Murli du jour du lundi 11 avril 2022

⁰11-04-2022 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन

⁰ 11/04/2022 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“मीठे बच्चे - तुम्हारी बुद्धि में सारा दिन सर्विस के ही ख्यालात चलने चाहिए, तुम्हें सबका कल्याण करना है क्योंकि तुम हो अन्धों की लाठी''

¹Essence: Doux enfants, les pensées (khayalat) de service devraient courir dans votre intellect tout au long de la journée. ²Vous devez apporter du bien-être (kalyan) à tout le monde, car vous êtes des cannes pour les aveugles.

²प्रश्न:- ऊंच पद पाने के लिए मुख्य कौन सी धारणा चाहिए? ³उत्तर:- ऊंच पद तब मिलेगा जब अपनी कर्मेन्द्रियों पर पूरा-पूरा कन्ट्रोल होगा।

³Question: Quelle dharna principale est nécessaire pour atteindre une position élevée ? ⁴Réponse: Vous obtiendrez une position élevée lorsque vous aurez un contrôle total sur vos organes sensoriels et sexuels.

⁴अगर कर्मेन्द्रियाँ वश नहीं, चलन ठीक नहीं, बहुत अधिक तमन्नायें हैं, हबच (लालच) है तो ऊंच पद से वंचित हो जायेंगे।

⁵Si les organes sensoriels et sexuels ne sont pas sous contrôle, si le comportement n’est pas correct, s’il y a trop de désirs, s’il y a de l’avidité, vous serez alors privés de position élevée.

⁵ऊंच पद पाना है तो मात-पिता को पूरा फालो करो। ⁶कर्मेन्द्रिय जीत बनो।

⁶Si vous voulez revendiquer un rang élevé, suivez pleinement la mère et le père.

⁷गीत:- नयन हीन को राह दिखाओ प्रभू…

⁷Devenez les conquérants des organes sensoriels et sexuels. ⁸Chanson: Prabhu (Seigneur), montre le chemin aux aveugles…

⁸ओम् शान्ति।

⁹Om shanti.

⁹प्रदर्शनी के लिए यह गीत बहुत अच्छा है, ऐसे नहीं प्रदर्शनी में रिकार्ड नहीं बजाये जा सकते।

¹⁰Cette chanson est très bien pour les expositions. ¹¹Vous pouvez passer de tels disques lors des expositions.

¹⁰इस पर भी तुम समझा सकते हो क्योंकि पुकारते तो सब हैं।

¹²Vous pouvez également expliquer en utilisant cette chanson car tout le monde appelle.

¹¹परन्तु यह नहीं जानते हैं कि जाना कहाँ है और कौन ले जायेगा।

¹³Mais ils ne savent pas où ils vont aller ni qui les emmènera.

¹²जैसेकि ड्रामा अथवा भावी वश भक्तों को भक्ति करनी है।

¹⁴C’est comme si les dévots devaient accomplir la dévotion en raison du drama et de leur destinée.

¹³जब भक्ति पूरी होती है तब ही बाप आते हैं।

¹⁵Le Père ne vient quelorsque la dévotion s’achève.

¹⁴कितने दर-दर भटकते हैं।

¹⁶Ils errent tellement de porte en porte.

¹⁵मेले मलाखड़े लगते हैं।

¹⁷Ils organisent tellement de melas etc.

¹⁶दिन-प्रतिदिन वृद्धि को पाते जाते हैं, श्रद्धा से तीर्थो पर जाना भटकना चलता ही आता है।

¹⁸Jour après jour, l’expansion se poursuit, ils continuent d'errer en pèlerinage, du fait de leur foi.

¹⁷बहुत समय हो जाता है तो भी गवर्मेन्ट स्टैम्प आदि बनाती रहती है।

¹⁹Bien que cela se produise depuis longtemps, le Gouvernement continue de créer des timbres à leur effigie.

¹⁸साधुओं आदि के भी स्टैम्प बनाती है। ¹⁹बर्थ डे मनाते हैं।

²⁰Ils font également des timbres à l'effigie de sages etc. et célèbrent leurs anniversaires.

²⁰यह सब है रावण-राज्य का अथवा माया का भभका, उनका भी मेला मलाखड़ा चाहिए।

²¹Tout cela est le creuset du royaume de Ravan ou de Maya. ²²Leurs melas sont également nécessaires.

²¹आधाकल्प से तुम रावणराज्य में भटकते रहे।

²³Pendant la moitié du cycle, vous avez continué à errer dans le royaume de Ravan.

²²अब बाबा आकर रावणराज्य से छुड़ाए रामराज्य में ले जाते हैं।

²⁴Baba est maintenant venu nous remmener du royaume de Ravan au royaume de Rama.

²³दुनिया यह नहीं जानती कि आपेही पूज्य आपेही पुजारी यह महिमा किसकी है।

²⁵Le monde ne sait pas à qui se rapporte la louange : «Celui qui est pujy (digne d’être adoré) devient ensuite pujari (prêtre hindou en charge de l’adoration)».

²⁴पहले 16 कला सम्पूर्ण, पूज्य रहते हैं फिर 2 कला कम हो जाती है तो उनको सेमी कहेंगे।

²⁶Au début, ils sont emplis des 16 degrés célestes, et sont pleinement dignes d’être adorés, puis ils perdent deux degrés et ils sont alors appelés semi.

²⁵फुल पूज्य फिर दो कला कम होने से सेमी पूज्य कहेंगे।

²⁷Lorsqu’ils perdent deux degrés, ils deviennent semi-pujy (semi-dignes d’être adorés).

²⁶तुम जानते हो पुजारी से फिर पूज्य बन रहे हैं। ²⁷फिर सेमी पूज्य बनेंगे।

²⁸Vous savez que, d'adorateurs, vous êtes en train de devenir dignes d’être adorés, et qu'ensuite vous redeviendrez semi-dignes d’être adorés.

²⁸अब इस कलियुग के अन्त में हमारा पुजारी पने का पार्ट खत्म होता है।

²⁹Maintenant, à la fin de ce Kaliyug (de cet âge de fer), notre rôle d’adorateurs est terminé.

²⁹पूज्य बनाने लिए बाबा को आना पड़ता है।

³⁰Baba doit venir pour nous rendre dignes d’être adorés.

³⁰अब बाबा विश्व का मालिक बनाते हैं।

³¹Baba est maintenant en train de faire de vous les maîtres du royaume.

³¹विश्व तो यह भी है, वह भी होगी। ³²वहाँ मनुष्य बहुत थोड़े होते हैं। ³³एक धर्म होता है।

³²Ceci est un monde et cela aussi est un monde ; il y a très peu d’êtres humains là-bas. ³³Il n'y a qu’un seul dharma (une seule loi, une seule religion).

³⁴अनेक धर्म होने से भी हंगामा होता है।

³⁴Avoir de nombreux dharmas crée des perturbations.

³⁵अब बाबा आया है लायक बनाने।

³⁵Baba est maintenant venu pour vous rendre dignes.

³⁶जितना बाबा को याद करेंगे उतना अपना भी कल्याण करेंगे।

³⁶Plus vous vous souvenez de Baba, plus vous agissez également pour votre propre bien-être.

³⁷देखना है कि कल्याण करने का कितना शौक रहता है!

³⁷Vérifiez l'intérêt que vous avez à générer du bien-être.

³⁸जैसे आर्टिस्ट हैं उनको ख्याल रहता है ऐसे-ऐसे चित्र बनायें जिससे मनुष्य अच्छी रीति समझ जायें।

³⁸Par exemple, il y a des artistes qui s’occupent de peindre des images telles, que les êtres humains puissent bien comprendre.

³⁹समझेंगे हम बेहद के बाप की सर्विस करते हैं।

³⁹Ils comprendront : Nous rendons service au Père illimité.

⁴⁰भारत को स्वर्ग बनाना है।

⁴⁰Vous devez faire de Bharat le Paradis.

⁴¹प्रदर्शनी में देखो कितने ढेर आते हैं।

⁴¹Regardez les foules qui viennent aux expositions!

⁴²तो प्रदर्शनी के ऐसे चित्र बनायें जो कोई भी समझ जायें कि यह चित्र एक्यूरेट रास्ता बताने वाले हैं।

⁴²Par conséquent, réaliser de tellesimagespour les expositions de sorte que tout le monde puisse comprendre qu'elles montrent le chemin précis.

⁴³मेले मलाखड़े आदि जो हैं वह तो उनके आगे कुछ भी नहीं हैं।

⁴³Les melas etc. que les autres organisent ne sont rien comparées à celle-ci!

⁴⁴आर्टिस्ट जो इस ज्ञान को समझते हैं, उनकी बुद्धि में रहेगा - ऐसे-ऐसे चित्र बनायें जो बहुतों का कल्याण हो जाये।

⁴⁴L'intellect des artistes qui comprennent cette connaissance réalisera qu’ils doivent créer de telles images qui profiterons à beaucoup.

⁴⁵रात-दिन बुद्धि इस बात में लगी रहे।

⁴⁵Nuit et jour, gardez vos intellects engagés dans cette affaire.

⁴⁶इन चीज़ों का बहुत शौक रहता है।

⁴⁶Certains portent beaucoup d’intérêt à ces choses.

⁴⁷मौत तो अचानक आता है।

⁴⁷La mort arrive soudainement.

⁴⁸अगर जुत्ती आदि की याद में रहे, मौत आ गया तो जुत्ती जैसा जन्म मिलेगा।

⁴⁸Si vous restez dans le souvenir des chaussures etc. et que la mort survient, vous recevrez une naissance sans plus de valeur qu’une chaussure.

⁴⁹यहाँ तो बाप कहते हैं देह सहित सबको भूलना है।

⁴⁹Ici, le Père dit : Tout le monde doit être oublier, y compris le corps.

⁵⁰यह भी तुम समझते हो कि बाप कौन है?

⁵⁰Vous comprenez également qui est le Père?

⁵¹कोई से पूछो आत्माओं के बाप को जानते हो?

⁵¹Demandez à quelqu’un : «Connaissez-vous le Père des âmes ?»

⁵²कहते हैं नहीं।

⁵²Il répondra : «Non».

⁵³याद कितना करते हैं, मांगते रहते हैं।

⁵³Ils se souviennent tellement de Lui et disent : «Donne-nous ceci !»

⁵⁴देवियों से भी जाकर मांगते हैं।

⁵⁴Ils vont aussi devant les déesses pour prier.

⁵⁵देवी की पूजा की और कुछ मिल गया तो बस उन पर कुर्बान हो जाते हैं।

⁵⁵Ils prient une déesse et s’ils reçoivent quelque chose d’elle, ils se sacrifient à elle.

⁵⁶फिर पुजारी को भी पकड़ लेते हैं, वह भी आशीर्वाद आदि करते हैं।

⁵⁶Puis, ils vont également voir un prêtre, qui leur donne lui aussi sa bénédiction.

⁵⁷कितनी अन्धश्रद्धा है।

⁵⁷Il y a tellement de superstition.

⁵⁸तो ऐसे-ऐसे गीतों पर प्रदर्शनी में भी समझा सकते हो।

⁵⁸Ainsi, vous pouvez également expliquer ces chansons dans les expositions.

⁵⁹यह प्रदर्शनी तो गाँव-गाँव में जायेगी।

⁵⁹Cette exposition ira de village en village.

⁶⁰बाप गरीब निवाज़ है।

⁶⁰Le Père est le Seigneur des Pauvres.

⁶¹उन्हों को जोर से उठाना है।

⁶¹Il faut très bien les élever.

⁶²साहूकार तो कोटों में कोई निकलेगा।

⁶²Parmi les nombreux riches, seuls quelques-uns émergeront.

⁶³प्रजा तो ढेर है।

⁶³Il y a beaucoup de sujets.

⁶⁴यहाँ तो मनुष्य से देवता बनना है।

⁶⁴Ici, vous devez changer d’êtres humains en déités.

⁶⁵बाप से वर्सा मिलता है।

⁶⁵Vous recevez l’héritage du Père.

⁶⁶पहले-पहले तो बाप को जानना चाहिए कि वह हमको पढ़ाते हैं।

⁶⁶Avant tout, vous devez connaître le Père, savoir que c’est Lui qui nous enseigne.

⁶⁷इस समय मनुष्य कितने पत्थर बुद्धि हैं।

⁶⁷A l’heure actuelle, les êtres humains ont de tels intellects de pierre.

⁶⁸देखते भी हैं इतने सेन्टर्स पर आते हैं, सबको निश्चय है!

⁶⁸Vous voyez également combien ils sont nombreux à venir dans les centres. ⁶⁹Tout le monde a la foi.

⁶⁹बाप टीचर सतगुरू है, यह भी समझते नहीं हैं।

⁷⁰Ils ne comprennent pas non plus que le Père est le Professeur et le Satguru.

⁷⁰एक दूसरा गीत भी है कि इस पाप की दुनिया से..... वह भी अच्छा है, यह पाप की दुनिया तो है ही।

⁷¹Il y a aussi une autre chanson : «Emmène-nous loin de ce monde de péché». ⁷²Cette chanson aussi est bien.

⁷¹भगवानुवाच - यह आसुरी सम्प्रदाय है, मैं इनको दैवी सम्प्रदाय बनाता हूँ।

⁷³C’est le monde du péché. ⁷⁴Bhagavan parle : C’est la communauté démoniaque et J’en fais la communauté divine.

⁷²फिर मनुष्यों की कमेटियाँ आदि यह कार्य कैसे कर सकती।

⁷⁵Alors, comment les comités humains etc. peuvent-ils faire ce travail ?

⁷³यहाँ तो सारी बात ही बुद्धि की है।

⁷⁶Ici, tout est une question d’intellect.

⁷⁴भगवान कहते हैं तुम पतित हो, तुमको भविष्य के लिए पावन सो देवता बनाता हूँ।

⁷⁷Bhagavan dit : Vous êtes impurs. ⁷⁸Je vous rends purs, et Je fais de vous des déités pour le futur.

⁷⁵इस समय सभी पतित हैं।

⁷⁹En ce moment, tous sont impurs.

⁷⁶पतित अक्षर ही विकार पर है।

⁸⁰Le mot patit (impur) se rapporte à la dégénérescence (vikar).

⁷⁷सतयुग में वाइसलेस वर्ल्ड थी।

⁸¹A Satyug, il y avait le monde sans vice.

⁷⁸यह है विशश वर्ल्ड।

⁸²Ici, c’est le monde vicieux.

⁷⁹कृष्ण को 16108 रानियां दे दी हैं।

⁸³Ils ont attribué 16 108 reines à Krishna.

⁸⁰यह भी ड्रामा में नूँध है।

⁸⁴Cela aussi est fixé dans le drama.

⁸¹जो भी शास्त्र बनाये हुए हैं, उनमें ग्लानि कर दी है।

⁸⁵Quelles que soient les écritures qui ont été créées, elles contiennent beaucoup de diffamation.

⁸²बाबा जो स्वर्ग बनाते हैं उनके लिए भी क्या-क्या कहते हैं।

⁸⁶Que dit Baba à propos de ceux qui créent le paradis ? ⁸⁷Vous savez maintenant que Baba vous rend si élevés.

⁸³अभी तुम जानते हो बाबा हमको कितना ऊंच बनाते हैं।

⁸⁸Il donne une si bonne éducation ! ⁸⁹Ceci est l’authentique satsang (Compagnie de la Vérité).

⁸⁴कितनी अच्छी शिक्षा देते हैं।

⁹⁰Tout le reste est le jhuthsang (la compagnie du mensonge).

⁸⁵सच्चा-सच्चा सतसंग यह है। ⁸⁶बाकी सब हैं झूठ संग।

⁹¹Alors, le Père Suprême, l'Âme Suprême vient faire de vous les maîtres du monde.

⁸⁷ऐसे को फिर परमपिता परमात्मा आकर विश्व का मालिक बनाते हैं।

⁹²Les enfants, le Père comprend que vous devez maintenant devenir des cannes pour les aveugles.

⁸⁸बाप समझाते हैं बच्चे, तुमको अब अन्धों की लाठी बनना है।

⁹³Comment quelqu’un qui ne voit pas pourrait-il être une canne pour les autres ?

⁸⁹जो खुद ही सज्जे नहीं हैं वह फिर औरों की लाठी क्या बनेंगे!

⁹⁴Cette connaissance n’est jamais détruite, et dès que vous dites «Mèreet Père », vous recevrez une chose ou une autre.

⁹⁰भल करके ज्ञान का विनाश नहीं होता।

⁹⁵Cependant, le rang est numberwise.

⁹¹एक बारी माँ बाप कहा तो कुछ न कुछ मिलना चाहिए।

⁹⁶On peut le savoir à partir de votre pratique, de votre comportement.

⁹²परन्तु नम्बरवार पद तो है ना।

⁹⁷Pourtant, on vous dit de faire des efforts.

⁹³चलन से भी कुछ मालूम पड़ जाता है।

⁹⁸Vous ne devez pas vous contenter de ce que vous recevez.

⁹⁴फिर भी पुरुषार्थ कराया जाता है।

⁹⁹Vous devez faire l’effort d’obtenir une récompense élevée.

⁹⁵ऐसे नहीं जो मिला सो ठीक।

¹⁰⁰Sans effort, vous ne pouvez même pas recevoir d'eau.

⁹⁶पुरुषार्थ से ऊंच प्रालब्ध मिलनी है।

¹⁰¹C’est ce que l’on appelle le champ de l’action.

⁹⁷बिगर पुरुषार्थ तो पानी भी न मिले।

¹⁰²Les êtres humains ne peuvent pas vivre ici sans accomplir d’actions.

⁹⁸इसको कर्मक्षेत्र कहा जाता है, यहाँ कर्म बिगर मनुष्य रह न सके।

¹⁰³L'expression «karma sannyas» (renoncement à l’action) est erronée.

⁹⁹कर्म संन्यास अक्षर ही रांग है।

¹⁰⁴Beaucoup utilisent la ténacité, la force (hatha).

¹⁰⁰बहुत हठ करते हैं। ¹⁰¹पानी पर, आग पर चलना सीखते हैं।

¹⁰⁵Ils apprennent à marcher sur l’eau ou sur le feu mais quel profit en retirent-ils ?

¹⁰²परन्तु फायदा क्या मिला?

¹⁰⁶Ils gaspillent leur vie pour rien.

¹⁰³मुफ्त आयु गँवाते हैं। ¹⁰⁴भक्ति की जाती है रावण के दुःख से छूटने के लिए।

¹⁰⁷La dévotion est faite pour se débarrasser de la peine de Ravan – pour se libérer et rentrer ensuite à la Maison.

¹⁰⁵छूटकर फिर वापिस जाना है इसलिए सब याद करते हैं, हम मुक्तिधाम में जायें अथवा सुखधाम में जायें।

¹⁰⁸C’est pourquoi chacun se souvient que nous allons à Muktidham (le monde de la libération) et Sukhdam (le monde du bonheur). ¹⁰⁹Les deux sont devenus le passé.

¹⁰⁶दोनों ही पास्ट हो गये हैं।

¹¹⁰Bharat était Sukhdam et c’est maintenant l’enfer.

¹⁰⁷भारत सुखधाम था, अब नर्क है तो नर्कवासी कहेंगे ना।

¹¹¹C’est pourquoi, les gens sont appelés les résidents de l’enfer.

¹⁰⁸तुम खुद कहते हो फलाना स्वर्गवासी हुआ। ¹⁰⁹अच्छा तुम तो नर्क में हो ना।

¹¹²Vous dites vous-mêmes que telle personne est devenue une résidente du Paradis.

¹¹⁰हेविन के अगेन्स्ट हेल है।

¹¹³Eh bien, vous êtes en enfer n’est-ce pas?

¹¹¹बाकी वह तो है शान्तिधाम। ¹¹²बड़े-बड़े लोग इतना भी समझते नहीं है।

¹¹⁴Il y a l’enfer contre le Paradis; le reste est Shantidam (le monde de la paix).

¹¹³अपने को आपेही सिद्ध करते हैं हम हेल में हैं।

¹¹⁵Les gens importants ne comprennent pas grand-chose.

¹¹⁴बड़ी युक्ति से सिद्ध कर बताना है।

¹¹⁶Ils prouvent eux-mêmes qu’ils sont en enfer.

¹¹⁵यह प्रदर्शनी तो बहुत काम कर दिखायेगी।

¹¹⁷Vous devez le leur prouver avec beaucoup de tact (yukti).

¹¹⁶इस समय मनुष्य कितने पाप करते हैं।

¹¹⁸Cette exposition fera beaucoup de travail.

¹¹⁷स्वर्ग में ऐसी बातें होती नहीं।

¹¹⁹En ce moment, les êtres humains commettent tellement de péchés !

¹¹⁸वहाँ तो प्रालब्ध है।

¹²⁰Cela n’arrive pas au Paradis.

¹¹⁹तुम फिर से अब स्वर्ग में चलते हो, तुम कहेंगे अनेक बार इस विश्व के मालिक हम बने हैं, फिर अब बन रहे हैं।

¹²¹Là-bas, c’est la récompense, et nous sommes une fois de plus en train d’y aller. ¹²²Vous dites que vous êtes devenus maintes fois les maîtres du monde, et que vous êtes une nouvelle fois en train de le devenir.

¹²⁰दुनिया में किसको भी पता नहीं।

¹²³Personne d’autre au monde ne le sait.

¹²¹तुम्हारे में भी कोई समझते हैं।

¹²⁴Certains d’entre vous le comprennent aussi.

¹²²इस खेल से कोई छूट नहीं सकते।

¹²⁵Personne ne peut échapper à ce jeu.

¹²³मोक्ष भी मनुष्य तब चाहते हैं, जब दुःखी होते हैं।

¹²⁶C’est lorsque les êtreshumains sont malheureux qu’ils veulent moksh (la délivrance).

¹²⁴बाबा तो कहते हैं - अच्छी रीति पुरुषार्थ करो।

¹²⁷Baba dit : Faites de bons efforts. ¹²⁸Suivez la mère et le père.

¹²⁵माँ बाप को फालो कर अच्छा पद पा लो, अपनी चलन को सुधारो।

¹²⁹Obtenez une bonne position. ¹³⁰Améliorez votre comportement.

¹²⁶बाप तो राह बताते हैं फिर उस पर क्यों नहीं चलते हो।

¹³¹Le Père montre le chemin, alors pourquoi ne Le suivez-vous pas ? ¹³²N'ayez pas trop de désirs.

¹²⁷जास्ती तमन्नायें नहीं रखनी चाहिए।

¹³³Ne mangez que ce que vous recevez du yagya.

¹²⁸यज्ञ से जो मिले सो खाना है। ¹²⁹हबच (लालच) है, कर्मेन्द्रियाँ वश में नहीं है तो पद भी ऊंचा नहीं पा सकते।

¹³⁴S’il y a de l’avidité, si vos organes sensoriels et sexuels ne sont pas sous votre contrôle, vous ne pourrez pas prétendre à un statut élevé.

¹³⁰तो ऐसे-ऐसे गीत प्रदर्शनी में बजाए उस पर तुम समझा सकते हो।

¹³⁵Vous devriez jouer de telles chansons lors des expositions et les expliquer.

¹³¹तुम हो शिवबाबा के परिवार।

¹³⁶Vous êtes la famille de Shiv Baba.

¹³²शिवबाबा के ऊपर तो कोई है नहीं।

¹³⁷Il n’y a personne au-dessus de Shiv Baba.

¹³³और सबके ऊपर तो कोई न कोई निकलेंगे।

¹³⁸Tous les autres ont quelqu’un de plus élevé qu’eux.

¹³⁴84 जन्म में दादा, बाबा भी 84 मिलते हैं।

¹³⁹En 84 naissances, vous avez 84 pères et 84 grands-pères.

¹³⁵शिवबाबा है रचता, अब नई रचना रच रहे हैं अर्थात् पुरानी को नया बनाते हैं।

¹⁴⁰Shiv Baba est le Créateur. ¹⁴¹Il est maintenant en train de créer une nouvelle création, c’est-à-dire qu’Il rénove l’ancienne.

¹³⁶तुम जानते हो हम सांवरे से गोरे बनते हैं, स्वर्ग में श्रीकृष्ण है नम्बरवन।

¹⁴²Vous savez que vous êtes en train de changer de crépusculaires, sombres, en clairs. ¹⁴³Au Paradis, Shri Krishna est le numéro un.

¹³⁷फिर लास्ट में उनका जन्म है।

¹⁴⁴Puis il doit aussi naître à la fin.

¹³⁸फिर यही पहला नम्बर बनता है।

¹⁴⁵Il redevient ensuite le numéro un.

¹³⁹पूरे-पूरे 84 जन्म श्रीकृष्ण ने लिये हैं।

¹⁴⁶Shri Krishna a pris la totalité des 84 naissances.

¹⁴⁰सूर्यवंशी दैवी सम्प्रदाय ने पूरे 84 जन्म लिये।

¹⁴⁷Ceux de la communauté divine de la dynastie du soleil ont pris 84 naissances.

¹⁴¹बाप कहते हैं जो श्रीकृष्ण पहला नम्बर था, उनके ही अन्तिम जन्म में प्रवेश कर फिर उनको श्रीकृष्ण बनाता हूँ।

¹⁴⁸Le Père dit : Après être entré dans la dernière vie de Shri Krishna, celui qui était le numéro un, Je fais à nouveau de lui Shri Krishna.

¹⁴²अच्छा।

¹⁴⁹Achcha.

¹⁴³मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमार्निंग। ¹⁴⁴रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

¹⁵⁰Aux enfants les plus doux, les plus aimés, perdus depuis longtemps et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la part de la Mère, du Père, de BapDada.

¹⁴⁵धारणा के लिए मुख्य सार:-

¹⁵¹Le Père spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

¹⁴⁶1) कोई भी विनाशी तमन्नायें नहीं रखनी है।

¹⁵²Essence pour la dharna: ¹⁵³ 1. N’ayez pas de désir périssable.

¹⁴⁷अपना और सर्व का कल्याण करना है।

¹⁵⁴Vous devez vous apportez du bien-être ainsi qu’aux autres.

¹⁴⁸2) देह सहित सब कुछ भूल वापस घर चलना है - इसलिए चेक करना है कि बुद्धि कहीं पर भी अटकी हुई न हो।

¹⁵⁵ 2. Vous devez tout oublier, y compris le corps, et rentrer à la maison. ¹⁵⁶Alors vérifiez que votre intellect n’est piégé nulle part.

¹⁴⁹वरदान:- “नेचुरल अटेन्शन'' को अपनी नेचर (आदत) बनाने वाले स्मृति स्वरूप भव

¹⁵⁷Bénédiction: Puissiez-vous être une incarnation du souvenir en apportant une «attention naturelle» à votre nature (habitude).

¹⁵⁰सेना में जो सैनिक होते हैं वह कभी भी अलबेले नहीं रहते, सदा अटेन्शन में अलर्ट रहते हैं।

¹⁵⁸ Les soldats d'une armée ne sont jamais négligents, ils maintiennent toujours l’attention et restent en alerte.

¹⁵¹आप भी पाण्डव सेना हो इसमें जरा भी अबेलापन न हो। ¹⁵²अटेन्शन एक नेचुरल विधि बन जाए।

¹⁵⁹Vous aussi, vous êtes l'armée des Pandavas, alors ne faites pas preuve de la moindre négligence.

¹⁵³कई अटेन्शन का भी टेन्शन रखते हैं। ¹⁵⁴लेकिन टेन्शन की लाइफ सदा नहीं चल सकती, इसलिए नेचुरल अटेन्शन अपनी नेचर बनाओ।

¹⁶⁰Certains ressentent une tension lorsqu'ils font attention, mais une vie de tension ne peut pas durer éternellement.

¹⁵⁵अटेन्शन रखने से स्वतः स्मृति स्वरूप बन जायेंगे, विस्मृति की आदत छूट जायेगी। ¹⁵⁶स्लोगन:- स्वयं के स्वयं टीचर बनो तो सर्व कमजोरियां स्वतः समाप्त हो जायेंगी।

¹⁶¹Par conséquent, faites de l'attention naturelle votre nature. ¹⁶²En maintenant l'attention, vous deviendrez automatiquement une incarnation du souvenir (smarati), et vous abandonnerez l'habitude d'oublier (vismarati).

¹⁵⁷मातेश्वरी जी के अनमोल महावाक्य ¹⁵⁸1) याद का तैलुक (सम्बन्ध) है ज्ञान से, ज्ञान के बिना याद यथार्थ नहीं रह सकती ¹⁵⁹पहले-पहले मनुष्य को अपनी सुखी जीवन बनाने के लिये कौनसी मुख्य प्वाइन्ट बुद्धि में रखनी है? ¹⁶⁰पहले तो यह मुख्य बात समझनी है कि जिस परमात्मा बाप की हम संतान हैं, उस बाप की याद में हर समय श्वांसो श्वांस उपस्थित रहें, उस अभ्यास में रहने की पूर्ण रीति से कोशिश करनी है।

¹⁶³Devise: Devenez votre propre professeur et toutes vos faiblesses prendront automatiquement fin.

¹⁶¹अब श्वांसों श्वांस का मतलब है लगातार बुद्धियोग लगा रहे, जिसको निरंतर योग, अटूट अजपाजाप याद कहा जाता है, यह कोई मुख से जपने वाली याद नहीं है और न कोई मूर्ति सामने रख उसका ध्यान करना है।

¹⁶⁴*** OM SHANTI *** Inestimables versions élevées de Mateshwariji ¹⁶⁵Le souvenir est lié à la connaissance; sans connaissance, le souvenir ne peut rester précis. ¹⁶⁶Pour commencer, quels sont les principaux points qu’une personne doit garder dans son intellect pour rendre sa vie heureuse ?

¹⁶²परन्तु यह बुद्धियोग द्वारा याद रखनी है, अब वो याद भी निरन्तर तब रह सकेगी जब परमात्मा का पूरा परिचय हो, तब ही ध्यान पूर्ण लग सकेगा।

¹⁶⁷Tout d'abord, il faut comprendre cette chose essentielle: à chaque respiration, nous devons nous souvenir de l’Âme Suprême, le Père, dont nous sommes les enfants. ¹⁶⁸Nous devons faire pleinement l’effort de rester dans cette pratique.

¹⁶³परन्तु परमात्मा तो गीता में साफ कहते हैं, न मैं ध्यान से, न जप से मिलता हूँ और न मेरी सूरत को सामने रख उनका ध्यान करना है परन्तु ज्ञान योग द्वारा परमात्मा को पाना है इसलिए पहले चाहिए ज्ञान, ज्ञान बिगर याद कायम रह नहीं सकेगी।

¹⁶⁹«A chaque souffle» signifie que l'intellect est continuellement connecté en yoga, et c'est ce qu'on appelle le yoga continu, le chant du souvenir ininterrompu. ¹⁷⁰Il ne s'agit pas d'un souvenir qui s'exprime avec les lèvres, et nous ne devons pas non plus garder une idole devant nous et méditer sur elle.

¹⁶⁴याद का तैलुक है ही ज्ञान से।

¹⁷¹Nous devons avoir ce souvenir avec notre yoga de l'intellect.

¹⁶⁵अब ज्ञान से, चाहे मन से कल्पना करें वा बैठकर दर्शन करें अगर उस देखी हुई चीज़ का भी पहले ज्ञान होगा तब ही योग और ध्यान ठीक लग सकता है इसलिए परमात्मा कहते हैं मैं कौन हूँ, मेरे साथ कैसे योग लगाना है, उसका भी ज्ञान चाहिए।

¹⁷²Nous serons en mesure de maintenir ce souvenir ininterrompu lorsque nous aurons la pleine introduction de Dieu, ce n'est qu'alors que nous pourrons nous concentrer pleinement sur Lui. ¹⁷³Mais l’Âme Suprême dit clairement dans la Gita : On ne peut Me rencontrer ni par dhyan (la contemplation) ni par janap (la psalmodie).

¹⁶⁶ज्ञान के लिये फिर पहले संग चाहिए, अब यह सब ज्ञान की प्वाइन्ट बुद्धि में रखनी है तब ही योग ठीक लग सकेगा।

¹⁷⁴Vous ne devez pas non plus garder Mon image devant vous et vous concentrer sur elle, mais vous devez atteindre Dieu par le yoga de la connaissance (gyaan yog).

¹⁶⁷2) “सृष्टि की आदि कैसे होगी? ¹⁶⁸''

¹⁷⁵C'est pourquoi, la connaissance est nécessaire en premier.

¹⁶⁹मनुष्य पूछते हैं कि परमात्मा ने सृष्टि कैसे रची?

¹⁷⁶Sans connaissance, le souvenir ne peut s’installer. ¹⁷⁷Le souvenir est lié à la connaissance.

¹⁷⁰आदि में कौनसा मनुष्य रचा, अब उसका नाम रूप समझना चाहते हैं।

¹⁷⁸Maintenant, avec la connaissance, vous pouvez imaginer avec votre esprit, ou vous pouvez vous asseoir et avoir un darshan (une vision).

¹⁷¹अब उस पर उन्हों को समझाया जाता है कि परमात्मा ने सृष्टि की आदि ब्रह्मा तन से की है, पहला आदमी ब्रह्मा रचा है।

¹⁷⁹Yoga et dhyan ne peuvent être ressentis correctement que s’il y a préalablement la connaissance de ce qui est vue. ¹⁸⁰C’est pourquoi, Dieu dit : Qui suis-je ? ¹⁸¹Comment avoir du yoga avec Moi ? ¹⁸²Vous avez aussi besoin de le savoir.

¹⁷²तो जिस परमात्मा ने सृष्टि की आदि की है, तो अवश्य परमात्मा ने भी इस सृष्टि में अपना पार्ट बजाया है।

¹⁸³Pour la connaissance, il faut d’abord de la compagnie. ¹⁸⁴Maintenant, tous ces points de connaissance doivent être conservés dans l’intellect, car c'est seulement alors que le yoga sera précis.

¹⁷³अब परमात्मा ने कैसे पार्ट बजाया?

¹⁸⁵Comment la création va-t-elle commencer ?

¹⁷⁴पहले तो परमात्मा ने सृष्टि को रचा, उसमें भी पहले ब्रह्मा को रचा, तो गोया पहले ब्रह्मा की आत्मा पवित्र हुई, वही जाकर श्रीकृष्ण बनी, उसी तन द्वारा फिर देवी देवताओं के सृष्टि की स्थापना की।

¹⁸⁶Les êtres humains se demandent comment Dieu a créé la création. ¹⁸⁷Quel être humain a été créé en premier ? ¹⁸⁸Nous devons maintenant comprendre Son nom et Sa forme. ¹⁸⁹Maintenant, on leur explique que l’Âme Suprême a créé le monde à travers le corps originel de Brahma.

¹⁷⁵तो दैवी सृष्टि की रचना ब्रह्मा तन द्वारा कराई, तो देवी देवतायें का आदि पिता ठहरा ब्रह्मा, ब्रह्मा सो श्रीकृष्ण बनता है, वही श्रीकृष्ण का फिर अन्त का जन्म ब्रह्मा है।

¹⁹⁰La première personne qu'Il a créée était Brahma. ¹⁹¹Donc, si l’Âme Suprême a créé la création, Il doit certainement avoir joué Son propre rôle dans cette création. ¹⁹²Maintenant, comment l’Âme Suprême a-t-Elle joué Son rôle ? ¹⁹³Tout d'abord, l’Âme Suprême a créé la création, en ce sens qu’Il a d'abord créé Brahma.

¹⁷⁶अब ऐसे ही सृष्टि का नियम चलता आता है।

¹⁹⁴Puis l'âme Brahma est d'abord devenue pure. ¹⁹⁵Puis il est devenu Shri Krishna.

¹⁷⁷अब वही आत्मा सुख का पार्ट पूरा कर दुःख के पार्ट में आती है, तो रजो तमो अवस्था पास कर फिर शूद्र से ब्राह्मण बनती है।

¹⁹⁶A travers ce même corps (de Brahma), Il a établi le monde des déités. ¹⁹⁷Ainsi, la création divine a été créée à travers le corps de Brahma, et donc Brahma est l'Adi Pita (le père originel) des déités.

¹⁷⁸तो हम हैं ब्रह्मावंशी सो शिववंशी सच्चे ब्राह्मण।

¹⁹⁸Brahma devient alors Shri Krishna, puis le même Shri Krishna devient Brahma dans sa dernière naissance.

¹⁷⁹अब ब्रह्मावंशी उसको कहते हैं - जो ब्रह्मा के द्वारा अविनाशी ज्ञान लेकर पवित्र बनते हैं।

¹⁹⁹Maintenant, de la même manière, les lois du monde continuent de s'appliquer. ²⁰⁰La même âme termine son rôle de bonheur et joue son rôle de peine.

¹⁸⁰3) ओम् शब्द का यथार्थ अर्थ ¹⁸¹जब हम ओम् शान्ति शब्द कहते हैं तो पहले पहले ओम् शब्द के अर्थ को पूर्ण रीति से समझना है।

²⁰¹Elle passe ainsi par les états rajo et tamo et change de shudra en Brahmane. ²⁰²Nous sommes donc la lignée de Brahma, et donc les vrais Brahmanes, la dynastie de Shiva.

¹⁸²अगर कोई से पूछा जाए ओम् का अर्थ क्या है? ¹⁸³तो वो लोग ओम् का अर्थ बहुत ही लम्बा चौड़ा सुनाते हैं।

²⁰³La lignée de Brahma est constituée de ceux qui acquièrent la connaissance impérissable à travers Brahma, et qui deviennent purs. ²⁰⁴La réelle signification du mot «Om».

¹⁸⁴ओम् का अर्थ ओंकार बड़े आवाज़ से सुनाते हैं, इस ओम् पर फिर लम्बा चौड़ा शास्त्र बना देते हैं, परन्तु वास्तव में ओम् का अर्थ कोई लम्बा चौड़ा नहीं है।

²⁰⁵Lorsque nous prononçons les mots «Om shanti», nous devons tout d'abord comprendre pleinement la signification de «Om». ²⁰⁶Si vous demandez à quelqu'un quelle est la signification de «Om», il vous donnera probablement une signification très longue et compliquée.

¹⁸⁵अपने को तो स्वयं परमात्मा ओम् का अर्थ बहुत ही सरल और सहज समझाते हैं।

²⁰⁷Ils racontent d’une voix forte la signification de «Om», de «Omkar», et ensuite ils créent une écriture longue et compliquée basée sur «Om».

¹⁸⁶ओम् का अर्थ है मैं आत्मा हूँ, मेरा असली धर्म शान्त स्वरूप है।

²⁰⁸Mais en réalité, la signification de «Om» n'est pas longue et compliquée.

¹⁸⁷अब इस ओम् के अर्थ में उपस्थित रहना है, तो ओम् का अर्थ मैं आत्मा परमात्मा की संतान हूँ।

²⁰⁹L’Âme Suprême nous a donné une signification très simple et facile de «Om». ²¹⁰«Om» signifie «Je suis l’âme» et mon véritable dharma est d'être une incarnation de paix.

¹⁸⁸मुख्य बात यह हुई कि ओम् के अर्थ में सिर्फ टिकना है, बाकी मुख से ओम् का उच्चारण करने की जरूरत नहीं है।

²¹¹Nous devons maintenant être présents dans la signification de «Om». ²¹²Ainsi, la signification de «Om» est «Moi, l’âme, je suis un enfant de l’Âme Suprême ».

¹⁸⁹यह तो बुद्धि में निश्चय रखकर चलना है।

²¹³L'essentiel est de rester stable dans la signification de «Om».

¹⁹⁰ओम् का जो अर्थ है उस स्वरूप में स्थित रहना है।

²¹⁴Il n'est pas nécessaire de prononcer «Om» avec la bouche.

¹⁹¹बाकी वह लोग भल ओम् का अर्थ सुनाते हैं मगर उस स्वरूप में स्थित नहीं रहते।

²¹⁵Vous devez avancer avec cette foi dans votre intellect. ²¹⁶La signification de «Om» est de rester sous cette forme.

¹⁹²हम तो ओम् का स्वरूप जानते हैं, तब ही उस स्वरूप में स्थित होते हैं।

²¹⁷Bien que d’autres expliquent la signification de «Om», ils ne restent pas stables dans cette forme.

¹⁹³हम यह भी जानते हैं कि परमात्मा बीजरुप है और उस बीजरूप परमात्मा ने इस सारे झाड़ को कैसे रचा हुआ है, उसकी सारी नॉलेज हमें अभी मिल रही है। ¹⁹⁴अच्छा - ओम् शान्ति।

²¹⁸C’est seulement quand nous connaissons la nature de «Om», que nous sommes capables de rester dans cette nature. ²¹⁹Nous savons également que l’Âme Suprême est la forme de Graine, et nous recevons maintenant toute la connaissance sur la façon dont cet arbre est créé. ²²⁰Achcha.