Les saṅskār qui émergent ou se fondent

Point du murli du vendredi 16 juin 2023

Vos sanskars disparaissent ici. Cette connaissance ne restera pas là-bas. Tant que vous êtes ici, il y a la connaissance. Par exemple, quelqu'un emporte ses sanskars d'ici, puis ils ressurgissent (dans la vie suivante) et ainsi, il peut faire à nouveau partie de cette Armée Shakti. (L'exemple aussi des militaires qui emportent avec eux les sanskars de combattre). Ensuite, une fois devenus un peu plus âgés, ils s'enrôlent dans l'armée. Si quelqu'un doit renaître ici, en fonction des sanskars qu'il emporte avec lui, il s'incarnera dans un bon foyer. Ainsi, de petits enfants, qui ont ces sanskars, viennent également ici. Quand vous naîtrez au paradis, les sanskars d'ici auront disparu. Vous développerez alors ceux de régner afin de faire l'expérience de votre récompense, et ces sanskars-ci deviendront latents. Certains enfants avaient beaucoup d'amour, et donc ces âmes sont très heureuses lorsqu'elles viennent ici, mais elles sont incapables de parler parce que les organes (physiques) sont encore trop petits. Au fur et à mesure qu'ils grandiront, les sanskars continueront à ressurgir.

Notes

Baba utilise les mots anglais :

janma lēnā 'prendre naissance, prendre vie' signifie "s'incarner", "naître". Je préfère "s'incarner" car cela se passe au moment où l'âme entre dans le corps du fœtus et non à la naissance proprement dite.

saṅskār signifie "impression ou empreinte de l'esprit". Chaque action laisse une empreinte de l'état d'esprit. L'action ne se limite pas à l'action proprement dite mais concerne toute expérience de l'esprit. Cela peut donc être une pensée.

L'empreinte à son tour peut émerger à nouveau dans l'esprit, nous faire revivre une expérience passée.

Point du murli reformulé (alternative)

Ces saṅskār, les vôtres, disparaissent ici. Ce gyān ne restera pas là-bas. Tant que vous êtes ici, il y a gyān. Comprenez : "Si quelqu'un emporte les saṅskār d'ici et ceux-ci émergent ensuite, il peut venir entrer dans cette armée śakti." (exemple des combattants) Seulement en étant un peu plus grands, ils entrent dans l'armée. Si quelqu'un doit venir ici, selon le saṅskār qu'il emporte il ira s'incarner dans une bonne maison. Ensuite, même les enfants petits qui ont de tels saṅskār viennent ici. Ensuite, il se réincarnera au Paradis. Alors les saṅskār d'ici seront terminés. Ensuite, les saṅskār de la cité royale viendront pour expérimenter la destinée. Ces saṅskār se fondent. Plusieurs enfants ont beaucoup d'amour. Alors cette âme regarde et est heureuse. Mais comme les organes sont petits, ils ne peuvent pas parler. En grandissant, les saṅskār continueront d'émerger.

Interprétation

Le saṅskār est une impression ou empreinte de l'esprit.

Ces saṅskār s'inscrivent ou s'enregistrent dans l'âme.

Quand l'âme se réincarne, elle quitte un corps pour en prendre un autre. Mais les saṅskār de la vie passée sont toujours présents dans la nouvelle vie.

Cependant, ils ne sont pas actifs immédiatement.

Ils émergent à nouveau petit à petit en grandissant.

Il y a donc les saṅskār actifs ceux qui émergent et refont naître l'expérience dans l'esprit, dans la conscience.

Et il y a les autres saṅskār inactifs ceux qui sont en arrière-plan qui ne se manifestent pas. Ces saṅskār se fondent dans l'arrière-plan inconscient de l'esprit.

On sait que tous les saṅskār du cycle sont enregistrés déjà dans l'âme. Le rôle entier de 84 vies est préenregistré et éternel.

Simplement de vie en vie, d'âge en âge, ce ne sont pas tout à fait les mêmes saṅskār qui se manifestent.

Il y a répétition des saṅskār mais aussi une dégradation. Et puis les situations ne sont pas tout à fait les mêmes, alors on crée d'autres saṅskār. (en fait on fait réémerger le saṅskār déjà préexistent du cycle précédent)

Il y a donc le jeu des saṅskār qui émergent ou se fondent.

Notre but est de fondre les saṅskār acquis sur tout le cycle dans l'arrière-plan inconscient de l'esprit et de faire émerger les saṅskār intrinsèques (ou innés) de l'âme à la surface de l'esprit, à la conscience.

Ce travail se fait en se considérant comme l'âme.

Ainsi, l'âme pourra profiter de 21 vies de félicité : les saṅskār des âges de cuivre et de fer étant trop profondément ancrés dans l'inconscient de l'âme pour pouvoir réémerger.

Analyse

यह संस्कार तुम्हारे यहाँ ही प्रायःलोप हो जाते हैं.
yah saṅskār tumhārē yahā̃ hī prāyaḥlōp hō jātē haĩ.
ceci saṅskār (les vôtres) ici seul disparu deviennent.
Ces saṅskār, les vôtres, disparaissent ici.

यह ज्ञान वहाँ नहीं रहेगा.
yah gyān vahā̃ nahī̃ rahēgā.
ceci gyān là-bas (ne pas) restera.
Ce gyān ne restera pas là-bas.

जब तक यहाँ हो तो ज्ञान है.
jab tak yahā̃ hō tō gyān hai.
(tant que) ici êtes alors gyān est.
Tant que vous êtes ici, il y a gyān.

समझो कोई यहाँ से संस्कार ले जाते हैं वह फिर इमर्ज होते हैं तो उसी अनुसार इस शक्ति सेना में आकर दाखिल हो सकते हैं.
samajhō kōī yahā̃ sē saṅskār lē jātē haĩ vah phir emerge hōtē haĩ tō usī anusār is śakti sēnā mē̃ ākar dākhil hō saktē haĩ.
comprenez quelqu'un ici de saṅskār emporte cela ensuite émerge alors (cela seul) selon ceci śakti armée dans (en venant) admis être peut.
Comprenez : "Si quelqu'un emporte les saṅskār d'ici et ceux-ci émergent ensuite, il peut venir et entrer dans cette armée śakti."

(लड़ाई वालों का मिसाल) उनमें थोड़ा बड़ा होने से ही मिलेट्री में दाखिल हो जाते हैं.
(laṛāī vālō̃ kā misāl) unmē̃ thōṛā baṛā hōnē sē hī military mē̃ dākhil hō jātē haĩ.
(combat (ceux de) de exemple ) (en eux) (un peu de) grand être de seul armée dans admis deviennent.
(exemple des combattants) Seulement en étant un peu plus grands, ils entrent dans l'armée.

कोई को यहाँ आना होगा तो संस्कार जो ले जाते हैं उस अनुसार अच्छे घर में जाकर जन्म लेते हैं फिर ऐसे संस्कारों वाले छोटे बच्चे भी यहाँ आते हैं.
kōī kō yahā̃ ānā hōgā tō saṅskār jō lē jātē haĩ us anusār acchē ghar mē̃ jākar janma lētē haĩ phir aisē saṅskārō̃ vālē chōṭē baccē bhī yahā̃ ātē haĩ.
quelqu'un à ici venir faudra alors saṅskār que emporte cela selon bonne maison dans (en allant) s'incarne ensuite (comme ceci) saṅskār (ceux qui) petits enfants aussi ici viennent.
Si quelqu'un doit venir ici, selon le saṅskār qu'il emporte il ira s'incarner dans une bonne maison. Ensuite, même les enfants petits qui ont de tels saṅskār viennent ici.

फिर स्वर्ग में नया जन्म लेंगे, तो यहाँ के संस्कार खत्म हो जायेंगे.
phir svarg mē̃ nayā janma lē̃gē, tō yahā̃ kē saṅskār khatma hō jāyēṅgē.
ensuite paradis dans nouveau s'incarnera, alors ici de saṅskār fini deviendront.
Ensuite, il se réincarnera au Paradis. Alors les saṅskār d'ici seront terminés.

फिर राजधानी के संस्कार आयेंगे प्रालब्ध भोगने के लिए.
phir rājdhānī kē saṅskār āyēṅgē prālabdha bhōgnē kē liē.
ensuite (cité royale) de saṅskār viendront destinée (se réjouir) pour.
Ensuite, les saṅskār de la cité royale viendront pour expérimenter la destinée.

यह संस्कार मर्ज हो जाते हैं.
yah saṅskār merge hō jātē haĩ.
ces saṅskār fusionnent.
Ces saṅskār fusionnent.

कई बच्चों का बहुत लव रहता है.
kaī baccō̃ kā bahut love rahtā hai.
plusieurs enfants de beaucoup amour restent.
Plusieurs enfants ont beaucoup d'amour.

तो वह आत्मा देखकर खुश होती है.
tō vah ātmā dēkhkar khuś hōtī hai.
alors cette âme (en voyant) heureuse est.
Alors cette âme regarde et est heureuse.

परन्तु आरगन्स छोटे होने कारण बोल नहीं सकते हैं.
parantu organs chōṭē hōnē kāraṇ bōl nahī̃ saktē haĩ.
mais organes petits être cause parler (ne pas) peuvent.
Mais comme les organes sont petits, ils ne peuvent pas parler.

बड़ा होने से संस्कार इमर्ज होते जायेंगे.
baṛā hōnē sē saṅskār emerge hōtē jāyēṅgē.
grand être de saṅskār 'continueront d'émerger).
En étant grand, les saṅskār continueront d'émergeront.

Définitions

emerge (anglais)

Émerger, sortir, apparaître.

जन्म लेना janma lēnā (hindi)

S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).

merge (anglais)

Fusionner, mêler, se mêler.
Se fondre, se perdre.

संस्कार saṅskār (sanskrit)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.