Avyakt murli for Wednesday 13 December 1995

⁰> ¹13-12-95 ओम शान्ति अव्यक्त बापदादामधुबन

⁰> > 13-12-1995 Om Shanti Avyakt Bapdada Madhuban

²‘‘व्यर्थ बोल,डिस्टर्ब करने वाले बोल से स्वयं को मुक्त कर बोल की इकॉनॉमी करो’’

¹Today, together with seeing all of you children here, BapDada is also seeing the souls in all directions.

³आज बापदादा चारों ओर की आत्माओं को आप सभी के साथ देख रहे हैं।

²Children from all four directions are in their subtle forms in front of BapDada.

⁴चारों ओर के बच्चे आकार रूप से बापदादा के सामने हैं।

³Baba is seeing the double gathering: the physical and the subtle gatherings.

⁵डबल सभा, साकारी और आकारी दोनों कितनी बड़ी सभा है। ⁶बापदादा दोनों सभा के बच्चों को देख हर्षित हो रहे हैं।

⁴Both gatherings are so huge. ⁵BapDada is happy seeing the children of both gatherings, because Baba sees all children in two special forms.

⁷क्योंकि बापदादा हर बच्चे को विशेष दो रूपों से देख रहे हैं।

⁶One is that each child is an ancestor of all human souls.

⁸एक - हर एक बच्चा इस सर्व मनुष्यात्माओं के पूर्वज, सारे वृक्ष का फाउण्डेशन है।

⁷You are the foundation of the entire tree, because the entire tree emerges from the roots, and, secondly, elders are called the ancestors.

⁹क्योंकि जड़ से सारा वृक्ष निकलता है और दूसरे रूप में पूर्वज बड़े को भी कहते हैं।

⁸So, it is you souls who have a part at the beginning of the world, and this is why you are the greatest of all.

¹⁰तो सृष्टि के आदि में आप आत्माओं का ही पार्ट है।

⁹Because of this you are the ancestors of all souls.

¹¹इसलिए बड़े ते बड़े हो, इस कारण सर्व आत्माओं के पूर्वज हो।

¹⁰As well as this, you Brahmin souls are the first creation of the highest-on-high Father.

¹²साथ-साथ ऊंचे ते ऊंचे बाप की पहली रचना आप ब्राह्मण आत्मायें हो। ¹³तो जैसे ऊंचे ते ऊंचा भगवन है वैसे बड़े ते बड़े पूर्वज आप हो।

¹¹Therefore, just as God is the Highest on High, so, too, you are the greatest of all ancestors, and so Baba is happy to see so many ancestor children.

¹⁴तो इतने सारे पूर्वज बच्चों को देख बाप हर्षित होते हैं।

¹²You are also happy knowing that you are the ancestors, are you not?

¹⁵आप भी हर्षित होते हो कि हम पूर्वज हैं - उसी निश्चय और नशे में रहते हो?

¹³Do you maintain this faith and intoxication? ¹⁴Do those at the back maintain this?

¹⁶तो बापदादा आज पूर्वजों की सभा देख रहे हैं।

¹⁵So, today, BapDada is seeing the gathering of ancestors.

¹⁷आप सभी जो भी बाप के बच्चे हो,माया से बचे हुए हो।

¹⁶All of you children of the Father are safe from Maya.

¹⁸बच्चे का अर्थ ही है बाप का बनना अर्थात् बच्चे बनना। ¹⁹तो माया से बचे हुए बाप के बच्चे बनते हैं।

¹⁷To be a child means to belong to the Father, that is, to be His child, and so you are safe from Maya.

²⁰आप सभी माया से बचे हुए हो ना? ²¹कि कभी चक्कर में आ जाते हो?

¹⁸Those who are safe from Maya become the Father’s children.

²²कहते हैं ना ऐसा भी चक्रव्युह होता है जो बहुत तरीके से निकलना होता है।

¹⁹So, all of you are safe from Maya, are you not? ²⁰Or, do you sometimes come into the spinning of Maya?

²³तो कोई भी माया के चक्रव्युह में फंसने वाले तो नहीं हो? ²⁴क्या कोई चक्कर है? ²⁵बचे हुए हो? ²⁶(हाँ जी) ऐसे नहीं करना कि यहाँ हाँ जी करके जाओ और वहाँ जाकर कहो ना जी।

²¹It is said: “there are many ways to free yourself from this vicious circle” (chakra-vyuha - a military formation in a circular grid which the enemy has to break through).

²⁷जब एक बार चक्कर से निकलने का रास्ता या विधि आ गई, तो फिर फंसने की तो बात ही नहीं है।

²²So, none of you are going to be trapped in Maya’s vicious circle, are you? ²³Is there any spinning?

²⁸माया को भी अच्छी तरह से जान गये हो ना कि कभी अनजान बन जाते हो? ²⁹फिर कहते हैं हमको तो पता ही नहीं पड़ा कि ये माया है।

²⁴Are you safe from that? (“Ha ji”) It shouldn’t be that you say “Ha ji” while you are here, and then, when you return, you say “Na ji”.

³⁰क्योंकि जैसे आजकल का फैशन है भिन्न-भिन्न फेस बहुत पहन लेते हैं। ³¹अभी-अभी क्या बनेंगे,अभी-अभी क्या बनेंगे।

²⁵Once you have learnt the art of breaking through this circle, then there is no question of being trapped.

³²तो माया के पास भी ये फंसाने के फेस बहुत हैं।

²⁶You know Maya very well, don’t you?

³³उसके पास अच्छा बड़ा दुकान है।

²⁷Or, do you become ignorant at times?

³⁴जिस समय जो रूप धारण करना चाहे उस समय कर लेती है।

²⁸Then you say that you didn’t realise that it was Maya.

³⁵और अगर जाने-अनजाने फंस गये तो निकलने में बहुत टाइम लगता है। ³⁶और संगम का एक सेकण्ड व्यर्थ जाना अर्थात् एक वर्ष गँवाना है, सेकण्ड नहीं।

²⁹Nowadays, the fashion is to put on a different face: one minute, they will be one thing and the next minute they will be something else.

³⁷आप सोचो संगमयुग कितना छोटा है।

³⁰Maya also has different faces to trap you.

³⁸अभी तो डायमण्ड जुबली मना रहे हो और इस थोड़े से समय में जो बनना है, जो जमा करना है वो अभी बन सकते हैं। ³⁹तो बापदादा देख रहे थे कि बनने का समय कितना थोड़ा है और बनते हो सारा कल्प।

³¹Maya has a very good, large shop. ³²She adopts whatever form she wants at any time, and if you get trapped in that - whether knowingly or unknowingly - it will take you a long time to extricate yourself from it.

⁴⁰तो कहाँ 5हज़ार और कहाँ अभी 60 वर्ष,चलो आगे कितना भी समय होगा लेकिन हज़ारों के गिनती में तो नहीं होगा ना! ⁴¹तो इस थोड़े से समय में राज्य अधिकारी बनने वा रॉयल फैमिली में आने के लिए क्या करना होगा? ⁴²वैसे संख्या के हिसाब से सतयुग में विश्व का तख्त सभी को तो मिल भी नहीं सकता। ⁴³मानों पहले लक्ष्मी-नारायण तो तख्त पर बैठेंगे लेकिन जो पहले लक्ष्मी-नारायण की रॉयल फैमिली है, उन्हों को भी इतना ही सभी द्वारा स्नेह और सम्मान मिलता है।

³³Just think how short the Confluence Age is!

⁴⁴तो अगर पहली राजधानी के रॉयल फैमिली में भी आते हैं तो वो पहला नम्बर हैं।

³⁴To waste one second of the Confluence Age means to waste one year, not just one second.

⁴⁵चाहे बड़े तख्त पर नहीं बैठते लेकिन प्रालब्ध नम्बरवन के हिसाब से ही है। ⁴⁶नहीं तो आप सभी लोगों को त्रेता तक भी तख्त थोड़े ही मिलेगा।

³⁵You will now be celebrating the Diamond Jubilee, and whatever you want to become - however much you want to accumulate in this short time - you can become that now.

⁴⁷लेकिन विश्व राज्य अधिकारी का लक्ष्य सभी का है ना? ⁴⁸कि वहाँ भी एक स्टेट के राजा बन जायेंगे?

³⁶So, BapDada was seeing that there is such a short time to become this, and that you become this for the entire cycle.

⁴⁹तो पहले नम्बर के रॉयल फैमिली में आना ये भी श्रेष्ठ पुरूषार्थ है।

³⁷There is such a huge difference between 5000 years and 60 years now!

⁵⁰कोई को तख्त मिलता और किसको रॉयल फैमिली मिलती है। ⁵¹इसके भी गुह्य रहस्य हैं।

³⁸OK, it doesn’t matter how much more time there is, but at least it is not in the region of thousands of years.

⁵²जो सदा संगम पर बाप के दिल तख्तनशीन स्वतः और सदा रहता है, कभी-कभी नहीं, जो सदा आदि से अन्त तक स्वप्न मात्र भी, संकल्प मात्र भी पवित्रता के व्रत में सदा रहा है,स्वप्न तक भी अवित्रता को टच नहीं किया है, ऐसी श्रेष्ठ आत्मायें तख्तनशीन हो सकती हैं। ⁵³जिसने चारों ही सब्जेक्ट में अच्छे मार्क्स लिये हैं, आदि से अन्त तक अच्छे नम्बर से पास हुए हैं, उसी को ही पास विद् ऑनर कहा जाता है। ⁵⁴बीच-बीच में मार्क्स कम हुई हैं फिर मेकप किया है,मेकप वाला नहीं लेकिन आदि से चारों ही सब्जेक्ट में बाप के दिल पसन्द हैं वो तख्त ले सकता है। ⁵⁵साथ-साथ जो ब्राह्मण संसार में सर्व के प्यारे, सर्व के सहयोगी रहे हैं, ब्राह्मण परिवार हर एक दिल से सम्मान करता है, ऐसा सम्मानधारी तख्त नशीन बन सकता है।

³⁹So, what would you have to do in this short time to become one who has a right to the kingdom in the Golden Age (satyug) , or to become part of the royal family?

⁵⁶अगर इन बातों में किसी न किसी में कमी है तो वो नम्बरवार रॉयल फैमिली में आ सकता है।

⁴⁰In terms of numbers, not everyone will get the throne of the kingdom of the world.

⁵⁷चाहे पहली में आवे, चाहे आठवीं में आए,चाहे त्रेता में आए। ⁵⁸तो अगर तख्तनशीन बनना है तो इन सभी बातों को चेक करो।

⁴¹Okay, Lakshmi and Narayan the First will be seated on the throne, but their royal family will also receive just as much love and regard.

⁵⁹अगर सेवा में 100मार्क्स जमा हैं और धारणा में 25 परसेन्ट तो क्या होगा? ⁶⁰वो अधिकारी बनेगा?

⁴²So, if you become part of the royal family of the first kingdom, that is also like the first number.

⁶¹कई बच्चे और सब्जेक्ट में आगे चले जाते हैं लेकिन प्रैक्टिकल धारणा में जैसा समय है वैसा अपने को मोल्ड करना वो है रीयल गोल्ड।

⁴³You may not be seated on the main throne, but your reward is in terms of the first number. ⁴⁴Otherwise, not all of you will receive the throne even until the Silver Age.

⁶²कहाँ-कहाँ माया बच्चों से भी होशियार हो जाती है।

⁴⁵However, all of you have the aim of being world sovereigns, don’t you?

⁶³वो फट से समय प्रमाण स्वरूप धारण कर लेती है और बच्चे क्या कहते हैं?

⁴⁶Or, will you become a king of one of the states there?

⁶⁴बाप के पास तो सबकी बातें आती हैं ना! ⁶⁵मानो एक रांग है और दूसरा राइट है।

⁴⁷So, to have the reward of the first number in the royal family also requires elevated effort.

⁶⁶ऐसे भी होता है कि दोनों तरफ की कोई ना कोई कमी होती है लेकिन मानों आप बिल्कुल ही अपने को राइट समझते हो और दूसरा बिल्कुल ही रांग है, तो आप राइट हो और वो रांग है फिर भी जैसा समय, जैसा वायुमण्डल देखा जाता है वैसे अपने को ही, चाहे समाना पड़ता है,चाहे मिटाना पड़ता है, चाहे किनारा करना पड़ता है,लेकिन बच्चे क्या कहते हैं कि क्या हर बात में हर समय हमको ही मरना है क्या! ⁶⁷मरने के लिये हम हैं और मौज मनाने के लिए ये हैं! ⁶⁸सदा ही मरना है, ये मरना तो बहुत मुश्किल है,मरजीवा तो बन गये वो तो सहज है। ⁶⁹ब्रह्माकुमार,ब्रह्माकुमारी बन गये ये भी तो मरजीवा बने ना!

⁴⁸Some receive the throne, and some become part of the royal family.

⁷⁰ये मरना तो बहुत सहज हो गया। ⁷¹मर गये,ब्रह्माकुमारी बन गये।

⁴⁹There is a deep significance in this too.

⁷²लेकिन ये बारबार का मरना ये बहुत मुश्किल है! ⁷³मुश्किल है ना? ⁷⁴छोटियाँ कहती हैं कि हमको ही ज्यादा मरना पड़ता है और बड़े कहते हैं कि हमको ही ज्यादा सुनना पड़ता है। ⁷⁵तो आपको सहन करना पड़ता,उन्हों को सुनना पड़ता,तो मरना किसको है?

⁵⁰The elevated souls who will be seated on the throne are those who, at the Confluence Age, constantly and naturally remain seated on the heart-throne of the Father, not just sometimes, but from the beginning until the end, even in their dreams and thoughts: those who maintain their vow of purity, who have not touched impurity even in their dreams.

⁷⁶कौन मरें? ⁷⁷एक मरे, दोनों मरें? ⁷⁸दोनों ही मर गये तो बात खत्म, खेल खत्म। ⁷⁹तो मरना आता है या थोड़ा मुश्किल लगता है?

⁵¹Only those who have claimed good marks in all four subjects - and have passed with a good number from the beginning until the end - are said to have passed with honours.

⁸⁰थोड़ा सांस हांफता हैं,मुश्किल सांस निकलता है। ⁸¹तकलीफ होती है? ⁸²उस समय जब कहते हो ना कि क्या हमें ही मरना है, हमें ही बदलना है,क्या मेरी ही जिम्मेवारी है बदलने की?

⁵²Not that you claim fewer marks now and again, and then have to catch up: but it is only those who, from the beginning, have done everything that the Father likes, in all four subjects, who can claim the throne.

⁸³दूसरे की भी तो है! ⁸⁴आधा-आधा बांट लो-तुम इतना मरो, मैं इतना मरूँ। ⁸⁵बापदादा को तो उस समय रहम भी बहुत आता है लेकिन ये मरना, मरना नहीं है।

⁵³As well as this, only those who are loved by everyone in the Brahmin family - those who co-operate with everyone, and who have won regard from the hearts of everyone in the Brahmin family - will claim the throne.

⁸⁶ये मरना सदा के लिये जीना है। ⁸⁷लोग कहते हैं ना कि बिना मरे स्वर्ग नहीं मिलेगा। ⁸⁸तो उस मरने से तो स्वर्ग मिलता नहीं लेकिन इस मरने से स्वर्ग का अधिकार ज़रुर मिलेगा।

⁵⁴If you are lacking in these aspects in one way or another, it is possible that you may become part of the royal family, but number-wise. ⁵⁵You can come in the first number, the eight, or in the Silver Age.

⁸⁹इसलिए ये मरना अर्थात् स्वर्ग का अधिकारी बनना।

⁵⁶If you want to be seated on the throne, check yourself in these aspects.

⁹⁰डर जाते हो ना-मरना पड़ेगा, मरना पड़ेगा, सहन करना पड़ेगा तो छोटी बात बड़ी हो जाती है।

⁵⁷What would happen if you have accumulated 100 percent marks in service but only 25 percent in your dharna? ⁵⁸Would such a soul have a right?

⁹¹आप सोचो कोई भी डाकू या चोर है नहीं लेकिन आपको डर बैठ गया कि डाकू है, चोर है तो भय से क्या होता है?

⁵⁹Many children go ahead in other subjects, but to be real gold is to be able to mould yourself according to the time, through your practical dharna.

⁹²भय से या तो हार्ट नीचे-ऊपर होगी या ब्लड प्रेशर नीचे-ऊपर होगी।

⁶⁰Sometimes, Maya becomes even more clever than the children: she instantly adopts a form according to the time.

⁹³डर से होता है ना?

⁶¹What do the children then say?

⁹⁴तो डर जाते हो।

⁶²Baba gets to hear of everyone.

⁹⁵मरना बड़ी बात नहीं है लेकिन आपका डर बड़ी बात बना देता है फिर कहते हैं पता नहीं हमको क्या होता है,पता नहीं!

⁶³The children say that one person is wrong and the other one is right. ⁶⁴It sometimes also happens that both sides may be lacking something.

⁹⁶लेकिन जैसे हिम्मत से मरजीवा बनने में भय नहीं किया, खुशी-खुशी से किया, ऐसे खुशी-खुशी से परिवर्तन करना है। ⁹⁷मरना शब्द नहीं है लेकिन आपने मरना-मरना शब्द कह दिया है इसलिए डर जाते हैं। ⁹⁸वास्तव में ये मरना नहीं है लेकिन अपने धारणा की सब्जेक्ट में नम्बर लेना है।

⁶⁵But even if you consider yourself to be absolutely right, and even if the other one is absolutely wrong, and you understand this, then - even though you are right and the other one is wrong - you may have to accommodate something within yourself, according to the time and atmosphere. ⁶⁶You may have to die.

⁹⁹सहन करने में घबराओ मत।

⁶⁷You may have to step away.

¹⁰⁰क्यों घबराते हो?

⁶⁸However, what do children say?

¹⁰¹क्योंकि समझते हो कि झूठी बात में हम सहन क्यों करें?

⁶⁹“Is it always I who have to die in every situation, every time?

¹⁰²लेकिन सहन करने की आज्ञा किसने दी है? ¹⁰³झूठ बोलने वाले ने दी है?

⁷⁰Is it that I am here for dying for others, and that the others are here for enjoying themselves?

¹⁰⁴कई बच्चे सहन करते भी हैं लेकिन मज़बूरी से सहन करना और मोहब्बत में सहन करना,इसमें अन्तर है।

⁷¹I always have to die! it is very difficult to die in this way.” ⁷²You have died a living death, and that is easy.

¹⁰⁵बात के कारण सहन नहीं करते हो लेकिन बाप की आज्ञा है सहनशील बनो।

⁷³You have become a Brahma Kumar or a Brahma Kumari and so you have died alive.

¹⁰⁶तो बाप की आज्ञा मानते हो तो परमात्मा की आज्ञा मानना ये खुशी की बात है ना कि मजबूरी है ।

⁷⁴This dying has been very easy. ⁷⁵You died and you became a BK. ⁷⁶But to die again and again in this way is very difficult.

¹⁰⁷तो कई बार सहन करते भी हो लेकिन थोड़ा मिक्स होता है,मोहब्बत भी होती है, मजबूरी भी होती है।

⁷⁷It is difficult, is it not? ⁷⁸The young ones say that they have to die more often, and the older ones say that they have to listen to a lot more!

¹⁰⁸सहन कर ही रहे हो तो क्यों नहीं खुशी से ही करो।

⁷⁹So, you have to tolerate a lot, and they have to listen to a lot.

¹⁰⁹मजबूरी से क्यों करो!

⁸⁰And so who has to die?

¹¹⁰वो व्यक्ति सामने आता है ना तो मजबूरी लगती है और बाप सामने आवे,कि बाप की आज्ञा पालन कर रहे हैं तो मोहब्बत लगेगी, मजबूरी नहीं। ¹¹¹तो ये शब्द नहीं सोचो। ¹¹²आजकल ये थोड़ा कॉमन हो गया है - मरना पड़ेगा, मरना पड़ेगा, कब तक मरना पड़ेगा,अन्त तक या दो साल, एक साल, 6 मास,फिर तो अच्छा मर जायें… लेकिन कब तक मरना है? ¹¹³लेकिन यह मरना नहीं है अधिकार पाना है।

⁸¹Who should die?

¹¹⁴तो क्या करेंगे?

⁸²Should one die?

¹¹⁵मरेंगे?

⁸³Should both die?

¹¹⁶यह मरना शब्द खत्म कर दो। ¹¹⁷मरना सोचते हो ना तो मरने से तो डर लगता है ना।

⁸⁴If both of you die, then the situation is resolved, the game is over. ⁸⁵So, do you know how to die?

¹¹⁸देखो अपनी मृत्यु तो छोड़ो, कोई-कोई तो दूसरे की मृत्यु देखकर भी डर जाते हैं। ¹¹⁹तो ये शब्द परिवर्तन करो,ऐसे-ऐसे बोल नहीं बोलो।

⁸⁶Or, do you find it difficult? ⁸⁷When you only have a little breath - you are breathless, and you are not even able to breathe there is then some difficulty, isn’t there?

¹²⁰शुद्ध भाषा बोलो। ¹²¹ब्राह्मणों की डिक्शनरी में यह शब्द है ही नहीं।

⁸⁸At that time, you say: “Is it always I who have to die, I who have to change?..

¹²²पता नहीं किसने शुरू किया है।

⁸⁹Is it just my responsibility to change?..

¹²³किया तो आप लोगों में से ही है ना!

⁹⁰Others also have this responsibility”.

¹²⁴आप माना जो सामने बैठे हैं,वह नहीं। ¹²⁵ब्राह्मणों ने ही किया है। ¹²⁶बापदादा ने ये तो एक मिसाल सुनाया लेकिन सारे दिन में ऐसे व्यर्थ बोल या मज़ाक के बोल बहुत बोलते हैं, अच्छे शब्द नहीं बोलेंगे,लेकिन कहेंगे मेरा भाव नहीं था,यह तो मज़ाक में कह दिया। ¹²⁷तो ऐसा मज़ाक क्या ब्राह्मण जीवन में आपके नियमों में है?

⁹¹You have to share it between yourselves?

¹²⁸लिखा हुआ तो नहीं है? ¹²⁹कभी पढ़ा है कि मज़ाक कर सकते हैं?

⁹²“You die to this extent, and I will die to this extent”?

¹³⁰मज़ाक करो लेकिन ज्ञानयुक्त,योगयुक्त।

⁹³At that time, BapDada also feels mercy.

¹³¹बाकी व्यर्थ मज़ाक जिसको आप मज़ाक समझते हो लेकिन दूसरे की स्थिति डगमग हो जाती है, तो वह मज़ाक हुआ या दुःख देना हुआ? ¹³²तो आज बापदादा ने देखा कि एक तो सभी पूर्वज हैं और दूसरा सबसे बड़े ते बड़े पूज्य आत्मायें भी आप हो। ¹³³आप जैसी पूजा सारे कल्प में किसकी नहीं होती। ¹³⁴तो पूर्वज भी हो और पूज्य भी।

⁹⁴But this dying is not dying.

¹³⁵लेकिन पूज्य भी नम्बरवार हैं।

⁹⁵This dying is to live for all time.

¹³⁶जो भी ब्राह्मण बनते हैं उनकी पूजा होती ज़रुर है लेकिन किसकी विधिपूर्वक होती है और किसकी काम चलाऊ होती है।

⁹⁶People say that you can’t go to heaven without dying. ⁹⁷However, through this dying, you will definitely claim a right to heaven.

¹³⁷तो जो ब्राह्मण यहाँ भी योग में बैठते हैं लेकिन काम चलाऊ, कुछ नींद किया, कुछ योग किया, कुछ व्यर्थ सोचा और कुछ शुभ सोचा। ¹³⁸तो यह काम चलाऊ हुआ ना! ¹³⁹सफेद बत्ती जल गई, काम पूरा हो गया।

⁹⁸Therefore, to die in this way means to claim a right to heaven. ⁹⁹When you become afraid - thinking that you will have to die, that you will have to tolerate a great deal - a small thing then becomes something huge.

¹⁴⁰ऐसे धारणा में भी काम चलाऊ बहुत होते हैं। ¹⁴¹कोई भी सरकमस्टांस आयेगा तो कहेंगे अभी तो ऐसे करके चलाओ,पीछे देखा जायेगा।

¹⁰⁰For instance, although there may not be any thugs or thieves around, when you have the fear in yourself that there is a thief around, what happens because of that fear?

¹⁴²तो ऐसों की पूजा काम चलाऊ होती है। ¹⁴³देखो लाखों सालग्राम बनाते हैं लेकिन क्या होता है?

¹⁰¹Because of fear, either your heartbeat will fluctuate, or your blood pressure will fluctuate.

¹⁴⁴विधिपूर्वक पूजा होती है?

¹⁰²This happens because of fear, does it not?

¹⁴⁵काम चलाऊ होती है ना!

¹⁰³You become afraid.

¹⁴⁶पाइप से नहला दिया और तिलक भी कटोरी भरके पण्डित लोग ऐसे-ऐसे कर देते हैं।

¹⁰⁴And so the dying is not a big thing, but your fear makes something small into something huge.

¹⁴⁷(छिड़क देते हैं) तिलक लग गया।

¹⁰⁵Then, you say: “I don’t know what happens to me..

¹⁴⁸तो ये क्या हुआ?

¹⁰⁶I don’t know”.

¹⁴⁹काम चलाऊ हुआ ना। ¹⁵⁰पूज्य सभी बनते हो लेकिन कैसे पूज्य बनते हो वो नम्बरवार है। ¹⁵¹किसकी हर कर्म की पूजा होती है।

¹⁰⁷However, just as you didn’t have any fear of dying alive - but you had courage, and you died in great happiness - in the same way, you have to happily bring about transformation.

¹⁵²दातन (दातून) का भी दर्शन होता है,दातन हो रहा है।

¹⁰⁸Because you use the word “die”, you become afraid.

¹⁵³मथुरा में जाओ तो दातन का भी दर्शन कराते हैं, इस समय दातन का समय है।

¹⁰⁹In fact, this is not dying, but claiming a good number in the subject of dharna.

¹⁵⁴तो काम चलाऊ नहीं बनना। ¹⁵⁵नहीं तो पूजा भी ऐसी होगी।

¹¹⁰Do not be afraid of having to tolerate anything.

¹⁵⁶टीचर्स क्या समझती हो?

¹¹¹Why do you become afraid?

¹⁵⁷आगे बैठती हो तो नम्बर भी आगे लेना है ना! ¹⁵⁸कम नहीं रह जाना।

¹¹²Is it because you feel: “Why should I tolerate something that is not true?”

¹⁵⁹नशा रखो कि हम पूर्वज भी हैं और पूज्य भी हैं।

¹¹³However, who gave you the order to tolerate?

¹⁶⁰तो जितने बड़े, उतनी बड़ी जिम्मेवारी है।

¹¹⁴Did the one who told lies give you this order?

¹⁶¹बड़ा बनना सिर्फ खुश होने वाली बात नहीं है। ¹⁶²नाम बड़ा तो काम भी बड़ा। ¹⁶³सभी टीचर्स खुश हो?

¹¹⁵Very many children do tolerate, but there is a difference between tolerating out of compulsion, and tolerating out of love.

¹⁶⁴या कोई-कोई इच्छा अभी भी मन में है? ¹⁶⁵कोई भी इच्छा होगी तो अच्छा बनने नहीं देगी।

¹¹⁶You are not tolerating because of the situation, but it is Baba’s direction to be tolerant.

¹⁶⁶या इच्छा पूर्ण करो या अच्छा बनो। ¹⁶⁷आपके हाथ में है। ¹⁶⁸और देखा जाता है कि ये इच्छा ऐसी चीज़ है जैसे धूप में आप चलते हो तो आपकी परछाई आगे जाती है और आप उसको पकड़ने की कोशिश करो, तो पकड़ी जायेगी?

¹¹⁷So, to accept the Father’s directions is accepting God’s directions, and so is that a matter of happiness or compulsion? ¹¹⁸Sometimes, you do tolerate, but it is mixed: there is love as well as compulsion.

¹⁶⁹और आप पीठ करके आ जाओ तो वो परछाई कहाँ जायेगी?

¹¹⁹Since you are tolerating, then why not tolerate happily?

¹⁷⁰आपके पीछे-पीछे आयेगी।

¹²⁰Why should you do it out of compulsion?

¹⁷¹तो इच्छा अपने तरफ आकर्षित कर रूलाने वाली है और इच्छा को छोड़ दो तो इच्छा आपके पीछे-पीछे आयेगी। ¹⁷²मांगने वाला कभी भी सम्पन्न नहीं बन सकता।

¹²¹When any person comes in front of you, you feel it to be compulsion, but if the Father comes in front of you, and you are following the Father’s orders, it will feel like love, not compulsion.

¹⁷³और कुछ नहीं मांगते हो लेकिन रॉयल मांग तो बहुत है।

¹²²So, don’t think of this word (dying) . ¹²³Nowadays, it has become a little common.

¹⁷⁴जानते हो ना-रॉयल मांग क्या है? ¹⁷⁵अल्पकाल का कुछ नाम मिल जाये, कुछ शान मिल जाये,कभी हमारा भी नाम विशेष आत्माओं में आ जाये, हम भी बड़े भाइयों में गिने जायें, हम भी बड़ी बहनों में गिने जायें, आाखिर हमको भी तो चांस मिलना चाहिए। ¹⁷⁶लेकिन जब तक मंगता हो तब तक कभी खुशी के खज़ाने से सम्पन्न नहीं हो सकते। ¹⁷⁷ये मांग के पीछे या कोई भी हद की इच्छाओं के पीछे भागना ऐसे ही समझो जैसे मृगतृष्णा है।

¹²⁴“I will have to die; I will have to die.

¹⁷⁸इससे सदा ही बचकर रहो।

¹²⁵How much will I still have to die?

¹⁷⁹छोटा रहना कोई खराब बात नहीं है।

¹²⁶Till the end, for two years, one year, six months?

¹⁸⁰छोटे सुभान अल्लाह हैं।

¹²⁷Then okay, let me die!

¹⁸¹क्योंकि बापदादा के दिल पर नम्बर आगे हैं।

¹²⁸How much more do I have to die?”

¹⁸²अल्पकाल की इच्छा का अनुभव करके देखा होगा, तो रूलाती है या हंसाती है?

¹²⁹This dying is not dying but asking for your rights. ¹³⁰So, what will you do?

¹⁸³रूलाती है ना!

¹³¹Will you die?

¹⁸⁴तो रावण की आज्ञा है रूलाओ, आप तो बाप के हो ना तो बाप हंसाने वाला है या रूलाने वाला? ¹⁸⁵आज बापदादा विशेष इस पर अटेन्शन दिला रहे हैं कि व्यर्थ बोल जो किसको भी अच्छे नहीं लगते, आपको अच्छा लगता है लेकिन दूसरे को अच्छा नहीं लगता, तो सदा के लिए उस शब्द को समाप्त कर दो। ¹⁸⁶ऐसे सारे दिन में अगर बापदादा अपने पास बच्चों के शब्द नोट करे तो काफी फाइल बन सकती है। ¹⁸⁷यह अपशब्द, व्यर्थ शब्द, ज़ोर से बोलना… ये ज़ोर से बोलना भी वास्तव में अनेकों को डिस्टर्ब करना है।

¹³²Stop using the words “to die”.

¹⁸⁸ये नहीं बोलो-मेरा तो आवाज़ ही बड़ा है। ¹⁸⁹मायाजीत बन सकते हो और आवाज़ जीत नहीं बन सकते!

¹³³Because you think of the word “dying”, there would of course be fear of dying.

¹⁹⁰तो ऐसे किसी को भी डिस्टर्ब करने वाले बोल और व्यर्थ बोल नहीं बोलो।

¹³⁴Let alone your own death, some even become afraid when they see someone else’s death.

¹⁹¹बात होती है दो शब्दों की लेकिन आधा घण्टा उस बात को बोलते रहेंगे, बोलते रहेंगे। ¹⁹²तो ये जो लम्बा बोल बोलते हो, जो चार शब्दों में काम हो सकता है वो 12-15शब्द में नहीं बोलो। ¹⁹³आप लोगों का स्लोगन है ‘‘कम बोलो, धीरे बोलो’’। ¹⁹⁴तो जो कहते हैं ना हमारा आवाज़ बहुत बड़ा है,हम चाहते नहीं हैं लेकिन आवाज़ ही बड़ा है, तो वो गले में एक स्लोगन लगाकर डाल लेवें।

¹³⁵So, stop using this word: do not use such words.

¹⁹⁵होता क्या है?

¹³⁶Use auspicious words.

¹⁹⁶आप लोग तो अपनी धुन में ज़ोर से बोल रहे हो लेकिन आने-जाने वाले सुन करके ये नहीं समझते हैं कि इसका आवाज़ बड़ा है।

¹³⁷These words do not exist in the Brahmin dictionary. ¹³⁸No one knows who invented these words. ¹³⁹It must have been one of you.

¹⁹⁷वो समझते हैं पता नहीं झगड़ा हो रहा है। ¹⁹⁸तो ये भी डिससर्विस हुई।

¹⁴⁰“You” does not mean those who are sitting in front of Baba, but all Brahmins.

¹⁹⁹इसलिए आज का पाठ दे रहे हैं - व्यर्थ बोल या किसी को भी डिस्टर्ब करने वाले बोल से अपने को मुक्त करो।

¹⁴¹BapDada has just given an example. ¹⁴²There are many such wasteful words that are spoken jokingly throughout the day.

²⁰⁰व्यर्थ बोल मुक्त।

¹⁴³They will not use good words.

²⁰¹फिर देखो अव्यक्त फरिश्ता बनने में आपको बहुत मदद मिलेगी। ²⁰²बोल,बोल, बोल,बोलते ही रहते हो।

¹⁴⁴They won’t even say that that wasn’t their intention, but that they just said it jokingly for the sake of it.

²⁰³अगर बापदादा टेप भरकर आपको सुनाये ना तो आपको भी हंसी आयेगी।

¹⁴⁵So is such fun-making a discipline in your Brahmin life?

²⁰⁴तो क्या पाठ पक्का किया है?

¹⁴⁶It is not written anywhere.

²⁰⁵बोल की इकॉनॉमी करो, अपने बोल की वैल्यु रखो।

¹⁴⁷Have you ever read anywhere that you can make fun?

²⁰⁶जैसे महात्माओं को कहते हैं ना-सत्य वचन महाराज तो आपके बोल सदा सत वचन अर्थात् कोई न कोई प्राप्ति कराने वाले वचन हों।

¹⁴⁸Have fun, but let it be immersed in knowledge and yoga, because making the fun which you regard as fun would make someone else’s stage fluctuate. ¹⁴⁹So is that fun?

²⁰⁷किसको चलते-फिरते हंसी में कह देते हो - ये तो पागल है, ये तो बेसमझ है,ऐसे कई शब्द बापदादा अभी भूल गये हैं लेकिन सुनते हैं।

¹⁵⁰Or is it causing someone sorrow? ¹⁵¹So, today, BapDada saw that everyone is an ancestor, and, secondly, you are the greatest of all worthy-to-be-worshipped souls.

²⁰⁸तो ब्राह्मणों के मुख से ऐसे शब्द निकलना ये मानों आप सतवचन महाराज वाले,किसी को श्राप देते हो।

¹⁵²No one else is worshipped in the same way as you are worshipped throughout the cycle.

²⁰⁹किसको श्रापित नहीं करो, सुख दो।

¹⁵³So, you are the ancestors, and also worthy of worship.

²¹⁰युक्तियुक्त बोल बोलो और काम का बोलो,व्यर्थ नहीं बोलो।

¹⁵⁴However, you are worthy of worship number-wise.

²¹¹तो जब बोलना शुरू करते हो तो एक घण्टे में चेक करो कि कितने बोल व्यर्थ हुए और कितने सत वचन हुए? ²¹²आपको अपने बोल की वैल्यु का पता नहीं, तो बोल की वैल्यु समझो।

¹⁵⁵Those who become Brahmins are definitely worshipped, but some are worshipped accurately according to the system, whereas others are worshipped superficially.

²¹³अपशब्द नहीं बोलो, शुभ शब्द बोलो।

¹⁵⁶So, what is it when some Brahmins sit here in yoga?

²¹⁴क्योंकि अभी लास्ट मास है और आदि का मास डायमण्ड जुबली है, तो सारा साल डायमण्ड बनेंगे या 6 मास बनेंगे? ²¹⁵सारा साल बनेंगे ना!

¹⁵⁷It is just superficial: they’ll be sleeping sometimes, they’ll be having yoga sometimes, having a few waste thoughts, and a few good thoughts.

²¹⁶इसलिए बापदादा डायमण्ड जुबली के पहले बच्चों को विशेष अटेन्शन दिला रहे हैं।

¹⁵⁸That is just for the sake of it, is it not? ¹⁵⁹Once the white light is switched on, your job is finished.

²¹⁷बापदादा चारों ओर के दृश्य तो देखते ही रहते हैं।

¹⁶⁰There are also many who are superficial in their dharna too.

²¹⁸सारा दिन नहीं देखते रहते हैं,सेकण्ड में सब देख सकते हैं। ²¹⁹तो पाठ पक्का किया - मुक्त बनना है?

¹⁶¹When any such circumstance arises, they would say: “Let it continue in this way for now, and we’ll see about it later”.

²²⁰या थोड़ा-थोड़ा युक्त और थोड़ा- थोड़ा मुक्त? ²²¹हर एक अपने को देखो।

¹⁶²Such souls would just be worshipped for the sake of it.

²²²ये नहीं शुरू करना कि बाबा ने वाणी चलाई फिर भी बोल रहा है, दूसरे को नहीं देखना।

¹⁶³Just see, they create hundreds of thousands of saligrams, but what happens?

²²³अपने को देखो-मैंने बाप की श्रीमत को कितना अपनाया है?

¹⁶⁴Is that accurate worship according to the system? ¹⁶⁵That is also for the sake of it.

²²⁴अभी तो एक-दो को देखते हैं-ये कर रहा है… लेकिन जब अधिकार मिलने में वो नीचे पद में जायेगा तो उस समय आप साथ देंगे?

¹⁶⁶They bathe them (the saligrams) with a hosepipe, and the pundits apply tilaks with a little bowl of tilak paste (they just sprinkle it) , and the tilak is applied.

²²⁵उस समय देखेंगे?

¹⁶⁷So what is that?

²²⁶उस समय नहीं देखेंगे।

¹⁶⁸That is also superficial.

²²⁷फिर अभी क्यों देखते हो। ²²⁸अच्छा-सभी मुक्त बनेंगे ना?

¹⁶⁹All of you become worthy of worship, but how you are worshipped is number-wise.

²²⁹जो समझते हैं कि मुक्त होना मुश्किल है वो हाथ उठाओ। ²³⁰अगले बार जब चिटकी लिखने के लिए कहा था तो बापदादा के पास रिज़ल्ट आई, अभी तो वो चले गये लेकिन बापदादा उन बच्चों को मुबारक के साथ-साथ हिम्मत और देते हैं कि जैसे सोचा है,कोई ने लिखा है 6 मास चाहिये, किसी ने लिखा है 2 मास चाहिये,जितना भी लिखा है तो बाप की मत से अवश्य पूरा होगा। ²³¹बाकी अच्छा है, सच तो बोला ना।

¹⁷⁰For some, their every deed is worshipped.

²³²अच्छा,अभी एक मास में भी तो आधा मास चला गया।

¹⁷¹Even when brushing their teeth it is as though a vision is being given.

²³³बाकी हैं थोड़े से दिन। ²³⁴तो मुक्त बनना ज़रुर। ²³⁵कम से कम पहले-दूसरे नम्बर के रॉयल फैमिली में तो आ जाओ।

¹⁷²When you go to Mathura, they even give you a view of the idols having their teeth brushed, that it is now the time to brush their teeth.

²³⁶अच्छा। ²³⁷इस कल्प में जो अभी पहली बार आये हैं वो हाथ उठाओ।

¹⁷³So, do not become one who just does everything superficially, otherwise you will be worshipped accordingly.

²³⁸जो भी आये हैं वो हिम्मत रखते हो कि हम तीव्र पुरूषार्था बन डायमण्ड जुबली अपने जीवन और सेवा से मनायें,ऐसी हिम्मत अपने में समझते हो?

¹⁷⁴What do the teachers think? ¹⁷⁵You sit at the front, and so you also wish to claim a number ahead, don’t you? ¹⁷⁶Do not claim any less. ¹⁷⁷Have the intoxication that you are the ancestors, and the worthy-of-worship souls.

²³⁹जो समझते हैं कि हम बाप को करके ही दिखायेंगे,वो हाथ उठाओ।

¹⁷⁸The greater you are, the greater responsibility you have.

²⁴⁰जो पहली बार नये आये हैं लेकिन समझते हैं कि डायमण्ड जुबली के अन्त तक कर लेंगे वो हाथ उठाओ।

¹⁷⁹To become big is not just something to be happy about, but, since you have a big name, you must perform a big task too.

²⁴¹शर्म नहीं करो।

¹⁸⁰Are all the teachers happy?

²⁴²हाथ उठाने में थोड़ा संकोच हो रहा है।

¹⁸¹Or do you still have some desire in your mind?

²⁴³लेकिन बापदादा उन्हों को भी कहते हैं कि हिम्मत से क्या नहीं हो सकता!

¹⁸²If there is any desire (itcha) , it will not allow you to become good (Achcha) .

²⁴⁴हिम्मत रखो। ²⁴⁵हिम्मत लेने के पात्र बनो तो थोड़े समय में भी आगे जा सकते हैं।

¹⁸³Either fulfil your desire, or become good: it is in your hands! ¹⁸⁴It has been seen that desires are like walking in the sun.

²⁴⁶इसलिए दिलशिकस्त नहीं बनो कि पता नहीं हो सकेगा या नहीं हो सकेगा। ²⁴⁷अच्छा,अभी कौन से ज़ोन आये हैं?

¹⁸⁵When you walk in the sun, you see your shadow going ahead of you, but if you try to catch hold of it, will you be able to do that?

²⁴⁸(बापदादा सभी ज़ोन से हाथ उठवा कर मिल रहे हैं)

¹⁸⁶Then, when you turn back, where does the shadow go? ¹⁸⁷It follows you.

²⁴⁹बापदादा को खुशी है भले आये। ²⁵⁰डबल विदेशी जो इस बार आये हैं वो हाथ उठाओ। ²⁵¹अच्छा। ²⁵²युवाओं से

¹⁸⁸So, desires are something that attract you to themselves and make you cry, whereas, when you let go of desires, they come following you.

²⁵³सब तरफ वाले युवा हाथ उठाओ।

¹⁸⁹Those who beg can never become complete.

²⁵⁴डायमण्ड जुबली में युवा क्या करेंगे? ²⁵⁵युवा में डबल शक्ति है।

¹⁹⁰You may not ask for anything else, but you beg a lot in a royal way.

²⁵⁶शारीरिक शक्ति भी है तो आत्मिक शक्ति भी है।

¹⁹¹You do know what the royal form of begging is, do you not?

²⁵⁷तो डबल शक्ति से डायमण्ड जुबली में क्या विशेषता दिखायेंगे? ²⁵⁸रैली निकालना, फंक्शन करना ये तो करते ही रहते हो। ²⁵⁹कितने बारी किया है, बहुत बार किया है। ²⁶⁰अभी क्या करेंगे?

¹⁹²That you should earn a temporary name for yourself; that you should be given some regard; that your name should be listed with the special souls; that you should be counted among the senior brothers or sisters; that you should be given a chance.

²⁶¹हर एक युवा जो आजकल के अज्ञानी युवा एसोसिएशन्स हैं या ग्रुप हैं,जो और भी देश में नुकसान करते हैं, गवर्नमेंट को भी तंग करते हैं, ऐसे कोई एसोसिएशन तैयार करना,उनमें से जो ऐसे नुकसान करने वाले हैं उन्हों को परिवर्तन करके दिखाओ। ²⁶²प्रैक्टिकल में हर एक युवा अपने-अपने सेवास्थान पर ऐसा परिवर्तन किया हुआ ग्रुप तैयार करो। ²⁶³जो भी ज़ोन आये हैं हरेक ज़ोन में कहाँ 100 हैं, कहाँ50सेवाकेन्द्र हैं, गीता पाठशालायें तो बहुत हैं लेकिन हर एक ज़ोन अपने एरिया में जहाँ-जहाँ सेवाकेन्द्र हैं, वहाँ से ऐसे परिवर्तन किया हुआ सेम्पुल तैयार करो। ²⁶⁴आप लोगों को मालूम है, जब डाकुओं का हुआ था तो एक डाकू परिवार्तित हुआ, एक एग्ज़ाम्पल निकला और देखा गया कि एक डाकू कहाँ भी अपना अनुभव सुनाता था तो सभी को बहुत रूचि होती थी।

¹⁹³However, for as long as you are a beggar, you cannot become full of the treasures of happiness.

²⁶⁵तो आप लोग फिर ऐसे एसोसिएशन्स जहाँ संगठन होता है, वहाँ से जितने तैयार कर सको उतने निकालो।

¹⁹⁴To chase after your wants or limited desires is like chasing after a mirage.

²⁶⁶एग्ज़ाम्पल तैयार करो।

¹⁹⁵Constantly keep yourself safe from this.

²⁶⁷फिर सभी ज़ोन के जो निकलेंगे उनका विशेष सभी का मिल करके फंक्शन रखेंगे और उसमें गवर्नमेंट के डिपार्टमेन्ट को दिखायेंगे कि ये युवा क्या करते हैं और वो युवा क्या करते हैं।

¹⁹⁶It is not a bad thing to remain a junior. ¹⁹⁷The young ones are equal to God, because they have claimed a number ahead in BapDada’s heart. ¹⁹⁸Do temporary desires make you laugh or cry?

²⁶⁸तो युवा तैयार हैं? ²⁶⁹नम्बर लेना है?

¹⁹⁹They make you cry don’t they?

²⁷⁰हाँ या ना? ²⁷¹कितना टाइम चाहिये?

²⁰⁰It is Ravan’s order for you to be made to cry.

²⁷²डायमण्ड जुबली के 6मास चाहिए, 4 मास चाहिए,कितना टाइम चाहिए?

²⁰¹But you belong to the Father, and so would the Father make you laugh or cry?

²⁷³महाराष्ट्र के युवा क्या करेंगे? ²⁷⁴जवाब दो।

²⁰²Don’t use wasteful words, and don’t speak loudly.

²⁷⁵मुश्किल लगता है क्या?

²⁰³Don’t say “my voice is like that”.

²⁷⁶तो जो हाँ कहते हैं, करेंगे,वो हाथ उठाओ। ²⁷⁷अच्छा।

²⁰⁴How can you conquer Maya if you can’t even conquer your own voice?

²⁷⁸यू.पी. वाले करेंगे? ²⁷⁹हाँ बोलो या ना बोलो।

²⁰⁵Don’t speak wasteful words, or words which disturb others.

²⁸⁰कितने टाइम में करेंगे? ²⁸¹डायमण्ड जुबली के 6मास चाहिए? ²⁸²6मास के बाद ऐसे नहीं कहना,तो कोई मानता नहीं,दुबारा मार्क्स दे दो।

²⁰⁶And don’t speak too many words - if you can do something by just speaking four words, then don’t speak twelve or fifteen.

²⁸³चाहे कोई ज्यादा एग्ज़ाम्पल तैयार करे, चाहे कम करे,लेकिन ना शब्द नहीं आना चाहिए।

²⁰⁷You continue to speak so many words: if BapDada were to record a cassette and play it to you, even you would laugh at it.

²⁸⁴तो इसमें पहला नम्बर कौन लेगा?

²⁰⁸Be economical in this: have value for your words.

²⁸⁵टीचर्स समझती हैं हो जायेगा?

²⁰⁹You have a slogan: “speak less and speak softly”.

²⁸⁶होना ही है। ²⁸⁷गवर्नमेंट को प्रैक्टिकल मिसाल चाहिए।

²¹⁰To speak loudly is disservice: those who pass by think you are quarrelling.

²⁸⁸आप लोग कहते हो ना कि हम सोशल वर्क बहुत करते हैं। ²⁸⁹तो वो मिसाल चाहती है। ²⁹⁰तो ऐसा ग्रुप तैयार करना और टीचर्स का काम है कराना।

²¹¹Sometimes you say things like “this one is mad - this one is senseless”: for Brahmins to speak such words is like forecasting the truth. ²¹²In fact, you are cursing them.

²⁹¹अच्छा। ²⁹²कुमारियों से

²¹³Do not curse anyone: give happiness.

²⁹³सबसे ज्यादा कुमारियाँ कहाँ से आई हैं?

²¹⁴Speak accurate words, useful words, not wasteful words.

²⁹⁴कुमारियाँ तो हल्की हैं ना, उठकर खड़ी हो जाओ।

²¹⁵You do not realise the value of your own words.

²⁹⁵अच्छा,जहाँ से भी आयी हो लेकिन कुमारियों के लिए गाया हुआ है कि कुमारी वो जो अपने दो परिवार का कल्याण करे।

²¹⁶Do not speak bad words: speak auspicious words. ²¹⁷So today's lesson from Baba is: liberate yourself from wasteful words and words that disturb others.

²⁹⁶तो आपको तो एक ही परिवार है। ²⁹⁷दूसरा तो है नहीं।

²¹⁸Then you will receive a lot of help in becoming an avyakt angel.

²⁹⁸तो कुमारियाँ अपने ग्रुप में से, जैसे युवा को कहा वैसे फीमेल्स की भी ऐसी एसोसिएशन्स हैं, और जहाँ-तहाँ हैं,तो जहाँ भी रहते हो वहाँ बिगड़ी हुई आत्माओं को परिवर्तन करके दिखाओ। ²⁹⁹आप भी ग्रुप बनाओ। ³⁰⁰तो डायमण्ड जुबली में गवर्नमेंट को दिखायें कि देखो मातायें भी बदल सकती और युवा भी बदल सकते हैं।

²¹⁹Don’t look at others: look at your own self. ²²⁰To the ancestor souls in all four directions who constantly have the intoxication and faith of being the ancestor souls.. to the karma yogi souls who perform every deed according to the Father’s shrimat.. to the children who follow the Father with determination, and place their feet in the footsteps of the Father at every step.. lots and lots of love, remembrance and namaste from BapDada.

³⁰¹माताओं से ³⁰²प्रवृत्ति वाली मातायें क्या करेंगी?

²²¹Double namaste to the double foreigners.

³⁰³बहुत ऐसी दुःखी आत्मायें हैं जो खराब संग के कारण फंस गई हैं।

²²²(to Dadiji)There will be complications, yet there will be something god in the complications.

³⁰⁴ऐसी एसोसिएशन्स में नियम प्रमाण जाना,ऐसे नहीं चले जाना जो इन्सल्ट करे और लौटकर आओ,कायदे प्रमाण जाना और टीचर्स देखें तो इसका बोल, चाल,चलन प्रभावशाली है, ऐसा ग्रुप माताओं का,चाहे कुमारियों का,चाहे यूथ का हो।

²²³The world is like an ocean, and the steamer of Brahmins is moving through that world: it is going beyond. ²²⁴So, now and again there will be high waves, and opposing waves. ²²⁵Even when they do come, you will still reach your destination.

³⁰⁵अभी ये माला तैयार करो, तो आप माला में आ जायेंगे।

²²⁶It is fixed. ²²⁷In-between, the waves will show their own games.

³⁰⁶बिगड़े हुए को सुधारो। ³⁰⁷मातायें कर सकती हैं?

²²⁸You are observing the games, sitting as a detached observer.

³⁰⁸बिना छुट्टी के कोई नहीं करना।

²²⁹You remain safe, and enjoy yourself.

³⁰⁹टीचर्स की छुट्टी से नियम प्रमाण 2-3 का ग्रुप बनाकर जाना। ³¹⁰ऐसे नहीं कि सभी चल पड़ो।

²³⁰However, if you get involved in the situations and consider them to be real, then you will become trapped in the whole group.

³¹¹ऐसे नहीं करना। ³¹²नियम प्रमाण चलना। ³¹³समझा।

²³¹Then it will be difficult to extricate yourself from them.

³¹⁴तो मातायें और प्रवृत्ति वाले पाण्डव क्या करेंगे? ³¹⁵प्रवृत्ति वालों से ³¹⁶प्रवृत्ति वाले पाण्डव क्या करेंगे?

²³²You judge rightly, and so change the curtain: the wrong has to be finished for all time, and the right has to move forward.

³¹⁷पाण्डव, जो भी जिस डिपार्टमेन्ट में काम करते हो, हरेक का अपना-अपना क्षेत्र है,तो जहाँ भी लौकिक काम करते हो तो लौकिक कार्य करते हुए भी अलौकिक चाल-चलन से अपना प्रभाव डाल सकते हैं।

²³³However, if you change the curtain, the same curtain should not come up again. ²³⁴If you get involved in many situations, then it takes many months to overcome them. ²³⁵Now you have to become even more powerful indiscriminating and resolving problems.

³¹⁸तो पाण्डवों को कोई न कोई अपने जैसे दो-तीन को तैयार करना है क्योंकि डायमण्ड जुबली में नम्बर बढ़ाना है।

²³⁶Since service is increasing, the situations will also increase. ²³⁷Many wonder why new things are happening, but time moves forwards, and your stage of effort keeps in changing.

³¹⁹इसलिए पाण्डवों को इस कार्य में सहयोग देना है। ³²⁰समझा।

²³⁸So, continue to observe the games as a detached observer.

³²¹अच्छा,सभी को पाठ याद है? ³²²कौन सा पाठ?

²³⁹Apply a full stop, and move forward systematically.

³²³व्यर्थ बोल मुक्त… याद है?

²⁴⁰Just continue to do this.

³²⁴भूल तो नहीं गया? ³²⁵अच्छा।

²⁴¹You are carefree anyway.

³²⁶चारों ओर के पूर्वज आत्माओं को,सदा इस निश्चय और नशे में रहने वाली श्रेष्ठ आत्माओं को,सदा बाप के श्रीमत प्रमाण हर कर्म करने वाले कर्मयोगी आत्माओं को,सदा दृढ़ संकल्प से बाप के हर कदम पर कदम रखने वाले फॉलो फादर बच्चों को बहुत-बहुत याद-प्यार और नमस्ते। ³²⁷डबल विदेशियों को डबल नमस्ते।

²⁴²* * * O MS H A N T I * * *