Murli du jour du dimanche 7 mai 2023

⁰07-05-23 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 26-11-94 मधुबन

⁰ 07/05/2023 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 26/11/94

¹परमात्म पालना और परिवर्तन शक्ति का प्रत्यक्ष स्वरूप - सहजयोगी जीवन

¹La forme concrète du soutien de Dieu et du pouvoir de transformation est une vie de yogi facile.

²आज बापदादा हर एक बच्चों के मस्तक पर विशेष श्रेष्ठ भाग्य की तीन लकीरें देख रहे हैं।

²Aujourd’hui, BapDada voit tout spécialement les trois lignes de trois types de fortune élevée sur le front de chaque enfant.

³सर्व बच्चों का भाग्य तो सदा सर्वश्रेष्ठ है ही लेकिन आज विशेष तीन लकीर चमक रही हैं।

³La fortune de chaque enfant est constamment la plus élevée de toute façon, mais les trois lignes brillent aujourd’hui tout particulièrement.

⁴एक है परमात्म पालना के भाग्य की लकीर और दूसरी है बेहद के ऊंचे ते ऊंचे पढ़ाई के भाग्य की लकीर। ⁵तीसरी है श्रेष्ठ मत प्राप्त होने के भाग्य की लकीर।

⁴L’une est la ligne de la fortune du soutien de Dieu, la seconde, la ligne de l’étude la plus élevée et la troisième, la ligne de la fortune d’avoir reçu les directives les plus élevées.

⁶चाहे लौकिक, चाहे अलौकिक, हर एक को इस जीवन में ये तीन प्राप्तियाँ होती ही हैं।

⁵Dans la vie lokik ou alokik, vous avez tous reçu ces trois acquisitions: un soutien, des enseignements et aussi des directives.

⁷पालना भी मिलती, पढ़ाई भी मिलती और मत भी मिलती है।

⁶Grâce aux trois, chacune de vous, les âmes, devient un instrument pour créer son présent et son futur.

⁸इन तीनों द्वारा ही हर आत्मा अपना वर्तमान और भविष्य बनाने के निमित्त बनती हैं।

⁷Qui vous donne ce soutien, à vous, les âmes élevées? ⁸Vous recevez le soutien de Dieu à chaque seconde.

⁹आप सभी श्रेष्ठ आत्माओं को किसकी पालना मिल रही है?

⁹Dieu est le plus élevé de tous et de la même façon, Son soutien est tout aussi élevé.

¹⁰परमात्म पालना के अन्दर हर सेकेण्ड पल रहे हो।

¹⁰Qui est devenu digne de ce soutien de Dieu et combien sont-ils?

¹¹जैसे परम आत्मा ऊंचे ते ऊंचे हैं तो परमात्म पालना भी कितनी श्रेष्ठ है! ¹²और इस परमात्म पालना के पात्र कौन बने हैं और कितने बने हैं?

¹¹Les âmes du monde entier l’appellent «Père», mais elles ne sont pas devenues dignes du soutien ni de l’étude, alors que vous, qui êtes peu nombreux, êtes devenus dignes de cette fortune.

¹³सारे विश्व की आत्मायें ‘बाप' कहती हैं लेकिन पालना और पढ़ाई के पात्र नहीं बनती हैं।

¹²Pendant combien de temps dans un cycle recevez-vous le soutien de Dieu? ¹³Vous ne le recevez que pendant cette courte période.

¹⁴और आप कितनी थोड़ी-सी आत्मायें इस भाग्य के पात्र बनती हो! ¹⁵सारे कल्प में यही थोड़ा-सा समय परमात्म पालना मिलती है।

¹⁴Pendant de nombreuses vies, vous recevez le soutien de déités et celui d’êtres humains, mais si vous ne recevez pas ce soutien divin élevé maintenant, vous ne pouvez le recevoir à aucun autre moment.

¹⁶दैवी पालना, मानव पालना ये तो अनेक जन्म मिलती है लेकिन ये श्रेष्ठ पालना अब नहीं तो कब नहीं।

¹⁵Faites-vous l’expérience que la ligne élevée d’une telle fortune brille sur votre front constamment ou seulement de temps en temps?

¹⁷ऐसे श्रेष्ठ भाग्य की श्रेष्ठ लकीर सदा अपने मस्तक में चमकते हुए अनुभव करते हो?

¹⁶Souhaitez-vous l’obtenir pour toujours ou seulement pour peu de temps? ¹⁷Vous souhaitez l’obtenir pour toujours, n’est-ce pas?

¹⁸कोई भी प्राप्ति सदा करना चाहते हो या कभी-कभी करना चाहते हो?

¹⁸Par conséquent, l’effort pour l’obtenir devrait-il être constant ou irrégulier?

¹⁹तो प्राप्ति का पुरुषार्थ भी सदा चाहिये या कभी-कभी चाहिये?

¹⁹Devrait-il être constamment intense ou parfois intense et parfois ordinaire? ²⁰Qu’en est-il réellement?

²⁰और सदा तीव्र चाहिये या कभी साधारण, कभी तीव्र?

²¹Il existe une différence entre ce que vous désirez et ce qui se passe concrètement, n’est-ce pas?

²¹प्रैक्टिकल क्या है? ²²चाहना और प्रैक्टिकल में अन्तर हो जाता है ना!

²²En fait, vous y pensez beaucoup, mais vous ne le maintenez pas dans votre conscience autant que vous le devriez.

²³सोचते तो बहुत हो लेकिन स्मृति में कम रखते हो। ²⁴सोचना स्वरूप बनना है या स्मृति स्वरूप बनना है?

²³Devez-vous devenir les incarnations des pensées (sochnaswaroop, ceux qui sont toujours seulement en train de penser) ou les incarnations de la conscience (smrutiswaroop)?

²⁵स्मृति स्वरूप बनने वाले हो ना!

²⁴Vous allez devenir les incarnations de la conscience, n’est-ce pas ?

²⁶तो एक बात भी स्मृति में रखो कि अमृतवेले आपको उठाने वाला कौन?

²⁵Alors restez conscients de ceci: qui vous éveille à l’amrit vela? ²⁶C’est l’amour du Père.

²⁷बाप का प्यार उठाता है। ²⁸दिन का आरम्भ कितना श्रेष्ठ है! ²⁹और बाप स्वयं मिलन मनाने के लिये बुलाते हैं, रुहरिहान करते हैं, शक्तियाँ भरते हैं!

²⁷Le commencement de la journée est tellement élevé et le Père Lui-même vous appelle pour célébrer une rencontre! ²⁸Il a une conversation de cœur à cœur avec vous et vous emplit de pouvoir.

³⁰तो हर दिन का आदि कितना श्रेष्ठ है!

²⁹Ainsi, le début de la journée est tellement élevé.

³¹बाप की मोहब्बत से उठते हो कि कभी-कभी मज़बूरी से भी उठते हो?

³⁰Vous réveillez-vous toujours avec l’amour du Père ou parfois par obligation?

³²यथार्थ तो मोहब्बत के गीत आपको उठाते हैं।

³¹En réalité, ce sont les chants d’amour qui vous réveillent.

³³अमृतवेले से बाप कितना स्नेह से बुलाते हैं, उठाते हैं - मीठे बच्चे, प्यारे बच्चे, आओ…।

³²A partir de l’amrit vela, le Père vous appelle avec tellement d’amour: «Venez, Mes doux enfants, Mes adorables enfants!». ³³Il vous réveille et vous appelle avec tellement d’amour!

³⁴तो जिसका आदि इतना श्रेष्ठ है तो मध्य और अन्त क्या होगा? ³⁵श्रेष्ठ होगा ना!

³⁴Alors imaginez quels seront le milieu et la fin de la journée de celui pour qui elle a commencé de façon aussi élevée!

³⁶बापदादा देख रहे थे कि कितना पालना का भाग्य वर्तमान समय बच्चों को प्राप्त है!

³⁵Ils seront élevés, n’est-ce pas? ³⁶BapDada voyait dans quelle mesure les enfants ont acquis la fortune du soutien de l’époque présente.

³⁷जितना प्राप्त है उतना फायदा उठाते हो?

³⁷Prenez-vous donc tout le bénéfice de vos acquisitions?

³⁸स्वप्न में भी संकल्प मात्र नहीं था कि इतने भाग्य के पात्र बनेंगे!

³⁸Même dans vos rêves, vous n’aviez jamais songé devenir dignes d’une telle fortune!

³⁹सोचने से बाहर था लेकिन मिला कितना सहज! ⁴⁰बाप के प्यार की पालना का प्रैक्टिकल स्वरूप ही है ‘सहज योगी जीवन'।

³⁹C’était bien au-delà de vos pensées et de vos rêves, et pourtant, vous en avez fait l’acquisition avec une telle facilité! ⁴⁰La forme concrète du soutien d’amour du Père est la «vie de yogi facile».

⁴¹जिससे प्यार होता है उसके लिये मुश्किल परिस्थिति या मुश्किल कोई भी बात देखी-सुनी नहीं जाती।

⁴¹Quelle que soit la personne que vous aimez, vous ne pouvez supporter de voir ou d’entendre dire qu’elle traverse ou est confrontée à des difficultés.

⁴²तो बाप ने भी मुश्किल को सहज बनाया है ना!

⁴²Le Père a donc aplani les difficultés, n’est-ce pas?

⁴³सदा सहज है।

⁴³Tout est constamment facile.

⁴⁴तो सदा ही पुरुषार्थ की गति तीव्र हो।

⁴⁴Maintenez donc toujours l’intensité dans vos efforts.

⁴⁵आज बहुत अच्छा पुरुषार्थ है और कल थोड़ी परसेन्टेज़ कम हो गई तो क्या सदा सहज कहेंगे?

⁴⁵Si vos efforts sont bons aujourd’hui, mais que demain le pourcentage diminue légèrement, pourra-t-on dire que c’est constamment facile?

⁴⁶सदा मुश्किल कौन बनाते हैं?

⁴⁶Mais alors qui le rend tout le temps difficile?

⁴⁷स्वयं ही बनाते हो ना?

⁴⁷C’est vous-mêmes qui rendez les choses difficiles, non?

⁴⁸कारण क्या?

⁴⁸Et pour quelle raison?

⁴⁹सोचने की तो आदत है लेकिन स्मृति स्वरूप के संस्कार कभी इमर्ज रखते हो, कभी मर्ज हो जाते हैं क्योंकि स्मृति स्वरूप सो समर्थ स्वरूप।

⁴⁹Vous avez pris l’habitude de penser et vous ne laissez émerger les sanskars de réalisation (d’incarnation de la conscience) que parfois pour les garder enfouis le reste du temps. ⁵⁰Qui dit réalisation dit aussi expérience de pouvoir.

⁵⁰सोचना, यह समर्थी स्वरूप नहीं है। ⁵¹स्मृति समर्थी है। ⁵²विस्मृति में क्यों आ जाते हो?

⁵¹Celui qui ne fait que penser n’est pas une incarnation de pouvoir; celui qui a pleinement conscience ressent le pouvoir. ⁵²Alors pourquoi oubliez-vous?

⁵³आदत से मजबूर हो जाते हो।

⁵³Vous êtes contraints par vos habitudes.

⁵⁴अगर मजबूत नहीं तो मजबूर हो जायेंगे।

⁵⁴Si vous n’êtes pas forts (majboot), vous serez contraints (majboor).

⁵⁵जहाँ मजबूत हैं वहाँ मजबूरी नहीं है। ⁵⁶जब ओरीजनल आदत विस्मृति की नहीं है।

⁵⁵Quand vous serez forts, vous ne subirez aucune contrainte puisque votre habitude naturelle n’est pas celle de l’oubli.

⁵⁷आदि में स्मृति स्वरूप प्रालब्ध प्राप्त करने वाली देवात्मायें हो, योग लगाने का पुरुषार्थ नहीं करते लेकिन स्मृति स्वरूप की प्रालब्ध प्राप्त करते हो।

⁵⁶Au début, vous êtes les âmes de déités qui obtiennent la récompense de leur niveau présent d’être pleinement conscients; vous ne faites pas d’efforts pour rester dans le souvenir mais vous obtenez la récompense d’être toujours conscients.

⁵⁸तो आदि में भी स्मृति स्वरूप का प्रत्यक्ष जीवन है और अनादि आत्मा, जब आप परमधाम से आई तो आप विशेष आत्माओं के संस्कार स्वतः ही स्मृति स्वरूप हैं।

⁵⁷Ainsi, au début, vous menez concrètement la vie d’incarnations de la conscience et quand vous, les âmes éternelles, descendez du monde suprême, vos sanskars, à vous, les âmes spéciales, sont automatiquement ceux d’être pleinement conscients.

⁵⁹और अन्त में संगम पर भी स्मृति स्वरूप बनते हो ना!

⁵⁸A la fin aussi, vous devenez les incarnations de la conscience, n’est-ce pas?

⁶⁰तो अनादि, आदि और अन्त - तीनों ही काल स्मृति स्वरूप हैं।

⁵⁹Donc, éternellement, au début et à la fin, durant les trois aspects du temps, vous êtes des incarnations de la conscience, ou du souvenir.

⁶¹विस्मृति तो बीच में आई।

⁶⁰L’oubli apparaît au milieu; il vient au milieu du cycle.

⁶²तो आदि, अनादि स्वरूप सहज होना चाहिये या मध्य का स्वरूप?

⁶¹Ainsi, qu’est-ce qui devrait être facile: la forme originelle et éternelle ou celle du milieu?

⁶³सोचते हो कि हाँ, मैं आत्मा हूँ लेकिन स्मृति स्वरूप हो चलना, बोलना, देखना उसमें अन्तर पड़ जाता है।

⁶²Vous pensez et vous vous dites: «Oui, je suis une âme», mais il y a une différence entre le penser et se comporter, voir et parler en tant qu’incarnation de cette conscience.

⁶⁴तो यह स्मृति में रखो कि हम परमात्म पालना की अधिकारी आत्मायें हैं।

⁶³Par conséquent, restez conscients d’être des âmes qui ont droit au soutien de Dieu.

⁶⁵बापदादा चार्ट चेक करते हैं तो लकीर कभी ऊंची, कभी नीची होती है, कभी कोई दाग होता है, कभी जीवन के काग़ज में कोई दाग नहीं भी होता है और कोई समय दाग ही दाग, एक पीछे दूसरा, दूसरे के पीछे तीसरा दाग ही नज़र आते हैं।

⁶⁴Quand BapDada vérifie les bilans, parfois la ligne est élevée et parfois elle est basse; parfois, il y a une tache, parfois la ligne est toute droite. ⁶⁵Parfois il n’y a aucune tache sur le papier de votre vie et à d’autres moments, il n’y a que cela. ⁶⁶On ne voit que des taches, les unes après les autres.

⁶⁶क्यों?

⁶⁷Pourquoi?

⁶⁷एक तो गलती हो जाती है लेकिन गलती होने के बाद भी उसी गलती को सोचते रहते हो।

⁶⁸Vous commettez une erreur, mais ensuite, après l’avoir commise, vous continuez à vous dire: «Pourquoi? ⁶⁹Quoi?

⁶⁸क्यों, क्या, कैसे, ऐसे नहीं, वैसे.... कई रूप से बात को छोड़ते नहीं हो।

⁷⁰Comment? ⁷¹Il ne devrait pas en être ainsi, ce devrait se passer autrement».

⁶⁹बात आपको छोड़ कर चली जाती है लेकिन आप बात को नहीं छोड़ते हो।

⁷²Vous ne lâchez pas la situation. ⁷³La situation s’en va et vous laisse, mais vous ne la lâchez pas.

⁷⁰जितना समय सोचने स्वरूप बनते हो, यथार्थ स्मृति स्वरूप नहीं बनते हो, तो दाग के ऊपर दाग लगते जाते हैं।

⁷⁴Ainsi, tant que vous devenez les incarnations de ces pensées, vous ne devenez pas les incarnations de la conscience de façon précise et, les unes après les autres, les taches s’accumulent.

⁷¹पेपर का टाइम कम होता है लेकिन व्यर्थ सोचने का संस्कार होने के कारण पेपर का टाइम बढ़ा देते हो।

⁷⁵Le test en lui-même ne dure pas longtemps, mais comme vous avez les sanskars d’entretenir des pensées ruineuses, vous en rallongez la durée.

⁷²सेकेण्ड पूरा हुआ और निर्विकल्प स्थिति बन जाये यह संस्कार इमर्ज करो।

⁷⁶Dès que cette seconde de test s’est écoulée, vous devriez vous libérer complètement de toute pensée perdue.

⁷³निर्विकल्प बनना आता है ना?

⁷⁷Faites émerger ce sanskar maintenant.

⁷⁴अपने श्रेष्ठ भाग्य को स्मृति में लाकर सदा हर्षित रहो।

⁷⁸Savez-vous comment vous libérer de ces mauvaises pensées?

⁷⁵अपने परमात्म पालना को सदा बार-बार स्मृति में लाओ।

⁷⁹Restez constamment joyeux et souriants en restant conscients de votre fortune.

⁷⁶सुनना भी आता है, सोचना भी आता है लेकिन फर्क क्या पड़ जाता है?

⁸⁰Restez toujours conscients du soutien que vous recevez de Dieu. ⁸¹Vous savez écouter, vous savez penser, mais où se situe la différence?

⁷⁷बापदादा बच्चों का खेल देखते रहते हैं।

⁸²BapDada continue de voir les jeux des enfants.

⁷⁸सारे दिन में क्या-क्या खेल करते हो - ये रात्रि को चेक करते हो ना?

⁸³Vérifiez-vous, le soir, à quels jeux vous vous êtes livrés durant toute la journée?

⁷⁹माया के खिलौने बड़े आकर्षण वाले हैं।

⁸⁴Les jouets de Maya sont très attirants.

⁸⁰तो उन खिलौनों से खेलने लग जाते हो।

⁸⁵Vous vous mettez à jouer avec les jouets de Maya.

⁸¹पहले तो बहुत प्यार से माया खेल कराती है और खेल कराते-कराते जब हार खिलाती है तब होश में आते हैं।

⁸⁶Au début, Maya joue avec vous avec beaucoup d’amour; ensuite, une fois qu’elle vous a vaincus en jouant à ces jeux, vous reprenez conscience.

⁸²मैजारिटी में एक विशेष शक्ति की कमी रह जाती है।

⁸⁷La majorité d’entre vous a une faiblesse dans un pouvoir spécifique.

⁸³कभी बहुत अच्छे चलते हो, कभी चलते हो, कभी उड़ते हो, आगे बढ़ते हो लेकिन फिर नीचे क्यों आ जाते हो?

⁸⁸Vous avancez très bien; parfois vous marchez et parfois vous volez. ⁸⁹Vous continuez à avancer, mais, tout en volant, il vous arrive de descendre; pourquoi?

⁸⁴इसका विशेष कारण क्या?

⁹⁰Pour quelle raison?

⁸⁵परिवर्तन शक्ति की कमजोरी है।

⁹¹Le pouvoir de transformation vous fait défaut.

⁸⁶समझते भी हो कि ये यथार्थ नहीं है लेकिन परिवर्तित होने की कमी हो जाती है।

⁹²Vous comprenez quand quelque chose n’est pas précis, mais bien que vous le compreniez, vous ne parvenez pas à opérer une transformation.

⁸⁷ब्राह्मण जीवन में परिवर्तन में आ गये, अब कोई कहेंगे कि मैं ब्राह्मण नहीं हूँ?

⁹³Vous avez apporté du changement dans votre vie brahmine et donc, l’un d’entre vous dirait-il qu’il n’est pas brahmine?

⁸⁸सभी अपने को बी.के. लिखते हो ना!

⁹⁴Comment écrivez-vous tous votre nom?

⁸⁹हम ब्राह्मण हैं, यह समझते हो ना?

⁹⁵Vous écrivez B.K., n’est-ce pas?

⁹⁰ब्राह्मण जीवन में जो परीक्षायें आती हैं उसमें परिवर्तन करने की शक्ति आवश्यक होती है।

⁹⁶Vous vous considérez comme des brahmines, n’est-ce pas? ⁹⁷Le pouvoir de transformation est essentiel pour les tests qui viennent dans la vie brahmine.

⁹¹जब व्यर्थ संकल्प चलते हैं तो समझते भी हो कि ये व्यर्थ हैं। ⁹²लेकिन व्यर्थ संकल्पों का बहाव इतना तेज़ होता है जो अपने तरफ खींचता जाता है।

⁹⁸Lorsque vous avez des pensées ruineuses, vous comprenez qu’elles sont ruineuses, mais de même qu’un océan ou un grand fleuve a beaucoup de force, le flot des pensées ruineuses est tellement rapide qu’elles vous entraînent.

⁹³जैसे नदी का वा सागर का बहुत फोर्स होता है तो कितना भी अपने को रोकने की कोशिश करते हैं लेकिन फिर भी बहते जाते हैं। ⁹⁴समझते भी हो, सोचते भी हो कि ये ठीक नहीं है, इससे नुकसान है फिर भी बहाव में बह जाते हो इसका कारण क्या?

⁹⁹Peu importe combien vous essayez de les arrêter, elles continuent à venir. ¹⁰⁰Vous comprenez et vous vous dites que ce n’est pas bien; vous comprenez que cela vous fait perdre beaucoup, mais vous continuez tout de même à être entraînés par elles. ¹⁰¹Pourquoi?

⁹⁵परिवर्तन शक्ति की कमी।

¹⁰²A cause d’un manque de pouvoir de transformation.

⁹⁶पहला विशेष परिवर्तन है स्वरूप का परिवर्तन।

¹⁰³La première transformation spéciale est la transformation de votre forme.

⁹⁷मैं शरीर नहीं, लेकिन आत्मा हूँ, यह स्वरूप का परिवर्तन है।

¹⁰⁴Regardez la première transformation de votre forme: «Je ne suis pas un corps, mais une âme».

⁹⁸यह आदि परिवर्तन है।

¹⁰⁵C’est la première transformation de votre forme.

⁹⁹इसमें भी चेक करो तो जब देहभान का फोर्स होता है तो आत्म अभिमान के स्वरूप में टिक सकते हो या बह जाते हो?

¹⁰⁶Vérifiez si face à la force de la conscience du corps, vous êtes en mesure de vous stabiliser en conscience d’âme ou si vous êtes entraînés par le courant.

¹⁰⁰अगर सेकेण्ड में परिवर्तन शक्ति काम में आ जाये तो समय, संकल्प कितने बच जाते हैं।

¹⁰⁷Si vous utilisiez le pouvoir de transformation en une seconde, vous économiseriez tant de pensées et tellement de votre temps.

¹⁰¹वेस्ट से बेस्ट में जमा हो जाते हैं।

¹⁰⁸Au lieu d’être gaspillés, ils s’accumuleraient de la meilleure façon qui soit.

¹⁰²पहली परिवर्तन शक्ति है स्वरूप का परिवर्तन और स्वभाव का परिवर्तन।

¹⁰⁹Le premier pouvoir de transformation est celui de votre forme et de votre nature.

¹⁰³पुराना स्वभाव पुरुषार्थी जीवन में धोखा देता है।

¹¹⁰Votre vieille nature vous illusionne dans votre vie de faiseur d’efforts.

¹⁰⁴समझते भी हो कि यह मेरा स्वभाव यथार्थ नहीं है और यह स्वभाव समय प्रति समय धोखा भी देता है - यह भी समझते हो, लेकिन फिर भी स्वभाव के वश हो जाते हो।

¹¹¹D’ailleurs, vous comprenez qu’elle vous trompe mais, malgré tout, vous en subissez l’influence. ¹¹²Ensuite, pour vous justifier, vous dites que ce n’était pas votre intention, que vous ne le souhaitiez pas, mais que votre nature est ainsi, etc.

¹⁰⁵फिर अपने बचाव के लिये कहते हो कि मेरा भाव नहीं था, मेरा स्वभाव ऐसा है, मैं चाहता या चाहती नहीं हूँ लेकिन मेरा स्वभाव है।

¹¹³Votre vie a changé: vous êtes devenus des brahmines et votre vie a donc bien changé, n’est-ce pas? ¹¹⁴Vos relations ont changé; votre père, votre mère et votre famille ont changé… et pourtant, votre nature n’a pas changé.

¹⁰⁶ब्राह्मण बन गये तो जन्म बदल गया, सम्बन्ध बदल गया, माँ-बाप बदल गये, परिवार बदल गया लेकिन स्वभाव नहीं बदला।

¹¹⁵Quelles paroles royales utilisez-vous ensuite? ¹¹⁶«Ma nature est ainsi». ¹¹⁷Donc, la première faiblesse concerne la transformation de votre forme et la deuxième celle de votre nature.

¹⁰⁷फिर रॉयल शब्द कहते कि मेरी नेचर है।

¹¹⁸La troisième est la transformation de vos pensées.

¹⁰⁸तो पहली कमजोरी स्वरूप का परिवर्तन, दूसरा स्वभाव का परिवर्तन, तीसरा संकल्प का परिवर्तन। ¹⁰⁹सेकेण्ड में व्यर्थ को समर्थ में परिवर्तन करो।

¹¹⁹Transformez l’inutile en puissant en une seconde. ¹²⁰Beaucoup se disent que c’était simplement une tempête d’une demi-heure, que ça n’a pas duré longtemps, 15 minutes tout au plus !

¹¹⁰कई समझते हैं बस आधा घण्टे का तूफान था, आधा घण्टा, 15 मिनट चला, लेकिन आधा घण्टा वा 15 मिनट की कमजोरी संस्कार बना देती है ना?

¹²¹Néanmoins, quelle qu’en soit la durée, une faiblesse d’une demi-heure ou d’un quart d’heure crée un sanskar. ¹²²Si quelqu’un est physiquement faible de façon répétée, il finit par le devenir pour toujours.

¹¹¹जैसे शरीर में अगर कोई बार-बार कमजोर होता रहे तो सदा के लिये कमजोर बन जाते हैं।

¹²³Ainsi 15 minutes, ce n’est pas rien. ¹²⁴Chaque seconde de l’âge de Confluence équivaut à de nombreuses années.

¹¹²तो 15 मिनट कोई कम नहीं हैं।

¹²⁵Donc ne devenez pas négligents.

¹¹³संगमयुग का एक-एक सेकेण्ड वर्षों के समान है।

¹²⁶«Cela n’a pas duré longtemps»… mais combien de temps avez-vous perdu?

¹¹⁴तो ऐसे अलबेले नहीं बनो। ¹¹⁵भल थोड़ा ही चला लेकिन गँवाया कितना?

¹²⁷Puisqu’on parle de nombreux millions à chaque pas, combien de pas pouvez-vous faire en un quart d’heure et donc combien de millions pourriez-vous perdre?

¹¹⁶जब कदम में पदम कहते हो तो 15 मिनट में कितने कदम उठेंगे और कितने पदम गँवाये?

¹²⁸Vous gardez un très bon compte de votre épargne en pensant que vous avez accumulé de nombreux millions à chaque pas.

¹¹⁷जमा में तो हिसाब अच्छा रखते हो कि कदम में पदम जमा हो गया लेकिन गँवाने का भी तो हिसाब रखो।

¹²⁹De même, tenez le compte de ce que vous avez perdu. ¹³⁰Cependant, les sanskars vous attirent, même à votre insu.

¹¹⁸तो न चाहते हुए भी संस्कार खींचते हैं।

¹³¹Tout ce qui se répète prendra la forme d’un sanskar. ¹³²Alors transformez vos sanskars!

¹¹⁹जो भी बात बार-बार होती वो संस्कार रूप में भर जाती है।

¹³³Ne faites pas qu’y penser: «Je ne devrais pas agir ainsi, que puis-je faire?...».

¹²⁰तो संकल्प परिवर्तन करो।

¹³⁴Ne dites pas: «Que puis-je faire?».

¹²¹सिर्फ सोचते नहीं रहो - करना नहीं चाहिये, हो गया, क्या करुँ?

¹³⁵Réfléchissez-y et mettez cela en pratique. ¹³⁶Vous dites que vous devez mettre un point final au passé.

¹²²नहीं, सोचो और करके दिखाओ। ¹²³कहते हो बीती को बिन्दी लगाओ, एक-दो को ज्ञान देते हो ना - कोई आकर बात करेंगे तो कहेंगे ठीक है, बिन्दी लगा दो, लेकिन स्वयं बिन्दी लगाते हो?

¹³⁷C’est bien un des aspects de connaissance que vous vous rappelez entre vous, n’est-ce pas? ¹³⁸Lorsque quelqu’un vient vous parler de ce qui lui est arrivé, vous lui dites: «Tout va bien, mettez simplement un point final!». ¹³⁹Mais vous-mêmes, mettez-vous un point final?

¹²⁴बिन्दी लगाने लिये कौन-सी शक्ति चाहिए?

¹⁴⁰De quel pouvoir avez-vous besoin pour cela?

¹²⁵परिवर्तन शक्ति।

¹⁴¹Du pouvoir de transformation.

¹²⁶परिवर्तन शक्ति वाला सदा ही निर्मल और निर्मान रहता है।

¹⁴²Ceux qui ont le pouvoir de transformation sont constamment purs, doux et humbles.

¹²⁷जैसे पहले भी बापदादा ने सुनाया है कि मोल्ड होने वाला ही रीयल गोल्ड है।

¹⁴³BapDada vous a déjà dit que ceux qui peuvent s’adapter aux situations sont comme de l’or.

¹²⁸रीयल गोल्ड की निशानी है वो मोल्ड हो जायेगा।

¹⁴⁴Le signe de l’or vrai est qu’il est malléable.

¹²⁹तो चेक करो कि परिवर्तन शक्ति समय पर काम आती है या समय बीत जाने के बाद सोचते ही रहते हैं?

¹⁴⁵Donc vérifiez si vous êtes capables d’utiliser le pouvoir de transformation au moment où vous en avez besoin ou si vous continuez à y penser plus tard.

¹³⁰तो परिवर्तन शक्ति को बढ़ाना है।

¹⁴⁶Vous devez accroître votre pouvoir de transformation.

¹³¹जिसमें परिवर्तन शक्ति है वो सबका प्यारा बनता है।

¹⁴⁷Ceux qui ont le pouvoir de transformation sont appréciés de tous.

¹³²विचारों में भी सहज रहेगा, आगे बढ़ते सेवा में रहते हो ना?

¹⁴⁸Leurs pensées sont simples et emplies de légèreté. ¹⁴⁹En avançant, vous restez engagés dans le service, n’est-ce pas?

¹³³सेवा में भी विघ्न रूप क्या होता है?

¹⁵⁰Quelle forme prend un obstacle même dans le service?

¹³⁴मेरा विचार, मेरा प्लैन, मेरी सेवा इतनी अच्छी होते हुए भी मेरा क्यों नहीं माना गया?

¹⁵¹«Mon idée, mon plan, mon service sont tellement bons alors pourquoi n’ont-ils pas été retenus?».

¹³⁵तो उसको रीयल गोल्ड कहेंगे?

¹⁵²Peut-on dire d’une telle personne qu’elle est de l’or vrai?

¹³⁶मेरापन आ गया, मेरा-पन आना अर्थात् अलाय मिक्स होना।

¹⁵³La conscience de «à moi» indique qu’il y a un mélange d’alliage.

¹³⁷जब रीयल गोल्ड में अलाए मिक्स हो जाता है तो वो रीयल रहता है?

¹⁵⁴Et lorsque de l’alliage est mélangé à de l’or vrai, est-il toujours aussi pur?

¹³⁸उसका मूल्य रहता है?

¹⁵⁵A-t-il la même valeur?

¹³⁹कितना फर्क पड़ जाता है!

¹⁵⁶La différence est flagrante.

¹⁴⁰तो समय और वायुमण्डल को परखकर अपने को परिवर्तन करना, इसकी आवश्यकता है।

¹⁵⁷Là aussi, vous devez considérer le temps et l’atmosphère.

¹⁴¹मोटी-मोटी बातों में परिवर्तन करना तो सहज है लेकिन हर परिस्थिति में, हर सम्बन्ध, सम्पर्क में समय और वायुमण्डल को समझ स्वयं को परिवर्तन करना, यही नम्बरवन बनना है।

¹⁵⁸C’est facile de se transformer dans les grandes lignes, mais vous devez prendre en considération le temps et l’atmosphère dans chaque situation, dans chaque relation et contact, puis vous devez opérer une transformation en vous-mêmes.

¹⁴²ये नहीं सोचो कि फलाना भी समझे ना, ये भी तो परिवर्तन करे ना, सिर्फ मैं ही परिवर्तन करुँ क्या?

¹⁵⁹C’est ce que signifie être n°1. Ne pensez pas: «Celui-ci devrait également comprendre et se transformer à son tour. ¹⁶⁰Pourquoi devrais-je être le seul à me transformer?».

¹⁴³जो ओटे सो अर्जुन, इसमें अगर आपने अपने को परिवर्तन किया तो ये परिवर्तन ही विजयी बनने की निशानी है।

¹⁶¹Ceux qui prennent l’initiative sont Arjuna. ¹⁶²Votre transformation dans tous ces domaines est le signe de votre victoire.

¹⁴⁴समझा।

¹⁶³Comprenez-vous?

¹⁴⁵अच्छा।

¹⁶⁴Achcha.

¹⁴⁶चारों ओर के सर्व सदा स्मृति स्वरूप आत्माओं को, सदा सेकेण्ड में परिवर्तन शक्ति द्वारा स्व परिवर्तन करने वाली श्रेष्ठ आत्माओं को, सदा सहज योगी अनुभव करने वाले अनुभवी आत्माओं को, सदा बाप के समीप और समान बनने के उमंग-उत्साह में रहने वाली सर्व आत्माओं को बापदादा का याद-प्यार और नमस्ते।

¹⁶⁵A toutes les âmes de toutes les directions qui font l’expérience d’être conscientes; aux âmes élevées qui, en une seconde, se changent elles-mêmes grâce au pouvoir de transformation; aux âmes expérimentées qui font constamment l’expérience d’un yoga facile, aux âmes élevées qui maintiennent constamment l’entrain et l’enthousiasme d’être proches du Père et de devenir comme Lui; à toutes les âmes, BapDada donne Son amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».

¹⁴⁷टीचर्स:- सभी टीचर्स तो सदा ही ज्ञान स्वरूप, स्मृति स्वरूप हैं ही क्योंकि जैसे बाप शिक्षक बनकर आते हैं तो बाप समान निमित्त शिक्षक हो।

¹⁶⁶Aux professeurs: Tous les professeurs sont constamment des incarnations de la connaissance et du souvenir. ¹⁶⁷Le Père est aussi le Professeur et vous êtes les instruments professeurs, comme le Père.

¹⁴⁸बाप जैसे नहीं हो, लेकिन निमित्त शिक्षक हो।

¹⁶⁸Vous n’êtes pas comme le Père, mais vous êtes les instruments professeurs.

¹⁴⁹तो टीचर्स की विशेषता निमित्त भाव और निर्मान भाव। ¹⁵⁰सफल टीचर वही बनती है जिसका निर्मल स्वभाव हो।

¹⁶⁹La spécialité des professeurs est donc d’avoir le sentiment d’être des instruments et d’être humbles.

¹⁵¹अभी निर्मल स्वभाव के ऊपर विशेष अण्डरलाइन करो।

¹⁷⁰Un vrai professeur a une nature pure et propre. ¹⁷¹Soulignez spécialement ces deux aspects.

¹⁵²कुछ भी हो जाए लेकिन अपना स्वभाव सदा निर्मल रहे।

¹⁷²Quoi qu’il arrive, votre nature doit rester pure et propre.

¹⁵³यही निर्मल स्वभाव निर्मानता की निशानी है।

¹⁷³Cette nature est un signe d’humilité.

¹⁵⁴तो अण्डरलाइन करो ‘निर्मल स्वभाव'।

¹⁷⁴Soulignez: «Nature pure et propre». ¹⁷⁵Complètement «cool».

¹⁵⁵बिल्कुल शीतल। ¹⁵⁶शीतलता का गायन शीतला देवी है।

¹⁷⁶La louange de cette sagesse est illustrée par la déesse de la fraîcheur.

¹⁵⁷तो निर्मल स्वभाव अर्थात् शीतल स्वभाव।

¹⁷⁷Avoir une nature pure et propre signifie avoir une nature «cool».

¹⁵⁸बात जोश दिलाने की हो लेकिन आप निर्मल हो तब कहेंगे सफल टीचर।

¹⁷⁸La situation peut être difficile, mais si vous restez purs et cool, vous serez appelés de vrais professeurs.

¹⁵⁹तो बाप-दादा फिर भी अण्डरलाइन करा रहा है किस पर?

¹⁷⁹Donc, qu’est-ce que BapDada vous demande de souligner même maintenant?

¹⁶⁰निर्मल स्वभाव।

¹⁸⁰Une nature pure et propre.

¹⁶¹समझा?

¹⁸¹Comprenez-vous?

¹⁶²अच्छा!

¹⁸²Achcha

¹⁶³प्रश्न:- सबसे बड़ा खज़ाना कौन सा है? ¹⁶⁴जिससे ही ज्ञान और योग की परख होती है?

¹⁸³Question:Quel est le plus grand de tous les trésors qui peut permettre la révélation de la connaissance et du yoga?

¹⁶⁵उत्तर:- सबसे बड़ा खज़ाना है खुशी।

¹⁸⁴Réponse:Le plus grand trésor est le bonheur.

¹⁶⁶चाहे कितना भी ज्ञान हो, योग हो लेकिन खुशी की प्राप्ति नहीं तो ज्ञान ठीक नहीं।

¹⁸⁵Peu importe toute la connaissance et le yoga que vous avez, si vous n’avez pas trouvé le bonheur, alors la connaissance n’est pas bonne.

¹⁶⁷कोई भी परिस्थिति आ जाए खुशी गायब नहीं हो सकती।

¹⁸⁶Peu importe les circonstances qui surviennent, votre bonheur ne doit pas disparaître.

¹⁶⁸अविनाशी बाप का अविनाशी खज़ाना मिला है इसलिए खुशी कभी गायब नहीं हो सकती।

¹⁸⁷Vous avez reçu ce trésor impérissable du Père éternel et par conséquent votre bonheur ne peut jamais disparaître.

¹⁶⁹योग लगाते लेकिन खुशी नहीं तो योग ठीक नहीं।

¹⁸⁸Si vous avez du yoga et que vous n’êtes pas heureux, c’est que votre yoga n’est pas bon.

¹⁷⁰आपकी खुशी देख दूसरे आपसे पूछें कि क्या आपको मिला है, यही ज्ञान और योग की प्रत्यक्षता का साधन है।

¹⁸⁹Quand les autres voient votre bonheur ils vous demandent ce que vous avez reçu. ¹⁹⁰C’est la méthode pour révéler la connaissance et le yoga.

¹⁷¹प्रश्न:- किस लगन के आधार पर विघ्नों की समाप्ति स्वतः हो जाती है?

¹⁹¹Question:Avec quel amour pouvez-vous facilement mettre fin à vos obstacles?

¹⁷²उत्तर:- एक बाप दूसरा न कोई, इसी लगन में मगन रहो तो विघ्न टिक नहीं सकता।

¹⁹²Réponse:Un seul Père et personne d’autre; restez absorbés dans cet amour et aucun obstacle ne peut alors subsister.

¹⁷³विघ्न है तो लगन नहीं।

¹⁹³Quand il y a des obstacles, il n’y a pas d’amour.

¹⁷⁴विघ्न भल आयें लेकिन उसका प्रभाव न पड़े।

¹⁹⁴Que les obstacles viennent, mais ils ne doivent pas vous influencer.

¹⁷⁵जब स्वयं प्रभावशाली आत्मा बन जाते तो किसी का प्रभाव नहीं पड़ सकता।

¹⁹⁵Si vous devenez des âmes influentes, rien ne peut vous influencer.

¹⁷⁶जैसे सूर्य को कोई कितना भी छिपाये तो छिप नहीं सकता! ¹⁷⁷सदा चमकता रहता है।

¹⁹⁶Peu importe combien quelqu’un essaie de cacher le soleil, il ne peut rester caché; il continue constamment à briller.

¹⁷⁸ऐसे ही प्रभावशाली आत्माओं को कोई भी प्रभाव अपने तरफ खींच नहीं सकता।

¹⁹⁷De même, rien ne peut influencer ni attirer les âmes influentes.

¹⁷⁹तो सदा एक बाप दूसरा न कोई, इसी लगन में मगन रहने वाले, यही विशेष संगमयुग का अनुभव है।

¹⁹⁸Appartenez constamment au Père unique et à personne d’autre, et restez absorbés dans cet amour. ¹⁹⁹C’est l’expérience spéciale de l’âge de confluence.

¹⁸⁰वरदान:- स्नेह की लिफ्ट द्वारा उड़ती कला का अनुभव करने वाले अविनाशी स्नेही भव

²⁰⁰Bénédiction: Puissiez-vous être éternellement emplis d’amour et faire l’expérience du niveau volant avec l’ascenseur de l’amour.

¹⁸¹मेहनत से मुक्त होने के लिए बाप के स्नेही बनो।

²⁰¹ Afin d’être libérés d’avoir à travailler dur, soyez emplis d’amour pour le Père.

¹⁸²यह अविनाशी स्नेह ही अविनाशी लिफ्ट बन उड़ती कला का अनुभव कराता है।

²⁰²Cet amour éternel devient un ascenseur impérissable et vous donne l’expérience du niveau volant.

¹⁸³लेकिन यदि स्नेह में अलबेलापन है तो बाप से करेन्ट नहीं मिलती और लिफ्ट काम नहीं करती।

²⁰³Cependant, si la négligence entache votre amour, vous ne pouvez pas recevoir le courant du Père et cet ascenseur ne fonctionnera pas.

¹⁸⁴जैसे लाइट बन्द होने से, कनेक्शन खत्म होने से लिफ्ट द्वारा सुख की अनुभूति नहीं कर सकते, ऐसे स्नेह कम है तो मेहनत का अनुभव होता है, इसलिए अविनाशी स्नेही बनो।

²⁰⁴Quand l’électricité ou la connexion s’interrompt, vous ne pouvez faire l’expérience de la joie d’utiliser l’ascenseur et, de même, si vous n’avez que peu d’amour, vous faites l’expérience de devoir travailler dur. ²⁰⁵En conséquence, soyez éternellement emplis d’amour.

¹⁸⁵स्लोगन:- शुभ संकल्प और दिव्य बुद्धि के यंत्र द्वारा तीव्रगति की उड़ान भरते रहो।

²⁰⁶Devise: Continuez à voler à grande vitesse dans le véhicule des pensées pures et d’un intellect divin.

²⁰⁷*** Om Shanti ***