Avyakt murli for Thursday 16 March 1995
Saving in progress..
You can now read this murli without Internet.
You can read this murli without Internet.
in order to be able to read it without internet.
Warning : Sentence alignment between two languages is based on the number of characters. It is therefore not perfectly reliable.
You can correct the sentence alignment yourself on part or all of the murli.
0> 116-03-95 ओम शान्ति अव्यक्त बापदादामधुबन
0> > 16-03-95 Om Shanti Avyakt Bapdada Madhuban
2सर्व प्राप्ति सम्पन्न आत्मा की निशानी - सन्तुष्टता और प्रसन्नता
1The sign of a soul complete with all attainments is to be content and satisfied.
3आज सर्व प्राप्तियाँ कराने वाले बापदादा अपने चारों ओर के प्राप्ति सम्पन्न बच्चों को देख रहे हैं।
2Today, BapDada, the One who enables you to attain all attainments is seeing His children in all four directions who are complete with all attainments.
4सर्व प्राप्तियों के दाता सम्पन्न और सम्पूर्ण बाप के बच्चे हैं तो हर एक बच्चे को बाप ने सर्व प्राप्तियों का वर्सा दिया है।
3You are the children of the complete and perfect Father, the Bestower of all attainments and so Baba has given each child the inheritance of all attainments. 4It is not that He has given someone10% or someone else 20%.
5ऐसे नहीं-किसको 10 दिया हो, किसको 20 दिया हो।
5He has given all the children the right to all attainments.
6सभी बच्चों को सर्व प्राप्तियों का अधिकार दिया है। 7सभी बच्चे फुल वर्से के अधिकारी हैं।
6All the children have a right to the full inheritance. 7So BapDada is seeing to what extent every child who has a right has claimed that right. 8Baba has given everything.
8तो बापदादा देख रहे हैं कि हर एक अधिकारी बच्चों ने अपने में प्राप्तियों का अधिकार कितना प्राप्त किया है?
9The Father is called the Almighty Authority, the One with all Powers and the complete Ocean. 10However, to what extent have the children made all those attainments their own?
9बाप ने सर्व दिया है। 10बाप को सर्व शक्तिमान् वा सम्पन्न सागर कहते हैं।
11When you make the inheritance given by the Father belong to you, do you have that much intoxication and happiness?
11लेकिन बच्चों ने उन प्राप्तियों को कहाँ तक अपना बनाया है?
12These are my treasures. 13They are given by the Father, but you have adopted them and made them your own.
12बाप का दिया हुआ वर्सा जब अपना बना लेते हैं तो जितना अपना बनाते हैं उतना नशा और खुशी रहती है-मेरा खज़ाना है।
14So, what did BapDada see? 15Or, have you become numberwise in making them your own? 16Baba has not created numbers, but the instilling according to your own capacity has made you numberwise.
13दिया बाप ने लेकिन अपने में धारण कर अपना बना लिया। 14तो क्या देखा? 15कि अपना बनाने में नम्बरवार हो गये हैं।
17What are the signs of a soul who has all rights and is full with all attainments, who stays in the intoxication and experience of all attainments from amrit vela until night?
16बाप ने नम्बर नहीं बनाये हैं लेकिन अपनेअपने धारणा की यथाशक्ति ने नम्बरवार बना दिया है।
18The sign of attainments is contentment. 19Such souls are constantly a jewel of contentment and spread the sparkle and vibrations of contentment to others.
17सम्पूर्ण अधिकार वा सर्व प्राप्तियों से सम्पन्न आत्मा जो सदा अमृतवेले से रात तक प्राप्तियों के नशे वा अनुभव में रहती है, उनकी निशानी क्या होगी?
20Their faces will constantly be satisfied (prasanchit). 21To be satisfied means to be free from all types of questions (prasanchit); there will not be any questions. 22Will there be any questions?
18प्राप्तियों की निशानी है सन्तुष्टता।
23Why? 24What? 25How? 26All these questions have finished.
19वो सदा सन्तुष्टमणि बन दूसरों को भी सन्तुष्टता की झलक का वायब्रेशन फैलाते रहते हैं।
27So, have you become satisfied to this extent or do you still have some questions sometimes? 28What is this? 29Why is this like that? 30How will this happen?
20उनका चेहरा सदा प्रसन्नचित्त दिखाई देगा।
31When will it happen? 32Do you have these questions? 33Do any questions arise?
21प्रसन्नचित्त अर्थात् सर्व प्रश्नचित्त से न्यारा।
34Whether in your own mind or through others? 35Are you the embodiment of satisfaction or the embodiment of questions?
22कोई प्रश्न नहीं होगा, प्रसन्न होगा। 23क्यों, क्या, कैसे-यह सब समाप्त।
36Or, are you sometimes the embodiment of questions and sometimes the embodiment of satisfaction? 37What are you?
24तो ऐसे प्रसन्नचित्त बने हो?
38You are laughing. 39You are not saying yes.
25कि अभी भी कभीकभी कोई प्रश्न उठता है कि ये क्या है, ये क्यों है, ये कैसे होगा, कब होगा?
40Otherwise, all of you would say with great enthusiasm "yes, we are the embodiment of satisfaction". 41Sometimes you are this, and sometimes you are that!
26ये प्रश्न चाहे मन में, चाहे दूसरों से उठता है?
42Achcha. 43Generally, it is remembered that nothing is lacking in the treasure store of Brahmins.
27प्रश्नचित्त हो या प्रसन्नचित्त हो?
44Whose praise is this? 45Which Brahmins does this praise belong to?
28या कभी प्रश्नचित्त, कभी प्रसन्नचित्त?
46Does it belong to you? 47Or of those who are yet to come?
29क्या है?
48You are this.
30वैसे गायन है-अप्राप्त नहीं कोई वस्तु ब्राह्मणों के खज़ाने में।
49So, when there is a lack of attainment, then this lack of attainment is the reason for discontentment.
31ये किसका, किन ब्राह्मणों का गायन है?
50Look at your own experience.
32आपका है या दूसरे आने वाले हैं? 33आप ही हो!
51Whenever your mind is discontented, what is the reason for that?
34तो जब कोई अप्राप्ति होती है ना, अप्राप्ति असन्तुष्टता का कारण है।
52It is because you feel the lack of something or other and only then do you feel discontentment.
35अपना अनुभव देखो-कभी भी मन असन्तुष्ट होता है तो कारण क्या होता है?
53So, there is the praise that nothing is lacking. 54So, is the praise of the present or of the time of destruction?
36कोई न कोई अप्राप्ति का अनुभव करते हो तब असन्तुष्टता होती है।
55Will you become complete at the time of destruction or are you going to become complete now?
37गायन तो है अप्राप्त नहीं कोई वस्तु।
56Do you have to become this now or will you become this at some time?
38ये अब का गायन है या विनाश के समय का?
57You have to become this now. 58Achcha.
39विनाश के समय सम्पन्न हो जायेंगे कि अभी होना है?
59Do you have to become or are you already this? 60What do the Pandavs say?
40जो समझते हैं कि हम सदा प्रसन्नचित्त रहते हैं, कभी भी किसी भी बात में, चाहे अपने सम्बन्ध में, चाहे दूसरों के सम्बन्ध में भी प्रश्न नहीं उठता, सदा सन्तुष्ट रहते हैं-ऐसी सन्तुष्ट आत्मायें कितनी होंगी?
61Do you have to become or are you already this? 62Are you constantly this? 63Or is there sometimes a little..? 64How many contented souls would there be of those who think that they constantly remain satisfied and that they do not have any questions about the self or others in any respect, and who are constantly contented?
41बहुत हैं!
65There are many!
42अच्छा, जो समझते हैं सदा प्रसन्न रहते हैं, चाहे माया कितना भी हिलाये, लेकिन हम नहीं हिलते, माया को हिला देते हैं, माया नमस्कार करती है, हम नहीं हिलते हैं, हम अंगद हैं, माया हार जाती लेकिन हम विजयी हैं, जो ऐसे हैं वो हाथ उठाओ, सदा शब्द याद रखना, कभीकभी वाले नहीं।
66Achcha. 67Those who think that they constantly remain satisfied, that no matter how much Maya makes them fluctuate, they will not fluctuate but will make Maya fluctuate, Maya may salute you but you will not fluctuate, that you are Angad, that Maya may be defeated but you are victorious, those who are like this, raise your hands! 68Always remember the word "constantly".
43बहुत थोड़े हैं, कोटो में कोई हैं!
69You are not those who are something only sometimes.
44क्वेश्चनमार्क उठता तो है ना।
70There are very few of you.
45क्वेश्चनमार्क डिक्शनरी से निकल जाये।
71There are only a few out of multimillions.
46हलचल भी न हो।
72The teachers are this!
47कम्प्युटर चलाते हो तो उसमें आता है ना?
73However, there are question marks, are there not?
48तो आपके बुद्धि रूपी कम्प्युटर में सदा फुलस्टॉप की मात्रा आये।
74The question mark should be removed from your dictionary. 75There should not be any fluctuation.
49क्वेश्चन मार्क, आश्चर्य की मात्रा खत्म।
76When you use the computer this comes up, does it not? (question marks?).
50इसको कहा जाता है सदा प्रसन्नचित्त।
77Whenever you use the computer of your intellect, it should be able to apply a full stop.
51ऐसा प्रसन्नचित्त औरों का भी क्वेश्चन मार्क खत्म कर देता है।
78The sign of a question mark or an exclamation mark should finish. 79This is known as being constantly satisfied.
52नहीं तो स्वयं में अगर क्वेश्चन मार्क है तो कोई भी बात सुनेंगे, देखेंगे, कहेंगे-हाँ, ये तो होना नहीं चाहिये, लेकिन होता है, मैं भी समझती हूँ, होना नहीं चाहिये, मिक्स हो जायेंगे।
80Those who are satisfied in this way finish the question marks of others. 81Otherwise, if there are question marks in the self, then whenever you hear or see something, you say, "This should not happen, but it does happen. 82I also think that this should not happen".
53उसके प्रश्न को और अण्डरलाइन कर देंगे।
83You mix with others in this way. 84This makes you underline their questions.
54टेका तो दे दिया ना-कि हाँ, ये ठीक नहीं है लेकिन होता है…।
85You have given them your support then, say, "This is not right, but it does happen".
55तो प्रसन्नचित्त उसको नहीं किया लेकिन और ही प्रश्न को बढ़ा लिया।
86So, you did not make the other person satisfied, but in fact, you increased their questions.
56एडीशन हो गई।
87You added to them.
57वैसे एक का क्वेश्चन था, अभी दो का हो गया, दो से चार का हो जायेगा।
88Infect, it was a question of only one person, and now it has become questions of two people, and from two, it will become questions of four people.
58तो प्रसन्नचित्त वायब्रेशन के बजाय प्रश्नचित्त का वायब्रेशन जल्दी फैलता है।
89So, the vibrations of having questions spreads much more quickly than the vibrations of being satisfied.
59हाँ! 60ऐसा है… साथ दे दिया।
90You say, "Yes, it is like this...".
61आश्चर्य की मात्रा आ गई ना-हाँ!
91So you give others your support in this way.
62तो फुलस्टॉप तो नहीं हुआ ना।
92You used the exclamation mark.
63चाहे अपने प्रति भी-ये मेरे से होना नहीं चाहिये, ये मेरे को मिलना चाहिये, ये दूसरे को नहीं होना चाहिये, तो ये चाहियेचाहिये प्रश्नचित्त बना देती है, प्रसन्नचित्त नहीं।
93So this is not a full stop. 94Whether for your own self, "I should not be doing this, I should receive this, others should not have this", this wanting makes you full of questions and doesn't allow you to be satisfied.
64तो सभी का लक्ष्य क्या है?
95So, what is everyone's aim?
65सन्तुष्ट, प्रसन्नचित्त।
96To be contented and satisfied.
66जिसका प्रसन्नचित्त होता है उसके मनबुद्धि के व्यर्थ की गति फास्ट नहीं होगी।
97The speed of wastage in the mind and intellect of those who are satisfied will not be fast.
67सदा निर्मल, निर्मान।
98They will constantly be gentle and humble.
68निर्मान होने के कारण सभी को अपने प्रसन्नचित्त की छाया में शीतलता देंगे।
99Because of being humble, they will constantly give everyone the coolness of the shadow of being the embodiment of satisfaction.
69कैसा भी आग समान जला हुआ, बहुत गरम दिमाग का हो लेकिन प्रसन्नचित्त के वायब्रेशन की छाया में शीतल हो जायेगा।
100No matter how much they are burning like a fire or how hot someone's temper maybe, under the vibrations of this shadow, they will become cool.
70कमज़ोरी क्या आती है?
101What is the weakness that comes up?
71वैसे ठीक चलते हो, अपने रीति से अच्छे चलते हो लेकिन जब सम्बन्धसम्पर्क में आते हो तो दूसरे की कमज़ोरी देखतेसुनते, वर्णन करते प्रभाव में आ जाते हो।
102Generally, you move along very well. 103In your own way, you move along very well, but when you come into relationship and connection with others, then whilst seeing and hearing of the weaknesses of others, you come into their influence.
72फिर कहते हो कि इसने किया ना, इसीलिये मेरे से भी हो गया।
104Then, what do you say? 105"This one did this and this is why I also did it.
73इसने कहा, तभी मैंने कहा।
106This one said this and so I also said this."
74उसने 50 बारी कहा, मैंने एक बारी कहा।
107That one said something fifty times and I said something only once.
75फिर बाप के आगे भी बहुत मीठीमीठी बातें रखते हैं, कहते हैं-बाबा आप समझो ना इतना सहन कहाँ तक करेंगे!
108Then you put forward very sweet words in front of the Father. 109You say: Baba, at least you should understand a little! 110To what extent am I going to tolerate all this?
76फिर भी पुरूषार्थी हैं ना, तो थोड़ा तो आयेगा ना!
111You are still effort makers and so you will feel a little, will you not?
77बाप को भी समझाने लगते हैं।
112You begin to explain to Baba in this way.
78यहाँ जो निमित्त हैं उन्हों वो बहुत कथायें सुनाते हैं।
113You tell many stories to those who are instruments here. 114You relate these, do you not?
79ऐसा था ना, ऐसा था ना, ऐसा था ना… ऐसेऐसे की माला जपते हैं।
115It was like this, it was like that...You turn the rosary of "it was like this".
80बापदादा सदा ही इशारा देते हैं कि ऐसी बातें दो अक्षर में वर्णन करो। 81लम्बा वर्णन नहीं करो। 82क्योंकि ये व्यर्थ बातें बहुत चटपटी होती हैं। 83मजेदार लगती हैं, जैसे खाने में भी खट्टीमीठीचीज़ हो तो अच्छी लगेगी ना, और फीकी, सादी हो तो कहेंगे ये तो खाते ही रहते हैं।
116BapDada constantly gives the signal that you have to speak of such things briefly in just a few words, and not long explanations, because the wasteful things are very delicious, they are very entertaining, just as in food also, you like sweet and sour food very much, and if it is bland, if it is simple, you say," We eat this all the time anyway."
84तो व्यर्थ बातें, व्यर्थ चिन्तन सुनना, बोलना और करना इसमें चलतेचलते इन्ट्रेस्ट बढ़ जाता है।
117So whilst moving along, your interest in listening, speaking and doing wasteful things increases.
85फिर सोचते हैं-मैं तो नहीं चाहती थी लेकिन उसने सुनाया ना तो मैंने कहा कि अच्छा उसका सुन लें, दिल खाली कर दें।
118And then you think: I did not want to, but that one wanted to tell me, so I said, okay, let me listen to them so that their heart becomes empty.
86उसकी तो दिल खाली हुई और अपना दिल भर लिया।
119That one's heart became empty, but you filled your heart.
87वो थोड़ाथोड़ा दिल में भरतेभरते फिर संस्कार बन जाता है और जब संस्कार बन जाता है तो महसूस ही नहीं होता कि ये राँग है।
120Whilst filling your heart with a little again and again, you create a sanskar. 121And when you have this sanskar, you don't even realise that this is wrong.
88ये व्यर्थ संस्कार बुद्धि के निर्णय को खत्म कर देता है।
122This wasteful sanskar finishes the decision power of the intellect.
89इसलिये सबसे सहज सदा सन्तुष्ट रहने की विधि है-सदा अपने सामने कोई न कोई विशेष प्राप्ति को रखो। 90क्योंकि प्राप्ति भूलती नहीं है।
123This is why the easiest method of constantly remaining content is to constantly keep one special attainment or other in front of you, because you never forget any attainments.
91ज्ञान की पॉइन्ट्स भूल सकती हैं लेकिन कोई भी प्राप्ति भूलती नहीं है।
124You may forget points of knowledge, but no one can ever forget an attainment. 125What have you received from the Father?
92बाप से क्याक्या मिला, कितना मिला है, वेरायटी पसन्द आती है ना!
126How much have you received from the Father? 127You like a variety, do you not?
93एक जैसा पसन्द नहीं होता।
128You do not like the same thing all the time.
94तो आप अपने प्राप्तियों को देखो-ज्ञान के खज़ाने की प्राप्ति कितनी है, योग से शक्तियों की प्राप्ति कितनी है, दिव्यगुणों की प्राप्तियाँ कितनी हैं, प्रैक्टिकल नशे में, खुशी में रहने की प्राप्तियाँ कितनी हैं?
129So, look at your attainments: how much attainment do you have of the treasures of knowledge? 130How many powers have you attained through yoga? 131How many attainments of the divine virtues do you have? 132How many attainments do you have of practically maintaining that intoxication and happiness.
95बहुत लिस्ट है ना!
133It is a long list, is it not?
96पहले भी सुनाया था कि कभी कोई, कभी कोई गुण की प्राप्ति को सामने रखते हुए सन्तुष्ट रहो।
134You were told earlier also, that you have to remain content by keeping the attainment of anyone virtue in front of you.
97क्योंकि एक गुण भी अपनाया तो जैसे विकारों का आपस में बहुत गहरा सम्बन्ध है, अगर बाहर के रूप में इमर्ज रीति से क्रोध है लेकिन आन्तरिक चेक करो तो क्रोध के साथ लोभ, अहंकार होता ही है। 98ये सब आपस में साथी हैं।
135Because when you adopt even one virtue, just as the vices have a very deep relationship with one another, if externally you have anger then, together with anger, if you check internally, there will also be greed and ego within.
99कोई इमर्ज रूप में होते हैं, कोई मर्ज रूप में होते हैं।
136Some are in an emerged form and some are in a merged form.
100तो गुण भी जो हैं उन्हों का भी आपस में सम्बन्ध है।
137So, too, virtues have a connection with one another.
101इमर्ज एक गुण को रखो लेकिन दूसरे गुण भी उनके साथ ही मर्ज रूप में होते हैं।
138You may keep one virtue in an emerged form, but other virtues would also be merged with that one.
102तो रोज कोई न कोई प्राप्ति स्वरूप का अनुभव अवश्य करो।
139So every day, definitely have the experience of being the embodiment of one or other attainment.
103अगर प्राप्ति इमर्ज रूप में होगी तो प्राप्ति के आगे अप्राप्ति खत्म हो जायेगी और सदा सन्तुष्ट रहेंगे।
140If the attainment is in an emerged form, then all lack of attainment will be finished and you will constantly remain content.
104वैसे भी देखो, दुनिया में भी मुख्य प्राप्ति सभी क्या चाहते हैं?
141In fact, in the world also, what is the main attainment that everyone wants?
105हर एक चाहता है कि अपना नाम अच्छा हो, दूसरा मान और तीसरा शान।
1421. Each one has the desire to attain a good name for the self. 1432. Regard.
106नाममानशान-ये प्राप्त करना चाहते हैं।
1443. Honour. 145They wish to attain name, regard and honour.
107आप भी क्या चाहते हो?
146What do you wish?
108आप भी तो यही चाहते हो ना!
147You also want this, do you not?
109हद का नहीं, बेहद का।
148Not of the limited, but of the unlimited.
110तो दुनिया वाले तो हद के नाम के पिछाड़ी दौड़ते हैं और आपका नाम विश्व में जितना ऊंचा है उतना और किसका है?
149People of the world chase after a limited name. 150And look at your own name: does anyone else in the world have such an elevated name as yours?
111तो आप अपने नाम को देखो।
151Yes or no? 152So look at your own name.
112सबसे नाम की विशेषता ये है कि आपका नाम कौन जपता है?
153The main speciality of your name is as to who is chanting your name.
113स्वयं भगवान आपका नाम जपता है!
154God Himself is chanting your name.
114तो इससे बड़ा नाम क्या होगा!
155So what could be a greater name than this?
115आपके नाम से अभी लास्ट जन्म में भी अनेक आत्मायें अपना शरीर निर्वाह चला रही हैं।
156Even now in your last birth, many souls are creating their livelihood with your name. 157You are Brahmins, are you not?
116आप ब्राह्मण हो ना, तो ब्राह्मणों के नाम से आज भी नामधारी ब्राह्मण कितना कमा रहे हैं!
158So, even by the name of "Brahmins", those who are brahmins in name only are also earning so much even today.
117अभी तक नामधारी ब्राह्मण भी कितना ऊंचे गाये जाते हैं!
159Even now, those who are brahmins in name only are considered to be so elevated.
118तो आपके नाम की कितनी महिमा है!
160So, "Brahmin" is your name, is it not?
119इतना श्रेष्ठ नाम आपका हो गया, इसीलिये हद के नाम के पीछे नहीं जाओ।
161Or is it their name? 162It is your name. 163There is so much praise for your name.
120मेरा नाम तो कभी किसी में लेते ही नहीं हैं, मेरा नाम सदा पीछे ही रहता है, सेवा मैं करती हूँ नाम दूसरे का हो जाता है…, तो हद के नाम के पीछे नहीं जाओ।
164Your name has become so elevated and this is why you do not chase after a limited name. 165"No one ever mentions my name for anything. 166My name is always last. 167I am the one who does all the service and the names of others are mentioned."
121बाप के दिल में आपका नाम सदा ही श्रेष्ठ है।
168So, do not chase after a limited name.
122जब बाप के दिल में नाम हो गया तो कोई सेवा में या कोई प्रोग्राम में या कोई भी बातों में आपका नाम नहीं भी आया तो क्या हर्जा, बाप के पास तो है ना!
169Your name is constantly elevated in Baba's heart. 170Since your name is in Baba's heart, what does it matter if your name is not mentioned in any service or any programme or anything?
123जैसे भक्ति मार्ग में हनुमान का चित्र दिखाते हैं ना तो उसके दिल में क्या था?
171It is in Baba's heart. 172On the path of bhakti, they show the image of Hanuman: who did he have in his heart?
124राम था।
173He had Rama.
125और बाप के दिल में क्या है?
174And what is in Baba's heart? 175(The children.)
126(बच्चे) तो बच्चों में आप हो या नहीं हो?
176So, are you amongst the children or not? 177Are all of you included?
127तो सभी का नाम है! 128देखा है, पक्का?
178Achcha, are those who are translating also amongst then?
129कभी मिस हो गया हो तो!
179They are serving you. 180(Translators).
130आप सभी का नाम है!
181Achcha, so everyone's name is mentioned.
131तो और नाम के पीछे क्यों पड़ते हो?
182Have you really seen it? 183What if it is sometimes missed out?
132क्योंकि मैजारिटी यही नाममानशान गिराता भी है और यही नाममानशान नशा भी चढ़ाता है। 133तो प्राप्ति के रूप में देखो।
184The names of all of you are mentioned. 185So why do you chase after other names? 186Because for the majority, it is the name, regard and honour that makes you fall and it also increases your intoxication.
134अगर मानों कोई कारण से आपका नाम गुप्त है और आप समझते हो कि मेरा नाम होना चाहिये, यथार्थ है फिर भी अगर किसी आत्मा से हिसाबकिताब के कारण या उसके संस्कार के कारण आपका नाम नहीं होता है, आप राइट हो, वो रांग है फिर भी उसका नाम होता है, आपका नहीं, तो विजय माला में आपका नाम निश्चित है।
187So, look at it in terms of attainment. 188If, for instance, your name is for some reason incognito and you think that your name should be glorified; it is right that your name should be glorified, but because of some karmic account or the sanskars of another soul, your name is not glorified; you may be right and the other person is wrong and still the other person's name is glorified and yours is not; your name is fixed in the rosary of victory.
135इसीलिये इसकी भी परवाह नहीं करो।
189Therefore, do not worry about that.
136इस रूप में माया ज्यादा आती है।
190Maya comes in this form a great deal.
137इसलिये अभी गलती से नाम मिस हो भी गया, कोई हर्जा नहीं लेकिन विजय माला में आपका नाम मिस नहीं हो सकता।
191Therefore, even if your name is missed out by mistake now, it does not matter because your name cannot be missed from the rosary of victory.
138पहले आपका नाम होगा।
192First will be your name.
139तो अपने नाम की महिमा याद रखो कि मेरा नाम बाप के दिल पर है, विजय माला में है, अन्त तक मेरा नाम सेवा कर रहा है।
193So, remember the praise of your name: that your name is in Baba's heart and in the rosary of victory. 194Your name will be doing service till the end.
140और आपका मान कितना है?
195And how much regard do you receive?
141भगवान ने भी आपको अपने से आगे रखा है!
196Even God has kept you ahead of Himself.
142पहले बच्चे। 143तो स्वयं बाप ने मान दे दिया।
197Does He say: Children first or does He say: The Father first?
144कितना आपका मान है, उसका प्रुफ देखो कि आपके जड़ चित्रों का भी लास्ट जन्म तक कितना मान है! 145चाहे जाने, नहीं जाने लेकिन कोई भी देवीदेवता का चित्र होगा तो कितने मान से उसको देखते हैं!
198So God Himself has given you so much regard. 199You have so much regard and the proof of that is that even your nonliving images have so much praise even in this last birth. 200Whether knowingly or unknowingly, they look at the images of the deities with so much regard.
146सबसे श्रेष्ठ मान अब तक आपके चित्रों का भी है।
201The most elevated regard is for your images even now.
147ये प्रुफ है।
202This is your proof.
148जब आपके चित्र ही इतने माननीय, पूजनीय हैं तो जिसका मान रखा जाता है उसको पूजनीय माना जाता है।
203Since your images are so regardworthy and worship worthy, the one whom you give regard to is also considered to be worshipworthy.
149हमेशा कहते हैं ना-यह हमारे पूजनीय हैं, पूज्य हैं।
204You always say: Worship-worthy; one who is worthy to be worshipped.
150तो प्रैक्टिकल प्रुफ है कि आपके चित्रों का भी मान है तो चैतन्य में हैं तब भी चित्रों का मान है।
205So, this is your practical proof that they have so much regard for your images and it is because there is this regard in the living form that they give it to your images.
151अगर चैतन्य में मान नहीं होता तो चित्रों को कैसे मिलता?
206If the living images did not receive regard, how could the images?
152बाप तो सदा कहते हैं-पहले बच्चे।
207So, you heard about your name and about your regard.
153बच्चे डबल पूजे जाते हैं, बाप सिंगल।
208Baba always says: The children first.
154तो आपका मान बाप से ज्यादा हुआ ना! 155इतना श्रेष्ठ मान मिल गया!
209Children are worshipped in two ways and the Father is worshipped in one way only.
156तो जब भी कोई हद के मान की बात आये तो सोचना कि आत्माओं का मान क्या करेगा जब परम आत्मा का मान मिल गया।
210So regard for you is greater than the regard for the Father. 211So you receive such elevated regard.
157ऐसे नहीं सोचो-कि हम इतना कुछ करते हैं फिर भी मान नहीं देते, पूछते ही नहीं हैं! 158ये सोचना व्यर्थ है।
212Whenever any limited aspect of regard arises, what will the regard from souls do, when you have received regard from the Supreme Soul?
159क्योंकि जितना आप हद के मान के पीछे दौड़ लगायेंगे ना तो ये हद की कोई भी चीज़ परछाई के समान है।
213Do not think: I do so much and still no one asks me about anything. 214Do not think this; this is wasteful.
160परछाई के पीछे पड़ने से कभी परछाई मिलती है कि और आगे बढ़ती जाती है?
215Anything limited that you chase after is like a shadow. 216You have seen a shadow, have you not?
161तो ये हद का मान, हद का नाम-ये परछाई है।
217Whenever you try to catch hold of a shadow, are you able to do this?
162ये माया के धूप में दिखाई देती है लेकिन है कुछ भी नहीं।
218Or, does the shadow run further away? 219Limited name and limited regard are like shadows.
163तो नाम भी आपको मिल गया, मान भी आपको मिला हुआ है और शान कितना है! 164अपने एकएक शान को याद करो और किसने शान में बिठाया?
220They are visible under the sun of Maya, but in fact, they are nothing. 221So, you have received name, you have receive regard and how much honour/prestige is given to you? 222You are honoured so much!
165बाप ने बिठाया। 166बाप के दिलतख्तनशीन हैं।
223Remember each honour of yours and who has made you sit so honourably.
167सबसे बड़े ते बड़ी शान राज्य पद है ना!
224The Father. 225You are seated on the heartthrone of the Father.
168तो आपको तख्तताज मिल गया है ना!
226What is the greatest honour of all?
169जो परम आत्मा के तख्तनशीन हैं इससे बड़ी शान क्या है!
227It is the ruling status. 228So you have received the throne and the crown, have you not?
170कभीकभी निर्णय करने में एक छोटीसी गलती कर देते हो।
229You are seated on the heartthrone of the Supreme Soul, and so what could be a greater honour?
171जो रीयल शान है, रूहानी शान है वो कभी भी अभिमान की फीलिंग नहीं देगा।
230Sometimes you make a mistake in making a small decision. 231The real honour, the spiritual honour will never make you feel insulted.
172तो कभीकभी क्या करते हो?
232It will not give you any kind of feeling of insult.
173होता अभिमान है लेकिन समझते हो कि ये शान तो अपना रखना चाहिये, इतना शान तो रखना चाहिये ना, शान में रहना अच्छा होता है, लेकिन शान है या अभिमान है, उसको अच्छी तरह से चेक करो।
233But what do you sometimes do? 234It is in fact arrogance, but you think that you have to maintain your honour, that you have to maintain this much honour at least it is good to maintain your honour, but check whether it is your honour or your arrogance.
174कभीकभी अभिमान को शान समझ लेते हैं और फिर निर्मान नहीं होते हैं।
235Sometimes, you consider your arrogance to be your honour/pride and then you are not able to be humble.
175आप अपने शान को रीयल समझते हो लेकिन दूसरे समझते हैं कि ये अभिमान है तो थोड़ा भी कुछ कह देंगे तो आपको अपमान लगेगा।
236And the sign of arrogance is that you may consider your pride to be real, and others consider it to be arrogance, and so whenever someone says something, you will feel insulted.
176अभिमान वाले को अपमान बहुत जल्दी फील होगा।
237Those who have arrogance will very quickly feel any insult.
177थोड़ा भी किसने हंसी में भी कुछ कह दिया तो अपमान लगेगा।
238Even when someone says something jokingly, they will feel insulted.
178ये अभिमान की निशानी है।
239This is the sign of arrogance.
179सोचेंगे-नहीं, मैं तो ऐसा हूँ नहीं, ऐसे थोड़ेही कहना चाहिये।
240They will think: No, I am not like that. 241They should not say that.
180तो निर्णय ठीक करो।
242So make an accurate decision.
181उस समय निर्णय में कमी कर लेते हो।
243At that time, you create a weakness in making the right decision.
182यथार्थ के बजाय मिक्स होता है और आप उसको यथार्थ समझ लेते हो।
244Instead of it being accurate, it becomes mixed. 245And yet you consider it to be accurate.
183तो कहने में आता है कि ये हैं बहुत अच्छे लेकिन बोलचाल, उठना, बैठना जो है ना वो अभिमान का लगता है।
246Generally, it is said: this one is very good, but his way of speaking, sitting, walking etc., seems very arrogant.
184ये भी किसी ने कहा तो अपमान की फीलिंग आ जायेगी।
247Even when someone says this, there is the feeling of being insulted.
185तो स्वमान और अभिमान के अन्तर को भी चेक करो।
248So also check the difference between selfrespect and arrogance.
186स्वमान कितना बड़ा है, शान कितनी बड़ी है, उस बेहद के नाम, मान और शान को सदा इमर्ज रखो।
249So constantly keep in an emerged form: how great your selfrespect and how great your pride are. 250Constantly keep this unlimited name, regard and honour/pride in an emerged form.
187मर्ज नहीं, इमर्ज करो।
251Do not let it be merged, but keep it in an emerged form.
188जैसे याद में कभीकभी अलबेलापन आ जाता है तो कहते हैं हम हैं ही बाप के, याद क्या करें…।
252Just as sometimes there is carelessness in remembrance: I belong to the Father anyway, so I don't need tore member Him.
189लेकिन इमर्ज संकल्प से प्राप्ति का अनुभव होता है।
253However, with an emerged thought, you are able to experience attainment.
190ऐसे ही हर धारणा में अलर्ट रहो, अलबेले नहीं बनो।
254In the same way, remain alert in every aspect of dharna.
191क्योंकि समय समीप आ रहा है और समय समीप क्या सूचना दे रहा है?
255Do not be careless because time is coming close, and what notice is the time giving?
192समान बनो, सम्पन्न बनो।
256Become equal and become perfect.
193तो समय की चैलेन्ज को देखो।
257So look at the challenge of time.
194आपको कोई भी अप्राप्ति नहीं है।
258You do not have anything lacking.
195और क्या प्राप्ति होती है?
259What else do you attain?
196अगर स्थूल रीति से देखो तो तन्दुरूस्ती चाहिये, सम्पत्ति चाहिये, सम्बन्ध चाहिये-यही प्राप्ति में चाहिये ना।
260In physical terms, you need good health, wealth and relationships: this is all you need in terms of attainment. 261So how healthy is your soul?
197तो आपकी आत्मा कितनी तन्दुरूस्त है?
262Does the soul have low blood pressure or high blood pressure?
198आत्मा में लो ब्लड प्रेशर, हाई ब्लड प्रेशर होता है क्या?
263Or does it have it sometimes? 264Sometimes a low blood pressure of the soul, sometimes a high blood pressure!
199नहीं, सदा तन्दुरूस्त। 200क्योंकि अमृतवेले हर रोज बापदादा सदा तन्दुरूस्त भव का वरदान देता है।
265No, you are always healthy because every day at amrit vela, BapDada gives the blessing of constantly remaining healthy.
201शरीर का तो हिसाबकिताब है लेकिन आत्मा सदा तन्दुरूस्त।
266The body may have karmic accounts but the soul is constantly healthy. 267The soul does not have any illness.
202आत्मा को कोई बीमारी नहीं है।
268So you have good health of the soul, do you not?
203तो आत्मा की तन्दुरूस्ती है ना?
269Or don't you? 270Do you sometimes fall ill?
204कि कभीकभी बीमार पड़ जाते हो?
271Do you fall ill? 272Do the double foreigners fall ill?
205डबल विदेशी बीमार पड़ते हैं?
273Or do you sometimes take a little rest?
206कि थोड़ाथोड़ा रेस्ट कर लेते हैं?
274Double foreigners means double healthy. 275Is this right?
207डबल विदेशी अर्थात् डबल हेल्दी।
276Are you double healthy? 277You are not single, are you?
208और ऐसे डबल हेल्दी को देख करके बीमार भी हेल्दी हो जायेगा।
278Double healthy. 279Seeing a healthy person, someone who is ill will become healthy.
209तो तन्दुरूस्ती की प्राप्ति आपको कितनी बड़ी है।
280So, you need the attainment of good health, and yours is so great.
210और सम्बन्ध में देखो, दुनिया वालों को तो कोई सम्बन्ध होगा, कोई नहीं होगा।
281And in terms of relationships, people of the world will have some relationships and not others.
211होगा तो कभी वो सम्बन्ध खत्म भी हो जायेगा, लेकिन आपके सर्व सम्बन्ध एक बाप से हैं।
282And even if they have those relationships, they will sometimes finish, whereas you have all relationships with the one Father.
212कोई सम्बन्ध की कमी है क्या?
283Are you missing any relationship?
213कि सिर्फ बाप है,फ्रेंड नहीं है-ऐसे तो नहीं समझते ना!
284Or is that Baba is just your Father and not your Friend? 285You do not think this, do you?
214सर्व सम्बन्ध बाप से हैं।
286You have all relationships with the Father.
215किसी भी सम्बन्ध से बाप को याद करो तो बाप सदा वह सम्बन्ध निभाने के लिये हाजर है।
287Remember the Father in any relationship and He is constantly ready to fulfil the responsibility of that relationship.
216बाप को क्या देरी लगती है!
288It does not take the Father any time to do this.
217एक ही समय पर सबसे सम्बन्ध निभा सकते हैं।
289And He can fulfil the responsibilities of His relationships with everyone at the same time.
218ऐसे नहीं, मैं तो फ्रेंडका सम्बन्ध चाहती थी लेकिन बाबा दूसरे में बिजी था!
290It is not that you would say: I wanted to experience the relationship of a friend with Baba and Baba was busy elsewhere.
219ऐसे तो नहीं समझते ना?
291You do not think in this way, do you?
220जिस सेकण्ड जिस सम्बन्ध से याद करो-उस सम्बन्ध में बाप कहते हैं हे बालक सो मालिक, जी हाजिर।
292At any second, whatever relationship you remember Baba in, Baba responds with that relationship: Hey child and so master, I am everpresent, at your service.
221मालिक बुलावे और पहुँचे नहीं, ये कैसे हो सकता है!
293How is it possible that the master calls and you do not reach there?
222तो सम्बन्ध में भी देखो-सर्व सम्बन्ध की प्राप्ति है?
294So, in terms of relationships also, check whether you have the attainments of all relationships.
223यह अनुभव है कि सिर्फ सुना है?
295Or have you heard about them but not experienced them?
224जब भी अपनी अवस्था अनुसार बिन्दी नहीं याद आवे, बिन्दी सूक्ष्म है ना, आपकी स्थिति या अवस्था कमज़ोर है, स्थूल में है तो सूक्ष्म बिन्दी याद करते भी याद नहीं आयेगी, तो ऐसे टाइम पर युद्ध नहीं करो-नहीं, बिन्दी होनी चाहिये, बिन्दी आवे, बिन्दी आवे…। 225प्राप्ति याद करो, सम्बन्ध याद करो, साकारमिलन याद करो, अपना भिन्नभिन्न विचित्र अनुभव याद करो। 226वो तो सहज है ना। 227किसी को भी भाषण करने नहीं आये और समझे कि मैं तो भाषण करने वाली बनी नहीं।
296It is not like that, is it?
228सबसे अच्छे ते अच्छा भाषण है-अनुभव सुनाना।
297Do you have this experience? 298Yes or no?
229ये सभी को आता है या नहीं?
299You are speaking without much enthusiasm.
230इसके लिये तैयारी चाहिये क्या?
300What do all of you with different languages say?
231कौनसी पॉइन्ट बोलूँ, कौनसी नहीं?
301Yes or no? 302Those sitting at the back, are you saying yes or no?
232अनुभव के रूप से बोलो तो देखो नम्बरवन हो जायेंगे। 233अपनेभिन्नभिन्न अनुभव जो किये हैं वो बांटते जाओ तो बढ़ता जायेगा।
303Look, those who are sitting at the back renounce sitting at the front and so BapDada looks at the back again and again.
234सभी को भाषण करना आता है, पांच वर्ष के बच्चे को भी आता है। 235तो युद्ध में समय नहीं गँवाओ।
304Sometimes, because of your stage, you are not able to remember the point because the point is very subtle.
236नहीं, यही होना चाहिये, नहीं। 237किसी भी विधि से व्यर्थ को समाप्त करो और समर्थ को इमर्ज करो। 238युद्ध करतेकरते क्या होता है?
305Your stage may be weak because you are in a gross consciousness, and therefore, you will not be able to remember the point even when you try to.
239कमज़ोरी के संस्कार पड़ जाते हैं। 240फिर सोचते कि मेरे से तो होता ही नहीं है, बाबा कहते हैं विकर्म विनाश करो, मेरे से तो होता नहीं है।
306So at such a time, do not battle, thinking: No, there should be the dot applied, the dot should come. 307At that time, remember your attainment. 308Remember your relationships.
241विकर्म विनाश नहीं होता तो सुकर्म तो बनाओ ना, व्यर्थ में टाइम नहीं गंवाओ।
309Remember the corporeal meetings, remember your variety of experiences. 310That is easy.
242तो जितना जितना श्रेष्ठ कर्मों का खाता बढ़ता जायेगा तो भी विकर्मों का खाता खत्म होता जायेगा।
311When someone does not know how to give lectures and thinks that he has not become a lecturer, the best lecture is to relate your experience.
243इसीलिये समय को नहीं गँवाओ।
312Does everyone know how to do this or not?
244सबसे बड़े ते बड़ा मूल्य है समय का।
313Do you need any preparation for this?
245क्योंकि इस समय का गायन है-अब नहीं तो कब नहीं।
314What point should I speak? 315What point should I not speak?
246एकएक सेकण्ड-अब नहीं तो कब नहीं। 247चलते फिरते, रास्ते चलते दो बातें सुन ली, दो बातें कर ली-ये भी समय जाता है।
316Speak in the form of relating an experience and you will become number one. 317Continue to distribute your various experiences and they will continue to increase.
248और जितना समय गँवाते हैं ना तो व्यर्थ के संस्कार पक्के होते जाते हैं।
318Everyone knows how to give lectures; even a five year old child knows this.
249कोई लम्बी बात करे तो उसको शॉर्ट करो।
319So, do not waste any time in battling. 320No. 321This should happen.
250सुनाया ना-व्यर्थ बात का वर्णन बहुत लम्बा होता है।
322No. 323Finish the wasteful by using any method, and let the powerful emerge.
251तो व्यर्थ को बचाओ।
324What happens whilst battling?
252समझने में ऐसे होता है-मैंने तो कुछ नहीं किया, न सुना, न बोला लेकिन चलतेचलते दो शब्द उसने बोला, दो शब्द उससे बोला और व्यर्थ का खाता जमा हो जाता है।
325You develop sanskars of weakness: "I am notable to do this. 326Baba keeps on saying that your sins have to be destroyed, but I am not able to do this." 327If you are notable to destroy your sins, at least perform pure actions.
253सुनने से भी व्यर्थ जमा होता है।
328Do not waste your time in the wasteful.
254अगर कोई व्यर्थ सुनाते भी हैं तो उसको भी शॉर्ट करो, उसको सिखाओ।
329The more the account of elevated actions increases, the account of sins will continue to finish.
255यह है शुद्ध सेवा, रहम करना।
330Therefore, do not waste time.
256रहमदिल हो ना! 257अच्छा, आज होली मनाने आये हो।
331The greatest value is of time, because the present time has been praised as "if not now, then never."
258तो होली तो आप बन गये हो, अभी क्या होली मनायेंगे?
332So think for each second, if not now, then never. 333Do not waste your time.
259होली बन गये हैं, होली हंस हो ना! 260ये होली आत्माओं की सभा कितनी न्यारी और प्यारी लगती है।
334Whilst moving around, you want to listen to a few words or you want to stop for a few words with someone, and this also takes up your time.
261होली की विशेषता है ही रंग लगाने की।
335And the more time you waste, the more the sanskars of waste are becoming firm.
262आप सभी को तो रूहानी रंग लग गया।
336When someone relates something very long to you, make it short.
263पक्का लग गया ना कि थोड़ी माया की धूप में रंग उड़ जायेगा।
337You have already been told that the explanation of wasteful things is very long.
264नहीं उड़ेगा!
338So leave aside the wasteful.
265दुनिया वाले तो एक दिन के लिये मनोरंजन करते हैं और आपका सदा ही मनोरंजन है। 266मन नाचताखेलता रहता है। 267वास्तव में सब उत्सव आपके जीवन का यादगार हैं।
339This happens in trying to understand. 340You think: "I did not do anything, hear anything or speak anything, but whilst walking along, I spoke a few words with that one or a few words with the other."
268होली की विशेषता रंग लगाना, होली जलाना और फिर मंगल मिलन मनाना।
341This is accumulated in the account of wastage. 342Even by just listening to it, you accumulate waste.
269जब बाप के संग के रंग में रंग गये, सबसे बड़े ते बड़ा, अच्छे ते अच्छा रंग है सदा बाप का संग।
343If someone is relating something long to you, make it short; teach them how to make it short. 344This is pure service and having mercy.
270तो सदा संग है ना। 271तो सदा ही होली है।
345You are the ones with a merciful heart.
272क्योंकि संग का रंग सदा ही है।
346Achcha, today, you have come to celebrate Holi.
273और जब बाप के साथ रहते हो, संग रहते हो तो बुराइयाँ तो स्वतः ही जल जाती हैं।
347You have already become holy, so what Holi will you now celebrate? 348You have become holy, you are holy swans, are you not?
274अपवित्रता को जलाना ये होली जलाना है।
349This entire gathering is of holy souls.
275और जब रंग में रंग जाते हैं, बुराइयाँ जल जाती हैं तो क्या होता है?
350It seems so lovely and beautiful. 351The speciality of Holi is to colour someone.
276मंगल मिलन। 277सदा एकदो से मिलते हो तो शुभ भावना सबके प्रति रखते हो, तो ये शुभ भावना से मिलना-ये है मंगल मिलन।
352All of you are already coloured by the spiritual colour. 353The colour isfast, is it not? 354Or, will it fade away under the sun of Maya?
278सदा ही शुभ है। 279तो मंगल मिलन शुभ मिलन है।
355No. 356Will the colour fade away under the sun of Maya? 357It will not fade.
280चाहे कैसी भी आत्मा हो लेकिन आप शुभ भावना से उनको भी परिवर्तन कर देते हो।
358Or can it fade? 359People of the world have entertainment for one day, whereas you have constant entertainment.
281तो सदा मंगल मिलन बाप से भी और अपने में भी मनाते ही रहते हो।
360The mind keeps on playing and dancing. 361In fact, all festivals are the memorials of your life.
282वो होली है नुकसान की और आपकी होली है फायदे की।
362The speciality of Holi is to colour someone, to burn the holi and to celebrate a meeting.
283वहाँ कितना नुकसान होता है! 284रंग का नुकसान, समय का नुकसान, कपड़ों का भी नुकसान।
363Since you have been coloured by the company of the Father, the best colour is the colour of the Father's company.
285और आपका है जमा करने का।
364So you constantly have company, do you not?
286होली मनाना अच्छा लगता है, रंग डालना अच्छा लगता है?
365So you are constantly holy because you constantly have the colour of the Company.
287देवताओं के समान थोड़ाबहुत सुहेज करना वो है दिन को महत्व देना।
366And when you stay with the Father, when you are in His company all the bad things automatically burn away.
288बाकी ज्यादा रंग लगाना तो दुनिया जैसे हो जाते हैं। 289सदा होलीएस्ट बनने की होली की मुबारक।
367To burn impurity is to burn holi. 368And when you are coloured by the colours and the weaknesses have been burnt away, what happens then?
290वो तो विशेष उत्सव पर मीठा मुख करते हैं और आप तो हर गुरूवार को मीठा मुख करते हो।
369An auspicious meeting. 370When you meet one another, you constantly have good wishes for one another.
291भोग मीठा बनाते हो ना? 292या मीठा नहीं बनाते, नमकीन रख देते हो!
371To meet one another with good wishes is an auspicious meeting.
293डबल फॉरेनर्स बनाते हैं?
372It is constantly auspicious.
294कि ब्रेड का भोग लगा देते हो?
373The auspicious meeting is a pure meeting.
295सुनाया था ना कि ये भी विधि है। 296तो विधि को अपनाने से खुशी होती है।
374No matter what type of soul someone is, with your good wishes, you are able to transform that one.
297जैसे कोई अपना प्यारा आ जाता है तो क्या करते हो?
375So, you constantly celebrate an auspicious meeting with the Father and with others.
298प्यार से उसके लिये बनाते हो ना।
376That Holi is of damage and yours is of benefit.
299बाप से प्यार है तो दो चीज़भल नहीं बनाओ, एक हीचीज़ बनाओ लेकिन बनाओ प्यार से और विधिपूर्वक। 300ऐसे नहीं, ऑफिस का टाइम हो गया और गैस पर हलुआ बन रहा है, टाइम नहीं है तो यही लगा दो। 301(सभी हँस रहे हैं) अच्छा नहीं लगता है ना इसीलिये हँसी आती है। 302बापदादा तो आपके प्यार का फल भी प्यार से ही स्वीकार करते हैं लेकिन जो स्टूडेण्ट आते हैं वो अपनेअपने स्थान पर इतनीचीज़ें तो नहीं बना सकते इसीलिये बाप बच्चों के प्रति भी ये नियम रखते हैं।
377So much damage is caused there!
303कम से कम हर गुरूवार उन्हों को वेरायटी मिलनी चाहिये।
378Damage by the colour, loss of time and damage to the clothes. 379And yours is of accumulating.
304तो बाप भी खा लेंगे, बच्चे भी खा लेंगे।
380Do you like celebrating Holi? 381Do you like throwing colours?
305मेहनत तो बहुत करते हो लेकिन मुहब्बत से मेहनत करते हो तो मेहनत मुहब्बत में बदल जाती है।
382To celebrate with a little festivity like the deities is giving importance to the day, but to throw a lot of colour is like becoming the same as the people of the world.
306वैसे तो डबल विदेशी स्वयं भी खाना बनाने के लिये टाइम नहीं होने के कारण जैसे आता है वैसे चलते रहते हैं।
383Congratulations for the Holi of becoming constantly holy. 384Those people sweeten their mouths on special festivals whereas you sweeten your mouth every Thursday.
307डबल विदेशियों का ब्रह्मा भोजन भी बहुत इजी है।
385You make sweet bhog, do you not?
308इण्डिया का ब्रह्मा भोजन और डबल विदेश में ब्रह्मा भोजन-कितना फर्क होता है!
386Or do you not make something sweet, and only offer something savoury? 387You make sweet bhog, do you not?
309जो इण्डियन बहनें हैं वो तो करते होंगे।
388Do the double foreigners make this? 389Or do you offer bread for bhog?
310लेकिन जहाँ सिर्फ डबल विदेशी हैं उन्हों का ब्रह्मा भोजन तो रोज हो सकता है। 311अच्छा है।
390You were told that this also is a discipline and by observing the disciplines, you experience happiness.
312तबियत के लिये भी ठीक है और सहज भी है। 313लेकिन गुरूवार को कुछ न कुछ बनाना।
391You have love for the Father and so when someone who loves you comes, what do you do out of love for that one?
314अच्छा, सब तरफ से आये हैं।
392You make something with great love.
315डबल विदेशियों ने भी रेस अच्छी की है। 316सब ठीक रहे हुए हो?
393Do not make two things, make only one thing, but make it with love and with the right discipline.
317पलंग मिला है या पटरानी, पटराणे बने हैं? 318सबको खटिया मिली है कि कोई पट में भी सोते हैं? 319सबको खटिया मिलती है।
394It should not be that it is time for you to go to the office and halwa is cooking on the gas, but because you do not have time, you offer that not fully cooked.
320यह आपकी विशेष खातिरी है।
395(Everyone was laughing.)
321पट में सो तो सकते हो ना या नहीं?
396It is because you do not like this that you are laughing.
322कि कमर में दर्द पड़ेगा? 323जो मिले उसमें सन्तुष्ट रहो। 324अगर खटिया मिलती है तो भी ठीक, अगर धरनी मिलती है तो भी ठीक। 325आदत सब पड़नी चाहिये।
397BapDada accepts the fruit of your love with a lot of love, but the students who come to you are not able to make so many things at their own places and this is why Baba has this discipline for the children.
326अच्छा! 327ब्राज़ीलः ज्यादा ग्रुप आया है इसीलिये खुशी है।
398At least they should have some variety every Thursday.
328बहुत अच्छा। 329(फर्स्ट टाइम वाले ज्यादा हैं) अच्छा है वृद्धि होना ये तो ड्रामा की नूंध है। 330ये तो बढ़ेगा।
399So Baba will eat this and the children will also eat this. 400You make a lot of effort, but because you do everything with love, the effort changes into love.
331संख्या बढ़ना ये सेवा की वृद्धि की निशानी है। 332तो अच्छा है बापदादा खुश हैं कि सभी तरफ से मैजारिटी देखा गया कि चारों ओर के ग्रुप्स बढ़ करके ही आये हैं।
401In fact, because double foreigners do not have time for cooking etc., they make do as best they can with whatever else they have. 402The Brahma bhojan of double foreigners is very easy.
333जो अगले साल की संख्या है और इस साल की संख्या में काफी फर्क है।
403There is so much difference between the Brahma bhojan of India and the Brahma bhojan abroad.
334जब मधुबन तक इतने ज्यादा पहुँच गये हैं तो वहाँ भी तो होंगे ना। 335तो अच्छा है, सेवा के वृद्धि की सभी को मुबारक।
404Of course the Indian sisters must be cooking the same, but where there are just the double foreigners, they can have Brahma bhojan every day.
336अच्छा, ब्राजील वाले क्या करेंगे?
405It is good. 406It is good for their health and it is easy.
337कौनसा नशा रखेंगे?
407But make something special on Thursdays.
338(उमंगउत्साह) बहुत ज्यादा उमंग है।
408Achcha, souls have come from all directions.
339तो सदा उमंगउत्साह में रहना अर्थात् अपने श्रेष्ठ शान वा स्वमान में रहना।
409Double foreigners have had a good race. 410Are all of you living comfortably?
340तो सबसे बड़ी शान है कि सदा खुश रहने वाले और दूसरों को खुशी बांटने वाले दाता के बच्चे हैं।
411Have you got beds or have you become kings and queens of the floor? 412Have all of you received beds?
341सदा देने वाले हैं, लेने वाले नहीं।
413Or are some of you sleeping on the floor?
342बाप से तो बिना मांगे भी मिलता ही रहता है।
414No, everyone has received a bed. 415This is special hospitality for you.
343बाप से मिलता है और बच्चों को बांटना है तो सदा खुशी के खज़ाने को बांटने वाले महादानी।
416You are able to sleep on the floor, are you not? 417Or will you have back ache? 418Remain content with whatever you receive.
344ये है ब्राजील वालों के लिये विशेष वरदान। 345साउथ अमेरिकाः उसमें कौन है हाथ उठाओ।
419If you have a bed, that is good and if you have to sleep on the floor, that is also good.
346(पांच देश हैं) तो पांच ही देश किस टाइटल को याद करेंगे?
420You should be able to develop all habits. 421Achcha.
347टाइटल तो बहुत हैं ना।
422Whose turn will be first?
348हर रोज कोई न कोई विशेष शान का टाइटल मिलता है। 349तो ये पांच ही मिल करके क्या टाइटल याद रखेंगे?
423Today, wherever each one has come from, BapDada will ask each country which honour/pride they will maintain and in which intoxication they will remain.
350(सन्तुष्टमणि) अच्छा-मणि कहाँ होती है? 351ताज में होती है ना।
424Each country should tell Baba what their intoxication and pride will be and also stay in that.
352तो सबसे ऊंचे स्थान पर मणि चमकती है।
425Whose name is first? 426In fact, all of you are first.
353तो ये पांच ही सदा ऊंची स्थिति में स्थित रहने वाले सन्तुष्टमणि बन अपनी सन्तुष्टता की लाइट चारों ओर फैलायेंगे।
427Achcha, those from Brazil, speak, you are largest in number.You are happy because you are a large group. 428Very good. 429(First timers are the largest number.) 430It is good.
354तो सदा सन्तुष्ट मणि भव। 355ये अच्छा है।
431It is fixed in the drama for there to be expansion.
356दूर होते भी समीप हैं।
432They will increase.
357देश दूर है लेकिन दिल से नजदीक हैं। 358समझा?
433For the numbers to increase is a sign of the expansion of service.
359अच्छा!
434So it is good.
360जर्मनीः जर्मनी वालों को अभी कोई नई कमाल करके दिखानी है।
435BapDada is happy that all the groups from all directions this year are larger in numbers.
361जो सभी ने किया है वो तो किया लेकिन जर्मनी वाले नवीनता क्या करेंगे?
436There is a lot of difference between the numbers last year and this year.
362हाथ उठाओ जो समझते हैं नवीनता करके दिखायेंगे। 363ये तो बहुत हैं।
437Since so many have reached Madhuban, there must be more at your respective places.
364एकएक की अंगुली से नवीनता का पहाड़ तो उठा हुआ ही है।
438So, it is good. 439Congratulations to everyone for the expansion of service.
365उठेगा नहीं, उठा हुआ ही है।
440Achcha, what will those from Brazil do?
366सभी अच्छे हैं, उमंगउत्साह है, अभी सिर्फ प्रैक्टिकल में लाना है।
441What intoxication will you maintain? 442(Zeal and enthusiasm.)
367दिल में है लेकिन दिल के उमंगउत्साह को बाहर में लाना है।
443You have a lot of enthusiasm. 444You have a great deal of enthusiasm.
368ऐसी कमाल करके दिखाओ, जो किसी ने ऐसी आत्मायें तैयार नहीं की हो लेकिन जर्मनी ऐसी आत्मायें तैयार करें जो सब ताली बजायें-वाह जर्मनी, वाह! 369वैसे तो जर्मनी की मदद अभी भी अच्छी मिल रही है।
445So, to constantly stay in your zeal and enthusiasm means to constantly stay in your elevated pride and selfrespect. 446So, the greatest pride is that you are constantly happy and the children of the Bestower of happiness who distributes happiness to others.
370अच्छी मेहनत कर रहे हैं।
447So, you are constantly bestowers.
371यहाँ हॉस्पिटल में कितनी मदद कर रहे हैं।
448You are not those who take, but those who give.
372हॉस्पिटल में तो मदद की है उसकी मुबारक हो।
449You receive from the Father without your having to ask for it.
373अभी ऐसा अच्छा सेवाकेन्द्र खोलो, जो उस सेवा स्थान के ऐसे वायब्रेशन हों जिससे हर एक को नवीनता का अनुभव हो।
450You receive from the Father and the children have to distribute to others, and so you are the great donors who constantly distribute the treasures of happiness to others.
374जैसे चुम्बक दूर से ही खींचता है ऐसे सेवास्थान की आत्माओं के वायब्रेशन सभी को आकर्षित करें। 375हिम्मत है ना!
451This is the special blessing for those from Brazil. 452Those from South America, raise your hands! 453So what title will all five of you remember?You have many titles.
376सेवाकेन्द्र खोलने की राय पसन्द है?
454Every day, you receive a title of one special pride.
377जर्मनी वाले फिर से हाथ उठाओ।
455So what will all you five together remember?
378हिम्मत है?
456(The jewel of contentment.)
379ये हिम्मत का हाथ है या वैसे!
457You have remembered a very good title.
380बापदादा देख रहे हैं कि आत्मायें अच्छी हैं।
458A jewel of contentment. 459Where does a jewel reside?
381जो करना चाहें वो कर सकती हैं लेकिन अभी तक गुप्त रहे, अभी प्रत्यक्ष हो जायेंगे। 382तो सभी ब्राह्मणों की बापदादा सहित जर्मनी वालों को दुआएं हैं।
460It is set in a crown, is it not? 461So, the jewel sparkles from the most elevated place. 462So, all five of you are those who constantly become the jewel of contentment and spread your light of contentment in all four directions.
383कितनी दुआएं मिल गई!
463May you constantly be a jewel of contentment.
384ठीक है ना!
464This is good.
385जब सब ब्राह्मणों की, बापदादा की विशेष नजर जर्मनी पर पड़ी तो क्या होगा?
465You are close even whilst being far. 466The country is far but you are close to the heart.
386कमाल होगी।
467Do you understand?
387तो सदा सर्व को दुआएं देते हुए स्वयं को भी बाप की दुवाओं से भरपूर आत्मा अनुभव करते रहना।
468Achcha. 469Have those from Germany come?Those from Germany, raise your hands! 470Many have come. 471Those from Germany have to perform a new wonder.
388समझा? 389जर्मनी का सुन करके आप सभी को भी खुशी हो रही है ना।
472You have done that which everyone else has done, but what newness will those from Germany bring about?
390देखो कितनी खुशी है, सबके चेहरे मुस्करा रहे हैं।
473Those who think that you will bring about newness, raise your hands! 474There are many of you.
391अच्छा! 392कैनेडाः कैनेडा वाले क्या करेंगे?
475The mountain of newness has already been lifted with each one's finger.
393कैनेडा का स्थान तो बहुत बड़ा है, उसमें नवीनता क्या बनाई है?
476It is not that it will be lifted, it is already lifted. 477All of you are good.
394सेवाकेन्द्र तो सभी हैं लेकिन नवीनता क्या बनाई है?
478You have zeal and enthusiasm and now, you simply have to put it into practical form.
395कैनेडा वालों को जैसे स्थान है उसी अनुसार कोई न कोई नवीनता करो, म्युजियम कॉमन नहीं, जो अभी तक हो चुका है वह कॉमन हो गया, अभी और इन्वेन्शन कर ऐसा बनाओ जैसे लौकिक हिस्ट्री में वण्डर्स गाये जाते हैं ना ऐसे कैनेडा का स्थान वण्डर्स में गाया जाये।
479You have it in your heart, but you have to bring the enthusiasm in your heart into a practical form externally. 480Germany should now perform such a wonder that you prepare souls that no one has as yet prepared and everyone would applaud Germany: Wah, Germany wah. 481In fact, we are even now receiving very good help from Germany.
396हो सकता है?
482You are making good effort.
397अगर हाँ है तो हाथ उठाओ।
483You are helping so much at the hospital here.
398थोड़े हैं लेकिन साथ में और भी तो हैं ना।
484So, congratulations for your help in the hospital.
399तो ऐसी कोई कमाल करके दिखाओ और सदा स्वयं को बाप के इन्स्टåमेन्ट समझकर करो।
485Now, open such good centres that anyone who comes to that centre experiences newness.
400बाप करावनहार है, करावनहार की स्मृति से निमित्त बन कार्य करने वाली आत्मायें हैं। 401तो करावनहार के द्वारा हर कार्य सहज हो जाता है। 402समझा?
486There should be such vibrations that just as a magnet attracts towards itself; so too, the vibrations of those at the centres should attract others. 487Do you have this courage?
403बहुत अच्छे इन्स्टåमेन्ट हैं। 404अच्छा!
488Do you like the suggestion of opening centres?
405मैक्सिकोः मैक्सिकों वालों की भी कमाल है।
489Those from Germany, raise your hands again!
406वहाँ के मनी की हालत तो खराब है लेकिन मैक्सिको के ब्राह्मणों की हालत सबसे अच्छी है।
490Do you have this courage? 491Is this the hand of courage or is it just for the sake of it.
407बेफिक्र बादशाह हैं।
492Be loving and detached.
408देश की हालत तो होनी ही है लेकिन वो कलियुग की हालत है और आप सभी संगमयुग पर बैठे हो।
493Those who are detached are loved by everyone. 494BapDada is seeing that there are good souls.
409इसीलिये मैक्सिको वाले साक्षी दृष्टा बन हर दृश्य को देखने वाले हैं।
495You can do whatever you want but until now you have remained incognito.
410हलचल में आने वाले नहीं, लेकिन साक्षीपन की सीट पर दृष्टा बन खेल देख रहे हैं और खेल मेंहर्षित हो रहे हैं।
496Now you will be revealed. 497So Germany has the blessings of all Brahmins, including BapDada.
411नीचेऊपर होने के प्रभाव से न्यारे और प्यारे।
498You have received so many blessings. 499Is this all right?
412अच्छा है, देश की हालत लोगों को हिलाती है तो जब हिलते हैं ना तो और ही स्प्रिचुअलिटी की तरफ अटेन्शन जाता है।
500Since the special vision of all Brahmins and BapDada is on Germany, what will happen? 501There will be a wonder.
413वैराग्य की धरनी तैयार होती है और जितनी वैराग्य की धरनी तैयार होती है उतना बीज फल जल्दी देता है। 414तो मैक्सिको को अभी और सेवा का चांस है।
502So, whilst constantly giving blessings to everyone and also receiving blessings from the Father for the self, continue to experience yourself to be a soul who is overflowing.
415बढ़ो और बढ़ाओ।
503Do you understand?
416बाकी निश्चयबुद्धि अच्छेअच्छे बच्चे सदा बाप के सामने हैं और सदा रहेंगे।
504All of you are also happy, are you not? 505Look, you are so happy hearing what Baba has said to Germany, everyone's face is smiling.
417समझा?
506Achcha.
418करेबियनः गयाना, ट्रिनीडाड, सुरीनाम, बारबेडोज… सभी तरफ सेवा का अच्छा चांस है और चांस रहेगा।
507Canada had a sweet complaint. 508Those from Canada say that their name was not mentioned.
419तो करेबियन जो हैं वो चांस लेने वाले विशेष चांसलर हैं।
509What happens is that the smaller places become merged with the bigger places.
420चांस अच्छा लेते रहते हैं।
510You think that you were not remembered.
421और जितना चांस लेते हैं उतना अपने को भी खुशी होती है और दूसरों को भी खुशी होती है।
511You say this with love, not with jealousy. 512It is good. 513Those from Canada, raise your hands!
422धरनी को अच्छा परिवर्तन किया है।
514What will those from Canada do?
423पहले भक्ति की कठोर धरनी थी, अभी परिवर्तन होकर ज्ञान सुनने की जिज्ञासा वाले बने।
515Canada is a very big place, and so what newness have you brought there? 516Have you brought about some newness?
424तो भक्ति के ऊपर जीत प्राप्त कर ली ना, विजयी बन गये।
517There are many centres, but what newness have you brought about?
425अच्छी रिजल्ट है, बापदादा खुश हैं। 426समझा! 427चांसलर हैं।
518According to the place of Canada itself, you do not have any newness or common museum etc.
428अच्छा, कितने नाम लेंगे, सभी को यादप्यार तो मिलता ही है बाकी सभी के लिये, चाहे बड़े शहर हैं, चाहे छोटे हैं, छोटे और सिकीलधे हैं क्योंकि जहाँ छोटे होते हैं वहाँ खातिरी होती है और बहुत होते हैं तो बट जाता है।
519What you have already got from a long time has now become common. 520Now, create such an invention that just as there are the wonders of the world in lokik history; so, too, Canada also becomes a place of wonder. 521Is this possible? 522If it is, then raise your hands?
429जैसे देखो डबल विदेशी थोड़े थे तो पर्सनल मिलते थे और बढ़ गये हैं तो बट गया। 430और छोटे सुभान अल्लाह हैं। 431सभी को बापदादा देखते हैं, ऐसे नहीं समझना सिर्फ अमेरिका अफ्रीकादेखते हैं।
523There are few of you, but you have others with you also. 524So now perform such a wonder and also consider yourself to constantly be an instrument and Baba as the Karavanhar, and so you are souls who have the awareness of Karavanhar and yourself being an instrument.
432सभी जगह चक्कर लगाते हैं।
525With Karavanhar, all tasks become easy.
433पहले छोटों को प्यार करते हैं फिर बड़ों को।
526Do you understand? 527You are very good instruments.
434तो सभी के लिये यही विशेष वरदान है कि बिन्दु और सिन्धु, जितना ही बिन्दु है उतना ही सिन्धु बनो।
528Achcha. 529It is a wonder of those from Mexico also.The economic situation there is very bad, but the situation in terms of the Brahmins there is the best of all.
435ज्ञान, गुण और शक्तियों की धारणा में सिन्धु बनो और स्मृति में बिन्दु बनो।
530You are carefree emperors. 531Those from Mexico, raise your hands! 532There are few of you.
436बिन्दु बनो, बिन्दु को याद करो और बिन्दु लगाते चलो।
533There will be such conditions of the country, but that is the iron
437तो बिन्दु स्मृति स्वरूप और धारणा में सिन्धु स्वरूप।
534aged condition whereas you are at the confluence.
438यही लक्ष्य सब रखते चलो। 439अभी किसी भी प्रकार का वेस्ट खत्म करो।
535This is why those from Mexico are observers who watch everything as detached observers.
440हर कर्म बेस्ट। 441हर सेकण्ड बेस्ट हो, बोल भी बेस्ट हो, सम्बन्धसम्पर्क सब बेस्ट हो।
536You are not those who fluctuate, but whilst seated on the seat of being a detached observer, you are observing the play and experiencing happiness.
442जितना बेस्ट करते जायेंगे तो वेस्ट स्वतः ही खत्म हो जायेगा।
537You are detached from the influence of any fluctuation and also lovely. 538It is good.
443अभी वेस्ट का खाता कुछ दिखाई देता है, तो बापदादा को अच्छा नहीं लगता है।
539When the condition of the country makes people shake, they are shaken and so their attention is drawn towards spirituality.
444आपके सारे दिन की दिनचर्या चेक करते हैं, वहाँ चारों ओर सबकी टी.वी. लगी हुई है।
540The field of disinterest is prepared and the more the land of disinterest is prepared, the quicker the seed bears fruit.
445एकएक बच्चे की टी.वी. है, तो दिखाई तो देता है ना कि ये वेस्ट कर रहा है या बेस्ट कर रहा है।
541So those from Mexico have a chance for greater service. 542Continue to move forward and make others move forward.
446एक सेकण्ड में देख लेते हैं। 447तो अभी भी वेस्ट का खाता कुछ बेस्ट से ज्यादा लगता है।
543But very good children who have faith in the intellect are constantly in front of the Father and will remain there.
448तो बापदादा को वेस्ट देखकर अच्छा लगेगा?
544Do you understand? 545Those from the Caribbean, raise your hands!
449तो इस वर्ष में यह प्रतिज्ञा करो कि वेस्ट खत्म करेंगे, बेस्ट बनेंगे।
546Each group within each continent has special numbers.It is good.
450कितनी भी परीक्षा आये लेकिन परीक्षा परीक्षा है, प्रतिज्ञा प्रतिज्ञा है। 451परीक्षा आये, प्रतिज्ञा याद करो।
547There is very good opportunity for service in Guyana, Trinidad, Suriname and Barbados and you will continue to have this chance.
452और जब सब बेस्ट बन जायेंगे तब ही प्रत्यक्षता का झण्डा लहरायेंगे।
548So those from the Caribbean are special chancellors who take the chance.
453आपके लिये रूका हुआ है।
549You continue to take good chances.
454ऐसे ही पर्दा खुल जाये और आप तैयार हो रहे हो तो अच्छा लगेगा!
550The more chances you take, the greater the happiness you experience and others also have that happiness.
455इसीलिये पर्दा बन्द है।
551You have transformed the land very well.
456कोई मन को ठीक कर रहा है, कोई तन को ठीक कर रहा है, कोई स्वभाव को, कोई संस्कार को और पर्दा खुल जाये तो ठीक लगेगा!
552At first, the land of bhakti was very hard. 553Now they have transformed and are interested in listen to knowledge. 554So you have attained victory over bhakti; you have become victorious.
457इसीलिये जल्दीजल्दी तैयार हो जाओ।
555The result is good. 556BapDada is happy. 557Do you understand?
458डायमण्ड जुबली मनाने की तैयारी कर रहे हो ना।
558You are chancellors. 559Achcha, how many names should BapDada mention?
459तो सब बेदाग डायमण्ड बन जायें। 460डायमण्ड जुबली का तो ये अर्थ है ना। 461मनाओ डायमण्ड जुबली और रहे फ्लो (इर्त्ी; दाग) वाले डायमण्ड, तो अच्छा लगेगा! 462इसीलिये इस वर्ष में तैयार हो जाओ।
560Everyone receives the love and remembrances anyway, but for everyone, whether it is a small country or a big country, the little ones are even more beloved, because where the little ones are, there is greater hospitality, and when there are many of you, you are distributed all over.
463टी.वी. खुले तो सब बेस्ट, बेस्ट, बेस्ट हो। 464वेस्ट का नाम निशान ही दिखाई न देवे।
561For instance, when there were few double foreigners, BapDada used to meet you personally and now there are many of you and so it is all together.
465हो सकता है? 466कि होना ही है?
562And the little ones are equal to God.
467बापदादा ने तो जानबूझ कर कहा कि हो सकता है। 468आप जवाब दो-होना ही है।
563BapDada is seeing everyone. 564Do not think that BapDada is only seeing those from America and Africa.
469अच्छा। 470चारों ओर के सदा सर्व प्राप्ति स्वरूप आत्मायें, सदा सन्तुष्ट, सदा प्रसन्नय्चित्त रहने वाली श्रेष्ठ आत्मायें, सदा स्वयं को श्रेष्ठ नाम, मान, शान के अधिकारी अनुभव करने वाली समीप आत्मायें, सदा सर्व को सन्तुष्टता के वायब्रेशन की लाइटमाइट देने वाले प्रसन्नचित्त आत्माओं को बापदादा का यादप्यार और नमस्ते।
565BapDada tours all the places.
471(बापदादा के साथ जब दादियां स्टेज पर बैठीं तो सभी फोटो निकाल रहे हैं) क्या करेंगे इतने फोटो?
566He first gives love to the younger ones and then the older ones. 567So this is the special blessing for everyone: bindu and sindhu (ocean).
472डबल विदेशी फोटो बहुत निकालते हैं।
568To the extent that you are a tiny dot, become an ocean.
473आप सब कहते हो दिल में बाबा है तो फोटो क्यों निकालते हो? 474दिल में तो है ना।
569Become an ocean in the imbibing of knowledge, virtues and powers and become a bindu in your awareness.
475ये भी एक मनोरंजन है। 476अभी डबल विदेशी भी पक्के हो गये।
570Become a dot, remember the dot and continue to apply a dot.
477पहले जल्दी डिस्टर्ब होते थे, अभी कम होते हैं। 478फर्क आ गया ना।
571So become the bindu, the embodiment of remembrance and become like an ocean in your imbibing.
479अच्छे हैं, परिवर्तन अच्छा किया है।
572Everyone should continue to have this aim.
480अभी मूड ऑफ करते हो?
573Now finish all types of wastage.
481मूड ऑफ होती है? 482नहीं।
574Every action should be the best.
483आपके बुद्धि का स्वीच ऑन है तो मूड ऑफ नहीं होगी।
575In your time also, every second should be the best of all.
484जब स्विच ऑफ हो जाता है ना तो मूड ऑफ होती है।
576Your words should be the best, and your relationships and connections should also be best of all.
485तो आपका तो ऑटोमेटिक स्विच है ना! 486कि फ्युज होता है?
577The more you continue to make this the best, the more the waste will be finished.
487जिसका फ्युज होता है वो कन्फ्युज होता है।
578At present, some accounts of wastage are still visible.
488अभी फर्क है।
579So BapDada does not like this.
489अभी और भी फ्लाय करतेकरते जो बाप चाहते हैं वो दिखायेंगे।
580BapDada checks your activity throughout the day. 581There is everyone's T.V. there in all four directions.
490लेकिन बापदादा का नाम प्रत्यक्ष करने में आप सभी विशेष निमित्त आत्मायें हो।
582There is a T.V. of every child and so Baba is able to see whether someone is wasting something or making the best of it.
491अहमदाबाद (सुखशान्ति भवन ) के भाईबहनों सेः अच्छे हैं, सेवा भी अच्छी करते हैं।
583He sees this in one second. 584So even now, the account of waste seems greater than the account of best.
492सबको सन्तुष्ट करना यही बड़े ते बड़ी सेवा कर रहे हो।
585BapDada would be very happy to see the best.
493चाहे सीजन में नहीं आये हो लेकिन बापदादा सदा ही याद करते हैं।
586So this year, make the promise that you will finish the waste and become the best.
494तो सुखशान्ति भवन वाले सदा सुखशान्ति में रहने वाले हैं।
587No matter how many tests come, tests are tests and promises are promises.
495अशान्ति का नामय्निशान नहीं।
588When any test comes, remember your promise.
496और बापदादा के पास सफलता की रिजल्ट है इसलिये मुबारक हो, मुबारक हो।
589And when all of you become the best, the flag of revelation will be hoisted. 590It is waiting for you.
497तलहटी में बापदादा के कार्यक्रम के लिये आये सेवाधारियों के प्रति-अच्छा है, गुजरात सेवा की जिम्मेदारी उठाने में नम्बर आगे लेते हैं। 498सारा गुजरात ही संगठन में सेवा के निमित्त बना है।
591Would you like it if you were still getting ready and the curtains opened? 592This is why the curtains are closed. 593If someone is making their mind well and someone is making their body well, someone is working on their nature and someone is working on his sanskars, and the curtains open up, would you like it?
499जो निमित्त बनते हैं उन्हों को विशेष एक कदम पर पदम गुणा सहयोग मिलता है।
594This is why you must become ready quickly. 595You are now making preparations to celebrate the diamond jubilee.
500इसीलिये हिम्मत भी अच्छी रखी है, मेहनत भी अच्छी कर रहे हैं।
596So everyone should become a diamond, a flawless diamond.
501प्रकृति थोड़ा हिलाती है लेकिन ये अचल हैं।
597This is the meaning of a diamond jubilee, is it not?
502अच्छा है, एक संगठन की शक्ति, दूसरी हिम्मत है तो कार्य सफल हुआ ही पड़ा है।
598Would you like it if you were celebrating the diamond jubilee and remained a diamond with a flaw?
503निर्वैरभाई ने बापदादा को गुलदस्ता भेंट किया- अच्छा, ज्ञान सरोवर का क्या हो रहा है?
599Therefore, become ready this year. 600When the T.V. is on, everyone should be best, best, best.
504अभी बाकी जो रहा हुआ काम है उसमें अभी किसी भी ढंग से कम खर्चा बाला नशीन करके दिखाओ।
601There should be no name or trace of any waste. 602Is this possible? 603Or is it definitely going to happen?
505आप सभी ज्ञान सरोवर देख करके खुश होते हो ना?
604BapDada has purposely said that yes, it is possible.
506ज्ञान सरोवर किसने बनाया?
605You have to respond saying: Yes, it will happen.
507(बाबा ने) आप सबने। 508अगर आप सबकी अंगुली नहीं होती तो ज्ञान सरोवर का पहाड़ कैसे उठता!
606Are those who have come here for the first time this kalpa happy and content? 607How happy are you? 608Multimillionfold or a thousandfold?
509बना तो अच्छा है।
609You are very happy. 610Achcha.
510फिर भी जिसने जो किया है वो बहुत अच्छा किया है और आगे भी अच्छे ते अच्छा करते ही रहेंगे। 511ठीक है ना! 512सभी ने ज्ञान सरोवर में अंगुली लगाई है या किसी ने नहीं भी लगाई है? 513जो भी सभी बैठे हो, सभी ने अपनी अंगुली लगाई है ना?
611To the souls from all four directions who are constantly the embodiment of all attainments; to the elevated souls who constantly remain content and satisfied; to the close souls who constantly experience themselves to have a right to the elevated name, regard and honour; to the satisfied souls who give everyone the light and might of the vibrations of contentment, BapDada's love, remembrances and namaste.
514अच्छा।
612* * * O MS H A N T I * * *