Avyakt murli for Tuesday 28 March 2006

⁰> ¹28-03-06 ओम शान्ति अव्यक्त बापदादा मधुबन

⁰> > 28-03-2006 Om Shanti Avyakt Bapdada Madhuban

²"विश्व की आत्माओं को दुःखों से छुड़ाने के लिए मन्सा सेवा को बढ़ाओ, सम्पन्न और सम्पूर्ण बनो"

¹In order to liberate souls of the world from sorrow, increase service through the mind; become complete and perfect.

³आज सर्व खज़ानों के मालिक बापदादा अपने चारों ओर के सर्व खज़ाने सम्पन्न बच्चों को देख रहे हैं।

²Today, BapDada, the Master of all the treasures, is seeing His children everywhere who are full with all treasures.

⁴बापदादा ने हर एक बच्चे को सर्व खज़ाने का मालिक बनाया है।

³BapDada has made every child a master of all the treasures.

⁵एक ही देने वाला और सर्व को एक जैसे सर्व खज़ाने दिये हैं।

⁴The Bestower is only the One and He has given everyone the same amount.

⁶किसको कम, किसको ज्यादा नहीं दिये हैं।

⁵He hasn't given less to some and more to others.

⁷क्यों?

⁶Why?

⁸बाप अखुट खज़ाने के मालिक हैं।

⁷The Father is the Master of the unending treasures.

⁹बेहद का खज़ाना है इसलिए हर एक बच्चा अखुट खज़ाने का मालिक है।

⁸The treasures are unlimited and this is why every child is a master of the unending treasures.

¹⁰बापदादा ने सर्व बच्चों को एक जितना एक जैसा दिया है।

⁹BapDada has given everyone the same amount of everything.

¹¹लेकिन धारण करने वाले कोई सर्व खज़ाने धारण करने वाले हैं और कोई यथा शक्ति धारण करने वाले हैं।

¹⁰However, out of those who have imbibed them, some have imbibed all the treasures and some have imbibed them according to their capacity.

¹²कोई नम्बरवन हैं और कोई नम्बरवार हैं।

¹¹Some are number one and others are numberwise.

¹³जिन्होंने जितना भी धारण किया है उन्हों के चेहरे से, नयनों से खज़ानों का नशा स्पष्ट दिखाई देता है।

¹²However much each of you has imbibed, the intoxication of the treasures is clearly visible from your face and your eyes.

¹⁴खज़ाने से भरपूर आत्मा चेहरे से, नयनों से भरपूर दिखाई देती है।

¹³Souls who are full with the treasures are seen to be full from their face and also their eyes.

¹⁵जैसे स्थूल खज़ाना प्राप्त करने वाली आत्मा के चलन से, चेहरे से मालूम पड़ जाता है, तो यह अविनाशी खज़ानों का नशा, खुशी स्पष्ट दिखाई देती है।

¹⁴Just as you can tell from the behaviour and face of a soul who has attained physical treasures that he has attained those treasures, similarly, the intoxication and happiness of these imperishable treasures are clearly visible.

¹⁶सम्पन्नता का फखुर बेफिकर बादशाह बना देती है।

¹⁵The spiritual intoxication of being complete makes you a carefree emperor.

¹⁷जहाँ ईश्वरीय फखुर है वहाँ फिकर हो नहीं सकता,बेफिकर बादशाह, बेगमपुर के बादशाह बन जाते हैं।

¹⁶Where there is Godly intoxication, there cannot be any worries; you become carefree emperors, the emperors of the land without sorrow.

¹⁸तो आप सभी ईश्वरीय सम्पन्नता के खज़ाने वाले बेफिकर बादशाह हो ना !

¹⁷So, all of you are carefree emperors who are full of Godly treasures, are you not?

¹⁹बेगमपुर के बादशाह हो।

¹⁸You are emperors of the land of without sorrow.

²⁰कोई फिकर है क्या?

¹⁹Do you have any worries?

²¹कोई गम है?

²⁰Do you have any sorrow?

²²क्या होगा, कैसा होगा इसका भी फिकर नहीं।

²¹You don't have any worries about what will happen or how it will happen.

²³त्रिकालदर्शी स्थिति में स्थित रहने वाले जानते हो जो हो रहा है वह सब अच्छा,जो होने वाला है वह और अच्छा।

²²You are those who remain stable in the trikaldarshi stage and you know that whatever happens will be good and that whatever is still to happen will be even better.

²⁴क्यों?

²³Why?

²⁵सर्वशक्तिवान बाप के साथी हो, साथ रहने वाले हो।

²⁴You are the companions of the Almighty Authority Father; you always remain with Him.

²⁶हर एक को नशा है, फखुर है कि बापदादा सदा हमारे दिल में रहते हैं और हम सदा बाप के दिलतख्त पर रहते हैं।

²⁵Each one of you has the intoxication and pride that BapDada always stays in your heart and that you always remain on the Father's heart-throne.

²⁷तो ऐसा नशा है ना!

²⁶So, you have such intoxication, do you not?

²⁸जो दिलतख्त नशीन हैं उसके संकल्प तो क्या स्वप्न में भी दुःख की लहर, लैस भी नहीं आ सकती उसमें।

²⁷You are seated on the heart-throne; therefore, even in your dreams, let alone in your thoughts, there cannot be the slightest wave or trace of sorrow.

²⁹क्यों?

²⁸Why?

³⁰सर्व खज़ानों से भरपूर हो, जो भरपूर चीज़ होती है उसमें हलचल नहीं होगी।

²⁹You are full of all treasures and anything that is full does not shake.

³¹तो चारों ओर के बच्चों की सम्पन्नता देख रहे थे,हर एक का बापदादा ने जमा का खाता चेक किया।

³⁰So, BapDada was seeing the stage of completion of all the children everywhere. ³¹BapDada checked each one's account of accumulation.

³²खज़ाना तो अखुट मिला है लेकिन जो मिला है उस खज़ाने को कार्य में लगाते खत्म किया है वा मिले हुए खज़ाने को कार्य में भी लगाया है लेकिन और ही बढ़ाया है?

³²You have received unending treasures, but have you used the treasures by simply using them or have you also increased the treasures you have received by using them?

³³कितनी परसेन्ट में हर एक के खाते में जमा है?

³³What percentage is accumulated in each one's account?

³⁴क्योंकि यह खज़ाना सिर्फ अब इस समय के लिए नहीं है, यह खज़ाना भविष्य में भी साथ में चलना है।

³⁴These treasures are not just for this present moment; these treasures are also going to go with you in the future.

³⁵जमा हुआ ही साथ जायेगा।

³⁵Only that which you have accumulated will go with you.

³⁶तो परसेन्टेज देख रहे थे।

³⁶So Baba was seeing the percentage.

³⁷क्या देखा?

³⁷What did He see?

³⁸सेवा तो सभी बच्चे यथा योग वा यथा शक्ति कर रहे हैं लेकिन सेवा का फल जमा होना उसमें अन्तर हो जाता है।

³⁸All the children are doing service according to their yoga and capacity, but a difference is created in their accumulating the fruit of service.

³⁹कई बच्चों का जमा खाता देखा, सेवा बहुत करते लेकिन सेवा करने का फल जमा हुआ या नहीं, उसकी निशानी है - अगर सेवा करने वाली आत्मा चाहे मन्सा, चाहे वाचा, चाहे कर्मणा तीनों में 100परसेन्ट मार्क होती हैं। ⁴⁰तीनों में 100 हैं।

³⁹Baba saw a few children's accounts of accumulation. ⁴⁰They do a lot of service, but the sign of accumulating the fruit of service is when the souls who are doing service claim 100% marks in thoughts, words and deeds - 100 marks in all three.

⁴¹सेवा तो की लेकिन अगर सेवा करने के समय वा सेवा के बाद स्वयं अपने मन में,अपने से सन्तुष्ट हैं और साथ में जिनकी सेवा की,जो सेवा में साथी बनते हैं वा सेवा करने वाले को देखते हैं, सुनते हैं वह भी सन्तुष्ट हैं तो समझो जमा हुआ।

⁴¹They did service, but, at the time of doing service or even after doing service, if they are content with themselves in their mind, and also, the souls whom they served and those who were their companions in service, and those who saw or heard the ones doing that service, if they also become content, then you can understand that they have accumulated.

⁴²स्व की सन्तुष्टता,सर्व की सन्तुष्टता नहीं है तो परसेन्टेज जमा का कम हो जाता है।

⁴²If there isn't contentment within the self and in others, then the percentage that is accumulated is reduced.

⁴³यथार्थ सेवा की विधि पहले भी बताई है तीन बातें विधि पूर्वक हैं तो जमा है,वह सुनाया है - एक निमित्त भाव,दूसरा निर्माण भावना, तीसरा निर्मल स्वभाव, निर्मल वाणी।

⁴³You have already been told the accurate method of service. ⁴⁴If three things are done accurately with the right method, you accumulate. ⁴⁵You have been told i) Consciousness of being an instrument. ii) Feelings of humility. iii) a) Pure nature and b) Pure words.

⁴⁴भाव, भावना और स्वभाव, बोल अगर यह तीन बातों से एक बात भी कम है,एक है दो नहीं है, दो हैं एक नहीं है तो वह कमज़ोरी जमा की परसेन्टेज कम कर देती है।

⁴⁶Intention (consciousness), feelings and nature, words - if even one aspect is less - if you have one thing and not the other two, or if you have two things and not the third one, then that weakness reduces the percentage you accumulate.

⁴⁵तो चार ही सबजेक्ट में अपने आप चेक करो - क्या चार ही सबजेक्ट में हमारा खाता जमा हुआ है?

⁴⁷So check yourself in all four subjects (instrument, humility, pure nature and pure words...). ⁴⁸Have I accumulated in my account in all four subjects?

⁴⁶क्यों?

⁴⁹Why?

⁴⁷बापदादा ने देखा कि कईयों की चार बातें जो सुनाई, भाव,भावना… उस प्रमाण कई बच्चों का सेवा समाचार बहुत है लेकिन जमा का खाता कम है।

⁵⁰BapDada has seen that of the four things that Baba has spoken about, some children write a lot of service news about those four things, but according to that their account of accumulation is less.

⁴⁸हर खज़ाने को चेक करो - ज्ञान का खज़ाना अर्थात् जो भी संकल्प, कर्म किया वह नॉलेजफुल हो करके किया?

⁵¹Check every treasure. ⁵²The treasure of knowledge means: Did I create every thought and perform every action while being knowledge-full?

⁴⁹साधारण तो नहीं हुआ?

⁵³It was not ordinary, was it?

⁵⁰योग अर्थात् सर्व शक्ति का खज़ाना भरपूर हो।

⁵⁴Yoga means that the treasure-store of all powers is full.

⁵¹तो चेक करो हर दिन की दिनचर्या में समय प्रमाण जिस शक्ति की आवश्यकता है,उसी समय वह शक्ति आर्डर में रही?

⁵⁵So check the timetable of every day: Was the power that was needed according to the time available when it was ordered?

⁵²मास्टर सर्वशक्तिवान का अर्थ ही है मालिक।

⁵⁶A master almighty authority means a master.

⁵³ऐसे तो नहीं समय बीतने के बाद शक्ति का सोचते ही रह जायें।

⁵⁷It should not be that when the time has passed, you continue to think about that power.

⁵⁴अगर समय पर आर्डर पर शक्ति इमर्ज नहीं होती, जब एक शक्ति को आर्डर में नहीं चला सकते तो निर्विघ्न राज्य के अधिकारी कैसे बनेंगे?

⁵⁸If the power is not able to emerge at the time when it is ordered, if you are not able to make one power function under your orders, how would you claim a right to the kingdom that is free from obstacles?

⁵⁵तो शक्तियों का खज़ाना कितना जमा है?

⁵⁹How many treasures of the powers have you accumulated?

⁵⁶जो समय पर कार्य में लगाते हैं, वह जमा होता है।

⁶⁰Whatever you are able to use at the right time is accumulated.

⁵⁷चेक करते जा रहे हो? ⁵⁸मेरा खाता क्या है?

⁶¹Are you continuing to check what your accumulation is?

⁵⁹क्योंकि बापदादा को सभी बच्चों से अति प्यार है,बापदादा यही चाहते हैं कि सभी बच्चों का जमा का खाता भरपूर हो।

⁶²BapDada has deep love for all the children. ⁶³BapDada wants the account of accumulation of every child to be full.

⁶⁰धारणा में भी, धारणा की निशानी है हर कर्म, गुण सम्पन्न होगा। ⁶¹जिस समय जिस गुण की आवश्यकता है वह गुण चेहरे,चलन में इमर्ज दिखाई दे।

⁶⁴In dharna too - the sign of dharna is that your every action will be full of virtue; whatever virtue is needed at any time, that will be visible on your face and in your behaviour in an emerged form.

⁶²अगर कोई भी गुण की कमी है, मानों सरलता के गुण की कर्म के समय आवश्यकता है, मधुरता की आवश्यकता है, चाहे बोल में, चाहे कर्म में अगर सरलता, मधुरता के बजाए थोड़ा भी आवेशता या थकावट के कारण मधुर नहीं है,बोल मधुर नहीं है, चेहरा मधुर नहीं है,सीरियस है तो गुण सम्पन्न तो नहीं कहेंगे ना।

⁶⁵If any virtue is lacking, for instance, if you need the virtue of easiness and simplicity or sweetness at the time of performing actions, then if there is even the slightest force instead of easiness, simplicity and sweetness in your words and actions or if because of tiredness, there isn't that sweetness, if the words are not sweet, if your face is not sweet and you are serious, then that would not be called being full of virtue.

⁶³कैसे भी सरकामस्टॉन्स हो लेकिन मेरा जो गुण है, वह मेरा गुण इमर्ज होना चाहिए।

⁶⁶No matter what the circumstances are, whatever your virtues are, only those virtues should emerge.

⁶⁴अभी शार्ट में सुना रहे हैं।

⁶⁷Baba is now telling you in short.

⁶⁵ऐसे ही सेवा - सेवा में सबसे अच्छी निशानी सेवाधारी की है - स्वयं भी सदा हल्का,लाइट और खुशनुमा दिखाई दे।

⁶⁸Similarly, in service - the best sign of a server doing service is that he himself will always remain light - he will be seen as light and happy.

⁶⁶सेवा का फल है खुशी।

⁶⁹The fruit of service is happiness.

⁶⁷अगर सेवा करते खुशी गायब हो जाती है तो सेवा का खाता जमा नहीं होता।

⁷⁰If while doing service your happiness disappears, that is not accumulated in your account of service.

⁶⁸सेवा की,समय लगाया,मेहनत की तो थोड़ी परसेन्टेज में वह जमा होगा, फालतू नहीं जायेगा।

⁷¹You did service and gave your time, you made effort and so a little percentage would be accumulated; it would not go to waste.

⁶⁹लेकिन जितनी परसेन्टेज में जमा होना चाहिए उतना नहीं होता।

⁷²However, you will not accumulate as much a percentage as you should.

⁷⁰ऐसे ही सम्बन्ध-सम्पर्क की निशानी - दुआओं की प्राप्ति हो।

⁷³In the same way, the sign of this in terms of relationships and connections is the attainment of blessings.

⁷¹जिसके भी सम्बन्ध-सम्पर्क में आये उनके मन से आपके प्रति दुआयें निकलें - बहुत अच्छा।

⁷⁴Whoever you come into contact or relationship with, blessings should emerge for you from their mind: "Very good!"

⁷²बाहर से नहीं, दिल से, दिल से दुआयें निकले और दुआयें अगर प्राप्त हैं,तो दुआयें मिलना यह बहुत सहज पुरूषार्थ का साधन है।

⁷⁵Not externally, but from their heart. ⁷⁶Blessings should emerge from their heart and if you have attained their blessings, then to receive blessings is a very easy method to make effort.

⁷³भाषण नहीं करो। ⁷⁴चलो मन्सा सेवा भी इतनी पावरफुल नहीं है। ⁷⁵कोई नये-नये प्लैन नहीं बनाने आते हैं,कोई हर्जा नहीं।

⁷⁷Don't give lectures, and OK, your service through the mind is also not that powerful and you don't know how to create new plans. ⁷⁸It doesn't matter!

⁷⁶सबसे सहज पुरूषार्थ का साधन है दुआयें लो, दुआयें दो।

⁷⁹The easiest method of all for making effort is to give blessings and receive blessings.

⁷⁷ऐसे कई बच्चों के बापदादा मन के संकल्प रीड करते हैं।

⁸⁰BapDada reads the thoughts in the minds of many children.

⁷⁸कई बच्चे समय अनुसार, सरकामस्टॉन्स अनुसार कहते हैं कि अगर कोई खराब काम करता है तो उसको दुआयें कैसे दें?

⁸¹According to the time and their circumstances, some children say: How can I give blessings to someone who does something bad?

⁷⁹उस पर तो क्रोध आता है ना, दुआयें कैसे देंगे?

⁸²One feels anger towards that person, so how can one give blessings?

⁸⁰चलो क्रोध के बाल-बच्चे भी तो बहुत हैं।

⁸³And yes, anger has many children too.

⁸¹लेकिन उसने खराब काम किया, वह खराब है आपने ठीक समझा कि यह खराब है।

⁸⁴OK, that person did something bad and so he is bad, and you correctly understood that that one did something bad.

⁸²यह अच्छा है निर्णय तो अच्छा किया,समझा अच्छा लेकिन एक होता है समझना, दूसरा होता है उनके खराब काम, खराब बातों को अपने दिल में समाना।

⁸⁵It is good that you made a good judgment and you understood him well, but it is one thing to understand and another to take into your heart whatever bad things the other one does and the bad situations.

⁸³समझना और समाना फर्क है।

⁸⁶There is a difference between the understanding and the taking it into yourself.

⁸⁴अगर आप समझदार हो, क्या समझदार कोई खराब चीज़ अपने पास रखेगा !

⁸⁷If you are sensible, then would a sensible person keep bad things within himself?

⁸⁵लेकिन वह खराब है,आपने दिल में समाया अर्थात् आपने खराब चीज़ अपने पास रखी, सम्भाली।

⁸⁸That person is bad, and you merged it in your heart, that is, you kept that bad thing with yourself and looked after it.

⁸⁶समझना अलग चीज़ है, समाना अलग चीज़ है।

⁸⁹It is one thing to understand and something else to take it into yourself.

⁸⁷समझदार बनना तो ठीक है, बनो लेकिन समाओ नहीं।

⁹⁰It is good to be sensible, be that, but do not take it into yourself: "This one is like that anyway."

⁸⁸यह तो है ही ऐसा, यह समा लिया।

⁹¹That is taking it into yourself.

⁸⁹ऐसे समझ करके व्यवहार में आना, यह समझदारी नहीं है।

⁹²To interact with others with that understanding is not an act of common sense.

⁹⁰तो बापदादा ने चेक किया,अभी समय समीप आना नहीं है, आपको लाना है।

⁹³So, BapDada checked this. ⁹⁴Now, time is not going to come close, you have to bring it close.

⁹¹कई पूछते हैं थोड़ा सा इशारा तो दे दो ना - 10 साल लगेंगे, 20 साल लगेंगे, कितना समय लगेगा !

⁹⁵Some ask: Give us a little signal: How much longer will it take? ⁹⁶10 years? ⁹⁷20 years? ⁹⁸How long will it take?

⁹²तो बाप बच्चों से प्रश्न करता है, बाप से तो प्रश्न बहुत करते हैं ना, तो आज बाप बच्चों से प्रश्न करता है – समय को समीप लाने वाले कौन?

⁹⁹So, BapDada is asking the children a question. ¹⁰⁰You ask the Father many questions. ¹⁰¹So, today, the Father is asking you a question. ¹⁰²Who are the ones who will bring time close?

⁹³ड्रामा है लेकिन निमित्त कौन?

¹⁰³It is the drama, but who are the instruments?

⁹⁴आपका एक गीत भी है, किसके रोके रूका है सवेरा।

¹⁰⁴You have a song: If anyone has tried to prevent it, has anyone been able to stop the morning from coming?

⁹⁵है ना गीत?

¹⁰⁵You have this song, do you not?

⁹⁶तो सवेरा लाने वाला कौन?

¹⁰⁶So, who will bring the morning?

⁹⁷विनाशकारी तो तड़प रहे हैं कि विनाश करें, विनाश करें… लेकिन नव निर्माण करने वाले इतना रेडी हैं?

¹⁰⁷Those who are working on destruction are desperate to bring about destruction, but are those who are carrying out renewal just as ready?

⁹⁸क्या पुराना खत्म हो जाए, नया निर्माण हो नहीं तो क्या होगा?

¹⁰⁸What would happen if the old were to be destroyed and the new were not yet ready?

⁹⁹इसलिए बापदादा ने अभी बाप के बजाए टीचर का रूप धारण किया है।

¹⁰⁹This is why BapDada has now adopted the form of the Teacher in place of the form of the Father.

¹⁰⁰होमवर्क दिया है ना?

¹¹⁰You have been given homework, have you not?

¹⁰¹कौन होमवर्क देता है?

¹¹¹Who would give homework?

¹⁰²टीचर।

¹¹²A teacher.

¹⁰³लास्ट में है सतगुरू का पार्ट।

¹¹³At the end there is the part of the Satguru.

¹⁰⁴तो अपने आपसे पूछो सम्पन्न और सम्पूर्ण स्टेज कहाँ तक बनी है?

¹¹⁴So, ask yourself: To what extent have you created your complete and perfect stage?

¹⁰⁵क्या आवाज से परे वा आवाज में आना, दोनों ही समान हैं?

¹¹⁵Are you equal in both the stages of going beyond sound and coming into sound?

¹⁰⁶जैसे आवाज में आना जब चाहो सहज है,ऐसे ही आवाज से परे हो जाना जब चाहे,जैसे चाहे वैसे है?

¹¹⁶Just as it is easy to come into sound whenever you want, in the same way, are you able to go beyond sound whenever and however you want?

¹⁰⁷सेकण्ड में आवाज में आ सकते हैं,सेकण्ड में आवाज से परे इतनी प्रैक्टिस है?

¹¹⁷You can come into sound in a second. ¹¹⁸So, do you have the practice of going beyond sound in a second?

¹⁰⁸जैसे शरीर द्वारा जब चाहो, जहाँ चाहो वहाँ आ-जा सकते हो ना।

¹¹⁹Physically, with your body, you are able to come and go wherever you want, whenever you want, are you not?

¹⁰⁹ऐसे मन बुद्धि द्वारा जब चाहो जहाँ चाहो वहाँ आ-जा सकते हो?

¹²⁰Similarly, are you able to come and go wherever you want, whenever you want with your mind and intellect?

¹¹⁰क्योंकि अन्त में पास मार्क्स उसको मिलेगी जो सेकण्ड में जो चाहे जैसा चाहे, जो आर्डर करना चाहे उसमें सफल हो जाए।

¹²¹At the end, those who are successful in doing whatever they want, as they want according to their orders in a second will receive the pass marks.

¹¹¹साइन्स वाले भी यही प्रयत्न कर रहे हैं, सहज भी हो और समय भी कम में हो।

¹²²Scientists are also trying to do this: anything should be easy and it should take very little time.

¹¹²तो ऐसी स्थिति है?

¹²³So, is your stage like this?

¹¹³क्या मिनटों तक आये हैं, सेकण्ड तक आये हैं,कहाँ तक पहुंचे हैं?

¹²⁴Have you reached the stage of minutes or seconds? ¹²⁵Where have you reached?

¹¹⁴जैसे लाइट हाउस माइट हाउस सेकण्ड में ऑन करो और अपनी लाइट फैलाते हैं,ऐसे आप सेकण्ड में लाइट हाउस बन चारों ओर लाइट फैला सकते हो?

¹²⁶Just as a light-house and might-house is able to spread its light in a second as soon as you put on a switch, in the same way, are you able to become a lighthouse and spread your light in a second?

¹¹⁵यह स्थूल ऑख एक स्थान पर बैठे दूर तक देख सकती है ना!

¹²⁷These physical eyes are able to see far while sitting in one place, are they not?

¹¹⁶फैला सकती है ना अपनी दृष्टि!

¹²⁸You are able to cast your vision far, are you not?

¹¹⁷ऐसे आप तीसरे नेत्र द्वारा एक स्थान पर बैठे चारों ओर वरदाता,विधाता बन नजर से निहाल कर सकते हो?

¹²⁹In the same way, are you able to sit somewhere and with your third eye take others beyond with a glance by being a bestower of blessings and a bestower of fortune?

¹¹⁸चेक कर रहे हो अपने को सब बातों में?

¹³⁰Are you checking yourself in all these things?

¹¹⁹इतना तीसरा नेत्र क्लीन और क्लीयर है?

¹³¹Is your third eye so clean and clear?

¹²⁰अगर थोड़ी भी कमज़ोरी है, सभी बातों में तो कारण पहले ही सुनाया है। ¹²¹यह हद का लगाव ‘‘मैं और मेरा’’, जैसे मैं के लिए स्पष्ट किया था - होमवर्क भी दिया था।

¹³²If there is the slightest weakness - and in all things, you have been told the reason in advance - the limited attachment to "I" and "mine", as you were told clearly for the consciousness of "I" and you were also given that homework.

¹²²दो मैं को समाप्त कर एक मैं रखनी है।

¹³³You have to finish two "I's" and keep one "I".

¹²³सभी ने यह होमवर्क किया?

¹³⁴Did everyone do this homework?

¹²⁴जो सफल हुए,इस होमवर्क में, वह हाथ उठाओ।

¹³⁵Those who were successful in this homework, raise your hands.

¹²⁵सफल हुए, बापदादा ने सबको देखा है।

¹³⁶Were you successful? ¹³⁷BapDada saw everyone.

¹²⁶हिम्मत रखो ऐसी, डरो नहीं।

¹³⁸Have courage. ¹³⁹Do not be afraid.

¹²⁷अच्छा है मुबारक मिलेगी।

¹⁴⁰It is good. ¹⁴¹Then you will receive congratulations.

¹²⁸बहुत थोड़े हैं।

¹⁴²There are very few.

¹²⁹किया है तो हाथ उठाओ।

¹⁴³If you have done it, then raise your hands.

¹³⁰यह टी.वी. में हाथ दिखाओ।

¹⁴⁴Show their hands on the TV.

¹³¹पीछे भी दिखाओ।

¹⁴⁵Show those at the back.

¹³²बहुत थोड़े ने हाथ उठाया है।

¹⁴⁶Very few of you have raised your hands.

¹³³अभी क्या करें?

¹⁴⁷What should we do now?

¹³⁴सभी को अपने ऊपर हँसी भी आ रही है।

¹⁴⁸All of you are amused with yourselves.

¹³⁵अच्छा - दूसरा होमवर्क था,क्रोध को छोड़ना है, यह तो सहज है ना!

¹⁴⁹Achcha. ¹⁵⁰The other homework was to renounce anger. ¹⁵¹That is easy, is it not?

¹³⁶तो क्रोध को किसने छोड़ा,क्रोध नहीं किया इतने दिनों में?

¹⁵²Who renounced anger? ¹⁵³Who didn't get angry in all these days?

¹³⁷(इसमें बहुतों ने हाथ उठाया) इसमें थोड़े ज्यादा हैं।

¹⁵⁴(Many raised their hands in this.) ¹⁵⁵There are a few more in this.

¹³⁸जिन्होंने क्रोध नहीं किया, आपके आस पास रहने वालों से भी पूछेंगे।

¹⁵⁶Those who didn't become angry - those who live close to you will be asked about you.

¹³⁹बहुत हैं।

¹⁵⁷There are many.

¹⁴⁰क्रोध नहीं किया है?

¹⁵⁸You didn't become angry?

¹⁴¹संकल्प में, मन में क्रोध आया?

¹⁵⁹In your thoughts, in your mind, you didn't get angry?

¹⁴²चलो, फिर भी मुबारक हो,अगर मन में आया मुख से नहीं किया तो भी मुबारक है।

¹⁶⁰OK. ¹⁶¹Nevertheless, congratulations! ¹⁶²If you had anger in your mind, but did not get angry in words, then congratulations!

¹⁴³बहुत अच्छा।

¹⁶³Very good.

¹⁴⁴तो आप ही देखो रिजल्ट के हिसाब से क्या स्थापना का कार्य, स्व को सम्पन्न बनाना और सर्व आत्माओं को मुक्ति का वर्सा दिलाना,यह सम्पन्न हुआ है?

¹⁶⁴So, you can see for yourself, according to the result, whether the work of establishment, of making the self complete and giving all souls the inheritance of liberation is completed.

¹⁴⁵स्वयं को जीवनमुक्ति स्वरूप बनाना और सर्व आत्माओं को मुक्ति का वर्सा दिलाना - यह है स्थापना कर्ता आत्माओं का श्रेष्ठ कर्म।

¹⁶⁵To make yourself an embodiment of liberation-in-life and to enable all souls to claim their inheritance of liberation: this is the most elevated action of the souls who are carrying out the work of establishment.

¹⁴⁶तो बापदादा इसीलिए पूछता है कि सर्व बन्धनों से मुक्त, जीवनमुक्त की स्टेज पर संगम पर ही पहुंचना है वा सतयुग में पहुंचना है?

¹⁶⁶This is why BapDada is asking: Are you going to reach the stage of being free from all bondages and being liberated-in-life at the confluence age or are you going to reach that stage in the golden age?

¹⁴⁷संगमयुग में सम्पन्न होना है या वहाँ भी राजयोग करके सीखना है?

¹⁶⁷Are you going to become complete at the confluence age or are you going to learn Raja Yoga there too?

¹⁴⁸सम्पन्न तो यहाँ बनना है ना?

¹⁶⁸It is here that you have to become complete.

¹⁴⁹सम्पूर्ण भी यहाँ ही बनना है।

¹⁶⁹It is here that you have to become perfect.

¹⁵⁰संगमयुग के समय का भी सबसे बड़े ते बड़ा खज़ाना है।

¹⁷⁰The time of the confluence age is the biggest treasure of all.

¹⁵¹तो किसके रोके रूका है सवेरा?

¹⁷¹So, has the morning been stopped from coming by anyone trying to stop it?

¹⁵²बताओ।

¹⁷²Speak!

¹⁵³तो बापदादा क्या चाहते हैं?

¹⁷³So, what does BapDada want?

¹⁵⁴क्योंकि बाप की आशाओं का दीपक बच्चे ही हैं।

¹⁷⁴The children are the lamps of the Father's hopes.

¹⁵⁵तो अपना खाता चेक करो अच्छी तरह से।

¹⁷⁵So, check your account very well.

¹⁵⁶कई बच्चों को तो देखा कई बच्चे तो मौजीराम हैं,मौज में चल रहे हैं।

¹⁷⁶Baba saw some children: they are very comfortable - masters of comfort (carefree - maujiram), moving along in their own comfort.

¹⁵⁷जो हुआ सो अच्छा।

¹⁷⁷"Whatever happens is good.

¹⁵⁸अभी तो मौज मना लो।

¹⁷⁸OK, let us enjoy ourselves now.

¹⁵⁹सतयुग में कौन देखता,कौन जानता।

¹⁷⁹Who is going to see the golden age? ¹⁸⁰Who will know?"

¹⁶⁰तो जमा के खाते में ऐसे मौजीलाल कहो,मौजीराम कहो, ऐसे भी बच्चे देखे।

¹⁸¹In the account of accumulation, Baba saw some children who are such masters of comfort.

¹⁶¹मौज कर लो।

¹⁸²"Let us enjoy ourselves."

¹⁶²दूसरों को भी कहते अरे क्या करना है,मौज करो।

¹⁸³They even tell others: What do you have to do now? ¹⁸⁴Just enjoy yourself.

¹⁶³खाओ, पिओ मौज करो।

¹⁸⁵Eat, drink and be merry.

¹⁶⁴कर लो मौज, बाप भी कहते कर लो।

¹⁸⁶Enjoy yourself. ¹⁸⁷Therefore, the Father also says: Enjoy yourself!

¹⁶⁵अगर थोड़े में राजी रहने वाले हो तो थोड़े में राजी हो जाओ।

¹⁸⁸If you are those who are going to settle for just a little, then be happy with just that much!

¹⁶⁶विनाशी साधनों की मौज अल्पकाल की होती है।

¹⁸⁹The enjoyment of the perishable facilities is temporary.

¹⁶⁷सदाकाल की मौज को छोड़ अगर अल्पकाल के साधन की मौज में रहना चाहते हैं तो बापदादा क्या कहेगा?

¹⁹⁰If you let go of the permanent enjoyment and wish to have the enjoyment of temporary facilities, then what can BapDada say?

¹⁶⁸इशारा देगा और क्या करेगा?

¹⁹¹He will give you a signal; what else could He do?

¹⁶⁹कोई हीरों की खान पर जाये और दो हीरे लेकर खुश हो जाए उसको क्या कहेंगे?

¹⁹²What would you say to someone who goes to a mine of diamonds and becomes happy with only two diamonds?

¹⁷⁰तो ऐसे नहीं बनना।

¹⁹³So, don't be like that.

¹⁷¹अतीन्द्रिय सुख के मौज के झूले में झूलो।

¹⁹⁴Swing in the swing of the enjoyment of supersensuous joy.

¹⁷²अविनाशी प्राप्तियों के झूले की मौज में झूलो।

¹⁹⁵Swing in the swing of the pleasure of the imperishable attainments.

¹⁷³ड्रामा में देखो, माया का पार्ट भी विचित्र है।

¹⁹⁶Within the drama, look. ¹⁹⁷Even Maya's part is unique.

¹⁷⁴इसी समय ऐसे ऐसे साधन निकले हैं, जो पहले थे ही नहीं।

¹⁹⁸At this time, such facilities that didn't exist previously have emerged.

¹⁷⁵लेकिन बिना साधन के भी जिन्होंने साधना की, सेवा की वह भी तो एक्जैम्पुल सामने हैं ना!

¹⁹⁹However, you also have in front of you the examples of those who made spiritual endeavour and did service without any of those facilities.

¹⁷⁶क्या यह साधन थे?

²⁰⁰Did any of those facilities exist then?

¹⁷⁷लेकिन सेवा कितनी हुई?

²⁰¹But how much service took place?

¹⁷⁸क्वालिटी तो निकली ना!

²⁰²At least quality emerged.

¹⁷⁹आदि रत्न तो तैयार हो गये ना!

²⁰³The original jewels became ready, at least.

¹⁸⁰यह साधनों की आकर्षण है।

²⁰⁴Those facilities are attractive.

¹⁸¹साधनों को यूज करना रांग नहीं कहते हैं लेकिन साधना को भूल साधन में लग जाना,इसको बापदादा रांग कहते हैं।

²⁰⁵It is not said to be wrong to use the facilities, but to forget your spiritual endeavour and to be occupied with the facilities, BapDada says is wrong.

¹⁸²साधन जीवन के उड़ती कला का साधन नहीं है,आधार नहीं है।

²⁰⁶The facilities are not the basis of the flying stage in your life.

¹⁸³साधना आधार है।

²⁰⁷Spiritual endeavour is the basis of that.

¹⁸⁴अगर साधना के बजाए साधनों को आधार बनाया तो रिजल्ट क्या होगी?

²⁰⁸What would the result be if you made facilities your support instead of the spiritual endeavour?

¹⁸⁵साधन विनाशी हैं,रिजल्ट क्या?

¹⁸⁶साधना अविनाशी है,उसकी रिजल्ट क्या होगी?

²⁰⁹The spiritual endeavour is imperishable, and so what would be the result?

¹⁸⁷तो बापदादा बच्चों से प्रश्न पूछता है - कब तक हर एक स्वयं को सम्पन्न और सम्पूर्ण बनायेंगे?

²¹⁰So, BapDada is asking you children a question. ²¹¹By when will each of you make yourself complete and perfect?

¹⁸⁸दूसरे को नहीं देखो,यह अलबेलापन आ जाता है।

²¹²Do not look at others; this is where carelessness creeps in.

¹⁸⁹दूसरे भी करते हैं, मैंने किया तो क्या हुआ!

²¹³"Others are also doing this, and so what does it matter if I also do it?"

¹⁹⁰यह अलबेलापन है।

²¹⁴This is carelessness.

¹⁹¹मुझे स्व को सम्पन्न बनाना है।

²¹⁵"I have to make myself complete."

¹⁹²अब इसके लिए कितना टाइम चाहिए?

²¹⁶Now, how much time do you need for that?

¹⁹³इसका भी हिसाब रखें या नहीं?

²¹⁷Should we keep an account of that or not?

¹⁹⁴संगठन है, बाप जानते हैं, संगठन में बहुत कुछ सुनना भी पड़ता है, देखना भी पड़ता है,बहुत कुछ चलने में भी सामने बातें आती हैं, लेकिन यह तो आयेंगी।

²¹⁸This is a gathering and the Father knows that in a gathering, you have to hear a lot, and you have to consider a lot. ²¹⁹Many things come in front of you when you are moving along, but these things will come.

¹⁹⁵बातें खत्म हों तो सम्पन्न बनें, वह होना नहीं है।

²²⁰It would never be that you become complete when the situations end.

¹⁹⁶जितना आगे बढ़ेंगे, रूप जरूर चेंज होगा लेकिन बातें तो आयेंगी।

²²¹As you move forward, the form will definitely change, but the situations will definitely come.

¹⁹⁷लास्ट पेपर में ही देखो कितनी बातें हैं।

²²²Just look how many things there will be in the last paper.

¹⁹⁸बातें दिखाई न दें, बाबा दिखाई दे।

²²³The situations should not be seen; only Baba should be seen.

¹⁹⁹बाबा ने क्या कहा, बातें क्या करती हैं,बातें क्या कहती हैं, नहीं।

²²⁴What did Baba say? ²²⁵Not, what are the situations doing? ²²⁶What do those situations say?

²⁰⁰बाबा ने क्या कहा।

²²⁷What did Baba say?

²⁰¹बाबा को फॉलो करना है।

²²⁸You have to follow Baba.

²⁰²फॉलो बातें करना है, या फॉलो फादर करना है?

²²⁹Do you have to follow the situations or follow the Father?

²⁰³और बापदादा अभी यह देखने चाहते हैं, अगर वतन में स्विच ऑन करें तो सब बच्चे चाहे देश में,चाहे विदेश में, चाहे गांवों में,चाहे बड़े शहरों में सब बच्चे सम्पन्न रूप में राजा बच्चे दिखाई दें।

²³⁰BapDada now wishes to see this: Whenever He switches on His TV in the subtle region, all the children, whether in this land or abroad, whether in villages or big cities, they should all be seen as in their complete form as king children.

²⁰⁴अभी बाप की हर एक बच्चे में यही श्रेष्ठ आशा है।

²³¹This is the elevated desire that the Father has for each child.

²⁰⁵तो आप सभी बाप के आशा के दीपक बनेंगे?

²³²So, will all of you become the lamp of the Father's hopes?

²⁰⁶बनेंगे?

²³³Will you?

²⁰⁷हाथ उठाओ।

²³⁴Raise your hands!

²⁰⁸ऐसे नहीं हाथ उठाओ। ²⁰⁹फाइल में पत्र डाल दें हाँ का, नहीं फाइनल।

²³⁵Do not raise your hands just like that, thinking, "Let me file a letter in the file, that says yes." ²³⁶No, let it be final.

²¹⁰सभी पूरी करेंगे।

²³⁷Will all of you fulfil this desire?

²¹¹अच्छा मुबारक हो।

²³⁸Achcha, congratulations!

²¹²जिसने नहीं उठाया वह उठाओ।

²³⁹Those who didn't raise your hands, raise your hands!

²¹³कोई है?

²⁴⁰Is there anyone?

²¹⁴अच्छा इन्हों को टाइम चाहिए?

²⁴¹(A few). ²⁴²They need more time?

²¹⁵एक साल चाहिए?

²⁴³Do you want one year?

²¹⁶तीव्र पुरूषार्थ करो।

²⁴⁴Make intense effort.

²¹⁷करना ही है, होना ही है।

²⁴⁵You have to do it. ²⁴⁶It has to happen.

²¹⁸मैजारिटी ने तो उठाया है।

²⁴⁷The majority raised their hands.

²¹⁹बापदादा को यह खुशी है और दिल की दुआयें दे रहे हैं,अब प्रैक्टिकल करके दिखाना।

²⁴⁸BapDada is happy and is giving you blessings from His heart. ²⁴⁹Now demonstrate this by doing it practically.

²²⁰फिर बापदादा आयेगा।

²⁵⁰Then BapDada will come.

²²¹अभी टीचर बनेगा।

²⁵¹He will now become the Teacher.

²²²ऐसे नहीं आयेगा।

²⁵²He will not come just like that.

²²³अभी तो बीच में समय है।

²⁵³There is now still some time in-between.

²²⁴जब पहला टर्न बापदादा आवे, पहला टर्न फॉरेन वालों को मिलता है, तो पहले फॉरेन वालों को तैयार होना पड़ेगा।

²⁵⁴When BapDada comes for the first meeting, it will be the turn of the double foreigners. ²⁵⁵So the double foreigners will have to be ready first.

²²⁵रेडी।

²⁵⁶Ready!

²²⁶फॉरेन वाले तैयार हो जायेंगे?

²⁵⁷Will those from abroad be ready?

²²⁷अगर फॉरेन तैयार नहीं होगा तो पहला टर्न इन्डिया को देंगे।

²⁵⁸If those from abroad do not become ready, then those from India will be given that turn.

²²⁸पहले मधुबन वालों को तैयार होना पड़ेगा क्योंकि बापदादा को मधुबन में ही आना है ना और तो कहाँ भी जाते नहीं।

²⁵⁹First, those from Madhuban will have to get ready because BapDada has to come in Madhuban. ²⁶⁰He doesn't go anywhere else.

²²⁹बापदादा को फॉरेन वालों पर फेथ है, ऐसे नहीं इन्डिया वालों पर नहीं है।

²⁶¹BapDada has faith in those from abroad. ²⁶²It doesn't mean that He doesn't have faith in those from India.

²³⁰लेकिन फॉरेन का पहला टर्न होता है तो फॉरेन वाले बनकर ही दिखायेंगे।

²⁶³However, the first turn is of those from abroad and so they will definitely demonstrate this by becoming it.

²³¹ठीक है ना!

²⁶⁴Is this all right?

²³²आप बोलो,फॉरेन के लिए (दादी जानकी से) साकार में तो निमित्त आपको बनना पड़ेगा।

²⁶⁵You speak! ²⁶⁶In the corporeal form you will have to become an instrument (to Dadi Janki).

²³³अभी तो टाइम है, 5-6 मास है।

²⁶⁷Now, there is still time. ²⁶⁸There are 5 to 6 months.

²³⁴नहीं तो फिर ऐसा करेंगे,राय बताओ कि जो सच्ची दिल से लिखते हैं,बापदादा तो देखता है ना,बापदादा के पास भी दिखाई देता है, कि थोड़ा मिक्स है।

²⁶⁹Otherwise, we can do this - you advise Baba of those who write with an honest heart. ²⁷⁰BapDada sees anyway. ²⁷¹It is visible to BapDada that it is a little mixed.

²³⁵तो जो लिखेंगे एवररेडी, उन्हों से बापदादा मिलेंगे, औरों से नहीं। ²³⁶चाहे मधुबन में हो चाहे कहाँ भी हो।

²⁷²So, BapDada will meet those who write saying that they are ever-ready, not the others, whether they are from Madhuban or anywhere else.

²³⁷ठीक है?

²⁷³Is that OK?

²³⁸मधुबन वाले ठीक है?

²⁷⁴Those from Madhuban, is that OK?

²³⁹डबल फॉरेनर्स तो एवररेडी होंगे ना!

²⁷⁵Double foreigners will be ever-ready, will you not?

²⁴⁰बापदादा सबका सम्पन्न स्वरूप देखेगा।

²⁷⁶BapDada will see everyone's complete form.

²⁴¹एवररेडी होंगे?

²⁷⁷Will you be ever-ready?

²⁴²ठीक है?

²⁷⁸Is that OK?

²⁴³मैजारटी ने तो हाथ उठाया है।

²⁷⁹The majority of you raised your hands.

²⁴⁴मुबारक हो।

²⁸⁰Congratulations!

²⁴⁵सभी को मुबारक एडवांस में दे रहे हैं।

²⁸¹All of you are being given congratulations in advance.

²⁴⁶फिर सभी एक दो को मुबारक देंगे,वाह!

²⁸²Then, you will all give congratulations to one another.

²⁴⁷सम्पूर्ण वाह! ²⁴⁸वाह!

²⁸³Wah perfect one! wah!

²⁴⁹सम्पन्न वाह!

²⁸⁴Wah, complete one, wah!

²⁵⁰क्योंकि बहुत दुःख बढ़ रहा है,आप आवाज नहीं सुनते हो ना, बापदादा सुनता है।

²⁸⁵Sorrow is increasing a lot. ²⁸⁶You are not hearing the sound, but BapDada is.

²⁵¹बिल्कुल हिम्मतहीन,दिलशिकस्त हो गये हैं।

²⁸⁷People have become completely disheartened and have no courage at all.

²⁵²मन्सा सेवा से,जैसे साइन्स वाले अपने जगह पर रहते हुए जहाँ अपना यन्त्र भेजने चाहें वहाँ भेज सकते हैं, ऐसे आप मन्सा सेवा को बढ़ाओ।

²⁸⁸Just as scientists are able to send their instruments wherever they want, in the same way, you have to increase service through the mind.

²⁵³वाचा तो करनी है लेकिन सारी विश्व की आत्माओं को वर्सा दिलाना,दुःख से छुड़ाना, उसके लिए आपको सम्पन्न बनना पड़ेगा।

²⁸⁹You have to serve through words anyway, but in order to enable all souls of the world to receive their inheritance and to liberate them from sorrow you will have to become complete.

²⁵⁴और मन्सा सेवा चारों ओर फैलाओ तब विश्व का कल्याण होगा।

²⁹⁰Spread service through the mind in all directions, for only then will there be world benefit.

²⁵⁵मन्सा सेवा कर सकते हो?

²⁹¹Are you able to serve with the mind?

²⁵⁶जिन्हों को मन्सा सेवा का अभ्यास है,चाहे थोड़ा है चाहे बहुत है लेकिन अभ्यास है, कर सकते हैं,वह हाथ उठाओ।

²⁹²Those who have the practice of serving with their mind, whether a little or a lot - those who have even some practice and are able to do it, raise your hands!

²⁵⁷इसमें तो सब पास हैं।

²⁹³All of you have passed in this.

²⁵⁸इतनी आत्मायें अगर मन्सा सेवा से वायुमण्डल फैला सकते हो तो क्या बड़ी बात है!

²⁹⁴If all of you souls are able to spread vibrations into the atmosphere by serving with your mind, then nothing is a big deal.

²⁵⁹जितना मन्सा सेवा में बिजी रहेंगे उतना समस्याओं से मुक्त हो जायेंगे क्योंकि आपका मन बुद्धि बिजी रहेगी।

²⁹⁵The busier you remain in serving with the mind, the more free from problems you will become because your mind and intellect will remain busy.

²⁶⁰फ्री नहीं होगी तो माया आयेगी कहाँ,वापस चली जायेगी।

²⁹⁶If you are not free, where would Maya come? ²⁹⁷She will go back.

²⁶¹समस्या हिम्मत नहीं रख सकती।

²⁹⁸Then, the problem cannot have courage.

²⁶²तो मन्सा सेवा को बढ़ाओ।

²⁹⁹So, increase service through the mind.

²⁶³समझा।

³⁰⁰Do you understand?

²⁶⁴अच्छा।

³⁰¹Achcha.

²⁶⁵अभी एक मिनट के लिए सभी लाइट हाउस,माइट हाउस स्थिति द्वारा विश्व में अपनी लाइट माइट फैलाओ।

³⁰²Now, for one minute, spread your light and might into the world with your stage of being a light- and-might-house.

²⁶⁶अच्छा - ऐसा अभ्यास समय प्रति समय कार्य में होते हुए भी करते रहो।

³⁰³Achcha. ³⁰⁴Continue to have such practice whilst doing your work.

²⁶⁷बापदादा ने सुना लण्डन के प्रोग्राम के लिए टॉपिक बहुत अच्छी रखी है।

³⁰⁵BapDada has heard that you have selected a very good topic for the programme in London.

²⁶⁸सुनाओ सभी को (जस्ट ए मिनट- एक मिनट में साइलेन्स का अनुभव, अपने परिवर्तन का अनुभव, विश्व के लिए) अच्छी टॉपिक रखी है और ऐसा अभ्यास उस समय सब इन्डिया में वा फॉरेन में ब्राह्मण भी करेंगे ना!

³⁰⁶Tell everyone (Just a Minute.... ³⁰⁷To give the experience of silence for one minute, the experience of your own transformation and something for the world.) ³⁰⁸You have selected a good topic and the Brahmins in India as well as abroad will all practise this at that time.

²⁶⁹(यह विचार है सब जगह विश्वव्यापी यह प्रोग्राम हो) अच्छा है,यह अभ्यास जरूरी है।

³⁰⁹(We expect to have this programme globally, everywhere). ³¹⁰It is good. ³¹¹This practice is essential.

²⁷⁰एक मिनट भी अगर यह चारों ओर वायुमण्डल बन जाए तो यह भी सभी को मालूम पड़ जायेगा कि ब्रह्माकुमारियां क्या चाहती हैं, क्या करती हैं।

³¹²If this atmosphere is able to spread everywhere at that time for even one minute, then that atmosphere would be created and everyone will come to know what the Brahma Kumaris want and what they do.

²⁷¹यह भी फैलेगा अच्छा।

³¹³This will spread everywhere very well.

²⁷²अगर चारों ओर यह साथ साथ हो जाए तो सेवा का साधन अच्छा है।

³¹⁴If this happens everywhere at that same time, it is a good method of service.

²⁷³अच्छा।

³¹⁵Achcha.

²⁷⁴आज टर्न किसका है?

³¹⁶Whose turn is it today?

²⁷⁵सेवा का टर्न महाराष्ट्र, बम्बई और आंध्र प्रदेश :- जिसका टर्न होता है, आधा क्लास उन्हों का ही होता है।

³¹⁷Maharashtra, Mumbai and Andhra Pradesh: Whoever's turn it is, half the class is of that zone.

²⁷⁶अच्छा - महाराष्ट्र सदा महान स्थिति में रहने वाले और विश्व में जीवन की महानता प्रत्यक्ष करने वाले, अच्छा है,संख्या भी काफी है।

³¹⁸Achcha, Maharashtra - those who always stay in an elevated stage, and the ones who reveal the greatness of life to the world. ³¹⁹It is good. ³²⁰It is a huge number.

²⁷⁷लेकिन अभी तक 9 लाख नहीं पूरे हुए हैं ना।

³²¹However, even so, 900,000 are not ready yet, are they?

²⁷⁸9 लाख पूरे हुए हैं?

³²²Are there 900,000?

²⁷⁹नहीं हुए हैं?

³²³No?

²⁸⁰तो महाराष्ट्र को जब संख्या भी इतनी है तो जब दूसरी सीजन में बापदादा आवे तो जितने भी आये हैं,कितनी संख्या है आने वालों की (महाराष्ट्र 5500 आये हैं), तो महाराष्ट्र सामने बैठे हो तो काम भी तो करेंगे ना। ²⁸¹तो जितने आये हो दूसरी सीजन में एक-एक को एक तैयार करके लाना है।

³²⁴Since there are so many of you, when BapDada comes in the next season, then however many have come now (5500 have come from Maharashtra), and you are sitting in front of Baba, so you will have to do something too - so, however many have come, when you come next season, each one of you has to prepare another one and bring that person here.

²⁸²अच्छा तैयार करना, क्योंकि6 मास है,आपका नियम एक वर्ष का है। ²⁸³तो 6मास में इतना तैयार करो जो एक वर्ष जितना हो।

³²⁵Prepare them well because you still have 6 months. ³²⁶Your discipline is of one year, so prepare them to such an extent that in 6 months, they will be ready as though it has been one year.

²⁸⁴9 लाख तो पूरा करना चाहिए, कितने हैं।

³²⁷You should complete the 900,000, should you not? ³²⁸How many are there?

²⁸⁵टोटल संख्या कितनी है?

³²⁹How many are there in total?

²⁸⁶(8 लाख 12 हजार,) तो बाकी थोड़े ही चाहिए, तो ऐसे करो।

³³⁰(812,000). ³³¹Therefore, only a few more are needed, and so do this.

²⁸⁷अभी मीटिंग है ना।

³³²You are going to have your meetings now, are you not?

²⁸⁸हर जोन को अपने-अपने जोन के हिसाब से संख्या बांटना और बापदादा आवे तो यहाँ रूबरू भले नहीं आवें लेकिन तैयार करके आवे, वह लिस्ट लेके आवे।

³³³Allocate the numbers allowed to come here according to each zone. ³³⁴Then, when BapDada comes, whether those souls come here in person or not, at least prepare them and bring their list.

²⁸⁹तो यह होमवर्क ठीक है?

³³⁵Is this homework all right?

²⁹⁰जोन वाले? ²⁹¹करेंगे जोन वाले।

³³⁶Those of the different zones, will you do this?

²⁹²अच्छा, 9लाख तो पूरा करो। ²⁹³क्या बड़ी बात है।

³³⁷OK, at least complete the 900,000. It is not a big thing.

²⁹⁴डबल फॉरेनर्स चाहे इन्डिया9 लाख इस बारी पूरी करना ही है।

³³⁸Whether from abroad or India, this has to be completed this time.

²⁹⁵होना चाहिए ना कि अभी पीछे होना चाहिए?

³³⁹It should happen now, should it not? ³⁴⁰Or, should it happen later?

²⁹⁶मधुबन वाले भी करेंगे, आस पास सेवा तो करते हो ना,तैयार करके आना सब जोन।

³⁴¹Even those from Madhuban will do this. ³⁴²You do serve those near to you, do you not? ³⁴³Those from all zones, prepare others and then come here.

²⁹⁷यहाँ नहीं हैं तो भी सुनेंगे तो सही।

³⁴⁴Even if they are not here, they will at least hear this.

²⁹⁸और मीटिंग में फाइनल करना,फिर अच्छा है, बापदादा को इतनी संख्या देख करके भी खुशी होती है।

³⁴⁵And finalise this in your meetings. ³⁴⁶It is good. ³⁴⁷Seeing this many, BapDada is pleased.

²⁹⁹(9लाख ब्राह्मण होंगे ना। ³⁰⁰करोड़ों को सन्देश देना है ना) वह प्रोग्राम तो करते हो ना!

³⁴⁸(There have to be 900,000 Brahmins and millions who have to be given the message.) ³⁴⁹You have those programmes.

³⁰¹वह तो करना ही है।

³⁵⁰You have to do that anyway.

³⁰²लेकिन पहले स्व को सम्पन्न बनाना है साथ में यह सेवा करनी है।

³⁵¹However, first of all, together with making yourself complete, you also have to do this service.

³⁰³वह तो हाथ उठाया है ना।

³⁵²You have raised your hands for that, have you not?

³⁰⁴तैयार करेंगे ना!

³⁵³You will get them ready, will you not?

³⁰⁵अभी धीरे-धीरे चलने का समय गया, अभी उड़ो, जब चाहो जहाँ चाहो सेवा में हाजिर हो जाओ।

³⁵⁴Now, the time for moving along slowly has gone. ³⁵⁵Now fly. ³⁵⁶Whenever you want, wherever you want, just be ready for service.

³⁰⁶अच्छा।

³⁵⁷Achcha.

³⁰⁷आप सभी भी तैयार करके आयेंगे ना, और ज्यादा नहीं एक-एक।

³⁵⁸All of you will prepare others and then come here, will you not? ³⁵⁹Not more, just bring one each.

³⁰⁸अगर ज्यादा करेंगे तो मुबारक हो।

³⁶⁰If you prepare more, congratulations!

³⁰⁹अच्छा है महाराष्ट्र ने गोल्डन चांस लिया है, स्वयं को सम्पूर्ण बनाने का, क्योंकि यहाँ का वायुमण्डल सहज ही अशरीरी बनने में मदद करता है।

³⁶¹It is good that Maharashtra has taken the golden chance of making yourself complete, because the atmosphere here easily helps you to become bodiless.

³¹⁰तो जो भी जोन चांस लेता है,उसको यह गोल्डन प्राप्ति होती है।

³⁶²So, whichever zone takes this chance has a golden attainment.

³¹¹कर्मणा का भी फल और वायुमण्डल में स्थिति का भी फल मिलता है।

³⁶³You receive the fruit of service and also the fruit of your stage in this atmosphere.

³¹²डबल फल की प्राप्ति हो जाती है।

³⁶⁴You have the attainment of double fruit.

³¹³अच्छा है।

³⁶⁵It is good.

³¹⁴बापदादा को हर बच्चा एक दो से प्यारा लगता है।

³⁶⁶BapDada loves each child more than the next.

³¹⁵कैसा भी बच्चा हो लेकिन परमात्म प्यार के पात्र तो बनता ही है।

³⁶⁷No matter what the child is like, he or she definitely becomes worthy of receiving God's love.

³¹⁶और यह परमात्म प्यार सिर्फ अभी मिलता है।

³⁶⁸And it is only at this time that you receive God's love.

³¹⁷प्यार तो सभी का बापदादा से100 परसेन्ट है, या कम है?

³⁶⁹Everyone has 100% love for BapDada. ³⁷⁰Or does anyone have less?

³¹⁸जो समझते हैं प्यार में 100 परसेन्ट है,वह हाथ उठाओ।

³⁷¹Those of you who feel that you have 100% love for BapDada, raise your hands!

³¹⁹100परसेन्ट प्यार है?

³⁷²Do you have 100% love?

³²⁰तो प्यार में तो थोड़ा बहुत है वह कुर्बान करना सहज है।

³⁷³So, to sacrifice out of love whatever little still remains is very easy.

³²¹मुबारक हो।

³⁷⁴Congratulations.

³²²प्यार का प्रमाण है कुर्बान होना।

³⁷⁵The proof of love is to sacrifice yourself.

³²³तो सपूत बच्चे हो ना,तो सपूत बच्चा वही है जो प्रत्यक्ष प्रमाण दिखाता है।

³⁷⁶So, you are the worthy children, are you not? ³⁷⁷A worthy child is one who gives the practical proof.

³²⁴बापदादा को बच्चों का प्यार तो पहुँचता है लेकिन शक्तिशाली स्थिति कम पहुंचती है।

³⁷⁸The children's love reaches BapDada, but their powerful stage reaches Baba less.

³²⁵प्यार में बापदादा भी अच्छी परसेन्ट देखते हैं लेकिन अभी शक्ति स्वरूप सम्पन्न स्वरूप में सबसे ज्यादा मार्क्स लेनी हैं।

³⁷⁹BapDada sees that the percentage of love for Baba is good, but you now have to claim the maximum marks in becoming an embodiment of power and being complete.

³²⁶तो महाराष्ट्र नम्बरवन जायेगा?

³⁸⁰So, will Maharashtra claim number one?

³²⁷जायेगा?

³⁸¹Will you?

³²⁸अच्छा है।

³⁸²It is good.

³²⁹जो ओटे वह अर्जुन।

³⁸³Those who take the initiative are Arjuna.

³³⁰अर्जुन नम्बरवन।

³⁸⁴Arjuna, number one.

³³¹अच्छा।

³⁸⁵Achcha.

³³²चारों ओर के बच्चों के पुरूषार्थ और प्यार के समाचार पत्र बापदादा को मिले हैं,बापदादा बच्चों का उमंग-उत्साह देख यह करेंगे,यह करेंगे,यह समाचार सुन खुश होते हैं।

³⁸⁶BapDada has received service-news letters and letters of children's efforts and their love from everywhere. ³⁸⁷BapDada is pleased to hear the children's news filled with zeal and enthusiasm: "We will do this and we will do that."

³³³अभी सिर्फ जो हिम्मत रखी है,उमंग-उत्साह रखा है, इसको बार-बार अटेन्शन दे प्रैक्टिकल में लाना।

³⁸⁸Now, repeatedly pay attention to the courage and zeal and enthusiasm that you have, and put that into practical form.

³³⁴यही सभी बच्चों के प्रति बापदादा के दिल की दुआयें हैं और सभी चारों ओर के संकल्प, बोल और कर्म में,सम्बन्ध-सम्पर्क में सम्पन्न बनने वाले श्रेष्ठ आत्माओं को सदा स्वदर्शन करने वाले, स्वदर्शन चक्रधारी बच्चों को, सदा दृढ़ संकल्प द्वारा मायाजीत बन बाप के आगे स्वयं को प्रत्यक्ष करने वाले और विश्व के आगे बाप को प्रत्यक्ष करने वाले सर्विसएबुल,नॉलेजफुल,सक्सेसफुल बच्चों को बापदादा का यादप्यार और दिल से पदम-पदमगुणा दुआयें हो, नमस्ते हो।

³⁸⁹These are the blessings from BapDada's heart for everyone. ³⁹⁰To the elevated souls everywhere who are to become complete in their thoughts, words, actions, relationships and connections, to the swadarshan chakradhari children who always look at the self, to those who become conquerors of Maya with their determination and who reveal themselves to the Father, to the serviceable, knowledge-full and successful children who reveal the Father to the world, BapDada's love and remembrance. ³⁹¹And multi-multimillion times blessings from the heart and namaste.

³³⁵नमस्ते।

³⁹²Namaste.

³³⁶दादियों से:- आपका भी लक्ष्य यही है ना कि जल्दी से जल्दी प्रत्यक्षता हो।

³⁹³To the Dadis: Your aim is also for revelation to take place as soon as possible, is it not?

³³⁷इसीलिए बापदादा होमवर्क देता है।

³⁹⁴This is why BapDada is giving homework.

³³⁸सतगुरू का पार्ट चलेगा तो समाप्ति हो जायेगी।

³⁹⁵When the part of the Satguru is being enacted, completion will take place.

³³⁹इसके लिए सबको तैयार कर रहे हैं।

³⁹⁶Everyone is being prepared for that.

³⁴⁰(हमारे सामने तीनों हैं) बापदादा को स्वरूप आफीशल धारण करना पड़ता है।

³⁹⁷(We have all three in front of us.) ³⁹⁸BapDada has to adopt an official form.

³⁴¹है तो सदा ही तीन रूप में।

³⁹⁹He is always in the three forms anyway.

³⁴²अभी बापदादा यही चाहते हैं कि सभी कहें विजयी हो गये।

⁴⁰⁰BapDada now wants everyone to say that they have become victorious.

³⁴³होना है, हो रहे हैं, नहीं।

⁴⁰¹Not that they have to become that or that they are becoming that; no.

³⁴⁴हो गये।

⁴⁰²You have become.

³⁴⁵सबके मस्तक में चमकता हुआ सितारा स्पष्ट अनुभव हो।

⁴⁰³The sparkling star on everyone's forehead should be experienced very clearly.

³⁴⁶यह अनुभव की आंख अभी दूसरों को अनुभव करायेगी।

⁴⁰⁴This eye of experience will now give others an experience.

³⁴⁷अभी अनुभव चाहते हैं।

⁴⁰⁵Now, they want to have an experience.

³⁴⁸स्वयं भी हर शक्ति, हर गुण के अनुभवी बनें, तभी अनुभव करा सकेंगे।

⁴⁰⁶You yourself also have to become experienced in every power and every virtue for only then will you be able to give them an experience.

³⁴⁹तो अपने अनुभव को बढ़ाओ तो औरों को अनुभव हो ही जायेगा।

⁴⁰⁷So, increase your own experience and others will definitely have an experience.

³⁵⁰अच्छा है।

⁴⁰⁸It is good.

³⁵¹आप सभी की दिल की आशायें पूर्ण होनी ही हैं।

⁴⁰⁹The desires of the hearts of all of you are now to be fulfilled.

³⁵²ठीक है ना!

⁴¹⁰Is it all right?

³⁵³ठीक है?

⁴¹¹All right?

³⁵⁴कितना अच्छा है।

⁴¹²It is so good.

³⁵⁵अच्छा है, ब्राह्मण कुल की शोभा हो।

⁴¹³It is good. ⁴¹⁴You are the beauty of the Brahmin clan.

³⁵⁶सभी दादियों को देखकर खुश होते हैं ना!

⁴¹⁵All of you are happy to see the Dadi's, are you not?

³⁵⁷देखो इन्हों की कमाल यह है,कि बिना साधनों के सफलता प्राप्त की।

⁴¹⁶Look, their wonder is that they have attained success without any facilities.

³⁵⁸(कितना पैदल चले होंगे, न मोटर न गाड़ी…) इसी तपस्या ने इतना विस्तार पैदा किया।

⁴¹⁷(We walked so much, there were no motors, no cars....) ⁴¹⁸It is that tapasya that has created such expansion.

³⁵⁹अभी थोड़े साधन प्राप्त हुए हैं ना, तो थोड़ी आकर्षण होती है।

⁴¹⁹Now, some facilities have been attained and so there is a little attraction.

³⁶⁰अच्छा।

⁴²⁰Achcha.

⁴²¹* * * O M S H A N T I * * *