Avyakt murli du mardi 5 décembre 2017

⁰> 05-12-17 ओम् शान्ति ‘‘अव्यक्त बापदादा’’ मधुबन

⁰ 05/12/17 Avyakt BapDada 05/12/17

¹ओम शान्ति।

¹Om shanti.

²सभी महारथी बच्चे बाबा की लगन में मगन हैं और सभी बच्चे प्रेम में कितना लीन है। ³यह बाप और बच्चों का मिलन बहुत बहुत अमूल्य है।

²Tous les enfants Maharathis sont perdus dans l’amour de Baba et tous les enfants sont absorbés dans un tel amour; Cette rencontre du Père et des enfants n’a vraiment pas de prix!

⁴बाबा को सभी इतना याद करते हैं, जैसे मोती माला में समा जाता हैं। ⁵ऐसे सब बच्चे स्नेह के धागे में पिरोये हुए हैं।

³Tous se souviennent tellement de Baba! ⁴De même qu’on enfile des perles sur un collier, tous les enfants sont insérés sur le fil de l’amour.

⁶हर एक बच्चा अपने मन में क्या-क्या बोल रहे हैं वह तो वह जानें। ⁷लेकिन हम यही जानते हैं कि हर एक बच्चा इस समय ऐसे स्नेह में समाये हुए हैं जैसे मोती हार में समाया हुआ होता है।

⁵Chaque enfant sait ce qu’il dit dans son esprit, mais Je sais qu’en ce moment, tous les enfants sont absorbés dans l’amour comme des perles sont insérées dans un collier.

⁸हर एक के मन और मुख से यही निकल रहा है वाह मेरे दिल में समाने वाले विशेष मोती वाह!

⁶Le son qui naît dans l’esprit et sur les lèvres de chacun est:«Wouah, la Perle spéciale qui est fondue dans mon cœur, wouah!».

⁹इस समय हर एक अपने को वह मोती समझते हैं जो बाबा के ह्दय में समाया हुआ है।

⁷En ce moment, chacun se considère comme une perle fondue dans le cœur de Baba.

¹⁰कैसे चमक रहा है, उनकी चमक ही सभी को चमका रही है।

⁸Voyez comme elle brille et son éclat fait étinceler tout le monde.

¹¹तो बापदादा यही बच्चों का बाप से मिलन का न॰जारा देख-देख खुश हो रहे हैं।

⁹BapDada est donc content de voir cette scène de la rencontre entre le Père et les enfants.

¹²वाह बच्चे वाह!

¹⁰«Wouah les enfants, wouah!».

¹³बच्चों के दिल में बाप है, बाप की दिल में बच्चे हैं।

¹¹Le Père est dans le cœur des enfants et les enfants sont dans le cœur du Père.

¹⁴यह दृश्य समाने वाला बहुत मधुर है।

¹²Cette scène de cette fusion entre les deux est très douce.

¹⁵एक-एक अपने दिल में क्या-क्या अनुभव कर रहे हैं, वह तो आप सभी अनुभव में लीन हो और सभी एक दो को देख हार्षित हो रहे हो।

¹³Quelle est l’expérience de chacun de vous dans son cœur? ¹⁴Chacun de vous est absorbé dans cette expérience et vous êtes tous heureux de vous voir mutuellement.

¹⁶निर्वैरभाई ने बाबा से पूछा - बाबा अभी वर्ष 2017 पूरा हो रहा है, नया वर्ष आने वाला है तो नये वर्ष में सभी के दिल में क्या उमंग होना चाहिए?

¹⁵Nirwairbhai a demandé à Baba: Baba, maintenant, l’année 2017 va se terminer et la Nouvelle Année va bientôt commencer. ¹⁶Quel devrait donc être l’enthousiasme dans le cœur de chacun?

¹⁷सभी कितने हार्षित हो रहे हैं।

¹⁷Chacun est tellement content.

¹⁸यह वर्ष है ही ‘‘स्नेह का वर्ष’’।

¹⁸Cette année est «l’Année de l’Amour».

¹⁹सभी स्नेह में समाने का अनुभव करेंगे।

¹⁹Vous ferez tous l’expérience d’être absorbés dans l’amour.

²⁰सभी के दिलों में स्नेह का हीरा चमक रहा है।

²⁰Un diamant d’amour brille dans le cœur de chacun.

²¹वह एक-एक हीरा अपना अनुभव करा रहा है।

²¹Chacun de ces diamants donne sa propre expérience.

²²अगर कोई भी आके देखे तो समझे कि यह आत्मायें कहाँ से आई हैं,इन्हों के चेहरों पर तो पता नहीं कौन सी झलक है, जो खींच रही है।

²²Si des gens venaient voir, ils se diraient: «D’où viennent ces âmes? ²³Je ne sais pas quel est cet éclat sur leur visage».

²³बाप को भगवान मानते हैं लेकिन बाप, भगवान और बच्चे कैसे आपस में मिलते हैं, वह देखा नहीं है।

²⁴Cet éclat les attire. ²⁵Ils considèrent que le Père est Dieu, mais ils n’ont pas vu Dieu, le Père, et les enfants se rencontrer.

²⁴आप तो भगवान और बच्चे कैसे मिलते हैं, उसका अनुभव कर रहे हो, यह मिलन अनोखा है।

²⁶Vous tous faites maintenant l’expérience de la façon dont Dieu et les enfants se rencontrent. ²⁷Cette rencontre est unique.

²⁵हर एक मन में यही गीत आ रहा है - हमने देखा, हमने पाया शिव भोला भगवान।

²⁸Dans l’esprit de chacun résonne cette chanson: «J’ai vu et j’ai trouvé Shiva le Seigneur Innocent!».

²⁶वह कितना मीठा है, वर्णन करने जैसा ही नहीं है, समाने जैसा है।

²⁹Ce n’est pas quelque chose à décrire par des mots, mais plutôt une expérience dans laquelle s’absorber.

²⁷बाबा और बच्चे दोनों का मिलन, यहीमिलन बहुत मधुर है, हर एक एक दो को देख करके हार्षित हो रहे हैं।

³⁰La rencontre de Baba et des enfants est très douce. ³¹Tous sont heureux de se rencontrer. ³²Baba, 22.000 enfants sont venus.

²⁸बाबा 22 हजार आये हैं, पंजाब और राजस्थान की सेवा का टर्न है:-यह मिलन जो अभी हो रहा है, यह राजस्थान और पंजाब का है।

³³C’est au tour du Pendjab et du Rajasthan d’assurer le service. ³⁴Cette rencontre qui a lieu maintenant est celle du Rajasthan et du Pendjab.

²⁹एक-एक रतन इसमें कितने वैल्युबुल हैं।

³⁵Chaque joyau ici présent est tellement précieux!

³⁰एक दो को देख करके भी कितनी खुशी, कितना उमंग उत्पन्न हो रहा है।

³⁶Quand vous vous voyez les uns les autres, votre bonheur et votre enthousiasme grandissent tellement!

³¹सभी की दिल कह रही है वाह, वाह!

³⁷Dans son cœur, chacun dit: «Wouah, wouah!». ³⁸Pourquoi?

³²यह वाह क्यों निकलता हैं, क्योंकि स्वयं बाबा ने, भगवान ने बच्चे ढूंढे और बच्चों को ऐसा योग्य बनाया जो कोई भी देखता है तो उनके मुख से आटोमेटिकगीत निकलता है वाह प्रभु के बच्चे वाह!

³⁹Parce que Baba, Dieu Lui-même, vous a trouvés, les enfants et Il vous a rendus tellement dignes que quiconque vous voit chante automatiquement cette chanson: «Wouah, les enfants de Dieu, wouah! ⁴⁰Wouah, Baba, wouah!».

³³वाह बाबा वाह, सबके दिल से क्या निकलता है, वाह बाबा वाह!

⁴¹Quel son naît dans le cœur de chacun? ⁴²«Wouah Baba, wouah!

³⁴वाह मिलन वाह!

⁴³Wouah, la rencontre, wouah!».

³⁵अच्छा।

⁴⁴Achcha.

³⁶15-12-06 ओम शान्ति अव्यक्त बापदादामधुबन

⁴⁵05.12.2017 Avyakt BapDada A vyakt de révision du 15 .12 .2006

³⁷‘‘स्मृति स्वरूप, अनुभवी मूर्त बन सेकण्ड की तीव्रगति से परिवर्तन कर पास विद ऑनर बनो’’ ³⁸आज बापदादा चारों ओर के बच्चों में तीन विशेष भाग्य की रेखायें मस्तक में चमकती हुई देख रहे हैं।

⁴⁶Soyez des incarnations du souvenir (ou de la conscience), des images expérimentées ⁴⁷et réussissez avec honneur (avec mention) en opérant une transformation en une seconde. ⁴⁸Aujourd’hui, BapDada voit trois lignes de fortune spéciale briller sur le front de tous les enfants de partout.

³⁹सभी के मस्तक भाग्य की रेखाओं से चमक रहे हैं।

⁴⁹Le front de chacun étincelle avec les lignes de fortune.

⁴⁰एक है परमात्म पालना के भाग्य की रेखा।

⁵⁰L’une est la ligne de la fortune du soutien de Dieu.

⁴¹दूसरी है श्रेष्ठ शिक्षक द्वारा शिक्षा के भाग्य की रेखा। ⁴²तीसरी है सतगुरू द्वारा श्रीमत के भाग्य की रेखा।

⁵¹La seconde est la ligne de la fortune des enseignements reçus du Professeur élevé et la troisième est la ligne de fortune des instructions élevées (shrimat) reçues du SatGuru.

⁴³वैसो भाग्य आपका अथाह है फिर भी आज यह विशेष तीन रेखायें देख रहे हैं।

⁵²En fait, vous êtes tous emplis de fortune, mais aujourd’hui, BapDada voyait ces trois lignes.

⁴⁴आप भी अपने मस्तक में चमकती हुई रेखायें अनुभव कर रहे हो ना!

⁵³Vous faites également l’expérience que ces trois lignes brillent sur votre front, n’est-ce pas?

⁴⁵सबसे श्रेष्ठ है परमात्म प्यार के पालना की रेखा।

⁵⁴La ligne la plus élevée est celle du soutien de l’amour de Dieu.

⁴⁶जैसे बाप ऊंचे ते ऊंचा है तो परमात्म पालना भी ऊंचे ते ऊंची है।

⁵⁵Le Père est le plus élevé de tous et donc, le soutien de Dieu est aussi le soutien le plus élevé.

⁴⁷यह पालना कितने थोड़ों को प्राप्त होती है, लेकिन आप सब इस पालना के पात्र बने हो।

⁵⁶Si peu bénéficient de ce soutien, et vous tous en êtes devenus dignes.

⁴⁸यह पालना सारे कल्प में आप बच्चों को एक ही बार प्राप्त होती है।

⁵⁷Les enfants, vous seuls recevez ce soutien et vous ne le recevez qu’une seule fois dans tout le cycle.

⁴⁹अब नहीं तो कब प्राप्त नहीं हो सकती।

⁵⁸C’est maintenant ou jamais!

⁵⁰यह परमात्म पालना, परमात्म प्यार, परमात्म प्राप्तियां कोटों में कोई आत्माओं को ही अनुभव होती हैं।

⁵⁹Seule une poignée d’âmes sur des millions et des millions fait l’expérience du soutien de l’amour de Dieu et des acquisitions divines.

⁵¹आप सभी तो अनुभवी हो ना! ⁵²अनुभव है?

⁶⁰Vous êtes tous expérimentés, n’est-ce pas?

⁵³पालना का भी अनुभव है, पढ़ाई का भी और श्रीमत का भी।

⁶¹Faites-vous cette expérience? ⁶²Vous avez reçu le soutien, l’enseignement ainsi que shrimat.

⁵⁴अनुभवी मूर्त हो।

⁶³Vous êtes des images expérimentées.

⁵⁵तो सदा अपने मस्तक में यह भाग्य का सितारा चमकता हुआ दिखाई देता है,सदा?

⁶⁴Pouvez-vous donc voir constamment cette étoile de fortune étinceler sur votre front?

⁵⁶कि कभी चमकता हुआ सितारा डल भी हो जाता है क्या!

⁶⁵Tout le temps ou bien l’étoile perd-elle parfois un peu de son éclat?

⁵⁷ढीला नहीं होना चाहिए।

⁶⁶Elle ne devrait pas se ternir.

⁵⁸अगर चमकता हुआ सितारा ढीला होता है, उसका कारण क्या है?

⁶⁷Si son éclat diminue, savez-vous pourquoi?

⁵⁹जानते हो? ⁶⁰बापदादा ने देखा है कि कारण यह होता है, स्मृति स्वरूप नहीं बने हो।

⁶⁸BapDada a vu que la raison en est que vous n’êtes pas devenus des incarnations du souvenir (de la conscience).

⁶¹सोचते हो मैं आत्मा हूँ, लेकिन सोचता स्वरूप बनते हो, स्मृति स्वरूप कम बनते हो।

⁶⁹Vous pensez que vous êtes des âmes, mais vous restez au niveau de la pensée; vous ne devenez pas autant les incarnations de cette conscience.

⁶²जब तक स्मृति स्वरूप सदा नहीं बनते तो स्मृति ही समर्थी दिलाती है। ⁶³स्मृति स्वरूप ही समर्थ स्वरूप है।

⁷⁰Tant que vous n’êtes pas toujours les incarnations de la conscience, vous ne pouvez avoir de pouvoir parce que c’est la conscience qui apporte du pouvoir.

⁶⁴इसलिए भाग्य का सितारा कम चमकता है।

⁷¹Une incarnation du souvenir est une incarnation de pouvoir.

⁶⁵अपने आपसे पूछो कि ज्यादा समय सोच स्वरूप बनते हो वा स्मृति स्वरूप बनते हो? ⁶⁶सोच स्वरूप बनने से सोचते बहुत अच्छा हो, मैं यह हूँ, मैं यह हूँ, मैं यह हूँ… लेकिन स्मृति न होने के कारण सोचते,व्यर्थ संकल्प साधारण संकल्प भी मिक्स हो जाते हैं।

⁷²Cette étoile de fortune brille peu. ⁷³Demandez-vous ce que vous êtes le plus longtemps: des incarnations de la pensée ou des incarnations de la conscience? ⁷⁴En étant des incarnations de la pensée, vous pensez très bien: «Je suis ceci, je suis cela, je suis ceci», mais, comme vous n’avez pas cette conscience, des pensées perdues et ordinaires se mélangent à ces pensées-là.

⁶⁷वास्तव में देखा जाए तो आपका अनादि स्वरूप स्मृति सो समर्थ स्वरूप है।

⁷⁵En fait, si vous y réfléchissez, votre forme éternelle est la forme de conscience et de pouvoir.

⁶⁸सोचने वाला नहीं, स्वरूप है।

⁷⁶Votre forme n’est pas faite uniquement de pensées, mais elle est l’incarnation.

⁶⁹और आदि में भी इस समय के स्मृति स्वरूप की प्रालब्ध प्राप्त होती है।

⁷⁷Au début (du cycle) aussi, vous recevez la récompense de votre niveau présent d’incarnations de la conscience.

⁷⁰तो अनादि और आदि स्मृति स्वरूप है और इस समय अन्त में संगम समय पर भी स्मृति स्वरूप बनते हो।

⁷⁸Ainsi, éternellement et originellement, vous êtes les incarnations de la conscience et en ce moment aussi, à la fin et à l’âge de confluence, vous devenez les incarnations de la conscience.

⁷¹तो आदि अनादि और अन्त तीनों कालों में स्मृति स्वरूप हो। ⁷²सोचना स्वरूप नहीं हो।

⁷⁹Ainsi, dans les trois aspects du temps, au début, éternellement et à la fin, vous êtes des incarnations de la conscience.

⁷³इसलिए बापदादा ने पहले भी कहा कि वर्तमान समय अनुभवी मूर्त बनना श्रेष्ठ स्टेज है।

⁸⁰Vous n’êtes pas des incarnations des pensées. ⁸¹C’est pourquoi BapDada vous a déjà dit que le niveau élevé consiste à devenir une image de l’expérience.

⁷⁴सोचते हो आत्मा हूँ,परमात्म प्राप्ति है,लेकिन समझना और अनुभव करना इसमें बहुत अन्तर है।

⁸²Vous vous considérez comme des âmes, vous recevez les trésors de Dieu, mais la différence est grande entre comprendre cela et en faire l’expérience.

⁷⁵अनुभवी मूर्त कभी भी न माया से धोखा खा सकता,न दुःख की अनुभूति कर सकता।

⁸³Une image de l’expérience ne peut jamais être dupe de Maya ni éprouver de la peine.

⁷⁶यह जो बीच-बीच में माया के खेल देखते हो, या खेल खेलते भी हो,उसका कारण है अनुभवी मूर्त की कमी है।

⁸⁴Les jeux de Maya que vous voyez régulièrement et même les jeux que vous créez vous-mêmes n’existent que parce que vous n’êtes pas les incarnations de l’expérience.

⁷⁷अनुभव की अथॉरिटी सबसे श्रेष्ठ है।

⁸⁵L’autorité de l’expérience est l’autorité la plus élevée.

⁷⁸तो बापदादा ने देखा कि कई बच्चे सोचते हैं लेकिन स्वरूप की अनुभूति कम है।

⁸⁶BapDada a vu que certains enfants y pensent mais ils n’ont que peu l’expérience d’en être les incarnations.

⁷⁹आज की दुनिया में मैजॉरिटी आत्मायें देखने और सुनने से थक गये हैं लेकिन अनुभव द्वारा प्राप्ति करने चाहते हैं।

⁸⁷Dans le monde d’aujourd’hui, la majorité des âmes sont fatiguées de voir et d’entendre et elles souhaitent recevoir quelque chose, faire une expérience.

⁸⁰तो अनुभव कराना, अनुभवी ही करा सकता है।

⁸⁸Seuls ceux qui sont expérimentés peuvent donner une expérience.

⁸¹और अनुभवी आत्मा सदा आगे बढ़ती रहेगी,उड़ती रहेगी क्योंकि अनुभवी आत्मा में उमंग-उत्साह सदा इमर्ज रूप में रहता है।

⁸⁹Une âme expérimentée continuera toujours à avancer, à voler, parce qu’une âme expérimentée est toujours pleine d’un entrain et d’un enthousiasme visibles .

⁸²तो चेक करो हर प्वाइंट के अनुभवी मूर्त बने हैं?

⁹⁰Vérifiez donc si vous êtes devenus des images de l’expérience de chaque point ?

⁸³अनुभव की अथॉरिटी आपके हर कर्म में दिखाई देती है?

⁹¹L’autorité de l’expérience se voit-elle dans chacune de vos actions?

⁸⁴हर बोल,हर संकल्प अनुभव की अथॉरिटी से है या सिर्फ समझने के आधार पर है? ⁸⁵एक है समझना,दूसरा है अनुभव करना।

⁹²Chacune de vos paroles et chacune de vos pensées reposent-elles sur l’autorité de l’expérience ou seulement sur votre compréhension?

⁸⁶हर सबजेक्ट में, ज्ञान की प्वाइंट्स वर्णन करना,वह तो बाहर के स्पीकर भी बहुत स्पीच कर लेते हैं।

⁹³Comprendre, c’est une chose; expérimenter en est une autre. ⁹⁴Même des orateurs extérieurs qui font beaucoup de discours peuvent parler des points de la connaissance.

⁸⁷लेकिन हर प्वाइंट का अनुभवी स्वरूप बनना,यह है ज्ञानी तू आत्मा।

⁹⁵Cependant, devenir l’incarnation de l’expérience de chacun de ces points veut dire être une âme éclairée.

⁸⁸योग लगाने वाले बहुत हैं, योग में बैठने वाले बहुत हैं,लेकिन योग का अनुभव अर्थात् शक्ति स्वरूप बनना और शक्ति स्वरूप की परख यह है कि जिस समय जिस शक्ति की आवश्यकता है, उस समय उस शक्ति को आह्वान कर निर्विघ्न स्वरूप बन जाए।

⁹⁶Beaucoup ont du yoga, beaucoup s’assoient en yoga, mais faire l’expérience du yoga veut dire être une incarnation de pouvoir c’est-à-dire être capable d’invoquer tout pouvoir spécifique nécessaire à un moment donné, d’en devenir l’incarnation et de se libérer des obstacles.

⁸⁹अगर एक भी शक्ति की कमी है, वर्णन है लेकिन स्वरूप नहीं है तो भी समय पर धोखा खा सकते हैं।

⁹⁷S’il manque un seul pouvoir, si vous en parlez mais que vous n’en êtes pas les incarnations, vous pouvez alors être trompés le moment venu.

⁹⁰चाहिए सहनशक्ति और आप यूज करो सामना करने की शक्ति, तो योगयुक्त अनुभवी स्वरूप नहीं कहेंगे। ⁹¹चार ही सबजेक्ट में स्मृति स्वरूप वा अनुभवी स्वरूप की निशानी क्या होगी?

⁹⁸Si vous avez besoin du pouvoir de tolérance, mais que vous utilisez le pouvoir de faire face, on ne peut pas vous qualifier de yogyukt ni dire que vous êtes des incarnations de l’expérience.

⁹²स्थिति में निमित्त भाव, वृत्ति में सदा शुभ भाव, आत्मिक भाव, निःस्वार्थ भाव।

⁹⁹Quelles sont les caractéristiques d’une incarnation de la conscience et d’une incarnation de l’expérience dans les quatre sujets ?

⁹³वायुमण्डल में वा सम्बन्ध-सम्पर्क में सदा निर्माण भाव,वाणी में सदा निर्मल वाणी। ⁹⁴यह विशेषतायें अनुभवी मूर्त की हर समय नेचुरल नेचर होगी। ⁹⁵नेचुरल नेचर। ⁹⁶अभी कई बच्चे कभी-कभी कहते हैं कि हम चाहते नहीं हैं यह करें लेकिन मेरी पुरानी नेचर है।

¹⁰⁰Dans son niveau, elle a conscience d’être un instrument; dans son attitude, elle a toujours des sentiments purs, des sentiments conscients de l’âme et des sentiments altruistes; au niveau de ses relations et connexions et en ce qui concerne l’atmosphère, elle est toujours humble et ses paroles sont pures et emplies de gentillesse.

⁹⁷नेचर नेचुरल काम वही करती है,सोचना नहीं पड़ता, लेकिन नेचर नेचुरल काम करती है।

¹⁰¹Ces spécialités constituent la « nature naturelle» constante d’une image de l’expérience. ¹⁰²Sa « nature naturelle» .

⁹⁸तो अपने को चेक करो- मेरी नेचुरल नेचर क्या है? ⁹⁹अगर कोई भी पुरानी नेचर अंश मात्र भी है,तो हर समय वह कार्य में आते-आते पक्का संस्कार बन जाता है।

¹⁰³A l’heure actuelle, certains enfants disent parfois; «Je ne veux pas faire cela, mais c’est ma vieille nature». ¹⁰⁴Votre nature vous fait agir naturellement , vous n’avez même pas à y penser. ¹⁰⁵Votre nature vous fait agir naturellement .

¹⁰⁰उसको समाप्त करने के लिए पुरानी नेचर, पुराना स्वभाव, पुराना संस्कार को समाप्त करने के लिए चाहते हो लेकिन कर नहीं पाते हो, उसका कारण क्या है?

¹⁰⁶Alors, vérifiez: «Quelle est ma « nature naturelle »?». ¹⁰⁷Si j’ai en moi la moindre trace de ma vieille nature, en l’utilisant encore et encore, cela devient un sanskar ferme.

¹⁰¹नॉलेजफुल तो सबमें बन गये हो, लेकिन जो चाहते हो होना नहीं चाहिए लेकिन हो जाता है, कारण क्या है?

¹⁰⁸Pour en finir avec votre vieille nature et vos vieux sanskars… ¹⁰⁹Vous voulez en finir, mais vous en êtes incapables. ¹¹⁰Pour quelle raison?

¹⁰²परिवर्तन करने की शक्ति कम है।

¹¹¹Vous êtes emplis de connaissance dans tous les domaines.

¹⁰³मैजॉरिटी में दिखाई देता है कि परिवर्तन की शक्ति, समझते हैं, वर्णन भी करते हैं,अगर सभी को परिवर्तन शक्ति की टॉपिक पर लिखने के लिए कहें या भाषण करने के लिए कहें तो बापदादा समझते हैं सभी बहुत होशियार हैं, बहुत अच्छा भाषण भी कर सकते हैं,लिख भी सकते हैं और दूसरा कोई आता है उसको समझाते भी बहुत अच्छा है - कोई हर्जा नहीं, परिवर्तन कर लो। ¹⁰⁴लेकिन स्वयं में परिवर्तन करने की शक्ति और वर्तमान समय के महत्व को जानते हुए परिवर्तन करने में समय नहीं लगाना चाहिए। ¹⁰⁵सेकण्ड में परिवर्तन की शक्ति, क्योंकि जब समझते हो - होना नहीं चाहिए, समझते हुए भी अगर परिवर्तन नहीं कर पाते हो, उसका कारण है - सोचते हो लेकिन स्वरूप नहीं बने हो।

¹¹²Vous ne voulez pas que quelque chose se produise et pourtant cela se produit. ¹¹³Pourquoi donc?

¹⁰⁶सोचना स्वरूप ज्यादा सारे दिन में बनते हो, स्मृति सो समर्थ स्वरूप वह मैजॉरिटी कम है।

¹¹⁴Votre pouvoir de transformation est faible. ¹¹⁵Pour la plupart, on peut voir que le pouvoir de transformation fait défaut.

¹⁰⁷अभी तीव्रगति का समय है, तीव्र पुरूषार्थ का समय है, साधारण पुरूषार्थ का समय नहीं है,सेकण्ड में परिवर्तन का अर्थ है - स्मृति स्वरूप द्वारा एक सेकण्ड में निर्विकल्प,व्यर्थ संकल्प निवृत्त हो जाए, क्यों? ¹⁰⁸समय को समाप्ति को समीप लाने वाले निमित्त हो। ¹⁰⁹तो अभी के समय के महत्व प्रमाण जब जानते भी हो कि हर कदम में पदम समाया हुआ है, तो बढ़ाने का तो बुद्धि में रखते हो लेकिन गवॉने का भी तो बुद्धि में रखो।

¹¹⁶Vous le comprenez, vous en parlez et si on vous demandait d’écrire ou de faire une conférence sur le thème du pouvoir de transformation, BapDada sent que vous êtes tous très doués et que vous pourriez écrire quelque chose de très bien ou donner une très bonne conférence; de même, si d’autres personnes viennent vous voir, vous pourriez leur expliquer très bien et leur dire: «Ne vous en faites pas, transformez simplement ceci ou cela». ¹¹⁷Cependant, vous manquez vous-mêmes de ce pouvoir de transformation; et, connaissant l’importance de l’époque présente, vous ne devriez pas prendre votre temps pour opérer une transformation.

¹¹⁰अगर कदम में पदम बनता भी है तो कदम में पदम गंवाते भी तो हो, या नहीं? ¹¹¹तो अभी मिनट की बात भी गई, दूसरों के लिए कहते हो वन मिनट साइलेन्स में रहो लेकिन आप लोगों के लिए सेकण्ड की बात होनी चाहिए।

¹¹⁸C’est le pouvoir de transformer en une seconde parce que, étant donné que vous comprenez que ceci ou cela ne devrait pas se produire, si, tout en le comprenant, vous êtes incapables de vous transformer, c’est parce que vous y pensez mais que vous n’en êtes pas devenus les incarnations.

¹¹²जैसे हाँ और ना सोचने में कितना टाइम लगता है? ¹¹³सेकण्ड।

¹¹⁹Vous devenez les incarnations de ces pensées pendant longtemps durant la journée.

¹¹⁴तो परिवर्तन शक्ति इतनी फास्ट चाहिए। ¹¹⁵समझा ठीक है,नहीं ठीक है,ना ठीक को बिन्दी और ठीक को प्रैक्टिकल में लाना है।

¹²⁰La plupart d’entre vous ne sont pas devenus des incarnations de la conscience et donc des incarnations du pouvoir.

¹¹⁶अभी बिन्दी के महत्व को कार्य में लगाओ। ¹¹⁷तीन बिन्दियों को तो जानते हो ना!

¹²¹Il est maintenant temps d’accélérer; c’est le moment de fournir un effort intense.

¹¹⁸लेकिन बिन्दी को समय पर कार्य में लगाओ।

¹²²Ce n’est plus le moment pour des efforts ordinaires.

¹¹⁹जैसे साइंस वाले सब बात में तीव्रगति कर रहे हैं, और परिवर्तन की शक्ति भी ज्यादा कार्य में लगा रहे हैं। ¹²⁰तो साइलेन्स की शक्ति वाले अभी लक्ष्य रखो अगर परिवर्तन करना है, नॉलेजफुल हो तो अभी पावरफुल बनो,सेकण्ड की गति से।

¹²³Vous transformer en une seconde , cela veut dire qu’en étant les incarnations de la conscience, vous devriez vous libérer des pensées négatives et perdues en une seconde . ¹²⁴Pourquoi? ¹²⁵Vous êtes les instruments pour faire se rapprocher l’heure finale.

¹²¹कर रहे हैं, हो जायेंगे… कर लेंगे…, नहीं। ¹²²हो सकता है या मुश्किल है? ¹²³क्योंकि लास्ट समय सेकण्ड का पेपर आना है,मिनट का नहीं, तो सेकण्ड का अभ्यास बहुतकाल का होगा तब तो सेकण्ड में पास विद आनर बनेंगे ना!

¹²⁶Donc, étant donné l’importance de l’époque présente et puisque vous savez que chaque pas recèle des millions et des millions, vous gardez à l’esprit la conscience de les accumuler, mais vous devriez également rester conscients que vous pouvez perdre des millions et des millions à chaque pas.

¹²⁴परमात्म स्टूडेन्ट हैं, परमात्म पढ़ाई पढ़ रहे हैं, तो पास विद ऑनर बनना ही है ना!

¹²⁷Si vous créez des millions et des millions à chaque pas, vous pouvez aussi en perdre autant à chaque pas, n’est-ce pas?

¹²⁵पास मार्क्स लिया तो क्या हुआ। ¹²⁶पास विद ऑनर।

¹²⁸Alors, maintenant, il n’est même plus question d’une minute!

¹²⁷क्या लक्ष्य रखा है? ¹²⁸जो समझते हैं पास विद ऑनर बनना है वह हाथ उठाओ,पास विद ऑनर,ऑनर शब्द अण्डरलाइन करना।

¹²⁹Vous dites aux autres qu’ils devraient rester en silence pendant une minute, mais pour vous, il est maintenant question d’une seconde .

¹²⁹अच्छा। ¹³⁰तो अभी क्या करना पड़ेगा?

¹³⁰Combien de temps vous faut-il pour dire «oui» ou «non»?

¹³¹मिनट मोटर तो कामन है, सेकण्ड का काम है अभी। ¹³²हाँ पंजाब वाले,सेकण्ड का मामला है अभी।

¹³¹Une seconde . ¹³²Vous avez donc besoin d’un pouvoir de transformation rapide à ce point.

¹³³इसमें नम्बरवन कौन होगा? ¹³⁴पंजाब।

¹³³Vous comprenez si quelque chose est bien ou non.

¹³⁵क्या बड़ी बात है। ¹³⁶जितना फलक से कहते हो,बहुत अच्छा कहते हो, फलक से कहते हो,बापदादा जब सुनते हैं बहुत खुश होते हैं, कहते हो - क्या बड़ी बात है, बापदादा साथ है।

¹³⁴Mettez un point final à ce qui n’est pas bien et faites concrètement ce qui est bien. ¹³⁵A présent, utilisez l’importance du point final. ¹³⁶Vous connaissez les trois points, n’est-ce pas?

¹³⁷तो साथ तो अथॉरिटी है,तो क्या करना है अभी?

¹³⁷Cependant, utilisez le point final au bon moment.

¹³⁸तीव्र बनना पड़ेगा अभी। ¹³⁹सेवा तो कर रहे हो, और सेवा के बिना और करेंगे भी क्या? ¹⁴⁰खाली बैठेंगे क्या?

¹³⁸Maintenant, les scientifiques font tout très vite et ils utilisent également beaucoup plus le pouvoir de transformation.

¹⁴¹सेवा तो ब्राह्मण आत्माओं का धर्म है, कर्म है। ¹⁴²लेकिन अभी सेवा के साथ-साथ समर्थ स्वरूप, जितना सेवा का उमंग-उत्साह दिखाया है, बापदादा खुश है, मुबारक भी देते हैं।

¹³⁹Ainsi, vous qui détenez le pouvoir du silence, à présent, gardez ce but: si vous voulez opérer une transformation, vous êtes emplis de connaissance, mais à présent, emplissez-vous de pouvoir et ce, en une seconde.

¹⁴³लेकिन जैसे सेवा का ताज मिला है ना, ताज पहना हुआ है देखो कितना अच्छा लग रहा है।

¹⁴⁰«Nous le ferons, cela se fera…». ¹⁴¹Non. ¹⁴²Est-ce possible ou est-ce difficile?

¹⁴⁴अभी स्मृति स्वरूप बनने का ताज पहनके दिखाना।

¹⁴³A la fin, l’examen durera une seconde et non une minute .

¹⁴⁵यूथ ग्रुप है ना! ¹⁴⁶तो कमाल क्या करेंगे? ¹⁴⁷सेवा में भी नम्बरवन और समर्थ स्वरूप में भी नम्बरवन।

¹⁴⁴C’est seulement si vous vous êtes entraînés pendant longtemps que vous pourrez réussir avec honneur en une seconde.

¹⁴⁸सन्देश देना भी ब्राह्मण जीवन का धर्म और कर्म है लेकिन अभी बापदादा इशारा दे रहा है कि परिवर्तन की मशीनरी तीव्र करो।

¹⁴⁵Vous êtes les étudiants de Dieu, vous étudiez l’enseignement de Dieu et donc, vous devez réussir haut la main! ¹⁴⁶Aurez-vous seulement la mention passable?

¹⁴⁹नहीं तो पास विद आनर होने में मुश्किल हो जायेगा।

¹⁴⁷Réussirez-vous? ¹⁴⁸Avec mention très bien! ¹⁴⁹Quel but vous êtes-vous fixé?

¹⁵⁰बहुतकाल का अभ्यास चाहिए। ¹⁵¹सोचा और किया।

¹⁵⁰Ceux d’entre vous qui pensent devoir réussir avec les honneurs , levez la main!

¹⁵²सिर्फ सोचना स्वरूप नहीं बनो, समर्थ स्मृति सो समर्थ स्वरूप बनो।

¹⁵¹Réussissez avec les honneurs ! ¹⁵²Soulignez le mot « honneurs ».

¹⁵³व्यर्थ को तीव्र गति से समाप्त करो।

¹⁵³Achcha. ¹⁵⁴Que devez-vous faire maintenant?

¹⁵⁴व्यर्थ संकल्प, व्यर्थ बोल, व्यर्थ कर्म, व्यर्थ समय और सम्बन्ध-सम्पर्क में भी व्यर्थ विधि, रीति सब समाप्त करो।

¹⁵⁵«Un moteur à la minute» est quelque chose de banal; maintenant, c’est l’affaire d’une seconde ! ¹⁵⁶Oui, ceux du Pendjab, c’est maintenant l’affaire d’une seconde.

¹⁵⁵जब ब्राह्मण आत्मायें तीव्रगति से यह स्व के व्यर्थ की समाप्ति करेंगे तब आत्माओं की दुआयें और अपने पुण्य का खाता तीव्रगति से जमा करेंगे।

¹⁵⁷Qui sera n°1 dans ce domaine? ¹⁵⁸Le Pendjab. ¹⁵⁹Où est le problème? ¹⁶⁰Vous parlez avec une telle ivresse; vous parlez très bien avec une ivresse telle qu’en vous entendant, BapDada est très content.

¹⁵⁶सेवा का टर्न पंजाब का है:- आधा क्लास तो पंजाब है।

¹⁶¹Vous dites: «Où est le problème puisque BapDada est avec nous!».

¹⁵⁷बहुत अच्छा किया है।

¹⁶²Vous avez donc l’Autorité avec vous.

¹⁵⁸सेवा में एवररेडी बन पहुंच गये हो, इसकी मुबारक है।

¹⁶³Alors qu’allez-vous faire à présent? ¹⁶⁴Vous devez maintenant faire des efforts intenses.

¹⁵⁹अच्छा, पंजाब वाले क्या कोई नया प्लैन बना रहे हैं?

¹⁶⁵Vous faites du service; que pourriez-vous faire d’autre?

¹⁶⁰जो किसने नहीं किया हो, कोई ऐसा प्लैन टच होता है? ¹⁶¹होता है। ¹⁶²सुबह को हो जायेगा।

¹⁶⁶Allez-vous rester oisifs? ¹⁶⁷Le service est le dharma (religion) et le karma (action) des âmes brahmines.

¹⁶³ऐसा करके दिखाओ, जो सब ब्राह्मण थैंक्स भी दें,मुबारक भी दें, वाह! ¹⁶⁴वाह!

¹⁶⁸Cependant, maintenant, en plus de servir, devenez les incarnations du pouvoir.

¹⁶⁵के गीत भी गायें। ¹⁶⁶अभी तक जो किया है,वह तो कर ही रहे हैं, अच्छा कर रहे हैं।

¹⁶⁹BapDada est content de voir votre entrain et votre enthousiasme pour le service et Il vous en félicite.

¹⁶⁷बापदादा सेवा के समाचार सुनते रहते हैं और सुनकर दिल में दिल का प्यार भी देते हैं।

¹⁷⁰La moitié de l'assemblée vient du Pendjab. ¹⁷¹Vous avez très bien travaillé. ¹⁷²Vous êtes arrivés ici en étant toujours prêts pour le service.

¹⁶⁸अभी कुछ और नवीनता करके दिखाओ।

¹⁷³Achcha. ¹⁷⁴Ceux du Pendjab font-ils de nouveaux plans?

¹⁶⁹पंजाब को शेर कहा जाता है ना। ¹⁷⁰तो ऐसी कोई गजघोर करके दिखाओ जो सबकी नज़र बापदादा की तरफ सहज ही आ जाए।

¹⁷⁵Avez-vous été inspirés pour mettre en place un plan que personne n'a fait jusque là? ¹⁷⁶C'est possible. ¹⁷⁷Cela vous viendra d'ici demain matin.

¹⁷¹हो जायेगा। ¹⁷²बापदादा को संकल्प है,पंजाब कोई नवीनता करेगा ही।

¹⁷⁸Faites quelque chose de tel que tous les Brahmines vous remercient, vous félicitent et chantent votre louange.

¹⁷³अभी भी गोल्डन चांस मिला है, सेवा का गोल्डन चांस लिया और हर साल लेते भी रहते हैं और अच्छे हिम्मत उमंग से सभी मिल करके कर भी रहे हैं।

¹⁷⁹Rajasthan (15.11.2008) : Les deux États servent très bien, mais il y a encore une chose dont BapDada a parlé et qui reste à faire. ¹⁸⁰Vous le savez, n’est-ce pas?

¹⁷⁴संख्या तो बहुत अच्छी आई है।

¹⁸¹Combien de bons héritiers sont nés au Rajasthan?

¹⁷⁵अच्छे-अच्छे महावीर हैं।

¹⁸²Le Rajasthan est la terre des rois.

¹⁷⁶देखो ब्रह्मा बाप का भी पंजाब से प्यार रहा तो पंजाब में पहुंच गये थे।

¹⁸³C’est pourquoi cela s’appelle le Rajasthan. ¹⁸⁴Donc, combien en avez-vous fait naître qui ont droit au royaume du futur?

¹⁷⁷तो ब्रह्मा बाप का भी विशेष प्यार देखा। ¹⁷⁸सभी महारथियों का भी पंजाब में पांव पड़ा है।

¹⁸⁵Avez-vous noté dans tous les centres combien vous en avez fait naître qui deviendront ceux qui ont droit au royaume?

¹⁷⁹कोई ऐसी नवीनता करके दिखाओ। ¹⁸⁰कर सकते हैं।

¹⁸⁶Chaque centre devrait donc écrire combien vont recevoir un droit au royaume.

¹⁸¹पंजाब की पांच नदियां मशहूर हैं। ¹⁸²बापदादा तो देख रहे हैं कि अच्छे ब्रह्मा बाप की पालना वाले भी हैं।

¹⁸⁷Vous servez et vous pensez à des plans de service, mais maintenant, en fonction du moment, au moins mettez fin aux plaintes des âmes de votre région.

¹⁸³तो पालना का रिटर्न तो देना पड़ेगा ना। ¹⁸⁴अच्छा है बापदादा की बहुत बढ़िया उम्मींद है पंजाब में। ¹⁸⁵करेंगे ना!

¹⁸⁸Dans la région de votre centre et dans ses environs, ne faites pas l’effort de simplement donner le message aux âmes, mais permettez-leur de prendre leur héritage auprès de BapDada.

¹⁸⁶कोई ऐसा कार्य करके दिखाओ जो सबकी नज़र बाप की तरफ पड़ जाए। ¹⁸⁷है पाण्डवों में हिम्मत है?

¹⁸⁹Elles ne devraient pas se plaindre en disant que le Père est venu et que pourtant, elles sont restées privées de leur héritage.

¹⁸⁸पाण्डव हिम्मत वाले हैं? ¹⁸⁹अच्छा है, माताओं की संख्या भी काफी है, टीचर्स भी बहुत हैं। ¹⁹⁰अच्छा - प्लैन बनाना आपस में।

¹⁹⁰Ce service devrait donc à présent être achevé partout dès que possible. ¹⁹¹Cet État est l’instrument, mais BapDada s’adresse à tous les États.

¹⁹¹पाण्डव प्लैन बनाना। ¹⁹²कमाल का प्लैन बनाना।

¹⁹²Aucune région, aucun village ne devrait être laissé de côté.

¹⁹³अच्छा।

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