Kumat la mauvaise doctrine, Sumat la bonne doctrine

Point du murli du samedi 5 mars 2022

Baba est maintenant venu vous donner du bon sens. Maya, Ravan, vous donne du non-sens, et Baba vous donne du bon sens. Le bon sens vient de Shiv Baba et le non-sens (mauvais sens) de Ravan. Le bon sens signifie Shrimat, et le non-sens, les directives erronées. Vous saisissez maintenant le contraste. Nous étions en train de suivre les directives erronées et nous n'avions aucun désir d'aller au paradis. Baba a maintenant créé un nouveau désir.

Notes

mat signifie "doctrine, opinion, croyance". Traduit ici par "directives".

śrī signifie "saint, célèbre, excellent".

ku est un préfixe sanskrit qui signifie "mauvais".

su est un préfixe sanskrit qui signifie "bon".

Donc śrīmat signifie "doctrine sainte, célèbre, excellente" ou "opinion sainte, célèbre, excellente" ou encore "croyance sainte, célèbre, excellente". C'est ce qu'enseigne Baba : le murli.

Donc sumat signifie "bonne doctrine, bonne opinion, bonne croyance". Traduit ici par "bon sens".

Donc kumat signifie "mauvaise doctrine, mauvaise opinion, mauvaise croyance". Traduit ici par "non sens".

jhūṭhā signifie "faux, mentant, sans fondement, trompeur, falsifié, contrefait, fictif, artificiel, etc."

āś signifie "vœu, désir, souhait" ou "espoir, attente". Traduit ici par "désir". Je l'ai traduit par "espoir".

Point du murli reformulé (alternative)

En ce moment même, le Père est venu donner la bonne doctrine. Māyā, Rāvaṇ donne la mauvaise doctrine, le Père donne la bonne doctrine. La bonne doctrine est celle de ŚivBābā et la mauvaise doctrine est celle de Rāvaṇ. La bonne doctrine c'est Śrīmat. La mauvaise doctrine c'est la fausse doctrine. En ce moment même, vous en connaissez la différence. Nous étions sur la fausse doctrine. Il n'y avait alors pas l'espoir du paradis. En ce moment même, le Père a fait connaitre un nouvel espoir.

Interprétation

Ce qui guide nos choix, c'est nos croyances, opinions, idées.

Celles-ci sont construites par notre éducation : par les parents, les professeurs, collègues de travail, amis, etc.

Malheureusement toutes ses opinions ne permettent pas d'être vraiment heureux et libre pour longtemps.

C'est pourquoi Baba est venu nous libérer et nous rendre heureux en nous donnant la bonne manière de penser, sa doctrine Śrīmat le murli.

Il y a donc la bonne doctrine, celle qu'il faut suivre, la doctrine du vrai gourou.

Et il y a toutes les autres sortes d'opinions qu'il ne faut pas suivre.

Suivre la bonne doctrine c'est suivre le bon gourou, suivre Dieu.

Si je suis clair là-dessus, je ne serai pas trompé par les autres.

Analyse

अभी बाप ने आकर सुमत दी है ।
abhī bāp nē ākar sumat (dī hai) .
"à ce moment précis" père "" "en venant" "bonne doctrine" "a donné" .
En ce moment même, le Père est venu donner la bonne doctrine.

माया रावण कुमत देते हैं , बाप सुमत देते हैं ।
māyā rāvaṇ kumat (dētē haĩ) , bāp sumat (dētē haĩ) .
Māyā Rāvaṇ "mauvaise doctrine" donne , père "bonne doctrine" donne . Māyā, Rāvaṇ donne la mauvaise doctrine, le Père donne la bonne doctrine.

सुमत है शिवबाबा की , कुमत है रावण की ।
sumat hai śivbābā kī , kumat hai rāvaṇ kī .
"bonne doctrine" est ŚivBābā de , "mauvaise doctrine" est Rāvaṇ de .
La bonne doctrine est celle de ŚivBābā et la mauvaise doctrine est celle de Rāvaṇ.

सुमत माना श्रीमत , कुमत माना झूठी मत ।
sumat mānā śrīmat , kumat mānā jhūṭhī mat .
"bonne doctrine" c'est Śrīmat , "mauvaise doctrine" c'est fausse doctrine .
La bonne doctrine c'est Śrīmat. La mauvaise doctrine c'est la fausse doctrine.

अभी तुम कान्ट्रास्ट को जानते हो ।
abhī tum contrast kō (jāntē hō) .
"à ce moment précis" vous contraste à savez .
En ce moment même, vous en connaissez la différence.

हम झूठी मत पर थे , स्वर्ग की आश तो थी नहीं ।
ham jhūṭhī mat par thē , svarga kī āś tō thī nahī̃ .
nous fausse doctrine sur étions , paradis de espoir alors était "ne pas" .
Nous étions sur la fausse doctrine. Il n'y avait alors pas l'espoir du paradis.

अभी बाप ने नई आश प्रगट की है ।
abhī bāp nē naī āś pragaṭ (kī hai) .
"à ce moment précis" père "" nouveau espoir apparent "a fait" .
En ce moment même, le Père a fait connaitre le nouvel espoir.

Définitions

आश, आशा āśh, āśhā (hindi)

Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait.

झूठा jhūṭhā (hindi)

Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, fictif, imaginaire, artificiel, simulé, feint.

कुमत kumat (sanskrit) n. m.

Composé de : कु ku et मत mat

n.m. mauvaise doctrine, mauvaise opinion, mauvaise croyance
Sanskrit ku-mati, et Hindi कुमत ku-mat ; n.f. Un esprit faible, un intellect lent ou faible
un sentiment vil ou bas
perversité
Erreur
indiscrétion, bêtise, folie
adj. D'intellect lent, faible d'esprit
peu judicieux
stupide, insensé
vicieux, méchant.

श्रीमत śhrīmat (sanskrit)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

सुमत sumat (sanskrit) n. m.

Composé de : सु su et मत mat

bonne doctrine, bonne opinion, bonne croyance
sumati n.f. Bon esprit, bonne compréhension, bon sens, jugement
bonne disposition, bienveillance, convivialité, amitié, gentillesse, bienveillance
bonne conscience
faveur des dieux, faveur, bénédiction, don
désir, souhait
adj. D'un bon entendement, sage, habile, intelligent
d'une bonne conscience
d'une disposition bonne ou aimable, bienveillant.