Avyakt murli for Tuesday 27 July 1971

⁰> ¹27-07-71 ओम शान्ति अव्यक्त बापदादा मधुबन

⁰> > 18/04/10 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 27/07/71

²बुद्धि रूपी नेत्र क्लीयर और पावरफुल बनाओ

¹Make the eye of your intellectclear and powerful.

³आज भट्ठी की पढ़ाई का पेपर लिखत में दिया।

²Today, did you take the writtenpaper of this bhatthi?

⁴फिर कल कौनसा पेपर शुरू होगा, यह जानते हो?

³Do you know what paper will begin tomorrow?

⁵प्रैक्टिकल पेपर में कौनसे क्वेश्चन आने वाले हैं, उन्हों को जानते हो?

⁴Do you know whatquestions you will have in the practical paper?

⁶किस-किस प्रकार के क्वेश्चन्स आयेंगे?

⁵What type ofquestions will you have?

⁷कल्प पहले क्या-क्या हम आत्माओं द्वारा हुआ है, वह स्मृति आती है?

⁶Do you have the awareness of what happened through you souls a cycle ago? ⁷(Yes.)

⁸(हाँ) जब यह स्मृति आती है, तो क्वेश्चन कौन से आयेंगे - यह स्मृति नहीं आती है?

⁸Since you have this awareness, do you not also have the awareness of whatquestions you will have?

⁹माया सामना तो करेगी - लेकिन किस-किस रूपों में करेगी यह भी जानते हो कि नहीं? ¹⁰मास्टर नॉलेजफुल बनकर जा रहे हो ना।

⁹Maya will confront you, but do you know in what form she will confront you, or not? ¹⁰You are going back from here having becomemaster knowledge-full, are you not?

¹¹मास्टरनॉलेजफुल को तो इनएडवांस सभी मालूम पड़ ही जाता है।

¹¹Those who are master knowledge-full know everythingin advance.

¹²जैसे साइन्स वाले अपने यन्त्रों द्वारा जो भी कोई घटना जैसेकि तूफान वा बारिश का आना वा धरती का हिलना आदि पहले से ही जान लेते हैं तो क्या आप सभी भी मास्टर नॉलेजफुल बनने से इनएडवान्स अपनी बुद्धि-बल द्वारा नहीं जान सकते हो?

¹²Just as scientists are able to forecast calamities, such as storms, rain or earth tremors, with the help of their instruments, so can all of youmaster knowledge-full souls not know all this in advance with the power of your intellects?

¹³दिन-प्रतिदिन जितना-जितना अपनी स्मृति की समर्थीमें आते जायेंगे अर्थात् अपनी आत्मा रूपी नेत्र को पावरफुल बनाते जायेंगे, क्लीयर बनाते जायेंगे उतना-उतना कोई भी अगर विघ्न आने वाला होगा तो पहले से ही यह महसूसता आयेगी कि आज कोई पेपर होने वाला है।

¹³Day by day, the more powerful your awareness is, that is, the more you make the eye of your awarenesspowerful and clear, the more you will realise in advance when any obstacles are to come, that on that day you will have to take apaper in something.

¹⁴और जितना-जितना इनएडवान्स मालूम पड़ता जायेगा तो पहले से ही होशियार होने के कारण विघ्नों में सफलता पा लेंगे।

¹⁴The more you know in advance, then, because you are clever in advance, the more success you will attain in dealing with the obstacles.

¹⁵जैसे आजकल की गवर्नमेन्ट को जब पहले से ही मालूम पड़ जाता है कि दुश्मन आने वाला है, तो पहले से ही तैयारी करने के कारण विजयी बन सकते हैं। ¹⁶और अचानक आक्रमण विजयी नहीं बना सकता।

¹⁵When theGovernment knows that today an enemy is about to come on that day, then, because they are prepared in advance, they can be victorious. ¹⁶However, when you are attacked suddenly, you are not able to be victorious.

¹⁷यहाँ एक तो त्रिकालदर्शीहोने के नाते कल्प पहले की स्मृति ऐसे अनुभव करते हो जैसेकि कल की बात है और दूसरा फिरनॉलेजफुल होने के नाते से, तीसरा बुद्धि रूपी नेत्र पावरफुल और क्लीयर होने के कारण वह इनएडवान्स की बातों को कैच कर लेते हैं।

¹⁷Here, firstly, because of being trikaldarshi, you experience the awareness of the previous cycle as though it was something that happened yesterday. ¹⁸Secondly, because of beingknowledge-full, and, thirdly, because the eye of the intellect ispowerful and clear, you are able to catch things in advance.

¹⁸तो तीनों ही प्रकार से अगर अटेन्शन है वा स्थिति है तो क्या आने वाले विघ्नों को पहले से ही परख नहीं सकते हो?

¹⁹So, if you are payingattention to all these three things, and you have that stage, then, are you not able to recognise the obstacles that might come to you in advance?

¹⁹और जैसे-जैसे इनएडवान्स में परख वा पहचान होती जायेगी तो कभी भी हार नहीं होगी, सदा विजयी होंगे।

²⁰When you recognise them inadvance you will never be defeated; you will always be victorious.

²⁰जैसे नेत्र ठीक न होने के कारण वा सी.आई.डी.की चेकिंग ठीक न होने के कारण कभी गवर्नमेन्ट भी धोखा खा लेती है।

²¹When their eyes are not powerful, or if theC.I.D. does not maintain good attention, the Government is also sometimes deceived.

²¹इस रीति से सदैव अपने बुद्धि रूपी नेत्र की सम्भाल होनी चाहिए कि यथार्थ रीति से कार्य कर रहा है?

²²In the same way, you must constantly look after the eye of the intellect. ²³Is it carrying out its task accurately?

²²सी.आई.डी. का और क्या अर्थ है?

²⁴What else doesC.I.D. mean?

²³चेकिंग ही सी.आई.डी. है।

²⁵The checking is C.I.D.

²⁴चेकिंग रूपी सी.आई.डी. होशियार है तो कभी भी दुश्मन से हार नहीं खा सकते।

²⁶If the C.I.D. in the form ofchecking is clever, you can never be defeated by an enemy.

²⁵इसलिए अब भी प्रयत्न करो कि पहले से ही मालूम रहे।

²⁷This is why you must even now try to know everything in advance.

²⁶जैसे बारिश होने वाली होती है तो प्रकृति पहले से ही सावधानीज़रूरदेती है। ²⁷अगर नॉलेजफुल हो तो प्रकृति केविघ्नसे वह बच सकता है।

²⁸When it is about to rain, the elements give you a warning in advance, and if you areknowledgeable you can be protected from that obstacle of the elements.

²⁸अगरनॉलेजफुल नहीं तो प्रकृति की जो भिन्न-भिन्न छोटी-छोटी चीज़ेंदुःख के वा बीमारी के निमित्त बनती हैं उनके अधीन बन जाते हैं।

²⁹If you are notknowledgeable, then the many different things of the elements become the cause of sorrow or sickness. ³⁰You then become subservient to that.

²⁹कारण क्या होगा?

³¹What would be the reason for this?

³⁰पहचान वा नॉलेजकी कमी।

³²A lack of recognition orknowledge.

³¹तो जैसे-जैसे याद की शक्ति अर्थात् साइलेन्स की शक्ति अपने में भरती जायेगी तो पहले से ही मालूम पड़ेगा कि आज कुछ होने वाला है।

³³As you fill yourself with the power of remembrance, that is, the power ofsilence, you will know in advance that something is going to happen on that day.

³²और दिन-प्रतिदिन जो अनन्य महारथी अटेन्शन और चेकिंग में रहते हैं, वह यह अनुभव करते जा रहे हैं।

³⁴Day by day, the special maharathis who maintainattention and checking are having these experiences.

³³बुखार भी आने वाला होता है तो पहले से ही उसकी निशानियाँ दिखाई पड़ती हैं।

³⁵If someone is going to have a fever, you can see the signs of that in advance.

³⁴तो इसमें भी अगरनॉलेजफुल हैं तो जो पेपर आने वाला है उसकी कोई निशानियाँ ज़रूरहोती हैं।

³⁶If you areknowledgeable in this, you will definitely have the signs of anypaper that is about to come.

³⁵लेकिन परखने की शक्ति पावरफुल हो तो कभी हार नहीं हो सकती।

³⁷If the power to recognise is powerful, you can never be defeated.

³⁶ज्योतिषी भी अपने ज्योतिष की नॉलेज से, ग्रहों की नॉलेज से आने वाली आपदाओं को जानते हैं।

³⁸A fortune-teller, with theknowledge of fortune-telling and astrology, is able to know about the calamities that are about to come.

³⁷आपकीनॉलेजके आगे तो वह नॉलेज कुछ भी नहीं है।

³⁹Compared to theknowledge you have, their knowledge is nothing.

³⁸तुच्छ कहेंगे।

⁴⁰That is said to be insignificant.

³⁹तो जब तुच्छ नॉलेज वाले एडवान्स को जान सकते हैं अपनीनॉलेजकी पावर से, तो क्या इतनी श्रेष्ठ ते श्रेष्ठनॉलेजसे मास्टरनॉलेजफुल यह नहीं जान सकते?

⁴¹Since those who have degradedknowledge are able to know in advance with the power of theirknowledge, then, with this most elevated knowledge, are master knowledge-full souls not able to know?

⁴⁰नहीं जान सकते तो इसका कारण यह है कि बुद्धि रूपी नेत्र क्लीयर नहीं है।

⁴²The reason for not knowing is that the eye of the intellect is notclear.

⁴¹और क्लीयर न होने का कारण क्या?

⁴³What is the reason for it not being clear?

⁴²केयरफुल नहीं।

⁴⁴You are notcareful.

⁴³केयरफुल न होने के कारणनॉलेजफुल नहीं।

⁴⁵Because of not being careful, you are not knowledge-full.

⁴⁴नॉलेजफुल न होने कारण पावरफुल नहीं।

⁴⁶Because of not beingknowledge-full, you are not powerful.

⁴⁵पावरफुल न होने के कारण जो विजय की प्राप्ति होनी चाहिए वह नहीं होती।

⁴⁷Because of not beingpowerful, you are not able to gain the victory that you should.

⁴⁶तो अपने नेत्र को क्लीयर रखना मुश्किल बात है क्या?

⁴⁸So, is it difficult to keep your eyeclear?

⁴⁷इस बारी जो भट्ठीमें आये हैं वह मधुबन से अर्थात् वरदान भूमि से क्या वरदान ले जायेंगे?

⁴⁹What blessings will those who have come to the bhatthi this time take from Madhuban, the land of blessings?

⁴⁸एक तो अपनी बुद्धि रूपी नेत्र को क्लीयर और केयरफुल रखना और इनएडवान्सनॉलेजफुल होकर परखने का वरदान लेकर जाना है जिससे कभी भी माया से हार नहीं खायेंगे।

⁵⁰Firstly, keep the eye of your intellectclear and careful. ⁵¹Also take with you the blessing of beingknowledge-full in advance. ⁵²Through this blessing you will never be defeated by Maya.

⁴⁹जिसकी माया से हार नहीं होती उनके ऊपर सुनने वाले और देखने वाले बलिहार जाते हैं।

⁵³Those who hear and those who see everything sacrifice themselves to those who are never defeated by Maya.

⁵⁰तो प्रवृत्ति में रहते आपके ऊपर आपके समीप वाले, दूर वाले बलिहार जायें, उसकी युक्ति यह है कि बार-बार हार न हो।

⁵⁴Whilst you live in a household, those who are close to you and those who are distant from you should sacrifice themselves to you. ⁵⁵The method for this is that you should not be defeated again and again.

⁵¹जब बार-बार हार खा लेते हो तो हार खाने वाले के ऊपर बलिहार कैसे जायेंगे।

⁵⁶If you are defeated again and again, how can others sacrifice themselves to those who are defeated?

⁵²इसलिए सभी को अपने ऊपर अर्थात् बाप के ऊपर बलिहार बनाने के लिए कभी हार नहीं खाना।

⁵⁷This is why, in order for others to sacrifice themselves to you and to the Father, you should never be defeated.

⁵³हार पहनने के योग्य बनना है, न कि हार खानी है।

⁵⁸You have to become worthy of wearing a garland (haar) and not be defeated (haar).

⁵⁴यह है प्रवृत्ति में रहने वाले पाण्डवों के लिए विशेष रूप की शिक्षा।

⁵⁹These are the special teachings for the Pandavas who live in a household.

⁵⁵जब अपनी प्रवृत्ति में जाते हो तो प्रवृत्ति को प्रवृत्ति ही समझेंगे वा और कुछ समझेंगे?

⁶⁰When you go back to your household, will you consider your household to be your household or something else?

⁵⁶प्रवृत्ति वाले हैं - यह नाम बदल गया ना।

⁶¹Your name of being householders has now changed, has it not?

⁵⁷अभी अपनी प्रवृत्ति को अधरकुमार कहेंगे?

⁶²Now, will your household be called that of half-kumars?

⁵⁸अपनी प्रवृत्ति का ज़रा भी संकल्प नहीं आये?

⁶³You should not have the slightest thought of your household.

⁵⁹(ऐसे ख्याल आने का सवाल ही नहीं पैदा होता) सवाल तो पैदा होता है लेकिन ख्याल पैदा न हो, ऐसे कहो।

⁶⁴(There is no question of even having such a thought.) ⁶⁵Yes, there is a question, but you should say that there is not even any thought.

⁶⁰हम प्रवृत्ति-मार्ग वाले हैं-यह रजिस्टर आज से अपना बन्द करके और नया रजिस्टर सेवाधारी का रखा है, ऐसे समझें?

⁶⁶From today, close yourregister of being householders and start a new one of being servers.

⁶¹दीपावली पर पुराने चौपड़े खत्म कर नये रखते हैं ना।

⁶⁷At Diwali, they finish old accounts and new accounts are begun.

⁶²तो आप लोगों ने भी सच्ची दीपावली मनाई?

⁶⁸So, have all of you celebrated the true Diwali?

⁶³दीपक भी अविनाशी जगाया?

⁶⁹Have you lit the deepaks eternally?

⁶⁴पुराने प्रवृत्ति के स्मृति का वा पुराने संस्कारों का चौपड़ा भी खत्म किया?

⁷⁰Have you finished the awareness of the accounts of the old household and the old sanskars?

⁶⁵जैसे स्मृति वैसे संस्कार बनते हैं।

⁷¹As is your awareness, so are your sanskars.

⁶⁶तो यह चौपड़े पूरा जला दिये वा कुछ किनारे रख दिये हैं?

⁷²So, have you burned these accounts completely or have you kept some aside?

⁶⁷अगर किनारे रखे होंगे तो कभी भी बुद्धि उनमें जायेगी।

⁷³If you have kept something aside, your intellect will be drawn towards it at some point.

⁶⁸जलाकर खत्म किया वा कभी-कभी देखने की दिल होती है?

⁷⁴Did you burn them and finish them, or will you have a desire to look at them now and again?

⁶⁹कोई चीज़ ऐसी होती है जिससे डर लगता है, तो उसको किनारे रखने की बजाय भस्म किया जाता है।

⁷⁵Some things are such that they cause fear. ⁷⁶Therefore, instead of putting them aside, you have to burn them.

⁷⁰झूठी चौपड़ी बनाने वाले गवर्नमेन्ट से डरते हैं, इसलिए वह कागज़ जला कर भस्म कर देते हैं जो किसको निशानी भी न मिले।

⁷⁷Those who keep false accounts are afraid of theGovernment, and so they burn the books and completely destroy them so that no one finds even a trace of them.

⁷¹इस रीति पुरानी स्मृति का चौपड़ा वा रजिस्टर बिल्कुल जलाकर खत्म करके जाना।

⁷⁸Completely burn and destroy your accounts and theregister of your old awareness.

⁷²एक होता है किनारे करना, दूसरा होता है बिल्कुल जला देना।

⁷⁹One is to keep something aside and the other is to burn it completely.

⁷³रावण को सिर्फ मारते नहीं लेकिन साथ-साथ जलाते भी हैं।

⁸⁰People do not just kill Ravan but they also burn him.

⁷⁴तो इनको भी सिर्फ अगर किनारे रखा तो वह भी निशानी रह जायेगी।

⁸¹So if you just keep this aside, that sign will still remain.

⁷⁵पुराने रजिस्टर की छोटी-सी टुकड़ी से भी पकड़ जायेंगे।

⁸²You may be caught out with even a small piece of your oldregister.

⁷⁶माया बड़ी तेज़ है।

⁸³Maya is very powerful.

⁷⁷उनकी कैचिंग पावर कोई कम नहीं है।

⁸⁴Her catching power is no less.

⁷⁸जैसे गवर्नमेन्ट आफिसर्स को ज़रा भी कुछ प्राप्त होता है तो उसी पर वह पकड़ लेते हैं। ⁷⁹ज़रा निशानी भी किनारे कर दी तो माया किस-न-किस रीति से पकड़ लेगी।

⁸⁵Just asGovernment officers catch you out over the slightest thing they may find, so, too, if you keep even a little trace aside, Maya will catch you out in one way or another.

⁸⁰इसलिए जलाकर ही जाना।

⁸⁶Therefore, burn it before you go.

⁸¹सुनाया था ना कि कुमारों में जेब-खर्च का संस्कार होता है, वैसे प्रवृत्ति मार्ग वालों में भी विशेष संस्कार होता है कुछ- न-कुछ आईवेल के लिए किनारे रखना।

⁸⁷You were told how kumars have the sanskars of keeping a little bit of pocket money. ⁸⁸In the same way, the householders have a special sanskar of keeping something aside for a time of need.

⁸²चाहे कितना भी लखपति क्यों न हो, कितना भी स्नेही क्यों न हो, लेकिन फिर भी यह संस्कार होते हैं।

⁸⁹No matter how much of a millionaire someone may be, no matter how loving someone may be, they still have this sanskar.

⁸³अब यह संस्कार यहाँ भी पुरूषार्थ मेंविघ्नरूप होते हैं।

⁹⁰This sanskar becomes an obstacle to your effort now.

⁸⁴कई समझते हैं कि अगर थोड़ा- बहुत रोब के संस्कार अपने में न रखें तो प्रवृत्ति कैसे चलेगी।

⁹¹People wonder how their household could continue if they did not have a little sanskar of bossiness in themselves.

⁸⁵वा थोड़ा-बहुत अगर लोभ के संस्कार भिन्न रूप में न होंगे तो कमाई कैसे कर सकेंगे वा अहंकार का रूप न होगा तो लोगों के सामने पर्सनैलिटी कैसे देखने में आयेगी।

⁹²Or, how they would be able to earn an income if they did not have a little sanskar of greed for various things, how theirpersonality would seem to other people if they did not have any arrogance.

⁸⁶ऐसे-ऐसे कार्य के लिए अर्थात् आईवेल के लिए थोड़ा-बहुत पुराने संस्कारों का खज़ाना जो है उनको छिपाकर रखते हैं।

⁹³They secretly keep the treasure of the old sanskars hidden away for such tasks, that is, for a time of need.

⁸⁷यह संस्कार ही धोखा देते हैं।

⁹⁴This sanskar then deceives them.

⁸⁸यह कोई पर्सनैलिटी नहीं वा इस पुराने संस्कारों का रूप प्रवृत्ति को पालन करने का साधन नहीं है।

⁹⁵This is notpersonality and these old sanskars are not the way to sustain a household.

⁸⁹पुराने संस्कारों का लोभ रॉयल रूप में होता है, लेकिन है लोभ का अंश।

⁹⁶They have greed for old sanskars in aroyal form, but it is still a trace of greed.

⁹⁰समझो प्रवृत्ति वाले व्यवहार में जाते हो, तो जहाँ देखेंगे थोड़ा-बहुत ज्यादा प्राप्ति होती है, तो उस प्राप्ति के पीछे इतना लग जायेंगे जो इस ईश्वरीय कमाई को कम कर देंगे।

⁹⁷For instance, when householders go somewhere and see that there is greater attainment there, they become so involved in attaining that, that they pay less attention to earning the Godly income.

⁹¹इस तरफ अटेन्शन कम कर उस तरफ की प्राप्ति तरफ ज्यादा अटेन्शन गया, तो क्या यह लोभ का अंश नहीं है?

⁹⁸They reduce theirattention to this, and pay greater attention to attaining that attainment. ⁹⁹So, is that not a trace of greed?

⁹²इस रीति जो आईवेल के लिए पुराने संस्कारों कीप्रॉपर्टीको अर्थात्खज़ाने से थोड़ा-बहुत किनारे कर रखते हैं समय पर यूज़ करने के लिए, लेकिन यह संस्कार भी खत्म करना है।

¹⁰⁰In the same way, those who keep aside theproperty or treasures of old sanskars for a time of need, in order touse them at an appropriate moment, have to finish those sanskars.

⁹³ऐसी चेकिंग करनी चाहिए जो ज़राभी कहाँ कोने में कोई ऐसे पुराने संस्कार रहे हुए तो नहीं हैं?

¹⁰¹You shouldcheck that there are not any old sanskars like that hidden away in a corner.

⁹⁴मोह भी होता है।

¹⁰²They even have attachment.

⁹⁵प्रवृत्ति तरफ ज्यादा अटेन्शन जाए-यह भी रायल रूप में मोह का अंश है।

¹⁰³If you pay greater attention to your household, that is also attachment in aroyal form.

⁹⁶यह बेहद की प्रवृत्ति तो 21 जन्म साथ चलती है और वह प्रवृत्ति कर्मबन्धन को चुक्तू करने की प्रवृत्ति है।

¹⁰⁴It is the progeny of attachment. ¹⁰⁵This unlimited household continues for 21 births, whereas that household is the household for settling karmic accounts.

⁹⁷तो चुक्तू करने वाले प्रवृत्ति के तरफ ज्यादा अटेन्शन देते और इस तरफ कम अटेन्शन देते हैं तो यह मोह-ममता का रायल रूप नहीं हुआ?

¹⁰⁶You pay greaterattention to the household where you have to settle karmic acocunts and less in this direction. ¹⁰⁷So, is that not aroyal form of attachment?

⁹⁸यह अंश वृद्धि को पाते-पातेविघ्नरूप बन विजयी बनने में हार खिला देते हैं।

¹⁰⁸That trace gradually increases; it becomes an obstacle and makes you experience defeat instead of making you victorious.

⁹⁹इसलिए प्रवृत्ति वाले भले मोटे रूप में महादानी, महाज्ञानी भी बने लेकिन यह किनारे किये हुए विकारों के वंश के अंश भी खत्म करना है, यह भी अटेन्शन रखना है।

¹⁰⁹Therefore, although householders have become great bestowers and greatly enlightened souls, they have to finish the trace of the progeny of the vices that they have put to one side. ¹¹⁰So, payattention to this!

¹⁰⁰ऐसे नहीं कि कोर्स मिला और पास हुए।

¹¹¹It is not that as soon as you have taken thecourse you pass.

¹⁰¹नहीं।

¹¹²No.

¹⁰²अभी इसमें भी पास होना है।

¹¹³You now have to pass in this too.

¹⁰³बिल्कुलज़राभी किसी भी कोने में पुरानेखज़ाने की निशानी न हो।

¹¹⁴You must not have the slightest trace of old treasures hidden away in a corner.

¹⁰⁴इसको कहा जाता है मरजीवा वा सर्वंश त्यागी वा सर्व समर्पण वा ट्रस्टी वा यज्ञ के स्नेही वा सहयोगी। ¹⁰⁵यह है कोर्स। ¹⁰⁶भले कोर्स तो टीचर्स ने कराया।

¹¹⁵This is known as dying alive or one who has renounced everything completely, one who has surrendered everything, one who is atrustee and one who has love for and is co-operative with everyone in the yagya.

¹⁰⁷लेकिन कोर्स के पाrछे चाहिए फोर्स। ¹⁰⁸सिर्फ कोर्स कर जाते हो तो कोर्स यहाँ तक ठीक रहता है लेकिन फिर पेपर देने के टाइम कोर्स भूल जाता है।

¹¹⁶This is thecourse. ¹¹⁷Though teachers give the course, after thecourse, you have to give them force. ¹¹⁸When you simply give them thecourse, they are OK but until the time of taking the paper, thecourse is forgotten.

¹⁰⁹कोर्स के साथ में फोर्स भी भरकर जायेंगे तो कोर्स, फोर्स सक्सेस करेगा।

¹¹⁹Together with the course, there also has to be theforce. ¹²⁰Then the course together with the force will bringsuccess.

¹¹⁰कभी फेल नहीं होंगे।

¹²¹You will then not fail.

¹¹¹तो यह फोर्स भरकर जाना, तब सदा विजयी बन सकेंगे।

¹²²So fill yourself with thisforce and you will constantly be able to be victorious.

¹¹²ज़राभी निशानी न रहे।

¹²³There should not be the slightest trace left.

¹¹³निशानी होने के कारण ही बुद्धि का निशाना नहीं लग सकता है।

¹²⁴Because a trace still remains, you are not able to shoot at the target of the intellect.

¹¹⁴ऐसा ऊंचा पेपर देना है।

¹²⁵You have to take such highpapers.

¹¹⁵छोटे-छोटे पेपर से पास होना बड़ी बात नहीं। ¹¹⁶लेकिन सूक्ष्म महीन पेपर से पास होना - यह है ‘पास विद् ऑनर’ की निशानी।

¹²⁶It is not a big thing to pass the small papers, butpassing the subtle, deep papers is a sign of passing with honours. ¹²⁷So, do you now understand what you have to do?

¹¹⁷तो अब समझा कि क्या करना है?

¹²⁸Burn your old register completely.

¹¹⁸अपनी पुरानी चौपड़ी पूरी जलाकर जाना। ¹¹⁹इतना फोर्स भरे, यह भी बहुत है।

¹²⁹Go back having filled yourself with this muchforce; even this much is enough.

¹²⁰जैसे कपड़े धुलाई के बाद प्रेस न हों तो कपड़े में चमक नहीं आती, तो यह भी कोर्स के बाद अगर फोर्स नहीं भरता है तो चमत्कारी बनकर चमत्कार नहीं दिखा सकते।

¹³⁰If clothes are not ironed after being washed, they do not have a sparkle. ¹³¹So, here, too, if you do not fill yourself withforce after the course, you are not able to be one who performs miracles or shows miracles.

¹²¹तो अब चमत्कारी बनकर जाना, जो दूर से ही आपकी ईश्वरीय चमक आकर्षित करे।

¹³²So, now, before you return become one who performs miracles, so that your Godly sparkle attracts others from a distance.

¹²²सभी से ज्यादा अपनी तरफ आकर्षितकरने वाली चीज़ कौनसी होती है जो दूर से ही न चाहते भी अपनी तरफ आकर्षितकरती है?

¹³³What is it that attracts towards itself the most? ¹³⁴What attracts towards itself even from a distance? ¹³⁵(A sparkle.)

¹²³(चमक) चमक किससे आती है?

¹³⁶Through what do you get a sparkle?

¹²⁴आपकी प्रदर्शनियों में भी सभी से ज्यादा कौनसी चीज़ आकर्षितकरती है?

¹³⁷Even in your exhibitions, what is it that attracts the most?

¹²⁵एक तो लाइट अपनी तरफ आकर्षित करती है, दूसरी माइट अपनी तरफ आकर्षितकरती है। ¹²⁶फिर उसमें कोई भी माइट हो।

¹³⁸One islight and next it is might that attracts towards itself; and it can be any kind ofmight.

¹²⁷अपने में ईश्वरीय लाइट वा अपने में ट्रान्सफर होने की माइट हो तो भीआकर्षितकरते हो।

¹³⁹If you have Godly light and might to transform yourself, you can attract every soul towards yourself.

¹²⁸जो अपने को ट्रान्सफर नहीं कर सकते, तो ट्रान्सफर करने की लाइट और माइट अपने में धारण करने से हर आत्मा को अपनी तरफ आकर्षित कर सकेंगे। ¹²⁹अच्छा।

¹⁴⁰By imbibing light and might totransform yourself, you will be able to attract every soul towards yourself. ¹⁴¹Achcha. ¹⁴²* * * O M S H A N T I * * *