Murli de Mamma - 016

> > mama murlī madhuban

Paramātmā kā parichay

Ōm śhānti .

Sat hai bāp , vō hī sat teacher aur sadguru , abhī yah naśhā baiṭhā hai nā achchhī tarah sē ki ham aisē sat bāp , sat teacher aur satguru jō hai , unkē banē haĩ . Unkā phir kōī bāp , teacher , guru hai hī nahī̃ . Bākī tō sab kā bāp , teacher , guru hai hī . Isīliē jō bēhad kā bāp hai , uskē ūpar tō kōī nahī̃ hai nā . Creator kā kōī kriēṭar nahī̃ , tō hamārā kriēṭar , director abhī kaun hai  ? Vah hai , jiskē ūpar kōī kriēṭar , director kī|key bāt hī nahī̃ hai . Tō ussē abhī practical mē̃ sambandh hai . Bātē̃ nahī̃ hai sirph , abhī ussē practical relation yānī sambandh jōṛā hai aur vah bhī abhī āē haĩ aur ā karkē hamārē kō apnā relation practical mē̃ dē rahā hai . Aur uskā kahnā bhī hai ki yadā yadā hī yānī jab-jab aisā time hōtā hai , tab-tab maĩ ātā hū̃ , tō jarūr hai ki kahī̃ sē ātā hai nā , kōī ṭhikānē sē ātā hai . Agar yahā̃ baiṭhā huā hōtā ōmanīprējēṇṭ , tō ' ātā hū̃ kyō̃ kahtā  ? Ātā aur jātā , usī chīj kē liē kahnē mē̃ ātā hai jahā̃ nā hai tabhī kahnē mē̃ ātā hai ' ātā ' . Agar ōmanīprējēṇṭ hai , tō phir ' ātā ' yah bāt bantī nahī̃ , tō yah bhī samajhnē kī|key bātē̃ haĩ nā . Usnē bhī kahā hai ki yadā yadā hī dharmasya glānirbhavati bhārat tab tab maĩ ātā , ātā kahā hai nā , tō ātā hū̃ . Āē̃gē tō jarūr hai ki kōī aur ṭhikānē kā rahvāsī hai , jahā̃ sē ātē haĩ aur ham sab bhī kisī aur ṭhikānē kē|K rahvāsī haĩ . Ham kahā̃ kē|K rahvāsī haĩ  ? Nirākārī duniyā kē|K . Ham ātmāō̃ kā apnā nivās sthān hai nirākārī duniyā jiskō aṅgrējī mē̃ incorporeal world kahē̃gē . Tō uskī mānā incorporeal world mē̃ aisā nahī̃ hai ki khālī ēk hī paramātmā rahtā hai . Agar ēk hī rahtā tō phir world kyō̃ kahtē . World mānā usmē̃ bahut rahtē haĩ . World śhabda ātā hī tabhī hai jab bahutō̃ kī|key bāt hō . Dēkhō yahā̃ itnē manuṣhya haĩ tabhī uskō kahā̃ jātā hai manuṣhyō̃ kī|key world arthāt duniyā . Ēk ādmī hōtā tō phir uskō duniyā kahtē  ? Duniyā nahī̃ kahtē nā . Duniyā mānā bahut haĩ tō iskō bhī world kahtē haĩ , incorporeal bhī world hai . Nirākārī bhī duniyā hai . Nirākārī ēk nahī̃ hai , nirākārī duniyā hai . Tō kōī bahut nirākāriyō̃ kā rahnē kā sthān hai tō bahut nirākārī kaun hai  ? Ātmāē̃ . Tō yah bhī samajhnā hai isīliē hamārā bhī ṭhikānā udhar kā hī hai . Lēkin ham idhar part bajānē ātē haĩ tō ham anēk janmō̃ mē̃ chal paṛtē haĩ . Vah ātā hai tō unkō kōī anēk janmō̃ mē̃ chalnē kī|key āvaśhyaktā nahī̃ . Vah kōī apnā karmō̃ kā śharīr nahī̃ lētē haĩ . Ham sab ātmāē̃ apnā part apnē saṅskār , karma kē|K hisāb sē lētē chaltē haĩ aur vah jō hai , unkā part phir aisā hai ki unkō ṭēmparērī śharīr lēnā hai dūsrē kā , apnā kōī karma kā śharīr nahī̃ lēnā hai , unkā phir hisāb hī aisā hai . Uskā part samjhō aisā hai , ṭēmprarī pravēśh , jiskō kahā jātā hai parkāyā pravēśh hōtē haĩ . Isī tarah sē ākar kē|K śharīr kā ādhār lēkar kē|K vah bhī thōṛē time kē liē , unkō ākar kē|K knowledge sunāyā . Aisē nahī̃ bachchē kē|K śharīr mē̃ āvē , jaisē samajhtē haĩ kr̥iṣhṇa kē|K chhōṭē śharīr mē̃ tō kr̥iṣhṇa kē|K chhōṭēpan kē|K chhōṭē śharīr mē̃ kaisē baiṭhkar sunāēgā . Śharīr tō aisā chāhiē nā , jismē̃ baiṭh kē|K samjhāē tō samjhānē mē̃ bhī achchhā lagē . Dēkhō ātā hai bēhad kā bāp , vah baiṭh karkē bachchō̃ kō samjhātē haĩ , agar chhōṭē śharīr mē̃ āvē aur kahē bachchē tō yē chhōṭē śharīr sē śhōbhā bhī nahī̃ dēgā , śhōbhā dēgā  ? Vō chhōṭā śharīr sē kahē bachchē maĩ āyā huā hū̃ . ab chalnā hai tumhē paramdhām tō śhōbhā dēgā  ? Chhōṭā bachchā kōī yahā̃ agar baiṭhā huā hai , usmē̃ baiṭh kē|K paramātmā agar kahē bachchē tō achchhā lagēgā  ? Tō jab vō āvē tō kōī bujurg śharīr bhī tō kōī ṭhāū kā hōvē . Jaisē dress pahantē hō tō rahtā hai na kī|key hā̃ bhāī jarā phiṭiṅg ṭhīk chāhiē tō uskē bhī ātmā kē|K mutābik kōī fit chāhiē na śharīr . Tō jarūr kōī aisā bujurg śharīr hō jismē̃ bachchā kahnā achchhā lagē . Aur ātē haĩ tō hamārē sākār mē̃ bhī guru , teacher bantē haĩ tō kahnē mē̃ bhī uskō śhōbhā rahē aur sākār mē̃ bhī milnē mē̃ lagē kī|key hā̃ bhāī bāp hai . Bāp tō bujurg hōtē haĩ na , bāki chhōṭē śharīr mē̃ āvē aur kahē bachchē tō śhōbhā bhī nahī̃ dēgā . Isīliē usmē̃ kahtē kaisē banēgā isīliē bāp ātē haĩ bujurg śharīr mē̃ . Tō yah sabhī chījē̃ baiṭhkar kē|K bāp samjhātē haĩ ki maĩ ātā hū̃ aur maĩ ātē hī kām kartā hū̃ . Aisā nahī̃ hai ki pahlē chhōṭā hū̃ tō pālnā lū̃ pīchhē baiṭhkar kē|K gyān dū̃ , aisē bhī nahī̃ hai . Nahī̃ , maĩ ātā hū̃ aur ākar kē|K apnā kām chālū kartā hū̃ . Mujhē ānā hī kām karnē kē liē hai . Mujhē kōī ā karkē tumhārē sadr̥iśhya mā̃ kī|key pālnā thōṛī lēnī hai , jō maĩ palū̃ , baḍhū̃ , phir baiṭh karkē gyān dū̃ , yah bhī kōī bāt nahī̃ hai . Mujhē kyā pālnā lēnē kī|key darkār hai . Tum mujhē kyā pālōgē , vō tō bāt hī nahī̃ hai na . Aisē bhī nahī̃ hai ki mujhē kōī pālnā lēnī hai yā kōī mā̃ kā dūdh lēnā hai . Aisā tō nahī̃ hai na ki pal kar kē|K baṛā hōū̃ . Maĩ tō ātā hī hū̃ knowledge dēnē kē liē . Knowledge dēnē kē liē tō mujhē bas time par ānā hai , knowledge dēnā hai aur time bhī jab mērā pūrā hōtā hai maĩ phir chalā jātā hū̃ . Aisē bhī nahī̃ ki mujhē baiṭh hī jānā hai . Isīliē kahtē haĩ ki maĩ ātā hī usī time par hū̃ aur tan bhī aisā lētā hū̃ , jismē̃ sab bātē̃ hō . Dēkhō usmē̃ anubhav . ēksapīriē̃s ādi sab hō . Samjhānā kē liē tō śharīr zarā fit chāhiē na , jō kī|key samjhānē mē̃ bhī sabhī bātē̃ achchhī lagē . Common bhī tum lōg dress pahantē hō tō samajhtē hō jarā ṭhīk lagē , aisē tō nahī̃ na . Sabkā apnā dēkhō rasam rivāj hai usī anusār pahantē hō nā . Vō bhī apnē rasam anusār pahanēgā nā . Uskī rasam kaun see|sī|C hai , vah bhī apnē rasam kā śharīr lētā hai . Kaun sā lētā hai , vah baiṭh karkē samjhātē haĩ tō maĩ bhī tō apnī dress lū̃gā , śharīr lū̃gā apnē rasam kā , apnē kām kā karnē lāyak . Tō baiṭhkar kē|K samjhātē haĩ ki isī tarīkē sē ātā hū̃ aur ā karkē yē knowledge sunātā hū̃ aur baiṭhkar kē|K samjhātā hū̃ . Tō us ātmā mē̃ bhī kyō̃ ātā hū̃ sō bhī baiṭhkar kē|K samjhātā hū̃ kī|key us ātmā kā bhī bahut janmō̃ kā chakkar lagāyā huā hai . Kaun sā  ? Āp lōgō̃ nē ēk chitra dēkhā hōgā jismē̃ dikhlātē haĩ kī|key viṣhṇu kē|K nābhī kamal sē brahmā nikalā hai , vah chitra bahut common hai . Ājkal tō uskā bhī dikhlātē haĩ gāndhī kā . Gāndhī kē|K nābhi sē nēhrū nikalā hai , aisā chitra rakhā thā āj kal banāē thē . Usmē̃ gāndhī viṣhṇu kī tarah sē lēṭā paṛā hai , uskī nābhi sē nēhrū kō nikālā thā tō ājkal aisē banāyē haĩ . Tō asal hai viṣhṇu kā . Phir viṣhṇu kē|K nābhi kamal sē brahmā dikhlātē haĩ abhī iskā bhī rahasya hai ki hā̃ yah viṣhṇu sō brahmā , brahmā sō viṣhṇu . Abhī inkā hī 84 janm , yē viṣhṇu lakṣhmīnārāyaṇ kambāiṇḍ hai nā tō dēkhō yē viṣhṇu lakṣhmīnārāyaṇ kambāiṇḍ , yē dēkhō janm śhurū kā thā viṣhṇu , sarvguṇ sampanna , 16 kalā sampūrṇa , sampūrṇa nirvikārī phir janm lētē lētē uskā last janm jō huā vah brahmā . Phir brahmā sō phir viṣhṇu tō abhī inkē hī 84 janmō̃ kā , jō manuṣhya pahlē āyā , jiskā pahlē pahlē janm huā uskā hī jō phir antim janm hai , usī mē̃ maĩ ātā hū̃ . Tō viṣhṇu kā jō antim janm hai maĩ us mē̃ ātā hū̃ . Tō viṣhṇu kā antim janm kaun sā huā brahmā . Viṣhṇu sō brahmā , brahmā sō viṣhṇu aur yah dikhlāyā hai aur isī kāraṇ gāyā hai brahmā kā din , brahmā kī rāt , gītā mē̃ hai nā , abhī viṣhṇu kā din , viṣhṇu kī|key rāt nahī̃ kahā kyōṅki paramātmā jab ātā hai , tab ātā hai ant mē̃ aur vah ātā hai brahmā kē|K śharīr mē̃ isīliē brahmā kī rāt kahnē mē̃ āēgī kyōṅki uskī rāt pūrī karkē jiskī pūrī kartā hai aur jiskā din chālū kartā hai tō unkā hī nām āēgā nā isīliē viṣhṇu kā din viṣhṇu kī|key rāt nahī̃ parantu brahmā kā din aur brahmā kī rāt kyōṅki usmē̃ ātā hai paramātmā aur ākar kē|K saipliṅg lagātā hai . Viṣhṇu sē saipliṅg nahī̃ lagtī hai , saipliṅg udhar sē lagtī hai brahmā sē isīliē jahā̃ sē saipliṅg lagtī hai tō vahā̃ sē batāē̃gē nā ki unkī rāt aur unkā din jab pūrā hōtā hai tab phir maĩ ākar kē|K rāt kē|K ant mē̃ unkā rāt kā ant aur din kā phir ārambh kartā hū̃ . Tō yah sārī chījē̃ samajhnē kī haĩ , jō baiṭh kar kē|K bāp samjhātē haĩ . Tō maĩ āūṅgā bhī usmē̃ nā , isīliē maĩ brahmā kē|K tan mē̃ ātā hū̃ , dūsrē kisī kē|K tan kī|key bāt hī nahī̃ rahtī hai . Maĩ ātā hū̃ vō vaṅśhāvalī banānē kē liē , kaun see|sī|C  ? Viṣhṇu vālī yānī dēvī dēvtāō̃ kī|key tō ēk dharm ēk rājya jab thā saṅsār mē̃ , tō maĩ vah dēvī-dēvtā dharm sthāpan karnē kē liē ātā hū̃ nā . Kahtē tō haĩ gītā gānē vālē batlātē haĩ ki hā̃ bhāī bhagvān āyā yadā yadā hī dharmasya jab adharm huā , tab āyā aur dharm sthāpan kiyā . Parantu kisī sē agar pū̃chā jāē ki bhagvān nē kaun sā dharm sthāpan kiyā , batā sakē̃gē  ? Yah viṣhṇu vaṅśhāvalī arthāt śhrī lakṣhmī śhrī nārāyaṇ vaṅśhāvalī yah dharm kī|key sthāpanā paramātmā nē kī|key , yah kōī nahī̃ jāntā hai . Unmē̃ bhī jākē phir kōī sē pōñchē kī|key bhāī Christ nē kaun sā dharm sthāpan kiyā , tō kriściyan lōg batā dēgē ki Christ kē|K dvārā yah kriścan dharm sthāpan huā . Buddhism vālē sē bhī agar pū̃chē tō kahē̃gē buddha kē|K dvārā yah buddha dharm sthāpan huā , musalmān bhī batlā dēgē sabhī apnē-apnē dharm sthāpak kē|K nām sē batāē̃gē ki unhī̃ kē|K nām sē yah dharm sthāpan huā hai , lēkin bhāratvāsiyō̃ sē agar pū̃chā jāē ki apnā dharm kaun sā hai aur svayã gītā kē|K bhagvān nē khud kahā hai ki jab-jab adharm hōtā hai tab-tab maĩ ātā hū̃ dharm sthāpan karnē kē liē , tō vah kaun sā dharm hai , uskā nām kaun sā hai , batāē tō sahī kōī . Bhāratvāsiyō̃ kō apnē dharm kā bhī nām kā patā nahī̃ hai . Agar sunātē haĩ tō kahtē haĩ hindū . Kisī sē bhī pūchhē̃gē tō kahtē haĩ hamārā dharm hindū hai . Abhī hindū kōī dharm nahī̃ hai , hindū tō hindustān mē̃ rahnē kē|K kāraṇ apnē kō hindavāsī yā hindustān mē̃ rahnē vālē samajhtē haĩ isīliē apnē kō hindū kahtē haĩ bākī hindū kōī dharm tō nahī̃ na . Tō yah bātē̃ dēkhō abhī bāp baiṭhkar samjhātē haĩ . Abhī Europe dēśh mē̃ rahnē vālē apnē kō european kahtē haĩ , parantu european kōī dharm nahī̃ hai unsē agar pūchhē̃gē ki tumhārā dharm kaunsā hai , vō yah nahī̃ kahē̃gē european dharm hai vah tō Europe mē̃ rahtē haĩ isī liē european hai , bākī dharm pūchhē̃gē tō Christ kē|K nām par kahē̃gē kriściyan dharm . ( ēk bhāī bōlā ) mama yah hindū nām jō hai european laiṅgvēj mē̃ ṭhākurō̃ kō bōlā jātā hai , āpnē dēkhā hōgā yah kōī dharm nahī̃ hai . Nahī̃ , yah jab musalmān lōg āē thē na tabhī , tabhī kē bād vah sab nām paṛē haĩ . Unkō yē phir kāphir yah sab jhagaḍē jab huē thē tabhī yah sab nām paṛē thē parantu vāstav mē̃ yahā̃ kōī dharm kī|key tō bāt hī nahī̃ hai nā . Tō vahī baiṭh kar kē|K bāp samjhātē haĩ kī|key yah tō yahā̃ kā nām hō gayā , yahā̃ kē|K rahnē vālō̃ kā jisnē bhī ḍālā musalmān āē , matlab paṛā tō yahā̃ dēśhvāsiyō̃ kē ūpar nā , yānī dēśh kē ūpar hindustān kē ūpar hindustān nām ḍālā isīliē vah hindavāsī kahnē lagē . Bākī vah apnā kōī dharm tō nahī̃ huā nā isīliē bāp kahtē haĩ apnā jō sanātanī asul bhāratvāsiyō̃ kā dharm hai vah kōī jāntā nahī̃ hai . Bhāratvāsī bhī nahī̃ jāntē haĩ , kōī bhī jāntē nahī̃ hai . Tō yah sabhī chījē̃ baiṭhkar kē|K bāp samjhātē haĩ tō hamārā asul ādi sanātanī dharm thā dēvī dēvtā viṣhṇu kahō , dēvī dēvtā lakṣhmī nārāyaṇ . Yah jō rājdhānī sūryavanśhī chandravãśhī chalī hai , ham asul dēvī dēvtā thē parantu āj dēvī-dēvatāō̃ jaisē lakṣhaṇ nahī̃ rahē haĩ nā isīliē bēchārē kahē̃ kaisē apnē kō dēvī dēvtā . Tō dēvī-dēvtā kahnē kā vah qualification chāhiē nā . Kahē̃ dēvī dēvtā aur laṛtē jhagaṛtē martē mārtē rahtē haĩ yah dēvī-dēvatāō̃ kē|K lakṣhaṇ haĩ  ? Yah tō lakṣhaṇ hī nahī̃ hai na , parantu asūl aisī qualification vālē aur itnā hamārē mē̃ bal thā , tākat thī , kabhī ham akālē nahī̃ martē thē , kabhī kōī rōg ādi nahī̃ hōtā thā , yah sabhī hamārē karma śhrēṣhṭhatā kā hamārē pās|pass bal thā tō isīliē bāp kahtē haĩ maṅg ātā hū̃ usī mē̃ āū̃gā nā jō pahlā pahlā usī rājdhānī kā king thā . Tō maĩ ātā hū̃ tō usī mē̃ isīliē kahā hai ki viṣhṇu sō brahmā aur brahmā phir sō viṣhṇu ham sō . Viṣhṇu kyā kahēgā ham sō aur brahmā kahēgā ham sō , ham sō ham . Tō vah hai ēṇḍ kā janm yah śhurū kā janm isīliē paramātmā ēṇḍ vālē janm mē̃ āēgā nā . Tō abhī viṣhṇu kā 84 vā̃ janm kaun sā huā . Vō nābhī sē dikhlātā hai nā . vah 84 vā̃ last brahmā aur phir brahmā jākar kē|K viṣhṇu bantē haĩ athavā śhrī nārāyaṇ bantā hai tō yah chījē̃ baiṭhkar kē|K bāp samjhātē haĩ ki yah inkē hī 84 janmō̃ kī|key knowledge haĩ . Yē nābhi dikhlātē haĩ nā , inkē hī 84 janmō̃ chakkar hai . Isī chakkar mē̃ sabhī aur dharmō̃ kā by|bye plat chaltā hai . Jab iskē janm kuchh nīchē ātē haĩ , sūryavanśhī chandravãśhī pūrē hōtē haĩ tō pīchhē dūsrē dharm mānō chālū hōtē haĩ . Pīchhē sabhī dharm aur inkā bhī jab ant janm hōtā hai tabhī phir maĩ ātā hū̃ aur phir inkē dvārā phir ā karkē naī duniyā kī|key saipliṅg lagātā hū̃ tō yah bhī jaisē jhāṛ hai nā . Dēkhō golden , silver copper yah sārā hai mānō yah nābhī hai , yah hai brahmā kī|key sārī knowledge , viṣhṇu sō brahmā ūpar hai ant mē̃ dēkhō ūpar hai nā , dēkhtē hō nā  ? Nīchē viṣhṇu sō brahmā , abhī brahmā sō phir viṣhṇu , vō hai nābhī jaisē baiṭhā hai aur vah jaisē ant mē̃ . Vah form dūsrā hai pikcar kā , yē jhāṛ kē|K sūrat mē̃ hai tō yah viṣhṇu aur viṣhṇu kī|key nābhi sē vah brahmā tō abhī uskā 84 vā̃ janm hai . Abhī paramātmā kō ānā hai ākar kē|K knowledge dēnā hai . Tō kahā̃ āēgā idhar thōṛī āēgā , yah tō uskō banānā hai nā , āēgā udhar isīliē brahmā kē|K tan mē̃ ātē haĩ aur ā karkē unkō bhī jagātē haĩ . Vah bhī jō 84 vē̃ janm mē̃ patit banā hai . Unkō bhī pāvan banātē haĩ , uskē sāth uskī vaṅśhāvalī kō bhī pāvan banātē haĩ . Phir vō hī vaṅśhāvalī phir dūsrē janm mē̃ jākar kē|K yah viṣhṇu bantā hai aur dēvī dēvtāō̃ kā sūryavanśhī rājā mahārājāō̃ kā rājya bantā hai tō viṣhṇu sō brahmā , brahmā sō viṣhṇu . Abhī dēkhō saipliṅg hō rahī hai nā , tō dēkhō brahmā idhar baiṭhā hai nā , idhar bhī baiṭhā hai udhar bhī hai tō dēkhō abhī yah brahmā sō viṣhṇu , viṣhṇu sō brahmā . Nābhi mē̃ dikhlāyā hai , yah idhar isī form mē̃ samjhāyā huā hai tō abhī usmē̃ kyō̃ ātā hai kyōṅki inkā hī tō yah last janm hai nā . In sabhī bātō̃ kō samajhnē kā hai isīliē kahtē haĩ last sō fast isīliē jō last hai ēkdam , kahtē haĩ maĩ last mē̃ āūṅgā tō last manuṣhyō̃ mē̃ kaun hai aur phir sabsē first manuṣhya kaun hai yānī pahlā pahlā ādmī yā pahlā pahlā manuṣhya tō satyug kā pahlā tō unkō rakhē̃gē aur last mē̃ phir iskō rakhē̃gē . Tō last mē̃ maĩ ākar kē|K saipliṅg lagātā hū̃ jissē yah sabhī chaltā hai . Bākī bīch mē̃ bhī sabhī by|bye plāṇṭ yah sabhī dūsrē dharm jō haĩ vah inkē bīch mē̃ ātē haĩ . Dēkhō jab copper age ātī hai , śhurū hōtī hai tō yah sabhī copper age kē bād śhurū huē haĩ nā . Dēkhō ismē̃ bhī lagāyā hai nā , yahā̃ yah nahī̃ hai silver age sē nahī̃ ḍār nikalī hai , golden age sē nahī̃ nikalē haĩ , yē golden ēṇḍ silver inkā hī chalā hai dēvī dēvtāō̃ kā . Phir jab dēvī dēvtāō̃ kā time pūrā huā hai unkī tākat kam huī hai tab phir dūsrē kuchh apnī-apnī tākat kē|K copper age mē̃ āē haĩ jab mānō brahmā kī|key rāt śhurū huī hai . Copper age sē rāt śhurū huī hai nā , dō yug din kē|K jab rāt śhurū huī abhī tab mānō dūsrē ānē lagē haĩ phir unkā bhī kuchh kuchh apnā apnā unkī bhī dēkhō golden silver kōpar ēṇḍ iron . Har ēk kā bhī apnā-apnā time hōtā hai . Pahlē unkā fōrsa hōtā hai , unkī tākat kā aisā prabhāv hōtā hai pīchhē unkē bhī prabhāv cum|kam paṛtē jātē haĩ . Abhī sab iron aged , dēkhō sab kālē iron mē̃ haĩ nā , abhī tō sab abhī iron age hai aur unkī bhī iron age hai last isīliē kahtē haĩ maĩ is iron age vālē mē̃ āū̃ yā usmē̃ āū̃ , kismē̃ āū̃ , kyōṅki inkō ḍāl tō nahī̃ banānā hai nā , banānā hai phir yē saipliṅg yē phāuṇḍēśan isīliē mujhē phāuṇḍēśan vālē mē̃ ānā paṛtā hai tō kaī kahtē haĩ kī|key kyō̃ nahī̃ , kōī kriściyan dharm vālē mē̃ yā kōī buddha dharm vālē mē̃ yā kōī aur dharm vālē mē̃ . Aur mē̃ kisamē , kyōṅki yah dharm ātē hī pīchhē haĩ tō yah jō dharm pīchhē ātē haĩ tō inkō pīchhē vālē dharmō̃ kō tō sthāpan nahī̃ karnā hai nā , unkō karnā hai vah pahlē vālā , isīliē pahlē vālē dharm kō sthāpan karnē kē liē unkē pahlē vālē mē̃ ānā paṛēgā nā soul mē̃ . Tō yah sabhī hisāb samajhnē kā hai isīliē kahā hai viṣhṇu sō brahmā aur brahmā sō viṣhṇu , yah hai chitra mē̃ , dēkhō yah chitra kōī hamārā banāyā huā nahī̃ hai nā brahmā viṣhṇu kā . Āpkō batlāyā na vō dikhlātē haĩ kamal kē|K fool|phūl sē aur kahā̃ dikhlātē bhī haĩ vō lakṣhmī baiṭhkar kē|K cāpī kar rahī hai baiṭhī aur vō viṣhṇu uskē nābhi sē brahmā nikalā huā hai , tō aisā aisā chitra dikhlātē haĩ parantu yah sabhī chitrakārō̃ nē banāē haĩ . Pitāśhrī hamē̃ sunātē haĩ kī|key jab hamnē yē chitra dēkhā thā ki lakṣhmī baiṭhē viṣhṇu kō pair dabātī haĩ tō kahā yē tō strī jāti kā apmān hai tō mainnē chitra vālō̃ kō kahā kī yē lakṣhmī kō kāṭ kē|K , jaisē phōṭō sē kisī kō nikal dētē haĩ jaisē āpnē lakṣhmī kō nikāl diyā thā na , tō bābā kahtē thē kī|key hamnē uskō kahā kī lakṣhmī kō haṭā kē|K chitra sē khālī viṣhṇu rakh dō kyōṅki bābā bhakti mārg mē̃ viṣhṇu kā bhakta thā na vō tō bhakti mārg mē̃ bahutō̃ kā hōtā hai nā jaisē kisī kā kr̥iṣhṇa mē̃ prēm kiskō rām mē̃ prēm tō bābā kō viṣhṇu mē̃ baṛā prēm thā . Jabhī bhakta thā tō bahut uskā pūjan kartā thā tō uskō viṣhṇu kā chitra bahut achchhā lagā lēkin lakṣhmī dāsī banī baiṭhī thī tō vō bābā kō achchhā nahī̃ lagā . Tō kahā lakṣhmī kō nikāl dō , uskō mukt kar dō khālī ham kō viṣhṇu kā phōṭō banā kar dō uskā pūjan kartā thā . Tō vō bhagat viṣhṇu kā thā dēkhō uskō us samay tō patā hī nahī̃ thā ki maĩ hī viṣhṇu hū̃ , maĩ hī viṣhṇu thā abhī maĩ hī antim janm mē̃ āyā hū̃ , aur bhakti kartā hū̃ . Kahtē haĩ jō bahut girā vō āpē hī pūjya āpē hī pujārī dēkhō banā na . Tō unkā bahut pūjan kartā thā . Bābā apnā history mē̃ sunātē haĩ maĩ jātā thā apnē dukān par , train mē̃ hōtā thā , kahā̃ unkō dūsrī jagah jānā paṛtā tō train mē̃ bhī uskā chitra vah , pōkēṭ mē̃ rahtā thā , ghaṛī-ghaṛī dēkhtā thā , ghaṛī ghaṛī dēkhtā thā aisē jaisē us chitra kō jaisē kōī pāgal dēkhtā hai nā vaisē itnā prēm thā usmē̃ , parantu yah tō patā hī nahī̃ thā ki yah kōī maĩ hī hū̃ , mērē hī janm kā kuchh yah hai uskō patā hī nahī̃ thā . Itnā prēm thā uskā chitra pocket mē̃ rakhtā thā bahut viṣhṇu kē|K chitra banāē̃ ēk takiyē kē nīchē rāt kō sōē tō dēkh kē|K sōē , jab khaṭiyā par āē tō ēk khaṭiyā par rakhā huā hōtā thā , ēk pocket mē̃ rakhā hōtā , ēk dūkān par rakhā hōtā thā tō jahā̃ jahā̃ jātē vahā̃ vahā̃ viṣhṇu kā chitra , tō jahā̃-jahā̃ jāē vahā̃ viṣhṇu hī viṣhṇu aisā tō bhakta thā tō yah sabhī chījē̃ baiṭhkar kē|K bāp abhī samjhātē haĩ . Abhī vō nirākār paramātmā baiṭhkar kē|K samjhātē haĩ kī|key yē tū thā lēkin bahut janm lētē lētē abhī tumhārā yah last janm hai tō last janm tō kōī dūsrā hōgā nā isīliē kahtē haĩ uskā nām pahlē thā lakhīrāj pīchhē jab mainnē ākar kē|K gyān diyā ēḍōpṭa kiyā nā uskō apnā banāyā tō mainnē uskā nām rakhā hai brahmā . Brahmā abhī nām paṛā hai nahī̃ tō vaisē tō sādhāraṇ jaisē kiskā kuchh nām hai tō unkō lakhirāj kahtē thē . Tō yah sabhī bātē̃ baiṭhkar kē|K bāp samjhātē haĩ kī|key maĩ isīliē unkē tan mē̃ ātā hū̃ kyōṅki yē vahī ātmā hai jō apnē janm lētē lētē abhī iskā yē 84 vā̃ janm hai tō usī mē̃ ākar kē|K maĩ phir sēpliṅg lagā rahā hū̃ . Phir vō hī viṣhṇu athavā sūryavanśhī chandravãśhī rājya kē|K adhikārī bantē haĩ tō yah hai apnā bhārat kā jō prāchīn apnā dharm thā aur ham jis dharm vālē thē vah abhī saipliṅg bāp lagā rahē haĩ isīliē kahtē haĩ abhī jō dūsrē dharm haĩ abhī unkā ēṇḍ aur dūsrē dharm vālē bhī māntē haĩ musalmān bhī māntē haĩ ki hamārī caudahavī̃ sadī mē̃ kayāmat hōgī unkā bhī abhī-abhī hisāb pūrā hōtā hai . Unkā 1382 yā 83 kuchh aisā time hai uskē bhī 15-16 varṣh hisāb hai aur kriściyan bhī kahtē hamārī sīgrīgēśan 2000 varṣh kī hai . Ham jab hospital gaē thē tō ēk baṛī nurse thī . Vah kuchh dharm kī|key knowledge kō achchhā jāntī thī tō usnē hamsē bhī bāt kī|key . Hamnē kahā āpkā , āpkē iskā kitnā age|as hai Christianity kā  ? Kahā 2000 varṣh . Mainnē kahā abhī tō 1964 tō abhī tō āpkē bākī thōṛī varṣh haĩ . Kahā hā̃ abhī sīgrīgēśan hōgā unkā . Tō vah māntē haĩ ki hamārē is Christianity kī|key 2000 varṣh kī|key āyu hai . Usmē̃ abhī us samay 1964 thā tō usnē kahā ki bas bāki abhī thōṛē varṣh haĩ tō hamnē kahā ki chalō phir āpkī kriścēniṭī kā ēṇḍ , tō phir kyā hōgā tō usnē kahā vah tō god jānē , god nōj . Vah bēchārī bahut tō nahī̃ batā sakī na lēkin god nōj , jō god jantā hai vō abhī batlātē haĩ ki kyā khabar hai ab maĩ batātā hū̃ ki kriścēniṭī kī|key bhī sīgrīgēśan aur musalmānō̃ kī|key bhī kayāmat aur hindū bhī tō pralay māntē haĩ nā tō hindū dharm kī|key bhī abhī pralay . Phir vō hī dēvī dēvtā ādi sanātanī dharm jō ēk dharm aur ēk rājya abhī unkā apnā chalnē kā hai tō vah baiṭhkar kē|K bāp samjhātē haĩ ki sabhī dharmō̃ kā phir ēṇḍ hōn hai isīliē yē destruction kī|key taiyāriyā̃ hai ki isī mē̃ yē jō itnī jansaṅkhyā itnē dharm kaisē naṣhṭ hōṅgē tō uskē liē kōī bhārī destruction chāhiē nā , bāt bhī kōī bhārī chāhiē nā isīliē uskī yah sab taiyāriyā̃ haĩ jismē̃ itnī manuṣhya sr̥iṣhṭi kī|key yē saṅkhyā abhī dēkhō 500-550 krōṛ kī|key saṅkhyā yah bhī naṣhṭ hōnī chāhiē nā . Kaisē hō , uskā kōī tarīkā bhī achchhā chāhiē nā . Tō achchhā kyā hōgā , khālī atomic bam sē bhī kām nahī̃ , kuchh natural calamities bhī kām karē̃gē isīliē bāp kahtē haĩ mērī natural calamities bhī apnē achchhī tarah sē fōrsa mē̃ kām karēgī aur yah bōmbsa sē phir civil war kē|K jariē isī isī tarīkē sē in janasãkhyā kā in dharmō̃ kā abhī naṣhṭ hō karkē , abhī sāth-sāth phir saipliṅg bhī lagā rahā hū̃ kyōṅki saipliṅg bhī sāth-sāth chāhiē nā . Destruction kē|K time par hī tō chāhiē . Aisē thōṛī hō jāēgā pīchhē sē , nahī̃ uskē sāth kyōṅki yē anādī sr̥iṣhṭi hai na tō saipliṅg sāth hī chāhiē purānē mē̃ hī saipliṅg chāhiē isīliē kahtē haĩ maĩ purānē mē̃ , ati purānē kē|K time par ātā hū̃ au abhī ātā hū̃ tō sēpliṅg kā bhī kām chal rahā hai udhar destruction kī|key taiyāriyā̃ hō rahī hai . Abhī destruction bhī hōgā aur saipliṅg kā kām bhī pūrā hōgā aur saipliṅg majbūt hō jāēgī tō destruction . Isīliē gītā mē̃ bhī hai ki mērē is yagya kē|K bal sē yah vināśh jvālā prajvalit hōtī jāēg . Jitnā jitnā ham tākat mē̃ ātē jāē̃gē gyān aur yōg kē|K utnā utnā uskī power sē yē vināśh jvālā prajvalit hōtī jāēgī kyōṅki unkō destruction karnā hai nā tō usī sē yah duniyā kā ant hō karkē phir yē naī duniyā banēgī . Tō yah sabhī chījē̃ baiṭhkar kē|K bāp samjhātē haĩ ki bachchē abhī yah time vah hai isīliē is time par apnā iṇḍīvijualī kyā karnē kā hai yah tō hai god kā plan aur god baiṭhkar kē|K samjhātē haĩ kī|key mērā plan kyā hai aur maĩ kis tarah sē is plan kō act mē̃ lātā hū̃ . Usmē̃ har ēk kō iṇḍivijualī abhī kyā karnā hai vah iṇḍivijualī baiṭh karkē samjhātē haĩ ki tum bhī apnē mē̃ naī duniyā kī|key saipliṅg lagāō arthāt apnē kō pure banāō . Pure duniyā kē liē tō pure chāhiē nā . Purity kō apanāēṅgē tabhī pure duniyā mē̃ āē̃gē purity nahī̃ apanāēṅgē tō pure duniyā mē̃ kaisē āē̃gē , impure thōṛī pure duniyā mē̃ āēgā . Nahī̃ , duniyā kōī dūsrī nahī̃ hai yahī duniyā hai lēkin change mē̃ ātī hai tō apnē mē̃ hī change lānī hai nā , bākī kōī duniyā aur nahī̃ duniyā yahī hai lēkin duniyā badaltī hai tō badaltī hai tō pahlē apnē kō iṇḍīvijualī badalnā hai nā . Kaisē badalnā hai , badalnā baiṭh karkē sikhātē haĩ tō abhī dēkhō ham badal rahē haĩ nā . Ham pahlē badal rahē haĩ hamārē badalnē sē phir duniyā badalēgī tō abhī kaisē badaltē hō , badaltē jā rahē hō nā . Change mālūm hōtī hai ki ham change hōtē jā rahē haĩ . Change mē̃ kōī baṛī change nahī̃ hōgī , soul impyōrīphāīḍ sē pyōrīphāīḍ mē̃ soul kō ānā hai tō pyōrīphāīḍ soul bantā hai isīsē ham pyōrīphāīḍ bantē jātē haĩ tō yah hai hamārī change . Saṅskār kō change karnā hai jaisā jaisā saṅskār vaisā vaisā janm miltā hai . Tō hamkō janm kis ādhār par miltā hai saṅskārō̃ kē|K ādhār sē tō ham pahlē saṅskār banā rahē haĩ nā apnā ātma saṅskār kō lētī hai banātī hai phir vah jākar kē|K jaisā saṅskār vaisā janm miltā hai . Tō hamkō abhī apnī ātmā kē|K saṅskārō̃ kō badalnā hai tō abhī badal rahē haĩ ham badal rahē haĩ duniyā badalēgī jarūr isīliē paramātmā abhī bāp kahtē haĩ abhī badalō , apnē kō change karō tō abhī change karnā hai aur change bhī change thōṛā change nahī̃ thōṛā change tō phir thōṛē change kē|K hisāb sē thōṛā bīch mē̃ āē̃gē candrvãśī mē̃ aur phir unkē cum|kam kalā mē̃ āē̃gē nahī̃ tō phir chandravãśhī kē|K bhī last mē̃ āē̃gē . Phir jaldī purānī duniyā mē̃ jānā paṛēgā isīliē kahtē haĩ jitnā jitnā apnē kō kamplīṭ banāē̃gē tō kamplīṭ āē̃gē . Pahlī-pahlī new world naē ghar mē̃ arthāt jab pūrā sukh hai tabhī āē̃gē tō abhī kamplīṭ change . Tō yah kamplīṭ change mē̃ phāydā hai kī āē̃ bhī naī duniyā mē̃ aur phir hamkō jānē mē̃ bhī ḍaṇḍē nahī̃ khānē paṛē̃gē dharmarāj kē|K . Nahī̃ tō phir hamkō ant mē̃ isī sabhī janmō̃ kā phir apnā bhōgnā paṛēgā sajāē̃ jaisē svapn mē̃ bhī dēkhō kaī svapan ātē haĩ nā phir bahut duḥkh mahsūs hōtā hai . Samajhtē haĩ ādmī kōī mar gayā yā hamkō kisī nē kaṣhṭa diyā usī samay hai tō svapan parantu bhāstā tō hai nā , tō isī tarah sē tō hamkō bhī bhalē śharīr tō abhī lēnā nahī̃ haĩ kyōṅki śharīrō̃ kī|key tō ēṇḍ hai kyōṅki abhī destruction hai tō is destruction mē̃ śharīr kō nāśh hōnā hai . Lēkin ātmā kē|K karmō̃ kē|K hisāb kō nāśh karnē kā kaun sā tarīkā hai tō phir vah phir sajāō̃ kē|K dvārā tō un sajāō̃ sē andar ātmā kō pīṛā rahēgī . Jitnē-jitnē burē karma kiē hōṅgē na vō bhōgē̃gē vō mahsūs karē̃gē ki maĩ bahut duḥkhī hū̃ . Isliē bāp kahtē haĩ usī duḥkh sē chhūṭnē kē liē maĩ tumkō abhī gyān yōg kā bal dētā hū̃ tō vah bhī tumhārē pāp naṣhṭ hō jāē . Tum ātmā dharmarāj kī|key sajāē̃ bhī nā khāō tumkō pīṛā bhī na bhōgnā paṛē isīliē jānē kē|K samay mē̃ bhī tum achchhī tarah sē sukh sē jāō aur ānē kē|K samay par bhī tum sukh mē̃ āō . Isīliē yah tumhārā jānē aur ānē kā rāstā sāph kartā hū̃ . Tō yah sāph karnā chāhiē nā ānē kī|key jānē kē|K rāstē kō . Tō abhī jānā aur ānā sāph rāstē sē chāhiē vah baiṭh kar kē|K bāp samjhātē haĩ . Nahī̃ tō kahtē haĩ sajāē̃ khātē jāē̃gē . Phir usī sē sāph hōnā sajāō sē vah bahut kaṛī hai . Abhī kā duḥkh śharīr kā bhōgnā aur bhī kuchh sukh kā hai kyōṅki abhī gyān hai nā . Kuchh duḥkh hōtā hai tō kahtē haĩ ki bhāī karma bhōg hai itnī uskī pīṛā nahī̃ hai . Parantu vō sajāō kī|key pīṛā bahut kaṛī hai isliē bāp kahtē haĩ ki abhī uskā khyāl rakhnē kā hai . Tō isī sabhī bātō̃ kō baiṭhkar kē|K bāp samjhātē haĩ ki inhī̃ sabhī sajāō̃ sē chhūṭnā hai aur phir ānā bhī ijjat sē hai isē kahtē haĩ with honour pās|pass hōnā , vah hai ḍisaōnar , sajāē̃ tō khātē jāē̃gē . Bhāī sajāē̃ bhī nā khāē̃ aur āē̃ bhī ham achchhī stage par tō yah tab hōgā jab abhī isī gyān aur yōg sē ham apnē pāpō̃ kō dagdha karē̃gē tō yah hai with honour pās|pass hōnā . Jō with honour pās|pass hō jāē̃gē vō achchhī duniyā mē̃ āē̃gē yā pahlē time mē̃ āē̃gē aur jō dis honour sē hōṅgē vō pīchhē pīchhē āē̃gē jānā tō dēkhō sabkō hai na , rām gayō rāvaṇ gayō jēk sābū parivār kahtē hai na jānā tō sabkō hai aisē nahī̃ hamkō bhī kōī baiṭh jānā hai . Jānā tō hai lēkin har ēk jānē kā apnā hai na , ham with honour kōśhiśh kar rahē haĩ with honour pās|pass hō jāē aur jō dis honour hōkar kē|K jāē̃gē vō phir dis honour world mē̃ āē̃gē , time par pīchhē āē̃gē aur jō with honour jāē̃gē vō phir ônaraphulī āē̃gē nīchē bhī pīchhē ônaraphulī duniyā mē̃ āē̃gē aur vō time apnā sukh kā pās|pass karē̃gē . Tō yah sārī chījē̃ haĩ jiskō hamē̃ samajhnā hai tō world kō bhī samajhnā hai apnē life kē|K janmō̃ kō bhī samajhnā hai aur usī anusār hamkō abhī kyā prāpt karnā hai iskō jān karkē usī kā puruṣhārth rakhnā hai tō yah sabhī bātē̃ haĩ nā jiskō samajhnā hai achchhī tarah sē . Tō gyān kā matlab hī hai samajh . Samajh kā matlab yah nahī̃ hai ki khālī śhāstra , granth , vēd baiṭhkar kē|K samajhnā . Nahī̃ , hamkō apnā knowledge , what ēm eye|āī|I apnē rachtā kā knowledge hamārē sabhī janmō̃ kā knowledge aur usmē̃ achchhē janm kaun sē haĩ uskā knowledge aur yah sab kaisē banāē̃ uskā knowledge iskō gyān kahā jātā hai . Bākī aisē nahī̃ ham vidvān vēd paṛhkar kē|K vidvān yā śhāstra paṛhkar śhāstrī banā tō gyānī hō gayā , nahī̃ gyānī mīnsa ham kō in chījō̃ kā gyān aur practical mē̃ usī chīj kō ham apnāē̃ , is kō kahā jātā hai gyān , isīliē bāp kahtē haĩ vah practical banānā aur practical kā knowledge maĩ dētā hū̃ isīliē gyān kā sāgar bhī maĩ hū̃ aur phir banātā bhī maĩ hī ākar kē|K hū̃ . Kaisē banātā hū̃ , tō dēkhō ban rahē hō na , practical dēkhtē jā rahē hō kaisē banātā hai . Ismē̃ kōī question pū̃chanē kī|key kyā bāt hai , kaisē banātā hai , bhagvān nē duniyā kaisē rachī , ab dēkh lō nā tō apnē kō rachnā mē̃ lā|law kar dēkh lō kaisē rachī , aisē rachī . Bākī aisē nahī̃ ki kabhī manuṣhya thā hī nahī̃ , jō baiṭhkar kē|K putlā banāyā . Abhī dēkhō yah banā rahē haĩ kaisā banā rahē haĩ ātmā mē̃ bhī purity phū̃k rahā hai tō dēkhō yah pamp kar rahā hai nā . Tō dēkhō isī tarīkē sē bākī aisē nahī̃ havā phū̃kī jaisē usmē̃ havā phū̃katē haĩ cycle mē̃ yā motor mē̃ kōī aisā baiṭhakē tō havā nahī̃ phūkanā hai na jō baiṭhakē svā̃s phū̃kā . Yē aisē jaisē abhī dēkhō purity phūṅk rahē haĩ hamārē mē̃ purity dhārṇā kā dē rahē haĩ ussē ham phir purity mē̃ ā kar kē|K phir apnē generation isī tarīkē sē pātē haĩ . Tō bhagvān nē duniyā kaisē rachī vah abhī dēkhō practical uskī rachnā mē̃ ākar kē|K dēkhō ki bhagvān nē duniyā kaisē rachī . Bākī kaisē rachī khālī pūchhnē vālē tō kōī kahēgā uskō ki pahlē tō duniyā āg kā lāl gōlā thī . Pahlē bandar hī bandar thē phir bandar sē manuṣhya banā , phir bhagvān nē manuṣhya kō bandar kar diyā aisā manuṣhya kō rachā vāh  ! Pahlē bandar achchhē rahē tō pahlē bandar pīchhē manuṣhya vāh  ! Nahī̃ , bāp kahtē haĩ aisī bātē̃ hī nahī̃ hai . Manuṣhya anādi hai . Aisē nahī̃ kahē̃gē ki manuṣhya kabhī thē hī nahī̃ . Hā̃ , saṅkhyā kabhī thōṛī hai kabhī bahut hōtī hai iskā ḍipharē̃s paṛtā hai . Saṅkhyā baṛhtī hai ghaṭtī hai iskā change hōtā hai . Change hōtā hai lēkin manuṣhya thā hī nahī̃ , nahī̃ manuṣhya anādi hai lēkin phir uskō ā karkē nyūmain banātē haĩ tō jarūr ōlḍamain hōgā uskō nyūmain banāē̃gē nā . Nyūmain kā matlab hī kyā hai , uskā mānā ōlḍamain hai , man tō jarūr hai nā . Khālī old hai uskō new banātē haĩ , nyūmain kā matlab yah nahī̃ mainn hī nahī̃ hai yānī manuṣhya hī nahī̃ hai . Nahī̃ , nyūmain kā matlab hai ki old yānī tamō pradhān hai aur duḥkhī hō gaē haĩ , unhī̃ kō ākar kē|K nyūmain banātē haĩ arthāt unmē̃ naī life athavā sukh kā yah sab bhartē haĩ . Vah kaisē bhartē haĩ isīliē uskō kriēṭar kahtē haĩ yah sārī chījō̃ kō samajhnā hai aur isī bāt kō baiṭh kar kē|K bāp spaṣhṭ rīti sē samjhātē haĩ tō abhī samajhtē hō nā achchhī tarah sē ki paramātmā kaun aur paramātmā nē duniyā kaisē rachī . Us duniyā kē|K pahlē pahlē manuṣhya kaun haĩ tō pahlī rachnā jō direct usnē rachī unhō̃ kō kyā kahē̃gē brāhmaṇ mukhvaṅśhāvalī jiskō baiṭhkar mukh sē rachā . Mukh sē aisē nahī̃ ki ādmī nikal āē̃gē , ham aisē kōī mukh sē thōṛī nikal āē haĩ sārē kē|K sārē , nahī̃ . Ham mukh kē|K dvārā jō knowledge sunāyā hai usī knowledge sē ham dēkhō prakaṭ huē haĩ yānī usī samajh sē gyān sē ham pyōriphāiḍ banē haĩ tō ham hō gaē uskī mukh vaṅśhāvalī parantu kaī bichārē vō brāhmaṇ hai nā , brāhmaṇ lōg vah kahē̃gē hā̃ , ham brahmā kī|key mukhvaṅśhāvalī . Unhō̃ sē pūchhē̃gē tō kahē̃gē aisā , parantu kahē̃gē mukh vaṅśhāvalī kaisē rachī vah unkō patā thōṛī hai kuchh batā nahī̃ sakē̃gē . Lēkin nahī̃ , vah tō ēk jāt kā nām rakh diyā nahī̃ tō asal mē̃ abhī practical mē̃ yah ham brāmhaṇ athavā brahmaniyā̃ haĩ . Yah haĩ prajāpitā brahmā iskō kahā jātā hai prajāpitā , yānī isī manuṣhya dvārā baiṭh kar kē|K yah naē manuṣhyō̃ kī|key rachnā kartē haĩ . Vah paramātmā tō nirākār hai nā . Nirākār bhī rachēgā tō vah manuṣhya sr̥iṣhṭi rachtā hai tō manuṣhya kē|K through hī tō rachēgā nā . Tō through brahmā vō baiṭh kar kē|K dēkhō rachnā isī tarah sē baiṭh kar kē|K ham brāhmaṇō̃ kō phir sō dēvtā banātē haĩ . Tō brahmā sō viṣhṇu tō ham bhī brāhmaṇ sō dēvtā . Viṣhṇu vanśh mē̃ āē̃gē nā . Viṣhṇu kul mē̃ āē̃gē , dēvī dēvtā pad pāē̃gē tō brahmā sō viṣhṇu ham bhī phir brahmaṇ sō dēvtā . Isī tarīkē sē fee dēvī-dēvatāō̃ pad pā karkē rahē̃gē phir sadā sukh pāēṅgē tō abhī aisē lāyak bannā hai aur apnā aisā puruṣhārth karnā hai . Kahtē haĩ paramātmā jānī jānanhār hai tō jō jānī jānkār hai vahī tō hamkō sab jān pahchān sunāēgē nā . Jānī jānanhār kā matlab kaī aisē samajhtē haĩ vah jāntē haĩ ki uskē andar kyā chal rahā hai , kyā bēkarī yād hai yā dukān yād hai yā kyā yād hai vah read karē . Vah thought reader thōṛī hai vah khālī baiṭhkar thought read karēgā , ussē kyā . Aisē tō thought readers bahut hai thought read kartē haĩ iskē andar kyā thought hai , vō ēk knowledge hai , vidyā hai jō vō bhī sīkhtē phir vō thought read kar saktē haĩ aisē bahut haĩ parantu vō kōī thought reader nahī̃ hai . God kī|key jō mahimā hai tō iskā matlab yah nahī̃ kī|key vō thought read kartā haĩ . Kōī chōr hai uskō andar chōrī kā khyāl chal rahā hai , maĩ abhī jāũgā , aisā chōrī karū̃gā , tō kyā hai uskō agar kisī nē jānā . Agar bhagvān jāntā hai iskē andar mē̃ yah chal rahā hai tō ussē phāydā kyā huā , tō kyā chōr tō chōrī kar lētā hai . Jāntē bhī vah tō kar rahā hai nā , khunī khūn kar rahā hai aur phir vah jāntā hai , vah jāntā hai , aisē hī mupht kā vō jāntā rahē aur chōr chōrī kartā rahē tō uskī jānnē sē phāydā hī kyā huā . Uskē jānnē kā tō kōī mahatva hī nahī̃ huā nā . Nahī̃ , uskē jānnē sē kōī mahatvatā kā kartavya huā hō tabhī tō kahē̃ bhāī vō jānī jānanhār hai vō bāt usī par hai kī|key vō hamārī sārī karmagati kō jāntā hai ki tum kahā̃ thē ū̃chē aur kahā̃ sē girē hō vō hamārē isī karamagati kō jāntā hai . Khud baiṭhkar samjhātā hai aur phir ham kō ū̃chā banātā hai isīliē uskō kahtē haĩ , dēkhō vō hamārī ūñchī stage kō jāntā hai aur kahtē haĩ ki tum kaisē hō ūñchī stage par chaṛhō tō hamkō dēkhō , abhī chaṛhā rahā hai na . Tō hamārē kō kuchh ūñchā uṭhāyā hai tabhī tō uskā nām hai , bākī ham chōrī kartē rahē , ham pāp kartē rahē aur vah jāntā hai , tō jāntā hai tō apnē ghar mē̃ rakhē jānkar , hamārā kyā phāydā huā . Hamkō kuchh phāydā diyā huā hōtā tab tō ham uskī mahimā karē nā . Tō ham uskī mahimā kartē haĩ isī ādhār par ki vah hamārī girāvaṭ aur hamārī caṛhāvaṭ dōnō̃ kō jāntā hai isīliē abhī ā karkē hamkō chaṛhātā hai . Hamārē karmō̃ kō śhrēṣhṭh banātā hai isīliē usnē baiṭhkar kē|K ham kō uṭhāyā hai tabhī ham uskī mahimā kartē haĩ aur kahtē haĩ ki dēkhō yah hamārī jānnē vālā hai aur tab ham mahilā kartē haĩ tū jānī jānanāhār hai tū aisā hai tū aisā hai . Kiskī bhī stuti kartē haĩ tō kabhī usnē kuchh kiyā hai tabhī nā , parantu khālī stuti nahī̃ karnē kā bāp kahtē haĩ ki abhī stuti kartē-kartē , patā nahī̃ hai khālī stuti kartē hō nā , ussē kyā huā abhī dēkhō patā bhī paṛtā hai aur abhī phir dēkhō practical mē̃ āō tō practical mē̃ jō tum ēksãs mē̃ āē̃gē ussē mērā show karē̃gē tō bachchē haĩ tō bachchō̃ kā kām hai practical mē̃ bāp kā show karnā kahtē haĩ nā son shows father sṭūḍēṇṭ shows master tō abhī bā kahtē haĩ ki abhī mērā show karō apnī paṛhāī sē aur apnā follow kar karkē , follow karō father kō achchhī tarah sē tō issē mērā show karē̃gē bhāī bachchā kiskā hai kōī bachchā achchhā kām kartā hai tō kahtē haĩ yah kiskā bachchā hai bachchā aisā hai tō bāp kyā hōgā tō automatic bāp kī|key show hō jātī hai nā tō stuti hō gaī nā vah kahtē haĩ ki mērī stuti aisē karō practical mē̃ bākī aisē nahī̃ tū aisā , tū aisā , maĩ pāpī , tū aisā aisā , maĩ nīchē , maĩ kapaṭī , maĩ dās ādi apnē kō nīchē kahnā aur uskī khalī mahimā hī karnā , ussē kyā huā . Agyān mē̃ bhī agar kōī bachchā hō na , kahē mērā bāp bahut achchhā achchhā , maĩ tō bahut khunī hū̃ , ḍākū hū̃ aisā hū̃ , bāp kē|K sāmnē baiṭh kar kē|K khālī bāp kī|key stuti karē̃ aur apnē kō aisā kahē tō bāp kyā kahēgā , nālāyak bachchā tū mērī ijjat ganvātē hō , nahī̃ kahēgā  ? Tō kahēgā ēkdam , tō bāp bhī kahtē haĩ tum khālī mērī aisē hī stuti kartē hō , issē kyā huā . Aisī stuti sē phāydā hī kyā . Tū practical mē̃ ēkśãs kō sudhār , prēkṭikal mē̃ apnī activity kō ṭhīk kar tō ussē phir mērī stuti āpē hī hōgī tumkō karnē kī|key darkār nahī̃ hai . Tumhārē activity sē sab kahē̃gē ki hā̃ bhāī yē kiskā bachchā hai , kisnē paḍhāyā iskō , yah kaun hai , iskō kisnē sikhāyā tō ussē apnē āp hōgā , khālī kahnē kī|key kyā bāt hai . Tō yah sab bāp baiṭh kē|K abhī prēkṭikal mē̃ samjhātē haĩ aur kahtē haĩ ki abhī practical apnē mē̃ aisī change lē āō , tō phir duniyā bhī change rahēgī , samjhā abhī , in bātō̃ kō samajhtē hō nā achchhī tarah sē . Achchhā abhī āj saṇḍē hai , hā̃ iskō bichārē kō ṭōlī dē dō . Tō aisā bāp jō bēhad kā bāp hai , vah baiṭh karkē abhī hamkō yah knowledge dē rahā hai . Tō aisē bāp sē aisī knowledge kō dhāraṇ karkē aur apnē kō ham bhī tō dēkhō master knowledgeful , vah hamārē father hai knowledgeful aur ham haĩ master knowledgeful , master bachchē kō kahā jātā hai , tō ham haĩ master knowledgeful tō ham bhī kōī cum|kam thōṛī hī hai . Hamkō bhī abhī bāp nē baiṭhkar kē|K jō knowledge dī hai ussē hamārī ā̃kh khul gaī hai tō ham bhī abhī master knowledgeful banē haĩ aur phir banē haĩ tō hamkō bhī isī gyān sē apnā pūrā adhikār pānē kā aur pākar kē|K sadā sukh kō prāpt karnā hai ham apnē sukh kē liē hī tō kartē haĩ nā . Sukh kahā̃ sē hōtā hai kaisē hōgā is bātō̃ sē duḥkh hai manuṣhya bichārē jāntē hī nahī̃ haĩ . Khālī duḥkh hōtā hai tō duḥkhī hōkar kē|K rōtā hai yā chillātā hai yā hē bhagvān , hē bhagvān aisē-aisē pukārtā hai . Yah bichārē jāntē nahī̃ hai itnā ki khālī hē bhagvān kahnē sē tō kuchh nahī̃ hai nā . Duḥkh kahā̃ sē huā , kis bāt sē huā uskā gyān hōnā chāhiē na . Abhī dēkhō apnē sāth rōśhnī hai ki yē pañch vikār haĩ , vikārō̃ kē|K kāraṇ hamārē karma jō hai burē huē haĩ aur burāī kē|K kāraṇ hamārā duḥkh banā hai . Abhī duḥkh hamkō hōtā hai jabhī rōg hōtā hai , kōī akālē martā hai , laṛāī jhagaṛē|jhagṛē hōtē haĩ , nirdhanatā hōtī hai yah sabhī bātē̃ hamkō duḥkh dētī haĩ . Abhī yah duḥkh kī|key bātē̃ hamārī banī kahā̃ sē , ham nirdhanī kahā̃ sē banē yā hamārē mē̃ rōg kahā̃ sē āyā , kisnē banāyā , kyā bhagvān nē banāyā  ? Nahī̃ , hamnē apnē burē karmō̃ mē̃ banāyā . Tō abhī hamkō knowledge hōnā chāhiē ki ham burē karma mē̃ nā karē̃ , jissē hamārā rōg banē . Tō rōg banānē vālā athavā nirdhanī apnē kō banānē vālā , akālē mr̥iityu mē̃ ānē vālā , ham apnē kō āpē hī apnē kō banāyā . Yah bhagvān nē nahī̃ diyā hai vah kaī samajhtē haĩ bhagvān nē rōg bhī bhagvān nē diyā hai , yah sab bhagvān kartē haĩ , yah sab tō bhagvān kē ūpar dōṣh hai . Bhagvān kahtē haĩ maĩ bachchō̃ kō duḥkhī thōṛē hī karū̃gā . Maĩ kaisē . Laukik bāp bhī hōtā hai nā , tō kabhī bachchō̃ kō duḥkhī rakhnē kā khyāl bhī nahī̃ kartā . Āp pitā hō , āp apnē bachchō̃ kō kabhī duḥkh dēnē kā sōñcatē hō hā̃ maĩ iskō duḥkh dū̃gā aisā karū̃gā , kabhī khyāl kartē hō  ? Kabhī nahī̃ . Jab āp laukik pitā bhī nahī̃ kartē hō tō vah tō pārlaukik pitā hai . Yah tō mahimā hī kartē hō tū sadā sukh dātā , tū duḥkhhartā sukhkartā , mahimā kartē hō nā . Aisē thōṛī kahtē hō hē bhagvān tū duḥkhakartā , tū sukhkartā kabhī mahimā kartē hō aisē  ? Kabhī nahī̃ kartē hō . Āp uskō kahtē hō duḥkhhartā , harnē vālā hai tabhī tō duḥkh mē̃ uskō yād kartē hō nā . Agar duḥkh dēnē vālā hō tō yād kyō̃ kartē hō . Aisē thōṛī hai duḥkh dētā hō tō uskō kahē̃ tū duḥkhhartā nahī̃ , duḥkh hamnē apnī bhūl sē , apnē vikārō̃vaś hō karkē banāyā isliē bāp kahtē haĩ , ab inhī̃ sabhī bātō̃ kō samajh karkē in vikārō̃ kā saṅg chhōṛō tō phir tumhārē duḥkh chhūṭ jāē̃gē samjhā . Tō abhī ussē kaisē chhūṭē̃ , uskā upāya kyā hai isīliē kahtē haĩ duḥkh chhuṛānē vālā tū duḥkhhartā kyōṅki uskī tarkīb tum batlātē hō , tumhārē pās|pass uskī tarkīb hai . Ham tō phans gaē , abhī ussē ham chhūṭē̃ kaisē hō vō tarkīb tum hī jāntē hō , god nōj isīliē kahtē haĩ tum jāntē hō . Uskī sachchī-sachchī bāt tum batāē̃gē . Kahtē haĩ god is truth , bhāī tum uskī sachchī bātē̃ kyā hai , vah yathārth tum batāē̃gē . Abhī batāō tō ham chhūṭē̃ ussē isīliē ham yād kartē haĩ uskō . Tō abhī bāp āyā hai , batlātē haĩ ki kis tarah sē tum in dukhō̃ sē chuṭō aur apnē kō sukhī banāō vah baiṭh karkē samjhā rahē haĩ . Tō abhī bannā chāhiē nā , sīkhnā chāhiē aur sadā sukh pānā chāhiē , samjhā . Ātī hai kuchh samajh mē̃ bātē̃  ? Achchhā . Abhī bahut samajhdār bantē jātē hō nā , tō abhī samajhdār , ham samajhdār bāp kē|K samajhdār bantē haĩ tō samajhdār khālī aisā nahī̃ samajhdār banē haĩ parantu samajhdār kē ūpar bahut rispā̃sibiliṭī hai . Jitnē bachchē baṛē hōtē haĩ tō rispā̃sibiliṭī ātī hai sar par tō abhī rispā̃sibal rahnā hai . Kaunsī rispā̃sibiliṭī kī|key ham banē haĩ tō abhī dūsrē kō bhī banānā hai aur aisē nahī̃ ki ban karkē bhī unsē kōī bhūl hōtī hai na tō uskē ūpar aur daṇḍ paṛtā hai . Samajhdār kōī burā kām kartā hai nā tō kahtē haĩ abhī tum itnā achchhā samajhdār tumnē aisā kām kiyā tō uskē ūpar aur hī mēhnat paṛēgī isīliē samajhdār bantē hō tō kōī burī bāt phir karnē kī|key nahī̃ hai . Agar karē̃ tō phir uskē ūpar nailat yāni uskī sajā bhārī hō jāē̃gī , double hō jāēgī . Pahlē single thī abhī double hōgī isīliē sambhalnā hai tō inhī̃ sabhī bātō̃ kō achchhī tarah sē samajhtē ab chalō . Achchhā aisā bāp aur dādā , abhī dēkhā nā abhī bāpdādā kō samajhtē jātē hō nā achchhī tarah sē , tō bāp dādā aur mā̃ kī|key mīṭhē-mīṭhē bahut achchhē samajhdār bachchō̃ prati yād pyār aur good morning . Achchhā abhī ṭōlī dō . Kaun dēgā  ? Achchhā . Āj karuṇā kō turn nahī̃ miltā hai nā , saṇḍē kā hī miltā hai tō khilāō . Baṛī thālī hai tō uṭhānē kī|key mēhnat hai . Śhiv bābā kō yād kartē hō  ? Pahlē tō yād nahī̃ thā . Thanks kyā karnī hai , kitnī thanks karē̃gē , batāō . Yād karō aur yād kartē , dētē jāō aur dr̥iṣhṭi bhī dētē jāō mānō yād karātē jāō . Dēkhō apnā yōg kaisā hai  ? Attention dēkhō jaisē kisī kō kahā jātā nā attention , jō drill teacher hōtē haĩ tō kahtē haĩ attention . Attention kahā̃  ? Attention kahā̃  ? Aisē nahī̃ attention hamārē mē̃ , budhhī bāp kī yād mē̃ , attention . Tō attention , tō yah bhī apnā yōg mē̃ biṭhātē haĩ tō attention khiñcavānē kē liē , usmē̃ ā̃khē band nahī̃ , attention hō aur āṅkhē̃ kyō̃ band karē̃ , andar thōṛī kuchh dēkhnē kā hai . Band nahī̃ , khulā . Tō apnē sab kāydē , kabhī ubāsī nahī̃ dēnā , kabhī-kabhī class mē̃ baiṭhē-baiṭhē kōī ubāsī dētē haĩ nā , tō samajhtē haĩ śhāyad yah paṛhnē mē̃ sust hai . Jō is paṛhāī bhī chust hōtē haĩ nā vah kabhī ubāsī nahī̃ lētē . School mē̃ bachchā jāē aur ubāsī dētē rahē tō kyā kahē̃gē uskō yah sust hai , nahī̃ chust , yah paṛhāī kā hai tō paṛhāī mē̃ baṛē chust rahnā chāhiē aur kabhī jhuṭhakē nahī̃ , vah nīnd kē|K jhuṭkē , ismē̃ tō āṅkhē̃ khul jānī chāhiē . Paṛhāī hai nā , knowledge hai tō ā̃khē̃ khul jānī chāhiē aur ubāsī bhī nahī̃ , yah bhī nahī̃ , yah bhī sabhī jaisē dance kartā hai . Hamārē bābā hamārē pās|pass madhuban mē̃ āē̃gē nā tō kisī nē ubāsī dē dī class kē|K samay tō kahē̃gē ki yah kōī kām kā nahī̃ hai , iskō kamāī kā śhauk nahī̃ hai khālī khānē vālā hai aisē hī , kamāī karkē nahī̃ jānē kā hai . Jō kamāī vālē haĩ uskī tō nīnd khul jātī hai aur sustī vustī chalī jātī hai tō ham batlā dētē haĩ ki phir āē̃gē udhar tō phir achchhī tarah sē sab manners aur sab bātē̃ dhyān mē̃ rakhnī haĩ . Rūhānī manners aur yē sabhī bātē̃ apnē kō ūñchī-ūñchī uṭhā dētī haĩ na aur royal manners rakhnē haĩ , abhī ham bahut royal bantē haĩ . Abhī bāp paṛhānē vālā hamkō bāp , ham kis kē|K student haĩ , kōī aisē vaisē common teacher kē|K nahī̃ haĩ , hamārā teacher world almighty authority hai , knowledge full god ham kahtē haĩ . Tō abhī jab ham uskē student hai tō ham kō kitnā naśhā hōnā chāhiē aur is paṛhāī kī status kitnī ūñchī hai tō aisī lēnī chāhiē nā . Sabkō diyā  ? Kōī bhūlā hai , kōī bhūlā hō tō hāth uṭhāē . Kyō̃ ismē̃ hamkō chanē vanē nahī̃ diyā hai dādī nē . Dādī kē|K chanē khalās hō gaē . Dādī dēgarā thōṛā banātī hai , achchhā , ham thōṛā dē dētē haĩ , dādī … dādī kyā hāl|hall tērā huā āj  ? Apnā lē āī hai , abhī uskō chalnē vālā dēnā hōgā . Kuchh tō hamēśhā jyādā banānā chāhiē , jyādā chīj hōē phir din hai na tō kām mē̃ ā jāē̃gē . Pīchhē bachēgā tō kām mē̃ āēgā bhāī rāt kā hai tō dūsrē din khānē mē̃ jarā hō jātā hai . Bachā tō bhī kyā huā phir dūsrī bār khānā hai kyā hai ismē̃ . Jyādā banā liyā tō kyā , baṛī dil karnī chāhiē , chhōṭī dil nahī̃ . Dēkhō , hamkō baṛā bāp milā hai nā , achchhā  ! Nahī̃ bēchārī mēhnat karī hai , chhōṭā dēgarā banāyā hai , baṛā baṛā banānē mē̃ vō jarā baṛā - baṛā karnā paṛtā hai nā , ghumānā paṛtā hai . Hamārē pās|pass madhuban mē̃ tō dēkhō paunē chār sau ikaṭṭhē rahtē thē . Paunē chār sau kā khānā ikaṭṭhā , tō unkē liē kitnā chaṛhānā paṛtā , chāval chaṛhānā paṛē tō dēkhō kitnā aur paunē chār sau kā chāval kitnā banēgā batāō aur dāl chaṛhānē kē liē kitnā tō itnē-itnē itnē-itnē , tavā itnā mānī rōṭī pakānē kā , jismē̃ das-das bārah-bārah rōṭī āē phir vah thōṛā jaldī-jaldī pakāē aisē , tō vah practice haĩ na . In bicārō kō baṛē baṛē ṭhā̃v sē banānē kī|key practice nahī̃ hai na . Tō chhōṭē ṭhā̃v mē̃ dō janī baiṭhtī hai aur khānā banānē kī|key practice hai . Nahī̃ tō baṛē-baṛē kī|key tō thak jāē . Aur banānā hai apnē hāth sē . Udhar tō vō bīmār paṛ jāēgā vō hard worker kā . Vō dēkhō hamārī ēk hī bhaṇḍārī hai śhurū sē chalī ātī hai , bhōlī āē̃gē na madhuban , ham dikhalāēṅgē , yahā̃ pahlē hirdyā thī parantu yah bhī madadgār thī bahut samay sē , bahut samay sē chalī āī hai . Abhī tak bhī chaltī rahtī hai aur itnā itnā ḍēg banātī hai uskā rōj kā kām hai jaisē ghar mē̃ śhādī hōtī hai nā , śhādī mē̃ baṛē-baṛē thā̃v mē̃ banāē tō hamārē pās|pass rōj śhādī . Bābā kahtē hamkō bahut kanyāē̃ hai , in sab kī|key śhādī karānī hai nā śhivbābā sē . Uskē sāth uskō sagāī tō hamārē pās|pass rōj śhādī hai . Rōj ham sabkī sagāī karātē haĩ śhiv bābā sē , ussē apnā connection tōṛ diyā hai vah uskā hathiyālā bāndhtē haĩ , rōj uskā buddhi lagāō , buddhi bā̃dhanā ussē yā hā̃th bā̃dhanā tō hā̃th aisā nahī̃ bā̃dhanā , uskā tō hāth hī nahī̃ hai nā tō bā̃dhanā hai buddhi tō isliē buddhi kā connection juṭānā hai tō ham tō rōj śhādiyā̃ kartē haĩ bachchō̃ kī|key buddhi lagāō , buddhi lagāō , buddhi kā hathiyālā bāndhtē haĩ , hamārē pās|pass rōj śhādī tō rōj ḍēgiyā̃ chaṛhtī haĩ isīliē dēkhō apnā rōj śhādiyā̃ . Abhī yah sachchī ismē̃ sē kabhī hamārā kōī duḥkh nahī̃ . Śhādī mānā śhādmānā śhādī mānā duḥkh kā thōṛī . Vah tō bichārī jātī hai vikārō̃ mē̃ girtī hai phir uskō kahtē haĩ hanīmūn . Hanīmūn hai , hanīmūn mānā vikār mē̃ girnā aur pāp kā bhāgī bannā uskō thōṛī hanīmūn kahē̃gē . Hanīmūn tō dēkhō vō dēvtāē̃ thē jinkā sach-sach pavitratā kē|K bal sē santān paidā kartē thē . Unkī santān pavitratā kē|K bal sē isīliē tō unhō̃ kē pās kabhī kōī duḥkh akāl mr̥ityu yē sab nahī̃ thā . Abhī tō hai hī vikārō̃ sē . Yah hai bhōgabal kī|key duniyā , vah hai yōg bal kī|key duniyā , pavitra duniyā . Achchhā khāō .