Ronde de la rencontre des sanskars
Point du murli du dimanche 21 juin 2020
Afin de danser la danse de l’harmonisation des sanskars, rendez votre nature facile et active. Facile signifie qu’il n’y a aucune lourdeur dans vos efforts ni dans vos sanskars. Si vous êtes «easy» (faciles au sens légers), vous êtes actifs. En restant «easy», tout ce que vous faites deviendra facile et il en sera de même pour vos efforts. Si vous-mêmes ne restez pas «easy», vous devrez faire face à des difficultés. Vous verrez alors vos sanskars et vos faiblesses comme des difficultés.
Notes
Baba utilise les mots anglais nature, easy et active.
nature signifie "nature" ou "caractère".
easy signifie "facile, simple", "confortable", "naturel" et "concilient, docile, accommodant".
active signifie "actif" ou "agissant".
purūṣārtha signifie "effort personnel" plutôt que "effort".
rās est le nom d'une ronde dansée par Krishna avec ses gopis (bouvières) ou shaktis (épouses).
saṅskār milan kī rās signifie "ronde de la rencontre des sanskars" ou "ronde de l'accord des sanskars" ou "ronde de l'harmonie des sanskars".
Point du murli reformulé (alternative 1)
7) Rends ta nature facile et active pour faire la ronde de la rencontre des sanskars. Facile c'est-à-dire qu'il n'y ait aucune lourdeur dans les sanskars dans ton effort personnel. Si c'est facile, c'est actif. En restant facile, tout travail aussi devient facile, l'effort personnel devient facile. Si l'on ne devient pas facile, il faudra faire face aux difficultés. Après, vous venez à voir vos sanskars, vos faiblesses sous la forme de difficultés.
Point du murli reformulé (alternative 2)
7) Rends ton caractère conciliant, facile et actif pour faire la ronde de l'accord des sanskars. Concilient, facile c'est-à-dire qu'il n'y ait aucune lourdeur dans les sanskars dans ton effort personnel. Si c'est conciliant, facile, c'est actif. En restant concilient, facile, tout travail aussi devient facile, l'effort personnel devient facile. Si l'on ne devient pas concilient, facile, il faudra faire face aux difficultés. Après, vous venez à voir vos sanskars, vos faiblesses sous la forme de difficultés.
Point du murli reformulé (alternative 3)
7) Rends ta nature easy et active pour faire la ronde de la rencontre des sanskars. easy c'est-à-dire qu'il n'y ait aucune lourdeur dans les sanskars dans ton effort personnel. Si c'est easy, c'est active. En restant easy, tout travail aussi devient easy, l'effort personnel devient easy. Si l'on ne devient pas easy, il faudra faire face aux difficultés. Après, vous venez à voir vos sanskars, vos faiblesses sous la forme de difficultés.
Analyse
7 ) संस्कार मिलन की रास करने के लिए अपनी नेचर को इज़ी और एक्टिव बनाओ ।
7 ) sãskār milan kī rās karnē (kē liē) apnī nature kō easy aur active banāō .
7 ) sanskar - rencontre - de - "danse (ronde)" - faire - pour - ta - nature - à - facile - et - active - "fais devenir" .
7) Rends ta nature facile et active pour faire la ronde de la rencontre des sanskars.
इज़ी अर्थात् अपने पुरुषार्थ में , संस्कारों में भारीपन न हो ।
easy arthāt apnē puruṣārth mē̃ , sãskārō̃ mē̃ bhārīpan na hō .
facile - "c'est-à-dire" - ton - "effort personnel" - dans , sanskars - dans - lourdeur - "ne pas" - soit .
Facile c'est-à-dire qu'il n'y ait aucune lourdeur dans les sanskars dans ton effort personnel.
इज़ी है तो एक्टिव है ।
easy hai tō active hai .
facile - est - alors - actif - est .
Si c'est facile, c'est actif.
इज़ी रहने से सब कार्य भी इज़ी , पुरुषार्थ भी इज़ी हो जाता है ।
easy rahnē sē sab kāry bhī easy , puruṣārth bhī easy (hō jātā hai) .
facile - rester - de - tout - travail - aussi - facile , "effort personnel" - aussi - facile - devient .
En restant facile, tout travail aussi devient facile, l'effort personnel devient facile.
खुद इज़ी नहीं बनते तो मुश्किलातों का सामना करना पड़ता है ।
khud easy nahī̃ bantē tō muśkilātō̃ kā sāmanā karnā (paṛtā hai) .
"soi-même" - facile - "ne pas" - devenant - alors - difficultés - de - confrontation - faire - faut .
Si l'on ne devient pas facile, il faudra faire face aux difficultés.
फिर अपने संस्कार , अपनी कमजोरियां मुश्किल के रूप में देखने में आती हैं ।
phir apnē sãskār , apnī kamajōriyā̃ muśkil kē rūp mē̃ dēkhanē mē̃ (ātī haĩ) .
après - vos - sanskars , vos - faiblesses - difficulté - de - forme - dans - voir - dans - venez .
Après, vous venez à voir vos sanskars, vos faiblesses sous la forme de difficultés.
Définitions
actif
agissant
Facile, simple, confortable, naturel.
Docile, concilient, accommodant.
Réunion, rencontre, union, contact.
मुश्किल مشکل muśhkil (arabe) n. f.
s.f. Difficulté, misère; complexité, perplexité
मुश्किलात مشکلات muśhkilāt (arabe)
Difficultés, complexités, doutes.
Nature, caractère.
पुरुषार्थ puruṣhārth (sanskrit)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
Nom d'une ronde, notamment celle dansée par Kṛiṣhṇa et les gopī.
Un festival hindou comprenant des chants et des danses célébrés au mois de Kārttik, la danse circulaire pratiquée par les vachers en commémoration de la danse dans laquelle Kṛiṣhṇa et les gopī se sont engagés.
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.