Avyakt murli for Wednesday 12 December 1984

⁰> ¹12-12-84ओम शान्ति अव्यक्त बापदादामधुबन

⁰> > 12-12-84 Om Shanti Avyakt Bapdada Madhuban

²विशेष आत्माओं का फर्ज़

¹The duty of special souls.

³सदा दाता, वरदाता शिवबाबा अपने बच्चों प्रति बोले-

²Today, the Father, the Comforter of Hearts, has come to meet His happy­hearted children.

⁴आज दिलाराम बाप अपने दिलखुश बच्चों से मिलने आये हैं।

³Throughout the whole world, only you children are constantly happy at home.

⁵सारे विश्व में सदा दिल खुश आप बच्चे ही हैं। ⁶बाकी और सभी कभी न कभी किसी न किसी दिल के दर्द में दुखी हैं।

⁴All the rest are, at some time or other, experiencing the sorrow of pain in the heart from one thing or another.

⁷ऐसे दिल के दर्द को हरण करने वाले दुःख हर्ता सुख दाता बाप के सुख स्वरूप आप बच्चे हो।

⁵You children, of the Father who removes the pain in the heart, the Remover of Sorrow and the Bestower of Happiness, are the embodiments of happiness.

⁸और सभी के दिल के दर्द की पुकार हाय-हाय का आवाज़ निकलता है। ⁹और आप दिल-खुश बच्चों की दिल से सदा वाह-वाह का आवाज़ निकलता है।

⁶From everyone else’s heart emerges the sound of distress of the pain in the heart whereas from the hearts of all of you children who are happy­hearted, the sound “Wah, Wah!” emerges.

¹⁰जैसे स्थूल शरीर के दर्द भिन्न-भिन्न प्रकार के हैं ऐसे आज की मनुष्य आत्माओं के दिल के दर्द भी अनेक प्रकार के हैं।

⁷Just as a physical body has many different types of pain, in the same way, human souls of today also have many different types of pain in the heart.

¹¹कभी तन के कर्म भोग का दर्द, कभी सम्बन्ध सम्पर्क से दुखी होने का दर्द, कभी धन ज्यादा आया वा कम हो गया दोनों की चिंता का दर्द, और कभी प्राकृतिक आपदाओं से प्राप्त हुए दुःख का दर्द।

⁸Sometimes there is the pain of the suffering of karma through the body. ⁹Sometimes there is the pain of experiencing sorrow in relationships and connections. ¹⁰Sometimes, when they receive a lot of wealth or their wealth has decreased, there is the pain of worrying over both situations.

¹²कभी अल्पकाल की इच्छाओं की अप्राप्ति के दुःख दर्द, ऐसे एक दर्द से अनेक दर्द पैदा होते रहते हैं।

¹¹And sometimes there is the pain of the sorrow received through natural calamities. ¹²In this way, from one type of pain, many other types of pain are born.

¹³विश्व ही दुःख दर्द की पुकार करने वाला बन गया है।

¹³The whole world has become one that is calling out in pain and sorrow.

¹⁴ऐसे समय पर आप सुखदाई सुख स्वरूप बच्चों का फर्ज़ क्या है?

¹⁴At such a time, what is the duty of you children, you bestowers of happiness, embodiments of happiness?

¹⁵जन्म-जन्म के दुःख दर्द के कर्ज़ से सभी को छुड़ाओ।

¹⁵Liberate everyone from the debt of pain and sorrow of birth after birth.

¹⁶यह पुराना कर्ज़ दुःख दर्द का मर्ज बन गया है।

¹⁶This old debt has become a disease of pain and sorrow.

¹⁷ऐसे समय पर आप सभी का फर्ज़ है दाता बन जिस आत्मा को जिस प्रकार के कर्ज़ का मर्ज लगा हुआ है उनको उस प्राप्ति से भरपूर करो।

¹⁷At such a time, it is the duty of all of you to become bestowers and whatever disease of any debt a soul has, to make that soul full with the missing attainment.

¹⁸जैसे तन के कर्मभोग की दुःख दर्द वाली आत्मा को कर्मयोगी बन कर्मयोग से कर्म भोग समाप्त करे,ऐसे कर्मयोगी बनने की शक्ति की प्राप्ति महादान के रूप में दो।

¹⁸Just as a soul with pain and sorrow as a result of the suffering of his actions, ends that suffering by becoming a karma yogi and has karma yoga, in the same way, give them the great donation of the attainment of power for them to become karma yogis.

¹⁹वरदान के रूप में दो,स्वयं तो कर्ज़दार हैं अर्थात् शक्तिहीन ही हैं, खाली हैं।

¹⁹Give this to them as a blessing because they are debtors, that is, they are powerless and empty.

²⁰ऐसे को अपने कर्मयोग की शक्ति का हिस्सा दो।

²⁰Give a share of the power of your karma yoga to such souls.

²¹कुछ न कुछ अपने खाते से अनेक खाते में जमा करो तब वह कर्ज़ के मर्ज से मुक्त हो सकते हैं।

²¹Credit their account with something or other from your account, for only then will they be able to be liberated from the disease of debt.

²²इतना समय जो डायरेक्ट बाप के वारिस बन सर्व शक्तियों का वर्सा जमा किया है उस जमा किये हुए खाते से फराखदिली से दान करो,तब दिल के दर्द की समाप्ति कर सकेंगे। ²³जैसे अन्तिम समय समीप आ रहा है,वैसे सर्व आत्माओं के भक्ति की शक्ति भी समाप्त हो रही है।

²²For such a long time, you have been direct heirs of the Father and accumulated an inheritance of all powers. ²³Therefore, now, donate from your savings account with a generous heart, for only then will you be able to end the suffering of the pain in their heart. ²⁴As the final moments are coming closer, so the power of devotion of all souls is ending.

²⁴द्वापर से रजोगुणी आत्माओं में फिर भी दान-पुण्य, भक्ति की शक्ति अपने खातों में जमा थी।

²⁵At least the rajoguni souls still had the power of donation, charity and devotion from the copper age accumulated in their account.

²⁵इसलिए अपने आत्म-निर्वाह के लिए कुछ न कुछ शान्ति के साधन प्राप्त थे।

²⁶This is why they had one means of peace or another for the livelihood of their soul.

²⁶लेकिन अब तमोगुणी आत्मायें इस थोड़े समय के सुख के आत्म-निर्वाह के साधनों से भी खाली हो गई हैं।

²⁷However, now, the tamoguni souls have become empty of even the means of temporary happiness for the livelihood of the soul.

²⁷अर्थात् भक्ति के फल को भी खाकर खाली हो गई हैं।

²⁸That is, they have become empty having eaten the fruit of devotion.

²⁸अब नामधारी भक्ति है।

²⁹Devotion is now just in name only.

²⁹फलस्वरूप भक्ति नहीं है।

³⁰Devotion is not such that it gives you any fruit.

³⁰भक्ति का वृक्ष विस्तार को पा चुका है।

³¹The tree of devotion is now fully grown.

³¹वृक्ष की रंग-बिरंगी रंगत की रौनक जरूर है। ³²लेकिन शक्तिहीन होने के कारण फल नही मिल सकता।

³²The tree definitely has the beauty of the variety of colours but, because it is powerless, fruit is not received.

³³जैसे स्थूल वृक्ष जब पूरा विस्तार को प्राप्त कर लेता, जड़जड़ीभूत अवस्था तक पहुँच जाता है तो फलदायक नहीं बन सकता है। ³⁴लेकिन छाया देने वाला बन जाता है। ³⁵ऐसे भक्ति का वृक्ष भी दिल खुश करने की छाया जरूर दे रहा है।

³³Just as when a physical tree has fully grown and reached the stage of total decay it cannot be fruitful but just becomes one that gives shade, in the same way, the tree of devotion is definitely giving the shade of keeping their hearts happy. ³⁴“We’ve adopted gurus and we will receive liberation.

³⁶गुरू कर लिया, मुक्ति मिल जायेगी।

³⁵We’ve been on pilgrimages, made

³⁷तीर्थयात्रा दान-पुण्य किया,प्राप्ति हो जायेगी।

³⁶donations and performed charity, and so we will have some attainment”.

³⁸यह दिल खुश करने के दिलासे की छाया अभी रह गई है।

³⁷Now all that remains is the shade of this temptation to make their hearts happy.

³⁹‘‘अभी नहीं तो कभी मिल जायेगा!

³⁸“If not now, we will receive it at some point.”

⁴⁰’’इसी छाया में बिचारे भोले भक्त आराम कर रहे हैं लेकिन फल नहीं है।

³⁹The poor innocent devotees are resting in this shade, but they don’t have any fruit.

⁴¹इसलिए सबके आत्म-निर्वाह के खाते खाली हैं।

⁴⁰This is why everyone’s account for livelihood of the soul is empty.

⁴²तो ऐसे समय पर आप भरपूर आत्माओं का फर्ज़ है अपने जमा किये हुए हिस्से से ऐसी आत्माओं को हिम्मत हुल्लास दिलाना।

⁴¹At such a time, the duty of you overflowing souls is to give such souls a share of courage and encourage them from your accumulated account.

⁴³जमा है या अपने प्रति ही कमाया और खाया!

⁴²Have you accumulated or have you just earned enough for yourself and used that up?

⁴⁴कमाया और खाया उसको राजयोगी नहीं कहेंगे।

⁴³If you just earn enough for yourself and use that up, that is not called being a Raja Yogi.

⁴⁵स्वराज्य अधिकारी नहीं कहेंगे।

⁴⁴That is not called being a master of the self.

⁴⁶राजा के भण्डारे सदा भरपूर रहते हैं।

⁴⁵A king’s treasure­store always remains overflowing.

⁴⁷प्रजा के पालना की जिम्मेवारी राजा पर होती है।

⁴⁶The king is responsible for sustaining the people.

⁴⁸स्वराज्य अधिकारी अर्थात् सर्व खज़ाने भरपूर।

⁴⁷A master of the self means overflowing with all treasures.

⁴⁹अगर खज़ाने भरपूर नहीं तो अब भी प्रजा- योगी हैं। ⁵⁰राजयोगी नहीं।

⁴⁸If you are not overflowing with treasures, then you are a praja yogi (subject yogi), not a Raja Yogi.

⁵¹प्रजा कमाती और खाती है।

⁴⁹A subject just earns and uses it up.

⁵²साहूकार प्रजा थोड़ा बहुत जमा रखती है। ⁵³लेकिन राजा खज़ानों का मालिक है।

⁵⁰Wealthy subjects keep a little accumulated, but kings are the masters of the treasures.

⁵⁴तो राजयोगी अर्थात् स्वराज्य अधिकारी आत्मायें। ⁵⁵किसी भी खज़ाने में जमा का खाता खाली नहीं हो सकता।

⁵¹Therefore, a Raja Yogi means a soul who is a master of the self, one whose account of accumulation of any treasure cannot become empty.

⁵⁶तो अपने को देखो कि खज़ाने भरपूर हैं?

⁵²So check yourself: Are your treasures overflowing?

⁵⁷दाता के बच्चे सर्व को देने की भावना है वा अपने में ही मस्त हैं?

⁵³Children of the Bestower, do you feel you want to give to everyone or are you just lost in your own self?

⁵⁸स्व की पालना में ही समय बीत जाता वा औरों की पालना का समय और खज़ाना भरपूर है।

⁵⁴Is your time spent in just sustaining yourself? ⁵⁵Or are your time and treasures overflowing for sustaining others?

⁵⁹यहाँ संगम से ही रूहानी पालना के संस्कार वाले भविष्य में प्रजा के पालनहार विश्व राजन् बन सकते हैं।

⁵⁶Those who take the sanskars of spiritual sustenance from here at the confluence age can become the future world kings who sustain the subjects.

⁶⁰राजा वा प्रजा का स्टैम्प यहाँ से ही लगता है। ⁶¹स्टेटस वहाँ मिलता है।

⁵⁷The stamp of being a king or a subject is applied here and the status is received there.

⁶²अगर यहाँ की स्टैम्प नहीं तो स्टेटस नहीं।

⁵⁸If the stamp is not applied here, there is no status.

⁶³संगमयुग स्टैम्प आिफस है।

⁵⁹The confluence age is the stamp office.

⁶⁴बाप द्वारा ब्राह्मण परिवार द्वारा स्टैम्प लगती है।

⁶⁰The stamp is received from the Father and the Brahmin family.

⁶⁵तो अपने आप को अच्छी तरह से देखो।

⁶¹Therefore, look at yourself very carefully.

⁶⁶स्टाक चेक करो।

⁶²Check your stock.

⁶⁷ऐसे न हो समय पर एक अप्राप्ति भी सम्पन्न बनने में धोखा दे देवे!

⁶³Let it not be that, at that time, lacking one thing you are deceived in becoming full.

⁶⁸जैसे स्थूल स्टाक जमा करते, अगर सब राशन जमा कर लिया लेकिन छोटा-सी माचिस रह गयी तो अनाज़ क्या करेंगे?

⁶⁴When you accumulate physical stock and, having accumulated all the groceries, a tiny matchbox is left out, what would you do with the grains?

⁶⁹अनेक प्राप्तियाँ होते भी एक अप्राप्ति धोखा दे सकती है।

⁶⁵Whilst having innumerable attainments, the lack of attainment of one thing can deceive you.

⁷⁰ऐसे एक भी अप्राप्ति सम्पन्नता का स्टैम्प लगाने के अधिकारी बनने में धोखा दे देगी।

⁶⁶In the same way, one thing missing will deceive you in claiming a right to receiving the stamp of completion.

⁷¹यह नहीं सोचो - याद की शक्ति तो है, किसी गुण की कमी है तो कोई हर्जा नहीं।

⁶⁷Don’t think: I have the power of remembrance and so if a virtue is missing, it doesn’t matter.

⁷²याद की शक्ति महान है,नम्बरवन है यह ठीक है।

⁶⁸The power of remembrance is great and it is fine that it is number one.

⁷³लेकिन किसी भी एक गुण की कमी भी समय पर फुल पास होने में फेल कर देगी।

⁶⁹However, instead of your passing fully even missing one virtue will fail you.

⁷⁴यह छोटी बात नहीं समझो।

⁷⁰Don’t consider this to be a small thing.

⁷⁵एक एक गुण का महत्व और सम्बन्ध क्या है, यह भी गहरा हिसाब है, वह फिर कभी सुनायेंगे।

⁷¹The importance and relationship of each virtue is a deep account. ⁷²Baba will tell you about that at some other time.

⁷⁶आप विशेष आत्माओं की फर्ज़ अदाई क्या है, आज यह विशेष स्मृति दिलाई।

⁷³Today, Baba especially reminded you of what the duty of special souls is. ⁷⁴Do you understand?

⁷⁷समझा! ⁷⁸इस समय देहली राजधानी वाले आये हैं ना। ⁷⁹तो राज्य अधिकारी की बातें सुनाई।

⁷⁵At this time, those from the capital Delhi have come here and so Baba told you about the things for someone who has a right to the kingdom.

⁸⁰ऐसे ही राजधानी में महल नहीं मिल जायेगा।

⁷⁶You won’t receive a palace in the kingdom just like that!

⁸¹पालना कर प्रजा बनानी होगी।

⁷⁷You do have to give sustenance and create subjects.

⁸²देहली वाले तो जोर-शोर से तैयारी कर रहे होंगे ना।

⁷⁸Those from Delhi must be making preparations with great force.

⁸³राजधानी में रहना है ना, दूर तो नहीं जाना है ना!

⁷⁹You want to stay in the capital of the kingdom. ⁸⁰You don’t want to go far away, do you?

⁸⁴गुजरात वाले तो अभी भी साथ हैं।

⁸¹Even now those from Gujarat are together.

⁸⁵संगम पर मधुबन के साथ हैं तो राज्य में भी साथ होंगे ना!

⁸²You are with Madhuban at the confluence age and so you will also be together in the kingdom, will you not?

⁸⁶साथ रहने का दृढ़ संकल्प किया हैं ना।

⁸³You have had the determined thought to remain together, have you not?

⁸⁷तीसरा है इन्दौर।

⁸⁴The third group is Indore.

⁸⁸इन-डोर अर्थात् घर में ही रहने वाले।

⁸⁵In­doors means those who stay at home.

⁸⁹तो इन्दौर जोन वाले राज्य के घर में रहेंगे ना।

⁸⁶So those of you from the Indore zone will remain in the home of the kingdom, will you not?

⁹⁰अभी भी बाप के दिल रूपी घर में रहने वाले।

⁸⁷Even now, you are those who live in the home of the Father’s heart.

⁹¹तो तीनों की समीपता की राशि मिलती है।

⁸⁸So all three of you have something in common in terms of closeness.

⁹²सदा ऐसे ही इस भाग्य की रेखा को स्पष्ट और विस्तार को प्राप्त करते रहना।

⁸⁹In this way, constantly continue to make the line of your fortune clear and continue to extend it.

⁹³अच्छा –

⁹⁰Achcha.

⁹⁴ऐसे सदा सम्पन्न-पन की फर्ज़-अदाई पालन करने वाले, अपने दाता-पन के श्रेष्ठ संस्कारों से सर्व के दर्द मिटाने वाले,सदा स्वराज्य अधिकारी बन रूहानी पालना करने वाले, सर्व खज़ानों से भरपूर भण्डारे करने वाले, मास्टर दाता वरदाता,ऐसे राजयोगी श्रेष्ठ आत्माओं को बापदादा का यादप्यार और नमस्ते।

⁹¹To those who always fulfil their duty of being full and overflowing, to those who, with their elevated sanskars of bestowers, remove everyone’s pain, to those who are always masters of the self and give spiritual sustenance, to those who make the treasure­stores of all treasures overflowing, to the master bestowers and bestowers of blessings, to such elevated Raja Yogi souls, BapDada’s love, remembrance and namaste. ⁹²Avyakt BapDada meeting groups:

⁹⁵’’ ⁹⁶पार्टियों से अव्यक्त बापदादा की मुलाकात ⁹⁷1. सदा अपने को साक्षीपन की सीट पर स्थित आत्मायें अनुभव करते हो?

⁹³Do you constantly experience yourselves to be souls stable on the seat of a detached observer? ⁹⁴The stage of a detached observer is the most elevated and best seat.

⁹⁸यह साक्षीपन की स्थिति सबसे बढ़िया श्रेष्ठ सीट है।

⁹⁵Performing actions and seeing everything whilst seated on this seat is a great pleasure.

⁹⁹इस सीट पर बैठ कर्म करने या देखने में बहुत मजा आता है।

⁹⁶When a seat is good, you enjoy sitting on it. ⁹⁷If a seat isn’t good, you don’t enjoy sitting on it.

¹⁰⁰जैसे सीट अच्छी होती है तो बैठने में मजा आता है ना।

⁹⁸This seat of a detached observer is the most elevated seat. ⁹⁹Do you always remain on this seat?

¹⁰¹सीट अच्छी नहीं तो बैठने में मजा नहीं।

¹⁰⁰In the world, they are running around chasing after a seat.

¹⁰²यह ‘साक्षीपन की सीट’ सबसे श्रेष्ठ सीट है।

¹⁰¹You have also received such a good seat.

¹⁰³इसी सीट पर सदा रहते हो?

¹⁰²No one can remove you from this seat.

¹⁰⁴दुनिया में भी आजकल सीट के पीछे भाग-दौड़ कर रहे हैं।

¹⁰³Those people are so afraid that although they have the seat today, they won’t have it tomorrow.

¹⁰⁵आपको कितनी बढ़िया सीट मिली हुई है।

¹⁰⁴You have the imperishable seat and so you can sit on it without fear.

¹⁰⁶जिस सीट से कोई उतार नहीं सकता।

¹⁰⁵So do you always remain on the seat of a detached observer?

¹⁰⁷उन्हों को कितना डर रहता है, आज सीट है कल नहीं।

¹⁰⁶Those who become upset cannot be set. ¹⁰⁷Constantly remain set on this seat.

¹⁰⁸आपको अविनाशी है, निर्भय होकर बैठ सकते हो।

¹⁰⁸This is such a comfortable seat that whilst sitting on it you can see and experience whatever you want.

¹⁰⁹तो साक्षी-पन की सीट पर सदा रहते हो? ¹¹⁰अपसेट वाला सेट नहीं हो सकता। ¹¹¹सदा इस सीट पर सेट रहो।

¹⁰⁹Do you consider yourselves to be special souls who are a handful out of multimillions in the whole world, and the lucky few out of that handful?

¹¹²यह ऐसी आराम की सीट है जिस पर बैठकर जो देखने चाहो जो अनुभव करने चाहो वह कर सकते हो।

¹¹⁰The praise that only a handful out of multimillions belong to the Father applies to you. ¹¹¹Do you always have this happiness?

¹¹³2. अपने को इस सृष्टि के अन्दर कोटों में कोई और कोई में भी कोई… ऐसी विशेष आत्मा समझते हो?

¹¹²Many souls of the world are making effort to find the Father whereas you have found Him. ¹¹³To belong to the Father means to attain Him. ¹¹⁴The world is searching for Him and you now belong to Him.

¹¹⁴जो गायन है कोटों में कोई बाप के बनते हैं,वह हम हैं। ¹¹⁵यह खुशी सदा रहती है?

¹¹⁵There is a lot of difference between the attainment of the path of devotion and that of the path of knowledge.

¹¹⁶विश्व की अनेक आत्मायें बाप को पाने का प्रयत्न कर रहीं हैं और हमने पा लिया!

¹¹⁶Knowledge is study; devotion is not study. ¹¹⁷That is spiritual temporary entertainment, whereas knowledge is the means for permanent attainment.

¹¹⁷बाप का बनना अर्थात् बाप को पाना।

¹¹⁸Therefore, always stay in this awareness and make others powerful.

¹¹⁸दुनिया ढूंढ रही है और हम उनके बन गये!

¹¹⁹The things you never even thought of, you have attained in a practical way.

¹¹⁹भक्ति मार्ग और ज्ञान मार्ग की प्राप्ति में बहुत अन्तर है।

¹²⁰The Father removed the children from every corner and made them belong to Him. ¹²¹Therefore, stay in this happiness.

¹²⁰ज्ञान है पढ़ाई, भक्ति पढ़ाई नहीं है। ¹²¹वह थोड़े समय के लिए आध्यात्मिक मनोरंजन है।

¹²²Do all of you experience yourselves to belong to the one Father and follow the directions of One, those who remain stable in a constant stage?

¹²²लेकिन सदा काल की प्राप्ति का साधन ‘ज्ञान’है।

¹²³When you have just the one Father, when you don’t have anyone else, your stage easily becomes constant.

¹²³तो सदा इसी स्मृति में रह औरों को भी समर्थ बनाओ।

¹²⁴Do you have this experience? ¹²⁵When you don’t have anyone else, where would your intellect go?

¹²⁴जो ख्याल ख्वाब में न था - वह प्रैक्टिकल में पा लिया।

¹²⁶There is no margin for it to go anywhere else. ¹²⁷There is just the One.

¹²⁵बाप ने हर कोने से बच्चों को निकाल अपना बना लिया।

¹²⁸Where there are 2 to 4 things, there is a margin for you to think about that.

¹²⁶तो इसी खुशी में रहो।

¹²⁹When there is just the one path, where will you go?

¹²⁷3. सभी अपने को एक ही बाप के, एक ही मत पर चलने वाले एकरस स्थिति में स्थित रहने वाले अनुभव करते हो?

¹³⁰So, here, the easy way to show the path is to belong to the one Father, to have one direction, a constant stage and the one family.

¹²⁸जब एक बाप है, दूसरा है ही नहीं तो सहज ही एकरस स्थिति हो जाती है।

¹³¹Therefore, always remember the “One” and you will become number one. ¹³²All you have to do is know the account of “One”.

¹²⁹ऐसे अनुभव है? ¹³⁰जब दूसरा कोई है ही नहीं तो बुद्धि कहाँ जायेगी और कहाँ जाने की मार्जिन ही नहीं है।

¹³³No matter where you may be staying, when you have the remembrance of the One, then you are always with Him, not far away. ¹³⁴When you have the Father’s company, you cannot have the company of Maya.

¹³¹है ही एक। ¹³²जहाँ दो चार बातें होती हैं तो सोचने को मार्जिन हो जाती।

¹³⁵It is when you step away from the Father that Maya comes. ¹³⁶She doesn’t come just like that. ¹³⁷Don’t step away and Maya won’t come!

¹³³जब एक ही रास्ता है तो कहाँ जायेंगे!

¹³⁸There is importance in just the “One”. ¹³⁹BapDada meeting half kumars:

¹³⁴तो यहाँ मार्ग बताने के लिए ही सहज विधि है - एक बाप, एक मत, एकरस एक ही परिवार।

¹⁴⁰Whilst always living at home with your family, do you have an alokik attitude? ¹⁴¹Do you experience yourselves to be beyond the householder life and always living as trustees?

¹³⁵तो एक ही बात याद रखो तो वन नम्बर हो जायेंगे।

¹⁴²A trustee means always happy and a householder means always unhappy. ¹⁴³Who are you?

¹³⁶एक का हिसाब जानना है, बस।

¹⁴⁴Always happy. ¹⁴⁵You have now left the world of sorrow.

¹³⁷कहाँ भी रहो लेकिन एक की याद है तो सदा एक के साथ हैं,दूर नहीं।

¹⁴⁶You have come away from that. ¹⁴⁷You are now in the confluence­aged world of happiness.

¹³⁸जहाँ बाप का साथ है वहाँ माया का साथ हो नहीं सकता।

¹⁴⁸You are those with an alokik household, not a lokik household.

¹³⁹बाप से किनारा करके फिर माया आती है। ¹⁴⁰ऐसे नहीं आती।

¹⁴⁹Amongst yourselves, let there also be an alokik attitude and an alokik vision.

¹⁴¹न किनारा हो न माया आये। ¹⁴²एक का ही महत्व है।

¹⁵⁰The sign of being a trustee is to be constantly detached and loving to the Father.

¹⁴³अधर कुमारों से बापदादा की मुलाकात

¹⁵¹If you are not loving and detached, you are not a trustee.

¹⁴⁴सदा प्रवृति में रहते अलौकिक वृत्ति में रहते हो?

¹⁵²A householder life is a life of bondage. ¹⁵³A trustee life is free from bondage.

¹⁴⁵गृहस्थी जीवन से परे रहने वाले।

¹⁵⁴By becoming a trustee, all bondages easily end.

¹⁴⁶सदा ट्रस्टी रूप में रहने वाले।

¹⁵⁵When you are free from bondage, you are always happy.

¹⁴⁷ऐसे अनुभव करते हो?

¹⁵⁶Waves of sorrow cannot come to such souls.

¹⁴⁸ट्रस्टी माना सदा सुखी और गृहस्थी माना सदा दुखी,आप कौन हो? ¹⁴⁹सदा सुखी।

¹⁵⁷If you have the thought, “This is my home, my family, my work”, then this awareness also invites Maya.

¹⁵⁰अभी दुःख की दुनिया छोड़ दी।

¹⁵⁸Therefore, change “mine” into “Yours”.

¹⁵¹उससे निकल गये।

¹⁵⁹When you say “Yours”, sorrow ends.

¹⁵²अभी संगमयुगी सुखों की दुनिया में हो।

¹⁶⁰To say “mine” means to become confused. ¹⁶¹To say “Yours” means to stay in pleasure.

¹⁵³अलौकिक प्रवृत्ति वाले हो, लौकिक प्रवृत्ति वाले नहीं।

¹⁶²If you don’t stay in pleasure now, then when would you stay in pleasure?

¹⁵⁴आपस में भी अलौकिक वृत्ति,अलौकिक दृष्टि रहे।

¹⁶³The confluence age is the age of pleasure. ¹⁶⁴Therefore, always remain in pleasure.

¹⁵⁵ट्रस्टी-पन की निशानी है -सदा न्यारा और बाप का प्यारा।

¹⁶⁵Let there be no waste even in your dreams or thoughts. ¹⁶⁶You have been wasting everything for half the cycle.

¹⁵⁶अगर न्याराप् यारा नहीं तो ट्रस्टी नहीं।

¹⁶⁷The time for wasting is now over. ¹⁶⁸It is now the time to earn an income.

¹⁵⁷गृहस्थी जीवन अर्थात् बन्धन वाली जीवन। ¹⁵⁸ट्रस्टी जीवन निर्बन्धन है।

¹⁶⁹To the extent that you are powerful, accordingly you will be able to accumulate.

¹⁵⁹ट्रस्टी बनने से सब बन्धन सहज ही समाप्त हो जाते हैं।

¹⁷⁰Accumulate so much that you will be able to eat comfortably from that for 21 births.

¹⁶⁰बन्धनमुक्त हैं तो सदा सुखी हैं। ¹⁶¹उनके पास दुख की लहर भी नहीं आ सकती।

¹⁷¹Have so much stock that you also become able to give to others because you are children of the Bestower.

¹⁶²अगर संकल्प में भी आता है - मेरा घर, मेरा परिवार, मेरा यह काम है तो यह स्मृति भी माया का आह्वान करती है।

¹⁷²To the extent that you have accumulated, accordingly you will definitely have that much happiness. ¹⁷³Always remain lost in the love of belonging to the one Father and none other.

¹⁶³तो मेरे को ‘तेरा’बना दो।

¹⁷⁴Where there is love, no obstacles can remain.

¹⁶⁴जहाँ तेरा है वहाँ दुःख खत्म। ¹⁶⁵मेरा कहना और मूंझना।

¹⁷⁵When it is the day, it isn’t the night and when it is the night, it isn’t the day.

¹⁶⁶तेरा कहना और मौज में रहना।

¹⁷⁶So, love and obstacles are the same as that.

¹⁶⁷अभी मौज में नहीं रहेंगे तो कब रहेंगे!

¹⁷⁷Love is so powerful that it burns away obstacles.

¹⁶⁸संगमयुग ही मौजों का युग है। ¹⁶⁹इसलिए सदा मौज में रहो।

¹⁷⁸You are souls who have such love that you are free from obstacles.

¹⁷⁰स्वप्न और संकल्प में भी व्यर्थ न हो। ¹⁷¹आधा कल्प सब व्यर्थ गंवाया, अब गंवाने का समय पूरा हुआ।

¹⁷⁹No matter how big an obstacle may be, even if Maya comes as an obstacle, those who have love overcome that obstacle as easily as pulling a hair out of butter.

¹⁷²कमाई का समय है। ¹⁷³जितने समर्थ होंगे उतना कमाई कर जमा कर सकेंगे।

¹⁸⁰Love enables you to experience all attainments. ¹⁸¹Where the Father is, there is definitely attainment.

¹⁷⁴इतना जमा करो जो 21जन्म आराम से खाते रहो।

¹⁸²The Father’s treasures are the children’s treasures.

¹⁷⁵इतना स्टाक हो जो स्वयं भी दे सको।

¹⁸³BapDada meeting mothers: ¹⁸⁴You are the Shakti Army, are you not?

¹⁷⁶क्योंकि दाता के बच्चे हो।

¹⁸⁵You mothers have become world mothers.

¹⁷⁷जितना जमा होगा उतनी खुशी जरूर होगी।

¹⁸⁶You are no longer limited mothers.

¹⁷⁸सदा एक बाप दूसरा न कोई इसी लगन में मगन रहो।

¹⁸⁷Always consider yourselves to be world mothers.

¹⁷⁹जहाँ लगन है वहाँ विघ्न नहीं रह सकता।

¹⁸⁸You are not those who become trapped in a limited household.

¹⁸⁰दिन है तो रात नहीं, रात है तो दिन नहीं।

¹⁸⁹You are those who constantly remain happy in unlimited service.

¹⁸¹ऐसे यह लगन और विघ्न हैं।

¹⁹⁰The Father has given you such an elevated status.

¹⁸²लगन ऐसी शक्तिशाली है जो विघ्न को भस्म कर देती है।

¹⁹¹He has made you from maids into the crown on His head. ¹⁹²Wah, my elevated fortune!

¹⁸³ऐसी लगन वाली निर्विघ्न आत्मायें हों?

¹⁹³That’s all! ¹⁹⁴Simply continue to sing this song.

¹⁸⁴कितना भी बड़ा विघ्न हो,माया विघ्न रूप बन कर आये लेकिन लगन वाले उसे ऐसे पार करते हैं जैसे माखन से बाल।

¹⁹⁵This is the only work that the Father has given you mothers because, having wandered around so much, you mothers have become tired. ¹⁹⁶On seeing the tiredness of the mothers, the Father has come to liberate you from that tiredness.

¹⁸⁵लगन ही सर्व प्राप्तियों का अनुभव कराती है।

¹⁹⁷He finished the tiredness of 63 births in one birth. ¹⁹⁸He finished it in a second.

¹⁸⁶जहाँ बाप है वहाँ प्राप्ति जरूर है।

¹⁹⁹You belonged to the Father and the tiredness ended.

¹⁸⁷जो बाप का खज़ाना वह बच्चे का।

²⁰⁰Mothers like swinging and making others swing.

¹⁸⁸माताओं के साथ - शक्ति दल है ना! ¹⁸⁹मातायें, जगत मातायें बन गई।

²⁰¹So the Father has given you mothers the swing of happiness and supersensuous joy.

¹⁹⁰अभी हद की मातायें नहीं।

²⁰²Continue to swing in those swings.

¹⁹¹सदा अपने को ‘जगत माता’ समझो। ¹⁹²हद की गृहस्थी में फँसने वाली नहीं।

²⁰³You have become constantly happy and fortunate by having the Husband (you are not a widow).

¹⁹³बेहद की सेवा में सदा खुश रहने वाली।

²⁰⁴You have become the immortal children of the immortal Father.

¹⁹⁴कितना श्रेष्ठ मर्तबा बाप ने दिला दिया।

²⁰⁵BapDada is also pleased to see the children. ²⁰⁶Achcha.

¹⁹⁵दासी से सिर का ताज बना दिया। ¹⁹⁶‘वाह मेरा श्रेष्ठ भाग्य’! ¹⁹⁷बस यही गीत गाती रहो।

²⁰⁷Blessing: May you be constantly free from the disease of Maya and, with the intention of serving, receive the immortal fruit.

¹⁹⁸बस यही एक काम बाप ने माताओं को दिया है। ¹⁹⁹क्योंकि मातायें बहुत भटक-भटकर थक गई। ²⁰⁰तो बाप माताओं की थकावट देख,उन्हें थकावट से छुड़ाने आये हैं।

²⁰⁸At the confluence age, the children who eat "Prabhu­fal" (fruit from God), the imperishable fruit, the fruit that is filled with juice of the love of all relationships, always remain free from the disease of Maya.

²⁰¹63जन्म की थकावट एक जन्म में समाप्त कर दी। ²⁰²एक सेकण्ड में समाप्त कर दी। ²⁰³बाप के बने और थकावट खत्म! ²⁰⁴माताओं को झूलना और झुलाना अच्छा लगता है।

²⁰⁹You receive all other fruits in the golden age and also in the iron age, but if you don't eat the instant fruit of the intention of serving and Prabhu­fal now, you won't be able to eat it throughout the whole cycle.

²⁰⁵तो बाप ने माताओं को खुशी का, अतीन्द्रिय सुख का झूला दिया है। ²⁰⁶उसी झूले में झूलती रहो।

²¹⁰This fruit is the fruit of God's magic. ²¹¹By eating this fruit, not only do you change from iron to divine, but you become like a diamond.

²⁰⁷सदा सुखी, सदा सुहागिन बन गई।

²¹²This fruit is the immortal fruit that will end all obstacles.

²⁰⁸अमर बाप के अमर बच्चे बन गये। ²⁰⁹बापदादा भी बच्चों को देखकर खुश होते हैं।

²¹³Slogan: Those who uplift the ones who harm them and those who consider the ones who defame them to be their friends are equal to the Father.

²¹⁰अच्छा।

²¹⁴* * * O M S H A N T I* * *