Murli du jour du dimanche 4 décembre 2022
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004-12-22 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 09-01-93 मधुबन
0 04/12/2022 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 09/01/93
1अव्यक्त वर्ष मनाना अर्थात् सपूत बन सबूत देना
1Célébrer l’Année Avyakt veut dire devenir digne et en donner la preuve.
2आज अव्यक्त बाप अपने अव्यक्तमूर्त बच्चों से मिलन मना रहे हैं।
2Aujourd’hui, avyakt BapDada célèbre une rencontre avec Ses enfants qui sont les images avyakt.
3अव्यक्त अर्थात् व्यक्त भाव से न्यारे और अव्यक्त बाप समान प्यारे।
3Etre avyakt veut dire être au-delà des sentiments liés au corps et être empli d’amour, comme le père avyakt.
4सभी बच्चे विशेष इस वर्ष ऐसे बाप समान बनने का लक्ष्य रखते हुए यथा शक्ति बहुत अच्छा पुरुषार्थ कर रहे हैं।
4Cette année, tous les enfants se sont fixé le but de devenir comme le père et font de très bons efforts en fonction de leur capacité.
5लक्ष्य के साथ लक्षण भी धारण करते चल रहे हैं। 6बाप-दादा सभी बच्चों का पुरुषार्थ देख हर्षित होते हैं।
5En plus de ce but, vous avancez également en vous imprégnant des qualités qui lui correspondent. 6BapDada est heureux de voir les efforts de tous les enfants.
7हर एक समझते हैं कि यही समान बनना स्नेह का सबूत है इसलिए ऐसे सबूत देने वाले बच्चों को ही सपूत बच्चे कहा जाता है।
7Vous comprenez tous que devenir comme celui qu’on aime, c’est donner la preuve de cet amour. 8C’est pourquoi les enfants qui donnent une telle preuve sont qualifiés d’enfants dignes.
8तो सपूत बच्चों को देख बाप-दादा खुश भी होते हैं और विशेष एक्स्ट्रा मदद भी देते हैं।
9BapDada est donc content en voyant les enfants dignes et Il leur donne également une aide supplémentaire.
9जितना हिम्मतवान बनते हैं उतना पद्मगुणा बाप की मदद के स्वतः ही पात्र बन जाते हैं।
10Plus ils sont courageux et plus ils deviennent dignes de recevoir l’aide de Baba multipliée par des millions et des millions.
10ऐसे पात्र बच्चों की निशानी क्या होती है?
11Qu’est-ce qui caractérise de tels enfants dignes?
11जैसे बाप के लिए गायन है कि बाप के भण्डारे सदा भरपूर हैं, ऐसे सपूत बच्चों के सदा सर्व के दिल के स्नेह की दुआओं से, सर्व के सहयोग की अनुभूतियों से, सर्व खजानों से भण्डारे भरपूर रहते हैं।
12De même qu’on se souvient que le Père et Son stock de trésors sont toujours emplis, le stock de trésors des enfants dignes reste, lui aussi, toujours empli de bénédictions d’amour qui viennent du cœur, de l’expérience de la coopération de tous et de tous les trésors.
12किसी भी खजाने से अपने को खाली नहीं अनुभव करेंगे।
13Jamais ils n’auront le sentiment qu’un trésor, quel qu’il soit, leur fait défaut.
13सदा उन्हों के दिल से यह गीत स्वतः बजता है अप्राप्त नहीं कोई वस्तु बाप के हम बच्चों के भण्डारे में।
14Automatiquement, leur cœur chante cette chanson: «Rien ne manque dans le trésor des enfants du Père».
14उनकी दृष्टि से, वृत्ति से, वायब्रेशन्स से, मुख से, सम्पर्क से सदा भरपूर आत्माओं का अनुभव होता है।
15Par leur vision, leur attitude, leurs vibrations, leurs paroles et leur contact, ils donnent l’expérience d’être des âmes constamment comblées.
15ऐसे बच्चे सदा बाप के साथ भी हैं और साथी भी हैं।
16De tels enfants dignes sont donc constamment avec le Père et sont Ses compagnons.
16यह डबल अनुभव हो। 17स्व की लगन में सदा साथ का अनुभव करते और सेवा में सदा साथी स्थिति का अनुभव करते।
17Il devrait y avoir cette double expériencede la compagnie constante grâce à leur amour et du niveau constant de compagnon dans le service.
18यह दोनों अनुभव ‘साथी' और ‘साथ' का स्वतः ही बाप समान साक्षी अर्थात् न्यारा और प्यारा बना देता है।
18L’expérience de ces deux niveaux: avoir Sa compagnie et être Son compagnon, fait automatiquement de l’âme un observateur détaché, autrement dit la rend détachée et emplie d’amour comme le père.
19जैसे ब्रह्मा बाप को देखा कि बाप और आप कम्बाइण्ड-रूप में सदा अनुभव किया और कराया।
19Vous avez vu comment le père Brahma faisait constamment l’expérience d’être dans la forme combinée avec le Père et donnait cette expérience aux autres.
20कम्बाइण्ड स्वरूप को कोई अलग कर नहीं सकता।
20Personne ne peut séparer une forme combinée.
21ऐसे सपूत बच्चे सदा अपने को कम्बाइण्ड-रूप अनुभव करते हैं। 22कोई ताकत नहीं जो अलग कर सके।
21De même, les enfants dignes font constamment l’expérience d’être dans une forme combinée avec le Père; aucun pouvoir ne peut les séparer.
23जैसे सतयुग में देवताओं की प्रकृति दासी रहती है अर्थात् सदा समय प्रमाण सहयोगी रहती है, ऐसे सपूत बच्चों की श्रेष्ठ स्थिति कारण सर्व शक्तियां और सर्व गुण समय प्रमाण सदा सहयोगी रहते हैं अर्थात् सर्व शक्तियों के, गुणों के राज्य-अधिकारी रहते हैं।
22A l’âge d’or, les éléments sont au service des déités, c’est-à-dire qu’ils coopèrent constamment selon le moment; de même, du fait du niveau élevé des enfants dignes, tous les pouvoirs et toutes les vertus coopèrent constamment avec eux, en fonction du moment. 23Autrement dit, ils sont toujours des souverains qui règnent sur tous les pouvoirs et sur toutes les vertus.
24साथ-साथ ऐसे सपूत बच्चों का सेवा का विशेष स्वरूप क्या रहता?
24En plus de cela, quelle est la forme spéciale de service de tels enfants dignes?
25जैसे सभी वाणी द्वारा वा मन्सा-सेवा द्वारा सेवा करते रहते हैं, ऐसे सेवा वे भी करते हैं लेकिन उन्हों की विशेष सेवा यही है कि सदा अन्य आत्माओं को प्राप्त हुए बाप के गुणों और शक्तियों का दान नहीं लेकिन सहयोग वा प्राप्ति का अनुभव कराना।
25De même que vous servez continuellement par vos paroles et par votre esprit, eux aussi font un tel service, mais leur service spécial est qu’ils ne font pas seulement le don des pouvoirs et des vertus qu’ils ont reçus du Père de toutes les âmes, mais ils donnent également l’expérience de la coopération et l’expérience d’acquisitions.
26अज्ञानियों को दान देंगे और ब्राह्मण आत्माओं को सहयोग वा प्राप्ति करायेंगे क्योंकि सबसे बड़े ते बड़ा दान गुण-दान वा शक्तियों का दान है।
26Ils les donnent aux âmes qui n’ont pas la connaissance et ils offrent leur coopération et des acquisitions aux âmes brahmines, parce que le plus grand don est celui des vertus et des pouvoirs.
27निर्बल को शक्तिवान बनाना यही श्रेष्ठ दान है वा सहयोग है।
27Rendre puissants ceux qui sont faibles est le plus grand don, la plus grande coopération.
28तो ऐसा सहयोग देना आता है? 29कि अभी लेने के लिए सोचते हो?
28Savez-vous comment donner une telle coopération ou ne pensez-vous qu’à prendre?
30अभी तक लेने वाले हो या दाता के बच्चे देने वाले बने हो?
29Etes-vous encore ceux qui prennent ou êtes-vous devenus les enfants du Donneur, qui donnent?
31वा कभी लेते हो, कभी देते हो ऐसे?
30Est-ce que parfois, vous donnez et parfois, vous prenez?
32देने लग जाओ तो लेना स्वतः ही सम्पन्न हो जायेगा क्योंकि बाप ने सभी को सब-कुछ दे दिया है।
31Commencez par donner, et dans ce que vous prendrez, vous vous emplirez automatiquement parce que le Père a tout donné à tous. 32Il n’a rien gardé pour Lui; Il a tout donné.
33कुछ अपने पास रखा नहीं है, सब दे दिया है। 34सिर्फ लेने वालों को सम्भालना और कार्य में लगाना नहीं आता है।
33C’est juste que ceux qui prennent (de Baba) ne savent pas comment prendre soin de ce qu’ils prennent ni comment l’utiliser dans la tâche.
35तो जितना देते जायेंगे उतना ही सम्पन्नता का अनुभव करते जायेंगे।
34Ainsi, plus vous continuerez à donner, plus vous ferez l’expérience de devenir complets.
36ऐसे सपूत हो ना! 37‘सपूत' की लाइन में हो कि सपूत बनने की लाइन में हो?
35Vous êtes des enfants aussi dignes, n’est-ce pas? 36Etes-vous ceux qui sont dignes ou ceux qui le deviennent?
38जैसे लौकिक में भी माँ-बाप बच्चों को अपने हाथों पर नचाते रहते हैं अर्थात् सदा खुश रखते, उमंग-उत्साह में रखते। 39ऐसे सपूत बच्चे सदा सर्व को उमंग-उत्साह में नचाते रहेंगे, उड़ती कला में उड़ाते रहेंगे।
37Tout comme dans le monde, des parents prennent leurs enfants par la main et les bercent, c’est-à-dire, les gardent toujours heureux, pleins d’entrain et d’enthousiasme, de même, les enfants dignes feront toujours danser les autres avec entrain et enthousiasme et les feront voler dans le niveau volant.
40तो यह वर्ष अव्यक्त वर्ष मना रहे हो।
38Cette année, vous célébrez l’Année Avyakt.
41अव्यक्त वर्ष अर्थात् बाप के सपूत बन सबूत देने वाला बनना।
39Célébrer l’Année Avyakt veut dire donner la preuve que vous êtes dignes du Père.
42ऐसा सबूत देना अर्थात् मनाना।
40Donner une telle preuve, c’est cela célébrer.
43अव्यक्त का अर्थ ही है व्यक्त भाव और व्यक्त भावना से परे।
41Avyakt signifie au-delà des désirs et des sentiments liés au corps.
44जीवन में उड़ती कला वा गिरती कला का आधार दो बातें ही हैं (1) भावना और (2) भाव। 45अगर किसी भी कार्य में कार्य प्रति या कार्य करने वाले व्यक्ति के प्रति भावना श्रेष्ठ है, तो भावना का फल भी श्रेष्ठ स्वतः ही प्राप्त होता है।
42D’ordinaire, dans la vie, ces deux aspects, bhav (les intentions) et bhavna (des sentiments d’amour), constituent la fondation des niveaux ascendant et descendant. 43Si vous avez des sentiments élevés pour la tâche accomplie et pour celui qui l’accomplit, le fruit de ces sentiments est automatiquement élevé.
46एक है सर्व प्रति कल्याण की भावना; दूसरी है कोई कैसा भी हो लेकिन सदा स्नेह और सहयोग देने की भावना; तीसरी है सदा हिम्मत-उल्लास बढ़ाने की भावना; चौथी है कोई कैसा भी हो लेकिन सदा अपनेपन की भावना और पाँचवी है इन सबका फाउण्डेशन आत्मिक-स्वरूप की भावना।
44Avoir des sentiments de bienveillance à l’égard de tous, c’est une première chose. 45La seconde est de souhaiter donner amour et coopération à tous, quels qu’ils soient. 46Le troisième sentiment est d’augmenter constamment l’entrain et l’enthousiasme. 47Le quatrième, avoir le sentiment que tous sont proches de vous, quel que soit leur comportement.
47इनको कहा जाता है सद्भावनायें वा पॉजिटिव भावनायें।
48Le cinquième est la fondation de tous ces sentiments et c’est celui de la conscience d’âme.
48तो अव्यक्त बनना अर्थात् ये सर्व सद्भावनायें रखना।
49On les qualifie de sentiments positifs. 50Devenir avyakt veut donc dire avoir tous ces sentiments positifs.
49अगर इन सद्भावनाओं के विपरीत हैं तब ही व्यक्त भाव अपनी तरफ आकर्षित करता है।
51C’est seulement lorsque vos sentiments sont à l’opposé de ceux-ci que les sentiments liés au corps vous attirent.
50व्यक्त भाव का अर्थ ही है इन पांचों बातों के निगेटिव अर्थात् विपरीत स्थिति में रहना।
52Sentiments liés au corps veut dire négatifs, c’est-à-dire à l’opposé de ces cinq-là. 53Vous connaissez très bien le contraire de ces sentiments; il est inutile d’en parler.
51इसके विपरीत को तो स्वयं ही जानते हो, वर्णन करने की आवश्यकता नहीं। 52जब भावना विपरीत होती है तो अव्यक्त स्थिति में स्थित नहीं हो सकते।
54Dès que vos sentiments sont à l’opposé de ces cinq là, vous êtes incapables de vous stabiliser dans le niveau avyakt. 55Il existe des portes spécifiques par lesquelles Maya vient.
53माया के आने के विशेष यही दरवाजे हैं। 54किसी भी विघ्न को चेक करो उसका मूल प्रीत के बजाए विपरीत भावनायें ही होती हैं।
56Vérifiez tout obstacle qui vient et vous verrez que la raison en est qu’au lieu d’avoir des sentiments emplis d’amour, vous avez ces autres sentiments qui sont à l’opposé.
55भावना पहले संकल्प रूप में होती है, फिर बोल में आती है और उसके बाद फिर कर्म में आती है।
57Les sentiments apparaissent pour commencer sous forme de pensées, puis dans les paroles et ensuite dans les actions.
56जैसी भावना होगी वैसे व्यक्तियों के हर एक चलन वा बोल को उसी भाव से देखेंगे, सुनेंगे वा सम्बन्ध में आयेंगे।
58La nature de vos sentiments colorera votre façon de voir l’activité et les paroles des autres, et c’est ainsi que vous les écouterez et viendrez en relation avec eux.
57भावना से भाव भी बदलता है।
59Les sentiments peuvent transformer les intentions.
58अगर किसी आत्मा के प्रति किसी भी समय ईर्ष्या की भावना है अर्थात् अपनेपन की भावना नहीं है तो उस व्यक्ति के हर चलन, हर बोल से मिसअण्डरस्टैण्ड (गलतफहमी) का भाव अनुभव होगा।
60Si, à un moment donné, vous avez des sentiments de jalousie pour une âme, autrement dit si vous n’avez pas le sentiment qu’elle est proche de vous, vous sentirez naître une incompréhension avec chacune de ses paroles et de ses actions.
59वह अच्छा भी करेगा लेकिन आपकी भावना अच्छी न होने के कारण हर चलन और बोल से आपको बुरा भाव दिखाई देगा।
61Peut-être que ce que fait cette âme est bien mais comme vos sentiments ne sont pas bons, vous ne verrez que des mauvaises intentions dans ses paroles et ses activités.
60तो भावना भाव को बदलने वाली है।
62Les sentiments déforment les intentions.
61तो चेक करो कि हर आत्मा के प्रति शुभ भावना, शुभ भाव रहता है?
63Veillez donc à avoir des bons souhaits et des sentiments purs pour toutes les âmes.
62भाव को समझने में अन्तर पड़ने से ‘मिसअण्डरस्टैण्डिंग' माया का दरवाजा बन जाती है।
64Comme vous comprenez différemment leurs intentions, cette incompréhension est la porte ouverte à Maya.
63अव्यक्त स्थिति बनाने के लिए विशेष अपनी भावना और भाव को चेक करो तो सहज अव्यक्त स्थिति में विशेष अनुभव करते रहेंगे।
65Afin de créer le niveau avyakt, vérifiez tout particulièrement vos sentiments et vos souhaits et vous ferez ainsi facilement des expériences grâce au niveau avyakt.
64कई बच्चे अशुद्ध भावना वा अशुभ भाव से अलग भी रहते हैं।
66Beaucoup d’enfants restent au-delà des sentiments ruineux et des souhaits impurs.
65लेकिन एक है शुभ भाव और भावना; दूसरी है व्यर्थ भाव और भावना, तीसरी है साधारण भावना वा भाव क्योंकि ब्राह्मण अर्थात् सेवा-भाव।
67Néanmoins, il y a premièrement les sentiments et souhaits purs, deuxièmement les sentiments et souhaits ruineux et il y a aussi une troisième catégorie, les souhaits et sentiments ordinaires.
66तो साधारण भावना वा साधारण भाव नुकसान नहीं करता लेकिन जो ब्राह्मण जीवन का कर्तव्य है शुभ भावना से सेवा-भाव, वह नहीं कर सकते हैं इसलिए ब्राह्मण जीवन में जो सेवा का फल जमा होने का विशेष वरदान है उसका अनुभव नहीं कर सकेंगे।
68Parce qu’être brahmine veut dire avoir le sentiment de servir. 69Avoir des sentiments et des souhaits ordinaires ne cause aucune perte. 70Cependant, la tâche de la vie brahmine est de servir par des bons souhaits et des intentions pures, mais vous n’en êtes pas capables. 71C’est pourquoi vous ne pourrez pas faire l’expérience de la bénédiction spéciale d’accumuler le fruit du service dans la vie brahmine.
67तो साधारण भावना और भाव को भी श्रेष्ठ भावना, श्रेष्ठ भाव में परिवर्तन करो।
72Transformez donc les sentiments et souhaits ordinaires en souhaits et sentiments élevés.
68चेक करेंगे तो चेंज करेंगे और अव्यक्त फरिश्ता बाप समान सहज बन जायेंगे।
73Si vous vérifiez cela, vous pourrez changer et facilement devenir des anges avyakt comme le père.
69तो समझा, अव्यक्त वर्ष कैसे मनाना है?
74Comprenez-vous donc comment vous devez célébrer l’année avyakt?
70‘शुभ भावना' मन्सा-सेवा का बहुत श्रेष्ठ साधन है और ‘श्रेष्ठ भाव' सम्बन्ध-सम्पर्क में सर्व के प्यारे बनने का सहज साधन है।
75Avoir des sentiments purs est une façon très élevée de servir par l’esprit et avoir des souhaits élevés est une méthode facile pour être aimé de ceux avec qui on entre en contact et en relation.
71जो सदा हर एक प्रति श्रेष्ठ भाव धारण करता वही माला का समीप मणका बन सकता है क्योंकि माला सम्बन्ध-सम्पर्क में समीप और श्रेष्ठता की निशानी है।
76Ceux qui ont toujours des souhaits élevés pour tous peuvent devenir des graines proches dans le chapelet parce que le chapelet est un signe de proximité et de sentiments élevés pour ceux avec qui vous venez en contact et en relation.
72कोई किसी भी भाव से बोले वा चले लेकिन आप सदा हर एक प्रति शुभ भाव, श्रेष्ठ भाव धारण करो।
77Peu importe avec quelle intention quelqu’un parle ou avance, vous devez constamment avoir des sentiments élevés pour cette personne.
73जो इसमें विजयी होते हैं वही माला में पिरोने के अधिकारी हैं।
78Seuls ceux qui sont victorieux dans cet aspect ont le droit d’être insérés dans le chapelet de la victoire.
74चाहे सेवा के क्षेत्र में भाषण नहीं कर सकते, प्लैन नहीं बना सकते लेकिन जो हर एक से सम्बन्ध-सम्पर्क में शुभ भाव रख सकते हैं, तो यह ‘शुभ भाव' सूक्ष्म सेवा-भाव में जमा हो जायेगा। 75ऐसे शुभ भाव वाला सदा सभी को सुख देगा, सुख लेगा।
79Même une âme qui est incapable de donner des conférences sur le champ du service ou de faire des plans accumule sur le compte du service subtil par les sentiments, si elle a des bons souhaits pour tous ceux avec qui elle vient en connexion ou en relation, parce que ceux qui ont des bons souhaits donnent constamment du bonheur aux autres et reçoivent du bonheur.
76तो यह भी सेवा है और यह सेवा-भाव आगे नम्बर लेने का अधिकारी बना देगा इसलिए माला का मणका बन जायेंगे।
80C’est donc bien du service également. 81Ce sentiment de service vous permet alors de gagner un droit à un rang devant.
77समझा? 78कभी भी ऐसे नहीं सोचना कि हमको तो भाषण करने का चांस ही नहीं मिलता है, बड़ी-बड़ी सेवा का चांस नहीं मिलता।
82En conséquence, vous ferez partie du chapelet. 83Comprenez-vous? 84Ne pensez jamais qu’on ne vous donne jamais d’occasion de faire des conférences ou un service important.
79लेकिन यह सेवा-भाव का गोल्डन चांस लेने वाला चान्सलर की लाइन में आ जायेगा अर्थात् विशेष आत्मा बन जायेगा, इसलिए इस वर्ष में विशेष यह ‘शुभ भावना' और ‘श्रेष्ठ भाव' धारण करने का विशेष अटेन्शन रखना।
85Ceux qui saisissent cette chance en or de servir par les sentiments s’inscriront dans la lignée des chanceliers; autrement dit, ils deviendront des âmes spéciales. 86Donc, cette année, prêtez une attention toute particulière au fait de vous imprégner de bons souhaits et de sentiments élevés.
80अशुभ भाव और अशुभ भावना को भी अपने शुभ भाव और शुभ भावना से परिवर्तन कर सकते हो।
87Vous pouvez transformer les mauvais souhaits et les sentiments impurs avec vos bons souhaits et vos sentiments purs.
81सुनाया था ना कि गुलाब का पुष्प बदबू की खाद से खुशबू धारण कर खुशबूदार गुलाब बन सकता है।
88On vous a dit qu’une rose pouvait s’imprégner de la mauvaise odeur de l’engrais et devenir une rose parfumée.
82तो आप श्रेष्ठ आत्मायें अशुभ, व्यर्थ, साधारण भावना और भाव को श्रेष्ठता में नहीं बदल सकते!
89Ne pouvez-vous donc pas, vous, les âmes élevées, transformer les souhaits et sentiments ordinaires, ruineux et impurs en souhaits et sentiments élevés?
83वा कहेंगे क्या करें, इसकी है ही अशुभ भावना, इनका भाव ही मेरे प्रति बहुत खराब है, मैं क्या करूँ?
90Dites-vous: «Que puis-je faire? 91Celui-ci a des sentiments impurs, celle-ci est animée de très mauvais sentiments à mon égard, que puis-je faire?».
84ऐसे तो नहीं बोलेंगे ना!
92Vous ne parlez pas ainsi, n’est-ce pas?
85आपका तो टाइटल ही है विश्व-परिवर्तक।
93Vous êtes ceux qui transforment le monde; c’est votre titre.
86जब प्रकृति को तमोगुणी से सतोगुणी बना सकते हो; तो क्या आत्माओं के भाव और भावना के परिवर्तक नहीं बन सकते?
94Puisque vous transformez la matière tamoguni en matière satoguni, ne pouvez-vous pas devenir ceux qui transforment les sentiments et les intentions des âmes?
87तो यही लक्ष्य बाप समान अव्यक्त फरिश्ता बनने के लक्षण सहज और स्वतः लायेगा।
95Ce but fera facilement et automatiquement resurgir les qualités nécessaires pour devenir un ange avyakt, égal au père.
88समझा, कैसे अव्यक्त वर्ष मनाना है?
96Comprenez-vous comment vous devez célébrer?
89मनाना अर्थात् बनना यह ब्राह्मणों की भाषा का सिद्धान्त है।
97Célébrer l’année avyakt veut dire devenir avyakt. 98Tel est le principe du langage brahmine.
90बनना है ना कि सिर्फ मनाना है?
99Devez-vous le devenir ou simplement célébrer?
91तो ब्राह्मणों में वर्तमान समय इसी पुरुषार्थ की विशेष आवश्यकता है और यही सेवा माला के मणकों को समीप लाए माला प्रसिद्ध करेगी।
100Il est tout particulièrement nécessaire que les brahmines fassent cet effort. 101Ce service rapprochera les graines du chapelet et le révélera.
92माला के मणके अलग-अलग तैयार हो रहे हैं। 93लेकिन माला अर्थात् दाने, दाने की समीपता।
102Les graines du chapelet se préparent individuellement, mais un chapelet indique la proximité entre toutes.
94तो यह दो बातें दाने की दाने से समीपता का साधन हैं।
103Ces deux aspects constituent donc la méthode pour faire venir cette proximité entre toutes les graines.
95इसको ही कहा जाता है सपूत अर्थात् सबूत देने वाले।
104C’est ce qu’on appelle devenir digne, c’est-à-dire en donner la preuve.
96अच्छा!
105Achcha.
97चारों ओर के सर्व स्नेह का सबूत देने वाले सपूत बच्चों को, सदा बाप समान फरिश्ता बनने के उमंग-उत्साह में रहने वाली आत्माओं को, सदा सर्व प्रति श्रेष्ठ भावना और श्रेष्ठ भाव रखने वाली विजयी आत्माओं को, सदा हर आत्मा को श्रेष्ठ भावना से परिवर्तन करने वाले विश्व-परिवर्तक आत्माओं को, सदा विजयी बन विजय माला में समीप आने वाले विजयी रत्नों को बापदादा का अव्यक्त वर्ष की मुबारक के साथ-साथ याद-प्यार और नमस्ते।
106A tous les enfants dignes de partout qui donnent la preuve de leur amour; aux âmes qui ont constamment l’entrain et l’enthousiasme de devenir comme le père; aux âmes victorieuses qui ont constamment des sentiments et des souhaits élevés pour toutes les âmes, aux âmes qui transforment le monde et qui transforment chaque âme avec leurs sentiments élevés; aux joyaux victorieux qui sont constamment victorieux et qui se rapprochent dans le chapelet de la victoire; en plus des vœux pour l’Année Avyakt, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».
98दादियों से मुलाकात
107BapDada parle à Dadi Janki :
99जानकी दादी से:- अपनी हिम्मत और सर्व के सहयोग की दुआयें शरीर को चला रही हैं।
108Tu fais bouger ton corps par ton propre courage et les bénédictions de coopération de tous. 109Au bon moment, le corps coopère.
100समय पर शरीर भी सहयोग दे देता है। 101इसको कहते हैं एक्स्ट्रा दुआओं की मदद।
110C'est ce qu'on appelle recevoir une aide supplémentaire par le biais de bénédictions.
102तो विशेष आत्माओं को यह एक्स्ट्रा मदद मिलती ही है।
111Les âmes spéciales reçoivent assurément cette aide supplémentaire.
103थोड़ा शरीर को रेस्ट भी देना पड़ता है।
112Tu dois donner un peu de repos à ton corps.
104अगर नहीं देते हैं तो वो खिटखिट करता है।
113Autrement, il crée des complications.
105जैसे औरों को जो चाहता है वो दे देते हो ना!
114Lorsque les autres veulent quelque chose, tu le leur donnes, n'est-ce pas ?
106किसको शान्ति चाहिए, किसको सुख चाहिए, किसको हिम्मत चाहिए तो देते हो ना!
115Certains veulent la paix, d'autres le bonheur, d'autres du courage, et tu le leur donnes.
107तो शरीर को जो चाहिए वो भी दे दिया करो।
116Donc donne à ton corps ce dont il a besoin.
108इसको भी तो कुछ चाहिए ना!
117Lui aussi a besoin de quelque chose.
109क्योंकि यह शरीर भी अमानत है ना! 110इसको भी सम्भालना तो पड़ता है ना!
118Ce corps est un instrument précieux qui t’a été confié ; tu dois en prendre soin.
111अच्छी हिम्मत से चला रही हो और चलना ही है।
119Tu le fais très bien avancer, avec courage, et il doit avancer.
112समय पर आवश्यकता अनुसार जैसे शरीर आपको सहयोग दे देता है, तो आप भी थोड़ा-थोड़ा सहयोग दे दो।
120Tout comme ton corps coopère avec toi selon les besoins du moment, tu dois aussi lui apporter ta coopération.
113नॉलेजफुल तो हो ही।
121De toute façon, tu es emplie de connaissance.
114अच्छा है क्योंकि इस शरीर द्वारा ही अनेक आत्माओं का कल्याण होना है।
122C'est une bonne chose. 123De nombreuses âmes vont recevoir du bénéfice à travers ce corps.
115आप लोगों के सिर्फ साथ के अनुभव से ही सब बहुत बड़ी मदद का अनुभव करते हैं।
124Tous ressentent une grande aide simplement en faisant l'expérience de ta compagnie.
116हाज़िर होना भी सेवा की हाज़िरी हो जाती है।
125Rester présent, c'est aussi participer au service.
117चाहे स्थूल सेवा न भी करें लेकिन हाजिर होने से हाजिरी पड़ जाती है।
126Même si tu ne fais pas de service physique, en restant présente, cette présence est prise en compte.
118सेकेण्ड भी सेवा के बिना न रह सकते हो, न रहते हो, इसलिए सेवा का जमा का खाता जमा हो ही रहा है।
127Tu ne peux pas te passer de service, ne serait-ce qu'une seconde, et tu ne restes nulle part sans servir.
119बहुत अच्छा पार्ट बजा रही हो, बजाती रहेंगी।
128C'est pourquoi ton compte d'accumulation de service ne cesse de croître.
120अच्छा पार्ट मिला है ना!
129Tu joues un très bon rôle et cela continuera.
121इतना बढ़िया पार्ट ड्रामा अनुसार दुआओं के कारण मिला है!
130Tu as reçu un bon rôle. 131Tu as reçu un si beau rôle selon le drama, du fait des bénédictions.
122ये ब्राह्मण जन्म के आदि के संस्कार ‘रहमदिल' और ‘सहयोग की भावना' का फल है।
132C'est le fruit des sanskars originels de ta naissance brahmine - être emplie de miséricorde et avoir le désir de coopérer.
123चाहे तन से, चाहे मन से रहमदिल और सहयोग की भावना का पार्ट आदि से मिला हुआ है इसलिए उसका फल सहज प्राप्त हो रहा है।
133Que ce soit par le biais de ton corps ou de ton esprit, tu as reçu dès le début le rôle d'être emplie de miséricorde et d'avoir le désir de coopérer. 134C'est pourquoi tu reçois facilement ce fruit.
124शारीरिक सहयोग की भी सेवा दिल से की है इसलिए शरीर की आयु इन दुआओं से बढ़ रही है।
135Tu as également servi de tout ton cœur en coopérant à un niveau physique. 136C'est pourquoi – du fait des bénédictions – la durée de ta vie augmente.
125अच्छा!
137BapDada parle à Dadiji :
126दादी जी से:- अच्छा, सर्विस करके आई हो!
138Achcha, tu es revenue, après avoir fait du service.
127यह ड्रामा भी सहयोगी बनता है और ये शुभ भावना का फल और बल मिलता है।
139Ce drama est également coopératif et tu reçois le fruit et le pouvoir des bons souhaits.
128संगठित रूप में शुभ भावना ये फल देती है।
140Les bons souhaits sous une forme collective te donnent ce fruit.
129तो अच्छा रहा और अच्छे ते अच्छा रहना ही है।
141Donc, c'était bien et ce doit être ce qu’il y a de mieux.
130अभी तो और भी अव्यक्त स्थिति द्वारा विश्व की आत्माओं को और सेवा में आगे बढ़ने का बल मिलेगा।
142Maintenant, grâce à ton niveau avyakt, les âmes et le service du monde vont recevoir du pouvoir pour progresser.
131सिर्फ ब्राह्मणों के दृढ़ परिवर्तन के लिए विश्व-परिवर्तन रुका हुआ है।
143La transformation du monde attend maintenant la transformation ferme des brahmines.
132ब्राह्मणों का परिवर्तन कभी पॉवरफुल होता है, कभी हल्का होता है।
144La transformation des brahmines est parfois puissante et parfois légère.
133तो ये हलचल भी कभी जोर पकड़ती है, कभी ढीली होती है।
145Ainsi, ce bouleversement est également parfois fort et parfois moindre.
134सम्पन्न बनने तो यही ब्राह्मण हैं।
146Ce sont les brahmines qui doivent devenir emplis et complets.
135अच्छा!
147Achcha.
136चन्द्रमणि दादी से:- बेहद की चक्रवर्ती बन गई, आज यहाँ, कल वहाँ!
148BapDada parlant à Dadi Chandramani : 149Tu es devenue un souverain illimité du globe, aujourd'hui tu es ici et demain tu seras là.
137तो इसको ही कहा जाता है विश्व की आत्माओं से स्वतः और सहज सम्बन्ध बढ़ना।
150C'est ce qu'on appelle étendre ses relations naturellement et facilement avec les âmes du monde.
138विश्व का राज्य करना है, विश्व-कल्याणकारी हैं, तो कोने-कोने में पांव तो रखने चाहिए ना इसलिए देश-विदेश में चांस मिल जाता है।
151Tu dois régner sur le monde, tu es un bienfaiteur du monde et donc tu dois poser le pied dans tous les coins du monde, n'est-ce pas ? 152C'est pourquoi tu as une chance dans ce pays et à l'étranger.
139प्रोग्राम न भी बनाओ लेकिन यह ड्रामानुसार संगम की सेवा भविष्य को प्रत्यक्ष कर रही है इसलिए बेहद की सेवा और बेहद के सम्बन्ध-सम्पर्क बढ़ रहे हैं और बढ़ते रहेंगे।
153Même si tu ne fais pas de programme, conformément au drama, le service de l'âge de la confluence révèle le futur, et c'est pourquoi le service illimité et les relations et connexions illimitées augmentent et continueront d'augmenter.
140स्टेट का राजा तो नहीं बनना है, विश्व का बनना है!
154Tu ne veux pas devenir le roi d'un État, tu dois devenir le roi du monde.
141पंजाब का राजा तो नहीं बनना है!
155Tu ne vas pas devenir un roi du Pendjab !
142वो तो निमित्त ड्युटी है, ड्युटी समझकर निभाते हो।
156C'est juste un travail en tant qu'instrument et tu l’accomplis en considérant que c'est ta tâche.
143बाकी ऑर्डर करें कि मधुबन निवासी बनना है, तो सोचेंगे क्या कि पंजाब का क्या होगा?
157Cependant, si on te demandait de venir résider à Madhuban, te demanderais-tu alors ce qui va advenir du Pendjab ?
144नहीं।
158Non.
145जब तक जहाँ की जो ड्युटी है, बहुत अच्छी तरह से निभाना ही है।
159Quelle que soit la tâche qui t’est confiée, tu dois absolument la mener à bien.
146जानकी दादी से:- अभी कहें कि आप फॉरेन से यहाँ आ जाओ तो बैठ जायेंगी ना!
160BapDada parlant à Dadi Janki : 161Si on te dit de venir ici de l'étranger, tu viendras, n'est-ce pas ?
147बाप भेजते हैं, खुद नहीं जाती हो।
162Le Père t’envoie, Lui-même ne va nulle part.
148आखिर तो सभी को यहाँ आना ही पड़ेगा ना!
163Au bout du compte, tout le monde devra venir ici.
149इसलिए बार-बार आते-आते फिर रह जायेंगे।
164C'est pourquoi, après être venue ici très régulièrement, tu finiras par rester ici.
150चक्कर लगाकर आ जाते हो ना!
165Tu pars en tournée et puis tu reviens, n'est-ce pas ?
151इसलिए न्यारे भी हो और सेवा के प्यारे भी।
166C'est pour cela que tu es détachée et que tu as aussi l'amour du service.
152देश और व्यक्तियों के प्यारे नहीं, सेवा के प्यारे।
167Pas l'amour du pays et des gens, mais l'amour de les servir.
153अच्छा!
168Achcha.
154सबको याद देना, अव्यक्त वर्ष की मुबारक देना।
169Donne le souvenir (de Baba) à tout le monde. 170Donne des félicitations pour l'Année Avyakt.
Bénédiction
155वरदान:- ज्ञान को लाइट और माइट के रूप से समय पर कार्य में लगाने वाले ज्ञानी तू आत्मा भव
171Bénédiction: : Puissiez-vous être des âmes emplies de connaissance qui utilisent la connaissance sous la forme de lumière (light)et de pouvoir (might) au bon moment.
156ज्ञान अर्थात् नॉलेज और नॉलेज इज़ लाइट, माइट कहा जाता है।
172 Gyan signifie connaissance et on dit que la connaissance est lumière et pouvoir.
157जब लाइट अर्थात् रोशनी है कि ये रांग है, ये राइट है, ये अंधकार है, ये प्रकाश है, ये व्यर्थ है, ये समर्थ है तो लाइट और माइट से सम्पन्न आत्मा कभी अंधकार में नहीं रह सकती।
173Lorsque règne la lumière, la pleine clarté de ce qui est bien et de ce qui est mal, ou que cela est l'obscurité et ceci la lumière, cela du gaspillage et ceci quelque chose de puissant, alors l’âme qui est emplie de lumière et de pouvoir ne peut jamais être dans l'obscurité.
158अगर अंधकार समझते हुए भी अंधकार में है तो उसे ज्ञानी वा समझदार नहीं कहेंगे।
174Si, tout en connaissant l'obscurité, vous restez dedans, ce n’est ce qu’on s'appelle être gyani ou sensé.
159ज्ञानी तू आत्मा कभी भी रांग कर्मो के, संकल्पों के वा स्वभाव-संस्कार के वशीभूत नहीं हो सकती।
175Une âme gyani ne peut jamais être influencée par des actions, des pensées, une nature ou des sanskars mauvais ou erronés.
Slogan
160स्लोगन:- हीरो पार्ट बजाने के लिए ज़ीरो बाप के साथ कम्बाइन्ड होकर रहो।
176Devise: Afin de jouer un rôle de héros, restez combinés avec le Père, le Zéro (Point).
177*** Om Shanti ***