Daily Murli for Sunday 15 December 2019

⁰15-12-19 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 21-03-85 मधुबन ¹स्वदर्शन चक्र से विजय चक्र की प्राप्ति

⁰ 15/12/19 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 21/03/85 ¹Winning the medal of victory with the discus of self-realisation.

²आज बापदादा रूहानी सेनापति के रूप में अपनी रूहानी सेना को देख रहे हैं।

²Today, BapDada, in His form of the Commander of the spiritual army, is seeing His spiritual army.

³इस रूहानी सेना में कौन से, कौन से महावीर हैं, कौन से शक्तिशाली शस्त्र धारण किये हुए हैं।

³In this spiritual army, He sees who the mahavirs are and what powerful weapons they carry.

⁴जैसे जिस्मानी शस्त्रधारी दिन प्रतिदिन अति सूक्ष्म और तीव्रगति के शक्ति सम्पन्न साधन बनाते जाते हैं, ऐसे रूहानी सेना अति सूक्ष्म शक्तिशाली शस्त्रधारी बनी है?

⁴Just as those with physical weapons continue to make weapons daily that are extremely subtle and have a very powerful speed, has the spiritual army become, in the same way, those who hold extremely subtle and powerful weapons?

⁵जैसे विनाशकारी आत्माओं ने एक स्थान पर बैठे हुए कितने माइल दूर विनाशकारी रेज़िज़ (किरणों) द्वारा विनाश कराने के लिए साधन बना लिए हैं।

⁵Souls who are to bring about destruction have already made such weapons that they will bring about destruction with their rays, even whilst they themselves are sitting at home miles away. ⁶They won’t need to go there.

⁶वहाँ जाने की भी आवश्यकता नहीं।

⁷While sitting at a distance, they are able to hit their target.

⁷दूर बैठे निशाना लगा सकते हैं।

⁸Similarly, is the spiritual army such an army carrying out construction?

⁸ऐसे रूहानी सेना स्थापनाकारी सेना है। ⁹वह विनाशकारी, आप स्थापनाकारी हो।

⁹They are those who bring about destruction and you are those who carry out construction.

¹⁰वह विनाश के प्लैन सोचते आप नई रचना के, विश्व परिवर्तन के प्लैन सोचते।

¹⁰They think of plans for destruction and you think of plans for the new creation and for world transformation.

¹¹स्थापनाकारी सेना, ऐसे तीव्रगति के रूहानी साधन धारण कर लिए है?

¹¹You, the army carrying out construction, have you adopted the spiritual means of an equally fast speed?

¹²एक स्थान पर बैठे जहाँ चाहो वहाँ रूहानी याद की रेज़िज़ (किरणों) द्वारा किसी भी आत्मा को टच कर सकते हो।

¹²Whilst sitting in one place, are you able to touch any soul wherever that soul may be with the rays of spiritual remembrance?

¹³परिवर्तन शक्ति इतनी तीव्रगति की सेवा करने लिए तैयार है?

¹³Is your power of transformation ready to work at such a fast speed?

¹⁴नॉलेज अर्थात् शक्ति सभी को प्राप्त हो रही है ना।

¹⁴All of you are receiving knowledge, that is, power.

¹⁵नॉलेज की शक्ति द्वारा ऐसे शक्तिशाली शस्त्रधारी बने हो?

¹⁵With the power of knowledge, have you become those with powerful weapons?

¹⁶महावीर बने हो वा वीर बने हो?

¹⁶Have you become mahavirs (great warriors) or virs (warriors)?

¹⁷विजय का चक्र प्राप्त कर लिया है?

¹⁷Have you attained the medals of victory?

¹⁸जिस्मानी सेना को अनेक प्रकार के चक्र इनाम में मिलते हैं।

¹⁸Those in a physical army receive many types of medals as awards.

¹⁹आप सभी को सफलता का इनाम विजय चक्र मिला है?

¹⁹Have all of you received a medal of victory as an award of success?

²⁰विजय प्राप्त हुई पड़ी है!

²⁰Victory is already guaranteed.

²¹ऐसे निश्चय बुद्धि महावीर आत्मायें विजय चक्र के अधिकारी हैं।

²¹Mahavir souls whose intellects have such faith have a right to the medal of victory.

²²बापदादा देख रहे थे कि किसको विजय चक्र प्राप्त है!

²²BapDada was seeing who have won their medals of victory.

²³स्वदर्शन चक्र से विजय चक्र प्राप्त करते हो।

²³You win the medal of victory with the discus of self-realisation.

²⁴तो सभी शस्त्रधारी बने हो ना!

²⁴So, have all of you become those who hold weapons?

²⁵इन रूहानी शस्त्रों का यादगार स्थूल रूप में आपके यादगार चित्रों में दिखाया है।

²⁵The memorial of these spiritual weapons has been shown physically in the images of your memorial.

²⁶देवियों के चित्रों में शस्त्रधारी दिखाते हैं ना।

²⁶The images of the goddesses portray them holding weapons.

²⁷पाण्डवों को भी शस्त्रधारी दिखाते हैं ना।

²⁷The Pandavas are also shown holding weapons, are they not?

²⁸यह रूहानी शस्त्र अर्थात् रूहानी शक्तियाँ स्थूल शस्त्र रूप में दिखा दी हैं।

²⁸The spiritual weapons, that is, the spiritual powers, have been shown in the form of physical weapons.

²⁹वास्तव में सभी बच्चों को बापदादा द्वारा एक ही समय एक जैसी नॉलेज की शक्ति प्राप्त होती है।

²⁹In fact, all you children receive from BapDada the same power of knowledge at the same time.

³⁰अलग-अलग नॉलेज नहीं देते फिर भी नम्बरवार क्यों बनते हैं?

³⁰He doesn’t give different knowledge to each one, and so why do you become numberwise?

³¹बापदादा ने कभी किसी को अलग पढ़ाया है क्या?

³¹Has BapDada ever taught anyone separately?

³²इकट्ठा ही पढ़ाई पढ़ाते हैं ना।

³²He teaches all of you at the same time, does He not?

³³सभी को एक ही पढ़ाई पढ़ाते हैं ना, कि किसी ग्रुप को कोई पढ़ाई पढ़ाते, किसको कोई!

³³He teaches all of you the same study, does He not? ³⁴Or, is it that He teaches one group one thing and another group something else?

³⁴यहाँ 6 मास का गाडली स्टूडेन्ट हो या 50 वर्ष का हो, एक ही क्लास में बैठते हैं।

³⁵Here, whether you are a Godly student of six months or 50 years, you sit in the same class.

³⁵अलग-अलग बैठते हैं क्या?

³⁶Do you sit separately?

³⁶बापदादा एक ही समय एक पढ़ाई और सभी को इकट्ठा ही पढ़ाता है।

³⁷BapDada teaches just the one study at the same time and to everyone at the same time.

³⁷अगर कोई पीछे भी आये हैं तो जो पहले पढ़ाई चल चुकी है वही पढ़ाई आप सब अभी भी पढ़ाते रहते हो।

³⁸Even if some have come later, whatever study has already taken place, you continue to teach them that same study even now.

³⁸जो रिवाइज कोर्स चल रहा है वही आप भी पढ़ रहे हो कि पुरानों का कोर्स अलग है, आपका अलग है?

³⁹You are also studying the revised course. ⁴⁰Or, is it that the older ones have a different course from your course?

³⁹एक ही कोर्स है ना।

⁴¹It is the same course, is it not?

⁴⁰40 वर्ष वालों के लिए अलग मुरली और 6 मास वालों के लिए अलग मुरली तो नहीं है ना।

⁴²It isn’t that the murli you have for those who have been here 40 years is different from the murli for those who have been here only six months, is it?

⁴¹एक ही मुरली है ना!

⁴³It is the same murli, is it not?

⁴²पढ़ाई एक, पढ़ाने वाला एक फिर नम्बरवार क्यों होते?

⁴⁴The study is the same, the Teacher is the same, and so why does it become numberwise?

⁴³वा सभी नम्बरवन हैं?

⁴⁵Or, are all of you number one?

⁴⁴नम्बर क्यों बनते?

⁴⁶How are numbers created?

⁴⁵क्योंकि पढ़ाई भले सब पढ़ते हैं लेकिन पढ़ाई की अर्थात् ज्ञान की एक-एक बात को शस्त्र वा शक्ति के रूप में धारण करना, और ज्ञान की बात को प्वाइंट के रूप में धारण करना - इसमें अन्तर हो जाता है। ⁴⁶कोई सुनकर सिर्फ प्वाइंट्स के रूप में बुद्धि में धारण करते हैं।

⁴⁷It is because, even though everyone studies, the difference lies in whether you take each point of the study or knowledge in the form of a weapon or power, or you just imbibe knowledge in the form of a point - this is what creates the number.

⁴⁷और उन धारण की हुई प्वाइंट्स का वर्णन भी बहुत अच्छा करते हैं।

⁴⁸Some listen to this and their intellects simply imbibe it in the form of a point.

⁴⁸भाषण करने में कोर्स देने में मैजारटी होशियार हैं।

⁴⁹They even speak very well about the point they have imbibed.

⁴⁹बापदादा भी बच्चों के भाषण वा कोर्स कराना देख खुश होते हैं।

⁵⁰The majority of you are clever when it comes to giving lectures and courses.

⁵⁰कई बच्चे तो बापदादा से भी अच्छा भाषण करते हैं।

⁵¹BapDada is also pleased to see the way children give lectures and courses.

⁵¹प्वाइंट्स भी बहुत अच्छी वर्णन करते हैं लेकिन अन्तर यह है-ज्ञान को प्वाइंट्स के रूप में धारण करना और ज्ञान की एक-एक बात को शक्ति के रूप में धारण करना-इसमें अन्तर पड़ जाता है।

⁵²Some children even give better lectures than BapDada; they speak very good points. ⁵³However, the difference lies in imbibing knowledge as a point of knowledge and in imbibing every point of knowledge as a form of power.

⁵²जैसे ड्रामा की प्वाइंट्स उठाओ।

⁵⁴For instance, take up the point of the drama.

⁵³यह बहुत बड़ा विजय प्राप्त करने का शक्तिशाली शस्त्र है।

⁵⁵This is a very big and powerful weapon to enable you to attain victory.

⁵⁴जिसको ड्रामा के ज्ञान की शक्ति प्रैक्टिकल जीवन में धारण है वह कभी भी हलचल में नहीं आ सकता।

⁵⁶Those who have inculcated the power of knowledge of the drama into their practical lives can never shake.

⁵⁵सदा एकरस अचल अडोल बनने और बनाने की विशेष शक्ति यह ड्रामा की प्वाइंट है।

⁵⁷The special power to remain constantly stable, unshakeable and immovable is this point of the drama.

⁵⁶शक्ति के रूप में धारण करने वाला कभी हार नहीं खा सकता।

⁵⁸Those who imbibe it as a power can never be defeated.

⁵⁷लेकिन जो सिर्फ प्वाइंट के रूप में धारण करते हैं वह क्या करते हैं?

⁵⁹However, what do those who simply imbibe it as a point do?

⁵⁸ड्रामा की प्वाइंट वर्णन भी करेंगे।

⁶⁰They even speak of the point of the drama.

⁵⁹हलचल में भी आ रहे हैं और ड्रामा की प्वाइंट भी बोल रहे हैं।

⁶¹They come into upheaval and they still speak of the point of the drama!

⁶⁰कभी-कभी ऑखों से ऑसू भी बहाते जाते हैं! ⁶¹पता नहीं क्या हो गया, पता नहीं क्या है। ⁶²और ड्रामा की प्वाइंट भी बोलते जाते हैं।

⁶²Sometimes, their eyes even continue to shed tears, “I don’t know what happened, I don’t know what it is.” yet they still continue to speak of the point of the drama!

⁶³हाँ विजयी तो बनना ही है।

⁶³“Yes, I have to become victorious.

⁶⁴हूँ तो विजयी रत्न।

⁶⁴I am a victorious jewel anyway.

⁶⁵ड्रामा याद है लेकिन पता नहीं क्या हो गया।

⁶⁵I remember the drama, but I don’t know what happened!”

⁶⁶तो इसको क्या कहेंगे?

⁶⁶So what would you call this?

⁶⁷शक्ति के रूप से, शस्त्र के रूप से धारण किया वा सिर्फ प्वाइंट के रीति से धारण किया?

⁶⁷Is it knowledge imbibed in the form of a power or weapon or is it imbibed simply as a point?

⁶⁸ऐसे ही आत्मा के प्रति भी कहेंगे हूँ तो शक्तिशाली आत्मा, सर्व शक्तिवान की बच्ची हूँ लेकिन यह बात बहुत बड़ी है।

⁶⁸In the same way, a soul would also say of himself, “I am a powerful soul, I am the child of the Almighty Authority, but this situation is very big.

⁶⁹ऐसी बात कब हमने सोची नहीं थी।

⁶⁹I never even thought something like this would happen.”

⁷⁰कहाँ मास्टर सर्वशक्तिवान आत्मा और कहाँ यह बोल?

⁷⁰There is a vast difference between being a master almighty authority soul and speaking those words.

⁷¹अच्छे लगते हैं?

⁷¹Do you like them?

⁷²तो इसको क्या कहेंगे?

⁷²So, what would you call that?

⁷³तो एक आत्मा का पाठ, परम आत्मा का पाठ, ड्रामा का पाठ, 84 जन्मों का पाठ, कितने पाठ हैं?

⁷³So there is the lesson of the soul, the lesson of God, the lesson of the drama, the lesson of 84 births. ⁷⁴How many lessons are there?

⁷⁴सभी को शक्ति अर्थात् शस्त्र के रूप में धारण करना अर्थात् विजयी बनना है।

⁷⁵To imbibe all of them in the form of powers, that is, as weapons, means to become victorious.

⁷⁵सिर्फ प्वाइंट की रीति से धारण करना तो कभी प्वाइंट काम करती भी है कभी नहीं करती।

⁷⁶If you simply imbibe them as points, then sometimes the point works and at other times it doesn’t.

⁷⁶फिर भी प्वाइंट के रूप में भी धारण करने वाले सेवा में बिजी होने कारण और प्वाइंट्स का बार-बार वर्णन करने के कारण माया से सेफ रहते हैं।

⁷⁷Nevertheless, you imbibe them as points and, because you keep busy in service and you repeat the points over and over again, you remain safe from Maya.

⁷⁷लेकिन जब कोई परिस्थिति वा माया का रॉयल रूप सामने आता है तो सदा विजयी नहीं बन सकते हैं।

⁷⁸However, when any situation or royal form of Maya comes in front of you, you are not able to be constantly victorious.

⁷⁸वही प्वाइंट्स वर्णन करते रहेंगे लेकिन शक्ति न होने कारण सदा मायाजीत नहीं बन सकते हैं।

⁷⁹You speak the same point but, because of not having power, you are unable to be a constant conqueror of Maya.

⁷⁹तो समझा नम्बरवार क्यों बनते हैं?

⁸⁰So, do you understand how you become numberwise?

⁸⁰अब यह चेक करो कि हर ज्ञान की प्वाइंट शक्ति के रूप से, शस्त्र के रूप से धारण की?

⁸¹Therefore, now check if you have imbibed every point of knowledge as a weapon or power.

⁸¹सिर्फ ज्ञानवान बने हो वा शक्तिशाली भी बने हो?

⁸²Have you just become knowledge-full or have you also become powerful?

⁸²नॉलेजफुल के साथ पावरफुल भी बने हो वा सिर्फ नॉलेजफुल बने हो!

⁸³Together with being knowledge-full, have you also become powerful? ⁸⁴Or, have you just become knowledge-full?

⁸³यथार्थ नॉलेज लाइट और माइट का स्वरूप है।

⁸⁵Accurate knowledge is the form of light and might.

⁸⁴उसी रूप से धारण किया है?

⁸⁶Have you imbibed it in that form?

⁸⁵अगर समय पर नॉलेज विजयी नहीं बनाती है तो नॉलेज को शक्ति रूप से धारण नहीं किया है।

⁸⁷If knowledge doesn’t make you victorious at the right time, then you haven’t imbibed knowledge in the form of power.

⁸⁶अगर कोई योद्धा समय पर शस्त्र कार्य में नहीं ला सके तो उसको क्या कहेंगे?

⁸⁸If a warrior doesn’t use his weapons at the right time, what would you call him? ⁸⁹Would you call him a mahavir?

⁸⁷महावीर कहेंगे? ⁸⁸यह नॉलेज की शक्ति किसलिए मिली है? ⁸⁹मायाजीत बनने के लिए मिली है ना!

⁹⁰Why have you received the power of knowledge? ⁹¹You have received it in order to become a conqueror of Maya, have you not?

⁹⁰कि समय बीत जाने के बाद प्वाइंट याद करेंगे, करना तो यह था, सोचा तो यह था।

⁹²Or, is it that you will remember the point after that time has passed: “I ought to have done this, I ought to have thought of this.”

⁹¹तो यह चेक करो। ⁹²अभी फोर्स का कोर्स कहाँ तक किया है!

⁹³Therefore, check to see to what extent you have done the course of force.

⁹³कोर्स कराने के लिए सब तैयार हो ना!

⁹⁴All of you are ready to give the course, are you not?

⁹⁴ऐसा कोई है जो कोर्स नहीं करा सकता!

⁹⁵Is there anyone who is unable to give the course?

⁹⁵सभी करा सकते हैं और बहुत प्यार से अच्छे रूप से कोर्स कराते हो।

⁹⁶All of you are able to give the course and you do that with a lot of love and very well.

⁹⁶बापदादा देखते हैं कि बहुत प्यार से, अथक बन करके, लगन से करते और कराते हो।

⁹⁷BapDada sees that you do give others the course with a lot of love, tirelessly, and with eagerness.

⁹⁷बहुत अच्छे प्रोग्राम्स करते हो। ⁹⁸तन-मन-धन लगाते हो।

⁹⁸You have very good programmes. ⁹⁹You use your bodies, minds and wealth for those.

⁹⁹तब तो इतनी वृद्धि हुई है।

¹⁰⁰This is why there has been so much growth.

¹⁰⁰यह तो बहुत अच्छा करते हो।

¹⁰¹This is something you do very well.

¹⁰¹लेकिन अभी समय प्रमाण यह तो पास कर लिया।

¹⁰²However, according to the time, you have now passed this.

¹⁰²बचपन पूरा हुआ ना, अब युवा अवस्था में हो वा वानप्रस्थ में हो।

¹⁰³Your childhood has ended, has it not? ¹⁰⁴Are you now in your youth stage or retirement stage?

¹⁰³कहाँ तक पहुँचे हो?

¹⁰⁵What stage have you reached?

¹⁰⁴इस ग्रुप में मैजारटी नये-नये हैं।

¹⁰⁶In this group, the majority is of new ones.

¹⁰⁵लेकिन विदेश सेवा के इतने वर्ष पूरे हुए तो अभी बचपन नहीं, अभी युवा तक पहुँच गये हो।

¹⁰⁷However, so many years of service abroad have now been completed, and so it is no longer childhood. ¹⁰⁸You have now reached the youth stage.

¹⁰⁶अब फोर्स का कोर्स करो और कराओ।

¹⁰⁹Now, do the course of force and give it to others.

¹⁰⁷ऐसे भी यूथ में शक्ति बहुत होती है।

¹¹⁰In any case, youth have a lot of power.

¹⁰⁸यूथ आयु बहुत शक्तिशाली होती है।

¹¹¹The age of youth is very powerful, they can do what they want.

¹⁰⁹जो चाहे वह कर सकते हैं इसलिए देखो आजकल की गवर्मेन्ट भी यूथ से घबराती है क्योंकि यूथ ग्रुप में लौकिक रूप से बुद्धि की भी शक्ति है तो शरीर की भी शक्ति है।

¹¹²This is why you must have seen that, nowadays, even the Government is afraid of the youth because, when it comes to worldly matters, the youth group has the power of the intellect and also physical strength.

¹¹⁰और यहाँ तोड़-फोड़ करने वाले नहीं हैं।

¹¹³However, here, you are not those who break everything.

¹¹¹बनाने वाले हैं।

¹¹⁴You are those who mend.

¹¹²वह जोश वाले हैं और यहाँ शान्त स्वरूप आत्मायें हैं।

¹¹⁵There, they use force, whereas here, you are souls who are embodiments of peace.

¹¹³बिगड़ी को बनाने वाली हैं।

¹¹⁶You are those who put right what has gone wrong.

¹¹⁴सबके दुःख दूर करने वाले हैं।

¹¹⁷You are those who remove everyone’s sorrow.

¹¹⁵वह दुःख देने वाले हैं और आप दुःख दूर करने वाले हो।

¹¹⁸They are those who cause sorrow and you are those who remove sorrow.

¹¹⁶दुःख हर्ता सुख कर्ता। ¹¹⁷जैसे बाप वैसे बच्चे।

¹¹⁹You are removers of sorrow and bestowers of happiness.

¹¹⁸सदा हर संकल्प, हर आत्मा के प्रति वा स्व के प्रति सुख-दाई संकल्प है क्योंकि दुःख की दुनिया से निकल गये।

¹²⁰As is the Father, so are the children. ¹²¹Your every thought for every soul, for yourself and for others, is one that gives happiness, because you have left the world of sorrow.

¹¹⁹अभी दुःख की दुनिया में नहीं हो।

¹²²You are no longer in the world of sorrow.

¹²⁰दुःखधाम से संगमयुग में पहुँच गये हो।

¹²³You have come away from the land of sorrow and into the confluence age.

¹²¹पुरुषोत्तम युग में बैठे हो।

¹²⁴You are sitting in the most auspicious confluence age.

¹²²वह कलियुगी यूथ हैं।

¹²⁵Those youths are iron aged.

¹²³आप संगमयुगी यूथ हो इसलिए अभी यह सदा अपने में नॉलेज को शक्ति के रूप में धारण करो भी और कराओ भी।

¹²⁶You are confluence-aged youths. ¹²⁷Therefore, always imbibe this knowledge in yourself in the form of power and also enable others to do the same.

¹²⁴जितना स्वयं फोर्स का कोर्स किया हुआ होगा उतना दूसरे को भी करायेंगे।

¹²⁸If you don’t give the course of force, you would otherwise just give the course of giving points.

¹²⁵नहीं तो सिर्फ प्वाइंट का कोर्स कराते हैं।

¹²⁹Therefore, now, revise the course once again.

¹²⁶अब कोर्स को फिर से रिवाइज करना, एक-एक प्वाइंट में क्या-क्या शक्ति है, कितनी शक्ति है, किस समय कौन-सी शक्ति को किस रूप से यूज कर सकते हैं, यह ट्रेनिंग स्वयं को स्वयं भी दे सकते हो।

¹³⁰You can now give yourself training in which powers each point of knowledge has, how much power it has, which powers can be used at which time and in what way.

¹²⁷तो यह चेक करो-आत्मा के प्वाइंट रूपी शक्तिशाली शस्त्र सारे दिन में प्रैक्टिकल कार्य में लाया?

¹³¹Therefore, now check: did you use the powerful weapon of the point of the soul in a practical way throughout the day?

¹²⁸अपनी ट्रेनिंग आपे ही कर सकते हो क्योंकि नॉलेजफुल तो हैं ही।

¹³²You can give yourself this training, because you are knowledge-full anyway.

¹²⁹आत्मा के प्रति प्वाइंट्स निकालने के लिए कहें तो कितनी प्वाइंट्स निकालेंगे!

¹³³If you were told to extract points about the soul, how many points would you extract? ¹³⁴A lot.

¹³⁰बहुत हैं ना! ¹³¹भाषण करने में तो होशियार हो।

¹³⁵You are clever when it comes to giving lectures.

¹³²लेकिन एक-एक प्वाइंट को देखो परिस्थिति के समय कहाँ तक कार्य में लाते हैं।

¹³⁶However, look at each point to see to what extent you are able to use it practically in a situation.

¹³³यह नहीं सोचो वैसे तो ठीक रहते, लेकिन ऐसी बात हो गई, परिस्थिति आई तब ऐसे हुआ।

¹³⁷Don’t think, “I am fine anyway, but something happened; it was because of this situation that that happened.”

¹³⁴शस्त्र किसलिए होता है?

¹³⁸What are the weapons for?

¹³⁵जब दुश्मन आता है उसके लिए होता है या दुश्मन आ गया इसलिए मैं हार गया! ¹³⁶माया आ गई इसलिए डगमग हो गये!

¹³⁹Are they for you to use when enemies come? ¹⁴⁰Or, is it because enemies come that you are defeated, that you fluctuated because Maya came?

¹³⁷लेकिन माया (दुश्मन) के लिए ही तो शस्त्र हैं ना!

¹⁴¹The weapons are for when Maya (your enemy) comes!

¹³⁸शक्तियाँ किसलिए धारण की हैं?

¹⁴²Why have you imbibed the powers?

¹³⁹समय पर विजय पाने के लिए शक्तिशाली बने हो ना!

¹⁴³You have become powerful so that you can be victorious at the right time.

¹⁴⁰तो समझा क्या करना है?

¹⁴⁴So, do you understand what you have to do?

¹⁴¹आपस में अच्छी रूह-रूहाण करते रहते हैं।

¹⁴⁵You continue to have very good heart-to-heart conversations amongst yourselves.

¹⁴²बापदादा को सब समाचार मिलता है।

¹⁴⁶BapDada receives all the news.

¹⁴³बाप-दादा तो बच्चों का यह उमंग देख खुश होते हैं, पढ़ाई से प्यार है। ¹⁴⁴बाप से प्यार है।

¹⁴⁷BapDada is pleased to see this enthusiasm of you children, and that you love the study and the Father.

¹⁴⁵सेवा से प्यार है लेकिन कभी-कभी जो नाजुक बन जाते हैं, शस्त्र छूट जाते हैं, उस समय इन्हों की फिल्म निकाल फिर इन्हों को ही दिखानी चाहिए।

¹⁴⁸You love service too, but you sometimes become delicate and you drop your weapons. ¹⁴⁹You should be filmed at that time and it should then be shown to you.

¹⁴⁶होता थोड़े टाइम के लिए ही है, ज्यादा नहीं होता लेकिन फिर भी लगातार अर्थात् सदा निर्विघ्न रहना और विघ्न निर्विघ्न चलता रहे, फर्क तो है ना!

¹⁵⁰It only lasts for a short time, not for long, but nevertheless, there is a difference between being constantly free from obstacles and sometimes having obstacles and sometimes being free from obstacles, is there not?

¹⁴⁷धागे में जितना गाँठ पड़ती है उतना धागा कमजोर होता है।

¹⁵¹The more knots there are in a string, the weaker it is.

¹⁴⁸जुड़ तो जाता है लेकिन जुड़ी हुई चीज और साबुत चीज़ में फर्क तो होता है ना।

¹⁵²It does become joined again, but there is a difference between something that has been joined and something that is whole.

¹⁴⁹जोड़ वाली चीज़ अच्छी लगेगी?

¹⁵³Would you like something that has been mended?

¹⁵⁰तो यह विघ्न आया फिर निर्विघ्न बने फिर विघ्न आवे, टूटा जोड़ा तो जोड़ तो हुआ ना इसलिए भी इसका प्रभाव अवस्था पर पड़ता है।

¹⁵⁴So, here too, an obstacle comes and then you become free from obstacles and then obstacles come again. ¹⁵⁵That is like something breaking and then being mended.

¹⁵¹कोई बहुत अच्छे तीव्र पुरूषार्थी भी हैं।

¹⁵⁶Therefore, there is that join, is there not? ¹⁵⁷This is why it also affects your stage.

¹⁵²नॉलेजफुल, सर्विसएबुल भी हैं।

¹⁵⁸Some are very good, intense effort-makers.

¹⁵³बापदादा, परिवार की नज़रों में भी हैं लेकिन जोड़ तोड़ होने वाली आत्मा सदा शक्तिशाली नहीं रहेगी।

¹⁵⁹They are also knowledge-full and serviceable; they are in the eyes of BapDada and the family. ¹⁶⁰However, a soul who breaks and is then mended does not remain constantly powerful.

¹⁵⁴छोटी-छोटी बात पर उसको मेहनत करनी पड़ेगी।

¹⁶¹Such souls have to make effort over trivial things.

¹⁵⁵कभी सदा हल्के, हर्षित खुशी में नाचने वाले होंगे। ¹⁵⁶लेकिन ऐसे सदा नज़र नहीं आयेंगे।

¹⁶²Sometimes, they are constantly light and cheerful and dance in happiness, but you won’t see them like that all the time.

¹⁵⁷होंगे महारथी की लिस्ट में लेकिन ऐसे संस्कार वाले कमजोर जरूर रहते हैं।

¹⁶³They would be in the list of maharathis, but those who have such sanskars would definitely be weak.

¹⁵⁸इसका कारण क्या होता है?

¹⁶⁴What is the reason for this?

¹⁵⁹यह तोड़ने जोड़ने के संस्कार उनको अन्दर से कमजोर कर देते हैं।

¹⁶⁵These sanskars of breaking and mending make them weak inside. ¹⁶⁶Externally, there wouldn’t be anything.

¹⁶⁰बाहर से कोई बात नहीं होगी।

¹⁶⁷They would appear to be very good.

¹⁶¹बहुत अच्छे दिखाई देंगे इसलिए यह संस्कार कभी नहीं बनाना। ¹⁶²यह नहीं सोचना माया आ गई।

¹⁶⁸Therefore, never create these sanskars. ¹⁶⁹Don’t think that even though Maya has come, you are moving along well.

¹⁶³चल तो रहे हैं। ¹⁶⁴लेकिन ऐसे चलना, कभी तोड़ना कभी जुड़ना यह क्या हुआ?

¹⁷⁰Because, to move along whilst sometimes being broken and then being mended again, what is that?

¹⁶⁵सदा जुटा रहे, सदा निर्विघ्न रहे, सदा हर्षित, सदा छत्रछाया में रहे वह और यह जीवन में अन्तर है ना इसलिए बापदादा कहते हैं कोई-कोई की जन्म-पत्री का कागज़ बिल्कुल ही साफ है।

¹⁷¹Always remain whole. ¹⁷²Remain constantly free from obstacles, constantly cheerful and constantly under the canopy of protection. ¹⁷³There is a difference between that life and this life, is there not? ¹⁷⁴This is why BapDada says that the papers of the horoscopes of some are completely clean.

¹⁶⁶कोई-कोई का बीच-बीच में दाग है।

¹⁷⁵Others have marks on them.

¹⁶⁷भले दाग मिटाते हैं लेकिन वह भी दिखाई तो देते हैं ना।

¹⁷⁶Even though the marks have been erased, they are still visible, are they not?

¹⁶⁸दाग हो ही नहीं।

¹⁷⁷Let there not be any marks.

¹⁶⁹साफ कागज और दाग मिटाया हुआ कागज…अच्छा क्या लगेगा?

¹⁷⁸Which one would you prefer – a clean paper or a paper that has had the marks on it removed?

¹⁷⁰साफ कागज़ रखने का आधार बहुत सहज है।

¹⁷⁹The basis of keeping the paper clean is very easy.

¹⁷¹घबरा नहीं जाना कि यह तो बड़ा मुश्किल है। ¹⁷²नहीं।

¹⁸⁰Don’t be afraid thinking that this is very difficult.

¹⁷³बहुत सहज है क्योंकि समय समीप आ रहा है।

¹⁸¹No; it is very easy because time is coming close.

¹⁷⁴समय को भी विशेष वरदान मिले हुए हैं।

¹⁸²Time has also received a special blessing.

¹⁷⁵जितना जो पीछे आता है उसको समय प्रमाण एकस्ट्रा लिफ्ट की गिफ्ट भी मिलती है। ¹⁷⁶और अब तो अव्यक्त रूप का पार्ट है ही वरदानी पार्ट।

¹⁸³The later someone comes, so, according to the time, he receives the gift of an extra lift, and the part now of the avyakt form is the part of being blessed.

¹⁷⁷तो समय की भी आपको मदद है।

¹⁸⁴So, you also have the help of time.

¹⁷⁸अव्यक्ति पार्ट की, अव्यक्त सहयोग की भी मदद है।

¹⁸⁵You have help of the avyakt part and of avyakt co-operation.

¹⁷⁹फास्ट गति का समय है, इसकी भी मदद है।

¹⁸⁶This is the time of fast speed; you also have this help.

¹⁸⁰पहले इन्वेन्शन निकलने में समय लगा।

¹⁸⁷Previously, it took some time for an invention to be manufactured.

¹⁸¹अभी बना बनाया है।

¹⁸⁸Now, everything is ready-made.

¹⁸²आप बने बनाये पर पहुँचे हो।

¹⁸⁹You have come at a time when everything is ready-made.

¹⁸³यह भी वरदान कम नहीं है।

¹⁹⁰This blessing is not a small thing.

¹⁸⁴जो पहले आये उन्हों ने माखन निकाला, आप लोग माखन खाने पर पहुँच गये।

¹⁹¹Those who came first extracted the butter and you have come at the time of eating the butter.

¹⁸⁵तो वरदानी हो ना!

¹⁹²So, you are blessed, are you not?

¹⁸⁶सिर्फ थोड़ा-सा अटेन्शन रखो। ¹⁸⁷बाकी कोई बड़ी बात नहीं है।

¹⁹³Simply pay a little attention, but otherwise, it is not a big deal.

¹⁸⁸सभी प्रकार की मदद आपके साथ है। ¹⁸⁹अभी आप लोगों को महारथी निमित्त आत्माओं की जितनी पालना मिलती है उतनी पहले वालों को नहीं मिली।

¹⁹⁴You have all types of help. ¹⁹⁵The souls at the beginning did not receive as much sustenance as you receive now from the instrument maharathi souls. ¹⁹⁶They make so much effort on each of you and give you time.

¹⁹⁰एक-एक से कितनी मेहनत करते टाइम देते हैं।

¹⁹⁷At first, there was general sustenance received.

¹⁹¹पहले जनरल पालना मिली। ¹⁹²लेकिन आप तो सिकीलधे बन पल रहे हो।

¹⁹⁸However, you are being sustained as specially beloved, long-lost and now-found ones.

¹⁹³पालना का रिटर्न भी देने वाले हो ना।

¹⁹⁹You are those who will also give the return of sustenance, are you not?

¹⁹⁴मुश्किल नहीं है।

²⁰⁰It is not difficult.

¹⁹⁵सिर्फ एक-एक बात को शक्ति के रूप से यूज़ करने का अटेन्शन रखो।

²⁰¹Simply pay attention to using every point as a power. ²⁰²Do you understand?

¹⁹⁶समझा!

²⁰³Achcha.

¹⁹⁷अच्छा! ¹⁹⁸सदा महावीर बन विजय छत्रधारी आत्मायें, सदा ज्ञान की शक्ति को समय प्रमाण कार्य में लाने वाली, सदा अटल, अचल अखण्ड स्थिति धारण करने वाली, सदा स्वयं को मास्टर सर्वशक्तिवान अनुभव करने वाली, ऐसी श्रेष्ठ सदा मायाजीत विजयी बच्चों को बापदादा का यादप्यार और नमस्ते।

²⁰⁴To the souls who are constantly mahavirs and remain under the canopy of protection, to those who constantly use the power of knowledge according to the time, to those who adopt a firm, unshakeable and constant stage, to those who experience themselves to be master almighty authorities, to the children who are constantly elevated conquerors of Maya, BapDada’s love, remembrance and namaste.

¹⁹⁹दादियों से:- अनन्य रत्नों के हर कदम में स्वयं को तो पदमों की कमाई है लेकिन औरों को भी पदमों की कमाई है।

²⁰⁵BapDada meeting Dadis:The specially beloved jewels not only earn an income of multimillions in their every step, but others also earn multimillions.

²⁰⁰अनन्य रत्न सदा ही हर कदम में आगे बढ़ते ही रहते हैं।

²⁰⁶The specially beloved jewels constantly continue to move forward at every step.

²⁰¹अनादि चाबी मिली हुई है। ²⁰²आटोमेटिक चाबी है।

²⁰⁷You have received the eternal key; it is an automatic key.

²⁰³निमित्त बनना अर्थात् आटोमेटिक चाबी लगाना।

²⁰⁸To be an instrument means to apply the automatic key.

²⁰⁴अनन्य रत्नों को अनादि चाबी से आगे बढ़ना ही है।

²⁰⁹The specially beloved jewels definitely have to move forward with the eternal key.

²⁰⁵आप सबके हर संकल्प में सेवा भरी हुई है।

²¹⁰Service is merged in every thought of all of you.

²⁰⁶एक निमित्त बनता है अनेक आत्माओं को उमंग-उत्साह में लाने के।

²¹¹One person becomes an instrument to put zeal and enthusiasm into many other souls.

²⁰⁷मेहनत नहीं करनी पड़ती लेकिन निमित्त को देखने से ही वह लहर फैल जाती है। ²⁰⁸जैसे एक दो को देखकर रंग लग जाता है ना।

²¹²They don’t have to make effort, but when they just see the instrument, that wave spreads, just as some are coloured just by seeing one another.

²⁰⁹तो यह आटोमेटिक उमंग उत्साह की लहर औरों के भी उमंग-उत्साह को बढ़ाती है।

²¹³So, this automatic wave of zeal and enthusiasm also increases the zeal and enthusiasm of others.

²¹⁰वैसे भी कोई अच्छी डांस करता है तो देखने वालों के पांव नाचने लग जाते हैं, लहर फैल जाती है। ²¹¹तो न चाहते भी हाथ पांव चलने लगते हैं।

²¹⁴Generally, when someone performs a good dance, the feet of others start dancing and that wave spreads everywhere; your hands and feet dance even against your conscious wish.

²¹²अच्छा!

²¹⁵Achcha.

²¹³मधुबन की सब करोबार ठीक है।

²¹⁶All the activities of Madhuban are functioning well.

²¹⁴मधुबन निवासियों से मधुबन सजा हुआ है।

²¹⁷Madhuban is decorated with the residents of Madhuban.

²¹⁵बापदादा तो निमित्त बच्चों को देख सदा निश्चिन्त हैं क्योंकि बच्चे कितने होशियार हैं।

²¹⁸BapDada is always carefree when He sees the instrument children because the children are so clever.

²¹⁶बच्चे भी कम नहीं हैं।

²¹⁹The children are no less.

²¹⁷बाप का बच्चों में पूरा फेथ है तो बच्चे बाप से भी आगे हैं।

²²⁰The Father has full faith in the children and so the children are even ahead of the Father.

²¹⁸निमित्त बने हुए सदा ही बाप को भी निश्चिन्त करने वाले हैं।

²²¹The instruments are those who make the Father carefree.

²¹⁹ऐसे चिन्ता तो है भी नहीं फिर भी बाप को खुशखबरी सुनाने वाले हैं।

²²²In any case, there isn’t any worry, but you give the Father good news.

²²⁰ऐसे बच्चे कहाँ भी नहीं होंगे जो एक-एक बच्चा एक दो से आगे हो, हरेक बच्चा विशेष हो। ²²¹कोई के इतने बच्चे ऐसे नहीं हो सकते।

²²³There wouldn’t be any other children anywhere who are each ahead of the other, where each child is special. ²²⁴No one could have so many such children; there would be some who fight and others who study.

²²²कोई लड़ने वाला होगा, कोई पढ़ने वाला होगा।

²²⁵Here, each one is a special jewel, each one has a speciality.

²²³यहाँ तो हरेक विशेष मणियाँ हो, हरेक की विशेषता है। ²²⁴वरदान:- पवित्रता की शक्तिशाली दृष्टि वृत्ति द्वारा सर्व प्राप्तियां कराने वाले दुःख हर्ता सुख कर्ता भव

²²⁶Blessing: May you become a remover of sorrow and a bestower of happiness with all attainments by having the powerful vision and attitude of purity. ²²⁷ Themedicine of science has the temporary power to stop pain and suffering, but the power of purity, that is, the power of silence, has the power of blessings. ²²⁸This powerful vision and attitude of purity enables you to have attainment for all time.

²²⁵साइंस की दवाई में अल्पकाल की शक्ति है जो दुःख दर्द को समाप्त कर लेती है लेकिन पवित्रता की शक्ति अर्थात् साइलेन्स की शक्ति में तो दुआ की शक्ति है।

²²⁹This is why they go in front of your non-living images and call out to you and ask for mercy. ²³⁰It is because you have become master removers of sorrow and bestowers of happiness and have been compassionate in the living form that you are worshipped on the path of devotion.

²²⁶यह पवित्रता की शक्तिशाली दृष्टि वा वृत्ति सदाकाल की प्राप्ति कराने वाली है इसलिए आपके जड़ चित्रों के सामने ओ दयालू, दया करो कहकर दया वा दुआ मांगते हैं। ²²⁷तो जब चैतन्य में ऐसे मास्टर दुःख हर्ता सुख कर्ता बन दया की है तब तो भक्ति में पूजे जाते हो। ²²⁸स्लोगन:- समय की समीपता प्रमाण सच्ची तपस्या वा साधना है ही बेहद का वैराग्य।

²³¹Slogan: According to the closeness of time, true tapasya and spiritual endeavour is unlimited disinterest.

²²⁹सूचना:-आज मास का तीसरा रविवार है, सभी संगठित रूप में सायं 6.30 से 7.30 बजे तक अन्तर्राष्ट्रीय योग में सम्मिलित हो, अपने को अवतरित हुई अवतार आत्मा हूँ, इस स्मृति से शरीर में प्रवेश करें और शरीर से न्यारे हो जाएं।

²³²*** Om Shanti *** Special Notice: ²³³Today is the third Sunday of the month, when everyone will collectively gather in the evening from 6.30 – 7.30 pm to have international yoga. ²³⁴Consider yourself to be a soul who is an incarnation that has just incarnated – enter your body with this awareness and become detached from the body.

²³⁰अपने बीज स्वरूप स्थिति में बैठ परमात्म शक्तियों को वायुमण्डल में फैलाने की सेवा करें।

²³⁵Sit in the stage of your seed-form and do the service of spreading God’s powers in the atmosphere.