Mamma's Murli - 109

> >

Mama murlī madhuban

Paramātmā aur dharmātmā mē̃ antar aur unkē kartavya

Duniyā yah tō mānēgī hī ki paramātmā ēk hai . Abhī sārī duniyā kā parampitā paramātmā jō ēk hai tō unkō hī kahā jātā hai nirākār paramātmā aur nirākār paramātmā kē liē hī sārī duniyā paramātmā ēk kahtī hai . Tō yah bhī samajhnē key|kī bāt hai ki paramātmā tō ēk hī hai nā . Aisē tō nahī̃ hai nā ki sabhī dharm kā paramātmā alag alag hai . Sabhī dharmō̃ K|kē dharm pitā alag-alag kah saktē haĩ jaisē Christ hai kriściyan dharm sthāpan karnē vālā , buddha Buddhism dharm sthāpan karnē vālā parantu khud Christ athavā buddha athavā islām dharm sthāpan karnē vālē nē bhī apnē kō aisā nahī̃ kahā ki maĩ parampitā paramātmā hū̃ yā bhagvān hū̃ . Nahī̃ , unhōnnē bhī us nirākār paramātmā kī ōr iśhārā rakhā ki paramātmā vō hai . Jaisē Christ nē bhī apnē kō san|son of|off god kahā aisē nahī̃ kahā āī M|aim|am god , nahī̃ san|son of|off god aur paramātmā usī nirākār kō kahā tō jō khud dharm sthāpak hai unhōnnē bhī apnē kō god nā mān karkē usī nirākār kō kahā . Guru nānak dēv nē bhī uskō ūpar rakhā ki ūñchē sē ūñchā bhagvan tō vah nirākār kō rakhā nā . Apnē kō nahī̃ kahā ki maĩ paramātmā hū̃ apnē kō aur hī nīchē rakhā . Tō yah sabhī chījē̃ samajhnē kī hai ki jin dharm sthāpan karnē vālō̃ dharm pitāō̃ nē bhī apnē kō paramātmā parampitā nahī̃ kahā unhōnnē bhī unkō apnā pitā rakhā tō vah unkī santān hō gaī nā . Tō yah sabhī bātē̃ samajhnē kī hai ki sabkā pitā ēk hai . Abhī sabkā pitā ēk jiskō nirākār kahā jātā hai tō uskī bhī tō jānkārī hōnī chāhiē nā ki vah parampitā paramātmā kaun hai . Abhī ham bhāratvāsī bhī jō kr̥iṣhṇa athavā rām kō māntē haĩ tō yah bhī tō samajhnē key|kī bāt hai nā ki kr̥iṣhṇa aur rām unkō paramātmā kahē̃ yā unhē̃ bhī paramātmā key|kī santān kahē̃ kyōṅki kr̥iṣhṇa aur rām yah tō sūryavanśhī aur chandravãśhī rājē mahārājāē̃ satyug aur trētā K|kē hōkar K|kē huē haĩ aur yah dēvī dēvtā tō inkō dēvtā kahē̃gē . In dēvtāō̃ kō aisā dēvtā banānē vālā bhī vah parampitā paramātmā hai tō paramātmā tō alag hō gayā nā isīliē bhāratvāsiyō̃ mē̃ hī yah chitra bhī haĩ rāmēśvar kā yā kr̥iṣhṇa kā , sabhī dēvtāō̃ kā jismē̃ sabhī dēvtāē̃ śhivliṅg key|kī jō pratimā hai nā unkā baiṭhkar K|kē pūjan kartē haĩ . Tō vah dikhātē haĩ jaisē rāmēśvar kā dikhlāyā hai ki rām nē śhiv kā pūjan kiyā hai . Aisē kr̥iṣhṇa kā bhī dikhātē haĩ aur sabhī dēvtāō̃ kā milā huā chitra bhī dikhlātē haĩ brahmā viṣhṇu śhaṅkar sab śhivliṅg kē āgē hāth jōṛkar khaṛē haĩ . Tō vah śhivliṅg pratimā vah nirākār paramātmā key|kī jiskō jyōti rup yā jyōtirliṅgam nirākār paramātmā kahā jātā hai unkī pratimā hai jiskō chitrō̃ mē̃ dikhlātē haĩ ki sabhī dēvtāē bhī uskī mānyatā kartē haĩ kr̥iṣhṇa rām ādi bhī . Tō yah samajhnē key|kī bāt hai ki vah jō nirākār hai jiskō śhiv kahā jātā hai parantu kaī bhāratvāsī śhiv aur śhaṅkar kō bhī nahī̃ samajhtē haĩ nā isīliē vah samajhtē haĩ ki śhiv aur śhaṅkar ēk haĩ . Abhī aisā nahī̃ hai śhiv kahā jāēgā nirākār kō nā tō śhaṅkar jō chitrō̃ mē̃ dikhātē haĩ nā ki unkē galē mē̃ sāmp ādi paṛē haĩ , abhī yah bhī unkā bachchā hai . Usē bhī dēvtā kahē̃gē , śhaṅkar kō dēvtā kahē̃gē . Śhaṅkar kō paramātmā nahī̃ kahē̃gē śhiv kō paramātmā kahē̃gē tō śhiv aur śhaṅkar K|kē bhī antar kō samajhnā hai nā . Tō śhaṅkar hō gayā śhiv kā bachchā aur sabhī dēvtā hai śhiv K|kē bachchē . Dharm sthāpak dharm pitā bhī śhiv K|kē bachchē . Tō śhiv nirākār unkō kahā jāēgā jyōtirliṅgam śhiv paramātmā unhī̃ kō hī paramātmā kahā jātā hai . Tō abhī sabkā pitā tō ēk hō gayā nā isliē har ēk K|kē occupation kō samajhnē key|kī bāt hai ki paramātmā kyā dēvtā kyā aur manuṣhya kyā ban saktā hai . Manuṣhya paramātmā ban saktā hai yā manuṣhya kō dēvtā bannā hai tō yē sabhī chījē̃ bhī tō samajhnē kī hai nā . Har ēk chīj sē har ēk kā occupation achchhī tarah sē samajhnā hai . Sab mil milākar K|kē ēk hī tō nahī̃ kahnē kā hai nā . Abhī minister , governor , collector sab key|kī post alag hai aur har ēk kā occupation aur kartavya alag hai . Aisē tō nahī̃ kahē̃gē nā ki sab ēk hai . Isī tarah sē param ātmā aur paramātmā kā kartavya alag hai aur dēvtā aur dēvtāō̃ K|kē guṇ , occupation alag hai . Tō har|her chīj kō samajhnē key|kī bāt hai isīliē dēvtā aur paramātmā kō milākar ēk kah dēnā yah baṛī bhārī bhūl hō jātī hai . Tō jiskō ham māntē haĩ parampitā sārī duniyā ēk kō kahtī hai tō vah ēk kaun hai . Tō ēk hai yah jyōtirliṅgam nirākār paramātmā jiskō star light kahō yā bindī kahō lēkin hai tō chhōṭī C|see|sī hī yah tō chitra mē̃ baṛā dikhāyā hai lēkin hai tō chhōṭī C|see|sī bindī . Tō ātmā bhī aisī hī chīj hai parantu ātmā har ēk key|kī apnī apnī alag alag hai . Jitnē manuṣhya haĩ utnī ātmāē̃ haĩ aisē nahī̃ kahē̃gē sab key|kī ātmā ēk hī hai nahī̃ tō har ēk ātmā alag-alag hai . Jitnē manuṣhya utnī hī ātmāē̃ haĩ , souls haĩ ēk soul nahī̃ hai . Soul supreme soul jiskō god kahā jātā hai vah ēk hai tō sabhī ātmāō̃ mē̃ unkō ūñchā kahē̃gē kyōṅki vah janm maraṇ rahit haĩ tō god kō supreme soul kahē̃gē . I am soul yānī ham manuṣhya ātmāē̃ ātmā hai . Tō apnē kō kahē̃gē I am soul son of supreme soul . Tō god kō supreme kyō̃ kahā jātā hai , hai vah bhī soul parantu supreme kyō̃ kahtē haĩ isīliē kahtē haĩ kyōṅki vah janm maraṇ mē̃ nahī̃ ātē haĩ aur ham sab ātmāē̃ śharīrdhārī janm maraṇ mē̃ ātē haĩ is kôrapōriyal world mē̃ anēk janmō̃ mē̃ ham part bajānē ātē haĩ lēkin ham ātmāē̃ ātī kahā̃ sē haĩ nirākārī duniyā kā matlab hī hai incorporeal world . Tō world hai yānī incorporeal ēk nahī̃ hai incorporeal key|kī bhī world hai yānī bahut hai . World kahā jātā hai usī chīj kō jismē̃ bahut hō . Dēkhō yah manuṣhya sr̥iṣhṭi athavā manuṣhya key|kī world yānī uskō kahā jātā hai kôrapōriyal world tō yah kôrapōriyal bahut hai nā , ēk thōṛī hai ēk manuṣhya hōtā tō phir iskō world thōṛī kahtē . Tō yah bahut hai isliē uskō kahā jātā hai kôrapōriyal world . Kôrapōriyal world yānī sākār śharīr dhāraṇ karnē vālē manuṣhyō̃ key|kī duniyā tō śharīr dhāraṇ karnē vālī manuṣhya ātmāē̃ bahut hai ēk nahī̃ hai ēk hōtā tō phir uskō duniyā nahī̃ kahtē . Duniyā mānā ismē̃ bahut hōtē haĩ unkō milākar duniyā kahnē mē̃ ātī hai . Isī tarah sē nirākārī bhī duniyā hai mānā nirākārī bahut hai ēk nahī̃ hai , tō bahut kaun ātmāē̃ aur paramātmā bhī vahā̃ kā nivāsī . Tō yah sabhī chījē̃ samajhnē kī hai ki yah sabhī soul unkō kahā jātā hai incorporeal world , hindī mē̃ kahē̃gē nirākārī duniyā aur aṅgrējī mē̃ kahē̃gē incorporeal world aur is sākār duniyā kō kahē̃gē kôrapōriyal world aur hindī mē̃ kahtē haĩ sākār duniyā . Tō yah sabhī chījē̃ samajhnē kī hai nā isīliē hamārā pitā sārī duniyā kā ēk unhī̃ kō kahā jāēgā . Abhī yah jō kaī bhāratvāsī bhī samajhtē haĩ ki paramātmā kā avataraṇ huā abhī unkē avataraṇ kō bhī samajhnā hai ki hā̃ supreme soul bhī jō nirākār hai nā abhī uskā avataraṇ huā hai . Avataraṇ kā matlab hai jaisē ham ātmāē̃ ūpar sē nirākārī duniyā sē yahā̃ ātī haĩ nā sākār mē̃ yānī śharīr kō lētē haĩ tō paramātmā bhī jō supreme soul hai vah bhī ēk bār ātā hai parantu vah kahtē haĩ maĩ manuṣhya sadr̥iśhya prakr̥iti K|kē vaśh hōkar K|kē karma K|kē hisāb sē śharīr nahī̃ lētā hū̃ maĩ ātā hū̃ prakr̥iti kō adhīn karkē yānī śharīr kā ādhār lēkar K|kē yah gītā key|kī bhī varśan hai ki maĩ prakr̥iti kā ādhār lētā hū̃ yānī ṭēmparērī ākar K|kē manuṣhya tan kā sahārā lētā hū̃ bākī mērā kōī apnā tan apnē karmō̃ K|kē hisāb sē aisā nahī̃ hai parantu maĩ kyō̃ ātā hū̃ mujhē bhī ānā paṛtā hai yah manuṣhya ātmāē̃ jō pañch vikārō̃ K|kē vaśh hō karkē māyā key|kī bondage mē̃ bandh gaī hai nā aisī jab dukh aśānti mē̃ ā jātī haĩ ātmāē̃ athavā manuṣhya tabhī maĩ phir ā karkē unhō̃ kō ussē chhuṛātā hū̃ . Kahā bhī hai nā yadā yadā hī dēkhō gīt bhī abhī sunā ki hā̃ chhōṛ dē ākāśh siṃhāsan , abhī kōī ākāśh mē̃ tō nahī̃ baiṭhā hai nā . Ākāśh sē pār jiskō kahā jāēgā inaphiniṭ light tō ākāśh yānī pāñch tatvō̃ sē bhī pār imphiniṭ light mē̃ jahā̃ ātmāē̃ bhī nivās kartī haĩ aur jahā̃ paramātmā bhī nivās kartē haĩ jaisē sthal mē̃ ākāśh mē̃ tō is sthal mē̃ manuṣhya rahtē haĩ isī tarah sē imphiniṭ light mē̃ ātmāō̃ kā aur paramātmā kā nivās hai tō ātmāē̃ vahā̃ par ātī hai lēkin ēk bār paramātmā kahtē haĩ jab sab ātmāē̃ janm maraṇ K|kē chakkar mē̃ ākar K|kē phir pañch vikārō̃ K|kē bas mē̃ phans jātī haĩ tab phir maĩ unkō chhuṛānē ātā hū̃ . Tō kahā hai nā gīt mē̃ bhī sunā ki yadā yadā hī dharmasya glānirbhavati bhārat key|kī jab-jab adharm key|kī vr̥iddhi hōtī hai arthāt dharm key|kī hāni hōtī hai tab tak maĩ ātā hū̃ athavā jab pāp baṛh jātā hai tab tab maĩ ātā hū̃ . Tō ātē haĩ kāhē kē liē , ātē haĩ pāpō̃ sē chhuṛānē kē liē tō vah unkā power śhakti kām kartī hai pāpō̃ kē ūpar kyōṅki supreme soul hai nā vah janm maraṇ rahit hai ever pure hai tō unkō kahā jāēgā paramātmā . Tō vah hai ever pure aur ham ātmāē̃ janm maraṇ mē̃ ātī haĩ isīliē ham ātmāē̃ jō hai nā pāp ātmāē̃ bantī hai dēkhō kahtē bhī hai nā pāp ātmā , puṇya ātmā tō pāp aur puṇya tō ātmā kē ūpar lagtā hai nā aisē nahī̃ jaisē kaī samajhtē haĩ ātmā nirlēp hai , ātmā kō kōī lēp chhēp nahī̃ lagtā hai , nahī̃ ātmā kō hī tō lagtā hai nā . Agar ātmā kō nahī̃ lagtā tō manuṣhya ēk śharīr chhōṛkar K|kē dūsrā kaun lētē haĩ , ātmā hī tō lētī hai nā . Ātmā hī tō yah body kā cover chhōṛ kar K|kē jā karkē dūsrā lētī hai tō ātmā hī tō apnē karmō̃ kā hisāb lē jātī hai nā achchhā burā . Tō achchhā burā ātmā kē sāth rahā tabhī tō ātmā jātī hai aur jā kar K|kē phir jō karma kā hisāb hai dūsrē janm mē̃ pātī hai tō vah kaun pātī hai , ātmā hī tō pātī hai nā . Agar śharīr kō pānā hō tō śharīr jāvē . Nahī̃ , śharīr tō idhar chhōṛā jātī hai jātī hai ātmā tō uskā matlab hai rispā̃sibal ātmā hai nā . Ātmā apnē karma K|kē achchhē burē kā hisāb lēkar K|kē dūsrē śharīr kō jākar K|kē lētī hai . Tō lētī aur chhōṛtī kaun hai ātmā , śharīr ēk chhōṛtī hai dūsrā lētī hai aur karmō̃ kā hisāb uskē sāth rahā tō achchhā chāhē burā vah ātmā kē sāth rahā nā lēp chhēp yānī ātmā kē ūpar hī tō rispā̃sibiliṭī rahī nā . Tō yah sabhī chījō̃ kō samajhnā hai isīliē paramātmā kahtē haĩ maĩ tabhī ātā hū̃ jab ātmāō̃ kē ūpar yah male|mail|mēl , āvaraṇ kahō yā aṅgrējī mē̃ iskō ḍasṭa yah sab chaṛhtī hai tō ātā hū̃ unkō phir utārnē kē liē . Jaisē dēkhō sūrya hōtā hai nā candramā hōtā hai uskē ūpar grahaṇ lagtā hai tō phir kahtē haĩ nā dē dān tō chhūṭē grahaṇ tō abhī ātmā kē ūpar bhī yah māyā kā , pāñch vikārō̃ kā grahaṇ lagā huā hai tō bāp kahtē haĩ abhī dē dān yānī yah vikārō̃ kō chhōṛō tō phir tumhārā yah grahaṇ utar jāēgā . Phir tum ātmā jō asul purified thī vah purified hō karkē tumkō phir śharīr bhī purified milēgā jinkō phir dēvtā kahtē thē , abhī śhrī kr̥iṣhṇā aur śhrīrām inhō̃ kō dēvtā kahtē haĩ kyōṅki inkī ātmā bhī pavitra thī aur śharīr bhī pavitra thā tō inhō̃ kō dēvtā kahā jātā hai tō aisē manuṣhya jinkī ātmā bhī pavitra śharīr bhī pavitra aisē sirph satyug aur trētā K|kē manuṣhya thē yānī dēvtāē̃ bhī manuṣhya kō hī kahē̃gē nā . Manuṣhya bhī kvāliphāiḍ jinkō kahā jātā hai sarvguṇ sampanna sōlah kalā sampūrṇa sampūrṇa nirvikārī , tō yah manuṣhya nirvikārī thē , sarvguṇ sampanna thē , kampalīṭ thē tō kamplīṭ manuṣhya kō dēvtā kahā jātā hai isīliē vah ātmā bhī pavitra śharīr bhī pavitra tō yah sabhī chījē̃ samajhnē kī hai kyōṅki bhāratvāsī śhrīkr̥iṣhṇa kō tō māntē haĩ parantu vah jō sunā hai nā ki śhrī kr̥iṣhṇa phir bhagvān kah diyā kyō̃ kyōṅki unhōnnē gītā kā bhagvān kr̥iṣhṇa kō rakh diyā hai . Vah samajhtē haĩ dvāpar K|kē samay mē̃ kr̥iṣhṇa āyā aur usnē hī ākar K|kē gyān diyā , abhī gyān diyā nirākār paramātmā nē jiskō śhiv kahtē haĩ śhaṅkar nahī̃ yah bhī samajhnē key|kī bāt hai . Śhiv , jyōtirliṅg vah āyā aur unhōnnē hī ākar K|kē gyān diyā unkō hī kahā jātā hai nā knowledgeful . Knowledgeful kiskō kahē̃gē nirākār paramātmā kō , jānī jānanhār , gyān kā sāgar , śhānti kā sāgar , sukh kā sāgar , aṅgrējī mē̃ bhī kahtē haĩ blisphul , peaceful yah sab unkō hī kahā jātā hai nā , ōsiyan of|off knowledge dēkhō yah mahimā kiskī hai tō yah ōsiyan of|off knowledge yā knowledgeful unkō hī kahā jātā hai nā ōsiyan of|off pīs|peace yah sabhī unkē liē haĩ tō yah hai sārī paramātmā key|kī mahimā yah dēvtā yā manuṣhya kē liē tō nahī̃ kahā jā saktā nā . Abhī usnē ākar K|kē jō gyān diyā aur manuṣhya kō kyā banāyā phir manuṣhya kō kamplīṭ kaisē banāyā vah phir kamplīṭ manuṣhyō̃ mē̃ yah dēvtā śhrī kr̥iṣhṇa , śhrī rām . Tō yah hai manuṣhya kā ādarśh ki manuṣhya bhagvān nē kaisā banāyā , aisā kamplīṭ . Isīliē kahtē haĩ yadā yadā hī jab-jab adharm hōtā hai tab tab maĩ ātā hū̃ aisē manuṣhya banānē kē liē tō paramātmā jō ātē haĩ jinhōnnē adharm nāśh karkē satya dharm jō sthāpan kiyā tō sat dharm key|kī mīniṅg kyā hai , unkā matlab yahī hai ki sab dharm mānā dharmātmāē̃ manuṣhya tō dharmātmāē̃ manuṣhya kaun thē jō dēvī dēvtā thē inhō̃ kō hī mahān ātmāē̃ dharmātmā inhō̃ kō hī kahā jā saktā hai . Āj key|kī duniyā mē̃ kisī kō bhī mahān nahī̃ kahā jā saktā hai . Mahān mānā sabsē śhrēṣhṭh jiskē ūpar kōī śhrēṣhṭh nahī̃ tō dēvtāō̃ kē ūpar kōī śhrēṣhṭh nahī̃ hai yānī manuṣhya , bākī paramātmā tō sabsē ūpar hai hī vah tō bāt alag rahī paramātmā kē sāth tō kisī key|kī bhēṇṭ key|kī nahī̃ jā saktī vah tō god is one , one kē sāth dūsrā hō hī nahī̃ saktā hai nahī̃ , god ēṇḍ gôḍējis bhī jō aṅgrējī mē̃ kahtē haĩ tō vah bhī dēvī dēvtāō̃ kō hai parantu vāstav mē̃ nirākār paramātmā kō tō kōī goddess nahī̃ hai nā , unkō tō god kahē̃gē parantu yah kyō̃ kahā hai god ēṇḍ goddess yānī paramātmā nē jō god hai usnē jō dharm sthāpan kiyā hai nā vah dēvtāō̃ kā dharm hai jō kahā hai nā maĩ ātā hū̃ satadharma sthāpan karnē tō satadharma kaun sā  ? Yah dēvī-dēvtā vālā dharm sthāpan kiyā hai tō us dharm kā nām paṛ gayā hai god ēṇḍ goddess jaisē hindī mē̃ bhī kahtē haĩ bhagvatī bhagvān . Abhī vāstav mē̃ manuṣhya kō bhagvatī bhagvān kah nahī̃ saktē haĩ parantu vah nām huā jaisē Christ nē dharm sthāpan kiyā tō phir Christ K|kē dharm kā nām kyā hō gayā kriściyan yānī Christ K|kē nām kē ūpar isī tarah sē yah god nē jō dharm sthāpan kiyā tō uskē dharm kā nām hō gayā god ēṇḍ goddess bākī aisē nahī̃ hai key|kī manuṣhya god ēṇḍ goddess kahlāē jā saktē haĩ parantu unkō bhagvatī bhagvān kahtē haĩ yānī bhagvān K|kē dvārā jō manuṣhya ūñchē banē tō bhāī bhagvān K|kē dvārā yah bhagvatī aur bhagvān . Bākī aisē nahī̃ hai ki bhagvān aur bhagvatī kōī bahut thē god is one parantu jaisē Christ K|kē nām sē kriściyan , bahut hō gaē nā tō kriściyãs nām kahā̃ sē huā , Christ K|kē nām sē . Jaisē buddhisma , buddhisma kis nām sē kahtē haĩ buddha K|kē nām sē , isī tarah sē bhagvatī bhagvān kis nām sē kartē haĩ bhagvān K|kē nām sē , tō bhagvān nē vah dharm banāyā nā isliē us dharm kā nām bhagvatī bhagvān kahā gayā . Bākī aisē nahī̃ hai kyōṅki bhagvān tō ēk hī hai nā . Tō yah sārī chījō̃ kō achchhī tarah sē samajhnā hai kyōṅki har ēk bāt kō yathārth rīti sē samajhnā isī kā nām gyān hai . Bākī gyān kā matlab yah nahī̃ hai khālī vēd śhāstra granth ādi baiṭhkar K|kē adhyayan karō karāō nahī̃ , hamkō apnā , self kā tō self realisation ki what M|aim|am āī|eye|I , self kā yathārth knowledge hōnā chāhiē ki ham kaun haĩ kahā̃ sē āē haĩ , kidhar jāēṅgē , kyā karnē kā hai , god kyā hai , aur ham manuṣhya kahā̃ tak pahuñch saktē haĩ , hamārī life key|kī age|as kyā hai , knowledge kyā hai , manuṣhya kyā hai aur manuṣhya kyā hō saktā hai tō in sab bātō̃ key|kī yathārth knowledge hōnī chāhiē nā . Tō abhī dēkhō paramātmā K|kē dvārā vah knowledge mil rahī hai kyōṅki usnē kahā hai nā ki yadā yadā jab-jab dharm hōtā hai tab ātā hū̃ . Tō abhī dēkhō yah vahī time hai aur ākar K|kē vahī samjhā rahē haĩ aur yah college bhī tō unhī̃ kī hai nā yah jahā̃ ham paṛh rahē haĩ . Ham sab students hai . Hamkō paṛhānē vālā hamārā teacher kaun  ? Parampitā paramātmā vō knowledgeful . Abhī yah bhī samajhnē key|kī bāt hai nā ki paramātmā kō agar ākar K|kē knowledge sunānā paṛē vah tō hai soul , supreme soul tō nirākār ūpar sē aisē hī tō nahī̃ bōlēgī nā unkō ôrgan chāhiē śharīr chāhiē tō paramātmā ā karkē śharīr lēgā . Vō ātā hai adharm K|kē time par , abhī adharm K|kē time par kr̥iṣhṇa jaisā śharīr kahā̃ hōgā . Kr̥iṣhṇa jaisē sarvguṇ sampanna aur sōlah kalā sampūrṇa sampūrṇa nirvikār aisē śharīr tō satyug mē̃ thē nā . Abhī paramātmā kō satyug mē̃ tō ānā hī nahī̃ hai , satyug mē̃ kyā karēgā ākar K|kē satyug tō hai hī satyug . Unkō ākar K|kē adharm nāśh karkē satyug banānā hai tō jō chīj paramātmā kō banānī hai tō jab vah banī huī hai usī samay par kaisē āēgā . Uskō ānā hai adharm K|kē time par yānī kalayug K|kē time par . Kalayug K|kē bhī ant mē̃ isīliē bāp kahtē haĩ maĩ kalayug K|kē bhī pichhāṛī mē̃ āūṅgā tō mujhē manuṣhya kaisā milēgā . Maĩ śharīr kā ādhār lū̃gā tō mujhē manuṣhya bhī aisā hī milēgā yānī adharm K|kē time par adharmī yānī aisā tamōpradhān , aisā manuṣhya milēgā vētan mē̃ ākar uskō bhī pavitra banā lū̃gā jiskē tan maĩ ākar K|kē uskō bhī pavitra banāūṅgā , uskē sāth dūsrē bhī jō gyān sunē̃gē vah bhī pavitra banē̃gē . Tō unkō śhrī kr̥iṣhṇa jaisā sarvguṇ sampanna sōlah kalā sampūrṇa sampūrṇa nirvikār kaisē śharīr milēgā . Aisē adharm K|kē time par aisā śharīr aur aisī pavitra ātmā hai hī kahā̃ . Aisā tō banānē kē liē ātē haĩ nā . Tō jō chīj banānē kē liē āyā vah chīj pahlē kaisē hōgī . Jaisē Christ āyā Christ āyā tō kriściyan dharm pīchhē huā nā , Christ kē bād mē̃ . Christ āyā tō Bible bhī pīchhē huā usnē jō [ ] varsãs bōlē phir uskā baiṭh karkē likhnē vālō̃ nē jō kitāb banāyā uskā nām rakhā Bible , parantu aisē tō nahī̃ nā Christ āyā tō pahlē Bible thā yā pahlē yah kriściyan dharm thā nahī̃ pīchhē . Isī tarah sē paramātmā āyā tō paramātmā kē pīchhē hī tō aisē dēvī-dēvatāō̃ jaisē manuṣhya banē nā . Abhī śhrīkr̥iṣhṇa kō tō ūñchā ginā jāēgā nā dēkhō unkī kitnī mahimā hai . Vāstav mē̃ śhrīkr̥iṣhṇa satyug kā pahlā-pahlā prince aur pīchhē phir baṛhā huā hai tō unkō śhrī nārāyaṇ kahē̃gē . Tō yah bhī chījē̃ samajhnē kī hai ki vahī śhrī kr̥iṣhṇa sō hī phir śhrī nārāyaṇ yānī baṛēpan mē̃ jab unkā svayamvar huā hai tō uskā nām śhrī nārāyaṇ . Tō chhōṭēpan mē̃ rādhē kr̥iṣhṇa aur pīchhē phir baṛē hōtē haĩ tō lakṣhmī nārāyaṇ rādhē kā nām lakṣhmī aur unkā nām nārāyaṇ lēkin yah satyug K|kē hō gaē nā . Tō yah bhāratvāsī in bātō̃ kō nā samajhnē K|kē kāraṇ tō sab yānī bāp aur bēṭē kō milā rakhā hai . Jaisē kōī agar gāndhī key|kī biography kē ūpar nēhrū kā nām lagā dē tō phir nā nēhrū key|kī biography siddha hōgī nā gāndhī key|kī biography siddha hōgī tō inhōnnē mānō nirākār paramātmā key|kī biography kē ūpar śhrī kr̥iṣhṇa kā nām rakh diyā hai , bāp key|kī biography kē ūpar bēṭē kā nām rakh diyā hai tō na bēṭē key|kī biography siddha huī nā bāp key|kī biography siddha hōtī hai , nā kr̥iṣhṇa key|kī biography siddha huī nā nirākār paramātmā key|kī biography siddha hōtī hai tō dōnō̃ mix hō gaī hai nā . Tō yah sabhī chījē̃ samajhnē kī hai ki nirākār paramātmā jiskō śhiv kahā jātā hai aur kahtē bhī haĩ nā ki śhivliṅg , yah jō mandirō̃ mē̃ pūjē jātē haĩ śhivliṅg , tō yah sab samajhnē key|kī chījē̃ haĩ śhaṅkar nahī̃ yah bār-bār samajhnē kā hai ki śhaṅkar aur śhiv mē̃ antar hai isīliē śhiv , tō śhiv kō jō abhī māntē haĩ jyōtirliṅg nirākār aur isī pratimā kō foreign mē̃ bhī māntē haĩ , musalmān bhī māntē haĩ makkā K|kē madīnē mē̃ bhī inkī yah pratimā hai . Āp lōgō̃ kō batāyā thā nā hamārī party jab yahā̃ sē jāpān mē̃ gaī thī tō jāpān mē̃ bhī ēk sansthā mē̃ gaē thē jis sansthā mē̃ unkē pās|pass bhī aisā śhivliṅg K|kē sadr̥iśhya chhōṭē-chhōṭē patthar pocket mē̃ paṛē thē . Phir vah pocket sē patthar nikāl kar unkā jab class hōtā thā yā students baiṭhkar K|kē yōg ādi sīkhtē thē tō apnē jyōt kē āgē vō ḍīlā rakh karkē uskā dhyān kartē thē . Tabhī in lōgō̃ nē unsē pūchhā ki yah jō āp dhyān kartē hō yah patthar rakh kar K|kē iskā matlab kyā hai tō vah bēchārē tō pūrā samjhā nahī̃ sakē . Unhōnnē kahā khālī hamkō sikhānē vālē haĩ unhōnnē hamkō kah diyā hai ki yah rakh karkē āp unkā dhyān karō parantu unsē pūchhā gayā ki agar dhyān bhī karnē kā hai tō phir tō kōī bhī chīj rakh karkē uskā dhyān karō , phir khās yah patthar aur sō bhī usī liṅg ākār kā yē hī kyō̃ . Tō vō bēchārē adhik tō kuchh samjhā nahī̃ sakē . Phir inhōnnē baiṭh karkē unkō samjhāyā ki yah jō hai yah pratimā us paramātmā kī hai aur tum har ēk ātmā kā bhī pitā yahī hai tō yah ātmā kā athavā paramātmā kā jō śēp hai vah unkō dē diyā hai parantu inkā gyān nā hōnē K|kē kāraṇ āp lōgō̃ kō yah patā nahī̃ hai . Khālī āp lōg yah samajhtē hō ki khālī is patthar kō dēkhtē rahnē sē hamārā dhyān usmē̃ lagēgā phir kidhar bhī buddhi nahī̃ jāēgī tō kãsaṇṭrēṭ khālī inkō lagākar K|kē kartē hō , parantu vāstav mē̃ yah hai kyā uskō bhī tō jānā chāhiē nā iskā gyān chāhiē . Tō khālī baiṭhkar K|kē kōī chīj rakh karkē uskā dhyān karnā phir tō kōī bhī chīj rakhō uskā baiṭhkar K|kē attention dō tō dūsrī taraph buddhi nahī̃ jāēgī tō yah tō khālī aisā nahī̃ hai nā ki kisī chīj kō dhyān lagā kar K|kē uskō kahē̃gē dhyān . Nahī̃ , yah tō hamkō self riyalāījēśan har|her vakt apnē mē̃ rakhnā hai ki I am soul son of supreme soul . Chaltē-phirtē is body sē detach rahnē kā hai nā is body sē aur in ôrgan sē jaisē dēkhō ham yah hāth sē likhtē haĩ , yah mukh sē ham bōltē haĩ , ā̃khō̃ sē dēkhtē haĩ , kānō̃ sē suntē haĩ lēkin kaun  ? I am soul tō apnē kō har|her vakt soul samajhnā tō iskō kahē̃gē soul kônśiyas . Tō sun kônśiyas ēṇḍ god kônśiyas tō jitnā saul kônśiyas rahē̃gē utnā hī god kônśiyas bhī rahē̃gē tō kahē̃gē soul tō san|son of|off supreme saul hai nā , uskō god kônśiyas jarūr āēgā buddhi mē̃ ki ham uskī santān haĩ key|kī ham uskī santān hai . Tō god key|kī santān hai , aisē nahī̃ hai I am god , I am soul I am god , no|know , I am soul son of supreme soul . Tō yah sārī chījē̃ samajhnē kī hai ki ātmā aur paramātmā us paramātmā kō kahā hī jātā hai parampitā aur ham haĩ uskī santān tō yah rāmakr̥iṣhṇa ādi bhī paramātmā key|kī santān hai bachchē haĩ lēkin śhrēṣhṭh mahān ātmāē̃ dharm ātmāē̃ sampūrṇa unkō kahē̃gē kamplīṭ sarvguṇ sampanna sōlah kalā sampūrṇa tō paramātmā nē ākar K|kē jō duniyā banāī athavā dharm sthāpan kiyā kahā nā yadā yadā hī adharm hōtā hai tab maĩ ākar K|kē dharm sthāpan kartā hū̃ tō kaun sā dharm sthāpan kiyā . Bhāratvāsī yah thōṛī jāntē haĩ ki bhagvān nē kaun sā dharm sthāpan kiyā . Agar kisī sē pūchhā bhī jāē̃ Christ āyā tō Christ nē kaun sā dharm sthāpan kiyā tō sunā dēgē ki dēkhō yah kriściyan dharm hai nā yah kisnē sthāpan kiyā , kisī sē agar pūchhā bhī jāē ki buddha āyā tō usnē kaun sā dharm sthāpan kiyā tō sunā dēgē ki yah Buddhism dharm parantu agar yah pūchhā jāē bhāratvāsiyō̃ sē ki bhagvān nē kahā hai ki yadā yadā hī dharmasya yānī jab jab maĩ ātā hū̃ tab ā karkē maĩ satadharma sthāpan kartā hū̃ vah satadharma kaun sā hai uskā tō nām kōī batlāē , kōī nahī̃ batā sakē̃gē . Bahut bār dēkhō āp pūchhtē haĩ nā tō dēkhō patā hai  ? Khālī sat dharm , yānī satya kā sat dharm lēkin vah kaun sā uskā nām kyā hai kahā̃ hai vah satadharma . Tō yah sabhī chījē̃ samajhnē kī hai ki abhī sat dharm dēkhō yah bhāratvāsiyō̃ kā jō prāchīn dēvī dēvtā dharm thā nā vah , abhī dēvī-dēvtā dharm vālē tō bhāratvāsī apnē kō māntē nahī̃ hai , abhī unhōnnē tō apnā nām hindū rakh diyā hai nā . Vāstav mē̃ hindū kōī dharm nahī̃ hai . Hindū tō hindustān mē̃ rahnē K|kē kāraṇ apnē kō hindavāsī kahlātē haĩ jaisē Europe mē̃ rahnē vālē apnē kō european kahtē haĩ parantu agar unsē dharm pūchhā jāēgā tō vah aisē thōṛī kahē̃gē ki ham european dharm vālē haĩ . Nahī̃ , dharm nām par vah Christ K|kē nām par kahē̃gē ki ham kriściyan dharm K|kē haĩ bākī agar pūchhē̃gē ki rahnē vālē kahā̃ K|kē haĩ tō kahē̃gē ham Europe K|kē rahnē vālē haĩ yūrōpīyãs hai bākī dharm kriścan hai . Isī tarah sē bhāratvāsī hindustānī yā hindavāsī yānī bhārat va mē̃ rahtē haĩ tō vah tō is dēśh kā nām hai nā bākī hindū kōī dharm thōṛē hī hai . Dharm tō bhāratvāsiyō̃ kā dēvī dēvtā hai parantu āj vah lakṣhaṇ nahī̃ rahē haĩ nā isīliē bichārē vah dēvī dēvtā kah nahī̃ saktē haĩ . Dēvī dēvtā kahā jātā hai kōī achchhā ādmī yā achchhī mātā hōtī hai tō kahtē haĩ bhāī yah tō jaisē dēvī hai jaisē dēvtā hai , lakṣhaṇō̃ kē ūpar kahā jātā hai lēkin āj vah lakṣhaṇ rahē nahī̃ hai isīliē kahnē mē̃ lajjā ātī hai kahtē nahī̃ hai ki dēvī dēvtā . Tō yah sabhī chījē̃ baiṭhkar K|kē bāp jō knowledgeful hai vah baiṭh karkē samjhātē haĩ lēkin vah kahtē haĩ maĩ ātā hū̃ samjhānē kē liē jab duniyā adharmī patit hai nā tō vahā̃ mujhē sarvguṇ sampanna aisā śharīr kaisē milēgā isīliē kahtē haĩ nā maĩ kōī dvāpar mē̃ āyā huā hū̃ kyōṅki dvāpar kē bād tō kalayug huā nā . Abhī dvāpar mē̃ bhī sarvguṇ sampannā sōlah kalā sampūrṇa śhrī kr̥iṣhṇa jaisē manuṣhya kahā̃ sē huē , us time bhī nahī̃ thē . Nahī̃ , vah tō hai satyug aur maĩ ātā hū̃ kalayug mē̃ . Kalayug K|kē bhī ant mē̃ ākar K|kē satyug banātā hū̃ pūrī duniyā kō tō yah sabhī chījē̃ samajhnē kī hai . Isīliyē bāp kahtē haĩ maĩ ātā hū̃ kalayug K|kē samay par tō mujhē aisā hī milēgā nā . Usī manuṣhya K|kē tan mē̃ ātā hū̃ jiskā nām phir maĩ rakhtā hū̃ brahmā . Tō maĩ brahmā K|kē tan mē̃ ātā hū̃ aisē nahī̃ ki kr̥iṣhṇa K|kē tan mē̃ nahī̃ brahmā K|kē tan mē̃ ākar K|kē vah brahmā jiskā nām rakhtā hū̃ maĩ unkō baiṭhkar K|kē pavitra banātā hū̃ phir unkā jākar K|kē bhaviṣhya mē̃ sēkaṇḍ janm phir unkā śhrī kr̥iṣhṇa bantā hai . Śhrī kr̥iṣhṇa kā pahlā janm jō hai nā vah kaun sā . Bhāī śhrī kr̥iṣhṇa bhī sarvguṇ sampanna banā vah kahā̃ sē banā , aisē tō nahī̃ banē banāē ūpar sē āē nahī̃ , vah bhī tō karma kā phal hai nā tō yah sabhī chījō̃ kō samajhnā hai . Kaī tō samajhtē haĩ nahī̃ yah kr̥iṣhṇa aur rām ādi ūpar sē aisē hī banē banāē āē haĩ jaisē kaī nāṭakō̃ mē̃ bhī dikhā dētē haĩ yānī brahmā phir dūsrē janm mē̃ kr̥iṣhṇa banā tō kr̥iṣhṇa kā pichhlā janm jō hai nā vah brahmā tō yah sārī chījē̃ samajhnē kī haĩ key|kī brahmā sō kr̥iṣhṇa dēkhō dikhlātē bhī haĩ nā vō viṣhṇu K|kē nābhi kamal sē brahmā nikalā tō viṣhṇu kaun hai lakṣhmī nārāyaṇ phir unhē̃ chhōṭēpan mē̃ rādhē kr̥iṣhṇa kahō tō uskō viṣhṇu . Tō yah viṣhṇu sē lakṣhmīnārāyaṇ sō brahm yānī satyug K|kē lakṣhmī nārāyaṇ sē janm lētē lētē ant mē̃ jākar phir brahmā sō viṣhṇu tō paramātmā jab ātē haĩ tō brahmā K|kē tan mē̃ āēgā yā viṣhṇu K|kē yānī lakṣhmī nārāyaṇ K|kē . Nahī̃ , vō āēgā brahmā tan mē̃ lakṣhmī nārāyaṇ mē̃ ākē kyā karēgā vah tō usē banānā hai nā . Nahī̃ vō āēgā last mē̃ brahmā K|kē tan mē̃ ā kar K|kē phir paramātmā nirākār uskō aisā banātā hai . Tō brahmā sō viṣhṇu arthāt lakṣhmī nārāyaṇ , vah pavitra dēvī dēvtāē aur yah gātē bhī haĩ ki prajāpitā brahmā dēkhō kahtē bhī haĩ nā ki prajāpitā brahmā arthāt brahmā dvārā ākar K|kē prajā rachī tō kaun C|see|sī prajā  ? Yē hī naī duniyā . Tō paramātmā ā karkē brahmā K|kē tan mē̃ sē baiṭh karkē brahmā K|kē dvārā kriēṭ karātē haĩ . Brahmā kō kahtē bhī haĩ brahmā the kriēṭar yānī brahmā K|kē dvārā paramātmā nē naī duniyā karkē racāī thī isīliē kahtē haĩ unkē dvārā baiṭhkar K|kē manuṣhya kō pavitratā kā knowledge dēkar K|kē pavitra banātā hū̃ jinkō phir brāhmaṇ kahtē haĩ . Tō brāhmaṇ sō dēvtā . Ēk janm pahlē brāhmaṇ unhō̃ kō banātā hū̃ ākar K|kē śhūdra sē brāhmaṇ phir brāhmaṇ sō dēvtā yah sabhī chījē̃ samajhnē kī hai nā . Ab tō yah kōī achchhē sē ākar K|kē samajhē sunē aur tabhī kōī samajh sakē bākī kōī bhalē aisē hī tape sunē yā aisē hī literature paṛhē , aisē hī in tarīkō̃ sē nahī̃ samajh pāēṅgē . Yah tō jab kōī rūbarū sammukh ā karkē samajhē sanmukh kōī bāt nahī̃ samajh āē aur phir pūchh bhī sakē aur samajh bhī sakē aur yah tō sanmukh samajhnē key|kī bātē̃ haĩ agar sanmukh kā mahatva nā hōtā tō paramātmā bhī kyō̃ ātā avatarit kyō̃ hōtā . Unkō bhī utar K|kē sanmukh ākar K|kē samjhānē key|kī jarūrat paṛtī hai nā tabhī tō vah bhī kahtē haĩ maĩ bhī ātā hū̃ . Maĩ bhī avataraṇ isīliē lētā hū̃ , nahī̃ tō maĩ bhī andar-andar sē aisē hī prērṇā dvārā aisē hī aisē samjhā lētā na . Nahī̃ , vah kahtē haĩ mujhē ākar K|kē samjhānā paṛtā hai tō mujhē bhī ānā paṛtā hai nā . Tō yah sabhī bātē̃ haĩ sanmukh samajhnē key|kī aur samajhkar K|kē usī par chalnē key|kī aur chalnā kyā hai vah bhī dēkhō abhī bāp baiṭh karkē hamkō sikhā rahē haĩ nā yē hamārā college kis liē hai bāp baiṭh karkē samjhātē haĩ , yah bāp key|kī college hai nā . Iskā nām hī hai īśhvarīy viśhvavidyālay yānī īśhvar kā viśhvavidyālay hai . Paṛhātā kaun haĩ svayã īśhvar , iskā teacher kaun hai svayã īśhvar yānī paramātmā . Kyā paṛhā rahā hai manuṣhya kō dēvtā bannē key|kī paṛhāī , nārī kō lakṣhmī nar kō nārāyaṇ banānē key|kī paṛhāī tō abhī dēkhō paṛhā rahē haĩ . Tō ham kyā ban rahē haĩ nar sē nārāyaṇ nārī sē lakṣhmī yānī ham jō nar nārāyaṇ thē abhī dēkhō kyā hō gaē haĩ . Ab phir hamkō aisā bannē kā hai . Kaisē banē̃gē  ? Bāp kahtē haĩ bachchē bhī hōlī|holy ēṇḍ be|B yōgī arthāt pavitra rahō pāñch vikārō̃ kō chhōṛō , in vikārō̃ kō hī rāvaṇ kahā jātā hai . Yē jō rāvaṇ kā das śhīśh kā bhī dikhātē haĩ nā yah bhī simbal hai pāñch vikār strī K|kē pāñch vikār puruṣh K|kē bākī das śhīśh kabhī kisī jamānē mē̃ kisī kō huā hī nahī̃ . Manuṣhya kō tō sirph ēk hī sir hai nā . Dēvtāē bhī thē tō bhī ēk hī sir hai aisē nahī̃ kabhī kisī kō tīn sir chār bhujāē̃ yē tō sabhī alaṅkār haĩ , alaṅkār kā matlab niśhāniyā̃ hai arth|earth hai inkā . Bākī aisē nahī̃ hai manuṣhya aisē hōtē haĩ chār bhujāō̃ vālē tīn āṅkhō̃ vālē tīn sir vālē nahī̃ . Tō yē sab samajhnā hai tō kā bhī arth|earth hai strī K|kē pāñch vikār aur puruṣh K|kē pāñch vikār uskō milākar kahā jātā hai apavitr pravr̥itti kā saṅsār athavā rājya . Tō abhī dēkhō rājya kiskā hai vikārō̃ kā isliē iskō kahā jātā hai rāvaṇ rājya tō isīliē paramātmā kahtē haĩ abhī rāvaṇ kō nāśh karō arthāt vikārō̃ kō nāśh karō tō yah sabhī bātō̃ kō samajhnā hai nā aur yah jō chaturbhuj dēkhō chār bhujāō̃ kā dikhātē haĩ inkā bhī mīniṅg hai kī dō bhujā nārī kī dō bhujā nar key|kī yānī pavitra nar nārī vah chaturbhuj dēvtā kā rūp dikhātē haĩ nā aur rāvaṇ kā bhayaṅkar rūp dikhātē haĩ tō yah vikārō̃ kā simbal aur vah dēvtāō̃ kā ki aisā nar-nārī bannā hai . Lakṣhmī chaturbhuj bhī dikhātē haĩ tō dō bhujā hai nārāyaṇ key|kī , nārāyaṇ pīchhē haĩ lakṣhmī āgē haĩ aur vō phir viṣhṇu kā dikhātē haĩ tō nārāyaṇ āgē haĩ lakṣhmī pīchhē haĩ parantu hai dōnō̃ kambāiṇḍ , tō kambāiṇḍ kā phir phōṭō nikālā huā hai tō yah sab chījō̃ kō samajhnē kā hai . Tō dēkhō har|her bāt K|kē arth|earth kō samajhnā hai . Arth|earth kō yathārth jānnē kō hī gyān kahā jātā hai . Gītā mē̃ bhī kahā̃ hai mujhē arth|earth svarūp paramātmā kō jānnē sē hī tumhē̃ mērī yathārth jō tākat hai vah kar sakē̃gē bākī aisē nahī̃ hai jaisē ki samjhō sab paramātmā hī paramātmā hai , nahī̃ , paramātmā khud hī paramātmā hai bākī ham sab manuṣhya hai parantu manuṣhyō̃ mē̃ bhī vō dēvtā hai ham dēkhō abhī nīchē gir āē haĩ tō yah sabhī chījē̃ samajhnē kī hai tō sabkī stage samajhnē kī hai nā . Sab mil milākar ēk hī kaisē hōgā . Ēk hī ēk minister bhī ēk government bhī ēk tō collector bhī ēk tab ēk hī ēk , jab ēk hī ēk hai tō alag post kyō̃ hai alag occupation kyō̃ hai phir tō minister kā kām governor governor kā kām collector kartā rahē parantu nahī̃ , tō yah sabhī chījē̃ samajhnē kī hai nā isīliē bāp kahtē haĩ mērā occupation key|kī maĩ bhī kyā hū̃ mujhē bhī yathārth samjhō . Tū kyā hai hē ātmā tū apnē kō bhī samajh , abhī tum mērā ĩsalṭa kyō̃ kartē hō . Mānō paramātmā girā aisā hō gayā hai nā . Tō maĩ thōṛī girā hū̃ . Maĩ kabhī girtā nahī̃ , kabhī chaltā nahī̃ maĩ tō ever pure hū̃ bākī tū ātmā impure phir pure ātmā impure sē pure bantī hai aur uskō bannā hai . Bākī aisē nahī̃ hai ki maĩ kōī impure aur pure bantā hū̃ maĩ tō hū̃ hī ever pure tō in sabhī bātō̃ kō achchhī tarah sē samajhnā hai nā isīliē hamārē bhārat kā dēkhō śhrī kr̥iṣhṇa bahut lāḍlā aur priya hai bhārat vāsiyō̃ kō kyōṅki yah manuṣhyō̃ key|kī M|aim|am ēṇḍ object hai yānī ham manuṣhya itnē uccatam thē lēkin abhī unsē girē haĩ . Abhī hamkō phir aisā ūñchā bannē kā hai lēkin banānē vālā kaun parampitā paramātmā , jisnē kahā hai yadā yadā hī yānī jab jab aisā adharm hōtā hai yānī tum gir paṛtē hō tabhī maĩ ātā hū̃ tum kō chaṛhānē kē liē . Tō tumhārī chaṛhī huī sthiti kaun C|see|sī hai  ? Yahī sarvguṇ sampanna sōlah kalā sampūrṇa , sampūrṇa nirvikārī tō samajhnā chāhiē nā ki manuṣhya kō ākhir kyā bannē kā hai aur banānē vālā kaun . Tō banānē vālā alag , banānē vālā nahī̃ girā hai yā unkō chaṛhnā hai nahī̃ , banānē vālā tō ever pure hai nā bākī girē haĩ tō ham manuṣhya , jō durgati mē̃ āē haĩ unhī̃ kō hī sadgati milnī hai tō sadgati key|kī biography kō bhī samajhnā hai nā key|kī sadgati vālē kaun sē manuṣhya haĩ . Abhī dēkhō durgati vālē kaun sē manuṣhya haĩ , bhāī dēkh lō sāmnē baiṭhē hō nā , yah hai durgati pāē huē manuṣhya . Tō durgati key|kī duniyā aur durgati pāē huē manuṣhya key|kī biography jō sāmnē hai ki bhāī āj key|kī duniyā kalayugī tamōpradhān , duḥkh aśānti vālī jō manuṣhya key|kī life dēkh rahē hō . Tō jarur sadgati bhī tō kōī duniyā hōgī nā . Aisē tō nahī̃ hai nā sadgati bas kōī nām hō gayā . Nahī̃ , sadgati key|kī bhī duniyā thī jiskō svarg bhī kahtē haĩ . Tō svarg kō bhī duniyā kahā jātā hai lēkin abhī nahī̃ hai . Kaī samajhtē haĩ svarg bhī idhar nark bhī idhar jō kahī̃ dēkhtē haĩ nā dhanvān hai tō samajhtē haĩ ki yah sukhī hai lēkin nahī̃ yah nark kā svarg hai . Is rāvaṇ kā svarg iskō kahē̃gē rāvaṇ kā svarg yānī vikārō̃ kā . Vah svarg jō parampitā paramātmā nē banāyā nā vah tō svarg svarg thā tō usmē kōī duḥkh kā nām niśhān nahī̃ thā . Yah tō rāvaṇ kā svarg hai rāvaṇ key|kī thōṛā bahut uskā sukh uskō thōṛī svarg kahē̃gē nahī̃ tō yah sabhī chījō̃ kō samajhnē kā hai nā isīliē bāp kahtē haĩ mērā jō svarg thā nā , rām nē ākar K|kē jō duniyā kō svarg banāyā . Rām kahā jātā hai nirākār paramātmā kō lēkin trētā kā ēk rājā jō thā nā rām uskā bhī nām thā jaisē yahā̃ bhī bahut rāmacandra kr̥iṣhṇa candra ādi nām rakh lētē haĩ tō vah bhī trētā kā ēk rājā thā jiskā nām thā rām parantu vah tō mahimā hai nirākār paramātmā key|kī , rām uskō kahā jātā hai tō usnē ā karkē rāvaṇ kō marvāyā yānī adharm kō nāśh karavāyā . Tō adharm nāśh kahō yā rāvaṇ nāch kahō bāt ēk hī hai . Parantu yah sabhī biography history ādi likhnē vālō̃ nē banā dī hai ki bhaī rām āyā rāvaṇ kō mārā tō rām kōī trētā vanśh vālā nahī̃ . Nahī̃ rām nirākār paramātmā jisnē ā karkē adharm kā nāśh kiyā yānī rāvaṇ kō nāśh kiyā bākī aisā nahī̃ das śhīśh vālā kōī ādmī thā yā rājā thā jiskō mārā . Nahī̃ mārā yānī vikārō̃ kō marvāyā , adharm kā nāśh kiyā , yah adharm key|kī simbal hai . Adharm nāśh kahō yā rāvaṇ nāśh kahō bāt ēk hī hai . Yah sabhī chījō̃ kō samajhnā hai nā tō nāśh karkē adharm phir paramātmā nē kyā banāyā saṅsār kō bhaī aisā rām kr̥iṣhṇa jaisē dēvtā . Aisē manuṣhya athavā dēvtāō̃ kā saṅsār banāyā phir aisē saṅsār mē̃ sadā sukh thā . Kahtē haĩ nā rām rājā rām prajā rām sāhūkār hai basē nagarī jiyē dātā dharm kā upkār hai . Kahtē haĩ us samay mē̃ śhēr bakrī ēk ghāṭ par pānī pī saktē thē . Kabhī kōī laṛāī jhagaṛē|jhagṛē nahī̃ thē tō yah sabhī chījē̃ samajhnē kī hai . Bākī yah tō bahut bātē̃ lagā dī hai nā rām key|kī sītā churāī gaī abhī rām ki vah rājārām key|kī sītā thōṛī churāī gaī . Yē ham sītāē̃ dēkhō sītāē̃ haĩ nā nirākār paramātmā key|kī jō uskō yād kartē haĩ ham churāī gaī haĩ . Hamē̃ kisnē churāyā hai vikārō̃ nē , rāvaṇ nē , tō hamkō rāvaṇ nē churāyā hai . Bākī vah sītā us rājā key|kī thōṛī churāī gaī thī . Abhī dēkhō yah ulṭī bāt hō gaī nā tō unhōnnē jākar K|kē rājā kē ūpar lagā diyā hai ki rām key|kī sītā churāī gaī aur vahā̃ lē gaē abhī vahā̃ key|kī yah bāt thōṛī hai jahā̃ kahtē haĩ rām rājā rām prajā rām sāhukār basē nagarī jiyē dātā dharm kā upkār hai , aisī jagah par aisā adharm hō ki khud rājā key|kī kōī aurat churā K|kē lē jāē āj rājā key|kī yā kisī minister key|kī kōī aurat lēkar jāē kitnī baṛī bāt hō jāē tō us jamānē mē̃ agar rājā rām key|kī kōī sītā churāī jāē yah kaisē hō saktā hai , aisā adharm kā jamānā aur nahī̃ hōgā . Tō yah tō bāt hī nahī̃ hai nā vah us time key|kī bātē̃ nahī̃ hai . Tō yah sabhī chījē̃ samajhnē kī hai tō vah samajhtē haĩ ki yah phir bhagvān nē maryādā dikhlāī hai . Maryādā is tarīkē sē thōṛī , bhagvān tō nirākār hai usnē ākar K|kē insān kō maryādā puruṣhōttam banāyā hai . Kaisē banāyā hai pāñch vikārō̃ sē chhuṛā karkē phir aisā sarvguṇ sampanna dēvtā banāyā hai . Tō manuṣhya kō dēvtā banāyā hai aur granthō̃ mē̃ bhī kahtē haĩ nā guru nānak dēv jī K|kē granth mē̃ bhī hai mānas sē dēvtā kiē karat na lāgī vār|war , uskā arth|earth hī hai manuṣhya kō dēvtā banānē mē̃ paramātmā kō samay nahī̃ lagā . Tō manuṣhya kō dēvtā bannā hai manuṣhya kō paramātmā nahī̃ bannā hai . Paramātmā tō paramātmā hī hai nā tō yah sabhī chījō̃ kō samajhnā hai isīliē śhiv aur śhrī kr̥iṣhṇa kā sambandh kyā hai yah bātē̃ samajhnē kī hai key|kī śhrī kr̥iṣhṇa śhiv kā bachchā thā arthāt śhiv nirākār kō kahā jātā hai nā ki śhaṅkar kō . Śhaṅkar bhī uskā bachchā thā śhiv kā . Tō yah sabhī chījē̃ samajhnē kī hai tō śhiv jyōtirliṅgam nirākār paramātmā . Gītā mē̃ bhī kahā hai nā , jab paramātma sākṣhātkār arjun kō karāyā tō kahā hai ki uskā tēj hazārō̃ sūryō̃ sē bhī adhik tīkhā hai vah kiskā  ? Vah vahī jyōtirliṅgam nirākār paramātmā kā . Tō dēkhō sāmnē khaṛē hōkar bhī unkō dikhlāyā apnā nirākār paramātma rūp . Tō dēkhō usmē kahā nā ki unkā tēj hajār sūrya sē bhī tīkhā hai . Tō usmē̃ tō lagā diyā hai parantu uskā matlab nirākār star light bindī uskā sākṣhātkār huā . Tō yah sabhī chījē̃ samajhnē kī hai ki nirākār kō hī paramātmā kahā jātā hai lēkin baiṭh kar K|kē jō gyān diyā nā vah brahmā tan sē diyā aur phir usī kō hī aisā sarvguṇ sampanna śhrīrām śhrī kr̥iṣhṇa jaisā baiṭh karkē banāyā . Tō isīliē ham bhāratvāsiyō̃ kā śhrī kr̥iṣhṇa itnā lāḍlā hai kyōṅki ham manuṣhya hī itnē ūñchē thē aur aisē maryādā puruṣhōttam sarvguṇ sampanna sōlah kalā sampūrṇa thē . Parantu yah sabhī nā jānē K|kē kāraṇ uskē ūpar bhagvān nām dēnē sē abhī bhagvān kā mahatva haṭā diyā hai aur dēvtā kā bhī mahatva haṭā diyā hai bhāī manuṣhya itnā ūñchā hō saktē haĩ vah chīj haṭ gaī aur bhagvān nirākār hai vah bhī bāt nahī̃ rahī . Agar āj dēkhō bhāratvāsī aisā samajhtē ki yah bhārat kā bhagvān nirākār paramātmā āyā thā tō dēkhō hamārī jō bhagavadgītā hai nā , kahtē haĩ nā bhagavat gītā dēkhō nām bhī hai tō gyān gītā kā mān bhī baṛā hō jātā kyōṅki vah bhagvān nē batlāyā hai nā . Abhī kr̥iṣhṇa kō tō sabhī dharm vālē bhagvān nahī̃ samajhē̃gē nā vah tō khālī bhāratvāsī hī samajhē̃gē tō bhagvān tō nirākār hai nā lēkin usnē ā karkē aisā sarvguṇ sampanna banāyā . Tō yah sabhī bātō̃ kō achchhī tarah sē samajhnē kā hai aur har ēk bāt kō yathārth samajhnē kō hī gyān kahā jātā hai . Bākī aisē nahī̃ sab milā karkē ēk hī ēk , ēk hī ēk . Vah tō gyān kōī gyān hī nahī̃ hai nā . Tō yah sabhī chījō̃ kō samajhnā hai aur samajh karkē yathārth rīti sē aur uskō phir yathārth pānā hai . Tō yah sabhī bātē̃ haĩ jis kō achchhī tarah sē buddhi mē̃ rakhnā hai . Yē kyō̃ samjhāī jātī hai kyōṅki bahut inhī̃ bātō̃ mē̃ bichārē mūñjhē paṛē haĩ . Aisē bhī nahī̃ hai ki jaisē bahut aisē samajhtē haĩ ki yah śhāyad khālī śhiv kō māntē haĩ . Abhī śhiv aur śhaṅkar kō bhī bahut nahī̃ samajhtē haĩ nā tō samajhtē haĩ yah śhaṅkar K|kē pujārī haĩ . Śhaṅkar bhī bachchā thā śhiv kā . Śhiv kahā jātā hai us jyōtirliṅgam kō tō yah sabhī chījē̃ samajhnē kī hai nā . Isīliē vah nirākār paramātmā aur paramātmā nē jō kām kiyā uskī siddhi kyā uskī siddhi yah sarvguṇ sampanna śhrī kr̥iṣhṇa jaisē śhrī rām jaisē manuṣhya kō banāyā jiskē liē kahā maĩ ātā hū̃ satyugī satadharma key|kī duniyā banātā hū̃ . Tō satadharma vālē manuṣhya kaun sē thē unhō̃ key|kī kōī biography tō chāhiē nā vō yē parantu un dēvtāō̃ key|kī bhī biography kō yathārth nā samajhnē K|kē kāraṇ śhrī kr̥iṣhṇa kō bhī 108 rāniyā̃ ādi bātē̃ lagā dī hai . Nahī̃ tō 108 rāniyā̃ śhrīkr̥iṣhṇa kō nahī̃ thī . Yah sabhī bātē̃ samajhnē kī hai vah śhrīkr̥iṣhṇa tō maryādā puruṣhōttam thā bahut ūñchā thā . Us jaisā manuṣhya ūñchē sē ūñchā kōī hai nahī̃ . Sabsē ūñchē mē̃ ūñchā manuṣhya dēvtā unkī mahimā tō bahut ūñchī hai . Tō aisē kē ūpar aisī bātē̃ rakhnā isīliē dēkhō kriścan lōg bhī haĩ nā vah apnē dharm mē̃ kanvarṭa karnē kē liē phir aisī ēsī glānī key|kī bātē̃ batātē haĩ dēkhō āpkā bhagvān kaisā thā jiskō 108 rāniyā̃ thī . Āpkē bhagvān key|kī aurat churāī gaī aur dūsrā bhagvān tumhārā dūsrō̃ key|kī aurat churātā thā . Vō kahtē haĩ rukmaṇī śhrī kr̥iṣhṇa nē churāī tō vah baiṭhkar K|kē unhōnnē dēkhō yah bhagvān tumhārā dūsrō̃ key|kī aurat churātē thē aur dūsrē bhagvān key|kī aurat kōī khud churā kar lē gayā dēkhō tumhārē bhagvān kaisē bhagvān thē parantu kyā hai ki bhāratvāsiyō̃ nē apnē pūjya dēvtā arthāt pūjanīy dēvtāō̃ kē ūpar bhī aisī bātē̃ lagā rakhī hai nā isīliē nahī̃ tō iskā arth|earth hai ki sītā churāī gaī tō us rām key|kī thōṛē hī . Yah nirākār paramātmā kahtē haĩ mērī tum sītāē̃ yānī ātmāē̃ tum churāī gaī hō yānī tum kō rāvaṇ lē gayā hai yānī pāñch vikār aur mainnē bhagvān kahtē haĩ mainnē ā karkē tumkō ā karkē college mē̃ paṛhāyā hai jismē̃ sē ēk sō āṭh number mukhya jō pās|pass huē haĩ mukhya ēk sō āṭh key|kī vaijayantī mālā simartē haĩ tō yah ēk sō āṭh number hai jinhōnnē baiṭhkar K|kē pāñch vikārō̃ is gyān sē pūrṇ jītā hai aur jinhōnnē jītā hai unhō̃ kō dēkhō vō manuṣhya satyugī mē̃ rājā mahārājā banē̃ haĩ tō vō phir abhī key|kī bāt hai jab paramātmā āyā hai . Bākī aisē nahī̃ śhrīkr̥iṣhṇa kō ēk sō āṭh rāniyā̃ thī . Yē ēk sō āṭh mērē bachchē thē tō kahā̃ bhagvān K|kē bachchē jinhōnnē win kiyā hai , jinhōnnē baiṭhkar K|kē yē pāñch vikārō̃ kō jītā hai uskā yah number hai aur kahā̃ phir yē kr̥iṣhṇa kē sāth lagā diyā tō dēkhō vahī bāt hō gaī nā . Vahī bāt hō gaī K|kē jaisē gāndhī K|kē biography kē ūpar agar nēhrū kā nām diyā jāē tō kitnā rōlā ā jāē . Nā nēhrū key|kī biography siddha hōgī nā gāndhī key|kī tō yē bhī bāt hai ki bhagvān key|kī biography kē ūpar uskē bachchē kā nām dē diyā hai bachchē key|kī bhī biography siddha nahī̃ hōtī hai śhrīkr̥iṣhṇa key|kī aur nā bhagvān key|kī . Tō yah sabhī samajhnā hai nā tō iskā matlab y e nahī̃ kaī śhāyad samajhtē haĩ ki yē śhāyad śhrīkr̥iṣhṇa kō māntē nahī̃ . Śhrī kr̥iṣhṇa kō ham jitnā māntē haĩ nā itnā kōī mān nahī̃ saktā kyōṅki ham ham vahī tō bannē kā arthāt ham vahī sampūrṇa sarvguṇ sampanna bannē kā prayatna rakhtē haĩ . Ham unkō pūjanīy samajhtē haĩ nā tō ham pūjanīy itnē ūñchē thē abhī dēkhō pujārī khud hī kahtē hai nā āpē hī pūjya āpē hī pujārī aur vō hai ever pūjya . Manuṣhya pūjanīy lāyak banē , banāyā kisnē  ? Paramātmā nē . Tō yah sabhī chījō̃ kō samajhnē kā hai nā . Tō bāp baiṭh karkē abhī samjhātē haĩ tō har ēk bāt kō bhī samajhnā hai . Bākī aisē nahī̃ hai ki bas dēkhō hamārē pās|pass tō dēkhō yah śhrī kr̥iṣhṇa kā kitnā mān hai . Batlātē haĩ samjhātē haĩ ki dēkhō yahī phir kitnā ūñchā satyug kā mukhya yahī thā . Yahī tō abhī paramātmā ākē aisā saṅsār banātē haĩ . Tō yah manuṣhya key|kī sṭaiṭas hai lēkin paramātmā nirākār key|kī sṭaiṭas tō nirākār key|kī huī nā . Yah sabhī chījō̃ kō samajhnā hai aur samajh kar phir isī mutābik chalnē kā hai tō abhī kyā karnā hai . Be|B hōlī|holy ēṇḍ be|B yōgī arthāt pāñch vikārō̃ kō chhōṛnē kā hai aur jō pāpō̃ kā bōjh hai uskē ūpar vah bhī paramātmā kahtā hai abhī mujhē yād karō jiskō rājyōg aur usī dvārā phir tumhārē yōg K|kē power sē tumhārē pāp dagdha hōṅgē yah sabhī chījō̃ kō samajhnē kā hai nā . Tō abhī usē yād karnā hai . Yōg kā matlab hai yād bākī aisē nahī̃ āsan lagānā hai , yah karnā hai nahī̃ , yād chaltē-phirtē ghar gr̥ihasthī mē̃ rahtē , jiskō karma yōg kahā . Iskē liē kōī ghar bār chhōṛnē kā nahī̃ hai . Bhagvān nē ā karkē vahī śhikṣhā dī hai key|kī gr̥ihasth āśhram gr̥ihastha dharm . Lātē mē̃ bhī kahtē haĩ dharmapati dharmapatnī yē sab haĩ nā . Yē sabhī chījē̃ samajhnē kī haĩ achchhī tarīkē sē . Achchhā , bāpdādā abhī samajh gaē haĩ nā bāp kaun dādā kaun , yah sabhī samajhnā hai . Tō bāp dādā aur mā̃ K|kē mīṭhē mīṭhē bahut achchhē sapūt bachchō̃ prati yād pyār aur good morning .