Murli du jour du vendredi 8 mai 2020

08-05-2020 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

«  mīṭhē bachchē - bābā āyā hai tum bachchō̃ kō avināśhī kamāī karānē , abhī tum gyān ratnō̃ key|kī jitnī kamāī karnē chāhō kar saktē hō  »

Praśhna  : āsurī saṅskārō̃ kō badalkar daivī saṅskār banānē kē liē kaun-sā viśhēṣh purūṣhārth chāhiē  ?

Uttar  : saṅskārō̃ kō badalnē kē liē jitnā hō sakē dēhī-abhimānī rahnē kā abhyās karō . Dēh-abhimān mē̃ ānē sē hī āsurī saṅskār bantē haĩ . Bāp āsurī saṅskārō̃ kō daivī saṅskār banānē kē liē āyē haĩ , purūṣhārth karō pahlē maĩ dēhī ātmā hū̃ , pīchhē yah śharīr hai .

Gīt  : tūnē rāt ganvāī sō K|kē …

Ōm śhānti . Yah gīt tō bachchō̃ nē bahut bār sunē haĩ . Rūhānī bachchō̃ prati rūhānī bāp sāvadhānī dētē rahtē haĩ ki yah samay khōnē kā nahī̃ hai . Yah samay bahut bhārī kamāī karnē kā hai . Kamāī karānē kē liē hī bāp āyā huā hai . Kamāī bhī athāh hai , jiskō jitnī kamāī karnī hō utnī kar saktē haĩ . Yah hai avināśhī gyān ratnō̃ sē jhōlī bharnē key|kī kamāī . Yah hai bhaviṣhya kē liē . Vah hai bhakti , yah hai gyān . Manuṣhya yah nahī̃ jāntē haĩ ki bhakti tab śhurū hōtī hai jab rāvaṇ rājya śhurū hōtā hai . Phir gyān tab śhurū hōtā hai jab bāp ākar rāmrājya sthāpan kartē haĩ . Gyān hai hī naī duniyā kē liē , bhakti hai purānī duniyā kē liē . Ab bāp kahtē haĩ pahlē tō apnē kō dēhī ( ātmā ) samajhnā hai . Tum bachchō̃ key|kī buddhi mē̃ hai - ham pahlē ātmā haĩ , pīchhē śharīr haĩ . Parantu drama plan anusār manuṣhya sab wrong hō gayē haĩ isliē ulṭā samajh liyā hai ki pahlē ham dēh haĩ phir dēhī haĩ . Bāp kahtē haĩ yah tō vināśhī hai . Iskō tum lētē aur chhōṛtē hō . Saṅskār ātmā mē̃ rahtē haĩ . Dēh-abhimān mē̃ ānē sē saṅskār āsurī ban jātē haĩ . Phir āsurī saṅskārō̃ kō daivī banānē kē liē bāp kō ānā paṛtā hai . Yah sārī rachnā us ēk rachtā bāp key|kī hī hai . Unkō sab father kahtē haĩ . Jaisē laukik bāp kō bhī father hī kahā jātā hai . Bābā aur mama yah dōnō̃ akṣhar bahut mīṭhē haĩ . Rachtā tō bāp kō hī kahē̃gē . Vah pahlē mā̃ kō adopt kartē haĩ phir rachnā rachtē haĩ . Bēhad kā bāp bhī kahtē haĩ ki maĩ ākar inmē̃ pravēśh kartā hū̃ , inkā nām bālā hai . Kahtē bhī haĩ bhāgīrath . Manuṣhya kā hī chitra dikhātē haĩ . Kōī bail ādi nahī̃ hai . Bhāgīrath manuṣhya kā tan hai . Bāp hī ākar bachchō̃ kō apnā parichay dētē haĩ . Tum hamēśhā kahō ham bāpdādā kē pās jātē haĩ . Sirph bāp kahē̃gē tō vah nirākār hō jātā . Nirākār bāp kē pās tō tab jā saktē jab śharīr chhōṛē , aisē tō kōī bhī jā nahī̃ saktē . Yah knowledge bāp hī dētē haĩ . Yah knowledge hai bhī bāp kē pās . Avināśhī gyān ratnō̃ kā khajānā hai . Bāp hai gyān ratnō̃ kā sāgar . Pānī key|kī bāt nahī̃ . Gyān ratnō̃ kā bhaṇḍārā hai . Unmē̃ knowledge hai . Knowledge pānī kō nahī̃ kahā jātā . Jaisē manuṣhya kō bairisṭarī , ḍôkṭarī ādi key|kī knowledge hōtī hai , yah bhī knowledge hai . Is knowledge kē liē hī r̥iṣhi-muni ādi sab kahtē thē ki rachtā aur rachnā K|kē ādi-madhy-ant key|kī knowledge ham nahī̃ jāntē . Vah tō ēk rachtā hī jānē . Jhāṛ kā bījrūp bhī vahī hai . Sr̥iṣhṭi K|kē ādi-madhy-ant kā knowledge usmē̃ haĩ . Vah jab āyē tab sunāyē . Abhī tumkō knowledge milī hai tō tum is knowledge sē dēvtā bantē hō . Knowledge pākar phir prālabdh pātē hō . Vahā̃ phir is knowledge key|kī darkār nahī̃ rahēgī . Aisē nahī̃ ki dēvtāō̃ mē̃ yah gyān nahī̃ hai tō agyānī haĩ . Nahī̃ , vah tō is knowledge sē pad prāpt kar lētē haĩ . Bāp kō pukārtē hī haĩ ki bābā āō , ham patit sē pāvan kaisē banē̃ , uskē liē rāstā athavā knowledge batāō kyōṅki jāntē nahī̃ . Abhī tum jāntē hō ham ātmāyē̃ śhāntidhām sē āī haĩ . Vahā̃ ātmāyē̃ śhānt mē̃ rahtī haĩ . Yahā̃ āyē haĩ part bajānē . Yah purānī duniyā hai , tō jarūr naī duniyā thī . Vah kab thī , kaun rājya kartē thē - yah kōī nahī̃ jāntē . Tumnē abhī bāp dvārā jānā hai . Bāp hai hī gyān kā sāgar , sadgati dātā . Unkō hī pukārtē haĩ ki bābā ākar hamārē duḥkh harō , sukh-śhānti dō . Ātmā jāntī hai parantu tamōpradhān hō gaī hai isliē phir sē bāp ākar parichay dē rahē haĩ . Manuṣhya na ātmā kō , na paramātmā kō jāntē haĩ . Ātmā kō gyān hī nahī̃ jō paramātma-abhimānī banē̃ . Āgē tum bhī nahī̃ jāntē thē . Abhī gyān milā hai tō samajhtē haĩ barōbar sūrat manuṣhya kī thī aur sīrat bandar kī thī .

Abhī bāp nē knowledge dī hai tō ham bhī knowledgeful ban gayē haĩ . Rachtā aur rachnā kā gyān milā hai . Tum jāntē hō hamkō bhagvān paṛhātē haĩ , tō kitnā naśhā rahnā chāhiē . Bābā hai gyān kā sāgar , unmē̃ bēhad kā gyān hai . Tum kiskē pās|pass bhī jāō - sr̥iṣhṭi K|kē ādi-madhy-ant kā gyān tō kyā parantu ham ātmā kyā chīj haĩ , vah bhī nahī̃ jāntē . Bāp kō yād bhī kartē haĩ , duḥkh hartā sukh kartā , phir bhī īśhvar sarvavyāpī kah dētē haĩ . Bāp kahtē haĩ drama anusār unhō̃ kā bhī kōī dōṣh nahī̃ . Māyā bilkul hī tuchchh buddhi banā dētī hai . Kīṛō̃ kō phir gand mē̃ hī sukh bhāstā hai . Bāp ātē haĩ gand sē nikālnē . Manuṣhya daldal mē̃ phansē huē haĩ . Gyān kā patā hī nahī̃ hai tō kyā karē̃ . Duban mē̃ phansē paṛē haĩ phir unkō nikālnā hī muśhkil hō jātā hai . Nikāl kar ādhā paunā tak lē jāō phir bhī hāth chhuṛāē gir paṛtē haĩ . Kaī bachchē aurō̃ kō gyān dētē-dētē svayã hī māyā kā thappaṛ khā lētē haĩ kyōṅki bāp K|kē direction K|kē virūddh kārya kar lētē haĩ . Dūsrō̃ kō nikālnē key|kī kōśhiśh kartē aur khud gir paṛtē haĩ phir unkō nikālnē mē̃ kitnī mēhnat hō jātī hai kyōṅki māyā sē hār jātē haĩ . Unkō apnā pāp hī andar khātā hai . Māyā key|kī laṛāī hai nā . Abhī tum yuddha K|kē maidān par hō . Vah haĩ bāhubal sē laṛnē vālī hiṃsak sēnāyē̃ . Tum hō ahiṃsak . Tum rājya lētē hō ahiṃsā sē . Hiṅsā dō prakār key|kī hōtī hai nā . Ēk hai kām kaṭārī chalānā aur dūsrī hiṅsā hai kiskō mārnā-pīṭnā . Tum abhī double ahiṃsak bantē hō . Yah gyān bal key|kī laṛāī kōī nahī̃ jāntē . Ahiṃsā kiskō kahā jātā yah kōī nahī̃ jāntē . Bhakti mārg kī sāmagrī kitnī bhārī hai . Gātē bhī haĩ patit-pāvan āō parantu maĩ kaisē ākar pāvan banātā hū̃ - yah kōī nahī̃ jāntē . Gītā mē̃ hī bhūl kar dī hai jō manuṣhya kō bhagvān kah diyā hai . Śhāstra manuṣhyō̃ nē hī banāyē haĩ . Manuṣhya hī paṛhtē haĩ . Dēvtāō̃ kō tō śhāstra paṛhnē key|kī darkār nahī̃ . Vahā̃ kōī śhāstra nahī̃ hōtē haĩ . Gyān , bhakti pīchhē hai vairāgya . Kiskā vairāgya  ? Bhakti kā , purānī duniyā kā vairāgya hai . Purānē śharīr kā vairāgya hai . Bāp kahtē haĩ in āṅkhō̃ sē jō kuchh dēkhtē hō vah nahī̃ rahēgā . Is sārī chhī-chhī duniyā sē vairāgya hai . Bākī naī duniyā kā tum divya dr̥iṣhṭi sē sākṣhātkār kartē hō . Tum paṛhtē hī hō naī duniyā kē liē . Yah paṛhāī kōī is janm kē liē nahī̃ hai . Aur jō bhī paṛhāī haĩ , vah hōtī haĩ usī samay usī janm kē liē . Ab tō hai saṅgam isliē tum jō paṛhtē hō uskī prālabdh tumkō naī duniyā mē̃ miltī hai . Bēhad K|kē bāp sē kitnī baṛī prālabdh tumkō miltī hai  ! Bēhad K|kē bāp sē bēhad sukh key|kī prāpti hōtī hai . Tō bachchō̃ kō pūrā purūṣhārth kar śhrīmat par chalnā chāhiē . Bāp hai śhrēṣhṭh tē śhrēṣhṭh . Unsē tum śhrēṣhṭh bantē hō . Vah tō sadaiv hai hī śhrēṣhṭh . Tumkō śhrēṣhṭh banātē haĩ . 84 janm lētē-lētē phir tum bhraṣhṭa ban jātē hō . Bāp kahtē maĩ tō janm-maraṇ mē̃ nahī̃ ātā hū̃ . Maĩ abhī bhāgyaśhālī rath mē̃ hī pravēśh kartā hū̃ , jiskō tum bachchō̃ nē pahchānā hai . Tumhārā abhī chhōṭā jhāṛ hai . Jhāṛ kō tūphān bhī lagtē haĩ nā . Pattē jhaṛtē rahtē haĩ . Ḍhēr phūl nikaltē haĩ phir tūphān lagnē sē gir paṛtē haĩ . Kōī-kōī achchhī rīti phal lag jātē haĩ phir bhī māyā K|kē tūphān sē gir paṛtē haĩ . Māyā kā tūphān bahut tēj hai . Us taraph hai bāhubal , is taraph yōgbal athavā yād kā bal . Tum yād akṣhar pakkā kar lō . Vō lōg yōg-yōg akṣhar kahtē rahtē haĩ . Tumhārī hai yād . Chaltē-phirtē bāp kō yād kartē hō , iskō yōg nahī̃ kahē̃gē . Yōg akṣhar sannyāsiyō̃ kā nāmīgrāmī hai . Anēk prakār K|kē yōg sikhātē haĩ . Bāp kitnā sahaj batlātē haĩ - uṭhtē-baiṭhtē , chaltē-phirtē bāp kō yād karō . Tum ādhākalp K|kē āśhik hō . Mujhē yād kartē āyē hō . Ab maĩ āyā hū̃ . Ātmā kō kōī bhī nahī̃ jāntē isliē bāp ākar realise karātē haĩ . Yah bhī samajhnē key|kī baṛī mahīn bātē̃ haĩ . Ātmā ati sūkṣhma aur avināśhī hai . Na ātmā vināśh hōnē vālī hai , na unkā part vināśh hō saktā hai . Yah bātē̃ mōṭī buddhi vālē muśhkil samajh saktē haĩ . Śhāstrō̃ mē̃ bhī yah bātē̃ nahī̃ haĩ .

Tum bachchō̃ kō bāp kō yād karnē key|kī bahut mēhnat karnī paṛtī hai . Gyān tō bahut sahaj hai . Bākī vināśh kālē prīt buddhi aur viprīt buddhi yah yād kē liē kahā jātā hai . Yād achchhī hai tō prīt buddhi kahā jātā hai . Prīt bhī avyabhichārī chāhiē . Apnē sē pūchhnā hai - ham bābā kō kitnā yād kartē haĩ  ? Yah bhī samajhtē haĩ bābā sē prīt rakhtē-rakhtē jab karmātīt avasthā hōgī tab yah śharīr chhūṭēgā aur laṛāī lagēgī . Jitnā bāp sē prīt hōgī tō tamōpradhān sē satōpradhān ban jāyēṅgē . Imtahān tō ēk hī samay hōgā nā . Jab pūrā samay ātā hai , sabkī prīt buddhi hō jātī hai , us samay phir vināśh hōtā hai . Tab tak jhagaṛē|jhagṛē ādi lagtē rahtē haĩ . Vilāyat vālē bhī samajhtē haĩ abhī maut sāmnē hai , kōī prērak hai , jō hamsē bombs banvātē haĩ . Parantu kar kyā saktē haĩ . Drama key|kī nūndh hai nā . Apnī hī science bal sē apnē kul kā maut lātē haĩ . Bachchē kahtē haĩ pāvan duniyā mē̃ lē jāō , tō śharīrō̃ kō thōṛēhī lē jāyēṅgē . Bāp kālō̃ kā kāl hai nā . Yah bātē̃ kōī nahī̃ jāntē . Gāyā huā hai mirūā maut malūkā śhikār . Vah kahtē vināśh band hō jāē , śhānti hō jāē . Arē , vināśh bigar sukh-śhānti kaisē sthāpan hōgī isliē chakra par jarūr samjhāō . Abhī svarg K|kē get|gate khul rahē haĩ . Bābā nē kahā hai is par bhī ēk pustak chhapāō - gate way two|to|too śhāntidhām-sukhadhām . Inkā arth|earth bhī nahī̃ samajhē̃gē . Hai bahut sahaj , parantu kōṭō̃ mē̃ kōī muśhkil samajhtē haĩ . Tumkō pradarśhanī ādi mē̃ kabhī dilśhikasta nahī̃ hōnā chāhiē . Prajā tō bantī hai nā . Mañjil baṛī hai , mēhnat lagtī hai . Mēhnat hai yād kī . Usmē̃ bahut fail hōtē haĩ . Yād bhī avyabhichārī chāhiē . Māyā ghaṛī-ghaṛī bhulā dētī hai . Mēhnat bigar thōṛēhī kōī viśhva K|kē mālik ban saktē haĩ . Pūrā purūṣhārth karnā chāhiē - ham sukhdhām K|kē mālik thē . Anēk bār chakra lagāyā hai . Ab bāp kō yād karnā hai . Māyā bahut vighna ḍāltī hai . Bābā kē pās service K|kē bhī samāchār ātē haĩ . Āj vidvat maṇḍlī kō samjhāyā , āj yah kiyā . . . . drama anusār mātāō̃ kā nām bālā hōnā hai . Tum bachchō̃ kō yah khyāl rakhnā hai , mātāō̃ kō āgē karnā hai . Yah hai chaitanya dilvālā mandir . Tum chaitanya mē̃ ban jāyēṅgē phir tum rājya kartē rahē̃gē . Bhakti mārg K|kē mandir ādi rahē̃gē nahī̃ . Achchhā  !

Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning . Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

1 ) ēk bāp sē avyabhichārī prīt rakhtē-rakhtē karmātīt avasthā kō pānā hai . Is purānī dēh aur purānī duniyā sē bēhad kā vairāgya hō .

2 ) kōī bhī kartavya bāp K|kē direction K|kē virūddh nahī̃ karnā hai . Yuddha K|kē maidān mē̃ kabhī bhī hār nahī̃ khānī hai . Double ahiṃsak bannā hai .

Vardān  : apnī rūhānī lāiṭas dvārā vāyumaṇḍal kō parivartan karnē key|kī sēvā karnē vālē sahaj saphaltāmūrt bhav

Jaisē sākār sr̥iṣhṭi mē̃ jis raṅg key|kī light jalātē hō vahī vātāvaraṇ hō jātā hai . Agar harī light hōtī hai tō chārō̃ ōr vahī prakāśh chhā jātā hai . Lāl light jalātē hō tō yād kā vāyumaṇḍal ban jātā hai . Jab sthūl light vāyumaṇḍal kō parivartan kar dētī hai tō āp light house bhī pavitratā key|kī light va sukh key|kī light sē vāyumaṇḍal parivartan karnē key|kī sēvā karō tō saphaltāmūrt ban jāyēṅgē . Sthūl light āṅkhō̃ sē dēkhtē haĩ , rūhānī light anubhav sē jānē̃gē .

Slōgan  : vyarth bātō̃ mē̃ samay aur saṅkalp ganvānā - yah bhī apavitratā hai .