Murli de Mamma - gyan-sitar-49

⁰२६.७.६३

⁰26 juillet 1963

¹यह असार संसार है, आसक्ति छोड़ नई सार वाली दुनिया को याद करो

¹Ce monde n'a plus de valeur maintenant: cessez d'être attirés par lui et souvenez-vous de cet autre monde qui, lui, a de la valeur.

²ओम् शान्ति ।

²Om shanti.

³जैसे हद के दिन और रात रोज़ होते हैं, ऐसे इस सृष्टि-चक्र में बेहद का भी दिन और रात है जिसको गीता में शुक्ल पक्ष और कृष्ण पक्ष कहा हुआ है।

³De la même manière qu'il y a le jour et la nuit limités, il y a aussi le jour et la nuit illimités dans le cycle et dans la Gita, on s'en est souvenu comme deux moitiés distinctes.

⁴रात पूरी हो दिन होने का भी अभी समय है।

⁴Il est maintenant temps que la nuit se termine et que le jour commence.

⁵रात पूरी होगी तो दिन आयेगा।

⁵Lorsque la nuit se terminera, le jour viendra.

⁶ऐसे नहीं कि रात और दिन इक्ट्ठे होंगे।

⁶Le jour et la nuit ne peuvent pas exister au même moment.

⁷हद की रात और दिन भी इक्ट्ठे नहीं होते हैं।

⁷Le jour et la nuit illimités ne peuvent pas coexister non plus.

⁸सृष्टि-चक्र में भी ऐसे है। ⁹ऐसे नहीं कि सुख-दुःख इक्ट्ठा है।

⁸C'est comme cela dans le cycle du monde également: le bonheur et la peine n'existent pas simultanément non plus.

¹⁰अन्धियारे को दुःख, रोशनी को सुख कहेंगे।

⁹On dit de l'obscurité que c'est la peine et du jour que c'est le bonheur.

¹¹दुःख का समय अलग, सुख का समय अलग हो गया।

¹⁰Le temps du bonheur est séparé du temps de la peine.

¹²कई समझते हैं - "सुख-दुःख चले आये हैं भल आगे दुःख कम था, अभी जास्ती है।

¹¹Beaucoup pensent que le bonheur et la peine ont toujours existé, même s'il y avait moins de peine au début et plus de peine ensuite.

¹³” परन्तु यह नहीं समझते कि दुःख था ही नहीं।

¹²Ils ne comprennent pas que la peine n'existait pas au début.

¹⁴वह सुख की दुनिया थी, यह दुःख की दुनिया है।

¹³C'était le monde du bonheur et c'est maintenant le monde de la peine.

¹⁵कम जास्ती पर कान्ट्रास्ट नहीं है, कान्ट्रास्ट है - हाँ और ना पर ।

¹⁴Le contraste ne réside pas dans le fait qu'il y ait plus ou moins de peine, mais dans le fait que cela existe ou pas.

¹⁶दुःख था ही नहीं।

¹⁵La peine n'existait pas.

¹⁷याद उस चीज को किया जाता है जो है ही नहीं।

¹⁶Vous vous souvenez de ce qui n'existe plus.

¹⁸अगर सुख होता तो फिर उनकी चाहना क्यों होती ?

¹⁷Si vous étiez heureux, pourquoi désireriez-vous le bonheur?

¹⁹भल धनवान है, मर्तबे वाले हैं, वह भी सुख को याद करते हैं।

¹⁸Bien que quelqu'un soit riche et qu'il ait une position élevée, il pense tout de même au bonheur.

²⁰तो जरुर वह चीज अभी नहीं है जिसको सब चाहते हैं।

¹⁹C'est sûrement parce que cela n'existe plus et que tout le monde désire être heureux.

²¹प्रेजेन्ट वह होती तो चाहना क्यों रखते ?

²⁰Si cela existait, pourquoi aurait-il ce désir?

²²अब अपना पुरुषार्थ उस चीज के लिए है जो चीज इस दुनिया में है नहीं।

²¹Nous sommes maintenant en train de faire des efforts pour regagner quelque chose qui n'existe plus dans ce monde.

²³इस दुनिया से किनारा कर लिया है क्योंकि यह है ही पुरानी तमोप्रधान नर्क की दुनिया।

²²Nous nous sommes éloignés de ce monde parce qu'ici, c'est le vieux monde tamopradhan de l'enfer.

²⁴वह सुख की दुनिया ही और है।

²³Le monde du bonheur, c'est autre chose.

²⁵अब है रात ।

²⁴C'est maintenant la nuit.

²⁶दिन और रात की तो रौनक ही अपनी-अपनी है।

²⁵Le jour et la nuit ont chacun leur propre beauté.

²⁷तो हम उसके पीछे लगे हुए हैं - ऐसी दुनिया के सुख को प्राप्त करें ।

²⁶Nous courons après le bonheur de ce monde-là.

²⁸इसलिए पुरानी दुनिया से किनारा किया है।

²⁷C'est pourquoi nous nous sommes éloignés de ce vieux monde.

²⁹यह तो है ही असार संसार ।

³⁰सार वाला संसार ही दूसरा है।

²⁸Le monde qui a de la valeur est un monde différent.

³¹इस दुनिया में जो कुछ है उसकी आसक्ति छोड़नी है।

²⁹Vous ne devez avoir aucune attirance pour tout ce qui existe dans ce monde-ci.

³²मान, मर्तबा, धन आदि कोई भी चीज में इच्छा नहीं रखनी है।

³⁰Vous ne devez avoir aucun désir de respect ou de position, ni de richesse, etc.

³³पहले तो यह कान्ट्रास्ट बुद्धि में रहना चाहिए ।

³¹Vous devriez premièrement garder ce contraste dans votre intellect.

³⁴मनुष्य समझते हैं- यह दुःख-सुख सब परम्परा से चला आया है।

³²Les gens pensent que le bonheur et la peine n'ont cessé d'exister depuis le tout début des temps.

³⁵परन्तु परम्परा से जो चला आया है वह पुरानी दुनिया की चाल चली आई है।

³³Mais tout ce qui a existé depuis le début devrait continuer certainement plus tard dans le vieux monde.

³⁶नई दुनिया की तो चाल ही निराली है।

³⁴La manière dont tout fonctionne dans le nouveau monde est tout à fait unique.

³⁷बाप कहते हैं - "इस दुनिया में जो कुछ करते आये हो, उनका फल भी यहाँ ही पाया है।

³⁵Baba dit: «vous recevez la récompense ici de tout ce que vous avez fait dans le vieux monde.

³⁸इस दुनिया की पवित्रता तमोगुणी है।

³⁶La pureté de ce monde est tamoguni.

³⁹मैं तुमको सतोप्रधान पवित्रता सिखलाता हूँ । ⁴⁰” तो तुम रजो, तमोगुणी पवित्रता से भेंट क्यों करते हो।

³⁷Je vous enseigne la pureté satopradhan, pourquoi vous comparez-vous donc ceux dont la pureté est rajo ou tamopradhan?»

⁴¹पुरानी दुनिया की अब एन्ड है।

³⁸C'est maintenant la fin du vieux monde.

⁴²अब नई दुनिया के लिए पुरुषार्थ करेंगे तो उसका फल नई दुनिया में मिल जायेगा ।

³⁹Si vous faites des efforts pour le nouveau monde maintenant, vous en recevrez le fruit dans le nouveau monde.

⁴³विनाश तो होना ही है।

⁴⁰La destruction doit se produire.

⁴⁴परन्तु तुम पहले से ही करेंगे तो वह करने का फायदा तुमको मिलेगा ।

⁴¹De toute manière, si vous faites tout à l'avance, vous en recevrez le bénéfice automatiquement.

⁴⁵अच्छा ।

⁴²Achcha.