Mamma's Murli - 210

> >

Mama murlī madhuban

010 . B h a k t i A u r G y a n

Ōm śhānti . Bhakti aur gyān , dō śhabda tō sunē hōṅgē . Inkō bhī yathārth samajhnā hai . Bhagat tō ham sab haĩ hī , kiskē  ? Bhagvān kē|K . Bhagat kahā hī uskō jātā hai jō ham yād kartē haĩ bhagvān kō athavā paramātmā kō , parampitā kō . Tō jō yād kartē haĩ tō yād karnē vālē hō gaē bhagat aur jiskō yād kartē haĩ vah hai bhagvān , parampitā paramātmā . Abhī ismē̃ ēk bāt samajhnē kī hai phir jō kahā jātā hai bhakti aur gyān tō uskā phark kyā hai . Gyān kā matlab hai common taur mē̃ gyān śhabda kā arth|earth hai samajh , tō samajh bahut prakār kī hai jaisē ḍôkṭarī knowledge , ḍôkṭarī kī|key samajh hai yānī śharīr kī|key , jism kī|key , iskō kaisē banānā hai , kahā̃ sē bigaṛtā hai , kyā karnā hai yah hai ḍôkṭarī gyān aur jaisē bairisṭarī knowledge kō bairisṭarī gyān kahē̃gē , bhāī law points kō jāntā hai , kiskō phānsī sē kaisē utārē , kiskō phānsī kaisē caṛhāē̃ . Yah law points kā knowledge , gyān tō iskō kahē̃gē bhāī law kā gyān yānī law points kā gyān . Isī tarah sē jō jō chīj kā jiskē pās|pass knowledge hai tō knowledge kahō yā gyān kahō parantu jiskō jis chīj kā gyān hai uskō kahē̃gē usī chīj kā gyān , parantu yah jō maśhhūr nām hai ki bhāī gyān binā gati nahī̃ hai tō uskā matlab yah nahī̃ hai ki ḍôkṭarī kē|K gyān kē|K binā gati nahī̃ hai yā bairisṭarī kē|K gyān kē|K binā gati nahī̃ hai . Vah kaun sā gyān hai jiskē liē gātē ātē haĩ ki gyān kē|K binā gati nahī̃ hai . Vah gyān usī kī|key samajh yānī usī kā knowledge tō paramātmā kyā hai , aur ham jō yād karnē vālē haĩ vah kaun haĩ aur kyō̃ kartē haĩ uskō yād , ussē hamē̃ kyā prāpt hōnā hai , inhī̃ sab bātō̃ kī|key yathārth knowledge kō phir gyān kahā jātā hai , is gyān kē|K binā gati nahī̃ hai . Tō gati sadgati kā jō gyān hai nā , uskō hī kahā jātā hai gyān binā gati nahī̃ hai . Tō vō jō gyān hai nā usī kā hamkō yathārth knowledge chāhiē ki ham jiskō yād kartē haĩ vah lagtā hai kyā hai hamārā . Hamārā aur unkā āpas mē̃ relation kyā hai . Ham kyō̃ uskō yād kartē haĩ . Ussē hamē̃ kyā milnē kā hai . Khālī yād hī karnā hai yā yād sē hamkō kuchh prāpt hōnā hai . Jō prāpt hōnā hai vah kyā prāpt hōnā hai , us prāpti kā bhī tō hamkō knowledge hōnā chāhiē nā . Tō inhī̃ sabhī bātō̃ kē|K knowledge kō hī gyān kahā jātā hai . Tō yah gyān sahit bhakti hō gaī tō iskō kahā jāēgā yathārth bhakti . Yē tō gītā mē̃ bhī hai varśãs bhagvān kē|K ki jō mujhē yathārth rīti sē jāntē haĩ athavā jō mujhē yathārth rītī sē jān karkē aur mujhē yād rakhtē haĩ , unkō maĩ yathārth prāpt hōtā hū̃ . Tō iskō , yē gyān sahit bhakti kō gyān kahē̃gē . Vaisē aisē bhakti tō bahut haĩ jiskō jō āyā , jiskō jaisē āyā , vah vaisī māntā kō māntē chalē āē haĩ tō uskō kahā jāēgā ayathārtha bhakti , yathārth bhakti kō gyān kahē̃gē . Ayathārtha bhakti kō ayathārtha bhakti kahē̃gē yānī andhaviśvās mē̃ yānī jahā̃ viśhvās hō jismē̃ viśhvās hō tērā uskō hī paramātmā mān yā jismē̃ tumhārā prēm hō . Aisē kaī guru bhī haĩ jō aisē mantra bhī dē dēgē yā kahē̃gē jismē̃ tumhārā prēm hai , jaisē tumhārā bachchē mē̃ prēm hai nā tū uskō bhagvān samajh , tumhārā ismē̃ prēm hai nā is mūrti mē̃ tum iskō bhagvān samajh , jismē̃ tumhārā prēm hai vah tērā bhagvān , parantu nahī̃ idhar paramātmā kahtē haĩ ki mujhē yathārth rīti sē jān karkē tū mērē sē prēm lagā . Aisē nahī̃ jiskē sāth tērā prēm hai vah tērā bhagvān hai , nahī̃ maĩ jō hū̃ , jaisā hū̃ mujhē yathārth rīti sē jān karkē tū mērē sē prēm athavā mujhē yād kar , tab mērē dvārā tumkō bal milēgā , śhakti milēgī bākī aisē nahī̃ ki tū kisī kō bhī yād karō tō tumkō śhakti milēgī , nahī̃ śhakti milēgī mērē kō yād karnē sē parantu mērē kō jān karkē , aisē nahī̃ kisī kō bhī samajh bhagvān , yah patthar rakhā hai iskō bhī bhagvān samajhē , nahī̃ . Bhagvān kahtē haĩ yathārth maĩ kyā hū̃ , jō hū̃ jaisā hū̃ , vō bhī jānnā hai isīliē tō paramātmā nē arjun kō bhī kahā nā , mērē kō yathārth rītī sē samajh tō apnā baiṭh karkē kē|K parichay diyā na , nahī̃ tō agar kah dētē tū jiskō bhī samajh , uskō samajh karkē tū mērē kō hī samajh , sab yah mērē hī haĩ , tū kisī kō bhī yād kar , nahī̃ , uskō apnā parichay dēnā paṛā na , maĩ kyā hū̃ , kaun hū̃ , baiṭhkar samjhāyā nā , tū kyā hai , kaun hai , tū ātmā hai , tō unkō apnā parichay aur paramātmā nē phir apnā parichay dōnō̃ kā diyā nā . Arjun kō apnā bhī diyā tū mērī santān , tum kyā hō aur maĩ kyā hū̃ vah baiṭh karkē unkō samjhāyā aur samjhā karkē phir kahā abhī isī samajh sē , isī gyān sē tū mujhē yād kar , tab tō kahā na māmēkam , phir kahā nā mujh ēk kō yād kar , " manmanābhav " , yah gītā kē|K varśãs haĩ . Tō manmanābhav athavā man kō athavā buddhi kō mērē mē̃ lagā aur mujh ēk kō " māmēkam " aur mujh ēk kō yād kar . Tō aisē tō nahī̃ kahā nā ki tū kisī mē̃ bhī man lagā , kahā mujhamē̃ aur uskō apnā baiṭhkar kē|K parichay diyā , samjhāyā , tō yah samajhnē kī|key bāt hai nā kuchh . Samjhānē kē liē hī tō paramātmā kō ānā paṛā aur uskō baiṭh kē|K samjhānā paṛā . Vaisē tō arjun baṛā vidvān thā , baṛē vēd śhāstra granth ādi paṛhē huē thē parantu uskō kahā nā yah sab tū bhūl . Ab maĩ jō yathārth knowledge samjhā rahā hū̃ nā , usī bātō̃ kō samajh karkē tū mujhē jān karkē apnē kō bhī realise kar ki tū kaun hai , maĩ kaun hū̃ tērā aur mērā relation kyā hai , inhī̃ sabhī bātō̃ kō samajh kar kē|K abhī practical mērē sāth relation mē̃ ā . Aisē nahī̃ hai ki tū kōī bhī , kisī kō bhī samajhē ki yah paramātmā hai yā yah sab rūp mērē haĩ . Nahī̃ , mērā apnā rūp hai , mērā apnā nivās sthān hai , mērā apnā jō kuchh kvālīphikēśãs mērī hai , vah mērī yathārth bātō̃ kō tū samajh . Aisā nahī̃ hai sab maĩ hū̃ , phir tō chōr bhī maĩ hū̃ , ḍākū bhī maĩ hū̃ , khūnī bhī maĩ hū̃ , sab maĩ hū̃ tō uskī mānā chōrī bhī maĩ kartā hū̃ , khūn bhī maĩ kartā hū̃ , sab maĩ kartā hū̃ , tō aisī tō bāt hī nahī̃ hai nā . Sabmē̃ hū̃ , phir sab kuchh kartā karātā maĩ hū̃ tō phir yah kām bhī maĩ kartā karātā hū̃ , phir burā bhī maĩ karātā hū̃ tō achchhā bhī maĩ karātā hū̃ tō phir tō kisī kē|K karma kī|key kōī rispā̃sibiliṭī nahī̃ rahī nā , phir tō achchhā burā karma kā kuchh rahā hī nahī̃ . Tō aisī bāt nahī̃ hai ki yah sab kuchh paramātmā hī karātā hai yā yah sab kuchh paramātmā hī hai . Agar yah māntā rakhī jāē nā tō sārī duniyā mē̃ itnā nāśh kē liē yah sab , itnā khūn kharābā , āj itnī sab yah bātē̃ haĩ tō yah sab kuchh paramātmā hī karātā hai  ? Tō karātā vah hai tō phir bhōgtē ham kyō̃ haĩ , phir bhōgē bhī vah na . Jō karē sō pāē na , karē vō karāē vō aur pāē̃ ham , kāhē kē liē  ? Yah tō julma kī|key bāt hō jāē . Nahī̃ , aisī bāt nahī̃ hai . Ham kartē haĩ ham pātē haĩ , vah hamsē yah nahī̃ karātā hai . Tō yah samajhnā hai ki vah hamsē kyā karātā hai . Isī kē liē usnē kahā hai ki maĩ ātā hū̃ . Ā karkē maĩ śhikṣhā dētā hū̃ . Vah śhikṣhā dēkar kē|K jō mainnē baiṭhkar karma karāyā hai nā , vah mainnē karāyā hai bas , yah jō tum kar rahē hō yah mērī śhikṣhā sē yā mērē ḍāyarēkśãs par yā mērī mat par yā maĩ nahī̃ karātā hū̃ , yah tō tū ātmā apnī rispā̃sibal hai tabhī tō gītā mē̃ bhī kahā nā jīvātmā apnā śhatru , apnā mitr hai , aisē nahī̃ kahā hai ki jīvātmā kā śhatru aur mitr maĩ hū̃ , aisē tō nahī̃ kahā nā , apnā mitr apnā śhatru hai kyōṅki tum jō kartē hō uskē responsible tum hō , yah tum kar rahē hō , yah maĩ nahī̃ karātā hū̃ tumsē , yah tū kar rahī hai , hē ātmā , ātmā sē bāt kartā hai nā , dēkhō yah ātmā sē ham bāt kar rahē haĩ , yah ātmā ôrgan sē sun rahī hai . Kānō̃ sē suntī kaun hai  ? Ātmā , abhī ātmā nikal jātī hai śharīr sē phir tō śharīr paṛā hai nā , body paṛī hai tō ātmā nahī̃ hai , phir dēkhō ātmā nahī̃ hai phir suntē hī nahī̃ hai , abhī ātmā hai tō dēkhō yah suntī hai , yah suntī kaun hai , ātmā . Abhī yah sun rahī hai ki iskō bāp sunātā hai kī|key hē ātmā tū apnā śhatru apnā mitr tū hai . Jō tū karē̃gē tō tū uskā responsible hō , yah maĩ nahī̃ karātā hū̃ abhī tū kōī burā kartā hō yā achchhā bhī kartā hō vō tērā karma kā phal banēgā nā , isīliē bāp kahtē haĩ maĩ tumkō ātā hū̃ śhikṣhā dēnē kē liē , baiṭhkar samjhātā hū̃ ki tū karma achchhē kaisē kar aur achchhā karma kaun sā hai , vah baiṭh karkē samjhātā hū̃ , usī kō hī yathārth jānnē kō hī gyān kahā jātā hai . Isīliē kahtē haĩ mujhē ānā paṛtā hai , un yathārth bātō̃ kō samjhānē kē liē isīliē hī mujhē knowledgeful , ōśiyan of|off knowledge , patit pāvan yē sab , kahtē hō nā . Mahimā kartē hō ki patit pāvan karnē vālā mānā patitō̃ kō pāvan banānē vālā , tō patit banē hō nā , mainnē thōṛī hī banāyā hai . Mainnē banāyā hai tō phir maĩ pāvan banānē vālā kaisē huā  ? Phir tō kahō patit karnē vālā , phir tō aisē kahō nā . Nahī̃ , kahtē hō patitō sē pāvan karnē vālā tō maĩ pāvan banānē vālā hū̃ , nā ki maĩ patit banānē vālā hū̃ , nahī̃ . Tō yah sabhī chījē̃ samajhnē kī hai isīliē kaisē banānē vālā hū̃ vah ā karkē śhikṣhā dētā hū̃ . Usī śhikṣhā kō phir jō dhāraṇ karkē chaltē haĩ , vah pāvan bantē haĩ . Tō mērī śhikṣhā maĩ ākar kē|K dētā hū̃ jō pāvan banānē kī|key yathārth knowledge hai nā vah maĩ dētā hū̃ . Pāvan banānē kī|key pavitra banānē kī|key yathārth knowledge aur kōī manuṣhya nahī̃ dē saktā hai isīliē mujhē gātē hō ki tū hī patitō kō pāvan karnē vālā hai kyōṅki pāvan kā knowledge tērē pās|pass hai . Ham kaisē pāvan banē uskā knowledge tērē pās|pass hai isīliē kahtē haĩ tū ōśiyan of|off knowledge ā abhī , gyān kā sāgar ā , ā karkē yē knowledge dē , tabhī mainnēbhī kahā hai ki yadā yadā hī dharmasya jab jab adharm kā time ātā hai , mērā rēspōṇḍ hai mainē kahā hai , promise hai mērā aur mainnē rispônḍa kiyā hai ki yadā yadā hī jab jab adharm hōtā hai maĩ tab tab ātā hū̃ tō abhī yah time hai vahī , isīliē bāp kahtē haĩ maĩ abhī ākar kē|K vidyālay arthāt school , college , university jō kuchh kahō vō khōltā hū̃ aur usmē̃ baiṭh karkē maĩ samjhātā hū̃ . Tō ēk arjun kī|key tō bāt nahī̃ hai nā , ismē̃ hai jō auṭē sō arjun , nar nārī bahut haĩ jinhō̃ kō mē̃ ā karkē maĩ sunātā hū̃ aur vah sunkar kē|K is knowledge kō dhāraṇ kar karkē aur phir yathārth knowledge sē apnī yathārth prālabdh pātē haĩ , uskō kahā jāēgā gyān . Bākī gyān kōī yah nahī̃ ki vēd , śhāstra , granth paṛhnā yā paṛhānā uskō gyān kahnā yā paṭhan-pāṭhan , kaī samajhtē haĩ pūjan ādi karnā yah śhāyad bhakti hai , nahī̃ . Yād tō kartē haĩ aisē tō ham haĩ hī bhagat . Abhī bhī dēkhō bāp kahtē haĩ tū tō hai nā , tum tō hā̃ mērē dvārā lēnē vālē hō na , parantu lēnā kaisē haĩ , kyā lēnā hai , jinsē lēnā hai unkā bhī parichay hōnā chāhiē tō in sab bātō̃ kō yathārth samajhnā inhī̃ kā nām gyān hai . Tō yah gyān yathārth bhakti kā bhī gyān maĩ ākar kē|K dētā hū̃ ki tū mujhē kaisē yād kar isīliē kahā hai maĩ apnī yād khud ā karkē sikhātā hū̃ isīliē yōg sikhānā yōgēśhvar paramātmā kā kām hai isīliē uskō kahtē haĩ yōgēśhvar yānī ki yōg sikhānē vālā bhī svayã īśhvar hī hai . Jissē yōg lagānā hai vahī sikhātā hai , aisē nahī̃ hai lagānā ussē hai sikhāēṅgē dūsrē , nahī̃ , manuṣhya nahī̃ sikhā saktē . Manuṣhya manuṣhya kō paramātmā kē sāth kaisē yōg lagāyā jāē vah nahī̃ sikhā saktē isliē paramātmā kahē isī yōg aur gyān kē liē mujhē ānā paṛtā hai , tabhī tō vō gītā kē|K bhagvān nē baiṭh karkē yah yōg aur gyān yah knowledge arjun kē|K sāmnē rakhī hai , vah tō ēk story|storey rūp mē̃ śhāstra banāyā hai tō ēk arjun ēk bhagvān kā nām rakh karkē banā diyā hai , nahī̃ tō hai tō usnē baiṭhkar kē|K samjhāyā hai yē sab . Tō hamkō abhī paṛhānē vālā kaun hai , ham bhī sab students hai nā . Ab yah knowledge kaun dē rahā hai  ? Vah dē rahā hai jiskō knowledge full supreme soul kahā jātā hai . Abhī vah baiṭh karkē samjhā rahē haĩ , yah knowledge yathārth maĩ kyā hū̃ , kaun see|sī|C chīj hū̃ aur tū kyā hai aur mujhē kaisē yād karō aur yād karō tō ussē tumkō kyā bal milēgā , tumhārē pās|pass jō hai nā bahut janmō̃ kē|K kiē huē uskō jalānē kī|key śhakti milēgī , iskō kahā hai yōgāgni , gītā mē̃ bhī hai is yōg sē , yē yōg agni kā kām karēgā jissē tumhārē pāp dagdha hōṅgē , nāśh hōṅgē tō iskō kahā hai yah yōg agni tō isīliē kahā hai mujhē yād karō aur phir tumhārē jō karma haĩ unkō bhī śhrēṣhṭh karō tō phir ussē tumhārā prālabdh āgē kē liē achchhī bantī chalēgī . Tō ussē āgē kē liē bhī achchhī banēgī aur jō kiyā huā hai ulṭā khātā uskō bhī is yōg sē , vah agni kā kām karēgī yānī bhasma hōṅgē . Issē tum svachchha bantē jāēṅgē aur phir tum svachchha jēnarēśãs kō prāpt kartē rahē̃gē . Tō yah hai yathārth knowledge aur paramātmā apnē sāth practical relation athavā sambandh ā karkē juṭavātē haĩ aur vah practical life mē̃ apnē sāth sambandh juṭavākē aur kahtē haĩ mērē bachchē hō nā , kahtē hō nā pitā hō tum , tō maĩ pitā hū̃ tum putra hō tō phir mērē sāth pitā aur putra kā pūrā relation rakhkar kē|K aur mērē sē jō tumkō hak milnā hai uskā pūrā apnā follow karō arthāt jō maĩ kahtā hū̃ usī pramāṇ chal karkē apnē kō pavitra banā karkē mērē sē vah apnā birth right lē lē , birth right kahō yā varsā kahō . Tō bāp baiṭh karkē direct samjhātē haĩ nā , tō yah sabhī chījē̃ samajhnē kī hai . Bākī jō manuṣhya kē|K dvārā ham suntē āē na vah tō sab bātē̃ bāp kahtē haĩ tabhī tō arjun kō bhī kahā nā yah māmā kākā chāchā bābā … usnē aisā nahī̃ kahā jismē̃ tumhārā prēm hai usmē̃ man lagā , usnē kahā mērē mē̃ lagā , kahā hai māmēkam , mujh ēk mē̃ , uskō tō kahā aur sab bhulā , kahā nā māmā kākā bābā chāchā athavā guru jinhōnnē tumkō paṛhāyā , sikhāyā sabkā nām lēkar kē|K kahā nā abhī un sabkō bhūlō kyōṅki abhī maĩ guruō̃ kā guru milā hū̃ nā tumkō isīliē kahā ki unkī bhī gati sadgati karnē vālā maĩ hū̃ isīliē maĩ sabkā guru hū̃ . Guruō̃ kā bhī uddhār karnē vālā , sādhuō̃ kā bhī uddhār karnē vālā , sab kī|key gati sadgati karnē vālā ēk hī maĩ sadguru hū̃ . Satguru ēk hī hai isliē uskō kahtē haĩ god is truth . Kyō̃ truth hai kyōṅki vahī sachchī bāt batlātā hai bākī sab jō kuchh sunānē vālē haĩ nā jarūr hai ki vah anaṭruth . Uskē truth kē|K kaṇṭrāsṭa mē̃ kyā hō gayā , jhūṭh kahē̃gē nā , sach aur jhūṭh tō isīliē bāp kahtē haĩ nā ki sach bāt yathārth kyā hai , vah jāntā hī maĩ hū̃ isīliē yathārth knowledge maĩ hī ā karkē sunātā hū̃ isliē tō tum gātē hō ki god is truth . Kyō̃ kahtē hō truth kā matlab hī kyā hai , aisē tō kōī kahē ki nahī̃ vah ajar amar hai , kaī is truth kā yē arth|earth nikāltē haĩ ki vah ajar amar hai yānī kāṭē kāṭā nahī̃ jā saktā , aisē tō ātmā bhī ajar amar hai , uskō bhī kāṭē kāṭā nahī̃ jā saktā hai , jalāē jal nahī̃ saktī hai is tarah tō ātmā̃ ham bhī truth haĩ , vah tō bāt hī nahī̃ parantu uskō khās kyō̃ kahtē hō god is truth . Truth usī knowledge kē|K bhēṇṭ mē̃ hai . Truth bāt tō knowledge sē lagtī hai ki satyatā kō tum jāntē hō isīliē satyatā tum batā saktē hō jō jānēgā vahī batāēgā na . Ham inhī̃ bātō̃ kī|key jānkārī satyatā kī|key jāntē nahī̃ hai ki what am|M|aim eye|āī|I aur tum kaun hō , ham kaun haĩ aur hamārā yah sārē janmō̃ kā chakkar kaisē chaltā hai in sabhī bātō̃ kā jō yathārth knowledge hai vah ham nahī̃ jāntē , tum jāntē hō isīliē kahtē hō god is truth bākī truth kā arth|earth issē nahī̃ lagtā hai ki vah amar ajar hai vaisē tō ātmā bhī amar ajar hai . Vah bhī tō kāṭē kāṭī nahī̃ jā saktī , jalāē jal nahī̃ saktī , ēk śharīr lētī hai phir lētī hai ātmā thōṛē hī jaltī hai , śharīr jalātē hō tō ātmā thōṛī hī jaltī hai . Ātmā tō apnē karma kē|K hisāb sē jā karkē dūsrā śharīr lētī hai tō vaisē tō vah bhī amar ajar hai yānī unkō bhī kōī kāṭē kāṭā nahī̃ jā saktā tō uskī bhēṇṭ mē̃ tō phir ātmā bhī truth , phir khālī god hī truth kyō̃ parantu khās god kē liē kahtē haĩ tō uskā sambandh knowledge kē sāth hai ki yathārth jānkārī jō hai nā , vah jānkārī vah jāntā hai , kaun see|sī|C jānkārī  ? Uskō kahtē haĩ nā jānī jānanhār , paramātmā kē liē kahtē haĩ ki jānī jānanhār , knowledge full tō inhī̃ sabhī bātō̃ kē liē hai ki kaun see|sī|C jānī jānanhār , kyā jāntā hai , jānanhār kā bhī bahut sē arth|earth nahī̃ samajhtē haĩ kaī aisē samajhtē haĩ ki vah jāntē haĩ iskē andar mē̃ kyā hai , vō paramātmā sabkē andar kā jāntā hai ki bhāī iskē andar mē̃ kyā abhī vichār chal rahē haĩ , is chōr kē andar kyā kōī chōrī karnē kā khyāl hai , us khūnī kō khūn karnē kā khyāl hai , kōī kō achchhā vichār hai kōī kō burā vichār hai vō read kar lētā hai , arē vah tō thought readers kā kām hai . Vah jānanhār kā matlab yah nahī̃ hai ki khālī thought baiṭhkar kē|K read karnā , vah bātē̃ nahī̃ hai . Uskē read karnē sē matlab hī kyā hai . Achchhā abhī kisī kē andar burā khyāl chal rahā hai , uskō kōī read bhī karē̃ tō chalō paramātmā uskō jānā , phir kyā huā usmē̃ aisā thōṛī hai , phir bhī jākar kē|K chōr tō chōrī kar lētā hai uskō jānā tō kyā huā , parantu nahī̃ hamārī sārī karma gati kō vah jāntā hai . Jānanhār kā matlab hī hai ki vah hamārī jō kuchh karma kī|key gati hai , un sabhī bātō̃ kō jāntā hai ki yah karmō̃ sē kaisē girā hai , kaisē phir yah chaṛh saktā hai , in sabhī bātō̃ kō vah jāntā hai isīliē jānnē vālā phir ātā hai aur ā karkē hamkō chaṛhātā hai . Hamārī karam gati kahā̃ sē girī hai , kyō̃ girē haĩ , kyā kāraṇ huā , kaisē girē un sabhī bātō̃ kō vah jāntā hai aur ākar kē|K samjhātē haĩ ki arē tumhārā saṅg jākar kē|K māyā sē huā na , pāñch vikārō̃ sē isīliē tum girē hō . Abhī isē samjhō aur in vikārō̃ kā saṅg chhōṛō tō phir tumhārē karma śhrēṣhṭh hō jāēṅgē aur tum phir chaṛh jāēṅgē aur isī chaṛhnē kā hī abhī phir bal bhī maĩ dētā hū̃ kyōṅki mērā power chāhiē nā tumkō isīliē kahtē haĩ mujhē yād karō tō mērē sē tumkō śhakti milēgī , bal milēgā isīliē hī mērē sāth yōg athavā yah jō mainnē kahā hai ki mujhē nirantar yād rakhō isīliē ki tumkō tākat milēgī , śhakti milēgī . Tō yah sabhī chījē̃ samajhnē kī hai bākī aisē nahī̃ ki vah thought khālī read kartā hai , thought reader aisē tō thought readers tō bahut haĩ jō thought read karnā jāntē haĩ , vah bhī ēk vidyā hai . Usē sīkhtē haĩ aur thought read kartē haĩ vō bhī hōtē haĩ parantu nahī̃ , jānī jānanhār uskō isī arth|earth mē̃ kahtē haĩ ki vah hamārē sārē karma gati kō jāntā hai aur hamārē karmō̃ kō change karātā hai arthāt śhrēṣhṭh banātā hai aur burē karmō̃ kā nāśh karātā hai isīliē unkō kahā jātā hai jānanhār . Tō yah sabhī chījō̃ kō bhī samajhnā hai nā tō unkī mahimā unkā kartavya aur vah kaisē kartavya kartā hai tō in sabhī bātō̃ kō yathārth samajhnā isī kā nām gyān hai . Tō yah bhī sabhī bātō̃ kā knowledge hōnā chāhiē na . Tō ham jiskō yād kartē haĩ tō yād karnē kā bhī hamkō gyān hōnā chāhiē , bākī gyān kōī aisī chīj nahī̃ hai bākī jō kuchh ham kartē āē nā vah ayathārtha thā isīliē kahtē haĩ vah ayathārtha sē tumkō jō pūrṇ phal milnā chāhiē nā vah nahī̃ miltā hai alpkāl kā . Hā̃ chalō tumnē ulṭā sīdhā phir bhī bhagvān kō yād kiyā hai nā tō thōṛā bahut uskā tumkō mil jātā hai parantu mērī yathārth jō prāpti hai nā vah nahī̃ hai . Vah tō jab mujhē yathārth jānē̃gē tab mērē dvārā hōgī bākī yah tō tum thōṛā bahut tumkō kisī nē kah diyā tū iskō hī bhagvān samajh karkē yād kar , yahī tērā bhagvān hai samjhō , chalō tumnē uskō yād tō kiyā bhagvān kō ulṭā ki sīdhā jān karkē tumnē bhagvān kō hī yād rakhā , chalō tumkō thōṛē time kā kuchh nā kuchh mil jāēgā . Thōṛā bahut kuchh tō tum pā lē̃gē , bas nā , parantu nahī̃ mērē dvārā jō tumkō sadā kā sukh jismē̃ kōī duḥkh kī|key bāt nā hō , ever healthy , ever vēlthī , ever happy yah hai sadā kā sukh . Vō jō life hai nā , us life kā tō phir mērē kō yathārth jānnē sē aur mērē dvārā yathārth prāpti tab hōgī , jab mujhē yathārth rīti sē jān karkē yathārth yād rakhē̃gē . Tō ayathārtha aur yathārth kā bhī arth|earth samajhnā hai nā ki pūrī tarah sē aur vah na pūrī tarah sē yānī jaisē āyā vaisē , tō jaisē āyā vaisē vah tō chalātē āē haĩ nā ussē tō jō pātē āē hō vō dēkh rahē hō yahā̃ . Kōī martabā pātē hō , kōī dhanvān hō , kisī kō thōṛā bahut sukh hai , kōī bichārē kaisē haĩ tō yah sab kyā hai yah thōṛē karmō̃ kā phal milā hai , vah phal khā rahē hō nā parantu us phal mē̃ pēṭ nahī̃ bhartā hai . Vah khātē bhī manuṣhya aśānt aur duḥkh mē̃ hai nā , dhan vālō̃ sē pūchhō phir bhī dukhī haĩ bēchārē . Sab martabē vālō̃ sē pūchhō jitnā baṛā hōnā āj kī|key duniyā mē̃ utnā hī dukhī hōtā hai , kahtē haĩ baṛā hōnā tō baṛā duḥkh pānā kyōṅki āj kī|key saṅsār hai hī duḥkh , aśānti kī|key . Tō duḥkh aśānti kī|key duniyā mē̃ duḥkh baṛā hōnā tō baṛā duḥkh pānā . Duḥkh aśānti kī|key duniyā mē̃ dhanvān hōnā aur hī musībatē̃ uṭhānā isliē bāp kahtē haĩ yah yahā̃ kā sukh tō alpkāl kē liē hai , is sukh mē̃ sār nahī̃ hai isīliē maĩ tumkō vah saṅsār banā kar dētā hū̃ jiskō hēvēn kahā jātā hai isīliē mujhē kahtē haĩ hēvēnalī gôḍaphādar yānī hamārā jīvan hēvēnalī banātā hai . Hēvanalī kā matlab hai sadā kāl kē|K sukh hō̃ , bākī hēvēn kōī aur duniyā nahī̃ hai , nā kōī aur chīj hai . Yahī duniyā hai , hēvēn bhī idhar hī thī hell bhī idhar hī thī lēkin aisē nahī̃ kahē̃gē abhī dōnō̃ hai , nahī̃ . Abhī hell hai , jab hēvēn hai tō hell nahī̃ hai , jab hell hai tō hēvēn nahī̃ hai yah kaṇṭrāsṭa samajhnā hai . Jaisē rāt hai tō abhī din nahī̃ hai phir din hōgā tō rāt nahī̃ , aisē nahī̃ din rāt ikaṭṭhī hōtī hai yā sardī garmī hōtī hai . Kaī aisē samajhtē haĩ hēvēn bhī idhar hī hai hell bhī idhar hī hai kyōṅki jō sāhūkār hai baṛē majē mē̃ baiṭhē haĩ , samajhtē haĩ hēvēn mē̃ haĩ parantu pūchhō uskō hēvēn mē̃ hai , nahī̃ , vah bhī duḥkh aśānti mē̃ hai isīliē yah saṅsār hī duḥkh aur aśānti kā hai . Hēvēn , jidhar kōī bhī duḥkh nā hō , jab sukh hai tō kōī duḥkh nahī̃ , jab duḥkh hai tō kōī bhī sukh nahī̃ tō abhī kī|key duniyā mē̃ sukh hai hī nahī̃ vah jō sukh jiskō kahā jātā hai . Iskō kahē̃gē alpkāl kā , vah sadā kāl kē|K sukh kī|key jō prāpti hai nā , uskō hēvēn kahē̃gē for jēnarēśãs mē̃ , śharīr chhōṛnā , śharīr lēnā , śharīr mē̃ rahnā sadā kā sukh . Abhī tō dēkhō martē haĩ tō bhī bichārē dukhī hō karkē , yahā̃ sē jātē haĩ tō bhī dūsrē bhī rōtē hī haĩ . Kahtē bhalē haĩ ki svargvāsī huā , hēvēnalī ēbōḍ mē̃ gayā , arē bhāī hēvēnalī ēbōḍ gayā tō phir kāhē kē liē rōtē hō aur khuśhī karnī chāhiē . Achchhā huā , heaven mē̃ gayā nā , nark sē hēvēn mē̃ gayā tō phir rōnē kī|key kyā bāt hai . Ēk taraph tō rōtē haĩ dūsrī taraph kahtē haĩ hēvēnalī abode mē̃ gayā , dēkhō āśhcharya kī|key bāt hai nā . Isīliē bāp kahtē haĩ ki sach sach tō gayā hī nahī̃ nā . Rōtē tō sach hai nā kyōṅki gayā nahī̃ hai . Heaven tō abhī maĩ bantā hū̃ na , heaven hai hī kahā̃ , vah tō abhī hī maĩ banātā hū̃ . Tō hēvēnalī ēbōḍ mē̃ gayā vah kōī dūsrī duniyā thōṛē hī hai pahlē maĩ heaven banāū̃ tō sahī nā . Jab maĩ heaven is world kō banāū̃ tabhī tō hēvēnalī ēbōḍ mē̃ jāē . Pahlē maĩ abode banāū̃ na heaven kā , duniyā banāū̃ na tō vah tō abhī āyā hū̃ banānē kē liē . Jab banāuṅgā tō phir tumhārē jēnarēśãs sadākāl kā , tumhārē jō punarjanma hai na vah usī mē̃ rahēgā . Abhī hai hī hell tō tumhārā punarjanma kahā̃ hōgā , hell mē̃ hī hōgā , tō śharīr chhōṛē̃gē kahā̃ jāēṅgē , phir hell mē̃ hī āē̃gē aur kahā̃ jāēṅgē isīliē bāp kahtē haĩ aisē nahī̃ kōī gaē haĩ , bahut gaē haĩ , pahuñchē huē haĩ , vah kahtē haĩ nahī̃ world tō yahī hai nā . World is one , god is one , kriēśan is one bākī aisē nahī̃ hai ki kōī bahut duniyāē haĩ , nahī̃ duniyā ēk hai manuṣhya kī|key kôrapōriyal , bākī hai souls kī|key incorporeal jahā̃ sē ham ātmāē̃ utartī haĩ tō vah tō silence world , jahā̃ ātmāō̃ kā stock hai phir vahā̃ sē ham ātē haĩ ham nambaravār , yah saṅkhyā kahā̃ sē baṛhtī hai . Itnī souls kahā̃ sē ātī haĩ , kōī tō souls kā stock hai , kyōṅki souls tō immōrṭal hai na , tō immōrṭal souls kahā̃ sē tō ātī hai nā , tō yah sabhī itnī saṅkhyā kahā̃ baṛhtī jā rahī hai , yah kahā̃ sē baṛhtī hai itnī souls kahā̃ sē ātī haĩ tō yah bhī sabhī chījō̃ kō samajhnā hai . Tō souls world , jiskō incorporeal world kahā jātā hai dūsrī yah kôrapōriyal isīliē bāp kahtē haĩ abhī bahut hō gayā yahā̃ stock , nīchē isīliē yah laṛnā-jhagaṛnā duḥkh-aśānti yah sab hō rahā hai . Phir yahā̃ saṅkhyā cum|kam karnī hai phir udhar stock bhējnā hai isīliē abhī kahtē haĩ yahā̃ kē|K stock kō abhī cum|kam karnā hai isīliē destruction kī|key taiyāriyā̃ haĩ aur kãsṭrakśan . Kãsṭrakśan bhī sāth chāhiē , kyōṅki yah anādi hai , aisē tō nahī̃ hō jāēgī tō destruction kē sāth kãsṭrakśan bhī chāhiē . Tō pahlē kãsṭrakśan phir destruction , aisē nahī̃ destruction karkē phir kãsṭrakśan karē̃gē , nahī̃ dōnō̃ chāhiē , jiskō saṅgam kahō , kanaphluē̃s pīriyaḍ kahī jātī hai . Tō isīliē kahtā hū̃ abhī kar rahā hū̃ , kaisē yah purity kãsṭrakśan kā abhī phāuṇḍēśan lagā rahā hū̃ aur idhar yah destruction kī|key taiyāriyā̃ haĩ tō yah kãsṭrakśan majbūt hō jāēgā tō destruction kām apnā karēgā . Abhī vah bhī taiyāriyā̃ hai , idhar bhī taiyāriyā̃ haĩ yah bhī taiyār hō rahē haĩ purity kā phāuṇḍēśan paṛ rahā hai , yah bhī majbūt hō jāē achchhī tarah sē , idhar bhī taiyārī hai vah bhī taiyārī hō rahē haĩ . Jab yah kamplīṭ taiyār hō jāēṅgē tō destruction hōgā . Isīliē kahtē haĩ yah dōnō̃ kā connection hai . Vah gītā mē̃ bhī hai ki isī gyān yagya sē yah vināśh jvālā prajvalit hōtī hai jitnā-jitnā ham bantē jāēṅgē purity mē̃ tō utnā utnā vah vināśh jvālā prajvalit hō karkē apnā kām karēgī . Tō yah sabhī chījē̃ haĩ jiskō achchhī tarah sē samajhnā hai , yah abhī vahī time hai jiskō kahā jātā hai mahābhārī mahābhārat samay . Isī time par hī paramātmā nē kahā hai ki yadā yadā hī vah abhī yadā yadā vālā time āyā hai . Tō abhī āyā hai vah apnā kām kar rahā hai ab ussē kyā apnā lēnā hai , vō tō jō lē̃gē , ham bhī unkē pīchhē lagē haĩ . Abhī offer bhī kartē haĩ ki āō , abhī bāp sē lō|low , relation jōṛō . Āpkā bhī pitā hai nā  ? Khālī hamārā thōṛī hī hai , sārī duniyā kā pitā hai nā , vah kahtē haĩ nā god is one , tō god hī tō pitā hai na , abhī vah pitā āyā hai . Kahtē haĩ abhī mērē sē apnā janm siddha adhikār lō|low aur jō lē̃gē vō lē̃gē aur jō nā lē̃gē tō phir destruction taiyār hai . Yā udhar hōnā hai yā udhar hōnā hai , abhī kyā karnā hai vah samjhō . Tō yah tō har ēk kō apnā samajh karkē bāp sē apnā janmasiddh adhikār pānā hai , achchhā .