Murli de Mamma - gyan-sitar-37

२१ . ९ . ६२

Hamārī bātō̃ kā ādhār kōī vēd-śhāstra nahī̃ , svayã jānī-jānanahār bījrup paramātmā hai

Is samay sabhī insān andhērē mē̃ haĩ . Bhagvān hī kahtē haĩ – sabkā uddhār karnē maĩ ātā hū̃ . Sādhū-santa sabkā uddhār karnē vālā ēk hī hai . Sabkī gati aur sadgati kab aur kaisē ākar kartē haĩ - yah ab hamārī buddhi mē̃ hai jō ham unkē dvārā jāntē haĩ . Yah bhī jāntē haĩ ki gati , sadgati alag-alag haĩ . Jab part mē̃ nahī̃ haĩ tō unkō mukti athavā gati kahtē haĩ . Aisē hō nahī̃ saktā ki part mē̃ āyē̃ hī nahī̃ . Phir tō khēl kī|key bāt hī nahī̃ rahī . Kaī tō aisē māntē haĩ . Parantu aisē huā nahī̃ hai . Dharm sthāpan karnē vālō̃ kō bhī phir pālnā karnī hai . Agar vē|way na hōtē tō unhō̃ kē|K dharm hī na hōtē .

Ab sabkī kayāmat hōgī . Yah bhī pahlē gyān chāhiē ki manuṣhya kē liē prāpti kyā hai  ? Vah bhī paramātmā jānī-jānanahār batlātē haĩ ki ab ham usī dhām mē̃ jātē haĩ , jō phir is kaliyug mē̃ lauṭtē nahī̃ . Bākī aisē nahī̃ ki jyōti mē̃ jākar līn hōtē haĩ , phir lauṭtē nahī̃ . Yah saṅgam kī|key bāt hai ki is samay jō mērē dhām mē̃ chalnē kā puruṣhārth karē̃gē vah is duniyā mē̃ nahī̃ lauṭē̃gē . Ab ham yah puruṣhārth kar rahē haĩ ki phir is tamōpradhān kaliyugī duniyā mē̃ na lauṭē̃ . Aisē nahī̃ , corporeal duniyā nahī̃ hōgī . Duniyā tō rahtī hai parantu tamōpradhān duniyā nahī̃ hōgī . Tō hamārā is antim janm mē̃ yahī puruṣhārth hai ki is duniyā mē̃ phir janm na lē̃ , janma lē̃ tō naī duniyā mē̃ lē̃ .

Ab yah buddhi mē̃ knowledge hai ki manuṣhya kē liē vāstaviktā kyā hai  ? Paramātmā saṅgam par ākar yah knowledge dē rahā hai . Is saṅgam kō kōī jāntē nahī̃ , isliē mujhtē haĩ . Paramātmā nē kahā̃ sē bāt kī|key - kaliyug sē yā satyug sē  ? Yah nahī̃ jāntē haĩ . Isliē vahī ākar batlātē haĩ ki mainnē saṅgam par ākar bāt kī hai tāki phir sē tamōpradhān duniyā mē̃ nahī̃ lauṭē̃ . Ab hamārē liē yah sab bātē̃ practical haĩ . Bābā bhī practical kahtē haĩ ki bachchē , ab mērē dhām chalē̃gē tō is duniyā mē̃ lauṭē̃gē nahī̃ . Lōg yah bhī nahī̃ jāntē ki yahī duniyā satōpradhān thī , ab yahī duniyā tamōpradhān hai . Na jānnē kē|K kāraṇ kahtē haĩ – duniyā mē̃ ānā hī nahī̃ hai . Ab jis dhām jānā hai us dhām jaisā bannā hai . Isliē vah taiyārī kar rahē haĩ . Is duniyā kē|K saṅskār miṭā rahē haĩ . Ab ham nahī̃ kah saktē ki ham andhkār mē̃ haĩ . Apnē pās|pass rōśhnī hai . Kahā̃ sē āyē haĩ , kyā karnā hai , kiskō jītnā hai , kaisē jīt pānī hai - sab rōśhnī hai . Ūñchē tē ūñchē bāp kā ādhār hai . Bākī vēd-śhāstrō̃ kā ādhār nahī̃ hai . Kyōṅki sabkō jānnē vālā jānī-jānanahār mil gayā tō phir ādhār kiskā  ? Pūchhtē haĩ nā ki kiskē ādhār sē bōltē hō  ? Jānī-jānanahār kē|K ādhār sē . Phir vivēk vā anubhav mē̃ āyā huā hai . Mānō na mānō , yah sab sachchī bātē̃ haĩ . Jō sr̥iṣhṭi kā bījrup nirākār paramātmā hai uskē ādhār sē bōltē haĩ . Jiskē pās|pass manuṣhya sr̥iṣhṭi kī|key knowledge hai , vahī ākar purify banātē haĩ . Ab sab bātē̃ apnī buddhi mē̃ haĩ . Phir kōī mānē tō jīvanmukt , na mānē tō maut bhī sāmnē hai .

Ab kōī mūñjhnē kī|key bāt nahī̃ hai . Hā̃ , kōī bandhan ātē haĩ tō phir chillātē haĩ . Parantu yah bhī jāntē haĩ ki apnē karmō̃ sē bandhan haĩ . Uskō kāṭnā kaisē hai  ? Yah bhī samajhkar chalnā hai . ' bandhan-bandhan ' kahtē tō anēk janm bitāyē . Śhaktiyō̃ kā bal dikhāyā hai , tō bandhan kāṭē thē nā . Asurō̃ kā vināśh kiyā thā . Asur kōī aisē manuṣhya nahī̃ hōtē . Bhãyakar yah vikār bhūt haĩ jō duḥkh kartē haĩ . Duḥkh kā rup aisē dē diyā hai - ēk taraph dēvī kahnā , dūsrē taraph itnā bhãyakar banānā . Phir asurō̃ kō bhãyakar banāyā hai . Yah hai guṛiyō̃ kā khēl . Guṛiyā̃ banākar kyā khēl rach rahē haĩ  ? Bāp ākar batlātē haĩ . Bāp kō tō kahnē kā hak hai ki bachchē kyā kar rahē haĩ  ? Ab navrātri mē̃ dēviyō̃ kē|K chitra bahut banātē haĩ . Rachtā bhī bantē , pālnā bhī kartē aur phir ḍubō bhī dētē haĩ .

Kharchē bahut kartē haĩ . Iskā natījā kyā hai  ? Kahtē haĩ - paramparā sē chalā ātā hai . Tō in bātō̃ kō sudhārnā hai . Kōṭō̃ mē̃ kōī ākar sudhartē haĩ . Bākī sabkā vināśh hō jātā hai . Yah sārā drama kā kaisā hisāb-kitāb banā huā hai - - iskō ham jāntē haĩ . Yah common satsaṅg nahī̃ hai , school hai . School mē̃ har ēk student kā parichay rahtā ki kahā̃ tak paṛhtā aur paṛhātā hai , kahā̃ tak buddhi mē̃ dhārṇā hai  ? Sab rēkh-dēkh rakhnī paṛtī hai .