Avyakt murli for Saturday 15 January 1983

⁰> ¹15-01-83 ओम शान्ति अव्यक्त बापदादा मधुबन

⁰15-01-1983 Avyakt BapDada 15-01-1983

²सहजयोगी और प्रयोगी की व्याख्या

¹Descriptions of an easy yogi and one who experiments.

³सदा सहजयोगी की स्थिति में स्थित करने वाले सुख के सागर शिव बाबा बोले :-

²Today, BapDada was looking at His co-operative arms. ³He was seeing how His co-operative arms are making His elevated task successful.

⁴आज बाप दादा अपने सहयोगी भुजाओं को देख रहे हैं। ⁵कैसे मेरी सहयोगी भुजायें श्रेष्ठ कार्य को सफल बना रही हैं।

⁴Seeing the speed of the divine spiritual task of every arm, BapDada was pleased and began a heart-to-heart conversation.

⁶हर भुजा के दिव्य अलौकिक कार्य की रफतार को देख बापदादा हर्षित हो रूहरिहान कर रहे थे।

⁵BapDada saw that some arms are co-operating constantly, tirelessly and intensely with elevated zeal and enthusiasm.

⁷बापदादा देखते रहते हैं कि कोई-कोई भुजायें सदा अथक और एक ही श्रेष्ठ उमंग और उत्साह और तीव्रगति से सहयोगी हैं और कोई-कोई कार्य करते रहते लेकिन बीच-बीच में उमंग उत्साह की तीव्रगति में अन्तर पड़ जाता है। ⁸लेकिन सदा अथक तीव्रगति वाली भुजाओं के उमंग उत्साह को देखते-देखते स्वयं भी फिर से तीव्रगति से कार्य करने लग पड़ते हैं।

⁶Others continue to carry out the task but, every now and then, there is a difference in the intensity of their zeal and enthusiasm. ⁷However, when they see the zeal and enthusiasm of the arms who are working constantly and tirelessly at a fast speed, they too begin to carry out the task at a fast speed. ⁸With the co-operation of others they keep going and speed up.

⁹एक दो के सहयोग से गति को तीव्र बनाते चल रहे हैं।

⁹Today, BapDada was seeing three types of children.

¹⁰बापदादा आज तीन प्रकार के बच्चे देख रहे थे।

¹⁰One is of those who are constantly easy yogis.

¹¹एक सदासहज योगी। ¹²दूसरे हर विधि को बार-बार प्रयोग करने वाले प्रयोगी। ¹³ताrसरे सहयोगी।

¹¹The second is of those who repeatedly experiment with every method. ¹²The third is of those who are co-operative.

¹⁴वैसें हैं तीनों ही योगी लेकिन भिन्न-भिन्न स्टेज के हैं।

¹³In fact, all three types are yogi souls, but they have different stages.

¹⁵सहजयोगी, समीप सम्बन्ध औरसर्व प्राप्ति के कारण सहज योग का सदा स्वतः अनुभव करता है।

¹⁴Because of being in close relationship and having all attainments, an easy yogi constantly and automatically finds yoga easy.

¹⁶सदा समर्थ स्वरूप होने के कारण इसी नशे में सदा अनुभव करता कि मैं हूँ ही बाप का।

¹⁵Because of constantly having a powerful form, they have the intoxication of constantly experiencing themselves to belong to the Father.

¹⁷याद दिलाना नहीं पड़ता स्वयं को मैं आत्मा हूँ,मैं बाप का बच्चा हूँ।

¹⁶They don’t have to remind themselves that they are souls, children of the Father.

¹⁸‘‘मैं हूँ ही’’सदा अपने कोइस अनुभव के नशे में प्राप्ति स्वरूप नैचुरल निश्चय करता है।

¹⁷With the intoxication of constantly belonging to the Father, they each have the natural faith of being an embodiment of attainment.

¹⁹सहयोगी को सर्व सिद्धियाँ स्वतः ही अनुभव होती हैं।

¹⁸An easy yogi automatically experiences all success.

²⁰इसलिए सहजयोगी सदा ही श्रेष्ठ उमंग उत्साह खुशी में एकरस रहता है।

¹⁹This is why an easy yogi constantly has elevated zeal, enthusiasm and happiness.

²¹सहजयोगी सर्व प्राप्तियों के अधिकारी स्वरूप में सदा शक्तिशाली स्थिति में स्थित रहते हैं।

²⁰An easy yogi is constantly stable in the powerful stage of being an embodiment of one who has a right to all attainments.

²²प्रयोग करने वाले प्रयोगी सदा हर स्वरूप के, हर पाइंट के, हर प्राप्ति स्वरूप के प्रयोग करते हुए उस स्थिति को अनुभव करते हैं। ²³लेकिन कभी सफलता का अनुभव करते,कभी मेहनत अनुभव करते।

²¹The souls who experiment constantly experience every form, every point and every form of attainment while experimenting with them, but they sometimes experience success and at other times they experience it to be hard work.

²⁴लेकिन प्रयोगी होने के कारण, बुद्धि अभ्यास की प्रयोगशाला में बिजी रहने के कारण 75% माया से सेफ रहते हैं।

²²However, because they experiment and because their intellects are busy in the laboratory of practice, they remain 75% safe from Maya. ²³What is the reason for this?

²⁵कारण? ²⁶प्रयोगी आत्मा को शौक रहता है कि नये ते नये भिन्नभिन्न अनुभव करके देखे।

²⁴Souls who experiment are interested in discovering for themselves new and different experiences.

²⁷इसी शौक में लगे रहने के कारण माया से प्रयोगशाला में सेफ रहते हैं।

²⁵Because they have this interest, they remain safe from Maya in their laboratory.

²⁸लेकिन एकरस नहीं होते।

²⁶However, they are not constant.

²⁹कभी अनुभव होने के कारण बहुत उमंग उत्साह में झूमते और कभी विधि द्वारा सिद्धि की प्राप्ति कम होने के कारण उमंग उत्साह में फर्क पड़ जाता है।

²⁷Sometimes, when they have an experience, they swing in happiness with a lot of zeal and enthusiasm, whereas at other times, when they have less attainment from the method they use, there is a difference in their zeal and enthusiasm.

³⁰उमंग उत्साह कम होने के कारण मेहनत अनुभव होती है।

²⁸Because they lack zeal and enthusiasm, they find it hard work.

³¹इसलिए कभी सहजयोगी, कभी मेहनत वाले योगी।

²⁹This is why they are sometimes easy yogis and sometimes yogis who have to labour.

³²‘‘हूँ ही’’ के बजाय ‘‘हूँ हूँ’’। ³³‘‘आत्मा हूँ’’ बच्चा हूँ, मास्टर सर्व शक्तिवान हूँ’’ - इस स्मृति द्वारा सिद्धि को पाने का बार-बार प्रयत्न करना पड़ता है।

³⁰Instead of saying with the guarantee, “I am His child”, they say, “I am this, I am this”. ³¹They constantly have to make effort to try to achieve success by thinking, “I am a soul”, “I am a child”, “I am a master almighty authority”.

³⁴इसलिए कभी तो इस स्टेज परस्थित होते जो सोचा और अनुभव हुआ।

³²This is why they are sometimes stable in the stage of experiencing what they think.

³⁵कभी बार-बार सोचने द्वारा स्वरूप की अनुभूति करते हैं।

³³Sometimes, they experience that form by constantly and repeatedly thinking about it.

³⁶इसको कहा जाता है - प्रयोगी आत्मा।

³⁴This is known as being a soul who experiments.

³⁷अधिकार का स्वरूप है सहजयोगी। ³⁸बार-बार अध्ययन करने का स्वरूप है प्रयोगी आत्मा।

³⁵The form of one who has all rights is that of an easy yogi, whereas the form of one who constantly and repeatedly revises is of a soul who experiments.

³⁹तो आज देख रहे थे- सहज योगी कौन और प्रयोगी कौन है?

³⁶So, today, Baba was seeing who are easy yogis and who are the souls who experiment.

⁴⁰प्रयोगी भी कभी कभी सहजयोगी बन जाते है। ⁴¹लेकिन सदा नहीं।

³⁷A soul who experiments sometimes becomes an easy yogi, but not all the time.

⁴²जिस समय जो पोजीशन होती है, उसी प्रमाण स्थूल चेहरे के पोज़ भी बदलते है।

³⁸Whatever the position of the soul is at any time, the pose of the physical face also keeps changing accordingly.

⁴³मन की पोजीशन को भी देखते हैं। ⁴⁴और पोज़ को भी देखते हैं।

³⁹They look at the position of their mind and also their physical pose.

⁴⁵सारे दिन में कितनी पोज़ बदलते हो।

⁴⁰Throughout the day, you change your pose so many times.

⁴⁶अपने भिन्न-भिन्न पोज़ को जानते हो?

⁴¹Do you know your various poses?

⁴⁷स्वयं को साक्षी होकर देखते हो?

⁴²Do you look at yourself as a detached observer?

⁴⁸बापदादा सदा यह बेहद का खेल जब चाहे तब देखते रहते हैं।

⁴³BapDada constantly continues to watch this unlimited play whenever He wants.

⁴⁹जैसे यहाँ लौकिक दुनिया में एक के ही भिन्न-भिन्न पोज़ हंसी के खेल में स्वयं ही देखते हैं।

⁴⁴In this physical world, you can see the various amusing poses of yourself in a particular game.

⁵⁰विदेश में यह खेल होता है?

⁴⁵Do you have this game abroad?

⁵¹यहाँ प्रैक्टिकल में ऐसा खेल तो नहीं करते हो ना।

⁴⁶You don’t play this game in a practical way here, do you?

⁵²यहाँ भी कभी बोझ के कारण मोटे बन जाते हैं और कभी फिर बहुत सोंचने के संस्कार के कारण अन्दाज से भी लम्बे हो जाते हैं और कभी फिर दिलशिकस्त होने के कारण अपने को बहुत छोटा देखते हैं।

⁴⁷Here, too, when you have a burden, you sometimes get very heavy and, sometimes, because you have the sanskar of thinking too much, you become taller than you really are. ⁴⁸Then, sometimes, when you get disheartened, you see yourself as very small.

⁵³कभी छोटे बन जाते, कभी मोटे बन जाते,कभी लम्बे बन जाते हैं।

⁴⁹Sometimes, you become small, sometimes you become heavy and sometimes you become tall.

⁵⁴तो ऐसा खेल अच्छा लगता है?

⁵⁰Do you like that game?

⁵⁵सभी डबल विदेशी सहजयोगी हो?

⁵¹Are all of you double foreigners easy yogis?

⁵⁶आज के दिन का सहज योगी का चार्ट रहा?

⁵²Today, was your chart that of an easy yogi?

⁵⁷सिर्फ प्रयोग करने वाले प्रयोगी तो नहीं हो ना।

⁵³You are not just those souls who experiment, are you?

⁵⁸डबल विदेशी मधुबन से सदाकाल के लिए सहजयोगी रहने का अनुभव लेकर जा रहे हो?

⁵⁴Are all of you double foreigners going back from Madhuban with the experience of being easy yogis for all time? ⁵⁵Achcha.

⁵⁹अच्छा - सहयोगी भी योगी हैं इसका फिर सुनायेंगे।

⁵⁶Co-operative souls are also yogis. ⁵⁷Baba will tell you about this some other time.

⁶⁰(सभी टीचर्स नीचे हाल में मुरली सुन रही थीं)

⁵⁸(All the teachers are listening to the murli in the hall downstairs.)

⁶¹बापदादा के साथ निमित्त सेवाधारी कहो, निमित्त शिक्षक कहो तो आज साथियों का ग्रुप भी आया हुआ है ना।

⁵⁹Today, the groups of those who are BapDada’s companions, those who are instrument servers and instrument teachers, have also come.

⁶²छोटे तो और ही अति प्रिय होते हैं।

⁶⁰The younger ones are loved even more.

⁶³नीचे होते भी सब ऊपर ही बैठे हैं। ⁶⁴बापदादा छोटे वा बड़े लेकिन हिम्मत रखने वाले सेवा के क्षेत्र में स्वयं को सदा बिजी रखने वाले सेवाधारियों को बहुत बहुत यादप्यार दे रहे हैं।

⁶¹Even though you are sitting down there, you are still sitting up above. ⁶²BapDada is giving lots of love and remembrance to the young and old servers, who constantly maintain courage and keep themselves busy on the field of service.

⁶⁵इसलिए त्यागी बन अनेकों के भाग्य बनाने के निमित्त बनाने वाले सेवाधारियों को बापदादा त्याग की विशेष आत्मायें देख रहे हैं।

⁶³So, BapDada is seeing you as the servers who are special renunciate souls, those who prepare many other instruments to create the fortune of many more.

⁶⁶ऐसी विशेष आत्माओं को विशेष रूप से बधाई के साथ-साथ यादप्यार।

⁶⁴To such special souls, together with special congratulations, also accept love and remembrance.

⁶⁷डबल कमाल कौन सी है?

⁶⁵What is the double wonder?

⁶⁸एक तो बाप को जानने की कमाल की।

⁶⁶One is the wonder of knowing the Father.

⁶⁹दूरदेश,धर्म का पर्दा रीति रसम, खान-पान सबकी भिन्नता के पर्दे के बीच रहते हुए भी बाप को जान लिया।

⁶⁷Although you live behind the curtain of being in far-away countries, and although your religions, customs and systems and food and drink are all different, you have recognised the Father.

⁷⁰इसलिए डबल कमाल।

⁶⁸This is why it is a double wonder.

⁷¹पर्दे के अन्दर छिप गये थे।

⁶⁹You were hidden behind the curtain.

⁷²सेवा के लिए अब जन्म लिया है।

⁷⁰You have now taken birth for service.

⁷³भूल नहीं की लेकिन ड्रामा अनुसार सेवा के निमित्त चारों ओर बिखर गये थे।

⁷¹You didn’t make a mistake but, according to the drama, you were all dispersed for the sake of service.

⁷⁴नहीं तो इतनी विदेशों में सेवा कैसे होती।

⁷²How else could so much service have taken place in all the lands abroad?

⁷⁵सिर्फ सेवा के कारण अपना थोड़े समय का नाम मात्र हिसाब किताब जोड़ा,इसलिए डबल कमाल दिखाने वाले सदा बाप के स्नेह के चात्रक, सदा दिल से ‘मेरा बाबा’ के गीत गाने वाले, ‘जाना है,जाना है,’ 12मास इसी धुन में रहने वाले,ऐसे हिम्मत कर बाप दादा के मददगार बनने वाले बच्चों को यादप्यार औ नमस्ते।

⁷³You simply created a few karmic accounts in name for a short time just for the sake of service. ⁷⁴This is why you are those who show double wonders and who are thirsty for the Father’s love. ⁷⁵You constantly sing the song, “My Baba” from your heart. ⁷⁶You are those who for twelve months constantly have the one concern, “I have to go there, I have to go there!”

⁷⁶सेवाधारी भाई बहनों से :-महायज्ञ की महासेवा का प्रसाद खाया?

⁷⁷To the children who maintain such courage and become BapDada’s helpers, love, remembrance and namaste. ⁷⁸BapDada meeting servers:

⁷⁷प्रसाद तो कभी भी कम होने वाला नहीं है।

⁷⁹So, did you eat the prasad (holy offering) of the great service of the great sacrificial fire?

⁷⁸ऐसा अविनाशी महाप्रसाद प्राप्त किया?

⁸⁰This prasad is never going to be less. ⁸¹Have you attained such imperishable great prasad?

⁷⁹कितना वैरयटी प्रसाद मिला?

⁸²How many varieties of prasad have you received!

⁸⁰सदाकाल के लिए खुशी, सदा के लिए नशा,अनुभूति ऐसे सर्व प्रकार का प्रसाद पाया?

⁸³Happiness for all time, intoxication for all time and the experience: have you had all these types of prasad?

⁸¹तो प्रसाद बांटकर खाया जाता है।

⁸⁴Prasad is always distributed amongst everyone and then eaten.

⁸²प्रसाद आंखों के ऊपर, मस्तक के ऊपर रखकर खाते हैं।

⁸⁵Prasad is always raised to the eyes and the forehead with respect before it is eaten.

⁸³तो यह प्रसाद ऑखों मे समा जाए।

⁸⁶Therefore, let this prasad merge in your eyes.

⁸⁴मस्तक में स्मृति स्वरूप हो जाए अर्थात् समा जाए।

⁸⁷Let it take the form of the awareness in your head, that is, let it become merged.

⁸⁵ऐसा प्रसाद इस महायज्ञ में मिला?

⁸⁸Did you receive such prasad from this great sacrificial fire?

⁸⁶महाप्रसाद लेने वाले कितने महान भाग्यवान हुए ऐसे चान्स कितनों को मिलता है?

⁸⁹Those who receive this great prasad are so greatly fortunate! ⁹⁰How many souls receive such a chance?

⁸⁷बहुत थोड़ों को उन थोड़ो में से आप हो।

⁹¹Very few, and you are amongst those few.

⁸⁸तो महान भाग्यवान हो गये ना।

⁹²Therefore, you are greatly fortunate, are you not?

⁸⁹जैसे यहाँ बाप और सेवा इसके सिवाए तीसरा कुछ भी याद नहीं रहा, तो यहाँ का अनुभव सदा कायम रखना है।

⁹³Just as you don’t remember anything except the Father and service when you are here, so always keep with you the experience you receive here.

⁹⁰वैसे भी कहाँ जाते हैं तो विशेष वहाँ से कोई न कोई यादगार ले जाते हैं, तो मधुबन का विशेष यादगार क्या ले जायेंगे?

⁹⁴Generally, whenever you go somewhere, you definitely take back with you some memento or other as a souvenir. ⁹⁵So, what special memento will you take back from Madhuban?

⁹¹निरन्तर सर्व प्राप्ति स्वरूप हो रहेंगे।

⁹⁶You will constantly remain an embodiment of all attainments.

⁹²तो वहाँ भी जाकर ऐसे ही रहेंगे या कहेंगे वायुमण्डल ऐसा था, संग ऐसा था।

⁹⁷So, will you stay the same when you go back? ⁹⁸Or will you say that the atmosphere was like that or that the company was like that?

⁹³परिवर्तन भूमि से परिवर्तन होकर जाना।

⁹⁹Let yourself be transformed in the land of transformation before you leave.

⁹⁴कैसा भी वायुमण्डल हो लेकिन आप अपनी शक्ति से परिवर्तन कर लो।

¹⁰⁰No matter what the atmosphere is like, transform that with your own power.

⁹⁵इतनी शक्ति है ना।

¹⁰¹You have this much power, do you not?

⁹⁶वायुमण्डल का प्रभाव आप पर न आवे।

¹⁰²Do not let the atmosphere influence you.

⁹⁷सभी सम्पन्न बन करके जाना।

¹⁰³All of you have to become complete before you leave. ¹⁰⁴Achcha.

⁹⁸माताओं के साथ -माताओं के लिए तो बहुत खुशी की बात हैं - क्योंकि बाप आया ही है माताओं के लिए।

¹⁰⁵BapDada meeting mothers: ¹⁰⁶It is a matter of great happiness for the mothers, because the Father has come especially for the mothers.

⁹⁹गऊपाल बनकर गऊ माताओं के लिए आये हैं।

¹⁰⁷He has come as Gopal (One who looks after the cows) for the mother cows.

¹⁰⁰इसी का तो यादगार गाया हुआ है।

¹⁰⁸The memorial of this has been remembered.

¹⁰¹जिसको किसी ने भी योग्य नहीं समझा लेकिन बाप ने योग्य आपको ही समझा - इसी खुशी में सदा उड़ते चलो।

¹⁰⁹No one else considered you to be worthy. ¹¹⁰Only the Father considered you to be worthy. ¹¹¹Therefore, constantly continue to fly in this happiness.

¹⁰²कोई दुःख की लहर आ नहीं सकती। ¹⁰³क्योंकि सुख के सागर के बच्चे बन गये।

¹¹²No waves of sorrow can come because you have become the children of the Ocean of Happiness.

¹⁰⁴सुख क सागर में समाने वालों को कभी दुःख की लहर नहीं आ सकती है - ऐसे सुख स्वरूप।

¹¹³Those who are merged in the Ocean of Happiness can never have any waves of sorrow. ¹¹⁴You are such embodiments of happiness. ¹¹⁵*** Om Shanti ***