Avyakt murli for Monday 20 October 1969

> 20-10-69 ōm śhānti avyakt bāpdādā madhuban

bindu aur sindhu key|kī smr̥iti sē sampūrṇtā

Āj kis saṅgaṭhan mē̃ bāp-dādā āē hai  ? Āj K|kē saṅgaṭhan kō kyā kahē̃gē  ? Āj kā saṅgaṭhan hai gyān sūrya aur sitārō̃ kā . Harēk sitārā apnī-apnī chamak dikhānē vālā hai . Bāp-dādā harēk sitārē key|kī chamak dēkhnē K|kē liyē āyē hai . Āp sabhī is bhaṭṭhī mē̃ āyē hō tō apnē kō kyā banānē K|kē liyē āyē hō  ? Mālūm hai bhaṭṭhī sē kyā bankar nikalnā hai  ? ( phariśhtā ) phariśhtā nahī̃ hō  ? Is bhaṭṭhī mē̃ sampūrṇtā kā ṭhappā lagākar nikalē̃gē . Abhī phariśhtē bannē K|kē puruṣhārthī hō . Lēkin sampūrṇtā mē̃ jō kamī hai , usī kamī kō is bhaṭṭhī mē̃ svāhā karnē K|kē liyē āyē hō . Aisē hō nā  ? Kamiyō̃ kō dūr karnē K|kē liyē kyā bāt yād rakhē̃gē  ? Jissē sampūrṇtā kā pūrā hī chhāp lagākar jāyēṅgē  ? Āj bāp-dādā bahut sahaj bāt sunātē haĩ . Bahut sahaj tē sahaj yahī bāt yād rakhnā hai ki maĩ bindu hū̃ aur bāp bhī bindu hai , lēkin bindu K|kē sāth-sāth sindhu hai . Tō bindu aur sindhu yah bāp aur bachchē kā parichay hai . Dō śhabda bhī agar yād rakhō tō sampūrṇtā sahaj ā saktī hai . School mē̃ chhōṭē bachchō̃ kō jab paṛhātē hai tō pahlē-pahlē kyā sikhlātē hai  ? Pahlē tō bindu hī likhē̃gē . Phir āgē baṛhtē hai tō ēk vā alpha sikhlātē hai . Tō yah bhī ēk bindu . Phir āgē baṛhtē hai tō bindu key|kī yād ēk , us ēk mē̃ hī sabhī bātē̃ ā jātī hai . Ēk key|kī yād aur ēkras avasthā ēk key|kī hī mat aur ēk K|kē hī kartavya mē̃ madadgār . Agar ēk-ēk bāt hī yād rakhē tō bahut hī apnē kō āgē baṛhā saktē haĩ . Sirph bindu aur ēk , uskē āgē vistār mē̃ jānē key|kī darkār nahī̃ . Vistār mē̃ jānā hai tō sirph service prati . Agar service nahī̃ tō bindu aur ēk . Uskē āgē apnī buddhi kō chalānē key|kī itnī āvaśhyaktā nahī̃ hai . Sirph yahī bātē̃ yād rakhō tō sahaj sampūrṇtā kō pā saktē hō . Sahaj hai vā muśhkil hai  ? Sahaj mārg hai lēkin sahaj kō muśhkil kaun banātā hai . ( saṅskār ) yah saṅskār bhī utpanna kyō̃ hōtē hai  ? Sirph apnī vismr̥iti in sab bātō̃ kō utpanna kartī hai . Chāhē pichhlē saṅskār chāhē , pichhlē karma bandhan chāhē , vartamān key|kī bhūlē jō bhī kuchh hōtā hai . Unkā mūl kāraṇ apnī vismr̥iti hai . Apnī vismr̥iti K|kē kāraṇ yah sabhī vyarth bātē̃ sahaj kō muśhkil banā dētī hai . Smr̥iti rahnē sē kyā hōgā  ? Jō lakṣhya rakh karkē āyē hō smr̥iti sampūrṇ vismr̥iti asampūrṇa . Vismr̥iti hai tō bahut hī vighna hai . Aur smr̥iti hai tō sahaj aur sampūrṇtā . Jō bātē̃ sunāī agar is smr̥iti kō majbūt kartē jāō tō vismr̥iti āpē hī bhāg jāyēgī . Smr̥iti kō chhōḍēṅgē hī nahī̃ tō vismr̥iti kahā̃ sē āyēgī . Sūryāst hō jātā hai tab andhiyārā hō jātā hai . Sūryāst hī nā hō tō andhiyārā kaisē āvē  ? Vaisē hī agar smr̥iti kā sūrya sadā kāyam rakhē̃gē tō vismr̥iti kā andhiyārā ā nahī̃ saktā . Yah alaukik drill jāntē hō  ? Vaisē bhī abhī vah jō drill kartē haĩ , vah tandurust rahtē haĩ . Tandurustī K|kē sāth-sāth śhaktiśhālī bhī rahtē hai tō yah alaukik drill jō jitnī kartā hai utnā hī tandurust arthāt māyā key|kī vyādhi nahī̃ ātī aur śhakti svarup bhī rahtā hai . Jitnā-jitnā yah alaukik buddhi key|kī drill kartē rahē̃gē utnā hī jō lakṣhya hai bannē kā , vah ban pāvēṅgē . Drill mē̃ jaisē drill master kahtā hai vaisē hāth-pā̃v chalātē hai nā . Yahā̃ bhī agar sabhī kō kahā jāyē ēk second mē̃ sākārī sē nirākārī ban jāō tō ban sakē̃gē  ? Jaisē school śharīr K|kē hāth-pā̃v jhaṭ direction pramāṇ-ḍril mē̃ chalātē rahtē hai , vaisē ēk second mē̃ sākārī sē nirākārī bannē key|kī practice hai  ? Sākārī sē nirākārī bannē mē̃ kitnā samay lagtā hai  ? Jabki apnā hī aslī svarūp hai phir bhī second mē̃ kyō̃ nahī̃ sthit hō saktē  ?

Ab tak karmbandhan  ? Kyā ab tak bhī karmbandhan key|kī āvāj suntē rahē̃gē  ? Jab yah purānā śharīr chhōṛ dēgē tab tak karmbandhan suntē rahē̃gē .

Is class mē̃ praśra kā uttar dēnē vālē kaun haĩ  ? Vah tō bahut nām sunāyē , phir praśr-uttar sē pār jānē vālē kaun haĩ  ? Is bhaṭṭhī mē̃ parakhnē key|kī power āyēgī . Harēk kō yahī kōśhiśh karnī chāhiē ki ham sampūrṇ bankar hī jāyēṅgē aisē ab hō saktā hai  ? Vā ant mē̃ hōgā ( hō saktā hai ) tō bākī ant tak rahkar kyā karē̃gē  ? ( prajā banāyēṅgē ) svayã rājā , tājdhārī ban jāyēṅgē aur dūsrō̃ kō prajā banāyēṅgē . Āp samān bhī banānā hai . Prajā bhī banānī hai . Nahī̃ tō prajā bigar rājya kis par karē̃gē  ? Tō aisē samajhē ki itnē sabhī sitārē sampūrṇ ban karkē hī jāyēṅgē . Yahī umaṅg aur niśhchay harēk mē̃ hōnā āvaśhyak hai ki ham sampūrṇ banē aur sarv kō banāyēṅgē . Yahī umaṅg-utsāh sadā kāyam rahē tō avaśhya hī lakṣhya key|kī prāpti hō jāyēgī . Aur bāp-dādā kō niśhchay hai aisē sampūrṇ hī is yagya kuṇḍ sē nikalē̃gē . Kuṇḍ kā yādgār dēkhā hai  ? Yah tō jō bhī sthān hai sabhī yah hī hai lēkin phir bhī yagya kuṇḍ kā mahatva hōtā hai . Vaisē bhī dēkhā hōgā gaṅgā aur yamunā dōnō̃ kā mahatva hai lēkin phir bhī kām kā mahatva jyādā hai . Vahā̃ nahānā śhrēṣhṭh mānā jātā hai . Gaṅgā-yamunā tō bahut sthānō̃ par hōtī hai lēkin phir bhī viśhēṣh kām par nahānē kyō̃ jātē hai  ? Unkā viśhēṣh mahatva kyā hai  ? Kām K|kē mahatva kō achchhī tarah sē jāntē hō nā . Jaisē viśhēṣh sthānō̃ kā viśhēṣh mahatva hōtā hai , isī prakār madhuban key|kī bhaṭṭhī kā bhī viśhēṣh mahatva hai . Is bhaṭṭhī sē sampūrṇtā key|kī saugāt bāp dvārā miltī hai . Yah milan kā arthāt saṅgam kā viśhēṣh saubhāgya bachchō̃ kō miltā hai , yah milan hī sampūrṇtā key|kī saugāt K|kē rūp mē̃ hai . Is milan kā hī yah kām yādgār hai . Tō yah milnā hī sampūrṇtā key|kī saugāt hai . Bhaṭṭhī sē sampūrṇ bannē kā tō chhāp vā ṭhappā lagākar hī jāyēṅgē lēkin uskē sāth-sāth is bhaṭṭhī mē̃ hisāb karnā bhī achchhī rīti sīkhnā hai . Kahā̃-kahā̃ hisāb pūrā na karnē K|kē kāraṇ jahā̃ plus karnā hai vahā̃ minus kar lētē hai . Jahā̃ minus karnā hai vahā̃ plus kar lētē hai isliē sthiti ḍagmag hōtī hai . Yah hisāb bhī pūrā sīkhnā hai ki kis bāt mē̃ jōṛnā hai aur kis bāt mē̃ kaṭ karnā hai  ? Pravr̥itti mē̃ rahnē K|kē kāraṇ jahā̃ nā jōṛnā vahā̃ bhī jōṛ lētē hai aur jahā̃ kāṭnā nā hō vahā̃ bhī kāṭ lētē hai . Yah chhōṭā - - sā hisāb baṛī samasyā kā rūp hō jātā hai isliē yah bhī pūrā-pūrā sīkhnā hai ki pravr̥itti mē̃ rahtē huē bhī kyā tōṛnā hai kyā jōṛnā hai . Aur jōṛnā bhī hai tō kahā̃ tak aur kis rūp mē̃  ? Āpkō bhaṭṭhī mē̃ bulāyā hai tō uskā kārya bhī batāyēṅgē nā . Kaun-kaun C|see|sī paṛhāī kī subject mē̃ paripakva hōnā hai  ? Ēk tō alaukik ītharīy drill key|kī subject aur dūsrī yah hisāb karnā , dōnō̃ hī bātē̃ is bhaṭṭhī mē̃ sīkhnī hai . Agar in dōnō̃ bātō̃ mē̃ sampūrṇ ban gayē tō bākī kyā rahēgā . Sampūrṇ tō ban kar hī nikalē̃gē . Khud tō ban jāyēṅgē lēkin aurō̃ kō banānē kā kārya bhī bākī rahēgā . Isī nimitt hī jānā hai . Sambandh K|kē kāraṇ nahī̃ jānā hai . Lēkin service kē nimitt jānā hai . Jānā bhī hai tō sirph service kē nimitt . Jahā̃ bhī rahō lēkin apnē kō aisā samajhkar rahē̃gē tō avasthā nyārī aur pyārī rahēgī . Jaisē bāp-dādā service kē nimitt ātē jātē haĩ nā . Tō āp sabhī kō bhī sirph service K|kē arth|earth nimitt jānā hai aur service key|kī saphaltā pākar K|kē phir sammukh ānā hai .

Avyakt vatan sē vartamān samay bāp-dādā har|her bachchē kō kaun sā mantra dētē hai  ? Gō sūn cum|kam sūn service prati jāō aur sāthī ban karkē jaldī āō . Phir jāō . Jab yahā̃ gō sūn cum|kam sūn hōṅgē tab buddhi dvārā bhī jaldī hōṅgē . Buddhi key|kī drill bhī gō sūn cum|kam sūn hai nā . Vah sthiti tab hōgī jab yah school mantra yād rakhē̃gē . Is mantra sē us mantra kā sambandh hai . Tab tō batāyā yah kuṇḍ kā mahatva hai . Yahā̃ āpkō saugāt K|kē rūp mē̃ miltī hai vahā̃ puruṣhārth rūp mē̃ . Tō yah kuṇḍ kā viśhēṣh mahatva huā nā . Yahā̃ vardān vahā̃ mēhnat . Jab vardān mil saktā hai tō mēhnat kyō̃ kartē hai . Is yaś kuṇḍ sē bhāṣhā bōlnā bhī sīkhkar jānā hai . Aisā sample bannā hai jō āpkō dēkh dūsrē bhī ākarṣhit hōkar yagya kuṇḍ mē̃ svāhā hō jāyē .

Bāp-dādā harēk key|kī taṣhwīr sē harēk key|kī takdīr aur tadbīr dēkhtē hai kahā̃ tak apnī takdīr banātē hai . Āp bhī jab kiskō dēkhtē hō tō harēk key|kī taṣhwīr sē unkī tadbīr , unkē puruṣhārth kā jō viśhēṣh guṇ hai , vahī dēkhnā hai . Har ēk K|kē puruṣhārth mē̃ viśhēṣh guṇ jarur hōtā hai . Us guṇ kō dēkhnā hai . Ēk hōtā hai guṇ aur guṇ K|kē sāth-sāth phir hōtā hai guṇā . Śhabda kitnā najdīk hai lēkin vah kyā , vah kyā . Agar guṇ nahī̃ dēkhtē hō tō guṇā lag jātā hai . Tō harēk K|kē guṇ kō dēkhnā hai tō guṇā jō lagtā hai vah khatm hō jāyēgā .

Jō ēk dō K|kē snēhī hōtē hai . Aisē snēhī bachchō̃ sē bāp-dādā kā bhī ati-snēh hai , snēh hī samīp lātā hai . Jitnā snēhī utnā samīp tō ēk dō mē̃ snēhī hō  ? Aisē snēhī bachchē hī samīp bhī ā saktē hai ab bhī aur bhaviṣhya mē̃ bhī . Viśhēṣh snēhī hai isliyē āj viśhēṣh double ṭīkā lagā rahē hai . Lēkin anōkhā , laukik rīti kā ṭīkā nahī̃ . Double ṭīkā kaun sā hai  ? Ēk tō nirākārī dūsrā nyārāpan . Yah double ṭīkā harēk K|kē mastiṣka par avināśhī sthit karānē K|kē liyē avināśhī rūp sē hī lagā rahē hai . Yah avināśhī ṭīkā sadā kāyam rahtā hai  ? Tilak kō suhāg key|kī niśhānī kahā jātā hai is tilak kō sadā kāyam rakhnē key|kī kōśhiśh karnī hai . Jitnā - jitnā paripakva rahē̃gē utnā pad pā sakē̃gē . Harēk yahī sōchē ki ham hī number one hai . Agar harēk number one hōṅgē tō number two kaun āyēṅgē  ? Bāp key|kī class mē̃ kabhī bhī number nahī̃ nikal saktē . Teacher bhī number one student bhī number ban . Tō ēk-ēk number one . Tō aisī class kā tō madhuban mē̃ chitra hōnā chāhiyē .