Daily Murli for Sunday 11 October 2020

⁰11-10-20 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 31-03-86 मधुबन

⁰ 11/10/20 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 31/03/86

¹सर्वशक्ति-सम्पन्न बनने तथा वरदान पाने का वर्ष

¹The year to become full of all powers and to attain blessings.

²आज सर्व खजानों के मालिक, अपने मास्टर बच्चों को देख रहे हैं।

²Today, the Master of all treasures is looking at His master children.

³बालक सो मालिक, कहाँ तक बने हैं, यह देख रहे हैं।

³He is seeing to what extent you children have become masters.

⁴इस समय जो श्रेष्ठ आत्मायें सर्व शक्तियों के सर्व खजानों के मालिक बनते हैं वह मालिकपन के संस्कार भविष्य में भी विश्व के मालिक बनाते हैं।

⁴The sanskars of being masters at this time make the elevated souls who are now the masters of all treasures and powers into the masters of the world in the future.

⁵तो क्या देखा?

⁵So, what did Baba see?

⁶बालक तो सभी हैं, बाबा और मैं यह लगन सभी बच्चों में अच्छी लग गई है।

⁶That all of you are children and that all of you children have very deep love for just being "Baba and I".

⁷बालक पन का नशा तो सभी में हैं लेकिन बालक सो मालिक अर्थात् बाप समान सम्पन्न।

⁷All have the intoxication of being a child, but to be a master and a child means to become complete and equal to the Father.

⁸तो बालकपन की स्थिति और मालिकपन की स्थिति, इसमें अन्तर देखा।

⁸So, the Father saw a difference between the stage of being a child and the stage of being a master.

⁹मालिकपन अर्थात् हर कदम स्वतः ही सम्पन्न स्थिति में स्वयं का होगा और सर्व प्रति भी होगा।

⁹To be a master means that at every step you take for yourself and others, your stage is automatically that of perfection.

¹⁰इसको कहते हैं मास्टर अर्थात् बालक सो मालिक।

¹⁰This is called being a master, that is, a child and a master.

¹¹मालिकपन की विशेषता- जितना ही मालिकपन का नशा उतना ही विश्व सेवाधारी के संस्कार सदा इमर्ज रूप में हैं।

¹¹The speciality of being a master is that to the extent you have the intoxication of being a master, to that extent the sanskars of a world server will constantly be visible in you in an emerged form.

¹²जितना ही मालिकपन का नशा उतना ही साथ-साथ विश्व सेवाधारी का नशा। ¹³दोनों की समानता हो।

¹²To the extent you have the intoxication of being a master, you will simultaneously also have the intoxication of being a world server; the two will be equal.

¹⁴यह है बाप समान मालिक बनना।

¹³This is what it means to become a master, equal to the Father.

¹⁵तो यह रिजल्ट देख रहे थे कि बालक और मालिक दोनों स्वरूप सदा ही प्रत्यक्ष कर्म में आते हैं वा सिर्फ नॉलेज तक हैं!

¹⁴So, Baba saw the result as to whether both forms of the child and the master - are constantly visible in action or only go as far as knowledge.

¹⁶लेकिन नॉलेज और प्रत्यक्ष कर्म में अन्तर है।

¹⁵There is a difference between knowledge and what is put into practice.

¹⁷कई बच्चे इस समानता में बाप समान प्रत्यक्ष कर्म रूप में अच्छे देखे।

¹⁶Baba saw how some good children were equal to the Father in their practical actions.

¹⁸कई बच्चे अभी भी बालक-पन में रहते हैं लेकिन मालिकपन के उस रूहानी नशे में बाप समान बनने की शक्तिशाली स्थिति में कभी स्थित होते हैं और कभी स्थित होने के प्रयत्न में समय चला जाता है।

¹⁷Even now, some children are still in their childhood stage. ¹⁸With the spiritual intoxication of being a master, they do sometimes become stable in a powerful stage of being equal to the Father, however at other times, they pass their time trying to stabilise in that stage.

¹⁹लक्ष्य सभी बच्चों का यही श्रेष्ठ है कि बाप समान बनना ही है।

¹⁹All the children have the same elevated aim of becoming equal to the Father.

²⁰लक्ष्य शक्तिशाली है। ²¹अब लक्ष्य को संकल्प, बोल, कर्म, सम्बन्ध-सम्पर्क में लाना है।

²⁰The aim is powerful, but it now has to be put into thoughts, words, actions, relationships and connections.

²²इसमें अन्तर पड़ जाता है।

²¹There is a difference in this.

²³कोई बच्चे संकल्प तक समान स्थिति में स्थित रहते हैं।

²²Some children remain stable in the stage of being equal to the extent of their thoughts.

²⁴कोई संकल्प के साथ वाणी तक भी आ जाते हैं।

²³Some even stay in that stage in their thoughts and words.

²⁵कभी-कभी कर्म में भी आ जाते हैं।

²⁴Sometimes, they even reach the level of actions.

²⁶लेकिन जब सम्बन्ध, सम्पर्क में आते, सेवा के सम्बन्ध में आते, चाहे परिवार के सम्बन्ध में आते, इस सम्बन्ध और सम्पर्क में आने में परसेन्टेज कभी कम हो जाती है।

²⁵However, when they come into relationships and connections, whether it is relationships of service or even relationships with the family, that percentage reduces.

²⁷बाप समान बनना अर्थात् एक ही समय संकल्प, बोल, कर्म, सम्बन्ध सबमें बाप समान स्थिति में रहना।

²⁶To become equal to the Father means to remain in the stage equal to the Father’s in your thoughts, words, actions and relationships at the same time.

²⁸कोई दो में रहते कोई तीन में रहते। ²⁹लेकिन चारों ही स्थिति जो बताई उसमें कभी कैसे, कभी कैसे हो जाते हैं।

²⁷Some remain in this stage in two subjects and some in three subjects, but when it comes to staying in this stage in all the four subjects that Baba spoke of, they are sometimes one thing and sometimes another.

³⁰तो बापदादा बच्चों के प्रति सदा अति स्नेही भी हैं।

²⁸So, BapDada is always extremely loving towards the children.

³¹स्नेह का स्वरूप सिर्फ अव्यक्त का व्यक्त रूप में मिलना नहीं है। ³²लेकिन स्नेह का स्वरूप है समान बनना।

²⁹The form of love is not just to let you meet the avyakt form in the corporeal form, but the form of love is to make you equal.

³³कई बच्चे ऐसे सोचते हैं कि बापदादा निर्मोही बन रहे हैं। ³⁴लेकिन यह निर्मोही बनना नहीं है।

³⁰Some children think that BapDada is becoming free from attachment (detached), but this is not becoming free from attachment.

³⁵यह विशेष स्नेह का स्वरूप है।

³¹This is a special form of love.

³⁶बापदादा पहले से ही सुना चुके हैं कि बहुत-काल की प्राप्ति के हिसाब का समय अभी बहुत कम है इसलिए बापदादा बच्चों को सदा बहुतकाल के लिए विशेष दृढ़ता की तपस्या द्वारा स्वयं को तपाना अर्थात् मजबूत करना, परिपक्व करना इसके लिए यह विशेष समय दे रहे हैं।

³²BapDada already told you earlier that there is now very little time left in terms of attainment over a long period of time. ³³This is why, for the “long period of time”, BapDada is especially giving time to warm you children up with the tapasya of determination, that is, to make you strong and mature.

³⁷वैसे तो गोल्डन जुबली में भी सभी ने संकल्प किया कि समान बनेंगे, विघ्न-विनाशक बनेंगे, समाधान स्वरूप बनेंगे।

³⁴In fact, you all had the thought for the Golden Jubilee that you would become equal, conquerors of obstacles and embodiments of solutions.

³⁸यह सब वायदे बाप के पास चित्रगुप्त के रूप में हिसाब के खाते में नूँधे हुए हैं।

³⁵All of those promises are noted by the Chitragupt form of the Father (One who keeps all accounts) in His account book.

³⁹आज भी कई बच्चों ने दृढ़ संकल्प किया।

³⁶Today as well, some children had a determined thought.

⁴⁰समर्पण होना अर्थात् स्वयं को सर्व प्राप्तियों में परिपक्व बनाना।

³⁷To surrender means to make yourself mature with all attainments.

⁴¹समर्पणता का अर्थ ही है संकल्प, बोल, कर्म और सम्बन्ध इन चारों में ही बाप समान बनना।

³⁸To surrender means to become equal to the Father in all four: thoughts, words, actions and relationships.

⁴²पत्र जो लिखकर दिया वह पत्र वा संकल्प सूक्ष्मवतन में बापदादा के पास सदा के लिए रिकार्ड में रह गया।

³⁹The letters you gave and the thoughts you had have been recorded with BapDada for all time in the subtle region.

⁴³सबकी फाइल्स वहाँ वतन में हैं।

⁴⁰Everyone's file is there in the subtle region.

⁴⁴हर एक का यह सकंल्प अविनाशी हो गया।

⁴¹This thought of each one of you has become eternal.

⁴⁵इस वर्ष बच्चों के दृढ़ता की तपस्या से हर संकल्प को अमर, अविनाशी बनाने के लिए स्वयं से बार-बार दृढ़ता के अभ्यास से रूह-रिहान करने के लिए, रियलाइजेशन करने के लिए और रीइनकारनेट स्वरूप बन फिर कर्म में आने के लिए इस स्थिति को सदाकाल के लिए और मजबूत करने के लिए, बापदादा यह समय दे रहे हैं।

⁴²This year, BapDada is giving you the time to make every thought of yours immortal and eternal with the tapasya of determination, to have a spiritual conversation with yourself again and again with the practice of determination, to make you have realisation and then act in your form of a reincarnation and make these stages permanent and strong.

⁴⁶साथ-साथ विशेष रूप में शुद्ध संकल्प की शक्ति से जमा का खाता और बढ़ाना है।

⁴³Along with that, you especially have to increase your account of accumulating the power of pure thoughts.

⁴⁷शुद्ध संकल्प की शक्ति का विशेष अनुभव अभी और अन्तर्मुखी बन करने की आवश्यकता है।

⁴⁴There is now a greater need to experience the power of pure thoughts by becoming even more introverted.

⁴⁸शुद्ध संकल्पों की शक्ति सहज व्यर्थ संकल्पों को समाप्त कर दूसरों के प्रति भी शुभ भावना, शुभ कामना के स्वरूप से परिवर्तन कर सकते हैं।

⁴⁵With the power of pure thoughts you can easily finish your waste thoughts and with your good wishes and pure feelings you can bring about transformation in others.

⁴⁹अभी इस शुद्ध संकल्प के शक्ति का विशेष अनुभव सहज ही व्यर्थ संकल्पों को समाप्त कर देता है। ⁵⁰न सिर्फ अपने व्यर्थ संकल्प लेकिन आपके शुद्ध संकल्प, दूसरों के प्रति भी शुभ भावना, शुभ कामना के स्वरूप से परिवर्तन कर सकते हैं।

⁴⁶The special experience of the power of pure thoughts will now easily finish all waste thoughts: not just finish your waste thoughts but, with your good wishes and pure feelings, your pure thoughts can bring about transformation in others.

⁵¹अभी इस शुद्ध संकल्प के शक्ति का स्टॉक स्वयं के प्रति भी जमा करने की बहुत आवश्यकता है।

⁴⁷There is now a great need to accumulate a stock of these pure thoughts for yourself.

⁵²मुरली सुनना यह लगन तो बहुत अच्छी है।

⁴⁸You love to hear the murli very much.

⁵³मुरली अर्थात् खजाना।

⁴⁹Murli means treasure.

⁵⁴मुरली की हर पाइंट को शक्ति के रूप में जमा करना - यह है शुद्ध संकल्प की शक्ति को बढ़ाना।

⁵⁰To accumulate every point of the murli as power is to increase the power of pure thoughts.

⁵⁵शक्ति के रूप में हर समय कार्य में लगाना।

⁵¹Use this at every moment as a power.

⁵⁶अभी इस विशेषता का विशेष अटेन्शन रखना है।

⁵²You now have to pay special attention to this speciality.

⁵⁷शुद्ध संकल्प की शक्ति के महत्व को अभी जितना अनुभव करते जायेगे उतना मन्सा सेवा के भी सहज अनुभवी बनते जायेंगे।

⁵³The more you now continue to experience the importance of pure thoughts, the more easily you will become experienced in serving through your mind.

⁵⁸पहले तो स्वयं के प्रति शुद्ध संकल्पों की शक्ति जमा चाहिए और फिर साथ-साथ आप सभी बाप के साथ विश्व कल्याणकारी आत्मायें विश्व परिवर्तक आत्मायें हो।

⁵⁴First of all, you need to accumulate the power of pure thoughts for yourself and you then become world benefactor and world transformer souls with the Father.

⁵⁹तो विश्व के प्रति भी यह शुद्ध संकल्पों की शक्ति द्वारा परिवर्तन करने का कार्य अभी बहुत रहा हुआ है।

⁵⁵The huge task of transforming the world with the power of pure thoughts still remains to be done.

⁶⁰जैसे वर्तमान समय ब्रह्मा बाप अव्यक्त रूपधारी बन शुद्ध संकल्प की शक्ति से आप सबकी पालना कर रहे हैं।

⁵⁶At present, Father Brahma, having become one with an avyakt form, is now sustaining all of you with the power of pure thoughts.

⁶¹सेवा की वृद्धि के सहयोगी बन आगे बढ़ा रहे हैं।

⁵⁷He is co-operating with you for the growth of service and making you move forward.

⁶²यह विशेष सेवा शुद्ध संकल्प के शक्ति की चल रही है।

⁵⁸This is the special service taking place with the power of pure thoughts.

⁶³तो ब्रह्मा बाप समान अभी इस विशेषता को अपने में बढ़ाने का तपस्या के रूप में अभ्यास करना है।

⁵⁹So, become like Father Brahma and increase this speciality in yourselves, for you now have to practise this in the form of tapasya.

⁶⁴तपस्या अर्थात् दृढ़ता सम्पन्न अभ्यास।

⁶⁰Tapasya means to practise with determination.

⁶⁵साधारण को तपस्या नहीं कहेंगे तो अभी तपस्या के लिए समय दे रहे हैं।

⁶¹Anything ordinary would not be called tapasya, and so Baba is now giving you time for doing tapasya.

⁶⁶अभी ही क्यों दे रहे हैं?

⁶²Why is He giving it at this time?

⁶⁷क्योंकि यह समय आपके बहुत-काल में जमा हो जायेगा।

⁶³Because this time will be accumulated in your account of a “long period of time”.

⁶⁸बापदादा सभी को बहुतकाल की प्राप्ति कराने के निमित्त हैं।

⁶⁴BapDada is instrumental in enabling everyone to experience attainment for a long period of time.

⁶⁹बापदादा सभी बच्चों को बहुतकाल के राज्य भाग्य अधिकारी बनाना चाहते हैं।

⁶⁵BapDada wants to make all the children have a right to the fortune of the kingdom over a long period of time.

⁷⁰तो बहुत-काल का समय बहुत थोड़ा है इसलिए हर बात के अभ्यास को तपस्या के रूप में करने के लिए यह विशेष समय दे रहे हैं क्योंकि समय ऐसा आयेगा - जिसमें आप सभी को दाता और वरदाता बन थोड़े समय में अनेकों को देना पड़ेगा।

⁶⁶So the time for a long period of time is very short. ⁶⁷Therefore, in order for you to practise everything in the form of tapasya, Baba is giving you this special time, because such a time is to come when all of you will have to become bestowers and bestowers of blessings and give everyone these in a short time.

⁷¹तो सर्व खजानों के जमा का खाता सम्पन्न बनाने के लिए समय दे रहे हैं।

⁶⁸So, Baba is giving you time to make your account of all treasures full.

⁷²दूसरी बात - विघ्न-विनाशक वा समाधान स्वरूप बनने का जो वायदा किया है तो विघ्न-विनाशक स्वयं के प्रति भी और सर्व के प्रति भी बनने का विशेष दृढ़ संकल्प और दृढ़ स्वरूप दोनों हो।

⁶⁹Another thing: You promised to become destroyers of obstacles and embodiments of solutions. ⁷⁰So let there be especially determined thoughts and the determination to become destroyers of obstacles for yourselves and for others.

⁷³सिर्फ संकल्प नहीं लेकिन स्वरूप भी हो।

⁷¹Let it not just be in thoughts, but also become that practically.

⁷⁴तो इस वर्ष बापदादा एकस्ट्रा चांस दे रहे हैं।

⁷²So, this year, BapDada is giving an extra chance.

⁷⁵जिसको भी यह विघ्न विनाशक बनने का विशेष भाग्य लेना है वह इस वर्ष में ले सकते हैं।

⁷³Whoever wants to claim this special chance to become a destroyer of obstacles can take it this year.

⁷⁶इस वर्ष को विशेष वरदान है।

⁷⁴This year has a special blessing.

⁷⁷लेकिन वरदान लेने के लिए विशेष दो अटेन्शन देने पड़ेगे।

⁷⁵However, in order to claim this blessing, you will have to pay special attention to two things.

⁷⁸एक तो सदा बाप समान देने वाले बनना है, लेने की भावना नहीं रखनी है।

⁷⁶Firstly, be a constant bestower, equal to the Father, and do not have any expectation of receiving.

⁷⁹रिगार्ड मिले, स्नेह मिले तब स्नेही बनें, व रिगार्ड मिले तब रिगार्ड दें, नहीं।

⁷⁷Let it not be that you feel you will be loving when you receive regard or love, or that you will give regard when you receive regard; no.

⁸⁰दाता के बच्चे बन मुझे देना है।

⁷⁸I have to be a child of the Bestower and give.

⁸¹लेने की भावना नहीं रखना।

⁷⁹I must not have any expectation of receiving.

⁸²श्रेष्ठ कर्म करते हुए दूसरे तरफ से मिलना चाहिए यह भावना नहीं रखना।

⁸⁰Whilst performing elevated actions, I must not have any expectation of receiving anything in return.

⁸³श्रेष्ठ कर्म का फल श्रेष्ठ होता ही है।

⁸¹The fruit of elevated actions is elevated anyway.

⁸⁴यह नॉलेज आप जानते हो लेकिन करने समय यह संकल्प नहीं रखना।

⁸²You have this knowledge but do not have this thought at the time of doing.

⁸⁵एक तो वरदान लेने के पात्र बनने के लिए सदा दाता बन करके रहना और दूसरा विघ्न विनाशक बनना है, तो समाने की शक्ति सदा विशेष रूप में अटेन्शन में रखना।

⁸³So, firstly, in order to be worthy of claiming blessings, constantly be a bestower. ⁸⁴Secondly, be a destroyer of obstacles. ⁸⁵So, especially pay attention to the power of accommodation.

⁸⁶स्वयं प्रति भी समाने की शक्ति आवश्यक है।

⁸⁶The power to accommodate is also essential for one self.

⁸⁷सागर के बच्चे हैं, सागर की विशेषता है ही समाना।

⁸⁷You are children of the Ocean and the speciality of an ocean is to accommodate.

⁸⁸जिसमें समाने की शक्ति होगी वही शुभ भावना, कल्याण की कामना कर सकेंगे इसलिए दाता बनना, समाने के शक्ति स्वरूप सागर बनना।

⁸⁸Only those who have the power to accommodate will be able to have good wishes and benevolent feelings. ⁸⁹Therefore, be a bestower, be an ocean, an embodiment of the power to accommodate.

⁸⁹यह दो विशेषतायें सदा कर्म तक लाना।

⁹⁰Always put these two specialities into every action.

⁹⁰कई बार कई बच्चे कहते हैं सोचा तो था कि यही करेंगे लेकिन करने में बदल गया।

⁹¹Sometimes, some children say that they thought they would do that, but when it came to doing it, something changed.

⁹¹तो इस वर्ष में चारों ही बातों में एक ही समय समानता का विशेष अभ्यास करना है। ⁹²समझा।

⁹²So, this year, you especially have to practise bringing about equality in all four subjects at the same time.

⁹³तो एक बात खजानों को जमा करने का और दाता बन देने का संस्कार नैचुरल रूप में धारण हो जाए उसके लिए समय दे रहे हैं।

⁹³Do you understand? ⁹⁴So, you are being given time to imbibe the sanskars of accumulating treasures and to become bestowers and bestow in a natural way.

⁹⁴तो विघ्न-विनाशक बनना और बनाना, इसमें सदा के लिए अपना नम्बर निश्चित करने का चांस दे रहे हैं।

⁹⁵So, you are being given a chance to fix your number for all time in becoming destroyers of obstacles and making others this too.

⁹⁵कुछ भी हो स्वयं तपस्या करो और किसका विघ्न समाप्त करने में सहयोगी बनो।

⁹⁶No matter what happens, do tapasya yourself and co-operate in finishing the obstacles of others.

⁹⁶खुद कितना भी झुकना पड़े लेकिन यह झुकना सदा के लिए झूलों में झूलना है।

⁹⁷No matter how much you have to bow down, this bowing down is to swing constantly in swings.

⁹⁷जैसे श्रीकृष्ण को कितना प्यार से झुलाते रहते हैं।

⁹⁸People continue to rock Shri Krishna with so much love.

⁹⁸ऐसे अभी बाप तुम बच्चों को अपनी गोदी के झूले में झुलायेंगे और भविष्य में रत्न जड़ित झूलों में झूलेंगे और भक्ति में पूज्य बन झुले में झूलेंगे।

⁹⁹Similarly, the Father is rocking you children in the cradle of His lap. ¹⁰⁰In the future, you will swing in swings studded with jewels and you will be worthy of worship and be swung in swings on the path of devotion.

⁹⁹तो झुकना, मिटना यह महानता है।

¹⁰¹So, to bow down and to die is greatness. ¹⁰²"Why should I bow down?

¹⁰⁰मैं क्यों झुकूँ, यह झुकें, इसमें अपने को कम नहीं समझो।

¹⁰³The other person should bow down." ¹⁰⁴Do not consider yourself to be inferior in this.

¹⁰¹यह झुकना महानता है।

¹⁰⁵This bowing down is greatness.

¹⁰²यह मरना, मरना नहीं, अविनाशी प्राप्तियों में जीना है इसलिए सदा विघ्न-विनाशक बनना और बनाना है।

¹⁰⁶This dying is not dying, but living with eternal attainment. ¹⁰⁷Therefore, constantly be a destroyer of obstacles and also make others this.

¹⁰³इसमें फर्स्ट डिवीजन में आने का जिसको चांस लेना हो वह ले सकते हैं।

¹⁰⁸Anyone who wants to claim a chance to come in the first division can do so.

¹⁰⁴यह विशेष चांस लेने के समय का बापदादा महत्व सुना रहे हैं।

¹⁰⁹BapDada is telling you the importance of this special time for taking a chance.

¹⁰⁵तो समय के महत्व को जान तपस्या करना।

¹¹⁰So do tapasya, knowing the importance of this time.

¹⁰⁶तीसरी बात - समय प्रमाण जितना वायुमण्डल अशान्ति और हलचल का बढ़ता जा रहा है उसी प्रमाण बुद्धि की लाइन बहुत क्लीयर होनी चाहिए क्योंकि समय प्रमाण टचिंग और कैचिंग इन दो शक्तियों की आवश्यकता है।

¹¹¹Thirdly, according to the time, to the extent that the atmosphere of peacelessness and upheaval is increasing, so, the line of your intellect has to be very clear, because the two powers of touching and catching are very necessary.

¹⁰⁷एक तो बापदादा के डायरेक्शन को बुद्धि द्वारा कैच कर सको।

¹¹²Firstly, you must be able to catch BapDada's directions with your intellect.

¹⁰⁸अगर लाइन क्लीयर नहीं होगी तो बाप के डायरेक्शन साथ मनमत भी मिक्स हो जाती।

¹¹³If the line is not clear, then the dictates of your own mind will also be mixed with BapDada's directions.

¹⁰⁹और मिक्स होने के कारण समय पर धोखा खा सकते हैं।

¹¹⁴Then, because of them being mixed, you will be deceived at that time.

¹¹⁰जितनी बुद्धि स्पष्ट होगी उतना बाप के डायरेक्शन को स्पष्ट कैच कर सकेंगे।

¹¹⁵The clearer your intellect is, the more clearly you will be able to catch BapDada's directions.

¹¹¹और जितना बुद्धि की लाइन क्लीयर होगी, उतना स्वयं की उन्नति प्रति, सेवा की वृद्धि प्रति और सर्व आत्माओं के दाता बन देने की शक्तियां सहज बढ़ती जायेंगी और टचिंग होगी इस समय इस आत्मा के प्रति सहज सेवा का साधन वा स्व-उन्नति का साधन यही यथार्थ है।

¹¹⁶The clearer the line of your intellect is, the more easily the powers for your self, for growth in service and for being a bestower and giving to others will easily continue to increase. ¹¹⁷You will have a touching at that time. ¹¹⁸This is the accurate method for serving a particular soul and the accurate method for self-progress.

¹¹²तो वर्तमान समय प्रमाण यह दोनों शक्तियों की बहुत आवश्यकता है।

¹¹⁹So, at present, both these powers are most essential.

¹¹³इसको बढ़ाने के लिए एकनामी और एकानामी वाले बनना। ¹¹⁴एक बाप दूसरा न कोई।

¹²⁰In order to increase them, you have to become one who is economical and belongs to One (Eknami).

¹¹⁵दूसरे का लगाव और चीज़ है।

¹²¹So, you belong to the one Father and none other.

¹¹⁶लगाव तो रांग है ही है लेकिन दूसरे के स्वभाव का प्रभाव अपनी अवस्था को हलचल में लाता है। ¹¹⁷दूसरे का संस्कार बुद्धि को टक्कर में लाता है।

¹²²Attachment to others is something else. ¹²³Attachment is wrong anyway, but the influence of the nature of others causes upheaval in your own stage.

¹¹⁸उस समय बुद्धि में बाप है या संस्कार है?

¹²⁴The sanskars of others create conflict in your intellect.

¹¹⁹चाहे लगाव के रूप में बुद्धि को प्रभावित करे, चाहे टकराव के रूप में बुद्धि को प्रभावित करे लेकिन बुद्धि की लाइन सदा क्लीयर हो।

¹²⁵At that time, do you have the Father or some sanskars in your intellect? ¹²⁶Even if the intellect is influenced by attachment or conflict, the line of the intellect must be constantly clear.

¹²⁰एक बाप दूसरा न कोई इसको कहते हैं एकनामी और एकॉनामी क्या है?

¹²⁷To belong to the one Father and none other is to be constantly with the One (Eknami).

¹²¹सिर्फ स्थूल धन की बचत को एकॉनामी नहीं कहते।

¹²⁸What is economy? ¹²⁹Just saving physical wealth is not economy.

¹²²वह भी जरूरी है लेकिन समय भी धन है, संकल्प भी धन है, शक्तियां भी धन हैं, इन सबकी एकॉनामी।

¹³⁰That is also necessary, but time, thoughts and powers are also wealth and there has to be economy in all of these.

¹²³व्यर्थ नहीं गँवाओ।

¹³¹Do not waste them.

¹²⁴एकॉनामी करना अर्थात् जमा का खाता बढ़ाना।

¹³²To be economical means to increase your account of accumulation.

¹²⁵एकनामी और एकॉनामी के संस्कार वाले यह दोनों शक्तियां (टचिंग और कैचिंग) का अनुभव कर सकेंगे।

¹³³Those who have the sanskars of Eknami and economy will be able to experience both powers of touching and catching.

¹²⁶और यह अनुभव विनाश के समय नहीं कर सकेंगे, यह अभी से अभ्यास चाहिए।

¹³⁴You won't be able to experience these at the time of destruction. ¹³⁵This practice is needed at this time.

¹²⁷तब समय पर इस अभ्यास के कारण अन्त में श्रेष्ठ मत और गति को पा सकेंगे।

¹³⁶Only by having this practice will you be able to receive elevated directions and liberation at the right time.

¹²⁸आप समझो कि अभी विनाश का समय कुछ तो पड़ा है।

¹³⁷You might think that there is still some time before destruction.

¹²⁹चलो 10 वर्ष ही सही। ¹³⁰लेकिन 10 वर्ष के बाद फिर यह पुरूषार्थ नहीं कर सकेंगे।

¹³⁸OK, it might even be ten years, but if you try to make this effort after ten years, you won't be able to.

¹³¹कितनी भी मेहनत करो, नहीं कर सकेंगे।

¹³⁹No matter how much you try, you won't be able to make it.

¹³²कमजोर हो जायेंगे। ¹³³फिर अन्त युद्ध में जायेगी। ¹³⁴सफलता में नहीं।

¹⁴⁰You will become weak and your end will then pass by in battling, not in being successful.

¹³⁵त्रेतायुगी तो नहीं बनना है ना।

¹⁴¹You are not going to become silver-aged, are you?

¹³⁶मेहनत अर्थात् तीर कमान।

¹⁴²To labour means to have a bow and arrow.

¹³⁷और सदा मुहब्बत में रहना, खुशी में रहना अर्थात् मुरलीधर बनना, सूर्यवंशी बनना।

¹⁴³To be constantly lost in love and to stay in happiness means to become a murlidhar (one with a flute), to become part of the sun dynasty.

¹³⁸मुरली नचाती है और तीर कमान निशाना लगाने के लिए मेहनत कराता है।

¹⁴⁴A murli makes you dance, whereas a bow and arrow make you labour in trying to hit the target.

¹³⁹तो कमानधारी नहीं मुरली वाला बनना है इसलिए पीछे कोई उल्हना नहीं देना कि थोड़ा-सा फिर से एकस्ट्रा समय दे दो।

¹⁴⁵So you mustn't become one with a bow and arrow, but one who has a flute. ¹⁴⁶Therefore, do not complain at the end and ask for a little more extra time.

¹⁴⁰चांस दे दो वा कृपा कर लो।

¹⁴⁷"Give us a chance and have mercy!"

¹⁴¹यह नहीं चलेगा इसलिए पहले से सुना रहे हैं।

¹⁴⁸This will not do. ¹⁴⁹This is why Baba is telling you in advance.

¹⁴²चाहे पीछे आया है या आगे लेकिन समय के प्रमाण तो सभी को लास्ट स्टेज पर पहुंचने का समय है।

¹⁵⁰Whether you have come at the end or at the beginning, according to the time, it is time for everyone to reach the last stage.

¹⁴³तो ऐसी फास्ट गति से चलना पड़े।

¹⁵¹So you have to move at a fast speed.

¹⁴⁴समझा। ¹⁴⁵अच्छा।

¹⁵²Do you understand?

¹⁴⁶चारों ओर के सर्व स्नेही बच्चों को, सदा दिलतख्त नशीन बच्चों को, सदा सन्तुष्टता की झलक दिखाने वाले बच्चों को, सदा प्रसन्नता की पर्सनैलिटी में रहने वाले बच्चों को, सदा बेहद विशाल दिल, बेहद की विशाल बुद्धि धारण करने वाली, विशाल आत्माओं को बापदादा का स्नेह सम्पन्न यादप्यार और नमस्ते।

¹⁵³Achcha. ¹⁵⁴To all the loving children everywhere, to the children seated on Baba’s heart-throne, to the children who show contentment, to the children who always have the personality of happiness, to those who always have broad and unlimited hearts, the ones who imbibe with unlimited and broad intellects, to the unlimited souls, BapDada’s love-filled remembrance and namaste.

¹⁴⁷वरदान:- 5 विकार रूपी दुश्मन को परिवर्तित कर सहयोगी बनाने वाले मायाजीत जगतजीत भव

¹⁵⁵Blessing: May you be a conqueror of Maya and a conqueror of the world and transform your enemies, the five vices, and make them co-operative.

¹⁴⁸विजयी, दुश्मन का रूप परिवर्तन जरूर करता है।

¹⁵⁶ A victorious person definitely transforms the form of his enemy.

¹⁴⁹तो आप विकारों रूपी दुश्मन को परिवर्तित कर सहयोगी स्वरूप बना दो जिससे वे सदा आपको सलाम करते रहेंगे।

¹⁵⁷So, you also transform your enemies, the vices, and you make them into their co-operative form, so that they will always continue to bow down to you.

¹⁵⁰काम विकार को शुभ कामना के रूप में, क्रोध को रूहानी खुमारी के रूप में, लोभ को अनासक्त वृत्ति के रूप में, मोह को स्नेह के रूप में और देहाभिमान को स्वाभिमान के रूप में परिवर्तित कर दो तो मायाजीत जगतजीत बन जायेंगे।

¹⁵⁸Transform the vice of lust into good wishes, anger into spiritual intoxication, greed into being beyond temptation, attachment into love and arrogance of the body into self-respect and you will become a conqueror of Maya and a conqueror of the world.

¹⁵¹स्लोगन:- रीयल गोल्ड में मेरा पन ही अलाए है, जो वैल्यु को कम कर देता है इसलिए मेरेपन को समाप्त करो।

¹⁵⁹Slogan: The consciousness of “mine” is the alloy mixed into real gold which reduces its value. ¹⁶⁰Therefore, finish any consciousness of “mine”.

¹⁶¹*** Om Shanti ***