ब्रह्मास्मि brahmāsmi

ब्रह्मास्मि brahmāsmi (sanskrit)

(hindouisme) Suis brahm, suis brahman.
(Bābā) Ce qui est une parole erronée car les âmes et l'âme suprême sont distinctes de brahm qui est l'élément qui constitue le monde incorporel des âmes.

ब्रह्मास्मि brahmāsmi (sanskrit) prop.

Composé de : brahm et asmi

(je) suis brahm (ou brahman).

ब्रह्म brahm (sanskrit)

(hindouisme) L'Être Suprême, l'Esprit pénétrant toute chose et l'Âme de l'univers, l'essence divine et la source de tous les êtres desquels toutes les choses créées émanent et pour lesquels ils retournent, l'Existant par lui-même, l'Absolu, l’Éternel.
(Bābā) La substance (élément) constituant le lieu de résidence des âmes et de l'Être suprême.

ब्रह्मन् brahman (sanskrit)

n. véd. [RV.] hymne sacré
le sacré, ses manifestations ; la parole, le Verbe
science sacrée, texte sacré, théologie ; pouvoir spirituel
soc. dévotion ; sacerdoce, vie sainte, condition ou caste des brahmanes
phil. l'Absolu, Être ou Principe suprême indifférencié et inqualifiable ; Dieu comme l'Essence ou le substrat du Tout
m. brahman myth. np. du démiurge Brahmā, l'Être suprême, le Créateur, dieu personnifiant le sacré, le savoir et la vérité ; le Veda est sa parole ; il possède 4 têtes [caturmukha] qui disent le Veda dans toutes les directions ; une cinquième tête tournée vers le ciel lui poussa, de honte à sa concupiscence pour sa fille ; Śiva-Paśupati, chargé par les dieux d'arrêter l'inceste primordial, la lui trancha avec l'arme Pāśupata ; astr. il régente le nakṣatra Abhijit (Véga) ; il préside le Puṣkara et demeure au ciel [loka] Satyaloka ; Gāyatrī-Sāvitrī est son épouse, sa śakti est Brāhmī ou Sarasvatī ; Brahmā naît au réveil de Viṣṇu-Nārāyaṇa de son sommeil cosmique sur les eaux primordiales, assis sur le lotus issu de son nombril, récitant le Veda aux quatre orients ; de son esprit [vaidhātra] naquirent les 4 sages [sanakādi] éternellement jeunes et purs, et les 10 géniteurs [prajāpati] qui peuplèrent le monde ; Brahmā accorde aux pénitents des vœux, souvent de manière inconsidérée ; il est vantard, et présomptueux, comme dans l'épisode du pilier de feu [tejoliṅga] ; pour cette raison il n'est pas révéré en Inde, sauf en de très rares sanctuaires comme à Puṣkara ; il n'est pas éternel, et vit 100 années de jours de Brahmā [kalpa] ; cf. Abja, Pitāmaha, Prajāpati, Vidhātā, Vidhi, Vibhu, Virāṭ, Śatarūpā, Sraṣṭā, Svayaṃbhu, Hiraṇyagarbha
soc. prêtre, not. prêtre en chef du sacrifice védique ; il ne fait qu'observer le sacrifice, pour en rectifier les erreurs possibles et le «guérir», et il est ainsi qualifié de soigneur [bhiṣaj] ; il a trois assistants : le brāhmaṇācchaṃsin, l'āgnīdhra et le potṛ
soc. brahmane en gén. [«qui possède le brahman (de naissance dans son nombril, doublement dans son cordon)»] ; cf. brāhmaṇa
aham brahmāsmi [mahāvākya] Je suis l'Être.
brahmavid brahmeva bhavati Qui connaît l'Être devient l'Être soi-même.
satyaṃ hyeva brahma [BU.] l'Être est le réel même.

महावाक्य mahāvākya (sanskrit)

Une phrase imprégnée d'une expression de vérité essentielle (comme अहं ब्रह्मास्मि - Je suis Brahma).

महा mahā maha / ~वाक्य a sentence impregnated with an expression of essential truth (as अहं ब्रह्मास्मि - I am Brahma).