Murli du jour du dimanche 19 décembre 2021

⁰19-12-21 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 13-12-89 मधुबन

⁰ 19/12/2021 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 13/12/89

¹दिव्य ब्राह्मण जन्म के भाग्य की रेखाएं

¹Les lignes de fortune de la vie brahmine divine.

²आज विश्व रचयिता बापदादा अपने विश्व की सर्व मनुष्य-आत्माओं रूपी बच्चों को देख रहे हैं।

²Aujourd’hui, BapDada, le Créateur du Monde, voit tous Ses enfants du monde sous la forme d’âmes humaines.

³सर्व आत्माओं में अर्थात् सर्व बच्चों में दो प्रकार के बच्चे हैं।

³Il y a deux sortes d’âmes, c’est-à-dire d’enfants.

⁴एक हैं बाप को पहचानने वाले और दूसरे हैं पुकारने वाले वा परखने के प्रयत्न करने वाले।

⁴D’une part, ceux qui reconnaissent le Père et d’autre part, ceux qui L’appellent et essaient de Le reconnaître.

⁵लेकिन हैं सभी बच्चे।

⁵Quoi qu’il en soit, tous sont Ses enfants.

⁶तो आज दोनों प्रकार के बच्चों को देख रहे थे।

⁶Aujourd’hui, Baba voit donc les deux sortes d’enfants.

⁷सर्व बच्चों में से पहचानने वाले वा प्राप्त करने वाले बच्चे बहुत थोड़े हैं और पहचान करने के प्रयत्न वाले अनेक हैं।

⁷Parmi eux tous, très peu reconnaissent Baba et Le rencontrent alors que ceux qui cherchent à Le reconnaître sont nombreux.

⁸पहचानने वाले बच्चों के मस्तक पर श्रेष्ठ भाग्य की लकीर चमक रही है।

⁸Une ligne de fortune élevée brille sur le front de tous les enfants qui reconnaissent Baba.

⁹सबसे श्रेष्ठ भाग्य की लकीर है - बाप द्वारा दिव्य ब्राह्मण जन्म की।

⁹La ligne de fortune la plus élevée est la naissance brahmine reçue du Père.

¹⁰दिव्य जन्म की रेखा अति श्रेष्ठ चमक रही है।

¹⁰La ligne de la naissance divine rayonne beaucoup.

¹¹पुकारने वाले बच्चे अंजाने भी मानते यही हैं कि भगवान् ने हमें रचा है लेकिन अंजान होने कारण दिव्य जन्म की अनुभूति नहीं कर सकते।

¹¹Les enfants qui appellent croient, sans Le connaître vraiment, que Dieu les a créés, mais comme ils ne Le connaissent pas, ils sont incapables de faire l’expérience de la naissance divine.

¹²आप भी कहते हो - हमें बापदादा ने दिव्य जन्म दिया, वह भी कहते - भगवान ने रचा, भगवान ही रचता है, भगवान ही पालनहार है।

¹²Vous dites que BapDada vous a donné votre naissance divine, et eux aussi disent que Dieu les a créés. ¹³Dieu est le Créateur et aussi Celui qui soutient.

¹³लेकिन दोनों के कहने में कितना अंतर है!

¹⁴Cependant, il y a une telle différence entre ce qu’ils disent et ce que vous dites.

¹⁴आप अनुभव से, नशे से, नॉलेज से कहते हो कि हमको बापदादा, मात-पिता ने रचा अर्थात् ब्राह्मण जन्म दिया।

¹⁵Vous dites, par expérience, avec ivresse et connaissance que BapDada, autrement dit la Mère et le Père, vous a créés, c’est-à-dire qu’Il vous a donné votre naissance brahmine.

¹⁵रचता को, जन्म को, जन्मपत्री को, दिव्य जन्म की विधि और सिद्धि - सबको जानते हो।

¹⁶Vous connaissez le Créateur, votre naissance, votre horoscope, la méthode et le succès de votre naissance divine.

¹⁶हर एक को अपना दिव्य जन्म का बर्थ-डे याद है ना?

¹⁷Chacun de vous se souvient du jour de sa naissance divine, n’est-ce pas?

¹⁷इस दिव्य जन्म की विशेषता कौनसी है?

¹⁸Quelle est la spécialité de cette naissance divine?

¹⁸साधारण जन्मधारी आत्माएं अपना बर्थ-डे अलग मनाती, फ्रैंड्स-डे अलग मनाती, पढाई का दिन अलग मनाती और आप क्या कहेंगे?

¹⁹Les âmes dont la vie est ordinaire célèbrent leur anniversaire, leurs diplômes et les fêtes de leurs amis séparément. ²⁰Que diriez-vous?

¹⁹आपका बर्थ-डे भी वही है तो मैरेज-डे और पढ़ाई का दिन भी वही है।

²¹Pour vous, votre anniversaire, le jour de votre mariage, ou de votre diplôme, c’est la même chose.

²⁰मदर-डे कहो, फॉदर-डे कहो, इंगेजमेंट-डे कहो, सब एक ही है। ²¹ऐसा दिव्य जन्म कब सुना? ²²सारे कल्प में ऐसा दिन आप आत्माओं का फिर कभी भी नहीं आता।

²²Que vous parliez de fête des Mères, fête des Pères, jours de fiançailles, ou quelle que soit la façon dont vous souhaitiez l’appeler, c’est le même jour. ²³Avez-vous jamais entendu parler d’une telle naissance divine?

²³सतयुग में भी बर्थ-डे और मैरेज-डे एक ही नहीं होगा।

²⁴De tout le cycle, jamais vous ne pourrez connaître un jour comme celui-ci.

²⁴लेकिन इस संगमयुग के इस महान् जन्म की यह विशेषता भी है और विचित्रता भी है।

²⁵A Satyug aussi, vous n’aurez pas un tel mariage et anniversaire, mais en cet âge de confluence, c’est la spécialité, le caractère unique de cette vie élevée.

²⁵वैसे तो जिस दिन ब्राह्मण बने वही जन्मदिन, वही मैरेज-दिन है क्योंकि सभी यही वायदा करते हो - एक बाप दूसरा न कोई।

²⁶En fait, le jour où vous êtes devenus brahmines est le jour de votre naissance ainsi que de votre mariage parce que vous avez tous fait cette promesse:«Seul le Père m’appartient et personne d’autre».

²⁶यह दृढ़ संकल्प पहले ही करते हो ना।

²⁷Telle est la pensée déterminée que vous avez eue dès le début, n’est-ce pas?

²⁷तुम्हीं से खाऊं, तुम्हीं से बैठूँ, तुम्हीं से सर्व सम्बन्ध निभाऊं - यह सबने वायदा किया ना।

²⁸«Je ne mangerai qu’avec Toi, ne m’assiérai qu’avec Toi, j’assumerai toutes les relations avec Toi»; c’est votre promesse à tous, n’est-ce pas?

²⁸पांडवों ने, माताओं ने, कुमारियों ने सभी ने वायदा किया है।

²⁹Les Pandavs, les mères, les kumaris, vous avez aussi fait cette promesse, n’est-ce pas?

²⁹तो और कहां स्वप्न में भी मन नहीं जा सकता।

³⁰Ainsi, votre esprit ne peut aller nulle part ailleurs, même dans vos rêves.

³⁰ऐसे पक्के हो ना वा कोई साथी चाहिए?

³¹Etes-vous fermes à ce point ou avez-vous besoin d’un compagnon?

³¹सेवा के लिए कोई विशेष साथी चाहिए?

³²Avez-vous besoin d’un compagnon spécial pour le service?

³²तो साथी-दिवस किसका मनायेंगे?

³³Pour qui célébrerez-vous donc le jour de la compagnie?

³³सेवाधारी साथी का वा बाप साथी है उसका दिवस मनायेंगे?

³⁴Célébrerez-vous ce jour pour un compagnon serviable ou pour le Père, qui est votre Compagnon?

³⁴चाहे सर्विस करने वाले हैं, चाहे सर्विस लेने वाले हैं लेकिन सेवा के समय सेवा की, फिर इतने न्यारे और प्यारे बनो जो जरा भी विशेष झुकाव नहीं हो। ³⁵जो सेवा में मदद करेगा वह विशेष होगा ना!

³⁵Que vous serviez ou vous fassiez servir, au moment de servir, faites ce service et ensuite, soyez détachés et emplis d’amour au point de n’éprouver aucun sentiment de contrainte ou d’obligation.

³⁶चाहे भाई हो वा बहन हो, जो विशेष सेवा करता वह विशेष अधिकार भी रखेगा!

³⁶Ceux qui vous aident dans le service, frères ou sœurs, seront évidemment des âmes spéciales, non?

³⁷तो सेवा के साथी बनो लेकिन साक्षी होके साथी बनो।

³⁷Ceux qui font un service spécial auront également un droit spécial.

³⁸साक्षीपन भूल जाता है तो सिर्फ साथी बनने में बाप भूल जाता है।

³⁸Ainsi, soyez des compagnons de service, mais restez dans le niveau d’observateurs.

³⁹साक्षी बन पार्ट बजाने की प्रैक्टिस करो। ⁴⁰हर बच्चे के मस्तक पर विशेष 4 भाग्य की लकीरें चमकती हैं।

³⁹Si vous oubliez d’être des observateurs en étant des compagnons, vous oubliez le Père. ⁴⁰Exercez-vous à jouer votre rôle en étant des observateurs.

⁴¹(1)दिव्य जन्म की रेखा, (2)परमात्म-पालना की रेखा, (3)परमात्म पढ़ाई की रेखा और (4)निस्स्वार्थ सेवा की रेखा।

⁴¹Il y a quatre lignes spéciales de fortune sur le front de chaque enfant. ⁴²La première est la ligne de la naissance divine; la seconde, celle du soutien de Dieu.

⁴²सभी के मस्तक में चारों ही भाग्य की रेखाएं चमक रही हैं।

⁴³La troisième est la ligne de l’étude divine et la quatrième, celle du service altruiste.

⁴³लेकिन चमक में और सदा एकरस वृद्धि को प्राप्त करने में फर्क होने कारण चमक में अंतर दिखाई देता है।

⁴⁴Les quatre lignes de fortune brillent sur le front de chacun, cependant on peut voir une différence dans leur éclat et aussi dans la constance de leur croissance.

⁴⁴आदि से अब तक चारों ही रेखाएं सदा यथार्थ रूप से चलती रहें, वह बहुत थोड़ों की हैं।

⁴⁵Très peu ont fait l’expérience d’une croissance constante depuis le début jusqu’à aujourd’hui, dans les quatre lignes.

⁴⁵बीच-बीच में कोई-न-कोई बात में भाग्य की लकीर या तो खंडित होती है वा चमक कम होती है, स्पष्ट नहीं होती।

⁴⁶Entre temps, la ligne de fortune dans certains aspects s’est rompue ou son éclat soit a diminué, soit s’est voilé.

⁴⁶जैसे हस्त-रेखाएं भी देखते हैं ना - कोई की खण्डित होती, कोई की एकरस होती हैं, कोई की स्पष्ट होती हैं, कोई की स्पष्ट नहीं होती।

⁴⁷Lorsqu’on lit les lignes de la main, on voit si elles se brisent ou sont constantes et si elles sont claires ou non.

⁴⁷बापदादा भी बच्चों के भाग्य की रेखा को देखते रहते हैं।

⁴⁸BapDada continue donc de regarder la ligne de fortune des enfants.

⁴⁸दिव्य जन्म तो सभी ने लिया लेकिन दिव्य जन्म की रेखा खण्डित होती वा स्पष्ट नहीं होती क्योंकि अपने जन्म के धर्म में अखण्ड नहीं चलता तो उनके भाग्य की लकीर खण्डित होती।

⁴⁹Chacun a sa naissance divine, mais la ligne de la naissance divine de certains est interrompue ou pas très claire parce qu’ils n’agissent pas constamment conformément à l’éthique (dharma) et aux actions propres à cette vie.

⁴⁹धर्म क्या है, कर्म क्या है - उसको तो जानते हो ना।

⁵⁰Quel est votre dharma? ⁵¹Quel est votre karma?

⁵⁰ऐसे ही परमात्म-पालना में तो सभी ब्राह्मण चल रहे हो।

⁵²Vous le savez, n’est-ce pas? ⁵³Les brahmines, vous avancez avec le soutien de Dieu.

⁵¹चाहे समर्पित हो, चाहे प्रवृत्ति में हो लेकिन बाप के डॉयरेक्शन से चल रहे हो।

⁵⁴Que vous soyez «dédiés» ou viviez dans votre foyer, vous avancez suivant les directives du Père.

⁵²प्रवृत्ति वाले क्या कहेंगे?

⁵⁵Que diront ceux qui vivent dans leur famille?

⁵³अपना कमाया हुआ खाते हो वा बाप का खाते हो?

⁵⁶Vous nourrissez-vous de ce que vous avez gagné ou à partir de ce qui appartient au Père?

⁵⁴बाप का खाते हैं ना क्योंकि अपना सब-कुछ बाप को दे दिया तो बाप का ही हुआ ना!

⁵⁷Vous vous nourrissez de ce qui appartient au Père parce que vous Lui avez donné tout ce que vous aviez, n’est-ce pas?

⁵⁵चाहे कमाते भी हो लेकिन कमाया हुआ धन बाप के हवाले करते हो या अपने काम में लगाते हो?

⁵⁸Même si vous gagnez quelque chose, le donnez-vous au Père ou l’utilisez-vous pour vous-mêmes? ⁵⁹Vous êtes des gérants, n’est-ce pas?

⁵⁶ट्रस्टी हो ना?

⁶⁰Un gérant n’a donc rien pour lui.

⁵⁷ट्रस्टी का अपना कुछ नहीं रहता। ⁵⁸गृहस्थी में अपनापन होता है, ट्रस्टी अर्थात् सब बाप का है।

⁶¹En se considérant comme un chef de famille, on a la conscience de «à moi», alors que si on est un gérant, tout appartient au Père.

⁵⁹अपने हाथ से खाना बनाते हो तो भी समझते हो ना - ब्रह्मा भोजन खा रहे हैं।

⁶²Même si vous cuisinez vous-mêmes, vous pensez que vous mangez Brahma bhojan.

⁶⁰पहले भोग किसको लगाते हो?

⁶³A qui offrez-vous bhog en premier?

⁶¹बाप को अर्पण करते हो ना?

⁶⁴Vous l’offrez au Père, n’est-ce pas?

⁶²अर्पण करना अर्थात् बाप का खाना।

⁶⁵L’offrir veut dire se nourrir de ce qui vient du Père.

⁶³ब्रह्मा भोजन खाते हो।

⁶⁶Vous mangez Brahma bhojan.

⁶⁴चाहे बच्चों के अर्थ भी लगाते हो वह भी डॉयरेक्शन अनुसार लगाते हो।

⁶⁷Même si vous utilisez quelque chose pour vos enfants, vous le faites selon les directives.

⁶⁵जैसे समर्पित बहनें वा भाई भिन्न-भिन्न कार्य में तन-मन भी लगाते तो धन भी लगाते हैं। ⁶⁶ऐसे प्रवृत्ति में रहने वाले भी चाहे तन लगाते, चाहे धन लगाते - बाप की श्रीमत प्रमाण ही अमानत समझ कार्य में लगाते हो-ऐसे करते हो ना?

⁶⁸De même que les frères et sœurs «dédiés» utilisent leur esprit, leur corps et leurs biens dans diverses tâches, ceux qui vivent sur le chemin de la famille les utilisent également en considérant qu’ils leur ont été confiés en suivant shrimat, les instructions élevées du Père. ⁶⁹C’est bien ce que vous faites, n’est-ce pas?

⁶⁷अमानत में ख्यानत अथवा मनमत तो नहीं मिलाते हो ना। ⁶⁸तो परमात्म-पालना सब ब्राह्मण आत्माओं को मिल रही है।

⁷⁰Il n’y a rien de malhonnête, autrement dit, vous n’y mélangez pas vos propres directives pour utiliser ce qui vous a été confié, n’est-ce pas? ⁷¹Ainsi, toutes les âmes brahmines reçoivent le soutien de Dieu.

⁶⁹पालना की जाती है शक्तिशाली बनाने के लिए।

⁷²Un soutien vous est donné pour vous rendre puissants.

⁷⁰माता की पालना का प्रत्यक्ष रूप क्या होता?

⁷³Quelle est la forme concrète du soutien donné par une mère? ⁷⁴L’enfant devient fort.

⁷¹बच्चा शक्तिशाली बनता है। ⁷²तो ब्रह्मा-माँ की पालना द्वारा सभी मास्टर सर्वशक्तिमान बने हो।

⁷⁵Vous êtes donc tous devenus des maîtres tout-puissants, les maîtres de tous les pouvoirs, grâce au soutien donné par Brahma, la mère.

⁷³लेकिन कोई बच्चे सदा शक्तियों को कार्य में लगाते और कोई बच्चे प्राप्त शक्तियों को अर्थात् पालना को कार्य में नहीं लगाते अर्थात् पालना को प्रैक्टिकल में नहीं लाते इसलिए श्रेष्ठ पालना मिलते हुए भी कमजोर रह जाते हैं और भाग्य की लकीर खण्डित हो जाती है।

⁷⁶Cependant, certains enfants utilisent tout le temps tous les pouvoirs qu’ils ont acquis, c’est-à-dire le soutien qu’ils ont reçu, alors que d’autres ne les utilisent que parfois. ⁷⁷Autrement dit, ils ne lui donnent pas une forme concrète. ⁷⁸C’est pourquoi, même si vous recevez le soutien le plus élevé, vous pouvez rester faibles et la ligne de votre fortune est rompue.

⁷⁴ऐसे ही पढ़ाई की लकीर-पढ़ाई का एम आब्जेक्ट ही है श्रेष्ठ पद को प्राप्त करना।

⁷⁹De la même façon, prenez la ligne de l’étude; le but et objectif de l’étude est de pouvoir prétendre à un statut élevé.

⁷⁵शिक्षक बाप पढ़ाई सबको एक ही पढ़ाता, एक ही समय पर पढ़ाता।

⁸⁰Le Père, le Professeur, enseigne la même étude à tous et Il l’enseigne au même moment.

⁷⁶लेकिन जो श्रेष्ठ ब्राह्मण-जीवन का वा पढ़ाई का पद अथवा नशा है वह सबको एक जैसा नहीं रहता। ⁷⁷फरिश्ता सो देवता स्टेट्स को सदा स्मृति में नहीं रखते, इसलिए भाग्य की लकीर में अंतर पड़ जाता है।

⁸¹Néanmoins, tous n’ont pas la même ivresse de la grandeur de la vie brahmine élevée ni de l’étude. ⁸²On peut voir une différence entre les lignes de fortune de chacun parce que vous ne gardez pas tous constamment dans votre conscience le statut de la forme angélique et de la forme de déité.

⁷⁸ऐसे ही सेवा की लकीर - सेवा की विशेषता है जो ब्रह्मा बाप ने साकार रूप में अंतिम वरदान रूप में स्मृति दिलाई - निराकारी, निर्विकारी और निरहंकारी।

⁸³Il en va de même pour la ligne du service. ⁸⁴Brahma Baba vous a rappelé la spécialité du service dans les bénédictions des derniers instants de la forme corporelle: «Soyez sans corps, sans vice et sans ego».

⁷⁹निराकारी स्थिति में स्थित होने के बिना किसी भी आत्मा को सेवा का फल नहीं दे सकते क्योंकि आत्मा का तीर आत्मा को लगता है।

⁸⁵Vous ne pouvez donner le fruit du service à aucune âme si vous ne vous stabilisez pas dans le niveau incorporel parce que la flèche lancée par une âme atteint l’âme.

⁸⁰स्वयं सदा इस स्थिति में स्थित नहीं हैं तो जिनकी सेवा करते वह भी सदा स्मृति-स्वरूप नहीं बन सकते।

⁸⁶Si vous n’êtes pas constamment stables dans ce niveau, ceux que vous servez sont incapables de devenir les incarnations d’un souvenir constant.

⁸¹ऐसे ही निर्विकारी, कोई भी विकार का अंश अन्य आत्मा के शूद्र वंश को परिवर्तन कर ब्राह्मण वंशी नहीं बना सकता।

⁸⁷De même, s’il reste en vous une trace de vice, elle empêchera l’âme que vous servez de passer du clan shudra au clan brahmine.

⁸²उस आत्मा को भी मेहनत करनी पड़ती है इसलिए मुहब्बत का फल सदा अनुभव नहीं कर सकते।

⁸⁸Elle devra travailler dur et ainsi, elle ne peut faire constamment l’expérience du fruit de l’amour.

⁸³निरहंकारी सेवा का अर्थ ही है फलस्वरूप बन झुकना।

⁸⁹Servir avec humilité veut dire être l’incarnation de ce fruit et s’incliner.

⁸⁴बिना निर्मान बने निर्माण अर्थात् सेवा में सफलता नहीं मिल सकती।

⁹⁰Sans humilité, il ne peut y avoir de renouveau; autrement dit, il ne peut y avoir de succès dans le service.

⁸⁵तो निराकारी, निर्विकारी, निरहंकारी - इन तीनों वरदानों को सदा सेवा में प्रैक्टिकल में लाना, इसको कहते हैं अखण्ड भाग्य की रेखा।

⁹¹Mettre constamment en pratique dans le service ces trois bénédictions: incorporel, sans vice et sans ego revient à avoir une ligne de fortune ininterrompue.

⁸⁶अब चारों ही भाग्य की रेखाओं को चेक करो कि अखण्ड हैं या खण्डित हैं, स्पष्ट हैं या अस्पष्ट हैं?

⁹²A présent, vérifiez les quatre lignes de fortune: sont-elles constantes et ininterrompues ou bien brisées? ⁹³Sont-elles nettes ou floues?

⁸⁷कोटो में कोई तो बन गये हैं लेकिन बनना है कोई में भी कोई। ⁸⁸जो कोई में कोई होगा वही अब सर्व का माननीय और भविष्य में पूज्यनीय बनता है।

⁹⁴Vous êtes devenus la poignée chanceuse sur des millions et des millions, mais vous devez devenir les quelques-uns sur cette poignée. ⁹⁵Ceux-là seront respectés par tous et deviendront dignes d’adoration dans le futur.

⁸⁹जो अखण्ड भाग्य के लकीरवान हैं उसकी निशानी है- वह अब भी सर्व ब्राह्मण-परिवार का प्यारा होगा।

⁹⁶Le signe de ceux dont la ligne de fortune est ininterrompue est qu’ils sont, maintenant encore, aimés par tous au sein de la famille brahmine.

⁹⁰माननीय होने के कारण सर्व की दुआयें, श्रेष्ठ आत्माओं के भाग्य की लकीर को चमकाती रहती।

⁹⁷Les âmes élevées sont respectées et les bénédictions de tous font briller les lignes de leur fortune.

⁹¹तो अपने आपसे पूछो - मैं कौन?

⁹⁸Ainsi, demandez-vous: «Qui suis-je?».

⁹²तो सुना, आज क्या देखा!

⁹⁹Avez-vous donc entendu ce que Baba a vu aujourd’hui?

⁹³दुनिया वाले कहते हैं पालनहार है, जन्मदाता है। ⁹⁴लेकिन जन्मदाता का परिचय ही नहीं है। ⁹⁵और आप नशे से कह सकते हो कि जन्मदाता परमात्मा कैसे हैं, पालनहार परमात्मा कैसे हैं!

¹⁰⁰Dans le monde, les gens disent que Dieu les soutient, qu’Il est Celui qui donne la vie, mais ils ne Le connaissent pas alors que vous dites avec ivresse de quelle façon Il vous a donné vie et soutien!

⁹⁶ब्रह्मा-माँ की पालना भी मिल रही है और बाप की श्रेष्ठ मत पर योग्य आत्मायें बन गये।

¹⁰¹Vous recevez également le soutien de Brahma, la mère, et en suivant les instructions élevées du Père, vous devenez des âmes dignes.

⁹⁷बाप बच्चे को योग्य बनाता है और माँ शक्तिशाली बनाती है।

¹⁰²Le Père rend les enfants dignes et la mère les rend puissants.

⁹⁸दोनों अनुभव हैं ना! ⁹⁹अच्छा!

¹⁰³Vous avez ces deux expériences, n’est-ce pas?

¹⁰⁰गीता पाठशाला वाले ज्यादा आये हैं।

¹⁰⁴Beaucoup sont venus de Gita-pathshalas. ¹⁰⁵Quels sont-ils?

¹⁰¹गीता पाठशाला वाले कौन हुए?

¹⁰⁶Ceux qui écoutent la connaissance sont Arjuna.

¹⁰²गीता का ज्ञान सुनने वाले “हे अर्जुन'' हैं।

¹⁰⁷Ecoutez-vous donc en étant conscients d’être Arjuna? ¹⁰⁸Vous considérez-vous ainsi?

¹⁰³“अर्जुन'' समझकर गीता-ज्ञान सुनते हो या “अर्जुन'' दूसरा है। ¹⁰⁴“मैं अर्जुन हूँ'' - यह समझते हो?

¹⁰⁹Ecoutez toujours en faisant cette expérience d’être Arjuna et que Dieu vous donne personnellement la connaissance de la Gita.

¹⁰⁵सदैव यह अनुभव करके सुनो मैं अर्जुन हूँ, मुझे विशेष भगवान गीता का ज्ञान सुना रहा है।

¹¹⁰Tous ceux des Gita-pathshalas deviendront n°1. Ecoutez avec cette méthode et vous irez de l’avant.

¹⁰⁶गीता पाठशाला वाले तो सबसे नम्बरवन निकल जायेंगे।

¹¹¹Les Gita pathshalas maintiennent les professeurs occupés.

¹⁰⁷इस विधि से सुनो तो आगे चले जायेंगे।

¹¹²Les Gita patshalas vous font voyager ici et là et vous gardent occupés.

¹⁰⁸टीचर्स को बिजी रहने के लिए गीता पाठशालाएं अच्छी हैं।

¹¹³Elles connaissent une très bonne expansion également.

¹⁰⁹गीता पाठशाला चक्रवर्ती भी बनाती, बिजी भी रखती।

¹¹⁴Ceux des Gita pathshalas demandent moins de travail et coopèrent davantage.

¹¹⁰वृद्धि भी अच्छी होती है।

¹¹⁵C’est leur grandeur, n’est-ce pas?

¹¹¹मेहनत कम लेते हैं, मददगार ज्यादा बनते हैं।

¹¹⁶C’est pourquoi le Père aime ceux qui viennent des villages.

¹¹²बलिहारी तो गीता पाठशाला वालों की है ना, इसलिए गांव वाले बाप को प्यारे लगते हैं।

¹¹⁷Maya revêt une forme plus grande dans les grands endroits alors que ceux des villages connaissent la Maya des villages.

¹¹³बड़े स्थानों पर माया भी बड़े रूप की आती है।

¹¹⁸Par conséquent, ceux qui viennent des villages sont très bons.

¹¹⁴गांव वालों को माया भी गांव वाली आती है, इसलिए बहुत अच्छे हो गांव वाले, ज्यादा संख्या कहाँ की है?

¹¹⁹D’où vient la majorité du groupe d’aujourd’hui? ¹²⁰Achcha, d’où que vous soyez, en ce moment, vous êtes tous les résidents de Madhuban.

¹¹⁵लेकिन अभी तो सभी मधुबन निवासी हो।

¹²¹Quelle est l’adresse permanente des professeurs?

¹¹⁶सभी टीचर्स की परमानेंट एड्रेस कौनसी है? ¹¹⁷मधुबन है ना।

¹²²Madhuban, n’est-ce pas? ¹²³Là, c’est une boutique et ici, c’est une maison.

¹¹⁸वह दुकान हैं, यह घर है। ¹¹⁹ज्यादा क्या याद रहता है - घर या दुकान?

¹²⁴De quoi se souvient-on le plus, de sa maison ou de sa boutique ou son lieu de travail?

¹²⁰कोई-कोई को दुकान ज्यादा याद रहती है।

¹²⁵Certains se souviennent davantage de leur lieu de travail.

¹²¹सोयेंगे तो भी दुकान याद आयेगी।

¹²⁶Même en dormant, ils ne pensent qu’à leur boutique.

¹²²आप लोग जहाँ चाहो बुद्धि को स्थित कर सकते हो।

¹²⁷Vous pouvez tous stabiliser votre intellect où vous le souhaitez.

¹²³सेवाकेन्द्र पर रहते भी मधुबन निवासी बन सकते और मधुबन में रहते भी सेवाधारी बन सकते हो, यह अभ्यास है ना।

¹²⁸Tout en vivant dans un centre, vous pouvez résider à Madhuban et tout en vivant à Madhuban, vous pouvez servir. ¹²⁹Avez-vous cette pratique?

¹²⁴सेकण्ड में सोचा और स्थित हुआ, यह है टीचर्स के स्थिति की विशेषता।

¹³⁰Pensez-y et vous serez en mesure de vous stabiliser dans ce niveau en une seconde. ¹³¹C’est la spécialité du niveau des professeurs.

¹²⁵बुद्धि भी समर्पित है ना या सिर्फ सेवा के लिए समर्पित हो?

¹³²Votre intellect est également dédié, n’est-ce pas, ou ne l’avez-vous dédié qu’au service?

¹²⁶समर्पित बुद्धि अर्थात् जहाँ चाहें, जब चाहें वहाँ स्थित हो जाऍ।

¹³³Un intellect dédié est capable de se stabiliser où vous le choisissez dès que vous le choisissez.

¹²⁷यह विशेषता की निशानी है।

¹³⁴C’est le signe qu’il est spécial.

¹²⁸बुद्धि सहित समर्पित - ऐसे हो ना या बुद्धि से आधी समर्पित हैं और शरीर से सारी हैं?

¹³⁵Vous avez dédié votre intellect, n’est-ce pas, ou n’avez-vous dédié complètement que votre corps et à moitié seulement votre intellect?

¹²⁹कोई-कोई टीचर्स भी कहती हैं - योग में बैठते हैं तो आत्म-अभिमानी होने बदले सेवा याद आती है।

¹³⁶Certains professeurs disent que lorsqu’ils s’assoient en yoga, au lieu de devenir conscients de l’âme, ils se souviennent de leur service.

¹³⁰लेकिन ऐसा नहीं होना चाहिए क्योंकि लास्ट समय अगर अशरीरी बनने की बजाए सेवा का भी संकल्प चला तो सेकण्ड के पेपर में फेल हो जायेंगे।

¹³⁷Cela ne devrait pas arriver parce que si, dans les moments ultimes, au lieu de devenir sans corps, vous pensez au service, vous échouerez dans l’épreuve d’une seconde.

¹³¹उस समय सिवाय बाप के, निराकारी, निर्विकारी, निरहंकारी - और कुछ याद नहीं।

¹³⁸A ce moment-là, vous devrez avoir le niveau incorporel, sans vice et sans ego, le niveau d’un Seul Baba, et ne vous souvenir de rien d’autre.

¹³²ब्रह्मा बाप ने अंतिम स्टेज यही बनाई ना - बिल्कुल निराकारी।

¹³⁹C’est le niveau final créé par le Père Brahma: complètement incorporel.

¹³³सेवा में फिर भी साकार में आ जायेंगे, इसलिए यह अभ्यास करो - जिस समय जो चाहे वह स्थिति हो नहीं तो धोखा मिल जायेगा।

¹⁴⁰Quand vous servez, vous êtes dans la forme corporelle. ¹⁴¹Ainsi, exercez-vous à créer le niveau que vous souhaitez dès que vous le souhaitez. ¹⁴²Autrement, vous vous laisserez piéger.

¹³⁴ऐसे नहीं सोचो - सेवा का ही तो संकल्प आया, खराब संकल्प विकल्प तो नहीं आया।

¹⁴³Ne vous dites pas qu’au moins vous n’avez pas eu de mauvaise pensée mais une pensée de service.

¹³⁵लेकिन कन्ट्रोलिंग पावर तो नहीं हुई ना।

¹⁴⁴Quoi qu’il en soit, cela montre un manque de pouvoir de maîtrise.

¹³⁶कन्ट्रोलिंग पावर नहीं तो रूलिंग पावर आ नहीं सकती, फिर रूलर बन नहीं सकेंगे।

¹⁴⁵Sans maîtrise, on ne peut pas régner. ¹⁴⁶Vous serez alors incapables de devenir des souverains. ¹⁴⁷Donc, exercez-vous dès à présent.

¹³⁷तो अभ्यास करो। ¹³⁸अभी से बहुत काल का अभ्यास चाहिए।

¹⁴⁸La pratique doit s’étendre sur une longue période, à partir de maintenant.

¹³⁹इसको हल्का नहीं छोड़ो।

¹⁴⁹Ne prenez pas cela à la légère.

¹⁴⁰तो सुना, टीचर्स को क्या अभ्यास करना है?

¹⁵⁰Les professeurs ont-ils entendu ce à quoi ils doivent s’exercer?

¹⁴¹तब कहेंगे - टीचर्स बाप को फॉलो करने वाली हैं।

¹⁵¹On pourra alors dire que vous suivez le père.

¹⁴²सदा ब्रह्मा बाप को सामने रखो और तीन वरदान याद रखो और फॉलो करो।

¹⁵²Gardez toujours face à vous le Père Brahma et les trois bénédictions, et suivez-les.

¹⁴³यह तो सहज है ना।

¹⁵³C’est facile, n’est-ce pas?

¹⁴⁴यह अन्तिम वरदान बहुत शक्तिशाली है।

¹⁵⁴Ces dernières paroles de bénédictions sont très puissantes.

¹⁴⁵इन तीन वरदानों को अगर सदा स्मृति में रखते प्रैक्टिकल में आओ तो बाप के दिलतख्त और राज्य-तख्त के अधिकारी जरूर बनेंगे।

¹⁵⁵Si vous les gardez constamment dans votre conscience et que vous les mettez en application, vous aurez droit au trône du cœur du Père et au royaume futur.

¹⁴⁶अच्छा!

¹⁵⁶Achcha.

¹⁴⁷सर्व बाप समान सदा नॉलेजफुल, पावरफुल बच्चों को, सदा भाग्य-विधाता द्वारा श्रेष्ठ भाग्य की स्पष्ट रेखाओं वाले भाग्यवान बच्चे, सदा बाप समान त्रि-वरदान प्राप्त हुए विशेष आत्माओं को, सदा ब्राह्मण जन्म की पालना और पढाई को आगे बढ़ाने वाले - ऐसे अखण्ड भाग्यवान बच्चों को बापदादा का यादप्यार और नमस्ते। ¹⁴⁸अव्यक्त-बापदादा की ज़ोन वाइज बच्चों से मुलाकात - महाराष्ट्र ग्रुप

¹⁵⁷A tous les enfants qui sont constamment emplis de connaissance et de pouvoir, comme le Père; aux enfants fortunés dont les lignes de la fortune élevée donnée par le Donneur de Fortune sont toujours claires; aux âmes spéciales qui sont égales au Père et qui ont reçu les trois bénédictions du Père; à ceux qui avancent constamment avec le soutien et l’étude de la vie brahmine; aux enfants éternellement fortunés, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».

¹⁴⁹सदा अपने को सर्व प्राप्तियों से भरपूर अनुभव करते हो?

¹⁵⁸A un groupe du Maharashtra: ¹⁵⁹Faites-vous toujours l’expérience de déborder de tous les trésors?

¹⁵⁰कभी खाली तो नहीं हो जाते?

¹⁶⁰Vous ne vous videz jamais, n’est-ce pas?

¹⁵¹क्योंकि बाप ने इतनी प्राप्तियां कराई हैं, अगर सर्व प्राप्ति अपने में जमा करो तो कभी भी खाली नहीं हो सकते।

¹⁶¹Le Père vous a donné tant de trésors que si vous les accumulez tous en vous, vous ne pouvez jamais vous vider.

¹⁵²इस जन्म की तो बात ही नहीं है लेकिन अनेक जन्म भी यहाँ की भरपूरता साथ रहेगी।

¹⁶²Il n’est pas question de cette vie seulement, mais les acquisitions faites durant cette vie vous dureront de nombreuses vies.

¹⁵³तो जब इतना दिया है जो भविष्य में भी चलना है, तो अभी खाली कैसे होंगे? ¹⁵⁴अगर बुद्धि खाली रही तो हलचल रहेगी।

¹⁶³Puisqu’Il vous a tant donné que tout cela restera avec vous dans le futur également, comment pourriez-vous être vides en ce moment?

¹⁵⁵कोई भी चीज़ अगर फुल भरी नहीं होती तो उसमें हलचल होती है।

¹⁶⁴Si votre intellect reste vide, vous connaîtrez des fluctuations.

¹⁵⁶तो भरपूर होने की निशानी है कि माया को आने की मार्जिन नहीं है।

¹⁶⁵Ce qui n’est pas plein fluctue. ¹⁶⁶Le signe que l’on est empli est que Maya n’a aucune marge pour venir.

¹⁵⁷माया ही हिलाती है।

¹⁶⁷C’est Maya qui vous fait fluctuer.

¹⁵⁸तो माया आती है या नहीं?

¹⁶⁸Alors, Maya vient-elle ou non?

¹⁵⁹संकल्प में भी आती है?

¹⁶⁹Vient-elle dans vos pensées?

¹⁶⁰माया के राज्य में तो आधाकल्प अनुभव किया और अभी अपने राज्य में जा रहे हो।

¹⁷⁰Pendant un demi-cycle, vous avez fait l’expérience du royaume de Maya et vous allez à présent aller dans votre propre royaume.

¹⁶¹जब मायाजीत बनेंगे तब फिर अपना राज्य आयेगा और मायाजीत बनने का सहज साधन - सदा प्राप्तियों से भरपूर रहो।

¹⁷¹Quand vous aurez conquis Maya, ce sera l’avènement de votre propre royaume et la méthode facile pour triompher de Maya est de rester toujours empli de tous les trésors.

¹⁶²कोई एक भी प्राप्ति से वंचित नहीं रहो।

¹⁷²Ne vous privez d’aucune acquisition. ¹⁷³Faites-les toutes.

¹⁶³सर्व प्राप्ति हो। ¹⁶⁴ऐसे नहीं - यह तो है, एक बात नहीं तो कोई हर्जा नहीं।

¹⁷⁴Ne pensez pas: «J’ai tout cela, et si je n’ai pas ce trésor-ci, ce n’est pas bien grave».

¹⁶⁵अगर जरा भी कमी होगी तो माया छोड़ेगी नहीं, उसी जगह से हिलायेगी।

¹⁷⁵Si vous avez le moindre manque, la moindre lacune, Maya ne vous laissera pas tranquille.

¹⁶⁶तो माया को आने की मार्जिन ही न हो।

¹⁷⁶Elle vous fera fluctuer dans cet aspect particulier.

¹⁶⁷आ गई, फिर भगाओ तो उसमें टाइम जाता है।

¹⁷⁷Ainsi, veillez à ne laisser aucune marge à Maya.

¹⁶⁸तो मायाजीत बने हो? ¹⁶⁹यह नहीं सोचो - 2 वर्ष या 3 वर्ष में हो जायेंगे।

¹⁷⁸Si Maya vient, vous devez la chasser, et cela vous fait perdre du temps. ¹⁷⁹Etes-vous donc devenus les conquérants de Maya?

¹⁷⁰ब्राह्मणों के लिए स्लोगन है - “अब नहीं तो कभी नहीं''।

¹⁸⁰Ne pensez pas que vous allez le devenir dans deux ou trois ans. ¹⁸¹La devise des brahmines est: «Maintenant ou jamais!».

¹⁷¹अब समय की रफ्तार के प्रमाण कोई भी समय कुछ भी हो सकता है, इसलिए तीव्र पुरुषार्थी बनो।

¹⁸²A présent, étant donné la vitesse à laquelle le temps passe, tout peut arriver à tout moment. ¹⁸³Par conséquent, faites des efforts intenses.

¹⁷²अच्छा!

¹⁸⁴Achcha.

¹⁷³वरदान:- समय और संकल्प सहित अपने सर्व खजानों को विल करने वाले मोहजीत भव

¹⁸⁵Bénédiction: : Soyez des conquérants de l’attachement et faites le don de tous vos trésors ainsi que de votre temps et de vos pensées.

¹⁷⁴जैसे बच्चे को सब कुछ विल किया जाता है, ऐसे आप लोग भी बाप को अपना वारिस बनाकर सब कुछ विल कर दो तो विल पावर आ जायेगी।

¹⁸⁶ De même que des enfants reçoivent un héritage, lorsque vous faites du Père votre héritier et que vous Lui donnez tout, vous recevez le pouvoir de ce legs et la volonté (will en anglais).

¹⁷⁵इस विल पावर से मोह स्वतः नष्ट हो जायेगा।

¹⁸⁷Cette volonté ou ce pouvoir de donner mettra automatiquement fin à votre attachement.

¹⁷⁶जैसे साकार बाप ने पूरा ही अपने को विल किया वैसे आप लोगों की जो स्मृति है, समय और संकल्पों का खजाना है उसे विल करो अर्थात् श्रीमत प्रमाण सेवाओं में लगाओ तो मोहजीत, बन्धनमुक्त बन जायेंगे।

¹⁸⁸De même que le Père Brahma a fait don de sa personne, vous devez également faire le don des trésors de votre conscience, de votre temps et de vos pensées. ¹⁸⁹Ce qui veut dire que vous devez tout utiliser selon shrimat pour le service; vous deviendrez ceux qui triomphent de l’attachement et vous serez libérés de tout lien.

¹⁷⁷स्लोगन:- एक दो का स्नेही बनने के लिए सरलता और सहनशीलता का गुण धारण करो।

¹⁹⁰Devise: Afin d’être emplis d’amour les uns pour les autres, imprégnez-vous des vertus de la tolérance et d’une nature facile.

¹⁷⁸सूचना:- आज मास का तीसरा रविवार अन्तर्राष्ट्रीय योग दिवस है, बाबा के सभी बच्चे सायं 6.30 से 7.30 बजे तक विशेष अपने रहमदिल दाता स्वरूप, सम्पूर्ण पवित्र स्वरूप में स्थित हो सर्व आत्माओं को पवित्रता, सुख शान्ति की अंचली देने की सेवा करें।

¹⁹¹*** Om Shanti *** NB : Aujourd’hui est le 3ème dimanche du mois, jour de la Méditation internationale. ¹⁹²Tous les enfants du Père méditeront de 18h30 à 19h30 dans leur forme de miséricorde et de donneurs en restant stables dans leur forme complètement pure, et feront le service de donner à toutes les âmes une goutte de pureté, de bonheur et de paix.