Avyakt murli for Tuesday 3 May 1977

⁰> ¹03-05-77ओम शान्ति अव्यक्त बापदादामधुबन

⁰> > 31/03/97 Om Shanti Avyakt BapDada Madhuban 03/05/77

²कर्मों की अति गुह्य गति

¹The extremely deep secrets of karma.

³संगमयुगी ब्राह्मणों की विचित्र लीला को देखते हुए बाबा बोले:-

²Do you know which scene within the eternal, imperishable drama BapDada is particularly happy to see?

⁴बापदादा बेहद के अनादि अविनाशी ड्रामा की सीन के अन्दर विशेष कौन सी सीन देख हर्षाते हैं? ⁵जानते हो? ⁶वर्तमान समय बाप-दादा ब्राह्मणों की लीला, विचित्र और हर्षाने वाली देख रहे हैं। ⁷जैसे बच्चे कहते हैं, ‘हे प्रभु तेरी लीला आपरम्पार है’वैसे बाप भी कहते हैं, ‘बच्चों की लीला बहुत वन्डरफुल (Wonderful;आश्चर्यवत) है,वैरायटी लीला है।

³At present, BapDada is seeing the unique and amusing games of the Brahmins.

⁸’ सबसे वन्डरफुल लीला कौन सी देखने में आती है, वह जानते हो? ⁹अभी-अभी कहते बहुत कुछ हैं, लेकिन करते क्या हैं? ¹⁰वह खुद भी समझते। ¹¹क्यों कर रहे हैं, यह भी जानते।

⁴Just as children say, “Hey Prabhu, Your games are wonderful and totally limitless”, in the same way, Baba says, “The games of the children are wonderful and of great variety.” Do you know what is the most wonderful game that Baba sees?

¹²जैसे किसी भी आत्मा के, वा किसी भी विकारों के वशीभूत आत्मा;परवश आत्मा,बेहोश आत्मा क्या कहती, क्या करती,कुछ समझ नहीं सकते। ¹³ऐसी लीला ब्राह्मण भी करते हैं। ¹⁴तो बाप-दादा ऐसी लीला को देख रहमदिल भी बनते हैं, और साथ-साथ न्यायकारी सुप्रीम जस्टिस (Supreme Justice) भी बनते हैं अर्थात् लव और लॉ (Love And Law;प्यार और कानून) दोनों का बैलेंस (Balance;संतुलन) करते हैं। ¹⁵एक तरफ रहमदिल बन बाप के सम्बन्ध से रियायत भी करते हैं।

⁵One minute you say that you have a lot, but then what do you do?

¹⁶अर्थात् एक, दो, तीन बार माफ भी करते हैं। ¹⁷दूसरी तरफ सुप्रीम जस्टिस के रूप में कल्याणकारी होने के कारण,बच्चों के कल्याण अर्थ ईश्वरीय लॉज (Laws;कानून) भी बताते हैं। ¹⁸सबसे बड़े ते बड़ा संगम का अनादि लॉ कौन सा है? ¹⁹ड्रामा प्लान अनुसार एक लाख गुणा प्राप्ति और पश्चात्ताप,वा भोगना,यह ऑटोमेटीकली (AUTOMATICALLY;स्वतः) लॉ अर्थात् नियम चलता ही रहता है।

⁶You know and understand what you do.

²⁰बाप को स्थूल रीति-रस्म माफक कहना वा करना नहीं पड़ता, कि इस कर्म का यह लेना, वा इस कर्म की सज़ा यह है।

⁷When souls are under an external influence, when influenced by vice or are anaware, others are not able to understand when they say or do something.

²¹लेकिन यह ऑटोमेटिक ईश्वरीय मशीनरी (Automatic Godly Machinery;स्वचालित ईश्वरीय यंत्र) है, जिस मशीनरी को कोई बच्चे जान नही सकते, इसलिए गाया हुआ है - ‘कर्मों की गति अति गुह्य है। ²²’ ²³बाप को जान लिया, पा लिया वा वर्सा भी पा लिया,ब्राह्मण परिवार के अन्दर ब्राह्मण भी स्वयं को मान लिया, ब्रह्माकुमार वा ब्रह्माकुमारी का टाईटल (Title) भी लग गया; ईश्वरीय सेवा अर्थ निमित्त बन गए। ²⁴सहज राजयोगी भी कहलाया, प्राप्ति के अनुभव भी करने लग गए, ईश्वरीय नशा, प्राप्ति का नशा भी चढ़ने लगा, प्रालब्ध का निशाना भी दिखाई देने लगा,लेकिन आगे क्या हुआ?

⁸The games that the Brahmins play are like this.

²⁵माया की चैलेन्ज (Challenge;चेतावनी) को सफलता पूर्वक सामना नहीं कर पाया। ²⁶माया के वैरायटी रूपों को परख नहीं पाते हैं, इसलिए कोई माया को बलवान देख दिल-शिकस्त हो जाते हैं; क्या हम विजयी बन सकेंगे?

⁹Seeing such games, BapDada has mercy, but, together with that, He also becomes the Supreme Justice who is very just, that is, He maintains the balance of both love and law. ¹⁰On the one hand, Baba is merciful and as the Father allows you a little freedom, that is, He forgives you once, twice, thrice.

²⁷कोई सामना करते-करते कब हार, कब जीत अनुभव करते हैं, थक जाते हैं। ²⁸अर्थात् थककर जहाँ हैं, जैसा है वहाँ ही रूक जाते हैं।

¹¹On the other hand, as the Supreme Justice, because He is the Benefactor, He tells you the Godly laws for your own benefit.

²⁹आगे बढ़ने का सोचते भी हिम्मत नहीं आती।

¹²What is the greatest eternal law of the confluence?

³⁰कोई अपने में, बाप के डायरेक्ट (Direct) साथ और सहयोग लेने की हिम्मत न देख,राह पर चलने वाले साथियों को ही पंडा बनाते अर्थात् उन द्वारा ही साथ और सहयोग की प्राप्ति समझते हैं। ³¹बाप के बजाए कोई आत्मा को सहारा समझ लेते हैं, इसलिए बाप से किनारा हो जाता है।

¹³According to the drama­plan, the automatic law that continues is: a hundred­thousand­fold attainment or repentance and suffering for one­fold. ¹⁴Baba does not have to do or say anything like the worldly systems, such as that you have to accept this, or this is your punishment for this particular action.

³²तिनके को अपना सहारा समझने कारण, बार-बार तुफानों में हिलते और गिरते रहते हैं।

¹⁵For this Godly machinery is automatic, which none of the children can understand.

³³और सदैव किनारा दूर अनुभव करते हैं।

¹⁶Therefore, it is said that the secrets of karma are very deep.

³⁴ऐसे ही कोई व्यक्ति के सहारे के साथ-साथ कई आत्माएं,किसी न किसी प्रकार के सैलवेशन (Salvation;सहुलियत) के आधार पर चलने का प्रयत्न करती हैं - यह होगा वा ऐसा होगा तो पुरूषार्थ करूँगा, यह मिलेगा तो पुरूषार्थ करूँगा। ³⁵ऐसे सैलवेशन रूपी लाठी के आधार पर चलते रहते हैं। ³⁶अविनाशी बाप का आधार न लें, अल्पकाल के अनेक आधार बना लेते हैं। ³⁷जो आधार विनाशी और परिवर्तनशील है, उसको आधार बनाने कारण, स्वयं भी सर्व प्राप्तियों के अनुभव को विनाशी समय के लिए ही अनुभव करते हैं, और स्थिति भी एकरस नहीं, लेकिन बार-बार परिवर्तन होती रहती।

¹⁷You know the Father, you have attained Him, you have claimed your inheritance from Him and you have also accepted yourselves as Brahmins within the Brahmin family.

³⁸अभी-अभी बहुत खुशी और आनन्द में होंगे, अभी-अभी मुरझाई हुई मूर्त्त, उदास और नीरस मूर्त्त होंगे।

¹⁸You have received the title of Brahma Kumar or Kumari and have also become an instrument for service.

³⁹कारण? ⁴⁰कि आधार ही ऐसा है। ⁴¹कई आत्माएं बहुत अच्छे हुल्लास,उमंग, हिम्मत और बाप के सहयोग से बहुत आगे मंजिल के समीप तक पहऊँच जाती हैं, लेकिन63 जन्मों के हिसाब यहाँ ही चुक्तू होने हैं।

¹⁹You are called easy Raj Yogis, you have experienced attainments easily, you began to have Godly intoxication and intoxication of all attainments, you began to see the goal of your reward, but then what happened? ²⁰You were not able to accept successfully the challenge of Maya.

⁴²अपने पिछले संस्कार,स्वभाव बाहर इमर्ज (Emerge) ही, सदा के लिए समाप्त हो रहे हैं,उस कर्मों की गुह्य गति को न जान घबरा जाते हैं - क्या लास्ट तक यही चलेगा? ⁴³अब तक भी यह टक्कर क्यों होता?

²¹Because of not being able to recognise the different forms of Maya, some see Maya as being powerful and become disheartened, thinking, “Will I be victorious?”, whereas others, whilst facing Maya, sometimes experience victory and sometimes defeat.

⁴⁴इन व्यर्थ संकल्पों की उलझन के कारण प्यार नहीं कर पाते।

²²They become tired, and so they just come to a standstill wherever they have reached.

⁴⁵सोचने में ही टाईम वेस्ट कर देते हैं और कोटों में कोई तूफानों को भी ड्रामा का तोफा समझ स्वभाव संस्कारो की टक्कर को आगे बढ़ने का आधार समझ,माया को परखते हुए पार करते, सदा बाप को साथी बनाते हुए, साक्षी हो हर पार्ट देखते, सदा हर्षित हो चलते रहते। ⁴⁶सदैव यह निश्चय रहता है कि अब तो पहऊँचे। ⁴⁷तो बाप इतने प्रकार की लीला बच्चों की देखते हैं। ⁴⁸याद रखो, सच्चे बाप को अपने जीवन की नैया दे दी, तो सत्य के साथ की नांव हिलेगी,लेकिन डूब नही सकती।

²³Although they think about moving forward, they do not have the courage to do so.

⁴⁹बाप को जिम्मेवारी देकर वापिस नहीं ले लो। ⁵⁰मैं चल सकूंगा - ‘मैं’ कहां से आई? ⁵¹मैं-पन मिटाना अर्थात् बाप का बनना।

²⁴Some do not have courage within themselves and are not able to have the courage to directly seek the Father’s company and co­operation.

⁵²यही गलती करते हो, और इसी गलती में स्वयं उलझते परेशान होते। ⁵³मैं करता हूँ,या मैं कर नहीं सकता हूँ,इस देह-अभिमान के‘मैं-पन’का अभाव हो।

²⁵Therefore, they make their companions on the same path their guide, that is, they think that it is only through them that they can attain company and co­operation.

⁵⁴इस भाषा को बदली करो। ⁵⁵जब मैं बाप की हो गई, वा हो गया, तो जिम्मेदार कौन?

²⁶Instead of the Father, they consider another soul to be their support, and so they move away from the Father.

⁵⁶अपनी जिम्मेवारी सिर्फ एक समझो - जैसे बाप चलावे वैसे चलेंगे,जो बाप कहे वह करेंगे। ⁵⁷जिस स्थिति के स्थान पर बाप बिठाए वहाँ बैठेंगे।

²⁷Because of considering a straw to be their support, they continue to waver and fall in the storms again and again; they constantly experience the shore to be very far away.

⁵⁸श्रीमत में मैं पन की मनमत मिक्स नहीं करेंगे,तो पश्चात्ताप से परे, प्राप्ति स्वरूप और पुरूषार्थ की सहज गति प्राप्त करेंगे अर्थात् सदा सद्बुद्धि प्राप्त करेंगे। ⁵⁹अपने को वा दूसरों को देख घबराओ मत।

²⁸Together with moving along through the support of other beings, some souls try to move along with the support of one or another type of salvation (facility). “If this happens or that happens, I will crutch of this salvation.

⁶⁰क्या होगा? ⁶¹यह भी होगा? ⁶²घबराओ नहीं लेकिन गहराई में जाओ।

²⁹Not taking the support of the eternal Father, they hang onto many temporary supports.

⁶³क्योंकि वर्तमान, ‘अन्तिम समय’ समीप के कारण एक तरफ, अनेक प्रकार के रहे हुए हिसाब-किताब,स्वभाव-संस्कार वा दूसरे के सम्बन्ध सम्पर्क द्वारा बाहर निकलेंगे अर्थात् अिन्तम विदाई लेंगे।

³⁰Because of making something that is perishable and ever­changing their support, they only experience all the attainments for a limited time and even their stage does not remain constant; it keeps changing again and again.

⁶⁴तो बाहर निकलते हुए अनेक प्रकार के मानसिक परीक्षाओं रूपी बीमारियों को देख घबराओ नहीं। ⁶⁵लेकिन यह अति, अन्त की निशानी समझो।

³¹One minute they would be very happy and blissful, and the next minute their face would have wilted; they would be unhappy and without enthusiasm.

⁶⁶दूसरे तरफ, अन्तिम समय समीप होने के कारण कर्मों की गति की मशीनरी भी तेज़ रफ्तार से दिखाई देगी। ⁶⁷धर्मराजपुरी के पहले यहाँ ही कर्म और उसकी सज़ा का बहुत साक्षात्कार अभी भी होंगे - आगे चलकर भी। ⁶⁸और सत्य बाप के सच्चे बच्चे बन, सत्य स्थान के निवासी बन, जरा भी असत्य कर्म किया तो प्रत्यक्ष दंड के साक्षात्कार अनेक वंडरफुल (Wonderful;आश्चर्य) रूप के होंगे। ⁶⁹ब्राह्मण परिवार वा ब्राह्मणों की भूमि पर पांव ठहर न सकेंगे, हर दाग स्पष्ट दिखाई देगा,छिपा नहीं सकेंगे।

³²The reason for this is that their support is like this.

⁷⁰स्वयं अपने गलती के कारण मन उलझता हुआ टिका नहीं सकेगा। ⁷¹अपने आप को, अपने आप सजा के भागी बनावेंगे।

³³Many souls are able to come close to their destination because of their zeal, enthusiasm and courage and the Father’s co­operation.

⁷²इसलिए यह सब होना ही है। ⁷³इसके नॉलेजफुल बन घबराओ मत। ⁷⁴समझा? ⁷⁵मास्टर सर्वशक्तिवान घबराते नहीं हैं।

³⁴However, the accounts of sixty­three births have to be settled here; the past sanskars and nature are emerging and being finished for all time.

⁷⁶अच्छा। ⁷⁷कर्मों की गति को जानने वाले, सदा हर सेकेण्ड,हर संकल्प,बाप की श्रीमत प्रमाण चलने वाले, अपने जीवन की जिम्मेवारी बाप के हवाले करने वाले, सदा बाप के सहारे को सामने रखते हुए सर्व विघ्नो से किनारा करने वाले, सम्पूर्ण स्थिति के किनारे को सदैव सामने रखने वाले, ऐसे हिम्मत, हुल्लास,उमंग में सदा रहने वालों को बाप-दादा का याद-प्यार और नमस्ते। ⁷⁸दीदी जी से- ⁷⁹अभी तो बाप बच्चों को सम्पन्न रूप में देखना चाहते हैं।

³⁵However, because of not knowing the deep secrets of karma, they become afraid and think, “Will this continue till the end?” Why is there still this conflict?

⁸⁰लेकिन सम्पन्न बनने में ही वन्डरफुल बातें देखेंगे।

³⁶Because of the confusion of these waste thoughts, they are not able to have love.

⁸¹क्योंकि यह प्रैक्टीकल पेपर हो जाते हैं।

³⁷They waste their time in thinking about all of this.

⁸²किसी भी प्रकार नया दृश्य वा आश्चर्यजनक दृश्य सामने आये, लेकिन दृश्य ‘साक्षी दृष्टा’ बनावे,हिलावे नहीं। ⁸³कोई भी ऐसा दृश्य जब सामने आता है तो पहले साक्षी दृष्टा की स्थिति की सीट पर बैठ देखने वा निर्णय करने से बहुत मजा आयेगा।

³⁸A few out of multimillions consider the storms to be a gift of the drama; they consider the conflict caused by nature and sanskars to be a means of moving forward; they are able to recognise Maya and overcome her.

⁸⁴भय नहीं आयेगा। ⁸⁵अब हुआ ही पड़ा है, तो घबराना वा भयभीत होना हो ही नहीं सकता।

³⁹They constantly keep Baba as their Companion; they observe everything as a detached observer and constantly remain happy as they move along.

⁸⁶जैसे कि अनेक बार देखी हुई सीन फिर से देख रहे हैं - इस कारण क्या हुआ? ⁸⁷क्यों हुआ?

⁴⁰They always have the faith that they have now almost reached their destination.

⁸⁸ऐसे भी होता है? ⁸⁹यह तो नई बातें हैं! ⁹⁰यह संकल्प वा बोल नहीं होगा।

⁴¹So, Baba sees all these types of games of the children.

⁹¹और ही राजयुक्त, योगयुक्त हो, लाईट हाउस (Light House) हो,वायुमण्डल को डबल लाईट बनावेंगे। ⁹²घबराने वाला नहीं। ⁹³ऐसे अनुभव होता है ना?

⁴²Remember that you have given the true Father your lifeboat, and so the boat that has the company of the Truth may rock, but will not sink.

⁹⁴इसको कहा जाता है - पहाड़ समान पेपर राई के समान अनुभव हो। ⁹⁵कमज़ोर को पहाड़ लगेगा और मास्टर सर्वशक्तिवान को राई अनुभव होगा।

⁴³Having given the responsibility to the Father, do not take it back. “I will be able to move along.” Where did this “I” come from?

⁹⁶इसी पर ही नम्बर बनते हैं। ⁹⁷प्रैक्टीकल पेपर पास करने के ही नम्बर बनते हैं।

⁴⁴To finish the consciousness of “I” means to belong to the Father.

⁹⁸सदैव पेपर पर नम्बर मिलते हैं। ⁹⁹पढ़ाई तो चलती रहती है लेकिन नम्बर पेपर के आधार पर होते।

⁴⁵You continually make this mistake, and then you yourself become confused and distressed by it.

¹⁰⁰अगर पेपर नहीं, तो नम्बर भी नहीं।

⁴⁶Finish the consciousness of “I”.

¹⁰¹इसलिए श्रेष्ठ पुरुषार्थी पेपर को ‘खेल’समझते हैं। ¹⁰²खेल में कब घबराया नहीं जाता है।

⁴⁷Finish the body consciousness of, “I am doing this”, or, “I am not able to do this”.

¹⁰³खेल तो मनोरंजन होता है।

⁴⁸Now change this language.

¹⁰⁴तो मनोरंजन में घबराया नहीं जाता है।

⁴⁹Now that you belong to the Father, who is responsible?

¹⁰⁵दिन प्रतिदिन बहुत कुछ आगे बढ़ने और बढ़ाने के दृश्य देखेंगे। ¹⁰⁶छोटी सी गलती मुश्किल बना देती है।

⁵⁰Simply consider your responsibility to be that of moving along as the Father makes you move along, and of doing exactly as He says.

¹⁰⁷वह कौन सी गलती? ¹⁰⁸सुनाया ना।

⁵¹Wherever Baba places you, you will stay there.

¹⁰⁹मैं कैसे करूँ, मैं कर नहीं सकती,मैं चल नहीं सकती, किसने कहा आप चलो?

⁵²You will not mix the dictates of the self, of the consciousness of “I”, with shrimat.

¹¹⁰बाप ने तो कहा नहीं कि अपने आप चलो। ¹¹¹साथी का साथ पकड़ कर चलो। ¹¹²साथ छोड़ अपने ऊपर क्यों बोझ उठा कर चलते,जो कहना पड़े - मैं नहीं चल सकती, मैं नहीं कर सकती।

⁵³Then you will go beyond repentance, you will become an embodiment of attainment and achieve an easy speed of effort, that is, you will constantly have an intellect that is good and wise.

¹¹³गलती अपनी और फिर उल्हाने देंगे बाप को।

⁵⁴Do not allow yourself to become afraid on seeing others. “What will happen?

¹¹⁴अंगुली खुद छोड़ते, बोझ खुद उठाते, फिर कहते बोझ उठाया नहीं जाता। ¹¹⁵किसने कहा तुम उठाओ? ¹¹⁶आदत है ना बोझ उठाने की। ¹¹⁷जिसकी आदत होती है बोझ उठाने की,उनको बैठने का सहज काम करने कहो तो कर नहीं सकेगा।

⁵⁵Will this also happen?” Do not be afraid, but go into the depths because, at present, since the final moments are close, all the many remaining accounts of your own sanskars and nature or of connection and relationship with others will emerge, that is, they will come to take their final leave.

¹¹⁸तो यह भी पिछली आदत के वश हो जाते हैं। ¹¹⁹यह भी नहीं कह सकते, मेरे पिछले संस्कार हैं।

⁵⁶So, do not be afraid of the many tests of the mind which come as illnesses, but consider this extremity to be a sign of the end.

¹²⁰पिछले संस्कार हैं अर्थात् मरजीवा नहीं बने हैं। ¹²¹जब मरजीवा बन गए तो नया जन्म,नए संस्कार होने चाहिए। ¹²²पिछले संस्कार पिछले जन्म के हैं।

⁵⁷On the other hand, because the final moments are close, you will be able to see the secret machinery of karma working at a very fast speed.

¹²³इस जन्म के नहीं। ¹²⁴वह कुल ही दूसरा, यह कुल ही दूसरा। ¹²⁵वह शुद्र कुल,यह ब्राह्मण कुल।

⁵⁸Only here, before you go to the land of Dharamraj, will you have visions of the actions and the punishment.

¹²⁶जब कुल बदलता है तो उसी कुल की मर्यादा को पालन करना है। ¹²⁷जैसे लौकिक रीति में भी अगर कन्या का कुल शादी के बाद बदल जाता है तो उसी कुल की मर्यादा प्रमाण अपने को चलाना होता है। ¹²⁸यह भी कुल बदल गया ना।

⁵⁹After becoming a true child of the true Father, after becoming a resident of the land of truth, if you perform even a slight action of falsehood, then you will have many wonderful visions of instant punishment here.

¹²⁹तो यह सोचकर भी कमज़ोर न होना कि पिछली आदत है ना। ¹³⁰इसलिए यह तो होगा ही।

⁶⁰You will not be able to step foot on the land of the Brahmins and the Brahmin family.

¹³¹लेकिन अब के कुल की मर्यादा क्या है, उस मर्यादा के प्रमाण यह है ही नहीं।

⁶¹Every flaw will be very clearly visible; it will not be able to remain hidden.

¹³²पार्टीयों के साथ- ¹³³शक्ति सेना वा पांडव सेना दोनों ही माया को परखते हुए उसे भगाने वाले हो ना।

⁶²Then, you will find that, because of your own mistake, your mind will not be able to stabilise itself.

¹³⁴घबरा करके रूकने वाले तो नहीं हो?

⁶³You will make your own self a victim of punishment.

¹³⁵ऐसे भी युद्ध करने वाले जो योद्धे होते हैं, उन्हों का स्लोगन होता है - हारना वा पीछे लौटना वा रूकना - यह कमज़ोरों का काम है।

⁶⁴All of this is going to happen. ⁶⁵Be knowledge­full about it, but do not be afraid. ⁶⁶Do you understand?

¹³⁶योद्धा अर्थात् मरना और मारना। ¹³⁷तो आप भी रूहानी योद्धे हो।

⁶⁷Those who are master almighty authorities are not afraid.

¹³⁸रूहानी सेना में हो।

⁶⁸Achcha.

¹³⁹तो रूहानी योद्धे भी डरते नहीं, पीछे नहीं हटते,लेकिन आगे बढ़ते सदा विजयी बनते हैं। ¹⁴⁰तो विजयी बनने वाले हो या घबराने वाले हो? ¹⁴¹कभी-कभी बहुत युद्ध करके थक जाते हो या रोज-रोज युद्ध करके अलबेले हो जाते हो। ¹⁴²वैसे भी रोज-रोज एक ही कार्य करना होता है तो कई बार ऐसे भी होता है - सोचते हैं यह तो चलता ही रहेगा,कहां तय करें,यह तो सारी जिन्दगी की बात है।

⁶⁹To those who know the deep secrets of karma; to those who constantly follow Baba’s shrimat at every second and at every step; to those who have given the responsibility of their life to the Father; to those who constantly keep the support of the Father in front of them and who put aside all obstacles; to those who keep their perfect stage in front of them; to such souls who constantly have zeal, enthusiasm and courage, BapDada’s love, remembrance and namaste.

¹⁴³एक वर्ष की तो नहीं।

⁷⁰BapDada speaking to Didiji:

¹⁴⁴लेकिन सारी जिन्दगी को अगर5000 वर्ष की प्रालब्ध के हिसाब से देखो तो सेकेण्ड की बात है वा सारी जिन्दगी है?

⁷¹Baba now wishes to see you in the perfect form, but wonderful things will be seen whilst you are becoming complete, because this is the practical paper.

¹⁴⁵बेहद के हिसाब से देखो तो सेकेण्ड की बात है। ¹⁴⁶विशाल बुद्धि बेहद के हिसाब से देखेंगे। ¹⁴⁷वह कब थकेंगे नहीं। ¹⁴⁸सारे कल्प के अन्दर पौना भाग प्राप्ति है, यह तो लास्ट (Last) में गिरावट का अनुभव होता है।

⁷²No matter what type of new or surprising scene comes in front of you, they should make you a detached observer; they should not make you fluctuate. the scene and take any decision and you will have great pleasure.

¹⁴⁹इस थोड़े से समय के आधार पर कल्प का पौना भाग प्राप्ति है,उस हिसाब से देखो, तो यह कुछ भी नहीं हैं। ¹⁵⁰बेहद का बाप है, बेहद का वर्सा है तो बुद्धि भी बेहद में रखो,हद की बातें समाप्त करो। ¹⁵¹समझा? ¹⁵²जब कोई के सहारे से वा कोई स्वयं आपको साथ ले जाए,तो फिर थकने की तो बात ही नहीं है।

⁷³You won’t feel afraid.

¹⁵³बाप तो याद के साथ की गोदी में ले जाते हैं। ¹⁵⁴पैदल करते ही क्यों हो जो थकते हो।

⁷⁴Everything is already accomplished and so it will be impossible to be afraid or fearful.

¹⁵⁵सदा और साथ की गोद से उतरते ही क्यों हो, जो चिल्लाते हो। ¹⁵⁶क्या करे? ¹⁵⁷करना कुछ भी नहीं है, फिर भी थकते हो। ¹⁵⁸कारण?

⁷⁵It will be as though you are once again seeing a scene you have seen many times, and because of this, you will not have any thoughts or speak such words as, “What happened?

¹⁵⁹अपनी बेसमझी।

⁷⁶Why did it happen?

¹⁶⁰अपना हठ करते हो।

⁷⁷Does it happen like this?

¹⁶¹जैसे बालहठ होता है ना।

⁷⁸This is something new” etc.

¹⁶²बालहठ करके अपनी मनमत पर चल पड़ते हो,इसलिए अपने आपको परेशान करते हो। ¹⁶³यह बाल हठ नहीं करो।

⁷⁹In fact, you will become even more yogyukt, raazyukt, and a lighthouse that double lightens the atmosphere.

¹⁶⁴श्रीमत में अगर मनमत मिक्स करते तो ऐसे मिक्स करने वालों को सज़ा मिलती।

⁸⁰You won’t make it such that others feel afraid. ⁸¹You have had this experience, have you not?

¹⁶⁵सज़ा बाप नहीं देता,लेकिन स्वयं, स्वयं को सज़ा के भागी बना देते हैं। ¹⁶⁶खुशी, शक्ति गायब हो जाना ही सज़ा है ना।

⁸²This is known as experiencing a paper as big as a mountain as being something as small as a mustard seed.

¹⁶⁷जो जिसके नजदीक होता उसके संग का रंग अवश्य लगता है। ¹⁶⁸अगर बाप के नजदीक हो तो उसके संग का रंग जरूर लगेगा।

⁸³Weak ones would feel it to be like a mountain whereas master almighty authorities would experience it to be like a mustard seed.

¹⁶⁹जैसे बाप का रूहानी रंग है तो जो संग करेंगे, उसे रूहानी रंग लगेगा।

⁸⁴Numbers are created through this. ⁸⁵The numbers are given on the basis of passing the practical paper.

¹⁷⁰एक ही संग होगा, तो एक ही रंग होगा।

⁸⁶Numbers are always given on the basis of a test paper.

¹⁷¹अगर सर्व शक्तिवान बाप का सदा संग है तो माया मुरझा नहीं सकती।

⁸⁷The study continues but the numbers are given on the basis of the test paper.

¹⁷²कनेक्शन (Connection;जोड़) है तो करेंट आती रहेगी।

⁸⁸If there is no test paper, no numbers are given.

¹⁷³कनेक्शन ठीक हो तो आटोमेटिकली सर्वशक्तियों की करेंट आएगी।

⁸⁹This is why elevated effort­makers consider any paper to be a game.

¹⁷⁴जब सर्व शक्तियां मिलती रहेगी तो सदा हर्षित रहेंगे।

⁹⁰One would never feel afraid in a game; a game is just entertainment.

¹⁷⁵गम ही खत्म हो जाएगी।

⁹¹One would not feel afraid in entertainment.

¹⁷⁶संगम का समय है खुशियों का, अगर ऐसे समय पर कोई गम करे तो बुरा लगेगा ना?

⁹²Day by day, you will see many scenes to make you and others move forward.

¹⁷⁷महावीर वा महाविरनी की मुख्य निशानी क्या होगीं?

⁹³However, a little mistake makes everything difficult.

¹⁷⁸वर्तमान समय के प्रमाण महावीर की निशानी हर सेकेण्ड, हर संकल्प में चढ़ती कला का अनुभव करेंगे। ¹⁷⁹जो महावीर नहीं वह कोई सेकेण्ड वा कोई संकल्प में चढ़ती कला का अनुभव, कोई में ठहरती कला का। ¹⁸⁰चढ़ती कला आटोमेटिकली सर्व के प्रति भला अर्थात् कल्याण करने के सेवा निमित्त बना देती। ¹⁸¹वायब्रेशन (Vibration) वातावरण द्वारा भी कइयों के कल्याण कर सकते हैं।

⁹⁴What is that mistake?

¹⁸²इसलिए कहा जाता है, ‘‘चढ़ती कला तेरे भाने सब का भला।

⁹⁵You have already been told. “How can I do this? ⁹⁶I cannot do this.

¹⁸³’’वह अनेकों को रास्ता बताने के निमित्त बन जाते।

⁹⁷I can no longer continue.” Who says you have to continue by yourself?

¹⁸⁴उन्हें रूकने वा थकने की अनुभूति नहीं होगी।

⁹⁸Baba has not said that you should continue to move by yourself.

¹⁸⁵वह सदा अथक, सदा उमंग, उत्साह में रहने वाले होंगे।

⁹⁹Move along with the company of your Companion.

¹⁸⁶उत्साह कभी भी कम न हो, इसको कहा जाता है ‘महावीर। ¹⁸⁷’ रूकने वाले घोड़े सवार, थकने वाले प्यादे, सदा चलते रहने वाले महावीर। ¹⁸⁸उनकी माया के किसी भी रूप में आंख नहीं डूबेगी, उसको देखेंगे ही नहीं।

¹⁰⁰Why do you let go of the Company and continue to move whilst carrying the burden, that you then have to say, “I am not able to continue by myself, I am not able to do this?” It is your mistake and you then blame the Father!

¹⁸⁹वह माया के किसी भी रूप को देखते हुए भी देखेंगे नहीं। ¹⁹⁰महावीर अर्थात् फुल नॉलेज (Full Knowledge;पूर्ण ज्ञान) फुल नॉलेज वाले कभी फेल नहीं हो सकते।

¹⁰¹You yourself let go of Baba’s finger, you take the burden on yourself and then you say that you can no longer carry it! ¹⁰²Who says that you should carry it?

¹⁹¹फेल (Fail;नापास) तब होते हैं जब नॉलेज का कोई पाठ याद नहीं होता।

¹⁰³However, because you have the habit, you continue to do this.

¹⁹²नॉलेजफुल बनना है, सिर्फ नॉलेज नहीं। ¹⁹³यह नई बात है,यह पता नहीं - उन्हों के यह शब्द कभी नहीं होंगे।

¹⁰⁴When someone has the habit of carrying a burden, if you ask him to sit and do something easy, he would not be able to do it.

¹⁹⁴लास्ट का पुरूषार्थ वा लास्ट की सर्विस कौन सी है?

¹⁰⁵Here also, you become subservient to your past habits.

¹⁹⁵आजकल जो पुरूषार्थ चाहिए वा सर्विस चाहिए, वह है वृत्ति से वायुमण्डल को पावरफुल (Powerful;शक्तिशाली) बनाना।

¹⁰⁶However, you are not even allowed to say that it is because of your past sanskars. ¹⁰⁷If you still have past sanskars, it means you have not died alive.

¹⁹⁶क्योंकि मैजारिटी अपने पुरूषार्थ से आगे बढ़ने में असमर्थ होते हैं।

¹⁰⁸Once you have died alive, then you have a new life and so you should have new sanskars.

¹⁹⁷तो ऐसे असमर्थ व कमज़ोर आत्माओं को अपने वृत्ति द्वारा बल देना यह अति आवश्यक है।

¹⁰⁹The past sanskars are of your previous birth, not this birth. ¹¹⁰That was a different clan to this clan.

¹⁹⁸अभी यह सर्विस चाहिए। ¹⁹⁹क्योंकि वाणी से बहुत सुनकर समझते, अभी हम सब फुल हो गए हैं, कोई नई बात नहीं लगेगी। ²⁰⁰वाणी से नहीं लेने चाहते।

¹¹¹That was the shudra clan, and this is the Brahmin clan. ¹¹²When you go from one clan to another, you have to move along according to the maryadas of the new clan.

²⁰¹वृत्ति का डायरेक्ट (Direct) कनेकशन वायुमण्डल से है। ²⁰²वायुमण्डल पावर फुल होने से सब सेफ हो जाएंगे।

¹¹³Just as in a lokik way, when a girl gets married, she has to adjust herself according to the maryadas of the new clan, here also, the clan has changed.

²⁰³यही आजकल की विशेष सेवा है। ²⁰⁴वरदानी का अर्थ ही है - ‘वृत्ति से सेवा करने वाले।

¹¹⁴Therefore, do not become weak by thinking that these are your past habits, and so all of this will happen.

²⁰⁵’ महादानी है वाणी से सेवा करने वाले।

¹¹⁵For, what are the maryadas of your present clan?

²⁰⁶वरदानी की स्टेज की आजकल जरूरत है।

¹¹⁶So, that is not part of these maryadas. ¹¹⁷Achcha.

²⁰⁷वृत्ति से जो चाहो वह कर सकते हो। ²⁰⁸अब वरदान लेने का समय समाप्त हुआ। ²⁰⁹दाता के बच्चे दाता होते हैं। ²¹⁰दाता को लेने की आवश्यकता नहीं, इसलिए अभी ‘वरदानी’बनो।

¹¹⁸Blessing:May you constantly be liberated in life and maintain constant spiritual intoxication by having the awareness of your worship­worthy form.The pleasure of Brahmin life is the stage of being liberated in life.

²¹¹जैसे सर्विस के वृद्धि के प्लान बनाते हो, वैसे अपने पुरूषार्थ के वृद्धि के प्लान बनाओ।

¹¹⁹The vision of those who constantly have the awareness of their worship­worthy form is never drawn towards anyone other than the Father.

²¹²सर्विस में तो औरों के सहयोग की जरूरत पड़ती,लेकिन अपने पुरूषार्थ की वृद्धि के प्लान में बाप के सहयोग से बहुत कुछ कर सकते हैं।

¹²⁰Other people as well as the facilities bow down to worship­worthy souls. ¹²¹Worship­worthy souls are never attracted towards anything.

²¹³अभी तुम सबको मन्सा, वाचा,कर्मणा तीनों के प्रोग्राम फिक्स करो। ²¹⁴अपनी डेली-डायरी (Daily Diary) रखो तब ही नम्बर आगे का ले सकेंगे। ²¹⁵नहीं तो आगे नम्बर नहीं ले सकेंगे, पीछे रहना पड़ेगा।

¹²²Neither their mind nor their intellect is subservient to their body, relationships, material comforts or sanskars. ¹²³They never become tied in any bondage; they constantly experience the stage of being liberated in life.

²¹⁶आगे बढ़ने वालों की निशानियां यह होती हैं।

¹²⁴Slogan:A true server is one who is a humble instrument.

²¹⁷अच्छा। ²¹⁸ओम् शान्ति।

¹²⁵* * * O M S H A N T I * * *