁴⁹You have been crying out for many days for peace and to be liberated from the cycle of birth and death.

⁴⁸लेकिन इस माया की जजीरों से मुक्ति हो जाए, यह ज्ञान भी किसकी बुद्धि में नहीं है।

⁵⁰However, no one’s intellect has the knowledge of how to become liberated from the chains of Maya.

⁴⁹तुम जानते हो सीढ़ी उतरते आते हैं, सतयुग में तो फिर भी धीरे-धीरे उतरते हैं, टाइम लगता है।

⁵¹You know that you continue to come down the ladder. ⁵²In the golden age, you come down slowly; it takes time.

⁵⁰सुख की सीढ़ी उतरने में टाइम लगता है।

⁵³It takes time to come down the ladder of happiness.

⁵¹दुःख की सीढ़ी जल्दी-जल्दी उतरते हैं।

⁵⁴You descend the ladder of sorrow very quickly.

⁵²सतयुग त्रेता में है 21 जन्म, द्वापर-कलियुग में 63 जन्म, आयु कम हो जाती है।

⁵⁵In the golden and silver ages, you take 21 births and in the copper and iron ages you take 63 births; your lifespans become shorter.

⁵³अभी तुम जानते हो हमारी चढ़ती कला चपटी में हो जाती है।

⁵⁶You now know it becomes your stage of ascent in just a snap of your fingers.

⁵⁴गाते भी हैं जनक को सेकेण्ड में जीवनमुक्ति मिली।

⁵⁷It is remembered that King Janak received liberation-in-life in just a second.

⁵⁵परन्तु जीवनमुक्ति का अर्थ समझते नहीं हैं।

⁵⁸However, people don't understand the meaning of “liberation-in-life”.

⁵⁶एक जनक को जीवनमुक्ति मिली वा सारी दुनिया को मिली?

⁵⁹Was it just one King Janak who received liberation-in-life or was it the whole world?

⁵⁷अभी तुम्हारी बुद्धि का ताला खुल गया है।

⁶⁰The locks on your intellects have now opened.

⁵⁸किसकी डल बुद्धि होती है तो कहते हैं परमात्मा इनको अच्छी बुद्धि दो।

⁶¹When someone has a dull intellect, others say: “May God give that one a good intellect.”

⁵⁹सतयुग में ऐसी कोई बात नहीं।

⁶²There are no such things in the golden age.

⁶⁰जो आत्मायें बहुतकाल परमात्मा से अलग रहती हैं, उनका भी हिसाब है।

⁶³There is an account of even those souls who remain separated from the Supreme Soul for a long time.

⁶¹बाप जब परमधाम में थे, उस समय जो आत्मायें उनके साथ मुक्तिधाम में रहती हैं, पिछाड़ी में आती हैं, वह बहुत समय साथ रहती हैं।

⁶⁴When the Father is in the supreme abode, the souls who stay with Him at that time in the land of liberation and then come down here at the end, spend a long time there.

⁶²हम तो थोड़ा टाइम वहाँ रहते हैं।

⁶⁵We only stay there for a short time.

⁶³पहले-पहले हम बाप से बिछुड़ते हैं इसलिए गाया जाता है आत्मा परमात्मा अलग रहे बहुकाल... उन्हों का ही अब मेला होता है जो बहुत समय बाप से अलग रहे हैं।

⁶⁶We are the ones who separated from the Father first. ⁶⁷This is why it is sung: Souls remained separated from the Supreme Soul for a long time. ⁶⁸Those who have been separated from the Father for a long time now have a meeting with the Father.

⁶⁴जो वहाँ बहुत समय साथ रहते हैं, उनको नहीं मिलते हैं।

⁶⁹The Father doesn't meet those who stay with Him there for a long time.

⁶⁵बाप कहते हैं - खास तुम बच्चों को मैं पढ़ाने आता हूँ।

⁷⁰The Father says: I come especially to teach you children.

⁶⁶तुम बच्चों के साथ हूँ तो सबका कल्याण होता है।

⁷¹When I am with you children, everyone benefits.

⁶⁷अभी सबकी कयामत का समय है।

⁷²It is now the time of settlement for everyone.

⁶⁸अभी सब हिसाब-किताब चुक्तू कर चले जायेंगे। ⁶⁹बाकी तुम राज-भाग पायेंगे।

⁷³You will all now settle your accounts, return home and then attain your fortune of the kingdom.

⁷⁰यह बातें कोई की बुद्धि में नहीं हैं।

⁷⁴These things are not in anyone's intellect.

⁷¹गाते भी हैं गॉड फादर, लिबरेटर, गाइड।

⁷⁵People sing: O God, the Father, Liberator, Guide!

⁷²दुःख से लिबरेट कर शान्तिधाम में ले जाने के लिए गाइड बनते हैं।

⁷⁶He liberates us from sorrow and becomes our Guide to take us to the land of peace.

⁷³सुखधाम के लिए गाइड नहीं बनते।

⁷⁷He doesn't become our Guide to take us to the land of happiness.

⁷⁴आत्माओं को शान्तिधाम में ले जाते हैं, वह है निराकारी दुनिया - जहाँ आत्मायें रहती हैं।

⁷⁸He takes souls to the land of peace. ⁷⁹The place where souls reside is the incorporeal world.

⁷⁵परन्तु वहाँ कोई जा नहीं सकता क्योंकि पतित हैं, इसलिए पतित-पावन बाप को पुकारते हैं।

⁸⁰However, no one can return there yet because everyone is impure. ⁸¹This is why they call out to the Purifier Father.

⁷⁶खास भारतवासी जब उल्टे बन जाते हैं तब बेहद बाप को ही कुत्ते-बिल्ली, पत्थर-ठिक्कर में ले जाते हैं।

⁸²It is especially when the people of Bharat become completely upside down that they put the unlimited Father into cats and dogs, pebbles and stones.

⁷⁷वन्डर है ना।

⁸³It is a wonder!

⁷⁸अपने से भी मुझे नीचे ले जाते हैं।

⁸⁴They have degraded Me even more than themselves.

⁷⁹यह भी ड्रामा बना हुआ है।

⁸⁵This drama is predestined.

⁸⁰किसका दोष नहीं है, सब ड्रामा के वश हैं। ⁸¹ईश्वर के वश नहीं।

⁸⁶It isn’t anyone's fault, because everyone is controlled by the drama, not by God.

⁸²ईश्वर से भी ड्रामा तीखा है।

⁸⁷The drama is even more powerful than God.

⁸³बाप कहते हैं - मैं भी ड्रामा अनुसार अपने समय पर आऊंगा।

⁸⁸The Father says: I too will come at My time according to the drama.

⁸⁴मेरा आना एक ही बार होता है।

⁸⁹I only come once.

⁸⁵भक्ति मार्ग में मनुष्य कितने धक्के खाते हैं।

⁹⁰People stumble so much on the path of devotion.

⁸⁶तुमको बाप मिला है।

⁹¹You have found the Father.

⁸⁷बाप से चपटी में वर्सा लेना है।

⁹²You have to claim your inheritance from the Father with a snap of your fingers.

⁸⁸वर्सा मिल गया फिर धक्के खाने की दरकार नहीं।

⁹³Once you have received your inheritance, there is no longer any need to stumble.

⁸⁹भगवान खुद कहते हैं मैं आकर वेदों शास्त्रों का सार समझाता हूँ।

⁹⁴God Himself says: I come and tell you the essence of the Vedas and scriptures.

⁹⁰पहले सचखण्ड था फिर झूठ खण्ड कैसे बना, यह किसको पता नहीं।

⁹⁵There was the land of truth at first, but no one knows how it then became a land of falsehood.

⁹¹गीता किसने सुनाई, यह भी भारतवासी नहीं जानते।

⁹⁶The people of Bharat don't even know who spoke the Gita.

⁹²भारत का ही आदि सनातन देवी-देवता धर्म था।

⁹⁷Bharat had the original eternal dharma of deities.

⁹³देवता धर्म वाले ही सतोप्रधान पूज्य से जब तमोप्रधान पुजारी बन जाते हैं तब देवता धर्म प्रायःलोप हो जाता है फिर बाप आकर फिर से उस धर्म की स्थापना करते हैं।

⁹⁸It is when those of the deity dharma, who are satopradhan and worthy of worship, become tamopradhan worshippers that the deity dharma disappears. ⁹⁹Later, the Father comes and once again establishes that same dharma.

⁹⁴चित्र भी हैं, शास्त्र भी हैं।

¹⁰⁰There are the images of them as well as the scriptures.

⁹⁵भारतवासियों का एक ही शास्त्र शिरोमणी गीता है।

¹⁰¹The people of Bharat have the one most elevated scripture, the Gita.

⁹⁶हर एक अपने धर्म को ही भूल गये हैं, इसलिए नाम बदल हिन्दू रख दिया है।

¹⁰²They have all forgotten their own dharma. ¹⁰³That was why they changed the name and started to call themselves Hindus.

⁹⁷ड्रामा में नूँध है।

¹⁰⁴This is fixed in the drama.

⁹⁸आत्मा ही पुनर्जन्म में आते तमोप्रधान बन जाती है, खाद पड़ जाती है।

¹⁰⁵Souls enter the cycle of rebirth and become tamopradhan as alloy becomes mixed into them.

⁹⁹तुम जानते हो हम सच्चे जेवर थे, अब झूठे बन गये हैं।

¹⁰⁶You know that you were ornaments of real gold and have now become false.

¹⁰⁰जेवर शरीर को कहा जाता है।

¹⁰⁷A body is called an ornament.

¹⁰¹शरीर द्वारा ही पार्ट बजाते हैं।

¹⁰⁸You play your parts through your bodies.

¹⁰²हमको कितना लम्बा 84 जन्मों का पार्ट मिला हुआ है।

¹⁰⁹We have received such long parts of 84 births.

¹⁰³देवता, क्षत्रिय... आपे ही पूज्य, पुजारी तुम बनते हो।

¹¹⁰You become deities, warriors, etc., worthy of worship and then worshippers.

¹⁰⁴मैं अगर पूज्य फिर पुजारी बनूँ तो तुमको पूज्य कौन बनाये।

¹¹¹If I were to become worthy of worship and then a worshipper, who would make you worthy of worship?

¹⁰⁵मैं तो एवर पावन, ज्ञान का सागर, पतित-पावन हूँ।

¹¹²I am ever pure, the Ocean of Knowledge, the Purifier.

¹⁰⁶तुम ही पूज्य पुजारी बन दिन और रात में आते हो।

¹¹³You become worthy of worship and then worshippers and go into the day and then the night.

¹⁰⁷परन्तु वो लोग जानते नहीं।

¹¹⁴However, those people don't know this.

¹⁰⁸बाप समझाते हैं दुनिया झूठी बनती जाती है तो इतनी झूठी कहानियाँ बैठ बनाई हैं।

¹¹⁵The Father explains: The world continues to become false, and so they make up false stories.

¹⁰⁹व्यास ने भी कमाल की है।

¹¹⁶Even Vyas performed wonders.

¹¹⁰अब व्यास भगवान तो नहीं है।

¹¹⁷Vyas is not God.

¹¹¹भगवान ने तो आकर ब्रह्मा द्वारा वेदों शास्त्रों का सार समझाया है।

¹¹⁸God came and explained the essence of the Vedas and scriptures through Brahma.

¹¹²उन्होंने शास्त्र दे दिये हैं ब्रह्मा को।

¹¹⁹They have then portrayed Brahma with the scriptures.

¹¹³अब भगवान कहाँ?

¹²⁰So, where was God?

¹¹⁴ऐसे तो नहीं विष्णु की नाभी से ब्रह्मा निकला। ¹¹⁵तो विष्णु ने बैठ शास्त्रों का सार बताया।

¹²¹It isn't that Brahma emerged from the navel of Vishnu, or that Vishnu gave the essence of the scriptures.

¹¹⁶नहीं, ब्रह्मा द्वारा समझाया है।

¹²²No; God explained through Brahma.

¹¹⁷त्रिमूर्ति के ऊपर है शिवबाबा, वह बैठ सार बताते हैं - ब्रह्मा द्वारा।

¹²³Above the Trimurti is Shiv Baba. ¹²⁴He speaks the essence through Brahma.

¹¹⁸जिनके द्वारा समझाते हैं वही फिर पालना करेंगे।

¹²⁵The one through whom He speaks will then carry out the sustenance.

¹¹⁹तुम हो ब्रह्माकुमार कुमारियां।

¹²⁶You are Brahma Kumars and Kumaris.

¹²⁰ब्राह्मण वर्ण है ऊंच ते ऊंच।

¹²⁷The Brahmin clan is the highest of all.

¹²¹तुम अभी हो ईश्वरीय सन्तान।

¹²⁸You are now Godly children.

¹²²ईश्वर के रचे हुए यज्ञ की तुम सम्भाल करते हो।

¹²⁹You are looking after the sacrificial fire created by God.

¹²³इस ज्ञान यज्ञ में सारी पुरानी दुनिया स्वाहा हो जानी है।

¹³⁰The whole of the old world is to be sacrificed into the sacrificial fire of knowledge.

¹²⁴इनका नाम रखा है - राजस्व अश्वमेध अविनाशी रुद्र ज्ञान यज्ञ।

¹³¹It is called the sacrificial fire of the imperishable knowledge of Rudra in which the horse is sacrificed to attain self-sovereignty.

¹²⁵राजाई प्राप्त कराने के लिए बाप ने यज्ञ रचा है।

¹³²The Father has created the sacrificial fire to enable you to claim the kingdom.

¹²⁶वह यज्ञ रचते हैं तो मिट्टी का शिव और शालिग्राम बनाते हैं।

¹³³When people create sacrificial fires, they make images of Shiva and saligrams out of mud.

¹²⁷उत्पत्ति कर, पालना कर फिर खलास कर देते हैं।

¹³⁴They make them, sustain them and then destroy them.

¹²⁸देवताओं की मूर्तियां भी ऐसे ही करते हैं।

¹³⁵They do the same to the images of the deities.

¹²⁹जैसे छोटे बच्चे गुड़ियों का खेल करते हैं, ऐसे यह भी करते हैं।

¹³⁶They do this just like small children play with dolls.

¹³⁰अब बाप के लिए तो कहते हैं स्थापना, पालना फिर विनाश करते हैं, पहले स्थापना।

¹³⁷It is said of the Father that He carries out establishment, sustenance and then destruction. ¹³⁸However, first is the establishment.

¹³¹अभी तुम मृत्युलोक में अमरलोक के लिए पढ़ रहे हो।

¹³⁹You are now studying in the land of death for the land of immortality.

¹³²यह तुम्हारा मृत्युलोक का अन्तिम जन्म है।

¹⁴⁰This is your last birth in the land of death.

¹³³बाप आते हैं अमरलोक स्थापन करने।

¹⁴¹The Father comes to establish the land of immortality.

¹³⁴एक पार्वती को कथा सुनाने से क्या होगा।

¹⁴²What would happen by only one Parvati being told the story?

¹³⁵अमरनाथ शंकर को कहते हैं, उनको पार्वती देते हैं।

¹⁴³They call Shankar, the Lord of Immortality and they show Parvati with him.

¹³⁶अब शंकर पार्वती स्थूल में आ कैसे सकते? ¹³⁷जबकि उन्हों को सूक्ष्मवतन में दिखाया है।

¹⁴⁴Since Shankar and Parvati have been shown in the subtle region, how could they exist in corporeal forms?

¹³⁸अभी तुमको समझाया है जगत अम्बा, जगत पिता लक्ष्मी-नारायण बनते हैं।

¹⁴⁵It is now explained to you that Jagadamba and Jagadpita become Lakshmi and Narayan.

¹³⁹लक्ष्मी-नारायण फिर 84 जन्मों के बाद, जगत अम्बा, जगतपिता बनते हैं।

¹⁴⁶Lakshmi and Narayan then become Jagadamba and Jagadpita after 84 births.

¹⁴⁰वास्तव में जगत अम्बा है पुरुषार्थी, फिर लक्ष्मी है पावन प्रालब्ध।

¹⁴⁷In fact, Jagadamba is an effort-maker and Lakshmi is the pure reward.

¹⁴¹महिमा जास्ती किसकी है?

¹⁴⁸Whose praise is greater?

¹⁴²जगत अम्बा पर देखो कितना मेला लगता है।

¹⁴⁹Look how many gatherings take place for Jagadamba.

¹⁴³काली कलकत्ते वाली मशहूर है।

¹⁵⁰Kali of Calcutta is also very well known.

¹⁴⁴काली माता के पास भला काला पिता क्यों नहीं बनाया है?

¹⁵¹Why have they not created Kala Pita (a father - a male figure ) with Kali Mata (Mother Kali) of Calcutta?

¹⁴⁵वास्तव में जगत अम्बा आदि देवी ज्ञान चिता पर बैठ काले से गोरी बनती है।

¹⁵²In fact, Jagadamba, Adi Devi, sits on the pyre of this knowledge and becomes beautiful from ugly.

¹⁴⁶पहले ज्ञान ज्ञानेश्वरी है फिर राज-राजेश्वरी बनती है।

¹⁵³She first becomes the goddess of knowledge and then becomes the princess.

¹⁴⁷यहाँ तुम आये हो ईश्वर से ज्ञान लेकर राज-राजेश्वरी बनने।

¹⁵⁴You have come here to take this knowledge from God and become princes and princesses.

¹⁴⁸लक्ष्मी-नारायण को राज्य किसने दिया?

¹⁵⁵Who gave Lakshmi and Narayan their kingdom?

¹⁴⁹ईश्वर ने।

¹⁵⁶God.

¹⁵⁰अमरकथा सत्य नारायण की कथा बाप ही सुनाते हैं, सेकेण्ड में जिससे नर से नारायण बनते हैं।

¹⁵⁷Only the Father tells you the story of immortality and the story of the true Narayan and you then become like Narayan from an ordinary human in a second.

¹⁵¹अभी तुम बच्चों के कपाट खुल गये कि काम महाशत्रु है।

¹⁵⁸The intellects of you children have now opened and you understand that lust is the greatest enemy.

¹⁵²कहते हैं गृहस्थ व्यवहार में रहकर पवित्र रहना असम्भव है।

¹⁵⁹They say it is impossible to live in a household and remain pure.

¹⁵³समझाया जाता है - बाप स्वर्ग का रचयिता है तो जरूर वह अपने बच्चों को स्वर्ग की बादशाही देंगे।

¹⁶⁰It is explained that the Father is the Creator of heaven. ¹⁶¹Therefore, He would definitely give His children the sovereignty of heaven.

¹⁵⁴तो स्वर्ग की बादशाही पाने के लिए एक जन्म तो पवित्र रहना पड़ेगा।

¹⁶²So, in order to claim the sovereignty of heaven, you definitely need to remain pure for this one birth.

¹⁵⁵यह तो सस्ता सौदा हुआ ना।

¹⁶³This is an inexpensive deal.

¹⁵⁶व्यापारी लोग इस बात को अच्छा उठायेंगे क्योंकि व्यापारी लोग दान भी करते हैं। ¹⁵⁷धर्माऊ भी निकालते हैं।

¹⁶⁴Businessmen would be able to take this up very well because they also make donations; they put money aside for charity.

¹⁵⁸बाप कहते हैं - यह सौदा कोई विरला करते हैं।

¹⁶⁵The Father says: Hardly anyone makes this bargain.

¹⁵⁹कितना सस्ता व्यापार है।

¹⁶⁶It is such an easy business.

¹⁶⁰फिर भी कई हैं जो सौदा करके फिर फारकती भी दे देते हैं।

¹⁶⁷However, there are some who make a bargain and then divorce the Father.

¹⁶¹यह नॉलेज बाप के सिवाए कोई समझा न सके।

¹⁶⁸No one, apart from the Father, can explain this knowledge.

¹⁶²ज्ञान सागर एक ही है, वही समझाते हैं।

¹⁶⁹Only the One is the Ocean of Knowledge and He alone explains to you.

¹⁶³जो पावन पूज्य था फिर 84 जन्म के अन्त में पुजारी बना है।

¹⁷⁰The one who was pure and worthy of worship became a worshipper.

¹⁶⁴इनके तन में मैने प्रवेश किया।

¹⁷¹At the end of his 84 births, I then entered his body.

¹⁶⁵प्रजापिता तो यहाँ होगा ना।

¹⁷²Prajapita has to exist here.

¹⁶⁶अब तुम पुरुषार्थ कर फरिश्ता बन रहे हो।

¹⁷³You are now making effort and becoming angels.

¹⁶⁷अब भक्ति मार्ग की रात के बाद ज्ञान अर्थात् दिन होता है।

¹⁷⁴After the night of the path of devotion, there is now this knowledge, that is, the day.

¹⁶⁸तिथि तारीख तो है नहीं।

¹⁷⁵There is no time or date fixed for this.

¹⁶⁹शिवबाबा कब आया, किसको भी पता नहीं है।

¹⁷⁶No one knows when Shiv Baba comes.

¹⁷⁰कृष्ण जयन्ती धूमधाम से मनाते हैं।

¹⁷⁷People celebrate the birthday of Krishna with a lot of splendour.

¹⁷¹शिव जयन्ती का पूरा किसको मालूम भी नहीं है।

¹⁷⁸No one knows the exact birthday of Shiva.

¹⁷²अच्छा!

¹⁷⁹Achcha.

¹⁷³मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमार्निंग।

¹⁸⁰To you sweetest, beloved, long-lost and now-found children, love, remembrance and good morning from the Mother, the Father, BapDada.

¹⁷⁴रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

¹⁸¹The spiritual Father says namaste to you spiritual children.

¹⁷⁵धारणा के लिए मुख्य सार:-

¹⁸²Essence for dharna:

¹⁷⁶1) इस कल्याणकारी युग में एक बाप से ही सच्ची सत्य नारायण की कथा, अमरकथा सुननी है।

¹⁸³1. Listen to the story of true Narayan and the story of immortality from the one Father at this benevolent age.

¹⁷⁷बाकी जो कुछ सुना है उसे भूल जाना है।

¹⁸⁴Forget everything else you have heard.

¹⁷⁸2) सतयुगी बादशाही लेने के लिए इस एक जन्म में पवित्र रहना है।

¹⁸⁵2. In order to claim your golden-aged sovereignty, remain pure for this one birth.

¹⁷⁹फरिश्ता बनने का पुरुषार्थ करना है।

¹⁸⁶Make effort to become an angel.

¹⁸⁰वरदान:- हर संकल्प, समय, शब्द और कर्म द्वारा ईश्वरीय सेवा करने वाले सम्पूर्ण वफादार भव

¹⁸⁷Blessing: May you be totally faithful and do Godly service with your every thought, moment, word and action.

¹⁸¹सम्पूर्ण वफादार उन्हें कहा जाता है जो हर वस्तु की पूरी-पूरी सम्भाल करते हैं। ¹⁸²कोई भी चीज़ व्यर्थ नहीं जाने देते।

¹⁸⁸Someone who looks after everything very carefully is said to be totally faithful; he doesn’t allow anything to go to waste.

¹⁸³जब से जन्म हुआ तब से संकल्प, समय और कर्म सब ईश्वरीय सेवा अर्थ हो।

¹⁸⁹From the moment you take birth, your every thought, moment and action have to be for Godly service.

¹⁸⁴यदि ईश्वरीय सेवा के बजाए कहाँ भी संकल्प वा समय जाता है, व्यर्थ बोल निकलते हैं या तन द्वारा व्यर्थ कार्य होता है तो उनको सम्पूर्ण वफादार नहीं कहेंगे।

¹⁹⁰If your thoughts or time are being used for anything other than Godly service, if there are wasteful words spoken or if there are wasteful actions being performed with your body, you would not be said to be totally faithful.

¹⁸⁵ऐसे नहीं कि एक सेकण्ड वा एक पैसा व्यर्थ गया - तो क्या बड़ी बात है।

¹⁹¹Let it not be that you say: It was just one second or one penny wasted, and so what’s the big deal?

¹⁸⁶नहीं। ¹⁸⁷सम्पूर्ण वफादार अर्थात् सब कुछ सफल करने वाले।

¹⁹²No, ‘totally faithful’ means to use everything in a worthwhile way.

¹⁸⁸स्लोगन:- श्रीमत को यथार्थ समझकर उस पर कदम-कदम चलने में ही सफलता समाई हुई है।

¹⁹³Slogan: Success is merged in understanding shrimat accurately and following it at every step.

¹⁹⁴*** Om Shanti ***

¹⁸⁹मातेश्वरी जी के अनमोल महावाक्य “राजऋषि सतयुगी होते हैं''

¹⁹⁵Invaluable versions of Mateshwari ¹⁹⁶Raj Rishis are golden aged.

¹⁹⁰लोग यह जो कहते हैं द्वापर में राजऋषि थे, जिन्होंने बैठ यह वेद शास्त्र रचे क्योंकि वो त्रिकालदर्शी थे।

¹⁹⁷People say that Raj Rishis existed in the copper age, and that they sat and created the scriptures because they were trikaldarshi.

¹⁹¹अब वास्तव में राजऋषि हम सतयुग में ही कह सकते हैं क्योंकि वहाँ विकारों को पूरा जीते हुए हैं अर्थात् कमल के फूल समान जीवनमुक्त अवस्था में रहते राजाई चलाते हैं।

¹⁹⁸In fact, we can now say that Raj Rishis existed in the golden age because there, they had completely conquered the vices, that is, they had a lotus-like life and they ran the kingdom with the stage of liberation in life.

¹⁹²बाकी यह जो द्वापर में परमात्मा को प्राप्त करने के लिये तप करने वाले ऋषि हैं जिन्होंने वेद शास्त्र रचे हैं सतयुग में तो वेद शास्त्रों की जरुरत ही नहीं रहती, न हम उन्हों को त्रिकालदर्शी कह सकते हैं।

¹⁹⁹The rishis who have done tapasya from the copper age to attain God created the Vedas and scriptures at that time. ²⁰⁰In the golden age, there is no need for the Vedas and scriptures, nor can we say that they are trikaldarshi.

¹⁹³जब हम ब्रह्मा, विष्णु, शंकर को त्रिकालदर्शी नहीं कह सकते हैं तो फिर यह द्वापर युग वाले रजोगुण समय के ऋषि, मुनि कैसे त्रिकालदर्शी बन सकते हैं।

²⁰¹Since we cannot call Brahma, Vishnu or Shankar trikaldarshi, how can the rishis and munis of the rajoguni period of the copper age be trikaldarshi?

¹⁹⁴त्रिकालदर्शी, त्रिमूर्ति, त्रिनेत्री सिर्फ एक परमात्मा शिव को कह सकते हैं, जो स्वयं इस कल्प के अन्त में आए सारी रचना का अन्त दे देते हैं।

²⁰²Trikaldarshi means that only the one God Shiva is called Trimurti and Trinetri. ²⁰³He comes here Himself at the end of the cycle and puts an end to the whole of creation.

¹⁹⁵वहाँ सतयुग में प्रालब्ध भोगनी है, वहाँ यह ज्ञान नहीं रहता कि हम ब्रह्मावंशी ब्राह्मण ही सिर्फ मास्टर त्रिनेत्री, त्रिकालदर्शी बनते हैं, बाकी सारे कल्प के अन्दर कोई को भी ज्ञान नहीं मिल सकता है, न देवताओं को न मनुष्यों को त्रिकालदर्शी कह सकते हैं।

²⁰⁴In the golden age, we will experience the reward. ²⁰⁵There, we do not know that we Brahmins of the clan of Brahma become master trinetri and trikaldarshi. ²⁰⁶Throughout the whole cycle, no one can receive this knowledge; neither deities nor human beings can be called trikaldarshi.

¹⁹⁶अच्छा, ओम् शान्ति।

²⁰⁷Achcha.

¹⁹⁷अव्यक्त इशारे - अब अपने दाता स्वरूप को प्रत्यक्ष करो

²⁰⁸Avyakt Signal: Now reveal your bestower form.

¹⁹⁸कभी भी अपने पुण्य के बदले प्रशंसा लेने की कामना भी नहीं रखना, यह हद की प्रशंसा को स्वीकार करना सदाकाल की प्राप्ति से वंचित होना है इसलिए सदा देने में सागर के समान सम्पन्न बनो।

²⁰⁹Never have the desire to receive praise in return of the charity you perform. ²¹⁰To accept this limited praise is to deprive yourself of permanent attainment. ²¹¹Therefore, be as constantly full as an ocean in terms of giving.

¹⁹⁹आपका हर बोल औरों को खुशी में, बाप के स्नेह में, अतीन्द्रिय सुख में रूहानी आनन्दमय जीवन का अनुभव कराये और हर कर्म सर्व आत्माओं के प्रति सदा सहयोग की प्राप्ति कराने वाला हो।

²¹²Let your every word enable others to experience a spiritual blissful life of happiness, the Father's love and supersensuous joy. ²¹³Let your every action constantly be such that it enables all souls to receive co-operation.