Avyakt murli for Thursday 13 November 1997

⁰> 13-11-97 ओम शान्ति अव्यक्त बापदादामधुबन

⁰> > 13-11-1997 Om Shanti Avyakt Bapdada Madhuban

¹संगमयुग के प्राप्तियों की प्रालब्ध का अनुभव करो,मास्टर दाता,महा सहयोगी बनो

¹Experience the reward of the attainment of the confluence age, become a master bestower and one who is greatly co­operative.

²आज भाग्य विधाता बाप अपने श्रेष्ठ भाग्यवान बच्चों को देख रहे हैं।

²Today, Baba, the Bestower of Fortune, is seeing His children who are greatly fortunate.

³हर एक बच्चे के भाग्य की रेखायें देख-देख भाग्य विधाता बाप भी हर्षित होते हैं क्योंकि सारे कल्प में चक्र लगाओ तो आप जैसा श्रेष्ठ भाग्य किसी धर्म आत्मा,महान आत्मा,राज्य अधिकारी आत्मा, किसी का भी इतना बड़ा भाग्य नहीं है, जितना आप संगमयुगी श्रेष्ठ आत्माओं का है।

³The Bestower of Fortune is very happy to see the lines of fortune of all the children. ⁴If you go around the whole cycle, none of the righteous souls, the great souls, or the souls who rule have a fortune as elevated and great as yours; it is only you elevated souls of the confluence age who have this fortune.

⁴मस्तक से अपने भाग्य की रेखाओं को देखते हो?

⁵You can see the lines of your fortune on your forehead.

⁵बापदादा हर एक बच्चों के मस्तक में चमकती हुई ज्योति की श्रेष्ठ रेखा देख रहे हैं।

⁶BapDada is seeing the elevated line of fortune of light sparkling at the centre of the forehead of each child.

⁶आप सभी भी अपनी रेखायें देख रहे हो?

⁷Are all of you seeing the lines of your fortune?

⁷नयनों में देखो तो स्नेह और शक्ति की रेखायें स्पष्ट हैं।

⁸If you look in your eyes, the lines of love and power are very clearly visible.

⁸मुख में देखो मधुर श्रेष्ठ वाणी की रेखायें चमक रही हैं।

⁹If you look at your mouth, the line of sweet elevated versions is sparkling.

⁹होठों पर देखो रूहानी मुस्कान, रूहानी खुशी की झलक की रेखा दिखाई दे रही है।

¹⁰If you look at your lips, you see a spiritual smile and the sparkle of spiritual happiness.

¹⁰ह्दय में देखो वा दिल में देखो तो दिलाराम के लव में लवलीन रहने की रेखा स्पष्ट है।

¹¹If you look at your heart, the line of being totally absorbed in the love of the Comforter of Hearts is clear.

¹¹हाथों में देखो दोनों ही हाथ सर्व खज़ानों से सम्पन्न होने की रेखा देखो, पांवों में देखो हर कदम में पदम की प्राप्ति की रेखा स्पष्ट है।

¹²Look at both your hands and see the line of being complete with all treasures. ¹³Look at the feet and the line of attainment of multimillions through every step is very clear.

¹²कितना बड़ा भाग्य है!

¹⁴How great is this fortune!

¹³भाग्य विधाता बाप ने हर एक बच्चे को पुरूषार्थ से, श्रेष्ठ कर्मो की कलम से यह सब रेखायें खींचने की खुली दिल से,खुली छुट्टी दे दी है।

¹⁵Baba, the Bestower of Fortune with an open heart, has given all the children full permission to use the pen of elevated actions to extend their line of fortune through making effort.

¹⁴जितनी लकीर लम्बी खींचने चाहो उतनी खींच सकते हो,लेकिन समय के अन्दर।

¹⁶You can extend the line to make it as long as you want. ¹⁷You can extend the line as much as you want within the given time.

¹⁵जिसको जितनी लम्बी लकीर खींचनी है वह स्वयं ही खींच सकते हो,बाप ने कलम आपके हाथ में दिया है।

¹⁸The pen is in your hands; Baba has given you that. ¹⁹Do you know how to draw that line?

¹⁶तो वह लकीर खींचने आती है?

²⁰Have you drawn that line?

¹⁷खींची है या खींचना नहीं आती है?

²¹Or, do you not know how to draw the line?

¹⁸सभी को आती है? ¹⁹(हाँ जी) बहुत अच्छा।

²²All of you know how to draw that line; that is good.

²⁰देखो,अभी के तकदीर की लकीर आपको सारे कल्प में भी श्रेष्ठ बनाती है, 21जन्म तो सदा सम्पन्न और सुखी रहने की रेखा चलती ही है और द्वापर,कलियुग में भी आपके पूज्य बनने की रेखा श्रेष्ठ रहती है।

²³Look, the line of fortune of the present time makes you elevated throughout the whole kalpa: the line of remaining constantly complete and happy for 21 births, and even in the copper and iron ages, the line of fortune of being the worthy of worship souls is elevated.

²¹तो इस समय के भाग्य की रेखा सारा कल्प सदा साथ चलती है क्योंकि अविनाशी बाप की अविनाशी रेखा है।

²⁴The line of fortune of this time is constantly with you throughout the whole kalpa, because it is an imperishable line from the eternal Father.

²²तो सदा अपने श्रेष्ठ भाग्य की रेखा स्मृति में रहती है?

²⁵Do you constantly have the line of your elevated fortune in your consciousness?

²³रहती तो है लेकिन कभी इमर्ज रहती है, कभी मर्ज रहती है वा सदा ही इमर्ज रहती है?

²⁶You have it in your consciousness, but sometimes it is in an emerged form and sometimes in a merged form.

²⁴इसमें कम हाथ उठा रहे हैं।

²⁷Or does it constantly remain in an emerged form?

²⁵देखना,सदा इमर्ज रहे।

²⁸Very few of you are raising your hand for this.

²⁶इमर्ज रहने की निशानी है कि पुरानी स्मृतियां पुराने संस्कार की रेखायें मर्ज हो जाती हैं।

²⁹Make sure that it constantly remains in an emerged form. ³⁰The sign of it remaining in an emerged form is the merging of the lines of the old awareness and the old sanskars.

²⁷कभी भी पुराने संस्कारों की रेखायें वा पुरानी बातों के स्मृति की रेखायें इमर्ज नहीं हों। ²⁸मर्ज हों। ²⁹और मर्ज रहते-रहते समाप्त हो जायें।

³¹The lines of your old sanskars and the awareness of the things of the past should never emerge; they should remain merged; and whilst remaining merged, they should totally finish.

³⁰जहाँ श्रेष्ठ भाग्य की रेखायें इमर्ज हैं, वहाँ पुरानी रेखायें इमर्ज होना असम्भव है।

³²When the lines of elevated fortune are in an emerged form, it is impossible for old lines to emerge.

³¹अगर होती हैं तो सिद्ध होता है कि श्रेष्ठ भाग्य की रेखा सदा इमर्ज नहीं रहती।

³³If these lines do emerge, it proves that the line of elevated fortune is not constantly in an emerged form.

³²तो क्या समझते हो?

³⁴So what do you understand by this?

³³इतने श्रेष्ठ भाग्य की रेखायें इमर्ज होनी चाहिए या मर्ज?

³⁵Should the lines of such elevated fortune remain emerged or merged?

³⁴बापदादा वर्तमान समय सभी बच्चों को वर्तमान संगमयुग की प्राप्तियों के प्रालब्ध रूप में देखने चाहते हैं।

³⁶At the present time, BapDada wants to see all the children in the form of the reward of the attainments of the present confluence age.

³⁵पुरूषार्थ बहुत समय किया,अभी पुरूषार्थ स्वतः चले, मेहनत वाला पुरूषार्थ नहीं।

³⁷You have made effort over a long period. ³⁸Now, effort should continue automatically. ³⁹Effort should not be hard work.

³⁶क्या अन्त तक पुरूषार्थ की मेहनत करते रहेंगे?

⁴⁰Will you continue to work hard at making effort until the end?

³⁷संगमयुग के प्राप्तियों की प्रालब्ध का अनुभव अब नहीं करेंगे तो कब करेंगे!

⁴¹If you do not experience the reward of the attainments of the confluence at this time, then when will you experience it?

³⁸भविष्य की प्रालब्ध अलग चीज़ है।

⁴²The reward of the future is a different matter.

³⁹वह तो आपकी इस पुरूषार्थ के प्रालब्ध की परछाई है।

⁴³That is a shadow of the reward of this effort. ⁴⁴That will automatically follow you.

⁴⁰वह तो आपके पीछे-पीछे आपेही आयेगी।

⁴⁵However, the speciality lies in attaining the reward of the present time.

⁴¹लेकिन विशेष बात है इस समय के प्रालब्ध प्राप्त करने की। ⁴²ऐसे नहीं - कोई पूछता है कैसे है?

⁴⁶It should not be that if someone asks you how you are or asks after your well­being, you reply saying, “I am still making effort.”

⁴³क्या हालचाल है? ⁴⁴तो अभी तक यही नहीं कहते रहो कि पुरूषार्थ चल रहा है। ⁴⁵पुरूषार्थ तो है लेकिन पुरूषार्थ की प्रालब्ध अभी अनुभव करो।

⁴⁷Effort is good, but now experience the reward of the effort. ⁴⁸The reward is of being complete with all powers, complete with all knowledge and an embodiment of being the destroyer of all obstacles.

⁴⁶वह प्रालब्ध है सर्व शक्ति सम्पन्न, सर्व ज्ञान सम्पन्न, सर्व विघ्न विनाशक मूर्त, यह अभी की प्रालब्ध भविष्य में स्वतः ही प्राप्त होगी।

⁴⁹The reward of the present time will be attained automatically in the future; by then, all effort is finished, and you have just the reward.

⁴⁷जैसे भविष्य में सिर्फ प्रालब्ध है, पुरूषार्थ समाप्त है।

⁵⁰So too, in the time that now remains, especially experience the form of the reward.

⁴⁸ऐसे अभी बाकी रहे हुए समय में प्रालब्ध स्वरूप का विशेष अनुभव करो।

⁵¹The reward you speak of is the reward of the effort you have made.

⁴⁹जब प्रालब्ध कहते हैं तो पुरूषार्थ की ही प्रालब्ध होती है।

⁵²You can only experience the reward according to the effort you make.

⁵⁰पुरूषार्थ किया है, उस पुरूषार्थ अनुसार ही प्रालब्ध का अनुभव कर सकते हैं।

⁵³However, what does BapDada want from the children? ⁵⁴You ask Baba what He wants from you children.

⁵¹लेकिन बापदादा बच्चों से क्या चाहते हैं? ⁵²पूछते हैं ना बापदादा हमसे क्या चाहते हैं?

⁵⁵For the little time that remains, BapDada wants the children to become the form of the reward of the effort.

⁵³तो बापदादा यही चाहते हैं कि अब थोड़े समय के लिए पुरूषार्थ के प्रालब्ध स्वरूप बन जाओ।

⁵⁶Are you able to become this or do you like to work hard making effort? ⁵⁷Will you become those who have received the reward?

⁵⁴बन सकते हो कि पुरूषार्थ की मेहनत अच्छी लगती है? ⁵⁵प्रालब्ध वाले बनेंगे?

⁵⁸“I am now making effort”, “The effort will be made”, “I have do it and show you”; these expressions should now finish.

⁵⁶अभी पुरूषार्थ कर रहा हूँ,पुरूषार्थ हो जायेगा, करके दिखायेंगे,यह शब्द समाप्त हों।

⁵⁹It should be shown in practice not at some time, but now. ⁶⁰When will you show this? ⁶¹Will you show it at the time of destruction?

⁵⁷करके दिखायें क्या, दिखाओ। ⁵⁸और कब दिखायेंगे?

⁶²There is a method for this: Now, become a master bestower.

⁵⁹क्या विनाश के समय दिखायेंगे? ⁶⁰इसकी बहुत सहज विधि है कि अब मास्टर दाता बनो।

⁶³You have taken from the Father and continue to take from Him; you do desire anything from other souls.

⁶¹बाप से लिया है और लेते भी रहो लेकिन आत्माओं से लेने की भावना नहीं रखो - यह कर लें तो ऐसा हो।

⁶⁴“If this one does this, then I would be like this”, “If this one changes, then I would change”; this is desiring to take.

⁶²यह बदले तो मैं बदलूं, यह लेने की भावना है। ⁶³ऐसा हो तो ऐसा हो।

⁶⁵“If this is like this, then it would be like this”, this is desiring to take.

⁶⁴यह लेने की भावनायें हैं। ⁶⁵ऐसा हो नहीं,ऐसा करके दिखाना है।

⁶⁶It should not be like this; rather, you should show something by practically doing it.

⁶⁶हो जाए तो नहीं,लेकिन होना ही है और मुझे करना है।

⁶⁷“It’s fine if it happens” is not enough; it has to happen and I have to do it.

⁶⁷मुझे बायब्रेशन देना है।

⁶⁸I have to give these vibrations.

⁶⁸मुझे रहमदिल बनना है।

⁶⁹I have to become merciful.

⁶⁹मुझे गुणों का सहयोग देना है,मुझे शक्तियों का सहयोग देना है।

⁷⁰I have to co­operate with my virtues. ⁷¹I have to co­operate with my powers.

⁷⁰मास्टर दाता बनो।

⁷²Become master bestowers.

⁷¹लेना है तो एक बाप से लो।

⁷³If you want to take, take from the one Father.

⁷²अगर और आत्माओं से भी मिलता है तो बाप का दिया हुआ ही मिलेगा।

⁷⁴If you are to receive from other souls, you would only receive that which the Father has given to them.

⁷³तो दाता बन फरागदिल बनो।

⁷⁵So, become a bestower and be generous­hearted.

⁷⁴देते रहो,देने आता है?

⁷⁶Continue to give. ⁷⁷Do you know how to give?

⁷⁵या सिर्फ लेने आता है?

⁷⁸Or, is it that you only know how to take?

⁷⁶अब जो जमा किया है वह दो।

⁷⁹Now, give what you have accumulated.

⁷⁷आपस में ब्राह्मण आत्मायें भी मास्टर दाता बनो।

⁸⁰Become master bestowers even amongst the Brahmins.

⁷⁸और दे तो मैं दूं, नहीं।

⁸¹Don’t give only when others have given to you.

⁷⁹मुझे देना है।

⁸²I have to give.

⁸⁰खज़ाना है आपके पास?

⁸³Do you have these treasures?

⁸¹भरपूर है?

⁸⁴Are you overflowing?

⁸²गुणों से भरपूर है?

⁸⁵Are you overflowing with virtues?

⁸³शक्तियों से भरपूर है?

⁸⁶Are you overflowing with the powers?

⁸⁴है तो देते क्यों नहीं हो?

⁸⁷If you have these, then why are you not giving them to anyone?

⁸⁵अपने लिए छिपाकर रखा है क्या?

⁸⁸Have you kept them hidden away for yourself?

⁸⁶जब खज़ानों से भरपूर हो तो देते जाओ। ⁸⁷यह क्यों करता?

⁸⁹Since you are overflowing with the treasures, continue to give.

⁸⁸यह क्यों कहता? ⁸⁹यह सोच नहीं करो।

⁹⁰Don’t think about why someone is doing or saying something.

⁹⁰रहमदिल बन अपने गुणों का,अपनी शक्तियों का सहयोग दो - इसको कहा जाता है मास्टर दाता।

⁹¹Be merciful and co­operate with your virtues and your powers. ⁹²This is known as becoming a master bestower, one who is greatly co­operative.

⁹¹महा सहयोगी। ⁹²सहयोगी भी नहीं, महा सहयोगी बनो।

⁹³Don’t just become co­operative, but become one who is greatly co­operative.

⁹³महा दाता बनो।

⁹⁴Become a master bestower.

⁹⁴तो समझा बापदादा क्या चाहता है?

⁹⁵Do you understand what BapDada wants?

⁹⁵बापदादा अभी तक बच्चों के पुरूषार्थ की मेहनत देख नहीं सकते।

⁹⁶BapDada is seeing the hard work of the effort of the children even now.

⁹⁶डायमण्ड जुबली समाप्त हुई और डायमण्ड अभी तक बेदाग बनने के पुरूषार्थ में लगे हुए हैं।

⁹⁷What are the diamonds still doing, now that the Diamond Jubilee has ended? ⁹⁸The diamonds are still making effort to become flawless.

⁹⁷डायमण्ड जुबली अर्थात् हर ब्राह्मण आत्मा (डायमण्ड) चमकता रहे।

⁹⁹The Diamond Jubilee means that every Brahmin soul should continue to shine like a diamond.

⁹⁸आप सोचेंगे कि डायमण्ड जुबली हमारी तो थी नहीं,वह तो दादियों की हुई।

¹⁰⁰You might think that it was not your Diamond Jubilee, but just for the Dadis.

⁹⁹आपकी हुई या दादियों की हुई, किसकी हुई?

¹⁰¹Was it yours or the Dadis? ¹⁰²Whose was it?

¹⁰⁰यज्ञ के स्थापना के कार्य की डायमण्ड जुबली।

¹⁰³It was the Diamond Jubilee of the task of the establishment of the yagya.

¹⁰¹सिर्फ दादियों की नहीं, स्थापना के कार्य की डायमण्ड जुबली।

¹⁰⁴It was not only for the Dadis. ¹⁰⁵It was the Diamond Jubilee of the task of establishment.

¹⁰²तो आप सभी चाहे दो साल के हो, चाहे12 साल के हो चाहे 50 के हो, लेकिन स्थापना के कार्य के निमित्त तो हो ना या नहीं?

¹⁰⁶So, whether you are two years old, twelve years old or fifty years old, you are instruments for the task of establishment, aren’t you?

¹⁰³निमित्त हो?

¹⁰⁷Are you instruments?

¹⁰⁴ब्राह्मण माना ही ब्रह्मा बाप के साथ स्थापना के कार्य के निमित्त आत्मा।

¹⁰⁸To be a Brahmin means to be a soul instrumental for the task of establishment, together with father Brahma.

¹⁰⁵वही ब्रह्माकुमार या ब्रह्माकुमारी कहला सकते हैं।

¹⁰⁹Only these souls are called Brahma Kumars and Kumaris.

¹⁰⁶तो ब्रह्माकुमार,कुमारी सभी हो या पुरुषार्थी कुमार कुमारी हो?

¹¹⁰So, are you all Brahma Kumars and Kumaris, or not? ¹¹¹Are you effort­making kumars and kumaris?

¹⁰⁷क्या हो?

¹¹²What are you?

¹⁰⁸ब्रह्माकुमार,ब्रह्माकुमारियां अर्थात् जन्म लिया और ब्रह्मा बाप के साथी स्थापना के निमित्त आत्मा बनें। ¹⁰⁹तो ऐसे नहीं सोचना हम तो अभी नये हैं। ¹¹⁰हम तो अभी छोटे हैं।

¹¹³Are you Brahma Kumars and Kumaris or effort­making kumars and kumaris? ¹¹⁴To be a Brahma Kumar or Kumari means that as soon as you take birth, you become Brahma Baba’s companion and an instrument for establishment.

¹¹¹लेकिन समय के अनुसार जब समय समाप्ति के नजदीक है तो छोटों को, नयों को इतना ही तीव्र पुरूषार्थ करना ही है,अगर अब ब्राह्मण हैं तो।

¹¹⁵Do not think that you have just come and you are little. ¹¹⁶As time is coming close to its end, accordingly young and new ones who are Brahmins have to make such effort.

¹¹²अगर क्षत्रिय हैं तो छुट्टी है।

¹¹⁷If you are a warrior, then you have permission not to.

¹¹³लेकिन ब्राह्मण हैं तो ब्राह्मण सो देवता कहा जाता है।

¹¹⁸However, you are Brahmins. ¹¹⁹It is said for Brahmins that they become deities.

¹¹⁴क्षत्रिय सो देवता नहीं।

¹²⁰It is not said, “Warriors to deities”.

¹¹⁵तो ब्राह्मण आत्माओं को स्थापना के निमित्त बनना ही है।

¹²¹Brahmin souls have to become instruments for establishment. ¹²²You are instruments.

¹¹⁶हैं ही निमित्त। ¹¹⁷इसलिए अभी मास्टर दाता बनो।

¹²³Therefore, you must co­operate, not donate, as master bestowers.

¹¹⁸दान नहीं करो लेकिन सहयोग दो।

¹²⁴Brahmins cannot donate to Brahmins.

¹¹⁹ब्राह्मण, ब्राह्मण को दान नहीं कर सकता, सहयोग दे सकता है।

¹²⁵You cannot donate to Brahmins, but you can co­operate with them. ¹²⁶So what did Baba say?

¹²⁰तो क्या कहा? ¹²¹महा दाता और महा सहयोगी बनो।

¹²⁷Become the master bestowers and those who are greatly co­operative.

¹²²अभी एक साल वाला भी है तो भी समय के अनुसार अभी बचपन की बातें समाप्त करो क्योंकि सभी बच्चे वानप्रस्थ अवस्था के समीप हो।

¹²⁸Even if you are only one year old, nevertheless, according to time, as all the children are now close to the stage of retirement, finish the things of childhood.

¹²³समय की गति प्रमाण,ड्रामा के नियम प्रमाण अभी सभी की वानप्रस्थ अवस्था समीप है।

¹²⁹According to the speed of time and the discipline of the drama, everyone is now close to the stage of retirement.

¹²⁴बापदादा जानते हैं कि बच्चों का बाप से जिगरी स्नेह है।

¹³⁰BapDada knows that the children have deep love for Baba from their heart.

¹²⁵जिगरी स्नेह है ना?

¹³¹You have deep love in your heart, do you not?

¹²⁶या ऊपर-ऊपर का स्नेह है?

¹³²Or is it just superficial love?

¹²⁷दिल का स्नेह है तब तो भागकर आये हो ना?

¹³³You have love from the heart, don’t you?

¹²⁸देखो बेहद के हाल में, बेहद के बाप के बच्चे, बेहद के रूप में विराजमान हैं। ¹²⁹यह हाल अच्छा लगता है ना या दूर लगता है?

¹³⁴This is why you have come running here, isn’t? ¹³⁵The children of the unlimited Father are present in an unlimited way in the unlimited hall. ¹³⁶You like this hall, don’t you?

¹³⁰देखो,बैठने में तो दूर है लेकिन बापदादा अपने दिल की बहुत बड़ी स्क्रीन में आप सब दूर बैठे हुए बच्चों को अति समीप देख रहे हैं।

¹³⁷Or, do you feel distant? ¹³⁸You may be sitting far, but Baba sees all you children close up in the big screen of BapDada’s heart.

¹³¹दूर नहीं देख रहे हैं।

¹³⁹He is not seeing you as distant.

¹³²बापदादा के दिल की स्क्रीन बहुत बड़ी है।

¹⁴⁰The screen of BapDada’s heart is very big.

¹³³अभी तक साइंस वालों ने भी नहीं निकाली है।

¹⁴¹Even scientists have not created a screen as big as that.

¹³⁴इसीलिए आप दूर नहीं बैठे हो,बापदादा के दिल में बैठे हो।

¹⁴²Therefore, you are not sitting far away, but in BapDada’s heart.

¹³⁵ऐसे समझते हो?

¹⁴³Do you feel this to be so?

¹³⁶कुर्सी पर बैठे हो,दरी पर बैठे हो या दिल में बैठे हो?

¹⁴⁴Are you sitting on a chair, on the floor or in the heart? ¹⁴⁵The scene is very beautiful.

¹³⁷दृश्य तो बहुत अच्छा सुन्दर लग रहा है।

¹⁴⁶Is it full right to the back or is it a little empty?

¹³⁸फुल पीछे तक भरा हुआ है या कुछ खाली है?

¹⁴⁷It is full, but empty at the back.

¹³⁹बापदादा देख रहे हैं - पीछे थोड़ा खाली है।

¹⁴⁸BapDada had given all of you some work to do.

¹⁴⁰देखो आप लोगों को बापदादा ने काम दिया था।

¹⁴⁹You may have forgotten, but BapDada remembers.

¹⁴¹आप भूल गये होंगे लेकिन बापदादा को याद है।

¹⁵⁰What work did Baba give you?

¹⁴²कौन सा काम दिया था?

¹⁵¹(To become free from anger.)

¹⁴³(क्रोध मुक्त का) आज वह नहीं पूछेंगे।

¹⁵²Baba will not ask you about that today.

¹⁴⁴पहला चांस लिया है ना तो आज क्रोधमुक्त का पूछेंगे तो दिलशिकस्त हो जायेंगे।

¹⁵³If Baba were to ask you about this today at this first opportunity, you would become disheartened.

¹⁴⁵बापदादा को रिजल्ट पता है।

¹⁵⁴BapDada knows the result.

¹⁴⁶पूछेंगे। ¹⁴⁷आप लोगों से भी वहाँ से रिजल्ट मंगायेंगे।

¹⁵⁵Baba will ask you later and also ask you to bring the results.

¹⁴⁸आज छोड़ देते हैं।

¹⁵⁶Baba is leaving it aside today.

¹⁴⁹तो काम दिया था कि 9 लाख तैयार करके दिखाओ।

¹⁵⁷The work you were given to do was to bring nine hundred thousand here.

¹⁵⁰याद है - हर ज़ोन को कहा था।

¹⁵⁸Do you remember that? ¹⁵⁹Every zone was asked to do this.

¹⁵¹तो किस जोन ने 9 लाख तैयार किये हैं?

¹⁶⁰Which zone has prepared nine hundred thousand?

¹⁵²बंगाल-बिहार का सेवा का टर्न है।

¹⁶¹It is the turn of those from Bengal and Bihar to serve this time.

¹⁵³तो बंगाल-बिहार ने 9 लाख तैयार किया है?

¹⁶²So, have those from Bengal and Bihar prepared nine hundred thousand?

¹⁵⁴चुप हैं,बोलते नहीं हैं।

¹⁶³You are very quiet. ¹⁶⁴You are not saying anything.

¹⁵⁵चलो एक ज़ोन नहीं, सभी ज़ोन ने, देश विदेश वालों ने मिलकर 9लाख तैयार किये हैं?

¹⁶⁵Okay, if not one zone alone, have all the zones together, including here and in the foreign lands, prepared nine hundred thousand?

¹⁵⁶विदेश वाले बताओ। ¹⁵⁷9 लाख हैं?

¹⁶⁶Those from foreign lands, speak.

¹⁵⁸बापदादा तो अपनी डेट फिक्स करते हैं और उसी फिक्स डेट पर आते हैं।

¹⁶⁷Are there nine hundred thousand? ¹⁶⁸BapDada comes on the dates He has fixed.

¹⁵⁹आप भी सब बातों की डेट फिक्स करते हो?

¹⁶⁹So, do you fix a date for everything?

¹⁶⁰यह हाल कब तक बनेगा, फंक्शन कब होगा, यह डेट फिक्स करते हो ना?

¹⁷⁰You fix a date for the completion of this hall or when a function will take place.

¹⁶¹तो इसकी डेट कौन सी है?

¹⁷¹So what is the date for this?

¹⁶²फिक्स है?

¹⁷²Is it fixed?

¹⁶³विनाश के एण्ड (अन्त) में या पहले?

¹⁷³Is it at the end of destruction? ¹⁷⁴Or before that?

¹⁶⁴क्या होगा?

¹⁷⁵When will it be?

¹⁶⁵क्या सोचा है?

¹⁷⁶What have you thought of?

¹⁶⁶कौन सी डेट है?

¹⁷⁷What is the date?

¹⁶⁷कोई डेट है या अभी फिक्स नहीं किया है?

¹⁷⁸Have you got a date? ¹⁷⁹Or have you not fixed it yet?

¹⁶⁸यह भी बाप करे।

¹⁸⁰Should Baba do this?

¹⁶⁹करना आपको है।

¹⁸¹You should do it.

¹⁷⁰बापदादा तो कहेंगे कि शुभ कार्य में देरी नहीं करो फिर क्या करेंगे?

¹⁸²BapDada would say that you should not delay an auspicious task, so what will you do?

¹⁷¹चलो,इस सीजन के इन्ड में हो जाए तो भी अच्छा।

¹⁸³Okay, if it happens by the end of this season, then that is also good.

¹⁷²इतनी हिम्मत है?

¹⁸⁴Do you have so much courage?

¹⁷³सिर्फ दाता बन जाओ।

¹⁸⁵Simply become bestowers.

¹⁷⁴अगर दाता बनेंगे तो दाता की भावना से आपकी रॉयल फैमिली और समीप वाली प्रजा बहुत जल्दी बनेंगी।

¹⁸⁶If you become a bestower, then with those feelings, you can very quickly prepare the royal family and the subjects who will be close to you.

¹⁷⁵वह लोग तो इन्तजार कर रहे हैं, सिर्फ सदा दाता बनने की देरी है।

¹⁸⁷However, you are delaying this; they are still waiting for you. ¹⁸⁸The delay is in you becoming constant bestowers.

¹⁷⁶महान सहयोगी बनने की देरी है।

¹⁸⁹The delay is in you becoming greatly co­operative.

¹⁷⁷ज्यादा खज़ाना स्वयं प्रति वा सिर्फ स्वयं की सेवाओं के प्रति लगाते हो।

¹⁹⁰You use more treasures for yourself and for the service that you are involved in.

¹⁷⁸अपने- अपने सेवाओं के ड्युटीज़ में ज्यादा समय लगाते हो।

¹⁹¹You give more time to your own duties in service.

¹⁷⁹महान दाता बन,बेहद के दाता बन वर्ल्ड के गोले पर खड़े हो, बेहद की सेवा में वायब्रेशन फैलाओ।

¹⁹²However, you are standing on the globe of the world as a great bestower, as an unlimited bestower, so now spread vibrations of unlimited service.

¹⁸⁰विश्व राजा बनना है सिर्फ ज़ोन के वा अपने-अपने ड्युटीज़ के सार्किल के राजा नहीं बनना है।

¹⁹³You have to become world kings; not just the kings of your zone or your own duties.

¹⁸¹विश्व कल्याणकारी हो।

¹⁹⁴You are world benefactors.

¹⁸²अभी बेहद में जाओ।

¹⁹⁵Now, become unlimited.

¹⁸³बेहद में जाने से हदों की बातें स्वतः ही समाप्त हो जायेंगी।

¹⁹⁶By going into the unlimited, limited situations will automatically finish.

¹⁸⁴मनोबल बहुत श्रेष्ठ बल है,उसको यूज़ नहीं करते हो।

¹⁹⁷The power of the mind is a great power, but you do not use it.

¹⁸⁵वाणी,सम्बन्ध,सम्पर्क उससे सेवा में बिजी रहते हो।

¹⁹⁸You remain busy in serving through words, relationships and contacts.

¹⁸⁶अब मनोबल को बढ़ाओ।

¹⁹⁹Now increase the power of your mind.

¹⁸⁷बेहद की सेवा जो अभी आप वाणी या सम्बन्ध,सहयोग से करते हो, वह मनोबल से करो। ¹⁸⁸तो मनोबल की बेहद की सेवा अगर आपने बेहद की वृत्ति से,मनोबल द्वारा विश्व के गोले के ऊपर ऊंचा स्थित हो, बाप के साथ परमधाम की स्थिति में स्थित हो थोड़ा समय भी यह सेवा की तो आपको उसकी प्रालब्ध कई गुणा ज्यादा मिलेगी।

²⁰⁰Unlimited service through the mind, at a single time for just a short time, is much greater than the unlimited service carried out through words or co­operative contacts. ²⁰¹If you stabilise yourself on the globe of the world with the power of your and mind and unlimited attitude, and stabilise yourself in Paramdham with the elevated Father, then even if you serve in this way for a short time, you will receive its reward many­fold.

¹⁸⁹आजकल के समय और सरकमस्टांश के प्रमाण अन्तिम सेवा यही मन्सा वा मनोबल की सेवा है।

²⁰²According to today’s time and circumstances, service through the power of the mind is the final service.

¹⁹⁰इसका अभ्यास अभी से करो।

²⁰³Practise this from now.

¹⁹¹चाहे वाणी द्वारा वा सम्बन्ध सम्पर्क द्वारा सेवा करते हो लेकिन अब इस मन्सा सेवा का अभ्यास अति आवश्यक है, साथ-साथ अभ्यास करते चलो।

²⁰⁴You may be serving through words, contacts or relations, but the practise of serving through the mind is now extremely essential. ²⁰⁵Continue to practise both at the same time.

¹⁹²समझा क्या करना है?

²⁰⁶Do you know what you have to do?

¹⁹³यह मन्सा सेवा वही रंगत दिखायेगी जो स्थापना के आदि में बाप की मन्सा द्वारा रूहानी आकर्षण ने बच्चों को आकर्षित किया।

²⁰⁷Just as the spiritual attraction of the service through the father’s mind attracted the children at the beginning during establishment, so the service of the mind now will show the same wonders.

¹⁹⁴और मन्सा सेवा के फल स्वरूप अभी भी देख रहे हो कि वही आत्मायें अब भी फाउण्डेशन हैं।

²⁰⁸As a result of service through the mind, you can see that those souls are themselves even now the foundation.

¹⁹⁵ड्रामा अनुसार यह बाप की मन्सा आकर्षण का सबूत है जो कितने पक्के हैं।

²⁰⁹According to the drama, this is the proof of the father attracting through service of the mind. ²¹⁰They are so strong.

¹⁹⁶तो अन्त में भी अभी बाप के साथ आपकी भी मन्सा आकर्षण, रूहानी आकर्षण से जो आत्मायें आयेंगी वह समय अनुसार समय कम, मेहनत कम और ब्राह्मण परिवार में वृद्धि करने के निमित्त बनेंगी।

²¹¹So, now, at the end too, together with the father, you will attract others through the spiritual attraction of the mind. ²¹²According to time, souls who now come to you will take less time and less effort and will become instruments to bring about expansion in the Brahmin family.

¹⁹⁷वही पहले वाली रंगत अन्त में भी देखेंगे।

²¹³At the end you will see the same wonder that you saw at the beginning.

¹⁹⁸जैसे आदि में ब्रह्मा बाप को साधारण न देख कृष्ण के रूप में अनुभव करते थे।

²¹⁴In the beginning, people did not see Brahma Baba as an ordinary being, but experienced him in the form of Krishna.

¹⁹⁹साक्षात्कार अलग चीज़ है लेकिन साक्षात स्वरूप में कृष्ण ही देखते, खाते-पीते चलते थे।

²¹⁵They used to experience him as this, did they not? ²¹⁶To have a vision is something else, but they used to see the actual form of Krishna, and used to eat and interact with him.

²⁰⁰ऐसा है ना?

²¹⁷It is like this, is it not?

²⁰¹तो स्थापना में एक बाप ने किया, अन्त में आप बच्चे भी आत्माओं के आगे साक्षात देवी-देवता दिखाई देंगे।

²¹⁸The one father did this at the beginning during establishment, and, at the end, you children too will be seen by those souls as real gods and goddesses.

²⁰²वह समझेंगे ही नहीं कि यह कोई साधारण हैं।

²¹⁹They would not consider you to be ordinary beings.

²⁰³वही पूज्यपन का प्रभाव अनुभव करेंगे, तब बाप सहित आप सभी के प्रत्यक्षता का पर्दा खुलेगा।

²²⁰They would experience the impact of you being worthy of worship. ²²¹Only then will the curtain of revelation of all of you together with the Father open.

²⁰⁴अभी अकेले बाप को नहीं करना है।

²²²Now, it is not just the Father alone who has to be revealed.

²⁰⁵बच्चों के साथ प्रत्यक्ष होना है।

²²³He has to be revealed with the children.

²⁰⁶जैसे स्थापना में ब्रह्मा के साथ विशेष ब्राह्मण भी स्थापना के निमित्त बनें,ऐसे समाप्ति के समय भी बाप के साथ-साथ अनन्य बच्चे भी देव रूप में साक्षात अनुभव होंगे।

²²⁴Just as during establishment, together with Brahma, the Brahmins also became special instruments, so too, at the time of completion, people would practically experience the special beloved children as deities.

²⁰⁷इसके लिए यही जो आज सुनाया अभी से प्रालब्ध स्वरूप में स्थित रहो।

²²⁵This evening you were told that for this you should stabilise yourself in the form of the reward.

²⁰⁸छोड़ो छोटी-छोटी बातों को, अब ऊंचे जाओ।

²²⁶Let go of all the trivialities. ²²⁷Now, go above all these.

²⁰⁹विशेष प्रालब्ध स्वरूप का साक्षात्कार स्वयं भी करो और कराओ। ²¹⁰समझा।

²²⁸Have a vision of the special form of your reward and also inspire others to have that vision.

²¹¹अभी सभी अपने अनादि स्वरूप में एक सेकण्ड में स्थित हो सकते हो?

²²⁹Do you understand? ²³⁰Now, can all of you stabilise yourself in your eternal form within one second?

²¹²क्योंकि अन्त में एक सेकण्ड की ही सीटी बजने वाली है।

²³¹At the end, the whistle will only blow for one second.

²¹³तो अभी से अभ्यास करो।

²³²So, practise this from now.

²¹⁴बस टिक जाओ।

²³³Just stabilise yourself.

²¹⁵(ड्रिल कराई)अच्छा।

²³⁴(Baba then conducted a drill.)

²¹⁶सभी आराम से रह रहे हो?

²³⁵Achcha. ²³⁶Are all of you staying comfortably?

²¹⁷शान्तिवन अच्छा लगता है?

²³⁷Do you like Shantivan?

²¹⁸सभी को पसन्द है?

²³⁸Do you all like Shantivan?

²¹⁹डबल फॉरेनर्स हाथ उठाओ।

²³⁹Double foreigners, raise your hand.

²²⁰डबल फॉरेनर्स को डबल नशा है वा पदमगुणा नशा है?

²⁴⁰Do the double foreigners have double intoxication or multimillion times intoxication?

²²¹पदमगुणा नशा है वा डबल नशा है? ²²²फॉरेन में तो सुन रहे हैं ना?

²⁴¹Do you have multimillion times intoxication or double intoxication?

²²³सभी देशों में सुन रहे हैं?

²⁴²You are listening to all this abroad, are you not?

²²⁴(सेटलाइट-इन्टरनेट द्वारा 50से भी अधिक देशों में डायरेक्ट बापदादा की मुरली सभी सुन रहे हैं) देखो फॉरेन की इन्वेन्शन फॉरेन में ही पहले काम में आ रही है।

²⁴³Are they listening in all the countries? ²⁴⁴(BapDada’s murli is being heard in over 50 countries through the internet.) ²⁴⁵Look, the invention from abroad is first of all useful to the foreign lands.

²²⁵बापदादा को खुशी है कि फॉरेन वाले बापदादा को प्रत्यक्ष करने में सहयोगी बन रहे हैं और आगे भी बनेंगे।

²⁴⁶BapDada is happy that the foreigners are becoming co­ operative in revealing BapDada. ²⁴⁷You are becoming this and will continue to do so in the future.

²²⁶दिमाग अच्छा चलाते हैं।

²⁴⁸You use your intellect well.

²²⁷इन्वेन्शन अच्छी निकालते हैं इसलिए पहला चांस उन्हों को ही मिला है।

²⁴⁹You have created good inventions and therefore you have been given the first chance.

²²⁸तो जो भी अपने-अपने देश में सुन रहे हैं। ²²⁹बापदादा सभी बच्चों को इस हाल में फरिश्तों के रूप में हाजिर नाज़िर देख रहे हैं।

²⁵⁰BapDada is seeing all of you who are listening in your own countries as ever­present in this hall in your angelic form; He is seeing a double gathering.

²³⁰डबल सभा देख रहे हैं। ²³¹एक साकार और दूसरी फरिश्तों की सभा।

²⁵¹One is the corporeal gathering and the other is the gathering of angels.

²³²भारत में भी चारों ओर के बच्चे फरिश्ते रूप में शान्तिवन में पहुंच गये हैं। ²³³तो सभी बच्चों को साकार रूपधारी बच्चों से पहले अखुट यादप्यार दे रहे हैं।

²⁵²The children from all over Bharat have also reached Shantivan in their angelic form. ²⁵³So BapDada is giving limitless love and remembrance first to all those children, even before giving it to the children present in the physical form.

²³⁴बापदादा देख रहे हैं कि कोने-कोने से बच्चे शान्तिवन निवासी बन अव्यक्त अनुभव कर रहे हैं।

²⁵⁴BapDada is seeing which children have become residents of Shantivan and are having avyakt experiences. ²⁵⁵You have found a very good facility.

²³⁵बहुत अच्छा साधन मिला है और सदा साधन और साधना दोनों साथ रखना।

²⁵⁶Constantly keep all the facilities and spiritual endeavour together.

²³⁶अच्छा। ²³⁷सर्व चारों ओर के बच्चों को सदा भाग्य की रेखायें इमर्ज रूप में स्मृति में रखने वाली आत्माओं को, सदा अपने संगमयुगी सर्व प्राप्ति स्वरूप प्रालब्ध को अनुभव करने वाले, सदा मास्टर दाता,महा सहयोगी आत्माओं को,सदा मन्सा सेवा द्वारा विश्व के आत्माओं के कल्याणकारी आत्माओं को बापदादा का यादप्यार और नमस्ते। ²³⁸इस्टर्न और तामिलनाडु के सेवाधारियों प्रति - इस्टर्न ज़ोन वा तामिलनाडु दोनों ने मिलकर अपने उमंग-उत्साह से, एक दो के सहयोग से एक दो को आगे रखते हुए जो पार्ट बजाया वह बहुत अच्छा। ²³⁹यह संगठन बहुत शक्ति देता है।

²⁵⁷Achcha.

²⁴⁰सभी की अंगुली से सेवा की सफलता सहज हो जाती है। ²⁴¹तो आप सभी जो भी इस्टर्न वा तामिलनाडु के भाई और बहन सेवा में आये हैं, सभी ने जो सहयोग की शक्ति यूज़ करके सभी को जो शान्ति और शक्ति का अनुभव कराया, स्नेह का अनुभव कराया वह बहुत अच्छा है और आगे भी अच्छा रहेगा। ²⁴²इसलिए सभी की तरफ से बापदादा भी मुबारक दे रहे हैं।

²⁵⁸To all the children from everywhere; to all the souls who constantly keep the line of fortune in their consciousness in an emerged form; to those who constantly experience their form of the reward of all attainments at the confluence age; to the souls who are constantly master bestowers and greatly co­operative; to the world benefactor souls for all souls of the world who constantly serve through the mind, BapDada’s love, remembrance and namaste.

²⁴³अच्छा। ²⁴⁴ओम् शान्ति।

²⁵⁹* * * O M S H A N T I * * *