N'élève pas la loi entre tes mains

La loi du karma est "récolte ce que tu sèmes".

Alors si quelqu'un nous fait du mal, ou nous cause du tord, on peut être tenté de répondre "œil pour œil, dent pour dent", et penser que l'on permet de faire régler le karma de l'autre sans commettre de mauvais karma.

En fait, si le rôle dans la société ne nous le permet pas, alors c'est probablement un mauvais karma.

La société a ses lois, sa justice. Et personne n'a le droit de faire justice soi-même.

Ici aussi, à un niveau spirituel plus élevé, il n'est pas question de faire justice soi-même.

Au contraire, ce que l'on doit faire c'est déposer une plainte, en parlant à Baba de ce que untel a dit ou fait de mal.

Ainsi, nous serons allégés, sans pensée perdue, ni souci. Et Baba fera ce qu'il faut pour prendre les mesures appropriées, avertir l'âme concernée (généralement par un point de murli), etc.

C'est aussi notre responsabilité de "rapporter" à Baba et c'est une très bonne chose. Mais cela doit tout de même se faire objectivement sans avoir de mauvaises pensées à l'égard de la personne concernée.

Après tout, nous faisons tous une erreur ou une autre à un moment ou un autre. Alors nous avons tous besoin de pardon.

भूल आदि करते हैं तो बाबा के पास रिपोर्ट करनी है ।
bhūl ādi (kartē haĩ) tō bābā kē pās report karnī hai .
bhūl[n.f.sg.] ādi[adj.] karnā[inacc.m. pl. ou o.] hōnā[pres.pl. 1 hon.2 ou 3] tō bābā kā[adj. m.o. ou m.pl] pās report karnā[inf.f.] hōnā[pres.sg. 2 ou 3] .
erreur etc. font alors Bābā de près rapport faire faut .
S'ils fait une erreur, etc., il faut faire un rapport auprès de Bābā.

खुद किसको नहीं कहना चाहिए फिर जैसेकि लॉ हाथ में ले लिया ।
khud kiskō nahī̃ kahnā cāhiē phir jaisēki law hāth mē̃ lē liyā .
khud kiskō nahī̃ kahnā[inf.m.sg.d.] cāhiē phir x[x] law hāth[n.m. sg. ou d.] mē̃ lēnā[rad.] lēnā[acc.m,sg.d.] .
soi-même "à qui" "ne pas" dire faudrait ensuite "comme si" loi main dans prendre pris .
Il ne faudrait pas parler soi-même à celui-ci, ensuite c'est comme si la loi est prise entre les mains.

Note : Normalement, kiskō signifie "à qui" ou "à quoi" dans un sens interrogatif ou exclamatif. J'ai pris comme traduction "à celui-ci".

गवर्मेन्ट लॉ हाथ में उठाने नहीं देती ।
government law hāth mē̃ uṭhānē nahī̃ dētī .
government law hāth[n.m. sg. ou d.] mē̃ uṭhānā[inf.m. pl. ou o.] nahī̃ dēnā[inacc.f.] .
gouvernement loi main dans élever "ne pas" permet .
Le gouvernement ne permet pas d'élever la loi entre les mains.

कोई ने घूँसा मारा तो उनको घूँसा नहीं मारेंगे ।
kōī nē ghū̃sā mārā tō unkō ghū̃sā nahī̃ mārē̃gē .
kōī[pn.d.] nē ghū̃sā[n.m.sg.d.] mārnā[acc.m,sg.d.] tō unkō ghū̃sā[n.m.sg.d.] nahī̃ mārnā[fut.m.pl. 1 hon.2 ou 3] .
quelqu'un "(cas ergatif)" "coup de poing" "a frappé" alors "à lui" "coup de poing" "ne pas" frapperont .
Si quelqu'un a donné un coup de poing, on ne donnera pas un coup de poing à celui-ci.

रिपोर्ट करेंगे फिर उनका केस होगा ।
report karē̃gē phir unkā case hōgā .
report karnā[fut.m.pl. 1 hon.2 ou 3] phir unkā[adj.m.sg.d.] case hōnā[fut.m.sg. 2 ou 3] .
rapport feront ensuite leur procès sera .
On fera un rapport et ensuite il y aura leur procès.

यहाँ भी बच्चों को कभी सामने कुछ नहीं कहना चाहिए , बाबा को बोलो ।
yahā̃ bhī baccō̃ kō kabhī sāmnē kuch nahī̃ kahnā cāhiē , bābā kō bōlō .
yahā̃ bhī baccā[n.m.pl.o.] kō kabhī sāmnē kuch nahī̃ kahnā[inf.m.sg.d.] cāhiē , bābā kō bōlnā[imp.] .
ici aussi enfants à quelquefois "en face" "quelque chose" "ne pas" dire faudrait , Bābā à parle .
Ici aussi, les enfants ne devraient jamais rien dire frontalement. Parle à Bābā !