Murli du jour du mercredi 9 novembre 2022
Enregistrement en cours..
Vous pouvez maintenant lire ce murli sans internet.
Vous pouvez lire ce murli sans internet.
pour pouvoir le lire sans internet.
Avertissement : L'alignement des phrases entre deux langues est basé sur le nombre de caractères. Ce n'est donc pas parfaitement fiable.
Vous pouvez corriger vous-même l’alignement des phrases sur une partie ou tout le murli.
009-11-2022 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन
0 09/11/2022 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban
1“मीठे बच्चे - बाप की गति सद्गति करने की मत वा राय सबसे न्यारी है, इसलिए गाते हैं तेरी गत मत तुम ही जानो, वह स्वयं अपनी मत देते हैं 2प्रश्न:- ब्रह्माकुमार कुमारी कहलाने के अधिकारी कौन? 3उनका स्वभाव कैसा होगा? 4उत्तर:- जो बाप समान मीठे और प्यारे हैं, जो कभी मतभेद में नहीं आते, वही ब्रह्माकुमार कुमारी कहलाने के अधिकारी हैं।
1Essence: Doux enfants, les instructions et les conseils que le Père vous donne pour vous emmener dans la libération et le salut sont uniques, et c'est pourquoi on chante: "Toi seul connais Tes méthodes."
5बी.के. का स्वभाव बहुत-बहुत मीठा होना चाहिए।
2C'est le Père Lui-même qui vous donne Ses directives.
6अन्दर जरा भी कडुवापन अथवा देह-अभिमान न हो। 7गीत:- ओम् नमो शिवाए…
3Question: Quels enfants ont le droit d'être appelés des Brahma Kumars et Kumaris, et quelle est leur nature? 4Réponse: Les enfants qui sont doux et aimants comme le Père et qui n'ont jamais de conflits d'opinions ont le droit d'être appelés des Brahma Kumars et Kumaris.
8ओम् शान्ति।
5Leur nature est très très douce.
9सब सेन्टर्स के नूरे रत्नों को बेहद का बाप समझा रहे हैं, सेन्टर्स वाले बच्चे समझेंगे और सुन सकेंगे कि बाप क्या समझाते हैं। 10देखो, इस दुनिया में हर एक को हर एक के लिए ऩफरत है। 11गोरों को कालों के लिए ऩफरत है।
6De tels enfants ne devraient avoir ni amertume, ni conscience du corps. 7Chanson: Salutations à Shiva.
12समझते हैं यह हमारे गांव से निकल जायें इतनी ऩफरत आती है।
8Om shanti. 9Le Père illimité explique à toutes les lumières de Ses yeux de tous les centres.
13इतने धर्म वाले हैं, सब एक दो से लड़ते झगड़ते रहते हैं।
10Les enfants des centres sont capables d'entendre et de comprendre ce que le Père explique.
14यह है ही रावण का राज्य, उनका अब अन्त है।
11Regardez, dans ce monde, tout le monde déteste tout le monde.
15मनुष्य तो जानते नहीं, पुकारते रहते हैं कि हे पतित-पावन, दुःख हर्ता सुख कर्ता, हे लिबरेटर आओ।
12Il y a tant de gens de tant de religions qui ne cessent de se battre et d'entrer en conflit les uns avec les autres!
16दुःख तो सबको है ही।
13C'est le royaume de Ravan.
17बुद्धि भी कहती है कि इनको हेविन तो नहीं कहेंगे। 18स्वर्ग ही सबको याद आता है, तो जरूर अभी नर्क है।
14Ce monde va prendre fin, mais comme les gens l'ignorent, ils continuent d'appeler: "Ô Purificateur, Toi qui enlève la peine et qui donne le bonheur, Ô Libérateur, viens!"
19नई दुनिया थी जरूर, फिर वह शान्ति के बाद सुख की दुनिया आयेगी जरूर।
15Chacun ressent de la peine. 16L'intellect dit: "Cet endroit ne peut pas être le paradis."
20वहाँ इस दुःखधाम का नाम निशान नहीं होगा। 21अभी फिर सुख-शान्ति का नाम निशान नही है।
17Tout le monde se souvient du paradis. 18C'est bien la preuve qu'actuellement c'est l'enfer. 19Le nouveau monde a réellement existé.
225 हज़ार वर्ष पहले सुखधाम था। 23बाकी सब आत्मायें शान्तिधाम में रहती थी।
20Après le monde de la paix, il y aura celui du bonheur où plus aucune trace de peine n'existera.
24यह भी तुम अब समझते हो जबकि तुमको परमपिता परमात्मा ने समझाया है।
21Actuellement, il n'y a ni paix ni bonheur. 22Il y a 5000 ans c'était le monde du bonheur.
25कहते भी हैं शल तुमको ईश्वर समझ देवे।
23Toutes les autres âmes étaient dans le monde de la paix.
26ऐसे नहीं कहेंगे कि ब्रह्मा-विष्णु-शंकर अच्छी मत दें।
24Vous savez tout cela, parce que le Père Suprême, l'Âme Suprême, vous l'a expliqué.
27ईश्वर का ही नाम लेते हैं।
25On dit: "Dieu, puisses-Tu guider ma vie!"
28तो जरूर है कोई। 29इस समय ईश्वर ने ही मत दी होगी और साकार में ही आकर दी होगी।
26On ne dit pas: "Brahma, Vishnou, Shankar, puissiez-vous guider ma vie!" 27Lorsque l'on dit cela, on ne s'adresse qu'à Dieu.
30लिखा हुआ है श्रीमत भगवानुवाच सिर्फ नाम कृष्ण का डाल दिया है।
28Cet Être unique existe bel et bien. 29C'est seulement en ce moment que Dieu vous donne Ses instructions.
31वास्तव में है निराकार भगवान की मत।
30Il vous les donne en venant ici sous une forme corporelle.
32तो जरूर नई दुनिया स्थापन हुई होगी। 33भगवान ने तो सारी दुनिया में फेरा नहीं लगाया होगा?
31Ils ont écrit que shrimat contenait les versets de Dieu, mais ils ont remplacé Son nom par celui de Krishna.
34न सारी दुनिया आ सकती है। 35न भगवान सबके पास जा सकता है।
32Shrimat, ce sont les instructions données par Dieu l'Incorporel.
36न सब परमात्मा के सम्मुख हो सकते हैं। 37कितने ढेर मनुष्य हैं।
33Le nouveau monde doit effectivement être établi, mais Dieu ne peut pas sillonner le monde entier.
38कोई बड़ा आदमी आता है, उनको भी कोई सब थोड़ेही देख सकेंगे।
34Le monde entier ne peut pas venir à Dieu, et Dieu ne peut pas rencontrer tout le monde.
39इतनी सब मनुष्यात्माओं को बाप आकर गति वा सद्गति देते हैं।
35Tout le monde ne peut pas venir personnellement devant Dieu. 36Il y a tant d'êtres humains!
40शान्तिधाम और सुखधाम अलग-अलग हैं। 41सुखधाम में अशान्ति नहीं होती।
37Lorsqu'une personnalité arrive quelque part, tout le monde ne peut pas la rencontrer.
42दुःखधाम में फिर शान्ति नहीं होती। 43यह सब बातें बाप समझाते हैं, जो कोई शास्त्र में नहीं होंगी।
38Le Père vient accorder la libération et le salut à toutes les âmes humaines. 39Le monde de la paix est distinct de celui du bonheur.
44भगवान को कहा जाता है नॉलेजफुल, वह सब कुछ जानते हैं। 45उनकी गति वा सद्गति की मत सबसे न्यारी है।
40Il n'y a pas la moindre agitation dans le monde du bonheur, et dans le monde de la peine il n'y a pas la moindre paix.
46गाते भी हैं हे प्रभू तुम्हरी गत मत तुम ही जानो।
41Tous ces points que le Père vous explique ne sont mentionnés dans aucune écriture.
47जब तुम बताओ तब ही हम जानें।
42On dit de Dieu qu'Il est Empli de Connaissance et qu'Il sait tout.
48तो जरूर उनको आना पड़े, नहीं तो सद्गति कैसे दे।
43Ses instructions pour accorder la libération et le salut sont uniques.
49सर्व का सद्गति दाता और सर्व का बाप वह है।
44On chante: "Ô Dieu! 45Toi seul connais Tes méthodes!"
50सब आपस में भाई-भाई हैं, न कि बाप ही बाप हैं।
46Nous ne pouvons les connaître que lorsque Tu nous les expliques.
51यह समझ की बात है।
47Le Père doit vraiment venir ici.
52परन्तु आसुरी मत ने जो सुनाया वह मान लिया।
48Autrement, comment pourrait-Il accorder le salut?
53सब आसुरी मत के अधीन हैं।
49Il est le Donneur de Salut et le Père de toutes les âmes.
54तुम्हारे पास अब कितनी रोशनी है।
50Toutes les âmes sont des frères, et non des pères. 51Comprenez-le bien.
55यह लक्ष्मी-नारायण जो इतनी ऊंच सद्गति को पाये हुए हैं, उन्हों में भी यह नॉलेज नहीं रहती।
52Mais les gens acceptent de croire tout ce qu'on leur dit et sont soumis aux instructions diaboliques. 53Vous avez reçu tant d'éclaircissements!
56त्रिकालदर्शी बाप है, उन द्वारा यह राज्य पाया है।
54Même Lakshmi et Narayan, qui ont atteint un si grand degré de pureté, n'avaient pas cette connaissance.
57बाप किन्हों को आकर त्रिकालदर्शी बनाते हैं?
55Le Père est Trikaldarshi et c'est de Lui que vous recevez votre royaume.
58जरूर बच्चों को ही बनायेंगे।
56Qui le Père vient-il rendre trikaldarshi?
59सगे बच्चों को सिखायेंगे फिर उन द्वारा और सीखेंगे।
57Vous, les enfants! 58Il enseigne aux vrais enfants qui, à leur tour, enseigneront aux autres.
60बाप का बच्चा ब्रह्मा। 61ब्रह्मा के बच्चे तुम ब्राह्मण।
59Brahma est l'enfant du Père, et vous, les Brahmines, êtes les enfants de Brahma.
62विष्णु वा शंकर के बच्चे नहीं कहा जाता।
60On ne parle pas des enfants de Vishnou ou de Shankar.
63गायन है प्रजापिता ब्रह्मा तो यह ब्रह्मा भी पिता, शिव भी पिता। 64दोनों बाप ठहरे।
61On se souvient de Prajapita Brahma. 62Brahma est donc le père, et Shiva est également le Père; tous les deux sont pères.
65जरूर ब्रह्मा द्वारा ही सृष्टि रचेंगे।
63Le monde est créé à travers Brahma.
66गायन भी है ब्रह्मा द्वारा ब्राह्मणों की स्थापना।
64On s'est souvenu que les Brahmines avaient été créés à travers Brahma.
67अनेक धर्म मनुष्यों के हैं तो एक धर्म भी मनुष्यों का था। 68मनुष्यों की बात है।
65Actuellement il existe d'innombrables religions, mais il fut un temps où les êtres humains n'avaient qu'une seule religion.
69जानवरों की तो हो न सके।
66Il est question des êtres humains, et non des animaux.
70बाबा ने समझाया है पहला प्रश्न पूछो कि पतित-पावन कौन?
67Baba vous explique. 68La première question à leur poser est la suivante: "Qui est le Purificateur?
71परमपिता परमात्मा या गंगा जल? 72एक फैंसला करो।
69Est-ce le Père Suprême, l'Âme Suprême, ou bien est-ce l'eau du Gange?
73फिर इतने मेले आदि पर जो भटकते हैं, उनसे छूट जायेंगे।
70Choisissez!" 71Ainsi ils n'auront plus à errer d'une mela à une autre.
74कहते हैं पतित-पावन, तो बुद्धि ऊपर जाती है। 75पतित-पावनी गंगा कहने से फिर बुद्धि पानी की तरफ चली जाती है।
72Lorsqu'ils disent "Ô Purificateur!", leur intellect va vers le haut, alors que quand ils disent que le Gange est le Purificateur, leur intellect va vers l'eau.
76ज्ञान अमृत नाम सुना है तो गंगाजल को अमृत समझते हैं।
73Ils ont entendu parler du nectar de la connaissance, et ils pensent que l'eau du Gange est ce nectar.
77तो सबसे मुख्य प्रश्न यह है।
74C'est donc une question très importante.
78बाबा युक्तियां बहुत बताते हैं परन्तु किसको याद भी पड़े।
75Baba vous montre de nombreuses méthodes; vous devriez au moins en retenir quelques-unes!
79बच्चे लिखते हैं बहुत प्रभावित हुआ परन्तु बुद्धि में बैठा कुछ भी नहीं।
76Les enfants écrivent que beaucoup de gens ont été impressionnés. 77Cependant, rien ne reste dans leur intellect.
80सिर्फ इतना समझते हैं ब्रह्माकुमारियां अच्छा रास्ता बताती हैं।
78Ils comprennent bien que les Brahma Kumaris montrent un très bon chemin, mais dès qu'ils rentrent chez eux ils oublient tout.
81घर गये खलास इसलिए प्रदर्शनी में जब आते हैं तो एक-एक बात पर अच्छी तरह समझाकर लिखाना चाहिए।
79C'est pourquoi, quand les gens viennent dans les expositions, vous devriez leur expliquer chaque aspect très clairement, et les faire écrire.
82सैकड़ों आते हैं, कोई की बुद्धि में एक बात भी नहीं ठहरती।
80Des centaines de personnes viennent vous voir, mais elles ne retiennent rien.
83बाबा के पास ऐसा समाचार नहीं आता है कि इन-इन मुख्य बातों पर भाषण किया।
81Baba ne reçoit aucune nouvelle concernant les conférences que vous donnez sur ces sujets.
84यह स्कूल है, टीचर पूछता है तो स्टूडेन्ट को जवाब देना पड़ता है।
82Ici c'est une école, et dans une école, lorsqu'un professeur pose une question, les élèves doivent répondre.
85तुम टीचर होकर पूछेंगे तो जवाब देंगे।
83Si vous vous considérez comme des professeurs, ils vous répondront.
86बच्चे बहुत खुश होते हैं। 87तुम बच्चे उतरती कला और चढ़ती कला पर भी समझाते हो।
84Les enfants, vous devriez également leur parler des niveaux d'ascension et de descente.
88कोई मुक्ति में गये, कोई जीवनमुक्ति में गये, सबका भला हो गया।
85Certains vont dans la libération, d'autres dans la libération dans la vie, et cela apporte du bénéfice à tout le monde.
89सबकी चढ़ती कला हो गई।
86C'est actuellement la phase d'ascension.
90अब फिर उन सतोप्रधान सतयुग वालों को तमोप्रधान में नीचे जरूर आना है।
87Les âmes satopradhan qui vivent à l'âge d'or doivent obligatoirement devenir tamopradhan. 88Vous devriez leur expliquer que le déclin commence à l'âge de cuivre.
91तो यह भी दिखाना पड़े कि द्वापर से उतरती कला होती है। 92चढ़ती कला, उतरती कला का भी स्लाइड है।
89Les enfants, vous avez des diapositives sur les phases d'ascension et de descente, mais certains d'entre vous ne l'expliquent pas correctement.
93परन्तु बच्चे समझाते नहीं।
90Vous devriez leur poser toutes ces questions.
94हर एक बात पूछना चाहिए यह पढ़ाई है, टीचर होकर बैठना चाहिए।
91Puisque c'est une étude, vous devriez vous comporter comme des professeurs.
95बाकी भाषण किया, स्टेज पाट्री बना, यह तो कामन है। 96यहाँ तो हर एक बात पूछनी है।
92Si vous donnez une conférence et que vous êtes un simple secrétaire de séance, cela devient ordinaire.
97सर्व का सद्गति दाता, पतित-पावन बाप एक है वा सर्वव्यापी है?
93Demandez-leur: "Le Donneur de Salut, le Père Purificateur, est-Il unique ou est-Il omniprésent?"
98अगर सर्वव्यापी है तो फिर बाप कैसे ठहरा?
94S'Il est omniprésent, alors dites-moi comment Il peut être le Père?
99बताओ, पतित-पावन, ज्ञान का सागर गीता का भगवान है या श्रीकृष्ण?
95Le Dieu de la Gîta est-Il le Purificateur, l'Océan de Connaissance, ou bien est-ce Shri Krishna?
100भगवान किसको कहेंगे?
96Qui appelez-vous Dieu?
101जरूर निराकार को कहेंगे।
97Cela doit certainement être l'Incorporel.
102इस हिसाब से गीता खण्डन हो गई।
98C'est à cause de tout cela que la Gîta est devenue fausse.
103गीता माई बाप खण्डन तो सब शास्त्र खण्डन हो गये।
99Quand la Gîta, la mère et le père, devient fausse, toutes les écritures deviennent également fausses.
104तुम सिद्धकर बताओ कि सारी दुनिया झूठी है, सब पत्थरबुद्धि हैं।
100Vous pouvez leur prouver que le monde entier est faux. 101Tous ont un intellect pétrifié.
105पारसबुद्धि होते ही हैं सतयुग में।
102Ceux qui ont un intellect divin n'existent qu'à l'âge d'or.
106पत्थरबुद्धि हैं तब तो बाबा आकर पारसबुद्धि बनाते हैं।
103C'est parce qu'ils ont un intellect de pierre que Baba vient leur donner un intellect divin.
107जो पारसबुद्धि थे वही आकर पत्थरबुद्धि बने हैं, जबकि सृष्टि का भी अन्त है।
104Ceux qui avaient un intellect divin sont devenus ceux qui ont un intellect de pierre parce que c'est la fin du cycle.
108बीच के टाइम में हम कह नहीं सकते कि तुच्छ बुद्धि वा तमोप्रधान हैं।
105Au milieu du cycle, on ne peut pas dire que les intellects soient dégradés et que les âmes soient tamopradhan.
109पिछाड़ी में सब तमोप्रधान बनते हैं।
106C'est à la fin que tout le monde est tamopradhan.
110क्रिश्चियन धर्म आया तो ऐसे नहीं कहेंगे कि तमोगुणी थे। 111नहीं।
107Quand le Christianisme a commencé, on ne peut pas dire qu'ils étaient tamoguni, non.
112उनको भी सतो, रजो, तमो से पास करना है।
108Eux aussi doivent passer par les phases sato, rajo et tamo.
113इस समय सारा झाड जड़जड़ीभूत है। 114इनका विनाश होना है।
109Actuellement, l'arbre entier a atteint un état de totale décomposition, et il doit être détruit.
115इस पर अच्छी रीति भाषण करना है। 116ऐसे नहीं जो आया सो बोल दिया।
110Donnez une très bonne conférence sur ce sujet et ne vous contentez pas de dire tout ce qui vous vient à l'esprit.
117बड़े अक्षरों में यह पहेली लगा दो, जो सब पढ़ें कि गीता का भगवान पुनर्जन्म रहित, ज्ञान सागर परमपिता परमात्मा या श्रीकृष्ण? 118भगवान ने ही गीता रची और पतितों को पावन बनाया।
111Ecrivez cette énigme en grosses lettres pour que tout le monde puisse la lire: "Le Dieu de la Gîta est-il Celui qui est au-delà de la réincarnation, l'Océan de Connaissance, le Père Suprême, l'Âme Suprême, ou bien est-ce Shri Krishna?" 112Dieu a créé la Gîta et a purifié le monde impur.
119याद भी उनको करते हैं।
113C'est pourquoi les gens se souviennent de Lui.
120अब कृष्ण की आत्मा भी पावन बन रही है।
114L'âme de Krishna est actuellement en train de devenir pure.
121इस बात को उठाते नहीं हैं।
115Vous n'abordez jamais ce sujet.
1225 विकारों के डायलाग बहुत करते हैं।
116De nombreuses personnes se posent des questions à propos des cinq vices.
123विहंग मार्ग की सर्विस करनी चाहिए।
117Vous devriez faire du service à grande vitesse.
124अपने को अक्लमंद बहुत समझते हैं परन्तु ख्याल करना चाहिए कि अक्लमंद कैसे हो सकते हैं?
118Certains se considèrent comme très spirituels, mais vous devriez réfléchir à la façon de devenir spirituel. 119Pour l'heure, vous êtes encore faibles.
125अभी तो कच्चे हैं। 126हर एक मर्चेन्ट, हर एक धर्म वालों को तुम्हें अलग-अलग निमंत्रण देना है।
120Vous devriez envoyer des invitations individuelles à tous ceux de la caste des Marchands ainsi qu'à ceux des autres religions.
127रामकृष्ण वालों का बड़ा मठ है।
121La Société Ramakrishna est très importante.
128हरिजन की भी एसोशियेसन है, उनके जो मुख्य हैं सबको निमंत्रण देकर बुलाना चाहिए।
122Les Harijans (les Intouchables) ont également une association. 123Envoyez une invitation à leurs leaders et invitez-les ici.
129ऐसे काम करने वाले कोई हों जो इसमें लगे रहें।
124Quelqu'un devrait être affecté à cette tâche.
130आपस में राय करनी चाहिए।
125Vous devriez en discuter entre vous.
131बाप श्रीमत देते हैं।
126Le Père vous donne shrimat.
132मुख्य प्रोब की बात उठानी है।
127Faites une enquête sur ce sujet capital.
133तुम माताओं को अच्छी तरह ललकार करनी चाहिए। 134कमजोर नहीं बनना चाहिए।
128Les mères, vous devriez défier les autres et ne jamais vous sentir faibles.
135लेकिन कई ब्राह्मणों की भी आपस में नहीं बनती है।
129Cependant, certains Brahmines n'arrivent pas à s'entendre entre eux.
136मतभेद के कारण आपस में बात भी नही करते हैं।
130Ils en viennent même à ne plus se parler parce qu'ils ne sont pas du même avis.
137देह-अभिमान बहुत है।
131Ils ont tant de conscience du corps!
138रामराज्य में जाने के लिए तो लायक बनना पड़े ना।
132Vous devez devenir dignes d'aller dans le royaume de Rama.
139यह है ईश्वरीय राज्य, इसमें आसुरी स्वभाव वाले रह न सकें।
133C'est le royaume de Dieu. 134Ceux dont la nature est démoniaque ne peuvent pas rester ici.
140उनको बी.के. कहलाने का भी हक नहीं है।
135Ils n'ont même pas droit au titre de Brahma Kumars et Kumaris.
141बाप कितना मीठा प्यारा है, तो बाप समान बनना चाहिए।
136Devenez comme le Père qui est si doux et si adorable! 137Mais certains enfants deviennent très amers.
142कोई-कोई बच्चे कितने कड़ुवे बन पड़ते हैं।
138Le Père dit: De tels enfants sont comme des ronces sauvages.
143बाप कहते हैं यह तो जंगली कांटे हैं। 144तो एक-एक बात पर अच्छी तरह पूछकर फिर लिखाना चाहिए। 145पतित-पावन परमात्मा या गंगा?
139Vous devriez questionner les gens individuellement sur tous les sujets, et ensuite leur faire écrire: "Le Purificateur est-il l'Âme Suprême ou le Gange?
146सर्व का सद्गति दाता परमपिता परमात्मा या पानी की गंगा?
140Le Donneur de Salut est-Il l'Âme Suprême, ou bien est-ce l'eau du Gange?"
147ऐसे चित्र बनाने चाहिए। 148प्रोजेक्टर में भी पहेलियां आ सकती हैं। 149अब जज़ करो गीता का भगवान कौन?
141Vous devriez créer des posters ainsi que des diapositives sur ce sujet et leur demander ensuite : "Maintenant, jugez par vous-mêmes qui est le Dieu de la Gîta!"
150बाप तो डायरेक्शन देते हैं।
142Le Père vous donne des instructions.
151पहली मूल बात सिद्ध करो।
143Commencez par leur prouver ce point principal.
152अल्फ को जाना तो सब कुछ जान जायेंगे।
144Si vous connaissez Alpha, vous en viendrez à tout connaître.
153बीज को जानने से झाड़ को जान जायेंगे।
145En connaissant la Graine, vous finirez par connaître l'arbre tout entier.
154तुम बच्चों को बहुत मेहनत करनी है, सिर्फ कहते हैं बी.के. बहुत अच्छी सर्विस कर रही हैं, मनुष्यों को लाभ लेना चाहिए।
146Les enfants, vous devriez faire tant d'efforts! 147Les gens se contentent de dire que les Brahma Kumaris font du très bon service. 148Ils devraient donc en retirer du bénéfice.
155आता एक भी नहीं है।
149Mais aucune personne ne vient.
156अच्छा!
150Achcha.
157मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का यादप्यार और गुडमार्निग।
151Aux plus doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.
158रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।
152Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.
159धारणा के लिए मुख्य सार:-
153Essence pour la dharna:
1601) आपस में राय कर विंहग मार्ग की सेवा करनी है।
154 1. Discutez entre vous de la façon de faire du service à grande vitesse.
161कभी मतभेद में नहीं आना है।
155N'ayez jamais aucun conflit d'opinion.
1622) टीचर बन सभी को अल्फ की पहचान देनी है।
156 2. Devenez des professeurs et donnez à chacun la reconnaissance d'Alpha.
163चढ़ती कला और उतरती कला का राज़ समझाना है।
157Expliquez à chacun la signification des phases d'ascension et de descente.
164ज्ञान की पहेलियां पूछकर सत्यता को सिद्ध करना है।
158Posez-leur des énigmes sur la connaissance et prouvez-leur la vérité.
165वरदान:- मास्टर दाता बन खुशियों का खजाना बांटने वाले सर्व की दुआओं के पात्र भव
159Bénédiction: Puissiez-vous devenir dignes de recevoir les bénédictions de tous en partageant les trésors du bonheur en tant que maîtres donneurs.
166वर्तमान समय सभी को अविनाशी खुशी की आवश्यकता है, सब खुशी के भिखारी हैं, आप दाता के बच्चे हो। 167दाता के बच्चों का काम है देना।
160 Actuellement, tout le monde a besoin de bonheur impérissable. 161Eux mendient le bonheur, alors que vous, vous êtes les enfants du Donneur, et le devoir des enfants du Donneur est de donner.
168जो भी संबंध-सम्पर्क में आये उसे खुशी देते जाओ।
162Continuez à donner du bonheur à toutes les personnes qui entre en contact ou en relation avec vous.
169कोई खाली न जाये, इतना भरपूर रहो।
163Soyez si emplis de bonheur que personne ne puisse vous quitter les mains vides.
170हर समय देखो कि मास्टर दाता बनकर कुछ दे रहा हूँ या सिर्फ अपने में ही खुश हूँ!
164Vérifiez à chaque instant que vous donnez en tant que maîtres donneurs et que vous ne vous contentez pas d'être heureux pour vous-mêmes.
171जितना दूसरों को देंगे उतना सबकी दुआओं के पात्र बनेंगे और यह दुआयें सहज पुरूषार्थी बना देंगी।
165Plus vous donnerez aux autres, plus vous serez dignes de recevoir leurs bénédictions, et celles-ci feront de vous des faiseurs d'efforts faciles.
172स्लोगन:- संगम की प्राप्तियों को याद रखो तो दुःख व परेशानी की बातें याद नहीं आयेंगी। 173मातेश्वरी जी के अनमोल महावाक्य 1741- ओम् रटो माना ओम् जपो, जिस समय हम ओम् शब्द कहते हैं तो ओम् कहने का मतलब यह नहीं कि ओम् शब्द का उच्चारण करना है सिर्फ ओम् कहने से कोई जीवन में फायदा नहीं। 175परन्तु ओम् के अर्थ स्वरूप में स्थित होना, उस ओम् के अर्थ को जानने से मनुष्य को वो शान्ति प्राप्त होती है।
166Devise: : Souvenez-vous des acquisitions de l'âge de confluence et vous oublierez tous vos soucis et toute votre peine.
176अब मनुष्य चाहते तो अवश्य हैं कि हमें शान्ति प्राप्त हो।
167*** OM SHANTI *** Paroles inestimables de Mateshwari 1681) Chanter "Om" signifie psalmodier le mantra de "Om".
177उस शान्ति स्थापन के लिये बहुत सम्मेलन करते हैं परन्तु रिजल्ट ऐसे ही दिखाई दे रही है कि और ही अशान्ति दुःख का कारण बनता रहता है क्योंकि मुख्य कारण है कि मनुष्यात्मा ने जब तक 5 विकारों को नष्ट नहीं किया है तब तक दुनिया पर शान्ति कदाचित हो नहीं सकती।
169Lorsque nous disons "Om", il n'est pas nécessaire de le prononcer d'une voix forte. 170Dire simplement "Om" n'apporte aucun bénéfice à notre vie. 171En revanche, nous devons vraiment nous stabiliser dans la signification de "Om". 172En connaissant le sens du mot "Om", il est possible d'atteindre la paix.
178तो पहले हरेक मनुष्य को अपने 5 विकारों को वश करना है और अपनी आत्मा की डोर परमात्मा के साथ जोड़नी है तब ही शान्ति स्थापन होगी।
173Tout le monde aspire à la paix. 174Les gens organisent des conférences pour la paix, mais le résultat est qu'il y a toujours plus d'agitation et de peine. 175La raison en est que, tant que les âmes humaines n'auront pas détruit les cinq vices, il ne pourra pas y avoir la paix sur terre.
179तो मनुष्य अपने आपसे पूछे मैंने अपने 5 विकारों को नष्ट किया है?
176Donc, les gens doivent d'abord maîtriser leurs cinq vices et s'en remettre à Dieu.
180उन्हों को जीतने का प्रयत्न किया है?
177Seulement alors la paix pourra-t-elle être établie.
181अगर कोई पूछे तो हम अपने 5 विकारों को वश कैसे करें, तो उन्हों को यह तरीका बताया जाता है कि पहले उन्हों को ज्ञान और योग का वासधूप लगाओ और साथ में परमपिता परमात्मा के महावाक्य हैं, मेरे साथ बुद्धियोग लगाए मेरे बल को लेकर मुझ सर्वशक्ति-वान प्रभु को याद करने से विकार हटते रहेंगे।
178Les gens devraient se poser la question: "Ai-je détruit mes cinq vices? 179Ai-je essayé de les conquérir?" 180S'ils vous demandent comment on peut les maîtriser, dites-leur qu'ils doivent tout d'abord recevoir l'encens de la connaissance et du yoga. 181Les paroles élevées de Dieu sont les suivantes: "Connectez le yoga de votre intellect à Moi, prenez du pouvoir de Moi, et souvenez-vous de Moi, Prabhu, l'Autorité qui a tous les pouvoirs."
182अब इतनी चाहिए साधना, जो खुद परमात्मा आकर हमें सिखाते हैं। 1832) तुम्हरी गत मत तुम ही जानो... अब यह महिमा किसकी है?
182Alors, peu à peu, vos vices disparaîtront. 183Ayez dès à présent cette qualité d'effort spirituel car c'est Dieu Lui-même qui vient ici et qui nous enseigne.
184क्योंकि परमात्मा की सद्गति करने की जो मत है वो तो परमात्मा ही जानता है।
1842) Seul Dieu connaît les méthodes pour être sauvé par Dieu. 185"Toi Seul connais Tes méthodes."
185मनुष्य नहीं जान सकता, मनुष्य की सिर्फ यह इच्छा रहती है कि हमको सदा के लिये सुख चाहिए, मगर वो सुख कैसे मिले?
186En souvenir de qui chantent-ils cette louange? 187Seul Dieu sait ce qu'il faut faire pour accorder le salut. 188Les gens ne le savent pas. 189Ils veulent juste connaître la paix.
186जब तक मनुष्य अपने 5 विकारों को भस्म कर कर्म अकर्म नहीं बनाये तब तक वो सुख मिल नहीं सकता, क्योंकि कर्म अकर्म विकर्म की गति बहुत गहन है जिसको सिवाए परमात्मा के और कोई मनुष्य आत्मा उसकी गति को नहीं जान सकता।
190Mais comment peuvent-ils trouver cette paix? 191A moins de brûler leurs cinq vices et de rendre leurs actions neutres, les gens ne peuvent pas recevoir ce bonheur, parce que la philosophie de l'action, de l'action neutre et de l'action pécheresse est très profonde. 192Aucun être humain ne peut connaître cette méthode.
187अब जब तक परमात्मा ने वो गति नहीं सुनाई है तब तक मनुष्यों को जीवनमुक्ति प्राप्त नहीं हो सकती, इसलिए मनुष्य कहते हैं तेरी गत मत तुम ही जानो।
193Seul Dieu la connaît. 194Tant que Dieu n'est pas venu parler de la libération, les gens ne peuvent pas recevoir la libération dans la vie. 195C'est pourquoi les gens disent: "Toi Seul connais Tes méthodes."
188इनकी सद्गति करने की मत वो परमात्मा के पास है।
196Seul Dieu sait comment accorder le salut.
189कैसे कर्मों को अकर्म बनाना है, यह शिक्षा देना परमात्मा का काम है।
197Comment peut-on rendre les actions neutres? 198C'est le devoir de Dieu de l'enseigner.
190बाकी मनुष्यों को तो यह ज्ञान नहीं, जिस कारण वो उल्टा कार्य करते रहते हैं, अब मनुष्य का पहला फर्ज़ है अपने कर्मों को सुधारना, तब ही मनुष्य जीवन का पूरा लाभ उठा सकेंगे।
199Mais les êtres humains n'ont pas cette connaissance et c'est pourquoi ils continuent d'accomplir de mauvaises actions. 200Le premier devoir des êtres humains est de réformer leurs actions. 201Seulement alors seront-ils capables de tirer le plein bénéfice d'une vie humaine.
191अच्छा।
202Achcha.