Murli de Mamma - gyan-sitar-23
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0५.९.५९
0Le 5 septembre 1959
1पांच विकारों ने लाज खोई, अब पवित्र ब्राह्मण बन एक परमात्मा से नाता रखो
1Les 5 vices ont pris votre pureté, devenez maintenant des brahmines purs et ayez une relation avec Dieu.
Chanson
2गीत:- हे महादेव मेरी लाज रहे…
2Chanson: Hé, Mahadev, protège mon honneur....
Murli
3ओम् शान्ति ।
3Om shanti.
4मनुष्य महादेव की महिमा गाते हैं।
4Les gens chantent la louange de Mahadev (c'est-à-dire la grande déité; fait référence à Shankar).
5परन्तु महादेव हम शिव को कहें वा शंकर को ? 6शिव को।
5Mais qui devrions-nous appeler Mahadev - Shiva ou Shankar - Shiva?
7महिमा सारी शिव की करेंगे।
6La louange entière est pour Shiva.
8देवों का देव महादेव ।
7Il est la plus grande de toutes les déités.
9उन्होंने साँप, त्रिशूल दिया है आकारी देवता को ।
8Les gens ont montré une déité angélique avec un serpent et un trident.
10हम तो नहीं देंगे।
9Nous ne montrons pas cela.
11महादेव तो वह शिव ठहरा जो तीनों द्वारा कार्य कराते हैं।
10Mahadev, c'est Shiva, qui permet que la tâche soit accomplie par les trois (Trimurti).
12यह गीत भी पुरानी याद दिलाते हैं कि फिर से वह राज्य स्थापन करो।
11Cette chanson: « Etablis ce royaume une fois encore » vous rappelle le passé.
13इस समय इन ५ विकारों ने लाज खो दिया है।
12Les cinq vices ont maintenant pris votre pureté.
14सारी दुनिया की लाज खोई हुई है।
15न पिता का पता है, न उनकी प्रॉपर्टी का पता है।
13Personne ne connaît ni le Père ni ses biens.
16तो कहते हैं- मेरी लाज, तेरा राज्य कायम रहे जहाँ एक राजा-रानी थे, जिसमें मेरी लाज थी । 17अब वह तेरा राज्य कायम हो तो मेरी लाज कायम रहे।
14C'est pourquoi ils chantent : « Que ma pureté et Ton royaume, où ne régnait qu'un seul roi et une seule reine et où j'étais pur, existent pour toujours. » Si ce royaume existait éternellement, ma pureté serait également éternelle.
18गीत की एक लाइन से कितनी बातें सिद्ध होती हैं।
15Tant de choses peuvent être prouvées par une seule ligne de cette chanson.
19हम ही द्रोपदियाँ हैं, जिन्हों को बाप ने नग्न होने से बचाया है।
16Nous sommes les Draupadis que le Père sauve du déshonneur.
20आना भी उस टाईम है जब लाज खोई हुई हो। 21कलियुग के अन्त में ही तो उनको आना पड़े। 22परन्तु मनुष्य कहते हैं - कलियुग अभी बच्चा है।
17Il doit venir à une époque où nous avons perdu notre pureté, à la fin de cet âge de fer, mais les gens disent que l'âge de fer n'est encore qu'un petit enfant.
23इस ख्याल से तो अभी अधर्म और बढ़ेगा। 24यही सिद्ध करते हैं कि जब बिल्कुल बूढ़ा होगा तब आएगा।
18Si c'était le cas, l'irréligion augmenterait encore, ce qui prouverait qu'Il ne vient que lorsque nous sommes devenus très vieux.
25ऐसे तो नहीं कहते कि कलियुग जब छोटा हो तब आकर विनाश करे।
19Il n'est pas dit qu'Il vient accomplir la tâche de la destruction alors que l'âge de fer est encore très jeune.
26तो उन्हों के हिसाब अनुसार भी कलियुग के अन्त में अति धर्म ग्लानि होती है तब आते हैं।
20Et donc, en fonction de leurs calculs, Il vient quand l'irréligion est à son extrême, à la fin de l'âge de fer.
27द्वापर में तो रजोप्रधान था।
21A l'âge de cuivre, ils sont encore rajopradhan.
28अगर पहले से ही आकर ब्रेक देवे तो अधर्म बढ़े नहीं।
22Si nous mettions un frein en plein milicu, alors l'irréligion n'augmenterait pas.
29तो फिर यह चक्र पूरा कैसे हो ?
23Mais comment le cycle prendrait-il fin?
30चक्र को अन्त तक चलना है।
24Le cycle doit continuer jusqu'au bout.
31तो उसको आकर रोक कैसे सकता ?
25Comment peut-Il donc venir et arrêter cela?
32तो कब आया है ?
26Quand est-Il venu?
33कुछ बुद्धि में ठहरता नहीं।
27Rien ne reste dans l'intellect des âmes.
34शास्त्रों में तो मनुष्यों की मत है।
28Les écritures sont les directives des êtres humains.
35अब हमें मिलती है परमात्मा की मत।
29Nous recevons maintenant des instructions de Dieu.
36भल सुनने वाले हम मनुष्य हैं लेकिन बुद्धि तो परमात्मा की मिली है।
30Bien que nous soyons les êtres humains qui écoutons Dicu, nous avons reçu de Lui un intellect.
37तो परमात्मा को बरोबर आना ही अन्त में चाहिए जो आकर अन्तिम संस्कार करे, नई दुनिया की आदि करे।
31Dieu doit venir à la fin célébrer la cérémonie d'adieu (la cérémonie de crémation, ou d'enterrement) du vieux monde et apporter le nouveau monde.
38तो महादेव उनको कहते ।
32Il est donc appelé Mahadev.
39वह खुद राजा-महाराजा नहीं बनते, लेकिन स्थापन करते हैं। 40नाम उनका होता है।
33Lui-même ne devient pas roi ou empereur, mais Il établit le royaume et son nom est glorifié.
41यह बातें अब हमारे पास हैं।
34Nous savons maintenant toutes ces choses.
42इसकी भेंट में कहते कि दुनिया वाले बिचारे जानते नहीं कि कौनसे राज्य में हमारी लाज रहेगी ?
35En comparaison, les gens du monde ne savent pas dans quel royaume ils auront encore leur pureté.
43शंकर के लिए भी लिखा है – शंकर पार्वती का स्वयंवर हुआ। 44तो समझते उनका राज्य चला है। 45लेकिन वह तो हैं आकारी देवतायें। 46राज्य तो साकार देवताओं का चला है। 47वह साकार में तो आते नहीं ।
36Pour Shankar, il est écrit qu'il épousa Parvati, ils croient donc qu'ils avaient un royaume, mais Il ne vient pas dans la forme corporelle.
48दुनिया तो समझती – जब से नर-नारी बने हैं, तो यह विकार भी चलते आये हैं, इस बिगर दुनिया नहीं चल सकती।
37Les gens dans le monde pensent que le vice est présent depuis que l'homme et la femme existent et que le monde ne peut continuer sans lui.
49लेकिन देवताओं को कहते हैं सम्पूर्ण निर्विकारी ।
38Mais nous disons des déités qu'elles sont exemptes de tout vice.
50निर्विकारी प्रवृत्ति भी चली है ना।
39La famille était alors sans vice.
51उन्होंने तो बहुत कहानियाँ बना दी हैं।
40Ils ont créé beaucoup d'histoires.
52सत्य नारायण की कथा, अमरनाथ की कथा.. बनाई हैं ।
41Ils ont inventé l'histoire du vrai Narayan et l'histoire de l'immortalité.
53अनेक कथायें अथवा कहानियाँ !
42Ils ont créé de nombreuses histoires religieuses.
54वास्तव में तो कहानी उनकी एक ही है।
43En fait, une seule histoire existe.
55सत्य नारायण भी वही परमात्मा है, अमरनाथ भी परमात्मा को कहते हैं।
44L'Ame suprême est le vrai Narayan, et le Seigneur de l'immortalité est aussi l'Ame suprême.
56वह एवर अमर है। 57नाथ उसको कहेंगे।
45Il est immortel et il est appelé le Seigneur.
58सत्य नारायण भी वह है जो सत्य बताते हैं।
46Il est aussi le vrai Narayan parce qu'Il nous dit la vérité.
59ब्रह्मा-विष्णु-शंकर का भी भेद बताने वाला परमात्मा है।
47C'est Dieu qui nous explique la signification de Brahma, Vishnou et Shankar.
60वह मूल एक क्रियेटर है, बाकी सब क्रियेशन हैं।
48Lui seul est le Créateur; le reste, c'est la création.
61ब्रह्मा-विष्णु का भी क्रियेटर वह है।
49Il est aussi le Créateur de Brahma et de Vishnou.
62यह तो हरेक अपना-अपना कार्य करते हैं।
50Chacun accomplit sa propre tâche.
63स्थापना वाला विनाश नहीं कर सकता, विनाश वाला स्थापना नहीं कर सकता।
51Ceux qui ont le rôle de l'établissement ne peuvent pas jouer le rôle de la destruction et ceux qui ont le rôle de la destruction ne peuvent pas jouer le rôle de l'établissement.
64तीनों कार्य कराने वाला एक परमात्मा है।
52Seule l'Ame suprême permet que ces trois tâches soient accomplies.
65वह भी कार्य इस सृष्टि पर करता है, सूक्ष्मवतन में तो कुछ चलता नहीं।
53Lui aussi accomplit Sa tâche dans le monde. 54Rien ne se produit dans les régions subtiles.
66तो यह कहानी परमात्मा बैठ सुनाते हैं।
55Et donc Dieu vient et raconte cette histoire.
67एक ही कहानी में सब आ जाता है।
56Tout est inclus dans cette seule histoire.
68चारों युग, वर्ण, सब धर्म उसमें आ जाते हैं।
57Les quatre âges, les religions et les clans sont tous compris en cela.
69ऐसे नहीं सतयुग की अलग कहानी, त्रेता की अलग कहानी है।
58Ce n'est pas qu'une histoire existe pour l'âge d'or et une autre pour l'âge d'argent.
70यह भी अभी यहाँ की ही बातें हैं।
59Ce sont les choses de l'époque présente.
71चार युग भी यहाँ भारत में कहते हैं।
60Ici, à Bharat, les gens parlent des quatre âges.
72और धर्म तो आते ही द्वापर से हैं।
61Toutes les autres religions viennent de l'âge de cuivre.
73तो उन्हों को इस वर्ण, युग का पता नहीं।
62Ils ne savent rien de ce clan ni de cet âge.
74मुख्य कहानी यहाँ की है और सब हैं बाईप्लॉट्स ।
63Celles-ci sont les choses d'aujourd'hui; le reste, ce sont des scènes secondaires.
75बाईप्लाट में तो सारी कहानी नहीं होगी ।
64L'histoire entière ne pourrait être comprise dans une scène secondaire.
76यहाँ ब्राहमण, क्षत्रिय हैं...।
65Ici, il y a les Brahmines, les guerriers, etc.
77भल विकारी हैं परन्तु ब्राह्मण कहलाते हैं तो उन्हों का कितना मान करते हैं ?
66Bien qu'ils soient impurs, ils sont appelés brahmines (la caste brahmine), et voyez combien ils reçoivent de respect.
78इतना मान क्यों होता है ?
67Pourquoi reçoivent-ils tant de respect?
79इस समय सच्चे ब्राह्मण पवित्र बने हैं।
68Parce que les vrais Brahmines deviennent purs maintenant.
80अपवित्र से नाता ही नहीं है।
69Ils n'ont aucune relation avec ceux qui sont impurs.
81नाता एक परमात्मा से है, दूसरा अव्यक्त देवताओं से है।
70Vous n'avez de relation qu'avec l'Ame suprême et ensuite avec les déités subtiles.
82साकार में भी माँ-बाप, भाई-बहिन । 83दूसरा नाता है ही नहीं।
71Dans la forme corporelle, il y la mère et le père, les frères et soeurs, et personne d'autre.
84इसलिए इतना मान है।
72C'est pour cela qu'ils reçoivent tant d'égards.
85जो सिर्फ नाम लगाते उन्हों का भी मान होता है।
73Même ceux qui n'en prennent que le nom reçoivent tant de respect.
86ऐसा कुल देवताओं का भी नहीं है।
74Même les déités n'ont pas un tel clan.
87उन्हों की भी कलाएं नीचे होती जाती हैं। 88यह तो एकदम ऊपर चढ़ते हैं।
75Même leurs degrés (de bonheur, pureté...) continuent de décroître, alors qu'ici, vous vous élevez jusqu'en haut.
89तो कहाँ की बातें कहाँ ले गये हैं !
76Regardez donc ce qu'ils ont fait des histoires en ce moment.
90यह गीत दूसरे जब सुनेंगे तो साँप, त्रिशूल वाले शंकर को याद करेंगे ।
77Lorsque les autres gens écoutent l'histoire du mémorial de Shankar, ils se souviennent de lui avec un trident et avec un serpent.
91तुम उसका भी अर्थ करेंगे कि माया रुपी साँप को जीता है ज्ञान त्रिशूल से।
78Vous montrez cela pour expliquer que Maya est conquise avec le trident de la connaissance.
92बाकी ऐसे तीन ऑखों वाले, १० शीश वाले, ४ भुजा वाले मनुष्य होते नहीं।
79De toute manière, il n'y a aucun être humain qui ait trois yeux, dix têtes, quatre bras etc.
93आगे तो समझते थे – ऊपर ऐसी कोई दुनिया है। 94लेकिन बाबा समझाते हैं - ऊपर-नीचे कोई दुनिया नहीं है।
80Auparavant, vous pensiez qu'un tel monde se trouvait au dessus de vous, mais Baba explique que ni au-dessus ni au-dessous ne se trouvent d'autres mondes.
95यही मनुष्य सृष्टि है।
81Seul ce monde humain existe.
96लोग तो मूँझ गये हैं।
82Les gens se sont trompés.
97ऊपर एरोप्लेन भेजते हैं देखने के लिए कि कोई दुनिया है क्या ?
83Ils envoient des fusées pour voir si un autre monde existe là-bas.
98लेकिन है तो यही दुनिया ।
84Mais seul ce monde-ci existe.
99सूक्ष्मवतन में भी जाकर साक्षात्कार कर वापस आते हैं, वहाँ बैठ नहीं जाते हैं।
85Certains vont dans les régions subtiles, ont une vision et reviennent. 86Ils ne restent pas là-bas.
100ब्रह्मा-विष्णु भी अभी पार्ट बजाते हैं।
87Brahma et Vishnou jouent également un rôle maintenant.
101बाकी भक्ति मार्ग में परमात्मा ही साक्षात्कार कराते हैं।
88Sur le chemin de Bhakti, seul Dieu donne des visions.
102ऐसे नहीं कि उस समय सूक्ष्मवतन है। 103यह तो अभी पार्ट है।
89Pourtant les régions subtiles n'existent pas à ce moment-là, elles existent en ce moment.
104बाकी साकार और निराकार दुनिया का कनेक्शन चलता आता है।
90Mais il y a une connexion entre le monde corporel et le monde incorporel.
105आत्मायें आती रहती हैं, संख्या बढ़ती रहती है।
91Les âmes continuent de venir et la population augmente.
106सतयुग से कलियुग तक संख्या बढ़ती रहती है ।
92La population continue à augmenter pendant les âges d'or et d'argent.
107अब तक तुम जो नालेज सुनते आये हो उस नॉलेज के चिन्तन के आधार से तो चिंतायें और ही बढ़ती गई।
93Vous avez réfléchi sur la connaissance que vous avez reçue jusqu'à maintenant; les bûchers ont continué à se multiplier.
108लेकिन इस नॉलेज के चिंतन से सतयुग स्थापन होता है, तो सब चिंताओं से छूट जाते हैं।
94De toute manière, l'âge d'or est établi parce que vous approfondissez cette connaissance et donc vous êtes libérés de tous les bûchers.
109अब स्वयं परमात्मा बाप, टीचर और गुरु बन गोद में लेते हैं अथवा शरण में लेते हैं।
95Dieu Lui-même devient maintenant le Père, le Professeur et le Guru et il vous met sur ses genoux c'est-à-dire qu'il vous procure un refuge.
110कहते हैं - अब इस चिंतन में रहो ।
96Il dit : « Maintenant, continuez à rester dans le souvenir ».
111लेकिन जितनी भक्ति की पूँजी होगी उतनी नॉलेज उठायेगा और सूर्यवंशी में आयेगा।
97Vous prendrez cette connaissance et irez dans le royaume de la dynastie du soleil dans la mesure où vous avez fait du bhakti.
98Achcha.