Murli du jour du samedi 15 octobre 2022
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015-10-2022 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन
0 15/10/2022 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban
1“मीठे बच्चे - सवेरे-सवेरे उठ याद में बैठने का अभ्यास डालो, भोजन पर भी एक दो को बाप की याद दिलाओ, याद करते-करते तुम पास विद ऑनर हो जायेंगे''
1Essence: Doux enfants, éveillez-vous tôt le matin et restez assis dans le souvenir. 2Même durant les repas, rappelez-vous mutuellement de vous souvenir du Père. 3Si vous continuez à avoir du souvenir, vous réussirez avec les honneurs.
2प्रश्न:- किस एक कमी के कारण बच्चों की रिपोर्ट बाप के पास आती है? 3उत्तर:- कई बच्चे अभी तक प्रेम स्वरूप नहीं बने हैं।
4Question: A propos de quelle faiblesse des enfants le Père reçoit-il desplaintes? 5Réponse: Maintenant encore, beaucoup d’enfants ne sont pas devenus des incarnations d’amour.
4मुख से दुःख देने वाले बोल बोलते रहते हैं इसलिए बाप के पास रिपोर्ट आती है।
6Ils continuent à dire des choses qui font de la peine aux autres, c’est pourquoi le Père reçoit desplaintesà leur sujet.
5बच्चों को बहुत प्रेम से चलना है।
7Les enfants, vous devez interagir avec beaucoup d’amour.
6अगर स्वयं में ही कोई अवगुण रूपी भूत होगा तो दूसरों का कैसे निकलेगा, इसलिए देवताओं जैसा प्रेम स्वरूप बनना है, भूत निकाल देना है।
8Si vous-mêmes avez des défauts, c’est-à-dire de mauvais esprits, comment pourrez-vous éliminer les mauvais esprits chez les autres? 9C’est pourquoi vous devez devenir des incarnations d’amour, comme les déités.
7गीत:- आखिर वह दिन आया आज…
10Éliminez les mauvais esprits! 11Chanson: Le jour tant attendu est enfin arrivé…
8ओम् शान्ति।
12Om shanti.
9बच्चे गरीब-निवाज़ बाप को जान चुके हैं और बाप की याद में बैठे रहते हैं।
13Les enfants, vous connaissez le Père, le Seigneur des Pauvres, et vous continuez à vous asseoir dans le souvenir du Père.
10भल ऑखों से किसको भी देखें, कर्मेन्द्रियों से कर्म भी करें परन्तु गाया जाता है हाथों से कर्म करते रहो, दिल माशूक तरफ लगाते रहो।
14Même si vous voyez quelqu'un avec vos yeux physiques et si vous agissez à travers vos organes physiques, on se souvient: Faites le travail avec vos mains, mais que votre cœur soit relié au Bien-Aimé.
11ब्राह्मण कुल भूषण जानते हैं और उनसे ही बाप बात करते हैं कि आधाकल्प तुमने बाप को याद किया।
15Vous, la décoration du clan Brahmine Le connaissez et c’est à vous que parle le Père: Pendant la moitié du cycle, vous vous êtes souvenus du Père.
12ड्रामा अनुसार अब तुमको बाप की स्मृति आई है कि सृष्टि चक्र कैसे फिरता है।
16En accord avec ledrama, le Père vous a désormais rappelé la façon dont tourne le cycle du monde.
13सारी दुनिया विस्मृति में है।
17Le monde entier l’a oublié.
14बाप की रचना को और बाप के पतित से पावन बनाने वा सर्व की सद्गति करने के कर्तव्य को कोई भी नहीं जानते।
18Personne ne connaît la création du Père ni Sa tâche de purifier ce qui est impur et d’accorder le salut à chacun.
15तुम रचयिता और रचना के आदि-मध्य-अन्त को जानते हो।
19Vous connaissez le Créateur et le début, le milieu et la fin de la création.
16तुमको स्मृति आई कि सृष्टि चक्र कैसे फिरता है, हम 84 का चक्र कैसे लगाते हैं, जिन्होंने सतयुग से लेकर कलियुग के अन्त तक पार्ट बजाया है, वही अभी भी बजायेंगे।
20Maintenant, vous vous souvenez de quelle façon tourne le cycle du monde, et de quelle façon vous faites le tour du cycle des 84 vies. 21Ceux qui ont joué leurrôledepuis l’âge d’or jusqu’à la fin de l’âge de fer vont rejouer le mêmerôle.
17सतयुग से लेकर कलियुग तक जन्म लेते नीचे उतरते आये हैं।
22En vous réincarnant depuis l’âge d’or jusqu’à l’âge de fer, vous n’avez fait que descendre.
18अब कलियुग अन्त में तुम्हारी चढ़ती कला है।
23Maintenant, à la fin de l’âge de fer, c’est votre niveau d’ascension.
19कहते हैं चढ़ती कला तेरे भाने सर्व का भला।
24Il est dit: Parce que c’est le niveau d’ascension, tout le monde reçoit du bénéfice.
20तो तुमको सारी स्मृति आई है, इसको कहा जाता है स्मृतिर्लब्धा, नष्टोमोहा।
25Désormais, vous vous souvenez de tout. 26On appelle cela être l'incarnation du souvenir, un conquérant de l’attachement.
21किस द्वारा स्मृति आई है?
27De qui avez-vous reçu cette conscience?
22बाप द्वारा।
28Du Père.
23अपने आप स्मृति नहीं आई।
29Vous n’aviez pas cette conscience de vous-mêmes.
24तुम जानते हो हम आत्मा परमपिता परमात्मा की सन्तान हैं।
30Les âmes, vous savez que vous êtes les enfants du Père Suprême, l’Âme Suprême.
25यह शरीर तो लौकिक बाप ने दिया।
31Un père physique vous a donné ce corps.
26अब पारलौकिक बाप कहते हैं यह पुराने शरीर का भान छोड़ो, जैसे सर्प पुरानी खाल छोड़ता है और नई लेता है।
32Maintenant, le Père parlokik dit: Retirez votre conscience de ce vieux corps, de la même façon qu’un serpent quitte sa vieille peau pour en prendre une nouvelle.
27यह बात सतयुग से लगती है।
33Cela fait référence à l’âge d’or.
28तो तुम भी सतयुग से लेकर खाल छोड़ना शुरू करेंगे।
34Ainsi, vous quitterez aussi votre enveloppe corporelle (peau) à partir de l’âge d’or.
29अब तुम्हारा अन्तिम जन्म है।
35C’est maintenant votre dernière vie.
30बाप कहते हैं - बाकी थोड़ा समय है।
36Le Père dit: Il reste très peu de temps.
31तुमको धीरज मिला है, तुम खुशी में हो कि हम फिर से बाप द्वारा सुख का वर्सा पा रहे हैं।
37Vous avez reçu la patience. 38Maintenant, vous êtes heureux parce que vous obtenez encore une fois du Père votre héritage de bonheur.
32सुख का वर्सा तो बाप द्वारा मिलेगा ना।
39Vous recevrez du Père votre héritage de bonheur, n’est-ce pas?
33यह बात कोई मनुष्यों की बुद्धि में नहीं आती।
40Ces choses n’entrent pas dans l’intellect des êtres humains.
34वह लक्ष्मी-नारायण के मन्दिर में जायेंगे तो उनकी बुद्धि में यह नहीं आयेगा कि यह कौन हैं!
41Lorsque ces gens vont dans un temple de Lakshmi et Narayan, leur intellect ne sait pas qui ils sont.
35यह तो भक्ति मार्ग में हाथ जोड़कर कहते रहते हैं तुम मात-पिता..... शिवबाबा तो सबसे बड़ा ठहरा।
42C’est sur le chemin de la dévotion qu’ils joignent les mains en chantant: Tu es la Mère et le Père. 43Shiv Baba est le plus Grand de tous.
36शिवबाबा बागवान भी है क्योंकि नये दैवी बगीचे का कलम लगाते हैं।
44Shiv Baba est aussi le Maître du Jardin car Il plante la jeune pousse du nouveau jardin des déités.
37तो खुद माली भी है और हाथ पकड़ कर साथ ले जाते हैं।
45Il est Lui-même le Jardinier, Il vous prend la main et vous emmène avec Lui.
38तो बाबा माली, बागवान और खिवैया कैसे है - यह सब तुम बच्चे ही जानते हो।
46Les enfants, vous êtes les seuls à savoir de quelle façon Baba est le Maître du Jardin, le Jardinier et le Batelier.
39यह सब अनेक नाम हैं, उनको लिबरेटर भी कहते हैं।
47Tous ces noms Lui appartiennent. 48On L'appelleaussi le Libérateur.
40याद भी उनको करना है।
49C’est de Lui dont vous devez vous souvenir.
41बाबा कहते हैं यहाँ आते हो तो शिवबाबा को याद करके आओ। 42हमने तो शिवबाबा को अपना बनाया है।
50Baba dit: Lorsque vous venez ici, souvenez-vous de Shiv Baba avant de venir : «J’ai fait en sorte que Shiv Baba m’appartienne».
43ब्रह्मा ने भी उनको अपना बनाया है।
51Brahma aussi a fait en sorte qu’Il lui appartienne.
44तो हम उनको ही क्यों न याद करें।
52Alors, pourquoi ne pas vous souvenir de Lui?
45चित्र में भी दिखाया है - सभी शिव को मानते हैं।
53Les images montrent aussi qu’ils croient tous en Shiva.
46बाबा आत्माओं से बात करते हैं।
54Baba parle aux âmes.
47आत्मा न कह जीवात्मा कहेंगे क्योंकि जब आत्मा अकेली है तो बोल नहीं सकती।
55Vous n’êtes pas seulement appelées des âmes, mais des âmes vivantes, car une âme toute seule ne peut parler.
48शरीर बिगर आत्मा, आत्मा से बात नहीं करती।
56Une âme qui n’a pas de corps ne peut parler à une autre âme.
49परमधाम में क्या परमात्मा आत्मा से बात करेंगे?
57Dieu parlerait-Il aux âmes dans la demeure suprême?
50भल कह देते क्राइस्ट को परमात्मा ने भेजा परन्तु वहाँ परमात्मा बोलता नहीं है, वहाँ इशारा भी नहीं होता।
58Même s’ils disent que Dieu a envoyé le Christ, Dieu ne parle pas, là-bas. 59Il n’y a même pas de signaux non plus, là-bas.
51ड्रामा अनुसार आत्मा आपेही पार्ट बजाने नीचे आ जाती है।
60En accord avec ledrama, les âmes descendent automatiquement prendre un corps et jouer leurrôle.
52आत्मा में पार्ट भरा हुआ है।
61Unrôleest enregistré en chacune des âmes.
53तो आत्मा नीचे आकर शरीर धारण कर पार्ट बजाती है।
62C’est ainsi qu’une âme descend, elle prend un corps etjouesonrôle.
54शरीर का नाम तो सबका अलग है।
63Chacun a un nom différent pour son corps.
55आत्मा का नाम तो आत्मा ही है।
64Le nom d’une âme, c’est âme.
56हम आत्मा एक शरीर छोड़ दूसरा ले पार्ट बजाते हैं।
65Les âmes, nous quittons un corps, nous en prenons un autre et nous jouons notrerôle.
57अब हमको स्मृति आई है और कोई की याद नहीं होनी चाहिए क्योंकि पुरानी दुनिया में पुराना पार्ट, पुराना शरीर छोड़ नई दुनिया में जाना है।
66Maintenant, nous avons pris conscience que nous ne devons nous souvenir de personne d’autre, parce que nous allons quitter notre vieuxrôleet notre vieux corps dans le vieux monde, pour aller dans le nouveau monde.
58वहाँ नया शरीर हमको मिलना है।
67Là-bas, nous recevrons un nouveau corps.
59तो इससे मतलब निकलता है कि अभी 5 विकारों को छोड़ना है, तो कितनी मुश्किलात होती है।
68Cela veut donc dire que désormais, nous devons renoncer aux cinq vices. 69C’est une si grande difficulté.
60देखो, बच्चे लिखते हैं - काम, क्रोध का तूफान आता है।
70Voyez! 71Les enfants écrivent que des tempêtes de luxure et de colère viennent à eux.
61तो बाबा कहते हैं बच्चे दे दान तो छूटे ग्रहण।
72Baba dit: Les enfants, faites un don et les mauvais augures s’en iront.
62इस समय आत्मा पर ग्रहण लगा हुआ है।
73Les âmes font l’expérience des augures en ce moment.
63पहले तुम 16 कला सम्पूर्ण थे, अब नो कला है। 64जैसे चन्द्रमा की भी पूर्णमासी के बाद धीरे-धीरे कला कम होती जाती है।
74Pour commencer vous étiez emplies, avec 16 degrés célestes, et maintenant, il ne resteaucundegré. 75Après la nuit de la pleine lune, les degrés diminuent progressivement.
65अन्त में जरा सी लकीर रह जाती है।
76À la fin, il ne reste qu’une petite ligne (un croissant très fin).
66तुम्हारी भी अभी वही अवस्था है।
77C’est aussi votre niveau, aujourd'hui.
67बाबा कहते हैं दे दान तो छूटे ग्रहण।
78Baba dit: Faites un don et les mauvais augures partiront.
68अगर विकारों का दान देकर फिर वापिस लिया तो ऊंच पद पा नहीं सकेंगे।
79Si vous faites le don des vices et que vous les reprenez ensuite, vous ne pourrez pas obtenir un statut élevé.
69यहाँ विकारों की ही बात है। 70पैसे की बात नहीं।
80Cela fait référence aux vices; il ne s’agit pas d’argent.
71हरिश्चन्द्र का मिसाल......धन दान में देकर वापिस नहीं लेना चाहिए।
81On donne l’exemple d'Harishchandra.Après avoir donné de l’argent, vous ne devez pas le reprendre.
72वास्तव में है विकारों की बात।
82En fait, cela fait référence aux vices.
73विकार दान में देकर वापिस नहीं लेने चाहिए।
83Après avoir fait le don des vices, vous ne devez pas les reprendre.
74दिल अन्दर देखते रहो कि हमारी दिल बाबा से लगी हुई है, जिससे हमारा जन्म-जन्मान्तर का ग्रहण छूटा है।
84Continuez à regarder dans votre cœur: Mon cœur est-il attaché à Baba Qui retire les mauvais augures de nombreuses vies? 85Il faut du temps.
75समय तो लगता है, एकदम तो नहीं छूटता।
86Les mauvais augures ne sont pas retirés immédiatement.
76जो कर्मभोग रहा हुआ है उसकी निशानी है बीमारी।
87Le signe de la souffrance du karma est la maladie. 88Les tempêtes viennent aussi.
77तूफान आते हैं, इसका कारण पूरा योग नहीं है।
89Ce qui explique cela, c’est que le yoga n’est pas total.
78बाप कहते हैं और संग तोड़ मुझ एक संग जोड़ो।
90Le Père dit: Eloignez-vous des autres et connectez-vous à Moi seul!
79और सतसंगों में माशुक को जानते नहीं।
91Ils ne connaissent pas le Bien-Aimé dans les autres assemblées spirituelles.
80यह भी नहीं जानते कि आत्मा में 84 जन्मों का अविनाशी पार्ट नूंधा हुआ है।
92Ils ne savent même pas qu’unrôleimpérissable de 84 vies est enregistré dans l’âme.
81पहले हमारी बुद्धि में भी नहीं था तो औरों की बुद्धि में कैसे होगा!
93Ce n’était pas dans notre intellect, avant non plus, alors, comment cela pourrait-il être dans l’intellect des autres?
82जो हम देवता घराने के थे, वह भी नहीं जानते थे।
94Ceux parmi nous qui appartenaient au clan des déités ne savaient pas cela.
83अब तुमको स्मृति आई है कि हम ब्राह्मण हैं फिर सतयुग में प्रालब्ध शुरू हो जायेगी फिर जो कर्म हर एक ने सतयुग में किये थे वही रिपीट करेंगे।
95Maintenant, vous vous souvenez que vous êtes des Brahmines. 96La récompense commencera à l’âge d’or et puis ilsrépéterontles actions qu’ils ont accomplies à l’âge d’or.
84संस्कार इमर्ज होते जायेंगे।
97Les sanskars continueront àémerger.
85यह जब बाबा की महिमा करते हैं - ज्ञान का सागर, प्रेम का सागर.... तो हम भी प्रेम सीख रहे हैं।
98Nous chantons la louange de Baba Qui est l’Océan de Connaissance et l’Océan d’Amour. 99Nous apprenons aussi ce qu’est l’amour.
86हमारे मुख से ऐसे शब्द नहीं निकलने चाहिए जो किसको दुःख मिले।
100Notre bouche ne doit pas prononcer de paroles qui font de la peine aux autres.
87अगर किसी को दुःख दिया तो समझना चाहिए - हमारे अन्दर भूत है फिर लक्ष्मी को वर नहीं सकेंगे।
101Si vous faites de la peine à une autre personne, vous devez comprendre qu’il y a un mauvais esprit en vous et que vous ne pourrez pas vous marier à Lakshmi.
88बाप के बने हैं तो लक्ष्मी को वरने लायक बनना चाहिए।
102S’il reste un mauvais esprit en vous, vous arriverez à l’âge d’argent.
89अगर कोई भूत रह गया तो त्रेता में चले जायेंगे।
103Les enfants, vous ne devez pas avoir de colère.
90बच्चों में क्रोध नहीं होना चाहिए।
104Vous devez interagir avec beaucoup d’amour.
91बड़े प्रेम से चलना चाहिए।
105Regardez! 106Baba a tant d’enfants.
92देखो, बाबा के कितने बच्चे हैं तो भी बाबा क्रोध थोड़ेही करते हैं।
107Pourtant, Baba ne se met pas en colère après eux. 108C’est pourquoi, vous devez aussi devenir des incarnations d’amour.
93तो तुमको भी बड़ा प्रेम स्वरूप बनना है। 94अभी कई बच्चे प्रेम स्वरूप नहीं बने हैं।
109Pour l'instant, beaucoup d'enfants ne sont pas encore devenus des incarnations d'amour.
95कभी-कभी रिपोर्ट आती है तो वह भी समझ जाते हैं कि इनमें भूत है, जिसमें खुद भूत है वह औरों का क्या निकालेंगे।
110Baba reçoit parfois desplainteset Il comprend qu’il y a un mauvais esprit chez l’un d’eux. 111Comment ceux qui ont en eux des mauvais esprits pourront-ils enlever les mauvais esprits des autres?
96बड़ा प्रेम स्वरूप बनना है और यहाँ ही बनना है।
112Vous devez devenir des incarnations d’amour et vous devez le devenir ici.
97देवता प्रेम स्वरूप हैं ना।
113Les déités sont des incarnations d’amour.
98देखो, लक्ष्मी-नारायण का चित्र कितना खींचता है तो हमको भी ऐसा बनना है।
114Voyez combien l’image de Lakshmi et de Narayan vous attire! 115Alors, vous devez devenir comme eux.
99तुमको पति क्रोध करता है तो भी प्रेम से बात करनी है, यह नहीं उनमें भूत हैं तो मुझ में भी आ जाए।
116Même si votre mari se met en colère après vous, vous devez quand même lui parler avec amour. 117Ce n’est pas parce qu’il a un mauvais esprit en lui que ce mauvais esprit doit aussi entrer en vous, non!
100नहीं, मेरे में जो अवगुण हैं कैसे भी करके अवगुणों को निकालना है।
118Si j’ai des défauts, peu importe la méthode, je dois absolument les faire partir.
101बहुत-बहुत मीठा बनना है।
119Devenez très, très doux.
102किसी ने कहा लौकिक बाप गुस्सा करता है, तो मैंने कहा कि जब वह क्रोध करता है तो तुम अच्छे-अच्छे फूल चढ़ाओ।
120Une personne a dit que son père se mettait en colère après elle. 121J’ai dit: Quand il se met en colère, arrose-le avec de très belles fleurs. 122Il sera étonné et se calmera.
103तो वह वन्डर खाये, फिर वह ठण्डा हो जायेगा।
123Vous devez expliquer avec beaucoup de tact parce que c’est le royaume de Ravan.
104बड़ा युक्ति से समझाना है क्योंकि रावणराज्य है ना। 105हम हैं राम की सम्प्रदाय।
124Nous sommes la communauté de Rama. 125Si vous n’en faites pas partie vous-mêmes, comment pourrez-vous faire en sorte que les autres lui appartiennent?
106खुद न बनें तो दूसरों को क्या बनायेंगे इसलिए स्थापना में देरी पड़ती है।
126C’est ce qui retarde l’établissement. 127Vous devez commencer par interagir avec amour et ensuite maintenir votre conscience.
107एक तो प्रेम से चलना है, दूसरा स्मृति में रहना है, स्वदर्शन चक्रधारी बनना है।
128Devenez Swadarshanchakradharis (ceux qui tournent le disque de la réalisation de soi). 129Vous devez continuer à travailler.
108धन्धा तो करना ही है इसलिए सुबह का समय बहुत अच्छा है।
130C’est pourquoi les heures matinales sont très bonnes. 131Il est dit: Celui qui se couche tôt, se lève tôt!
109कहते हैं ना सवेरे सोना... सवेरे उठना... इसलिए सवेरे-सवेरे उठ यहाँ आकर बैठो तो 5 मिनट भी याद ठहरेगी।
132Par conséquent, éveillez-vous tôt le matin et venez vous asseoir ici, vous arriverez à vous asseoir dans le souvenir pendant au moins cinq minutes.
110फिर धीरे-धीरे आदत पड़ने से याद पक्की हो जायेगी।
133Et en développant progressivement cette habitude, le souvenir se renforcera.
111अच्छा खाना खाते हो तो देखो कि कितना समय बाबा की याद में खाया!
134Lorsque vous prenez vos repas, vérifiez pendant combien de temps vous restez dans le souvenir de Baba.
112अगर सारा समय याद किया तो वह भी बड़ी बहादुरी है।
135Si vous vous souvenez de Baba tout du long, c’est que vous êtes très courageux.
113भोजन पर एक दो को इशारा देना है कि बाप को याद करो।
136Pendant les repas, faites-vous mutuellement des signes pour vous souvenir du Père.
114एक-एक गिट्टी पर याद दिलाओ।
137Rappelez-vous les uns les autres à chaque bouchée.
115हमारा है ही सहजयोग।
138Nous pratiquons le yoga facile.
116अभी बुद्धि में ज्ञान आया है परमपिता परमात्मा को सर्व शक्तिमान् कहते हैं तो उनमें भला क्या शक्ति है।
139Maintenant, nous avons dans notre intellect la connaissance que le Père Suprême, l’Âme Suprême, est appelé l’Autorité Toute-Puissante.
117यह नहीं कि बाम्ब्स बनाने की शक्ति है।
140Alors, quel est Son pouvoir? 141Il n’a pas le pouvoir de créer desbombes.
118नहीं, उनको याद करने से विकर्म विनाश हो जाते हैं।
142Non; en vous souvenant de Lui, vos péchés seront détruits.
119यह शक्ति है ना।
143C’est Son pouvoir.
120देखो है कितना भोला और शक्ति कितनी है।
144Voyez! 145Il est si innocent et Il a tant de pouvoir.
121यथार्थ रीति याद करने में मेहनत है ना।
146Il faut faire des efforts pour se souvenir de Lui précisément.
122तो मेहनत करनी चाहिए।
147Vous devez donc faire des efforts.
123सुबह का समय अच्छा होता है।
148Le matin est un bon moment.
124भक्ति में भी सवेरे-सवेरे उठते हैं, ज्ञान में भी सवेरे का समय बहुत अच्छा है।
149Dans la dévotion, les gens se lèvent tôt. 150Dans la connaissance aussi, les heures matinales sont très bonnes.
125बाप कहते हैं मैं कल्प में एक ही बार आता हूँ, तुमको साथ ले जाने के लिए तो बिल्कुल खुशी खुशी से जाना है।
151Le Père dit: Je ne viens qu’une seule fois dans le cycle pour vous ramener avec Moi. 152Vous devez donc partir dans le bonheur total.
126दुःखधाम से निकलना है।
153Vous devez vous sortir du monde de la peine.
127ऐसी स्मृति होगी तो डरेंगे नहीं।
154Si vous avez cette conscience, vous n’aurez pas peur.
128कितनी भी परीक्षायें आये तो भी स्मृति पक्की रहनी चाहिए।
155Peu importe le nombre de tests, vous devez garder fermement cette conscience.
129ऐसी अवस्था जमानी है।
156Vous devez créer ce niveau.
130अब तुम बच्चों को हम सो, सो हम का अर्थ भी समझाया है।
157Les enfants, on vous a expliqué la signification de «Hum so, so hum».
131हम सो परमात्मा नहीं, लेकिन परमात्मा का बच्चा हूँ।
158Nous, les âmes, nous ne sommes pas l’Âme Suprême, nous sommes les enfants de l’Âme Suprême.
132यह हो गया हम सो के चक्र का दर्शन।
159C’est une vision (darshan) du cycle de «hum so».
133इस याद से ही खाद निकलेगी।
160C’est seulement par ce souvenir que l’alliage s’en ira.
134खाद निकालने का समय ही है अमृतवेला।
161Le moment pour enlever l’alliage est l’amrit vela.
135तो पास विद आनर बनने के लिए कृष्णपुरी का मालिक बनाने वाले बाप को याद करना है।
162Si vous voulezréussir avec les honneurs, souvenez-vous du Père qui fait de vous les maîtres de la terre de Krishna.
136अच्छा।
163Achcha.
137मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमार्निंग।
164Aux plus doux des enfants bien-aimés, perdus depuis longtemps et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.
138रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।
165Le Père Spirituel dit Namaste aux enfants spirituels.
139धारणा के लिए मुख्य सार:-
166Essence pour la dharna:
1401) धन्धा आदि करते भी स्वदर्शन चक्रधारी बनकर रहना है।
167 1. En continuant à travailler, faites tourner le disque de la réalisation de soi.
141एक दो को बाप की याद दिलानी है।
168Faites-vous penser au Père les uns les autres.
142कितनी भी परीक्षायें आ जायें तो भी स्मृति में जरूर रहना है।
169Peu importe le nombre de tests, vous devez absolument maintenir votre conscience.
1432) विकारों का दान देकर फिर कभी वापस नहीं लेना।
170 2. Après avoir fait le don des vices, ne les reprenez jamais.
144किसी को भी दुःख नहीं देना है।
171Ne faites jamais de peine à personne.
145क्रोध नहीं करना है।
172Ne vous mettez pas en colère.
146अन्दर जो भूत हैं उन्हें निकाल देना है।
173Retirez les mauvais esprits qui sont en vous.
147वरदान:- मालिकपन की स्मृति द्वारा परवश स्थिति को समाप्त करने वाले सदा समर्थ भव
174Bénédiction: Puissiez-vous être constamment puissants et atteindre le niveau au-delà de toute influence des choses extérieures avec la conscience d’être des maîtres.
148जो सदा मालिकपन की स्मृति में स्थित रहते हैं - उनके संकल्प आर्डर प्रमाण चलते हैं। 149मन, मालिक को परवश नहीं बना सकता। 150ब्राह्मण आत्मा कभी अपने कमजोर स्वभाव-संस्कार के वश नहीं हो सकती। 151जब स्वभाव शब्द सामने आये तो स्वभाव अर्थात् स्व प्रति व सर्व के प्रति आत्मिक भाव, इस श्रेष्ठ अर्थ में टिक जाओ और जब संस्कार शब्द आये तो अपने अनादि और आदि संस्कारों को स्मृति में लाओ तो समर्थ बन जायेंगे।
175 ;
152परवश स्थिति समाप्त हो जायेगी। 153स्लोगन:- वरदानों की शक्ति जमा कर लो तो परिस्थिति रूपी आग भी पानी बन जायेगी।
176 Les pensées de ceux qui sont constamment stables dans le niveau de maître sont toujours en ordre.
154मातेश्वरी जी के अनमोल महावाक्य
177L’esprit ne peut influencer son maître.
1551) बदनसीबी और खुशनसीबी, अब यह दो शब्दों का मदार किस पर चलता है?
178Les âmes brahmines ne peuvent être influencées par leurs natures faibles ou leurs sanskars faibles.
156यह तो हम जानते हैं कि खुशनसीब बनाने वाला परमात्मा और बदनसीब बनाने वाला खुद ही मनुष्य है।
179Lorsque le mot «swabhav» (nature) se présente à vous, cela signifie que vous devriez avoir des sentiments de conscience d’âme pour vous et pour tous.
157जब मनुष्य सर्वदा सुखी है तो उन्हों की अच्छी किस्मत कहते हैं और जब मनुष्य अपने को दुःखी समझते हैं तो वो अपने को बदनसीब समझते हैं।
180Stabilisez-vous dans cette signification et lorsque le mot «sanskar» se présente à vous, soyez conscients de vos sanskars originels et éternels, vous deviendrez ainsi puissants.
158हम ऐसे नहीं कहेंगे कि बदनसीबी वा खुशनसीबी कोई परमात्मा द्वारा मिलती है, नहीं।
181Vous ne serez plus influencés par quoi que ce soit extérieure. 182(Vous aurez atteint ce niveau).
159यह समझना बड़ी मूर्खता है।
183Devise: Accumulez le pouvoir des bénédictions et tout feu lié à des situations extérieures et adverses se transformera en eau. 184*** OM SHANTI *** Versions inestimables de Mateshwari 1851. Qu'est ce qui rend fortuné ou infortuné ? 186Infortuné et fortuné – qu'est-ce qui sous-tend ces 2 mots ?
160परमात्मा तो हमें खुशनसीब बनाता है परन्तु तकदीर को बिगाड़ना वा बनाना यह सब कर्मों के ऊपर ही मदार है। 161यह सब मनुष्यों के संस्कारों के ऊपर ही है।
187Nous savons que c'est Dieu qui nous rend fortunés et que les êtres humains eux-mêmes deviennent infortunés. 188Lorsque les gens sont vraiment heureux on dit qu'ils sont fortunés et lorsque les gens se considèrent malheureux, ils se considèrent comme étant infortunés.
162फिर जैसे पाप और पुण्य का संस्कार भरता है वैसे तकदीर बनती है परन्तु मनुष्य इस राज़ न जानने के कारण परमात्मा के ऊपर दोष रखते हैं।
189Nous ne pouvons pas dire que nous avons reçu l'infortune ou la fortune de Dieu, non. 190Il est insensé de penser ainsi. 191Dieu nous rend fortunés mais cela dépend de notre karma de créer notre fortune ou de la gâcher.
163अब देखो मनुष्य अपने को सुखी रखने के लिये कितनी माया के तरीके निकालते हैं फिर उस ही माया से कोई अपने को सुखी समझते हैं और कोई फिर उस ही माया का सन्यास कर माया को छोड़ने से अपने को सुखी समझते हैं, मतलब तो कई प्रकार के प्रयत्न करते हैं परन्तु इतने तरीके करते भी रिजल्ट दुःख के तरफ जा रही है।
192Tout cela dépend des sanskars des êtres humains. 193Alors, tout comme nous créons des sanskars de péchés et de charité, la fortune se crée de la même façon,mais comme les gens ne comprennent pas ce secret, ils blâment Dieu. 194Voyez un peu, afin de rester heureux, les gens ont inventé tant de possibilités (ways) de Maya. 195Certains se considèrent heureux avec Maya tandis que d'autres renoncent à cette même Maya et se considèrent heureux en ayant échappé à cette Maya.
164जब सृष्टि पर भारी दुःख होता है तब उसी समय स्वयं परमात्मा आए गुप्त रूप में अपने ईश्वरीय योग पॉवर से दैवी सृष्टि की स्थापना कराए सभी मनुष्य आत्माओं को खुशकिस्मत बनाते हैं।
196Ils essaient tant de choses mais même après tous leurs efforts, le résultat les conduit à la peine. 197Lorsque la peine est très forte sur terre, Dieu Lui-même vient et fait en sorte que le monde des déités soit établi avec Son pouvoir du yoga divin et incognito et rend les âmes humaines fortunées.
1652) जिस समय ओम् शान्ति कहते हैं तो उसका यथार्थ अर्थ है मैं आत्मा सालिग्राम उस ज्योति स्वरूप परमात्मा की संतान हूँ, हम भी वही पिता ज्योतिर्बिन्दू परमात्मा के मुआफिक आकार वाली हैं।
1982. Le chant sans son (Ajapa jaap) c'est-à-dire le yoga constant, le yoga non brisé 199Lorsque nous disons "Om Shanti", cela signifie, "Moi l'âme, le saligram je suis un enfant de ce Dieu qui est une forme de lumière". 200Tout comme le Père est un point de lumière, moi aussi j'ai la même forme.
166बाकी हम सालिग्राम बच्चे हैं तो इन्हों को अपने ज्योति स्वरूप परमात्मा के साथ योग रखना और लाइट माइट का वर्सा लेना है।
201Nous, les saligrams, sommes les enfants et nous devons avoir du yoga avec Dieu, la forme de lumière. 202Nous devons avoir du yoga avec Lui et prétendre à notre héritage de lumière et pouvoir auprès de Lui.
167उस निराकार परमात्मा को श्वांसों श्वांस याद करना इसको ही अजपाजाप कहा जाता है।
203Se souvenir de l’Âme Suprême incorporelle à chaque souffle c’est ce que l’on appelle le chant sans son.
168अजपाजाप माना कोई भी मंत्र जपने के सिवाए नेचुरल उस परमात्मा की याद में रहना, इसको ही पूर्ण योग कहते हैं, योग का मतलब है एक ही योगेश्वर परमात्मा की याद में रहना।
204"Sans son" signifie sans chanter aucun mantra, rester naturellement dans le souvenir de cette Âme Suprême. 205C'est ce que l'on entend par vrai yoga. 206Le Yoga signifie être dans le souvenir de l'Unique Yogeshwar (Dieu du Yoga), l’Âme Suprême.
169तो जो आत्मायें उस परमात्मा की याद में रहती हैं, उन्हों को योगी अथवा योगिनियां कहा जाता है। 170जब उस योग अर्थात् याद में निरंतर रहें तब ही विकर्मों और पापों का बोझ नष्ट होता है और आत्मायें पवित्र बन भविष्य जन्म में देवताई प्रालब्ध पाती हैं।
207On dit des âmes qui restent dans le souvenir de cette Âme Suprême que ce sont des yogis ou des yoginis. 208C'est seulement lorsque vous resterez dans ce yoga, c'est-à-dire dans le souvenir, constamment, que les actions pécheresses et le fardeau des péchés seront détruits, que les âmes devieedront pures et obtiendront la récompense de leur naissance en tant que futures.déités.
171अब यह चाहिए नॉलेज तब ही योग पूरा लग सकता है तो अपने को आत्मा समझ परमात्मा की याद में रहना, यह है सच्चा ज्ञान।
209Cette connaissance est essentielle car c’est seulement grâce à elle que vous pouvez avoir un yoga complet. 210Vous devez donc vous considérez comme des âmes et rester dans le souvenir de Dieu.
172अच्छा।
211C'est la vraie connaissance.
173ओम् शान्ति।
212Achcha. 213Om shanti.