Daily Murli for Saturday 30 November 2019

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030-11-2019 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन

0 30/11/19 Morning Murli Om Shanti BapDada Madhuban

Essence

1“मीठे बच्चे - बाप आया है तुम बच्चों को भक्ति तू आत्मा से ज्ञानी तू आत्मा बनाने, पतित से पावन बनाने''

1Essence: Sweet children, the Father has come to change you from devotee souls to knowledgeable souls, to change you from impure to pure.

Question

2प्रश्न:- ज्ञानवान बच्चे किस चिन्तन में सदा रहते हैं?

2Question: What thoughts do knowledgeable children constantly have?

Answer

3उत्तर:- मैं अविनाशी आत्मा हूँ, यह शरीर विनाशी है।

3Answer: I am an imperishable soul; this body is perishable; I have taken 84 bodies. 4This is the last birth.

4मैंने 84 शरीर धारण किये हैं। 5अब यह अन्तिम जन्म है।

5Souls never become smaller or larger, it is the bodies that become large from small.

6आत्मा कभी छोटी-बड़ी नहीं होती है। 7शरीर ही छोटा बड़ा होता है।

6It is the body that has eyes, but it is I, the soul, that sees through them.

8यह आंखें शरीर में हैं लेकिन इनसे देखने वाली मैं आत्मा हूँ।

7Baba gives the third eye of knowledge to souls.

9बाबा आत्माओं को ही ज्ञान का तीसरा नेत्र देते हैं।

8He cannot teach unless He takes the support of a body.

10वह भी जब तक शरीर का आधार न लें तब तक पढ़ा नहीं सकते। 11ऐसा चिन्तन ज्ञानवान बच्चे सदा करते हैं।

9These are the thoughts that knowledgeable children constantly have.

Murli

12ओम् शान्ति।

10Om shanti.

13यह किसने कहा?

11Who said this?

14आत्मा ने। 15अविनाशी आत्मा ने कहा शरीर द्वारा।

12It was the soul who said this.

16शरीर और आत्मा में कितना फर्क है।

13The imperishable soul said this through the body.

17शरीर 5 तत्व का इतना बड़ा पुतला बन जाता है।

14There is a vast difference between the soul and the body.

18भल छोटा भी है तो भी आत्मा से तो जरूर बड़ा है।

15The body is a large puppet made of the five elements.

19पहले तो एकदम छोटा पिण्ड होता है, जब थोड़ा बड़ा होता है तब आत्मा प्रवेश करती है।

16Even if a body is small, it is still much larger than a soul. 17To begin with, it is a very small foetus.

20बड़ा होते-होते फिर इतना बड़ा हो जाता है।

18Then, when it grows a little bigger, a soul enters it.

21आत्मा तो चैतन्य है ना।

19It continues to grow and becomes so big.

22जब तक आत्मा प्रवेश न करे तब तक पुतला कोई काम का नहीं रहता है।

20A soul is a living being. 21The puppet is of no use until a soul enters it.

23कितना फर्क है।

22There is a vast difference.

24बोलने, चालने वाली भी आत्मा ही है।

23It is the soul that speaks and moves.

25वह इतनी छोटी-सी बिन्दी ही है।

24It is a very tiny point.

26वह कभी छोटी-बड़ी नहीं होती।

25It never becomes smaller or larger.

27विनाश को नहीं पाती।

26It is never destroyed.

28अब यह परम आत्मा बाप ने समझाया है कि मैं अविनाशी हूँ और यह शरीर विनाशी है।

27The Father, the Supreme Soul, has explained to you: I am imperishable whereas this body is perishable.

29उनमें मैं प्रवेश कर पार्ट बजाता हूँ।

28I enter it to play My part. 29You now think about these matters.

30यह बातें तुम अभी चिन्तन में लाते हो।

30Previously, you neither knew about souls nor the Supreme Soul.

31आगे तो न आत्मा को जानते थे, न परमात्मा को जानते थे सिर्फ कहने मात्र कहते थे हे परमपिता परमात्मा। 32आत्मा भी समझते थे परन्तु फिर कोई ने कहा तुम परमात्मा हो।

31You just used to say "O Supreme Father, Supreme Soul!" for the sake of it. 32You used to consider yourselves to be souls, but someone then told you that you were the Supreme Soul.

33यह किसने बतलाया?

33Who told you that?

34इन भक्ति मार्ग के गुरुओं और शास्त्रों ने।

34It was the gurus and the scriptures of the path of devotion.

35सतयुग में तो कोई बतलायेंगे नहीं।

35No one will tell you this in the golden age.

36अभी बाप ने समझाया है तुम मेरे बच्चे हो।

36The Father has now given you the understanding that you are His children.

37आत्मा नैचुरल है शरीर अननैचुरल मिट्टी का बना हुआ है।

37A soul is natural, whereas a body is unnatural, made of clay.

38जब आत्मा है तो बोलती चालती है।

38A body speaks and moves when a soul is in it.

39अभी तुम बच्चे जानते हो हम आत्माओं को बाप आकर समझाते हैं।

39You children now know that the Father comes and explains to you souls.

40निराकार शिवबाबा इस संगमयुग पर ही इस शरीर द्वारा आकर सुनाते हैं।

40Only at the confluence age does incorporeal Shiv Baba speak to you through this body.

41यह आंखे तो शरीर में रहती ही हैं।

41These eyes are part of the body.

42अभी बाप ज्ञान चक्षु देते हैं।

42The Father now gives you the eye of knowledge.

43आत्मा में ज्ञान नहीं है तो अज्ञान चक्षु है।

43When there isn’t any knowledge in the soul, there is the eye of ignorance.

44बाप आते हैं तो आत्मा को ज्ञान चक्षु मिलते हैं।

44The soul receives the eye of knowledge when the Father comes.

45आत्मा ही सब कुछ करती है। 46आत्मा कर्म करती है शरीर द्वारा।

45It is the soul that does everything; the soul acts through the body.

47अभी तुम समझते हो बाप ने यह शरीर धारण किया है।

46You now understand that the Father has adopted this body.

48अपना भी राज़ बताते हैं। 49सृष्टि के आदि-मध्य-अन्त का राज़ भी बताते हैं।

47He explains the secrets of Himself and also the secrets of the beginning, middle and end of the world.

50सारे नाटक का भी नॉलेज देते हैं।

48He gives the knowledge of the whole play.

51आगे तुमको कुछ भी पता नहीं था।

49Previously, you didn't know anything.

52हाँ, नाटक जरूर है।

50Yes, this definitely is a play.

53सृष्टि का चक्र फिरता है। 54परन्तु कैसे फिरता है, यह कोई नहीं जानते हैं।

51The cycle of the world keeps turning, but no one knows how it turns.

55रचयिता और रचना के आदि-मध्य-अन्त का ज्ञान अभी तुमको मिलता है।

52You now receive the knowledge of the Creator and the beginning, middle and end of creation.

56बाकी तो सब है भक्ति।

53Everything else is devotion.

57बाप ही आकर तुमको ज्ञानी तू आत्मा बनाते हैं।

54The Father comes and makes you into knowledgeable souls.

58आगे तुम भक्ति तू आत्मा थे। 59तू आत्मा भक्ति करते थे।

55Previously, you were devotee souls; you souls used to perform devotion.

60अभी तुम आत्मा ज्ञान सुनते हो।

56You souls are now listening to knowledge.

61भक्ति को कहा जाता है अन्धियारा।

57Devotion is called darkness.

62ऐसे नहीं कहेंगे भक्ति से भगवान मिलता है।

58You can't say that you meet God by performing devotion.

63बाप ने समझाया है भक्ति का भी पार्ट है, ज्ञान का भी पार्ट है।

59The Father has explained that there is the part of devotion and there is also the part of knowledge.

64तुम जानते हो हम भक्ति करते थे तो कोई सुख नहीं था।

60You understand that at the time you used to perform devotion there was no happiness.

65भक्ति करते धक्का खाते रहते थे। 66बाप को ढूँढते थे।

61Whilst performing devotion you would stumble around searching for God.

67अभी समझते हो यज्ञ, तप, दान, पुण्य आदि जो कुछ करते थे, ढूँढ़ते-ढूँढ़ते धक्का खाते-खाते तंग हो जाते हैं। 68तमोप्रधान बन जाते हैं क्योंकि गिरना होता है ना।

62You now understand that creating sacrificial fires, doing penance, giving donations and performing charitable acts whilst trying to find God only led to your stumbling around and becoming distressed. 63You became tamopradhan as you continued to fall.

69झूठे काम करना छी-छी होना होता है।

64To acts wrongly means to become dirty.

70पतित भी बन गये।

65You also became impure.

71ऐसे नहीं कि पावन होने के लिए भक्ति करते थे।

66It wasn't that you performed devotion in order to become pure.

72भगवान से पावन बनने बिगर हम पावन दुनिया में जा नहीं सकेंगे।

67Without being made pure by God, you cannot go to the pure world.

73ऐसे नहीं कि पावन बनने बिगर भगवान से नहीं मिल सकते।

68That doesn’t mean that you cannot meet God unless you have become pure.

74भगवान को तो कहते हैं आकर पावन बनाओ।

69People ask God to come and purify them.

75पतित ही भगवान से मिलते हैं पावन होने के लिए।

70It is impure ones who meet God in order to be purified.

76पावन से तो भगवान मिलता नहीं।

71God does not meet pure ones.

77सतयुग में थोड़ेही इन लक्ष्मी-नारायण से भगवान मिलता है।

72God does not meet Lakshmi and Narayan in the golden age.

78भगवान आकरके तुम पतितों को पावन बनाते हैं और तुम यह शरीर छोड़ देते हो।

73God comes and purifies you impure ones and you then leave your bodies. 74Pure ones cannot reside in this impure tamopradhan world.

79पावन तो इस तमोप्रधान पतित सृष्टि में रह नहीं सकते।

75The Father purifies you and then disappears. 76His part in the drama is wonderful.

80बाप तुमको पावन बनाकर गुम हो जाते हैं, उनका पार्ट ही ड्रामा में वन्डर-फुल है।

77Souls are not visible. 78Even if someone were to have a vision of a soul, he wouldn't be able to understand.

81जैसे आत्मा देखने में आती नहीं है।

79You are able to understand about everyone else.

82भल साक्षात्कार होता है तो भी समझ न सकें।

80You realise that this one is this and that one is that; you remember them.

83और तो सबको समझ सकते हैं यह फलाना है, यह फलाना है। 84याद करते हैं।

81People want to have a vision of someone in the living form, but there is no purpose in that.

85चाहते हैं फलाने का चैतन्य में साक्षात्कार हो और तो कोई मतलब नहीं।

82Achcha, even if you did see them in the living form, what would be the purpose of that?

86अच्छा, चैतन्य में देखते हो फिर क्या?

83Even if you do have a vision, that vision would disappear again.

87साक्षात्कार हुआ फिर तो गुम हो जायेगा।

84Your desire for happiness would only be fulfilled for a temporary period.

88अल्पकाल क्षण भंगुर सुख की आश पूरी होगी।

85That is called the temporary happiness of a moment.

89उसको कहा जायेगा अल्पकाल क्षण भंगुर सुख।

86The desire you had for a vision was fulfilled, that was all!

90साक्षात्कार की चाहना थी वह मिला।

87The main thing here is to change from impure to pure.

91बस यहाँ तो मूल बात है पतित से पावन बनने की।

88If you become pure, you become a deity and go to heaven.

92पावन बनेंगे तो देवता बन जायेंगे अर्थात् स्वर्ग में चले जायेंगे। 93शास्त्रों में तो कल्प की आयु लाखों वर्ष लिख दी है।

89In the scriptures, they have written that the duration of a cycle is hundreds of thousands of years.

94समझते हैं कलियुग में अजुन 40 हज़ार वर्ष पड़े हैं।

90They think that there are still 40,000 years of the iron age left.

95बाबा तो समझाते हैं सारा कल्प ही 5 हज़ार वर्ष का है। 96तो मनुष्य अन्धियारे में हैं ना।

91Baba explains that the whole cycle lasts for 5000 years and so human beings are in darkness.

97उसको कहा जाता है घोर अन्धियारा।

92That is called immense darkness.

98ज्ञान कोई में है नहीं।

93No one has any knowledge.

99वह सब है भक्ति।

94All of that is devotion.

100रावण जब से आता है तो भक्ति भी उनके साथ है और जब बाप आते हैं तो उनके साथ ज्ञान है।

95Ever since Ravan came, devotion has been here with him. 96When the Father comes, He brings knowledge with Him.

101बाप से एक ही बार ज्ञान का वर्सा मिलता है।

97It is only once that you receive the inheritance of knowledge from the Father.

102घड़ी-घड़ी नहीं मिल सकता।

98You can't receive it again and again.

103वहाँ तो तुम कोई को ज्ञान देते नहीं। 104दरकार ही नहीं।

99There is no need for you to give knowledge to anyone there.

105ज्ञान उनको मिलता है जो अज्ञान में हैं।

100Only those who are ignorant receive knowledge.

106बाप को कोई भी जानते ही नहीं।

101No one knows the Father at all.

107बाप को गाली देने बिगर कोई बात ही नहीं करते।

102They don't say anything without insulting the Father.

108यह भी तुम बच्चे अभी समझते हो।

103You children now understand this too.

109तुम कहते हो ईश्वर सर्वव्यापी नहीं है, वह हम आत्माओं का बाप है और वह कहते कि नहीं परमात्मा ठिक्कर-भित्तर में है।

104You say that God is not omnipresent, that He is the Father of all souls whereas they say: No, God is in the pebbles and stones.

110तुम बच्चों ने अच्छी तरह समझा है - भक्ति बिल्कुल अलग चीज़ है, उनमें जरा भी ज्ञान नहीं होता।

105You children have clearly understood that devotion is totally distinct from knowledge. 106There isn't the slightest bit of knowledge in it.

111समय ही सारा बदल जाता है।

107The time period completely changes.

112भगवान का भी नाम बदल जाता है फिर मनुष्यों का भी नाम बदल जाता है।

108The name of God changes and the names of human beings also change.

113पहले कहा जाता है देवता फिर क्षत्रिय, वैश्य, शूद्र।

109In the beginning, they are called deities, then warriors, merchants and shudras.

114वह दैवी गुणों वाले मनुष्य हैं और यह हैं आसुरी गुणों वाले मनुष्य। 115बिल्कुल छी-छी हैं।

110Those are human beings with divine virtues whereas these human beings have devilish traits; they are completely dirty.

116गुरु नानक ने भी कहा है अशंख चोर… मनुष्य कोई ऐसा कहे तो उनको झट कहेंगे तुम यह क्या गाली देते हो।

111Guru Nanak said: Many people earn their livings in an unrighteous way. 112If someone else were to say this, people would instantly say that he is insulting them.

117परन्तु बाप कहते हैं यह सब आसुरी सम्प्रदाय हैं।

113However, the Father says: All this belongs to the devilish community.

118तुमको क्लीयर कर समझाते हैं। 119वह रावण सम्प्रदाय, वह राम सम्प्रदाय।

114He clearly explains to you: That is the community of Rama and the other is the community of Ravan.

120गांधी जी भी कहते थे हमको रामराज्य चाहिए।

115Gandhiji too used to say that he would like to have the kingdom of Rama.

121रामराज्य में सब निर्विकारी हैं, रावण राज्य में हैं सब विकारी।

116In the kingdom of Rama, all are viceless; in the kingdom of Ravan, all are vicious.

122इनका नाम ही है वेश्यालय। 123रौरव नर्क है ना।

117This kingdom is called a brothel, the very depths of hell.

124इस समय के मनुष्य विषय वैतरणी नदी में पड़े हैं।

118At this time, human beings are in the river of poison.

125मनुष्य, जानवर आदि सब एक समान हैं।

119Human beings and animals etc. are all alike.

126मनुष्य की कोई भी महिमा नहीं है।

120There is no praise of human beings.

1275 विकारों पर तुम बच्चे जीत पाकर मनुष्य से देवता पद पाते हो, बाकी सब खत्म हो जाते हैं।

121You children are the ones who conquer the five vices and receive a deity status by changing from humans into deities. 122Everything else finishes.

128देवतायें सतयुग में रहते थे।

123Deities used to reside in the golden age.

129अभी इस कलियुग में असुर रहते हैं।

124Devils now reside in the iron age.

130असुरों की निशानी क्या है?

125What is the sign of devils?

1315 विकार।

126The five vices.

132देवताओं को कहा जाता है सम्पूर्ण निर्विकारी और असुरों को कहा जाता है सम्पूर्ण विकारी।

127Deities are called completely viceless whereas devils are called completely vicious.

133वह हैं 16 कला सम्पूर्ण और यहाँ नो कला। 134सबकी कला काया चट हो गई है।

128Those deities are 16 celestial degrees full, whereas here, there are no degrees.

135अब यह बाप बच्चों को बैठ समझाते हैं।

129Everyone's celestial degrees and body have become totally degraded.

136बाप आते भी हैं पुरानी आसुरी दुनिया को चेन्ज करने।

130The Father now sits here and explains to you children that He comes to change the old vicious world.

137रावण राज्य वेश्यालय को शिवालय बनाते हैं।

131He changes the kingdom of Ravan, the brothel, into the Temple of Shiva.

138उन्हों ने तो यहाँ ही नाम रख दिये त्रिमूर्ति हाउस, त्रिमूर्ति रोड... आगे थोड़ेही यह नाम थे।

132They have used the names Trimurti House, Trimurti Road, here. 133Previously, they never had these names.

139अब होना क्या चाहिए?

134What should it really be?

140यह सारी दुनिया किसकी है?

135To whom does this whole world belong?

141परमात्मा की है ना।

136It belongs to the Supreme Soul.

142परमात्मा की दुनिया है जो आधाकल्प पवित्र, आधाकल्प अपवित्र रहती है।

137The world of God is pure for half a cycle and impure for the other half.

143क्रियेटर तो बाप को कहा जाता है ना। 144तो उनकी ही यह दुनिया हुई ना।

138The Father is called the Creator and so this is His world.

145बाप समझाते हैं मैं ही मालिक हूँ। 146मैं बीजरूप, चैतन्य, ज्ञान का सागर हूँ।

139The Father explains: I am the Master, I am the Sentient Being, the Seed, the Ocean of Knowledge.

147मेरे में सारा ज्ञान है और कोई में नहीं।

140I have all the knowledge. 141No one else has this knowledge.

148तुम समझ सकते हो इस सृष्टि चक्र के आदि, मध्य, अन्त का नॉलेज बाप में ही है।

142You understand that only the Father has the knowledge of the beginning, middle and end of the world cycle.

149बाकी तो सब हैं गपोड़े।

143All of the other things are tall stories.

150मुख्य गपोड़ा बहुत खराब है, जिसके लिए बाप उल्हना देते हैं। 151तुम मुझे ठिक्कर-भित्तर कुत्ते बिल्ली में समझ बैठे हो।

144The main tall story is a very bad one, and this is why the Father complains: You have been thinking that I am in the pebbles and stones and in cats and dogs!

152तुम्हारी क्या दुर्दशा हो गई है।

145Look what a bad state you have reached!

153नई दुनिया के मनुष्यों और पुरानी दुनिया के मनुष्यों में रात दिन का फर्क है।

146The difference between the human beings of the new world and the human beings of the old world is like that of day and night.

154आधाकल्प से लेकर अपवित्र मनुष्य, पवित्र देवताओं को माथा टेकते हैं।

147For half the cycle, impure human beings bow their heads to the pure deity idols.

155यह भी बच्चों को समझाया है पहले-पहले पूजा होती हैं शिव-बाबा की।

148It has also been explained to you children that worship in the beginning is of Shiv Baba.

156जो शिवबाबा ही तुमको पुजारी से पूज्य बनाते हैं।

149Shiv Baba is the One who changes you from worshippers into those who are worthy of worship.

157रावण तुमको पूज्य से पुजारी बनाते हैं।

150Ravan changes you from being worthy of worship into worshippers.

158फिर बाप ड्रामा प्लैन अनुसार तुमको पूज्य बनाते हैं।

151Then, according to the drama plan, the Father makes you worthy of worship.

159रावण आदि यह सब नाम तो हैं ना।

152There are the names, Ravan, etc.

160दशहरा जब मनाते हैं तो कितने मनुष्यों को बाहर से बुलाते हैं। 161परन्तु अर्थ कुछ नहीं समझते।

153When they celebrate Dashera, they invite so many people from abroad, but they don't understand the significance of it at all.

162देवताओं की कितनी निंदा करते हैं। 163ऐसी बातें तो बिल्कुल हैं नहीं।

154They defame the deities a great deal, but it is not like that.

164जैसे कहते हैं ईश्वर नाम-रूप से न्यारा है अर्थात् नहीं है।

155They say that God is beyond name and form, but that would mean that He doesn’t exist.

165वैसे यह जो कुछ खेल आदि बनाते हैं वह कुछ भी है नहीं।

156In the same way, the plays etc. that they create are nothing like that.

166यह सब हैं मनुष्यों की बुद्धि।

157That is the intellects of human beings!

167मनुष्य मत को आसुरी मत कहा जाता है।

158Human dictates are called devilish dictates.

168यथा राजा-रानी तथा प्रजा। 169सब ऐसे बन जाते हैं।

159All the kings, queens and subjects, everyone, becomes the same.

170इनको कहा ही जाता है डेविल वर्ल्ड।

160This is called the devil world.

171सब एक-दो को गाली देते रहते हैं।

161Everyone keeps insulting one another.

172तो बाप समझाते हैं-बच्चे, जब बैठते हो तो अपने को आत्मा समझ बाप को याद करो।

162Therefore, the Father explains: Children, when you sit here, consider yourselves to be souls and remember the Father.

173तुम अज्ञान में थे तो परमात्मा को ऊपर में समझते थे।

163When you were ignorant, you used to say that God was up above.

174अभी तो जानते हो बाप यहाँ आया हुआ है तो तुम ऊपर में नहीं समझते हो।

164You now understand that the Father has come down here. 165Therefore, you now realise that He is not up above.

175तुमने बाप को यहाँ बुलाया है, इस तन में।

166You have called the Father here into this body.

176तुम जब अपने-अपने सेन्टर्स पर बैठते हो तो समझेंगे शिवबाबा मधुबन में इनके तन में हैं।

167Even while you are sitting at your centres, you understand that Shiv Baba is in Madhuban in this one's body.

177भक्ति मार्ग में तो परमात्मा को ऊपर में मानते थे।

168On the path of devotion you used to think that God was up above.

178हे भगवान..... अभी तुम बाप को कहाँ याद करते हो?

169You used to call out: O God! 170Where do you now remember the Father?

179क्या बैठकर करते हो?

171What do you sit and do?

180तुम जानते हो ब्रह्मा के तन में है तो जरूर यहाँ याद करना पड़ेगा।

172You understand that He is in the body of Brahma and so you definitely have to remember Him here.

181ऊपर में तो है नहीं।

173He is not up above.

182यहाँ आया हुआ है - पुरूषोत्तम संगमयुग पर।

174He has come here at this most auspicious confluence age.

183बाप कहते हैं तुमको इतना ऊंच बनाने मैं यहाँ आया हूँ।

175The Father says: I have come here to make you so very elevated.

184तुम बच्चे यहाँ याद करेंगे। 185भक्त ऊपर में याद करेंगे।

176You children remember Him here whereas the devotees remember Him up above.

186तुम भल विलायत में होंगे तो भी कहेंगे ब्रह्मा के तन में शिवबाबा है।

177Even if you are abroad, you still say that Shiv Baba is in the body of Brahma.

187तन तो जरूर चाहिए ना।

178A body is definitely needed.

188कहाँ भी तुम बैठे होंगे तो जरूर यहाँ याद करेंगे।

179Wherever you sit, you would definitely remember Him here (in Madhuban).

189ब्रह्मा के तन में ही याद करना पड़े।

180You have to remember Him in the body of Brahma.

190कई बुद्धिहीन ब्रह्मा को नहीं मानते हैं।

181Some senseless people don’t accept Brahma.

191बाबा ऐसे नहीं कहते ब्रह्मा को याद न करो।

182Baba doesn’t tell you not to remember Brahma.

192ब्रह्मा बिगर शिवबाबा कैसे याद पड़ेगा।

183How can Shiv Baba be remembered without remembering Brahma?

193बाप कहते हैं मैं इस तन में हूँ।

184The Father says: I am in this body.

194इसमें मुझे याद करो इसलिए तुम बाप और दादा दोनों को याद करते हो।

185You remember Me in this one, and this is why you remember both Bap and Dada.

195बुद्धि में यह ज्ञान है, इनकी अपनी आत्मा है।

186You have the knowledge in your intellects that this one is a separate soul.

196शिवबाबा को तो अपना शरीर नहीं है।

187Shiv Baba doesn’t have a body of His own.

197बाप ने कहा है मैं इस प्रकृति का आधार लेता हूँ।

188The Father says: I take the support of matter.

198बाप बैठ सारे ब्रह्माण्ड और सृष्टि के आदि, मध्य, अन्त का राज़ समझाते हैं और कोई ब्रह्माण्ड को जानते ही नहीं। 199ब्रह्म जिसमें हम और तुम रहते हो, सुप्रीम बाप, नानसुप्रीम आत्मायें रहने वाली उस ब्रह्म लोक शान्तिधाम की हैं।

189The Father sits here and explains the whole significance of Brahmand and the beginning, middle and end of the world. 190No one else knows about Brahmand, the brahm element, the place in which you and I reside. 191The brahm element, the land of peace, is the place where the Supreme Father and the non-supreme souls reside.

200शान्तिधाम बहुत मीठा नाम है।

192The land of peace is a very sweet name.

201यह सब बातें तुम्हारी बुद्धि में हैं।

193All of these matters are in your intellects.

202हम असुल के रहवासी ब्रह्म महतत्व के हैं, जिसको निर्वाणधाम, वानप्रस्थ कहा जाता है।

194Originally, you were residents of the great brahm element. 195That is called the land of nirvana, the land beyond sound.

203यह बातें अभी तुम्हारी बुद्धि में हैं, जब भक्ति है तो ज्ञान का अक्षर नहीं।

196All of these matters are now in your intellects. 197When there is devotion, there isn't a single word of knowledge.

204इनको कहा जाता है पुरुषोत्तम संगमयुग जबकि चेन्ज होती है।

198This is called the most auspicious confluence age when change takes place.

205पुरानी दुनिया में असुर रहते हैं, नई दुनिया में देवतायें रहते हैं तो उनको चेन्ज करने लिए बाप को आना पड़ता है।

199Devils reside in the old world and deities reside in the new world. 200Therefore, the Father has to come to change them.

206सतयुग में तुमको कुछ भी पता नहीं रहेगा।

201You wouldn’t know anything of this in the golden age.

207अभी तुम कलियुग में हो तो भी कुछ पता नहीं है।

202You are now in the iron age and you still do not know!

208जब नई दुनिया में होंगे तो भी इस पुरानी दुनिया का कुछ पता नहीं होगा।

203When you are in the new world, you will not know anything of this old world.

209अभी पुरानी दुनिया में हो तो नई का मालूम नहीं है।

204Now that you are in the old world, you have no knowledge of the new world.

210नई दुनिया कब थी, पता नहीं।

205People don't know when the new world existed.

211वह तो लाखों वर्ष कह देते हैं।

206They speak of hundreds of thousands of years.

212तुम बच्चे जानते हो बाप इस संगमयुग पर ही कल्प-कल्प आते हैं, आकर इस वैराइटी झाड़ का राज़ समझाते हैं और यह चक्र कैसे फिरता है वह भी तुम बच्चों को समझाते हैं।

207You children understand that the Father only comes at the confluence of every cycle. 208He comes and explains the significance of the variety tree. 209He also explains to you children how this cycle turns.

213तुम्हारा धन्धा ही है यह समझाने का।

210Your business is to explain this to others.

214अब एक-एक को समझाने से तो बहुत टाइम लग जाए इसलिए अभी तुम बहुतों को समझाते हो।

211It takes a lot of time to explain to each one individually. 212This is why you explain to many at the same time.

215बहुत समझते हैं।

213Many come and understand.

216यह मीठी-मीठी बातें फिर बहुतों को समझानी हैं।

214You have to explain these sweet matters to many.

217तुम प्रदर्शनी आदि में समझाते हो ना अब शिव जयन्ती पर और भी अच्छी रीति बहुतों को बुलाकर समझाना है।

215You explain at the exhibitions etc. 216At the time of Shiv Jayanti, you should invite many and explain clearly to them.

218खेल की ड्युरेशन कितनी है। 219तुम तो एक्यूरेट बतायेंगे।

217You can tell them accurately about the duration of this play.

220यह टॉपिक्स हुई। 221हम भी यह समझायेंगे।

218These are the topics which we will explain to you.

222तुमको बाप समझाते हैं ना-जिससे तुम देवता बन जाते हो।

219The Father explains this knowledge to you and through that, you become deities.

223जैसे तुम समझकर देवता बनते हो वैसे औरों को भी बनाते हो। 224बाप ने हमको यह समझाया है। 225हम किसकी ग्लानि आदि नहीं करते हैं।

220Just as you understand it and become deities, in the same way, you have to inspire others to become the same: The Father has explained this to us; we are not defaming anyone.

226हम बतलाते हैं ज्ञान को सद्गति मार्ग कहा जाता है, एक सतगुरू ही है पार करने वाला।

221We simply say that knowledge is the path to salvation. 222Only the one Satguru takes everyone across.

227ऐसी-ऐसी मुख्य प्वाइंट्स निकालकर समझाओ।

223You should extract such main points and explain them.

228यह सारा ज्ञान बाप के सिवाए कोई दे नहीं सकता है।

224No one, except the Father, can give all of this knowledge.

229अच्छा!

225Achcha.

230मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमॉर्निंग।

226To the sweetest, beloved, long-lost and now-found children, love, remembrance and good morning from the Mother, the Father, BapDada.

231रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

227The spiritual Father says namaste to the spiritual children.

Essence for dharna

232धारणा के लिए मुख्य सार:-

228Essence for dharna:

2331) पुजारी से पूज्य बनने के लिए सम्पूर्ण निर्विकारी बनना है।

229 1. In order to change from a worshipper into one who is worthy of worship, become completely viceless.

234ज्ञानवान बन स्वयं को स्वयं ही चेंज करना है।

230Become knowledge-full and change yourself.

235अल्पकाल सुख के पीछे नहीं जाना है।

231You must not chase after temporary happiness.

2362) बाप और दादा दोनों को ही याद करना है।

232 2. You must remember both Bap and Dada.

237ब्रह्मा बिगर शिवबाबा याद आ नहीं सकता।

233You cannot remember Shiv Baba without remembering Brahma.

238भक्ति में ऊपर याद किया, अभी ब्रह्मा तन में आया है तो दोनों ही याद आने चाहिए।

234On the path of devotion, you remembered Him up above. 235Now that He has entered the body of Brahma, you have to remember both of them.

Blessing

239वरदान:- हद की कामनाओं से मुक्त रह सर्व प्रश्नों से पार रहने वाले सदा प्रसन्नचित भव

236Blessing: May you remain constantly happy and beyond all questions by remaining free from all limited desires.

240जो बच्चे हद की कामनाओं से मुक्त रहते हैं उनके चेहरे पर प्रसन्नता की झलक दिखाई देती है।

237 The children who remain free from limited desires have a sparkle of happiness visible on their faces.

241प्रसन्नचित कोई भी बात में प्रश्न-चित नहीं होते।

238Those who are happy never have questions in their hearts.

242वो सदा निःस्वार्थी और सदा सभी को निर्दोष अनुभव करेंगे, किसी और के ऊपर दोष नहीं रखेंगे।

239They are always altruistic and always experience everyone to be blameless; they would not blame others for anything.

243चाहे कोई भी परिस्थिति आ जाए, चाहे कोई आत्मा हिसाब-किताब चुक्तू करने वाली सामना करने आती रहे, चाहे शरीर का कर्मभोग सामना करने आता रहे लेकिन सन्तुष्टता के कारण वे सदा प्रसन्नचित रहेंगे।

240No matter what situation arises, whether it is a soul that keeps coming in front of you to settle your karmic accounts, whether it is the suffering of karma of the body that continues to come in front of you, it is because of your contentment, that you remain constantly happy.

Slogan

244स्लोगन:- व्यर्थ की चेकिंग अटेन्शन से करो, अलबेले रूप में नहीं।

241Slogan: Check all wastage with attention, not in a careless way.

242*** Om Shanti ***