Avyakt murli for Sunday 31 December 1989

⁰> ¹31-12-89 ओम शान्ति अव्यक्त बापदादामधुबन

⁰> > 31-12-89 Om Shanti Avyakt Bapdada Madhuban

²नये वर्ष पर अव्यक्त बापदादा के महावाक्य ³आज नव विश्व-निर्माता,विश्व के बाप अपने समीप साथी नव-निर्माणकर्त्ता बच्चों को देख रहे हैं।

¹Today, Today, the Father of the world, the Renewer of the world, is seeing His children who are close companions in carrying out the renewal. ²All the children sitting here are close in relationship for the task of the renewal.

⁴आप सब बच्चे बाप के नव-निर्माण करने के कार्य में समीप सम्बन्धी हो।

³Matter also in fact becomes co­operative in the task of the renewal of the world.

⁵वैसे विश्व नव-निर्माण के कार्य में प्रकृति भी सहयोगी बनती है, वर्तमान समय के नामीग्रामी वैज्ञानिक बच्चे भी सहयोगी बनते हैं लेकिन आप सभी समीप के साथी हो।

⁴The present well­known scientist children are also co­operative, but all of you are close companions. ⁵What is the special task of all the children in their new life, that is, in their Brahmin life?

⁶सभी बच्चों के इस ब्राह्मण-जीवन का विशेष कर्त्तव्य अथवा सेवा क्या है?

⁶What is your service? ⁷What service are you doing? ⁸This is what you are doing, are you not?

⁷दिन-रात सेवा के उमंग-उत्साह में उड़ रहे हो।

⁹Day and night you fly with the enthusiasm of service. ¹⁰For which task?

⁸किस कार्य के लिए?

¹¹In order to make the world new.

⁹विश्व को नया बनाने के लिए।

¹²You remain busy in this.

¹⁰दुनिया वाले तो नया वर्ष मनाते हैं लेकिन आपकी दिल में यह लग्न है-इस विश्व को ऐसा नया बना देवें जो सब बातें नई हो जाएँ।

¹³The people of the world are celebrating the new year, but what is the love in your heart? ¹⁴Let me make this world so new that every thing becomes new.

¹¹मनुष्य आत्मायें,चाहे प्रकृति - सतोप्रधान नई बन जाए। ¹²पुरानी दुनिया को तो देख ही रहे हो।

¹⁵Human souls and also matter should become new, because in the old world you are seeing that there are cries of sorrow all­around.

¹³चारों ओर हाहाकार है। ¹⁴तो ‘हाहाकार'की दुनिया से ‘जय-जयकार'की दुनिया बना रहे हो जिसमें हर घड़ी, हर कर्म, हर वस्तु नई बन जायेगी।

¹⁶You are changing the world in which there are cries of sorrow into a world in which there are cries of victory, a world in which every moment, every action and everything will be new.

¹⁵वैसे भी हर एक व्यक्ति को सब कुछ नया ही अच्छा लगता है ना।

¹⁷What do all individuals like anyway: new or old? ¹⁸They like new, do they not?

¹⁶पुरानी चीज़ें अगर अच्छी भी लगती हैं तो यादगार-मात्र,यूज करने के लिए अच्छी नहीं लगेंगी।

¹⁹Even if they like something old, it is only as a memorial, they don't like to use it. ²⁰They keep them in museums as memorials, but everyone likes new things.

¹⁷सिर्फ म्यूजयम में यादगार बनाके रखेंगे लेकिन नई चीज़ हर एक को पसन्द आती हैं।

²¹At this time for you Brahmin souls, even though the world is old, it is a new world.

¹⁸इस समय आप ब्राह्मण आत्मायें पुरानी दुनिया में होते हुए भी नई दुनिया में हो।

²²Other souls are in the world, but where are you? ²³Do you live in the old world?

¹⁹दूसरी आत्मायें पुरानी दुनिया में हैं लेकिन आप कहाँ हो ?

²⁴Do you live in kaliyug? ²⁵You are in the new age of the confluence.

²⁰आप नये युग ‘‘संगम''पर रहते हो।

²⁶You are Brahmins, not what you were before.

²¹पुराना जीवन समाप्त हो गया और अब नये ब्राह्मण-जीवन में हो।

²⁷The people of the world celebrate the new year for one day, but what do you celebrate?

²²दुनिया वाले एक दिन नया वर्ष मनाते हैं लेकिन आपका तो है ही नया युग,नई जीवन।

²⁸You have a new life, you are in the new age and your every action is new. ²⁹Every second is new. ³⁰It is like this, is it not?

²³हर कर्म, हर सेकण्ड नया है।

³¹You don't ever return to the old world, do you?

²⁴तुम हो संगम पर। ²⁵एक तरफ पुरानी दुनिया और दूसरी तरफ नई दुनिया देख रहे हो।

³²Because you are at the confluence, on one side you are seeing the old world and on the other side you are seeing the new world.

²⁶तो बुद्धि किस तरफ जाती है?

³³And so, in which direction does your intellect go?

²⁷नये तरफ वा कभी-कभी पुरानी दुनिया तरफ भी चली जाती है?

³⁴Is it towards the new or the old? ³⁵Or does it go there sometimes?

²⁸पुरानी दुनिया अच्छी लगती है क्या?

³⁶Why does the intellect go to the old world?

²⁹जो चीज़ अच्छी नहीं लगती तो वहाँ बुद्धि क्यों जाती है?

³⁷Is that of the double foreigners pulled? ³⁸Do you like the old world?

³⁰पुरानी दुनिया से दुःख, अशान्ति,परेशानी के अनुभव कर लिये हैं या अभी थोड़ा अनुभव करना है? ³¹आज तो मिलने और मनाने के लिए आये हैं।

³⁹Does the intellect go towards that which you do not like? ⁴⁰Do you like the old world? ⁴¹Have you already experienced sorrow, peacelessness and distress in the old world, or do you still want to experience it a little?

³²आप सभी भी दूरदेश से आकर पहुंचे हो नया वर्ष मनाने लिए।

⁴²Do you still want to? ⁴³You don't want to experience it, do you?

³³तो नये वर्ष के लिए, अपने लिए,विश्व की सेवा के लिए और अपने समीप साथियों के लिए, प्रकृति के लिए और अपने दूर के परिवार के लिए क्या सोचा?

⁴⁴It is good to experience a little, is it not? ⁴⁵Do you like the new world? ⁴⁶Do the pandavs like it? ⁴⁷Today, BapDada has come to meet and to celebrate, not to conduct a murli.

³⁴नये वर्ष में क्या नया करेंगे?

⁴⁸Why have all of you reached here from far places?

³⁵सिर्फ अपने लिए तो नहीं सोचना है ना!

⁴⁹To celebrate the new year.

³⁶बेहद के बाप के बच्चे आप भी बेहद के हो।

⁵⁰This is why you have come here, is it not?

³⁷तों सबका सोचेंगे ना,क्योंकि इस समय बापदादा के साथ आप सभी की भी जिम्मेवारी है। ³⁸बाप है करावनहार लेकिन करने के निमित्त आप तो हो ना!

⁵¹What new thoughts have you had for the new world, for yourself, for the service of the world, for your close companions, for matter and for your distant family? ⁵²You must have thought something.

³⁹बापदादा ने दो वर्ष पहले - नये वर्ष में क्या नवीनता लानी है वह डॉयरेक्शन दिये थे।

⁵³The new year is beginning, and so what new thing will you do? ⁵⁴You no longer think about yourself, do you?

⁴⁰बीच में एक वर्ष एक्स्ट्रा मिल गया। ⁴¹तो आज अमृतवेले बापदादा देख रहे थे कि हर एक बच्चे ने अपने में नवीनता कहाँ तक लाई है!

⁵⁵You are the children of the unlimited Father, and so you also are unlimited. ⁵⁶So will you only think about yourself or will you think about everyone? ⁵⁷Will you think about yourself?

⁴²मन्सा में,वाणी में,कर्म में क्या नवीनता लाई और सेवा-सम्पर्क में क्या नवीनता लाई?

⁵⁸What have both the foreigners and Bharatwasis thought of in their mind? ⁵⁹Or, have you thought that you will do whatever Baba says?

⁴³जो अगले वर्ष मन्सा का चार्ट रहा वह अभी मन्सा का चार्ट क्या है?

⁶⁰Because at this time, it is the responsibility of all of you as well as BapDada.

⁴⁴ऐसे सब बातों का चार्ट चेक करो। ⁴⁵नवीनता अर्थात् विशेषता।

⁶¹Baba is Karankaravanhar, but who are the instruments to do it?

⁴⁶सब बातों में विशेषता लाई?

⁶²You are, are you not? ⁶³So what have you thought?

⁴⁷मन्सा की विशेषता उड़ती कला के हिसाब से कैसी है?

⁶⁴Have you not thought? ⁶⁵Have you thought about it?

⁴⁸उड़ती कला वालों की विशेषता अर्थात् हर समय हर आत्मा के प्रति स्वतः ही शुभभावना और शुभकामना के शुद्ध वायब्रेशन अपने को और दूसरों को भी अनुभव हों अर्थात् मन से हर समय सर्व आत्माओं प्रति दुआयें स्वतः ही निकलती रहें।

⁶⁶Today at amrit vela, BapDada was seeing the children concerning the direction that He gave two years ago about the newness that had to be brought into the new year. ⁶⁷You gained an extra year, did you not? ⁶⁸So BapDada was seeing to what extent each child has brought newness into his life.

⁴⁹मन्सा सदा इस सेवा में बिजी रहे।

⁶⁹What newness have you brought into the mind?

⁵⁰जैसे वाचा की सेवा में सदा बिजी रहने के अनुभवी हो गये हो।

⁷⁰What newness have you brought into your words and what is the newness in action?

⁵¹अगर सेवा नहीं मिलती तो अपने को खाली अनुभव करते हो।

⁷¹What newness have you brought into connections and service?

⁵²ऐसे हर समय वाणी के साथ-साथ मन्सा सेवा स्वतः ही होनी चाहिए।

⁷²All of you said that you like newness, did you not? ⁷³So it is good to bring that which is good into your life.

⁵³वाचा सेवा के बहुत अच्छे प्लैन्स बनाते हो।

⁷⁴Today, the Madhuban niwasis are also especially sitting here.

⁵⁴यह कान्फ्रेन्स करेंगे - नेशनल करेंगे,अभी इण्टरनेशनल करेंगे, वर्गीकरण की करेंगे।

⁷⁵Where are the Madhuban niwasis? ⁷⁶Raise your hand. ⁷⁷Where are the kumaris and the mothers of Madhuban sitting?

⁵⁵तो वाचा की सेवा में अपने को बिजी रखने के लिए एक के पीछे दूसरा प्लैन पहले ही सोचते हो।

⁷⁸What newness has each one of you brought into yourself? ⁷⁹What is the chart of your mind for in the past year?

⁵⁶इसमें बिजी रहना आ गया है।

⁸⁰Check the chart of every aspect separately.

⁵⁷मैजारिटी अच्छे उमंग से इस सेवा में आगे बढ़ रहे हैं।

⁸¹Newness means speciality. ⁸²In which aspect must you bring about newness?

⁵⁸बिजी रहने का तरीका आ गया है।

⁸³All you have to do is to bring about a speciality, is it not?

⁵⁹लेकिन मन्सा सेवा में भी बिजी रहें - इसमें मैनारिटी हैं,मैजारिटी नहीं हैं।

⁸⁴To bring newness means to bring a speciality of the flying stage into the mind.

⁶⁰जब कोई ऐसी बात सामने आती है तो उस समय विशेष मन्सा सेवा की स्मृति आती है। ⁶¹लेकिन निरन्तर जैसे वाचा सेवा नेचुरल हो गई है, ऐसे मन्सा सेवा भी साथ-साथ और नेचुरल हो।

⁸⁵The speciality of those with a flying stage is that there is automatically the experience of the vibrations of good wishes and pure feelings for other souls and for the self. ⁸⁶That is, there should automatically be blessings emerging for every soul.

⁶²यह विशेषता और ज्यादा चाहिए।

⁸⁷Let the mind constantly be busy with this service.

⁶³वाणी के साथ-साथ मन्सा सेवा भी करते रहो तो आपको बोलना कम पड़ेगा।

⁸⁸You have already become experienced in constantly being busy with words.

⁶⁴बोलने में जो एनर्जी लगाते हो वह मन्सा सेवा के सहयोग कारण वाणी की एनर्जी जमा होगी और मन्सा की शक्तिशाली सेवा सफलता ज्यादा अनुभव करायेगी। ⁶⁵जितना अभी तन,मन, धन और समय लगाते हो, उससे बहुत थोड़े समय में सफलता ज्यादा मिलेगी और जो अपने प्रति भी कभी-कभी मेहनत करनी पड़ती है - अपनी नेचर को परिवर्तन करने की वा संगठन में चलने की वा सेवा में सफलता कभी कम देख दिलशिकस्त होने की, यह सब समाप्त हो जायेगी। ⁶⁶छोटी-छोटी बात जो बड़ी बन जाती है वह सब ऐसे समाप्त हो जायेगी जो आप स्वयं सोचेंगे कि यह तो जादू हो गया!

⁸⁹If you do not have the opportunity to serve through words, you feel yourself to be empty and bored.

⁶⁷अभी जादूमंत्र पसन्द आता है ना! ⁶⁸तो यह अभ्यास जादू का मन्त्र हो जायेगा।

⁹⁰At all times, there should be service through the mind at the same time as you are serving through words.

⁶⁹जहाँ मन्त्र होता है वहाँ अन्तर जल्दी आता है,इसलिए जादूमन्त्र कहते हैं।

⁹¹You make very good plans for service through words. ⁹²You do, do you not?

⁷⁰तो नये वर्ष में जादू का मन्त्र यूज करो।

⁹³This is the programme we will do now, that is what we will do.

⁷¹यह नवीनता वा विशेषता करो और जादू का मन्त्र क्या है? ⁷²मन्सा और वाचा-दोनों का मेल करो।

⁹⁴We will organize a conference now, and then a national conference and then an international conference.

⁷³दोनों का बैलेन्स, दोनों का मिलन - यही जादू का मन्त्र है।

⁹⁵We will have a sneh milan and then programmes for different professionals.

⁷⁴जब मन्सा में सदा शुभ भावना वा शुभ दुआयें देने का नेचुरल अभ्यास हो जायेगा तो मन्सा आपकी बिजी हो जायेगी।

⁹⁶How many programmes do you make? ⁹⁷So you think about programmes one after another in advance to keep yourselves busy with the service through words.

⁷⁵मन में जो हलचल होती है, उससे स्वतः ही किनारे हो जायेंगे। ⁷⁶अपने पुरूषार्थ में जो कभी दिलशिकस्त होते हो वह नहीं होंगे।

⁹⁸This is now completing, what will happen next? ⁹⁹You have asked the question that now the Global Co­operation programme is finishing, what will happen after that?

⁷⁷जादूमन्त्र हो जायेगा।

¹⁰⁰You think like this, do you not?

⁷⁸संगठन में कभी-कभी घबरा जाते हो।

¹⁰¹You know how to keep busy with words.

⁷⁹सोचते हो - हमने तो वायदा किया था‘‘बाप और मैं'', यह थोड़े ही वायदा किया था कि संगठन में रहेंगे।

¹⁰²The majority are moving forward well with this enthusiasm. ¹⁰³But there is not a majority in remaining busy in service through the mind as well, there is a minority.

⁸⁰बाप तो बहुत अच्छा है, बाप के साथ रहना भी बहुत अच्छा है लेकिन संगठन में सबके संस्कारों में रहना, यह बहुत मुश्किल है।

¹⁰⁴The majority are reminded of service with the mind when there is a chance or when they come up against something in particular.

⁸¹लेकिन यह भी बहुत सहज हो जायेगा क्योंकि मन से,दिल से हर आत्मा के प्रति दुआयें,शुभभावना,शुभकामना पावरफुल होने के कारण दूसरे के संस्कार दब जायेंगे।

¹⁰⁵But there is not a majority in this as there is in constantly remaining busy in service through words. ¹⁰⁶It is a minority. ¹⁰⁷There is a majority when there is awareness of service.

⁸²वह आपका सामना नहीं करेंगे और दबते-दबते समाप्त हो जायेंगे। ⁸³फिर कहेंगे - हाँ, हम 40 के साथ भी रह सकते हैं।

¹⁰⁸However, just as service through words has become natural, so together with that, there also has to be service through the mind and it should also be natural.

⁸⁴इस वर्ष चारों ओर के देश-विदेश के बच्चों को यह हर समय की नवीनता वा विशेषता अपने में लानी है।

¹⁰⁹This speciality is needed further. ¹¹⁰If you also do service through the mind at the time of speaking, you will have to speak less.

⁸⁵कभी-कभी सोचते हो ना कि अभी तो 9 लाख पूरे नहीं हुए हैं।

¹¹¹You use energy to speak, that energy of words will be saved due to the co­operation of the mind.

⁸⁶अन्त तक33 करोड़ देवतायें हैं - उसकी तो बात ही छोड़ो।

¹¹²And there will be the experience of greater success through the powerful service through the mind.

⁸⁷9लाख तो अच्छी आत्मायें चाहिए। ⁸⁸पहली राजधानी में अच्छी आत्मायें चाहिए। ⁸⁹प्रजा भी अच्छी नम्बर वन चाहिए।

¹¹³At the moment you use mind, body, wealth and time a great deal in running around a lot, but there will be success in a much shorter time than that.

⁹⁰क्योंकि वन-वन-वन शुरू होगा। ⁹¹तो उसमें जो भी प्रकृति होगी,व्यक्ति होंगे, वैभव होंगे - वे सब नम्बर वन होंगे।

¹¹⁴Sometimes, you have to make effort for yourself in changing your nature or in being able to get on in the gathering, or in not losing hope due to a lack of success in service.

⁹²तो अभी नम्बर वन प्रजा 9लाख बनाई है? ⁹³कितने लाख तैयार किये हैं?

¹¹⁵All of this will finish. ¹¹⁶Small matters now become big, but all of that will finish.

⁹⁴आप जो रिपोर्ट बनाते हो उसमें तो कभी-कभी वाले भी एड करते हो ना।

¹¹⁷Then you yourselves will think that there has been magic. ¹¹⁸So you like a magic mantra, do you not?

⁹⁵लेकिन अभी तो आधा भी नहीं हुआ है।

¹¹⁹You do not like to labour, do you?

⁹⁶नम्बर वन प्रजा भी कम से कम बाप के स्नेह का अनुभव अवश्य करेगी।

¹²⁰This practice will become the magic mantra. ¹²¹Where there is a mantra, there is a difference very quickly.

⁹⁷सहयोग में रहते हैं,वह पहला कदम है।

¹²²This is why it is called a magic mantra.

⁹⁸लेकिन दूसरा कदम है सहयोगी, स्नेही बनेंगे।

¹²³So what will you do in the new year? ¹²⁴Use a magic mantra.

⁹⁹समर्पण नहीं हो, वह दूसरी बात है लेकिन सदा बाप का स्नेह रहे।

¹²⁵Let there be this newness, that is, bring about this speciality. ¹²⁶What other magic mantra is there?

¹⁰⁰सिर्फ परिवार वा भाई-बहिनों का स्नेह नहीं।

¹²⁷Let there be the meeting of the mind and the words.

¹⁰¹अभी यहाँ तक पहुँचे हैं - जो सेवा करते हैं उन्हों प्रति स्नेही बनते।

¹²⁸Let there be the balance of the two and the meeting of the two; this is the magic mantra. ¹²⁹Why is that?

¹⁰²लेकिन बाप के स्नेह की अनुभूति करें। ¹⁰³उन्हों के भी दिल से बाबा निकले तब तो प्रजा बनेंगे।

¹³⁰When the practice of giving good wishes and pure blessings through the mind has been developed naturally, your mind will become busy.

¹⁰⁴ब्रह्मा की प्रजा, पहले विश्व-महाराजन की बनेगी।

¹³¹You will not then lose hope in the mind in the way that you do now.

¹⁰⁵जिसकी प्रजा बननी है, उसका स्नेह तो अभी से चाहिए ना।

¹³²So this is a magic mantra, is it not? ¹³³Sometimes, you get frightened in the gathering.

¹⁰⁶यह जो सोचते हो ना कि अभी तो बहुत सेवा पड़ी है, वह इस मन्सा-वाचा की सम्मिलित सेवा में विहंग-मार्ग की सेवा का प्रभाव देखेंगे।

¹³⁴You are all right when you are alone, but then when you have to come into the gathering you get a little frightened. ¹³⁵Because you think: The promise I made was: Baba and I.

¹⁰⁷पहले की सेवा से अभी की सेवा को विहंग-मार्ग की सेवा कहते हो। ¹⁰⁸आगे चल करके और विहंग-मार्ग की सेवा का अनुभव करेंगे।

¹³⁶I did not promise to live in the gathering. ¹³⁷Baba is very good and to live with Baba is very good, but to live with the sanskars of others is very difficult.

¹⁰⁹बापदादा बच्चों की सेवा से खुश हैं।

¹³⁸However, this also will become easy.

¹¹⁰जब एक-एक की सेवा को देखते हैं तो एक-एक के प्रति बहुत स्नेह पैदा होता है। ¹¹¹देश चाहे विदेश में सेवा की धुन तो अच्छी लगी हुई है। ¹¹²कितने गांवों में चारों ओर सेवा फैल रही है!

¹³⁹If there are only blessings, good wishes and pure feelings for other souls, then because your pure feelings are powerful the sanskars of others will get buried. ¹⁴⁰They will not oppose you, but as they continue to keep being buried they will eventually finish.

¹¹³मेहनत तो करते हैं लेकिन स्नेह के कारण मेहनत नहीं लगती है।

¹⁴¹Then it will become easy. ¹⁴²They will say: Yes, we will be able to live with forty.

¹¹⁴भागदौड़ करके अपने को बिजी रखने की युक्ति अच्छी करते हैं।

¹⁴³It is not just four we can stay with but forty. ¹⁴⁴It is like this, is it not?

¹¹⁵बाप का स्नेह और बाप की मदद ऐसे चला रही है। ¹¹⁶बापदादा बच्चों को देख खुश होते हैं - कितनी सेवा करते रहे हैं! ¹¹⁷जहाँ तक जैसे की है,बहुत अच्छा किया है।

¹⁴⁵You have courage, do you not? ¹⁴⁶So this year, children from all four directions, not only the double foreigners, but the children from this land also have to bring about this newness and speciality at all times.

¹¹⁸अभी और विहंग-मार्ग की सेवा के लिए जो विधि सुनाई, इससे क्वालिटी की आत्मायें समीप आयेंगी और वह क्वालिटी की आत्मायें अनेकों के निमित्त बनेंगी।

¹⁴⁷All of you sometimes think that as yet there are not even the whole nine hundred thousand, let alone three hundred and thirty million deities that exist by the end of the silver age.

¹¹⁹एक से अनेक होते हुए विहंग-मार्ग की सेवा हो जायेगी।

¹⁴⁸As yet, there are not even the nine hundred thousand.

¹²⁰लेकिन क्वालिटी की सेवा में उन्हों को निमित्त बनाने अथवा उन्हों की बुद्धि को टच करने के लिए अपनी ‘मन्सा'बहुत शक्तिशाली चाहिए क्योंकि क्वालिटी वाली आत्मायें वाणी में तो पहले ही होशियार होती हैं लेकिन अनुभूति में कमज़ोर होती हैं, बिल्कुल ही खाली होती हैं।

¹⁴⁹And the nine hundred thousand should be good souls; good souls are needed in the first kingdom. ¹⁵⁰The subjects must also be good. ¹⁵¹The subjects have to be number one, because in the year 1­1­1 matter, individuals, possessions, everything will be number one. ¹⁵²So have you created the number one subjects of nine hundred thousand?

¹²¹तो जो जिस बात में कमज़ोर होते हैं,उसको उसी कमज़ोरी का ही तीर लग सकता है और जब अनुभूति होती है तब समझते हैं कि यह तो हमारे से ऊँचे हैं।

¹⁵³O.K., maybe the rulers will be sixteen thousand, one hundred and eight, but how many are there out of the nine hundred thousand? ¹⁵⁴How many hundreds of thousands have to be prepared?

¹²²नहीं तो कभी-कभी मिक्स कर देते - आप लोग भी बहुत अच्छे हैं और भी सब अच्छे हैं, आपको भी भगवान आशीर्वाद दे।

¹⁵⁵When you prepare a list, you even include in that those who come sometimes. ¹⁵⁶You are laughing about this. ¹⁵⁷All right, include those also, but even then, how many are there?

¹²³यही कहके समाप्त कर देते हैं।

¹⁵⁸There are three hundred thousand now.

¹²⁴लेकिन यह आशीर्वाद से चल रहे हैं,परमात्म-आशीर्वाद से इन्हों की जीवन है - अब यह अनुभूति करानी है।

¹⁵⁹Actually, there are even less than that, but let us say three hundred thousand. ¹⁶⁰There are still not even half.

¹²⁵अभी तो थोड़ा-थोड़ा अभिमान होता है।

¹⁶¹The number one subjects will at least experience Baba's love.

¹²⁶अपने को बड़ा समझने कारण समझते हैं कि इन्हों को हिम्मत दिलाते हैं।

¹⁶²The step is that they remain in co­ operation. ¹⁶³The second step is that they will be co­operative and loving.

¹²⁷लेकिन फिर समझेंगे कि यह हमको भी हिम्मत दिलाने वाले हैं।

¹⁶⁴They will at least be the ones who stay in Baba's love.

¹²⁸अभी ऐसा जादू का मन्त्र चलाओ। ¹²⁹अभी तो वाणी की सेवा द्वारा धरनी बनाई है, हल चलाया है, धरनी को सीधा किया है।

¹⁶⁵They will not surrender, that is something else, but they will constantly have Baba's love, not only the love of the family and the love of the brothers and sisters.

¹³⁰इतनी रिजल्ट निकाली है।

¹⁶⁶At the moment, they have come this far.

¹³¹बीज भी डाला है लेकिन अभी उस बीज को प्राप्ति का पानी चाहिए।

¹⁶⁷There definitely has to be love for those who do service.

¹³²तो फल निकलने का अनुभव करेंगे। ¹³³मन्सा की क्वालिटी को बढ़ाओ तो क्वालिटी समीप आयेगी।

¹⁶⁸They have come as far as having the experience of the Father's love, but Baba should emerge in their heart also.

¹³⁴इसमें डबल सेवा है।

¹⁶⁹Only then will they become subjects.

¹³⁵स्व की भी और दूसरों की भी।

¹⁷⁰They will become the subjects of Brahma.

¹³⁶स्व के लिए अलग मेहनत नहीं करनी पड़ेगी।

¹⁷¹They will become the subjects of the first world emperor.

¹³⁷प्रालब्ध प्राप्त है,ऐसी स्थिति अनुभव होगी।

¹⁷²So there has to be love for those whose subjects they are.

¹³⁸भविष्य प्रालब्ध तो है - विश्व का राज्य लेकिन इस समय की प्रालब्ध है - ‘‘सदा स्वयं सर्व प्राप्तियों से सम्पन्न रहना और सम्पन्न बनाना''।

¹⁷³So at the moment, you think that there is a lot of service left, but with the service of the mind and words together, there will be service with a fast speed and the effect of that will be great.

¹³⁹इस समय की प्रालब्ध सबसे श्रेष्ठ है। ¹⁴⁰भविष्य की तो है ही गारंटी। ¹⁴¹भगवान की गारण्टी कभी बदल नहीं सकती।

¹⁷⁴Compared with service previously, you call service now the service with a fast speed, but as you go further, you will experience service to have an even faster speed.

¹⁴²तो ऐसा नया वर्ष मनायेंगे ना?

¹⁷⁵BapDada is pleased seeing the children's service.

¹⁴³सबसे पहले सेवा आरम्भ कौन करेगा? ¹⁴⁴मधुबन!

¹⁷⁶He is not complaining, He is pleased. ¹⁷⁷However, there has to be newness.

¹⁴⁵क्योंकि मधुबन वालों को कहते हैं - चुल पर भी हैं और दिल पर भी हैं,बेहद के भण्डारे से सदा ब्रह्मा भोजन खाने वाले हैं।

¹⁷⁸When Baba looks at the service each one does from morning till night, a lot of love emerges. ¹⁷⁹You are doing so much. ¹⁸⁰In this land and abroad, there is deep concern for service.

¹⁴⁶वैसे तो इस समय आप सब मधुबन में बैठे हो, मधुबन निवासी हो और आप लोगों से अगर कोई पूछे - आपकी परमानेंट एड्रेस कौन-सी है?

¹⁸¹Look, in this land also, you are expanding into the villages in all four directions. ¹⁸²You make effort, but because of love, it does not feel like effort.

¹⁴⁷तो मधुबन ही कहेंगे ना! ¹⁴⁸वा जहाँ रहते हो वह परमानेंट एड्रेस है?

¹⁸³So BapDada sees that you create good yuktis to run around and keep yourself busy.

¹⁴⁹ब्रह्माकुमार/कुमारी अर्थात् परमानेंट एड्रेस एक ही है, बाकी वहाँ सेवा के लिए भेजा गया है।

¹⁸⁴Ordinarily, so much service would not be possible, but Baba's love and Baba's help are making you move in such a way that you are not able to be stationary. ¹⁸⁵You cannot stop moving.

¹⁵⁰ऐसे नहीं-हम तो विदेशी हैं,नहीं।

¹⁸⁶You cannot stay without doing service, we will do it.

¹⁵¹हम ब्राह्मण हैं, बाप ने वहाँ भेजा है सेवा अर्थ।

¹⁸⁷So BapDada is pleased seeing how much service the children do.

¹⁵²यह बुद्धि की टचिंग से आपको वहाँ भेजा गया है।

¹⁸⁸So BapDada is pleased seeing the children and seeing how much they are doing.

¹⁵³बाप के संकल्प से वहाँ पहुँचे हो। ¹⁵⁴राज्य भारत में करेंगे वा लंदन में?

¹⁸⁹Whatever you have done up until now, however you have done it, it has been done very well.

¹⁵⁵कभी भी यह नहीं सोचना हम तो विदेश में पैदा हुए हैं तो वहाँ के हैं।

¹⁹⁰Now in future, for a fast speed of service, through the method that you have just heard about, good quality souls will become instruments for many.

¹⁵⁶ब्रह्मा से पैदा हुए न कि विदेश से।

¹⁹¹So from one, many will then come and there will be service with a fast speed.

¹⁵⁷नहीं तो फिर विदेश-कुमार,विदेशी कुमारी कहलाओ।

¹⁹²Quality service will take place with a fast speed even though there will be many.

¹⁵⁸ब्रह्माकुमार/ ब्रह्माकुमारी हो ना! ¹⁵⁹जैसे भारत में कोई यू.पी. के हैं,कोई देहली के हैं।

¹⁹³However, in order to make them instruments to do quality service, in order to touch their intellects, your mind has to be very powerful.

¹⁶⁰वैसे आप भी सेवा अर्थ गये हो विदेश में। ¹⁶¹विदेशी हो नहीं।

¹⁹⁴Quality souls are already clever with words, but in which aspect are they weak?

¹⁶²यह नशा है ना।

¹⁹⁵In experience.

¹⁶³सेवा स्थान वह है,जन्म स्थान मधुबन है।

¹⁹⁶They are completely empty of experience.

¹⁶⁴वह हिसाब-किताब खत्म हुआ तब तो ब्राह्मण बनें।

¹⁹⁷They can only be hit by that arrow of experience when they have an experience.

¹⁶⁵हिसाब खत्म तो हिसाब का किताब ही जल गया।

¹⁹⁸They understand that no, these people are more elevated than we.

¹⁶⁶गवर्मेन्ट से छूटने के लिए भी किताब को ही जला देते हैं ना।

¹⁹⁹Otherwise, they get mixed up and say: You people are very good, but others are also very good.

¹⁶⁷तो पुराना खाता खत्म कर दिया ना!

²⁰⁰May God bless you: they finish by saying this.

¹⁶⁸कोई होशियार होते हैं तो वह पूरा ही अपना खाता खत्म कर देते हैं और जो होशियार नहीं होते वह कहीं-न कहीं कर्ज में अटके हुए होते हैं, उधार में फंसे हुए होते हैं। ¹⁶⁹होशियार कभी भी फंसे हुए नहीं होते।

²⁰¹But they have yet to experience that you are moving forward with blessings, that your life is based on blessings from God. ²⁰²At the moment, they have a bit of arrogance. ²⁰³Because they consider themselves to be greater, they think that they are giving you courage, but now they should think that you are giving them courage.

¹⁷⁰तो हिसाब का किताब खत्म माना कोई उधार नहीं, सब खाते साफ।

²⁰⁴Now there should be this magic. ²⁰⁵So you have ploughed the fields, have you not?

¹⁷¹सबसे अच्छी रीति-रस्म ब्राह्मणों की है। ¹⁷²अच्छा।

²⁰⁶You have smoothed the land, there has at least been this result.

¹⁷³चारों ओर के सर्व सेवा के समीप साथियों को,सर्व हिम्मतवान और बाप के मदद के पात्र आत्माओं को,सदा मन्सा और वाचा - डबल सेवा साथ-साथ करने वाले विहंग-मार्ग के सेवाधारियों को,सदा बाप के समान सर्व आत्माओं प्रति दुआयें देने वाले मास्टर सतगुरू बच्चों को, सदा स्वयं में हर समय नवीनता वा विशेषता लाने वाले सर्वश्रेष्ठ आत्माओं को बापदादा का यादप्यार और नमस्ते। ¹⁷⁴1.1.90 प्रातः अमृतवेले 1.45 पर बापदादा ने नये वर्ष की मुबारक दी ¹⁷⁵चारों ओर के सर्व नव-निर्माण करने वाले सेवाधारी बच्चों को,नव जीवन में हर समय नवीनता लाने वाले, हर समय अपने वायब्रेशन्स द्वारा सर्व को नई जीवन देने वाले - ऐसे नव जीवन और नवयुग और नई राजधानी में चलने वाले,सदा नवीनता अनुभव करने वाले ऐसे बच्चों को नये वर्ष की अविनाशी मुबारक हो। ¹⁷⁶सदा ही सेवा और बाप, एक आँख में सेवा दूसरी आँख में बाप - इस विधि से सेवा में भी नवीनता लाते रहो।

²⁰⁷The seed has also been planted, but that seed now needs the water of attainment.

¹⁷⁷नया दिन है, नई रात है और नये ते नई सेवा सफलता को पाती रहेगी।

²⁰⁸Then the fruit will emerge and they will have an experience. ²⁰⁹Do you understand what you have to do?

¹⁷⁸सफलता की मुबारक। ¹⁷⁹अच्छा! ¹⁸⁰सभी बच्चों को गोल्डन मॉर्निंग।

²¹⁰Increase the quality of your mind and the quality will come close to you.

¹⁸¹डबल विदेशी भाई-बहिनों से अव्यक्त-बापदादा की मुलाकात:-

²¹¹There is double service in this: that of the self and also of others.

¹⁸²सदा अपने को विशेष आत्मायें समझते हो?

²¹²You will then not have to make separate effort for yourself.

¹⁸³विशेष आत्माओं का कार्य वा सेवा क्या है?

²¹³The attainment is then the reward, you will experience that state.

¹⁸⁴विशेष आत्माओं की विशेषता वा सेवा हर कर्म में यही होगी जो उनका एक-एक कर्म विशेषता अनुभव करायेगा।

²¹⁴The future reward is the kingdom of the world, but the reward of this time is to be able to be complete with all attainment and become complete.

¹⁸⁵उनकी वृत्ति विशेष होगी,साधारण नहीं होगी।

²¹⁵The reward at this time is the most elevated.

¹⁸⁶दृष्टि में विशेषता होने के कारण अलौकिक अनुभव होंगे।

²¹⁶The future is guaranteed anyway. ²¹⁷A guarantee given by God can never change.

¹⁸⁷सबको महसूस होगा कि इनकी दृष्टि में अलौकिकता है, रिवाजी नहीं है।

²¹⁸So what did you hear? ²¹⁹So, you will celebrate this new year in this way, will you not?

¹⁸⁸उनका हर कर्म विशेष है, यह अनुभव होगा।

²²⁰This is what you have come for, is it not?

¹⁸⁹साधारण रीति से जो काम-काज के लिए बोल होते हैं, उस बोल में भी साधारणता नहीं होगी, विशेषता होगी।

²²¹Who will start this service first? ²²²Will it be those from Madhuban first? ²²³What did those from Madhuban hear?

¹⁹⁰चाहे साधारण कार्य कर रहे हैं - खाना बना रहे हैं, कपड़े धुलाई कर रहे हैं।

²²⁴Because Madhuban niwasis are known as the ones who are at the hearth as well as in the heart.

¹⁹¹कोई भी साधारण कार्य कर रहे हैं लेकिन उस कार्य में भी विशेषता अनुभव होगी।

²²⁵You are ones who always eat Brahma bhojan from the unlimited treasure store, and so you are at the hearth, are you not?

¹⁹²क्या विशेषता अनुभव होगी?

²²⁶You are also in the heart. ²²⁷So what did you hear?

¹⁹³सभी अनुभव करेंगे कि यह काम तो हाथ से कर रहे हैं लेकिन काम करते हुए भी यह शक्तिशाली स्टेज पर स्थित हैं, ‘कर्मयोगी'हैं।

²²⁸Are the Madhuban niwasis listening? ²²⁹Actually, all of you are Madhuban niwasis, at least at the moment you are. ²³⁰At the moment, all of you are in Madhuban. ²³¹Is anyone sitting in London or America?

¹⁹⁴सिर्फ कर्मकर्त्ता नहीं हैं लेकिन योगयुक्त होकर कर्म कर रहे हैं - यह महसूसता आयेगी।

²³²At the moment you are all Madhuban niwasis. ²³³If anyone asks you what your permanent address is, what would you reply?

¹⁹⁵चाहे साधारण रीति से चल रहे हैं,खड़े हैं लेकिन उसकी रूहानी पर्सनैलिटी दूर से अनुभव होगी।

²³⁴It is Madhuban, is it not? ²³⁵Sure? ²³⁶Or do you think that where you are staying is the permanent address?

¹⁹⁶जैसे दुनियावी पर्सनैलिटी उनको आकर्षित करती है, अटेन्शन जाता है।

²³⁷To be a Brahma Kumar or a Brahma Kumari means that your permanent address is Madhuban.

¹⁹⁷ऐसा रूहानी पर्सनैलिटी,प्योरिटी की पर्सनैलिटी,ज्ञानी वा योगी तू आत्मा की पर्सनैलिटी स्वतः आकर्षित करेगी।

²³⁸The other is just your place of service. ²³⁹This is good. ²⁴⁰So although there are many different places of service, the permanent address is the same.

¹⁹⁸जैसे ब्रह्मा बाप को देखा - चाहे बच्चों के साथ सब्जी भी काटते रहे, खेल करते रहे लेकिन पर्सनैलिटी सदा आकर्षित करती रही।

²⁴¹This is good is it not? ²⁴²Do you feel this, or do you remember London, America or Africa? ²⁴³Since you are Brahmin souls, you do not belong there. ²⁴⁴You have been sent there for service.

¹⁹⁹तो ऐसे विशेष आत्माओं की भी यही निशानी दिखाई देगी।

²⁴⁵Do you understand? ²⁴⁶It is not that you are an Australian anyway.

²⁰⁰आप लोग तो कहेंगे कि हमने ब्रह्मा बाप को तो देखा नहीं।

²⁴⁷Just for identification, you are called double foreigners. ²⁴⁸You are actually Bharatwasis.

²⁰¹आपने देखा है।

²⁴⁹So then, who are you?

²⁰²जिन्होंने देखा है, उनके लिए तो सहज है लेकिन आप सबने ब्रह्मा बाप को नहीं देखा है!

²⁵⁰Foreigners or Brahmins? ²⁵¹Sure? ²⁵²Or, are you those from Australia or Africa? ²⁵³Baba has sent you there.

²⁰³ब्रह्मा बाप के कमरे में जब जाते हो तो पर्सनैलिटी अनुभव नहीं होती है?

²⁵⁴Even now do not think: I have emerged from Nairobi. ²⁵⁵Or, I have emerged and am living in Manila.

²⁰⁴डबल फारेनर्स ने तो बहुत अच्छी तरह से देखा है।

²⁵⁶We have emerged from London and are living in London.

²⁰⁵क्योंकि ब्रह्मा बाप विशेष जिन्होंने साकार रूप में नहीं देखा, उन्हें कभी अव्यक्त रूप में विशेष अनुभव कराते हैं।

²⁵⁷Or, that we have emerged from abroad and are living abroad. ²⁵⁸No, you have reached there with a touching in the intellect. ²⁵⁹Do you think this, or do you come from there?

²⁰⁶इसीलिए साकार आँखों से देखने से ज्यादा, अनुभव की आँख से देखना श्रेष्ठ है।

²⁶⁰You are not from there, you have gone there for service, that is, you have been sent there.

²⁰⁷तो अनुभव की आँख से देखा है ना!

²⁶¹You have gone there through Baba's thought.

²⁰⁸बापदादा अच्छे-अच्छे अनुभव सुनते रहते हैं।

²⁶²Do you feel this, or are you from there? ²⁶³You are not from there.

²⁰⁹तो सदा अपने इस रूहानी पर्सनैलिटी में रहो तब बाप के समीप अनुभव करेंगे।

²⁶⁴You have gone there for service, have you not? ²⁶⁵Where will you rule the kingdom?

²¹⁰अच्छा! ²¹¹बापदादा का विशेष प्यार किससे है?

²⁶⁶Will you rule the kingdom in Bharat or in London?

²¹²सभी को कहना चाहिए - मेरे से है!

²⁶⁷Or, will you stay at the picnic place? ²⁶⁸(Bharat).

²¹³हर एक कहता है - मेरा बाबा! ²¹⁴यह थोड़े ही कहता है - फलाने का बाबा।

²⁶⁹Do not ever think that you have been born abroad, otherwise you would be called foreign kumars and foreign kumaris.

²¹⁵तो हरेक से बाप का विशेष प्यार है।

²⁷⁰You are Brahma Kumars and Brahma Kumaris, are you not?

²¹⁶प्यार में नम्बर है?

²⁷¹Or, are you foreign kumaris?

²¹⁷बाप प्यार किसको करते हैं?

²⁷²You are Brahma Kumaris.

²¹⁸हर-एक बच्चे की विशेषता से प्यार करते हैं और कोई ऐसा बच्चा नहीं है जिसमें विशेषता न हो,इसीलिए सभी से प्यार है।

²⁷³For instance, in Bharat some are from U.P. and some are from Delhi and some from Orissa. ²⁷⁴In the same way, you have gone abroad for service. ²⁷⁵You are not foreigners.

²¹⁹आप भी हर एक की विशेषता को देखो तो सबसे प्यार होगा।

²⁷⁶You have gone abroad for the sake of service. ²⁷⁷Do you have this intoxication? ²⁷⁸Look at Janak.

²²⁰अगर दूसरी बात देखेंगे तो किससे ज्यादा प्यार होगा,किससे कम होगा, किसकी बातें अच्छी लगेंगी, किसकी अच्छी नहीं लगेंगी, किसके साथ रहना अच्छा लगेगा,किसके साथ नहीं।

²⁷⁹(Dadi Janki) Why did she go to London? ²⁸⁰She has gone for service, has she not? ²⁸¹Would she say that she is a foreigner? ²⁸²But if she gives her introduction, what would she say?

²²¹लेकिन बाप देखते हुए भी और बातें नहीं देखते,विशेषता ही देखते हैं, इसलिए सबसे प्यार है।

²⁸³I live in London. ²⁸⁴Her place of service is London. ²⁸⁵But her place of birth is Madhuban. ²⁸⁶This is right, is it not?

²²²तो इसमें फालो फादर करो।

²⁸⁷Is there any question about this?

²²³जैसे हंस होता है, हंस का काम है पत्थर-कंकड़ और रत्न को छांटना। ²²⁴रत्न चुगता है, पत्थर नहीं।

²⁸⁸Is there any question? ²⁸⁹When you became Brahmins, your karmic accounts finished. ²⁹⁰There were accounts in the beginning, but when you became Brahmins, the accounts finished.

²²⁵तो आप भी होलीहंस हो,आपका काम है हरेक की विशेषता को देखना और उनकी विशेषता को सेवा में लगाना।

²⁹¹The very books of accounts were burnt. ²⁹²They also burn their account books in order to be free from the government. ²⁹³Your books are burnt, are they not?

²²⁶उन्हें विशेषता के उमंग में लाकर उन द्वारा उनकी विशेषता सेवा में लगाओ तो उनकी दुआयें आपको मिलेगी।

²⁹⁴Or are you still hiding them? ²⁹⁵You have not got them hidden anywhere, have you? ²⁹⁶Let the old account be finished. ²⁹⁷Have you finished it?

²²⁷तो विशेषता सिर्फ देखना नहीं लेकिन देख करके अपने में धारण करना और धारण करने के साथ-साथ उनकी विशेषता से सेवा लो और उनको भी महत्व बताकर सेवा में लगाओ तो दुआयें मिलेंगी और आपने उनकी विशेषता द्वारा उनको सेवा में लगाया तो वह जो सेवा करेगा उसका शेयर आपको मिलेगा।

²⁹⁸Some are clever in getting trapped by a loan somewhere or another. ²⁹⁹They remain trapped by their debt. ³⁰⁰But those who are clever are never trapped anywhere. ³⁰¹To finish the book of accounts means there should be nothing that has been taken on loan.

²²⁸तो शेयर-होल्डर हो जायेंगे।

³⁰²Let all the accounts be clear.

²²⁹आजकल की दुनिया में भी यह कमाई बहुत होती है।

³⁰³So do you have any accounts abroad? ³⁰⁴Is there any account abroad?

²³⁰तो आपका एक-एक शेयर पद्मों से भी बड़ा है।

³⁰⁵You have an account of service, that is all. ³⁰⁶Is there any other account?

²³¹तो जैसे बाप ने आप सबकी विशेषता से कार्य लिया है तब तो सेन्टर सम्भाल रहे हो,सेवा कर रहे हो। ²³²बाप ने स्मृति दिलाई - आप ऐसे हो…!

³⁰⁷There should not even be an account with their customs and systems either. ³⁰⁸Do you like the customs and systems from abroad? ³⁰⁹You do not think that you do not like those of Bharat but you do those from abroad, do you?

²³³बापदादा सदैव बच्चों को विशेष आत्माओं की नजर से देखते हैं, साधारण नजर से नहीं देखते।

³¹⁰Do you think this sometimes? ³¹¹The customs and systems of Brahmins are the best. ³¹²You are neither Bharatwasis nor foreigners, you are Brahmins.

²³⁴यह प्यारा है, यह घोड़े सवार है, यह महारथी है - जानते भी हैं लेकिन देखते उसी नजर से हैं।

³¹³So do you like the customs and systems of Brahmins or do you like some of those of foreign lands? ³¹⁴It is not that sometimes you like some of those things is it?

²³⁵ऐसे ही आप भी विशेषता को देखो।

³¹⁵You do not say no to this. ³¹⁶Achcha.

²³⁶अपनी भी विशेषता को जानो और उसे सेवा में लगाओ। ²³⁷अभिमान में नहीं आना क्योंकि यह विशेषतायें ब्राह्मण-जीवन में बाप की देन है, बाप का दिया हुआ वरदान है। ²³⁸इसमें अगर अभिमान किया तो विशेषता गायब हो जायेगी। ²³⁹इसलिए सेवा में जरूर लगाओ, अभिमान में नहीं आओ।

³¹⁷To all the close service companions from all four directions, to the souls who are courageous and are worthy of Baba's help, to those who do double service through the mind and words together, to the servers who do service with a fast speed, to those who give blessings to all souls as Baba does, to the master satguru children, to the most elevated souls who constantly bring about newness, that is, speciality in themselves, BapDada's love, remembrance and namaste.

²⁴⁰अच्छा।

³¹⁸* * * O MS H A N T I * * *