Les māyāvī yōgī ou māyāvī gyānī

Baba utilise les mots anglais :

• natural nature "caractère ou nature naturel ou normal". Traduit ici par "seconde nature" et "nature". J'ai choisi "caractère normal".
• wrong "tort",
• right "raison".

samajhdārī signifie "sagesse, intelligence, (bon) sens". Traduit ici par "mauvais sens" (car on parle du bon sens que Māyā donne) et "habileté".

samajhdār signifie "intelligent, sensé, sage".

samajh signifie "compréhension; intelligence; sens, jugement". Donc synonyme avec samajhdārī. Traduit ici par "bon sens".

Le yōgī est celui qui a yōg (yoga). Le gyānī est celui qui a gyān (connaissance).

māyāvī signifie littéralement "qui a Māyā" donc "sous l'influence de Māyā".

Le māyāvī yōgī est donc celui qui a yōg sous l'influence de Māyā.

Le māyāvī gyānī est donc celui qui a gyān sous l'influence de Māyā.

Tout le monde a du yoga c'est-à-dire du souvenir. Ils se souviennent de ce qui les intéressent : le football, la politique, l'actualité, les histoires de famille ou au travail, la lecture, les films et séries..

Tout le monde aussi a gyan c'est-à-dire des connaissances. On peut savoir être un bon père de famille, savoir travailler, etc.

Mais ce qui nous distingue c'est l'objet de ce souvenir et de cette connaissance.

Le souvenir dont Baba parle est le fait de se souvenir de Dieu, le Père, l'Être suprême.

La connaissance dont Baba parle est la connaissance exposée dans le murli c'est-à-dire dans ce que dit Baba ou Dieu.

Māyā est très forte et intelligente. Alors elle cherche à altérer notre souvenir et notre connaissance. Elle fera croire que nous nous souvenons de Dieu alors que ce n'est pas vrai. Elle nous donnera de fausses croyances nous empêchant d'avancer et mettant des obstacles dans les efforts des autres.

Comme il est plus facile de suivre Māyā. Être un grand yōgī semble si facile. On peut rester des heures assis en yoga avec le sourire, de bonnes expériences. Mais finalement c'est une illusion et il n'y a aucun fruit à ces efforts.

De même on peut être très gyānī avoir des explications pour tout. Mais finalement ce n'est pas ce qu'enseigne précisément Baba.

Alors ceux qui se considèrent yōgī sans l'être vraiment sont appelés des māyāvī yōgī des yogis qui se font des illusions.

Et ceux qui se considèrent gyānī sans vraiment l'être sont appelés des māyāvī gyānī des gyanis (savants ou éclairés) qui se font des illusions.

कोई-कोई बच्चों में व्यर्थ देखने के संस्कार नेचुरल नेचर हो गई है.
kōī-kōī baccō̃ mē̃ vyarth dēkhnē kē saṅskār natural nature hō gaī hai.
certains enfants dans inutile voir de saṅskār naturel nature (est devenu).
Chez certains enfants, le saṅskār de voir l'inutile est devenu un caractère normal.

कोई में सुनने की, कोई में वर्णन करने की, कोई में सोचने की ऐसी नेचुरल नेचर हो गई है जो वो समझते ही नहीं हैं कि ये हम करते भी हैं.
kōī mē̃ sunnē kī , kōī mē̃ varṇan karnē kī, kōī mē̃ sōcnē kī aisī natural nature hō gaī hai jō vō samajhtē hī nahī̃ haĩ ki yē ham kartē bhī haĩ.
certains dans entendre de, certains dans description faire de, certains dans penser de tel naturel nature (est devenu) que ils (ne comprennent même pas) que ceci nous faisons aussi.
Chez d'autres celui d'entendre, celui de décrire ou celui de penser est devenu un caractère si normal qu'ils ne comprennent même pas qu'ils le font aussi.

अगर कोई इशारा भी देते हैं तो माया की समझदारी होने के कारण अपने को बहुत समझदार समझते हैं.
agar kōī iśārā bhī dētē haĩ tō māyā kī samajhdārī hōnē kē kāraṇ apnē kō bahut samajhdār samajhtē haĩ.
si quelqu'un signe même donne alors Māyā de intelligence être (à cause de) (soi-même) à très intelligent considèrent.
Même si quelqu'un y fait allusion, parce que Māyā est intelligente, ils se considèrent très intelligents.

या तो माया के समझदार बन जाते वा अलबेलापन आ जाता - ये तो चलता ही है , ये तो होता ही है … .
**yā tō māyā kē samajhdār ban jātē vā albēlāpan ā jātā - yē tō caltā hī hai , yē tō hōtā hī hai … . **
ou alors Māyā de intelligent deviennent ou frivolité vient - ceci alors continue , ceci alors (se produit) … . Ou alors ils deviennent intelligents avec Māyā ou la négligence arrive : ça arrive...

माया की समझदारी से रांग में भी अपने को राइट समझते हैं.
māyā kī samajhdārī sē wrong mē̃ bhī apnē kō right samajhtē haĩ.
Māyā de intelligence avec tort dans même (soi-même) à juste considèrent.
Avec l'intelligence de Māyā, ils considèrent avoir raison même quand ils ont tort.

होती माया की समझदारी है लेकिन समझेंगे मेरे जैसा ज्ञानी , मेरे जैसा योगी , मेरे जैसा सेवाधारी कोई है ही नहीं क्योंकि उस समय माया की छाया मन और बुद्धि को ऐसे वशीभूत कर देती है जो यथार्थ निर्णय कर नहीं सकते.
hōtī māyā kī samajhdārī hai lēkin samajhē̃gē mērē jaisā gyānī , mērē jaisā yōgī, mērē jaisā sēvādhārī kōī hai hī nahī̃ kyōṅki us samay māyā kī chāyā man aur buddhi kō aisē vaśībhūt kar dētī hai jō yathārtha nirṇay kar nahī̃ saktē.
étant Māyā de intelligence est mais comprendront moi comme gyānī, moi comme yōgī, moi comme serviteur quelqu'un est seul (ne pas) (parce que) ce moment Māyā de ombre esprit à (comme ceci) subjugue que vrai détermination faire (ne pas) peuvent . Cela peut être l'intelligence de Māyā mais ils considèreront : "Personne n'est gyānī comme moi, yōgī comme moi et serviteur comme moi !" parce qu'à ce moment-là l'ombre de Māyā subjugue l'esprit de telle sorte qu'ils ne peuvent pas discerner le vrai du faux.

मायावी योगी वा मायावी ज्ञानी समझदार, ईश्वरीय समझ से किनारा करा देती है.
māyāvī yōgī vā māyāvī gyānī samajhdār, īśvarīy samajh sē kinārā karā dētī hai.**
māyāvī yōgī ou māyāvī gyānī intelligent, divine compréhension avec côté (fait faire).
Le māyāvī yōgī ou māyāvī gyānī intelligent met de côté la compréhension divine.

माया की समझदारी भी कम नहीं है.
māyā kī samajhdārī bhī kam nahī̃ hai.
Māyā de intelligence aussi moins (ne pas) est.
L'intelligence de Māyā aussi n'est pas moindre.

माया से योग लगाने वाले भी अचल-अटल योगी हैं इसलिये फ़र्क नहीं समझते.
māyā sē yōg lagānē vālē bhī acal-aṭal yōgī haĩ isliyē fark nahī̃ samajhtē.
Māyā avec yōg attacher (ceux qui) aussi inébranlable yōgī sont donc différence (ne pas) comprennent.
Même ceux qui unissent yōg avec Māyā sont des yōgī stables et résolus. Par conséquent, ils ne font pas la différence.