Avyakt murli for Monday 24 June 1974
Saving in progress..
You can now read this murli without Internet.
You can read this murli without Internet.
in order to be able to read it without internet.
Warning : Sentence alignment between two languages is based on the number of characters. It is therefore not perfectly reliable.
You can correct the sentence alignment yourself on part or all of the murli.
0> 124-06-74 ओम शान्ति अव्यक्त बापदादामधुबन
0> > 08/05/95 Om Shanti Avyakt BapDada Madhuban 24/06/74
2राजयोगी ही विश्व-राज्य के अधिकारी
1Only a Raja Yogi claims the right to world sovereignty.
3सर्व श्रेष्ठ, सहजयोगी,राजयोगी,कर्मयोगी,ज्ञानयोगी बना, गायन योग्य व पूजन योग्य बनाने वाले, सदा पूज्य योगेश्वर शिव बाबा बोले :- 4क्या आप सभी अपने को योगी समझते हो?
2Do all of you consider yourselves to be yogi souls? 3Have all of you received the title of yogi soul? 4Although you areyogi souls, not all of you are yogi to the same extent; you are numberwise.
5क्या योगी का टाइटल आप सभी को मिल गया है? 6योगी होते हुए भी आप सभी एक जैसे योगी तो नहीं बल्कि नम्बरवार हो।
5When someone receives a certificate aftercompleting his study, when he receives his degree certificate, he is called a professional, for instance, a lawyer or adoctor.
7जैसे कोई भी पढ़ाई पढ़ने के बाद परीक्षा पास करने का सार्टिफिकेट मिलता है, और डिग्री का सार्टिफिकेट मिलता तो कहलाने में भी वही नाम आता है, जैसे कि वकील है वा डाक्टर है। 8ऐसे ही यहाँ भी, जब नॉलेजफुल बाप के द्वारा योगी और भोगी जीवन की नॉलेज मिली है, तो भोगी के बाद मरजीवा बने तो यहाँ भी ब्रह्माकुमार व ब्रह्माकुमारी का टाइटल मरजीवा बनने के बाद स्वतः ही मिल जाता है और वैसे ही योगी का भी टाइटल परन्तु नम्बरवार मिलता है। 9बाकी इसमें भी क्या फर्क है? 10जैसे योग की महिमा करते हैं कि वह सहजयोग, निरन्तर योग,कर्म योग,व ज्ञान योग और बुद्धियोग है।
6When you receive the knowledge of a yogi life and a bhogi life from the Father, you are able to die alive fromthe bhogi life.
11फिर उसकी भी उपमा करते हैं न? 12जैसे कि डाक्टर्स में और मिलिट्री में भी भिन्न-भिन्न प्रकार के ग्रेड्स होते हैं।
7Here also, just as you automatically receive the title of a Brahma Kumar or Kumari as soon as you diealive, in the same way, you also receive the title of a yogi soul, but that is received numberwise.
13उसी रीति यहाँ भी योगियों में कर्मयोगी और बुद्धियोगी हैं।
8So what is thedifference in this? 9You describe yoga in different ways.
14यहाँ भी कोई तो सभी लक्षणधारी हैं और कोई एक या दो, लेकिन सब नहीं।
10For example, easy yoga, constant yoga, karma yoga andbuddhi yoga. 11How do you praise these?
15जैसे कि किसी का बुद्धि का योग है लेकिन उसका कर्मयोग नहीं है या फिर किसी का कर्मयोग है तो वह सहजयोगी नहीं।
12Just as in the field of medicine or in the military, they have various grades,in the same way, here amongst the yogis, there are the karma yogis and the buddhi yogis.
16या जो ज्ञान में सदा नहीं रहता तो उसको ज्ञानयोगी नहीं कहेंगे।
13Here also, some have allthe qualifications whereas others have one or two qualifications, but not all of them.
17यहाँ भी एक ही टाइटल मिलेगा तो आप जो योग की महिमा औरों को सुनाते हो,तो वह स्वयं में धारण करो।
14Some have yoga of the intellectbut they do not have karma yoga, or some have karma yoga but are not easy yogis.
18जैसे राजयोग अर्थात् जो कर्मेन्द्रियों पर विजय प्राप्त कर उन पर राज्य करता है, तो वह भविष्य में भी श्रेष्ठ पद को पाता है।
15Those who are not constantlyaware of gyan cannot be called a gyan yogi. 16Here also, you receive the one title, and so you have to imbibe withinyourself the praise of yoga that you relate to others.
19राजयोगी का अगर पॉवरफुल योग है, तो ही उसको राजयोगी कहेंगे अन्यथा उसको योगी ही कहेंगे,लेकिन राजयोगी नहीं कहेंगे।
17For example, Raja Yoga means to conquer your physical organsand to rule them so that the soul receives an elevated status in the future.
20अब तो यह चैक करो कि क्या मैं सभी टाइटल धारण करने वाला योगी बना हूँ? 21कोई के आठ-दस, तो कोई के एक-दो।
18Only when a Raja Yogi has powerful yogacan he be called a Raja Yogi, otherwise he would only be called a yogi, but not a Raja Yogi.
22जैसे डाक्टर, वकील और इन्जीनियर,मिलिट्री में यह सब होंगे, वहाँ कर्नल भी होगा लेकिन उसकी लिस्ट तो अलग-अलग होगी।
19So check whether youare a yogi who has imbibed all the titles. 20Or, is it that some have eight to ten titles whereas others have only one ortwo?
23जैसे बनारस में भी यूनीवार्सिटी द्वारा टाइटल मिलता है कोई को एक-दो या छः और कोई को आठ-दस, वैसे ही यहाँ भी टाइटल लेते हैं।
21For instance, among the doctors, lawyers, engineers or the military, there would be many different grades; therewill be colonels, but their list would be separate.
24सिर्फ इसमें ही खुश नहीं होना है कि मैं योगी हूँ। 25जो महिमा,योग की गाई जाती है, अगर इन सबको अपने जीवन में धारण किया है, तो वह जितना ही यहाँ गायन होगा तो वह उतना ही वहाँ पूज्यनीय होगा।
22In Benares, they receive a title from the University; some receiveone, two or six titles, whereas others receive eight to ten titles. 23In the same way, you claim titles here also. 24Do notjust become happy thinking that you are a yogi soul.
26जैसे लौकिक रीति में भी बच्चा बाप की पूजा नहीं करता,लेकिन बाप को पूजनीय तो कहता है ना! 27इसी प्रकार जो सतयुग में प्रजा होगी,वह पूजा तो नहीं करेगी,लेकिन पूजनीय तो कहेगी अर्थात् रिगार्ड तो देगी।
25If you imbibe in your practical life all the different praise ofyoga that there is, then to the extent that you are praised here, accordingly, you will become worshipworthy there. 26Inthe lokik world, children don't worship their parents, but would still consider the father to be worshipworthy.
28अब लिस्ट निकालो कि आपने अपने में कितने टाइटल धारण किये हैं और फिर चैक करो कि आपमें किसमें कमी है। 29टाइटल भी तब मिलता है,जब कि उसमें पास होते हैं।
27In thesame way, the subjects of the golden age will not worship you (rulers), but will consider you to be worshipworthy,that is, they will give you that much regard.
30तो जब आपको भी अपनी सहजयोगी की स्थिति दिखाई दे और सभी यह महसूस करें कि आपका सहजयोग है, तब ही पास कहेंगे।
28Now make a list of how many titles you have imbibed in yourself andthen check which titles you are missing. 29You can only receive a particular title when you pass in that subject.
31ऐसे ही ज्ञानयोग में भी जो ज्ञान की महिमा है या उसकी उपमायें हैं, क्या वह सभी मैंने अपने में धारण की हैं?
30Sowhen you are able to see your own stage of being an easy yogi, and others also feel that truly you are an easy yogisoul, only then would you have passed.
32तो फिर आप स्वयं ही अपने नम्बर को जान सकते हो।
31In the same way, have you imbibed all the praise of knowledge in the subjectof gyan yoga?
33जैसे कोई कहे कि पढ़ाई पॉवरफुल है,तो यह ज्ञान की महिमा हुई ना, न कि आपकी।
32You can know your own number. 33Some may say that the study is powerful; this is the praise ofknowledge; not praise of your self.
34तो अब देखो कि ज्ञान के जितने भी नाम हैं, क्या वह सब मैंने धारण किये हैं?
34So check whether you have imbibed all the different titles in the subject of yoga.
35अगर सब टाइटल ज्ञान और योग के धारण नहीं किये हैं, तो विश्व महाराजन् व विश्व-महारानी बन नहीं सकेंगे।
35If you haven't imbibed all the titles of gyan and yoga, you will not be able to become a world emperor or a worldempress.
36चलो,पास विद ऑनर नहीं, परन्तु पास तो होना है, फिर पास होने के लिए भी तो 75% मार्क्स चाहिए।
36O.K., you may not pass with honour, but at least you have to pass, and you need at least 75% marks to pass.
37अर्थात् यह सब धारणायें व योग्यतायें सबको अपने में दिखाई दें।
37That is, the specialities and all these different points of dharna should be visible to everyone.
38सारे दिन के चार्ट में जैसे चौबीस घण्टे होते हैं, तो उसमें भी आठ घण्टे आराम के,फिर उसमें बचे सोलह घण्टे, तो सोलह का पौना बारह घण्टे,लेकिन जिनका बहुत बुद्धि का काम होता है, तो तीन घण्टे उनको छुट्टी देते हैं।
38In the chart of a day of24 hours, you have 8 hours rest; so you are left with 16 hours. 39Threequarters of that is 12 hours. 40However, those whohave to do a lot of intellectual work are given permission for three hours off.
39और बाप होने के नाते एक घण्टा वैसे ही छोड़ते हैं। 40तो इस प्रकार आठ घण्टे बचे।
41And, because of Baba being the Father,He gives you another hour off, and so this still leaves 8 hours.
41तो सहजयोगी,राजयोगी आदि जो भी ज्ञान और योग के टाइटल हैं, वह आप में आठ घण्टे तो पूर्ण रूप में होने ही चाहिए जिससे कि अन्य आत्मायें भी यह महसूस करें व सार्टिफिकेट प्रदान करें कि हाँ यह सब लक्षण इसमें हैं, तब ही इसमें 75% मार्क्स मिल सकेंगे।
42And so for at least 8 hours all the titles of gyan andyoga; easy yogi, Raja Yogi etc. should be in you so completely that other souls also experience you to have all thesequalifications and give you the certificate accordingly. 43Only then will you receive 75% marks.
42जो महारथी हैं अर्थात्पास विद ऑनरहोने वाले हैं, तो उनकी नींद का टाइम भी योग-युक्त स्थिति में गिना जाता है।
44The time spent in sleeping by those who are maharathis, that is, those who are able to pass with honour, is alsoaccounted in the yogyukt stage.
43उनकी स्टेज ऐसी होगी, जैसे कि पार्ट समाप्त कर वह स्वयं परमधाम में हैं और उनको योग की ही महसूसता होगी।
45Their stage will be as though they have finished their part and they themselves are inParamdham, and they will experience yoga whilst sleeping.
44जैसे गायन् है ना कि ब्रह्मा से ब्राह्मण बने। 45यहाँ तो ब्राह्मण से देवता बनते हैं।
46There is the memorial that Brahmins were created fromthe brahm element.
46लेकिन यह ब्रह्मा से ब्राह्मण अर्थात् रात को सोते समय बस यही संकल्प होगा,कि अब मैं अपना पार्ट पूरा कर कर्मइन्द्रियों से अलग होकर जाता हूँ अपने पारब्रह्म में और जब अमृत वेले उठेंगे,तो महसूस करेंगे कि मैंने यह आधार लिया है, पार्ट बजाने के लिए,तो गोया ब्रह्म से ब्राह्मण बनकर आये हैं।
47You become deities from Brahmins, but Brahmins being created from brahm means, that at thetime of going to sleep, you have finished your part, become detached from the physical organs and returned home tothe land beyond, the brahm element. 48And when you wake up at amrit vela, you will feel that you have taken supportof the body in order to play your part.
47यहाँ से तो जाकर वे सीधे देवता बनेंगे। 48लेकिन यह इस समय के ही अष्ट रत्नों का गायन है।
49And so, that means you have come as a Brahmin from the brahm element.From here, you will directly become a deity, but this is the praise of the eight jewels of this time.
49जैसे साकार में बाप और माँ सरस्वती को देखा-उन्हें फर्स्ट, सेकेण्ड नम्बर किस आधार पर मिला?
50You saw the fatherand mother Saraswati in the sakar form: on what basis did they claim the first and second number?
50उनकी ज्यादा समय की कमाई तो नींद की ही जमा हुई ना?
51Income wasaccumulated by them at the time of sleep, was it not?
51भले वे सोते भी थे,लेकिन ऐसा अनुभव करते थे कि नींद में नहीं हैं बल्कि हम तो जाग रहे हैं और फिर उनकी थकावट भी दूर हो जाती थी क्योंकि जब आत्मा कमाई में जागृत होती है, तो उसे थकावट भी नहीं होती।
52Even in the name of sleep, they used to experience that theywere not sleeping, but awake. 53Their tiredness would be removed also because when the soul was awake and earningan income it did not experience any tiredness.
52तो जैसे मां-बाप ने नींद को योग में बदला तो आप भी फर्स्ट ग्रेड के महारथियों को ऐसा ही फॉलो करना है।
54So just as the mother and father changed their sleep into yoga, all ofyou firstgrade maharathis have to follow them in the same way.
53अब ऐसा अनुभव तो करते हो कि नींद कम होती जाती है, लेकिन ऐसी अवस्था बनानी है।
55You now have the experience that your sleep isreducing, but you also have to create that stage.
54नींद को योग में बदलो और फॉलो फादर करो।
56Change your sleep into yoga and follow the father.
55सारा दिन तो वे आपके समान ही साधारण थे ना?
57Throughout theday, he was also ordinary in the same way as all of you.
56यह है फर्स्ट ग्रेड की निशानी-अष्ट रत्नों में आने वालों की।
58This is the sign of the first grade, the sign of those who arepart of the eight.
57दूसरे हैं सौ वाले और फिर तीसरे हैं 16108 में आने वाले। 58लेकिन यहाँ महारथी तो सभी हैं,घोड़े सवार कोई नहीं है।
59The second number are part of the 100 and the third number are part of the 16,100. But here, all aremaharathis; no one is part of the cavalry.
59लेकिन फर्स्ट, सेकेण्ड और थर्ड नम्बर होते हैं।
60But there are the first, second and third numbers.
60इसी प्रकार, जैसे किसी ने कर्मेन्द्रियों को ऑर्डर दिया और उसने वैसा ही किया, तो मानो कि वह कर्मयोगी है लेकिन जो सेकेण्ड ग्रेड वाले होंगे,तो उन्हें इसमें कभी-कभी सफलता वा कर्मयोगी की महसूसता आयेगी और कभी-कभी नहीं और बाकी थर्ड ग्रेड वाले को तो तुम जान ही सकते हो।
61In the same way, when someone orders the physical organs to do something and they do just that, then you canunderstand that that soul is a karma yogi soul. 62However, those who are in the second grade will only attain success inthis sometimes; they will only sometimes have the experience of having all types of yoga and sometimes they won't.And, you know the result of those who are in the third grade.
61तो जब आपने फर्स्ट ग्रेड का बनना है, तो पहले लिस्ट निकालो कि ज्ञानयोग के कितने टाइटल्स हैं और आपने उनमें से कितने धारण किये हैं? 62यह क्लास कराना।
63Therefore, since you have to become part of the firstgrade, first of all, create a list of all the titles of gyan and yoga and see how many you have imbibed in yourself.Conduct a class on this.
63ब्रह्माकुमार व ब्रह्माकुमारी का टाइटल तो सबको मिल गया पर इसमें ही खुश न होना है,बल्कि सब टाइटल्स को पूरापूरा धारण करना है। 64अच्छा!
64Everyone has received the title of Brahma Kumar or Brahma Kumari; do not become happywith just this, for you have to imbibe all the titles within yourself completely.
65अव्यक्त बाप-दादा की प्वाइन्ट्स
65A personal group meeting with Avyakt BapDada:
66क्या अपने को बेगमपुर के बादशाह समझते हो?
66Do you consider yourselves to be the emperors of the land that is free from sorrow?
67बैगर के साथ बादशाह भी।
67To be a beggar and also anemperor?
68बैगर बनने की बातों में बादशाह नहीं और ना ही बादशाह बनने की बातों में बैगर ही बनना है।
68Not to become an emperor when you have to be a beggar and not to be a beggar when you have to be anemperor.
69यही बुद्धि का कमाल चाहिए।
69There has to be this wonder of the intellect.
70जैसा समय, वैसी बात और वैसा अपना स्वरूप बना लें।
70Make any situation and your form according to the need.
71इसके लिए मुख्य शक्ति कौन-सी चाहिये?
71Whatmain power do you need for this?
72इसमें चाहिये-निर्णय की शक्ति।
72You need the power to discriminate (discern).
73जब पहले यह जानो कि यथार्थ निर्णय करने का कौन-सा समय है, तो उस प्रमाण कौन-सा स्वरूप चाहिये, तब ही तो विजयी बन सकेंगे ना?
73When you know the time to makethe right decision, and what form you need according to that, you will then be able to become victorious.
74निर्णय शक्ति अपने में लाने के लिए मुख्य पुरूषार्थ कौन-सा चाहिए?
74In order todevelop the power to discriminate, what main effort is needed?
75इसके लिए मुख्य बात, अपनी बुद्धि की वा लगन की सच्चाई और सफाई चाहिए।
75The main thing needed is cleanliness and honesty inthe deep love of your intellect.
76कोई भी चीज़ जितनी साफ होती है, तो उतना ही उसमें सब स्पष्ट दिखाई देता है।
76The cleaner something is, the more clearly visible everything is through that. 77That is,you are easily able to discern.
77अर्थात् निर्णय सहज हो सकता है, लेकिन यहाँ सिर्फ सफाई ही नहीं,लेकिन सफाई भी कौन-सी?
78However, here, it is not just general cleanliness, but cleanliness in terms of what?Cleanliness in temrs of truth.
78-सच्चाई की। 79जितनी-जितनी बुद्धि की लगन में स्वच्छता अर्थात् सच्चाई और सफाई धारण की हुई है तो उतनी ही निर्णय-शक्ति सहज आ जायेगी।
79The more cleanliness there is in the love of the intellect, that is, the more honesty andcleanliness you have imbibed, the more easily you will be able to discern.
80क्या अपने में ऐसी चैकिंग करते हो?
80Do you check yourself in this way?
81याद में रहना बहुत सहज है।
81It isvery easy to stay in remembrance.
82याद के साकार स्वरूप का सुख लेने के लिए ही तो यहाँ आते हो ना?
82You come here in order to experience the happiness of the practical form ofremembrance, do you not?
83लेकिन फिर भी नम्बरवार किस आधार पर होते हैं?
83But on what basis do you become numberwise?
84यही है सच्चाई और सफाई और इससे ही निर्णय-शक्ति श्रेष्ठ होगी।
84It is in the aspect of honesty andcleanliness and through these, your capacity to discern becomes elevated.
85जितनी निर्णय- शक्ति,उतनी सफलता होगी।
85The higher your power of discernment, thegreater the success.
86सच्चाई और सफाई है -- यह कोई बड़ी बात नहीं लेकिन कितनी परसेन्टेज में है, यह चैक करने से नम्बर स्वतः ही निकल आयेगा। 87अच्छा!
86To have honesty and cleanliness is not a big thing, but check to what percentage you have andyou will automatically receive a number. 87Achcha. 88* * * O M S H A N T I * * *