Daily Murli for Sunday 21 February 2021

⁰21-02-21 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 06-11-87 मधुबन

⁰ 21/02/21 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 06/11/87

¹निरन्तर सेवाधारी बनने का साधन चार प्रकार की सेवाऍ

¹The way to become a constant server is to do four types of service.

²आज विश्व-कल्याणकारी, विश्व-सेवाधारी बाप अपने विश्व-सेवाधारी, सहयोगी सर्व बच्चों को देख रहे थे कि हर एक बच्चा निरन्तर सहजयोगी के साथ-साथ निरन्तर सेवाधारी कहाँ तक बने हैं?

²Today, the World Benefactor, World-Server Father is looking at all His co-operative world-server children. ³To what extent is each child, as well as being a constant, easy yogi, a constant server?

³क्योंकि याद और सेवा - दोनों का बैलेन्स सदा ब्राह्मण जीवन में बापदादा और सर्व श्रेष्ठ ब्राह्मण आत्माओं द्वारा ब्लैसिंग का पात्र बनाता है।

⁴In your Brahmin life, the balance of both remembrance and service makes you constantly worthy of receiving blessings from BapDada and all the elevated Brahmin souls.

⁴इस संगमयुग पर ही ब्राह्मण जीवन में परमात्म-आशीर्वादें और ब्राह्मण परिवार की आशीर्वादें प्राप्त होती हैं इसलिए इस छोटी-सी जीवन में सर्व प्राप्तियाँ और सदाकाल की प्राप्तियाँ सहज प्राप्त होती हैं।

⁵It is only at this confluence age and in this Brahmin life that you can receive blessings from God and the Brahmin family. ⁶This is why, in this short life, you easily receive all attainments for all time.

⁵इस संगमयुग को विशेष ब्लैसिंग-युग कह सकते हैं, इसलिए ही इस युग को महान् युग कहते हैं।

⁷This confluence age can be called the special age of blessings and this is why this age is also called the great age.

⁶स्वयं बाप हर श्रेष्ठ कर्म, हर श्रेष्ठ संकल्प के आधार पर हर ब्राह्मण बच्चे को हर समय दिल से आशीर्वाद देते रहते हैं।

⁸On the basis of every elevated action and every elevated thought, the Father Himself constantly continues to give blessings from His heart to every Brahmin child.

⁷यह ब्राह्मण जीवन परमात्म-आशीर्वाद की पालना से वृद्धि को प्राप्त होने वाली जीवन है।

⁹This Brahmin life is a life in which you grow with the sustenance of blessings from God.

⁸भोलानाथ बाप सर्व आशीर्वाद की झोलियाँ खुले दिल से बच्चों को दे रहे हैं।

¹⁰With an open heart, the Father, the Innocent Lord, is giving you children aprons filled with all blessings.

⁹लेकिन यह सर्व आशीर्वाद लेने का आधार याद और सेवा का बैलेन्स है।

¹¹However, the basis of receiving all of these blessings is the balance of remembrance and service.

¹⁰अगर निरन्तर योगी हैं तो साथ-साथ निरन्तर सेवाधारी भी हैं।

¹²If you are a constant yogi, you are also a constant server.

¹¹सेवा का महत्व सदा बुद्धि में रहता है?

¹³Does the importance of service always stay in your intellect?

¹²कई बच्चे समझते हैं - सेवा का जब चान्स मिलता है वा कोई साधन वा समय जब मिलता है तब ही सेवा करते हैं।

¹⁴Some children think that only when they get a chance, the means or the time to do service, will they do service.

¹³लेकिन बापदादा जैसे याद निरन्तर, सहज अनुभव कराते हैं, वैसे सेवा भी निरन्तर और सहज हो सकती है।

¹⁵However, just as BapDada enables you to experience remembrance constantly and easily, in the same way, service also can be done constantly and easily.

¹⁴तो आज बापदादा सेवाधारी बच्चों की सेवा का चार्ट देख रहा था।

¹⁶So, today, BapDada was looking at the chart of service of the server children.

¹⁵जब तक निरन्तर सेवाधारी नहीं बने तब तक सदा की आशीर्वाद के अनुभवी नहीं बन सकते।

¹⁷Until you become a constant server, you cannot become experienced in receiving blessings all the time.

¹⁶जैसे समय प्रमाण, सेवा के चांस प्रमाण, प्रोग्राम प्रमाण सेवा करते हो, उस समय सेवा के फलस्वरूप बाप की, परिवार की आशीर्वाद वा सफलता प्राप्त करते हो लेकिन सदाकाल के लिए नहीं इसलिए कभी आशीर्वाद के कारण सहज स्व वा सेवा में उन्नति अनुभव करते हो और कभी मेहनत के बाद सफलता अनुभव करते हो क्योंकि निरन्तर याद और सेवा का बैलेन्स नहीं है।

¹⁸For instance, when you do service according to the time, according to the chance, or according to the programme, then, as a result of that service, you receive success and blessings from the Father and the family, but that is not for all time. ¹⁹Therefore, because of receiving those blessings, you sometimes experience easy progress in yourself and service. ²⁰However, at other times, because there isn't the balance of constant remembrance and service you experience success after having labored at it.

¹⁷निरन्तर सेवाधारी कैसे बन सकते, आज उस सेवा का महत्व सुना रहे हैं।

²¹Today, Baba is telling you how you can become a constant server and the importance of that service.

¹⁸सारे दिन में भिन्न-भिन्न प्रकार से सेवा कर सकते हो।

²²Throughout the day, you can do many different types of service.

¹⁹इसमें एक है स्व की सेवा अर्थात् स्व के ऊपर सम्पन्न और सम्पूर्ण बनने का सदा अटेन्शन रखना।

²³In that, the first service is of oneself, that is, always pay attention to yourself in becoming complete and perfect.

²⁰आपके इस पढ़ाई के जो मुख्य सबजेक्ट हैं, उन सबमें अपने को पास विद्-आनर बनाना है।

²⁴You have to make yourself pass with honours in all the main subjects of this study.

²¹इसमें ज्ञान-स्वरूप, याद-स्वरूप, धारणा-स्वरूप - सबमें सम्पन्न बनना है। ²²यह स्व-सेवा सदा बुद्धि में रहे।

²⁵You have to become an embodiment of knowledge, an embodiment of remembrance and an embodiment of dharna; you have to make yourself complete in everything.

²³यह स्व-सेवा स्वतः ही आपके सम्पन्न स्वरूप द्वारा सेवा कराती रहती है लेकिन इसकी विधि है - अटेन्शन और चेंकिग।

²⁶Let this service of the self always be in your intellect. ²⁷This service of the self automatically enables you to serve through your perfect form.

²⁴स्व की चेकिंग करनी है, दूसरों की नहीं करनी। ²⁵दूसरी है - विश्व सेवा जो भिन्न-भिन्न साधनों द्वारा, भिन्न-भिन्न विधि से, वाणी द्वारा वा सम्बन्ध-सम्पर्क द्वारा करते हो।

²⁸However, the method for that is to paying attention and checking; you have to check yourself, not others. ²⁹The second is world service which you do in various ways and with various methods, through words and through relationships and connections.

²⁶यह तो सब अच्छी तरह से जानते हैं।

³⁰You know all of this very well.

²⁷तीसरी है - यज्ञ सेवा जो तन और धन द्वारा कर रहे हो।

³¹The third is service of the yagya, which you do with your body and money.

²⁸चौथी है - मन्सा सेवा।

³²The fourth service is with your mind.

²⁹अपनी शुभ भावना, श्रेष्ठ कामना, श्रेष्ठ वृत्ति, श्रेष्ठ वायब्रेशन द्वारा किसी भी स्थान पर रहते हुए अनेक आत्माओं की सेवा कर सकते हो।

³³Wherever you live, you can serve many souls with your pure feelings, elevated wishes, elevated attitude and elevated vibrations. ³⁴The way to do this is to become a light-and-might house.

³⁰इसकी विधि है - लाइट हाउस, माइट हाउस बनना।

³⁵From one place, a lighthouse serves far, far, away.

³¹लाइट हाउस एक ही स्थान पर स्थित होते दूर-दूर की सेवा करते हैं।

³⁶In the same way, from one place, you can become instruments to serve many.

³²ऐसे आप सभी एक स्थान पर होते अनेकों की सेवा अर्थ निमित्त बन सकते हो।

³⁷If you have accumulated so many treasures of the powers, you can do this easily.

³³इतना शक्तियों का खजाना जमा है तो सहज कर सकते हो।

³⁸There is no problem about getting physical facilities, the chance or the time for this.

³⁴इसमें स्थूल साधन वा चान्स वा समय की प्रॉबलम नहीं है।

³⁹You simply need to be full of light and might.

³⁵सिर्फ लाइट-माइट से सम्पन्न बनने की आवश्यकता है।

⁴⁰Let the mind and intellect always be free from waste thoughts.

³⁶सदा मन, बुद्धि व्यर्थ सोचने से मुक्त होना चाहिए, ‘मनमनाभव' के मन्त्र का सहज स्वरूप होना चाहिए।

⁴¹Let these easily be embodiments of the mantra "Manmanabhav". ⁴²Can all these four types of service not make you a constant server?

³⁷यह चारों प्रकार की सेवा क्या निरन्तर सेवाधारी नहीं बना सकती? ³⁸चारों ही सेवाओं में से हर समय कोई न कोई सेवा करते रहो तो सहज निरन्तर सेवाधारी बन जायेंगे और निरन्तर सेवाओं पर उपस्थित होने के कारण, सदा बिजी रहने के कारण सहज मायाजीत बन जायेंगे।

⁴³Having all four types of service, you can continue to do any type of service at every moment and you will easily become a constant server and, because of being constantly occupied in doing service, because of remaining constantlybusy, you will easily become a conqueror of Maya.

³⁹चारों ही सेवाओं में से जिस समय जो सेवा कर सकते हो वह करो लेकिन सेवा से एक सेकेण्ड भी वंचित नहीं रहो।

⁴⁴Out of all the four types of service, do whatever service you can, at whatever time but don't deprive yourself of doing service for even a second.

⁴⁰24 घण्टा सेवाधारी बनना है।

⁴⁵You have to be a server for all 24 hours.

⁴¹8 घण्टे के योगी वा सेवाधारी नहीं लेकिन निरन्तर सेवाधारी।

⁴⁶You are not a yogi or a server for just 8 hours, but a constant server.

⁴²सहज है ना?

⁴⁷This is easy, is it not?

⁴³और नहीं तो स्व की सेवा तो अच्छी है।

⁴⁸If nothing else, then service of the self is good.

⁴⁴जिस समय जो चांस मिले, वह सेवा कर सकते हो।

⁴⁹Whatever chance you have, you can do that service at any time.

⁴⁵कई बच्चे शरीर के कारण वा समय न मिलने कारण समझते हैं हम तो सेवा कर नहीं सकते हैं।

⁵⁰Because of their bodies or because of not having time, some children think that they are unable to do service.

⁴⁶लेकिन अगर चार ही सेवाओं में से कोई भी सेवा में विधिपूर्वक बिजी रहते हो तो सेवा की सबजेक्टस में मार्क्स जमा होती जाती हैं और यह मिले हुए नम्बर (अंक) फाइनल रिजल्ट में जमा हो जायेंगे।

⁵¹However, out of all the four types of service, if you remain busy in any type of service, as is appropriate, you accumulate marks in the subject of service, and these marks will be added to your final result.

⁴⁷जैसे वाणी द्वारा सेवा करने वालों के मार्क्स जमा होते हैं, वैसे यज्ञ-सेवा वा स्व की सेवा वा मन्सा सेवा - इनका भी इतना ही महत्व है, इसके भी इतने नम्बर जमा होंगे।

⁵²Just as marks are accumulated for those who serve with words, in the same way, service of the yagya, service of the self and service with the mind also have just as much importance and you will accumulate just as much from any of those.

⁴⁸हर प्रकार की सेवा के नम्बर इतने ही हैं।

⁵³There is the same amount of marks for every type of service.

⁴⁹लेकिन जो चारों ही प्रकार की सेवा करते उसके उतने नम्बर जमा होते; जो एक वा दो प्रकार की सेवा करते, उसके नम्बर उस अनुसार जमा होते।

⁵⁴However, those who do all four types of service accumulate that many marks. ⁵⁵Those who only do one or two types of service accumulate marks accordingly.

⁵⁰फिर भी, अगर चार प्रकार की नहीं कर सकते, दो प्रकार की कर सकते हैं तो भी निरन्तर सेवाधारी हैं। ⁵¹तो निरन्तर के कारण नम्बर बढ़ जाते हैं इसलिए ब्राह्मण जीवन अर्थात् निरन्तर सेवाधारी सहजयोगी।

⁵⁶Even then, if you are unable to do all four types of service, but are only able to do two types of service, then you can also be a constant server and, because of being constant, your marks increase. ⁵⁷This is why Brahmin life means to be a constant server and an easy yogi.

⁵²जैसे याद का अटेन्शन रखते हो कि निरन्तर रहे, सदा याद का लिंक जुटा रहे; वैसे सेवा में भी सदा लिंक जुटा रहे।

⁵⁸Just as you pay attention to having constant remembrance and ensuring that the link of remembrance is constantly forged, in the same way, let the link of service too remain constantly forged.

⁵³जैसे याद में भी भिन्न-भिन्न स्थिति का अनुभव करते हो - कभी बीजरूप का, कभी फरिश्तारूप का, कभी मनन का, कभी रूहरिहान का लेकिन स्थिति भिन्न-भिन्न होते भी याद की सबजेक्ट में निरन्तर याद में गिनते हो।

⁵⁹You experience different stages in remembrance: sometimes the seed stage, sometimes the angelic form, sometimes churning, sometimes a heart-to-heart conversation and, although you have different stages, you count that as constant remembrance in the subject of remembrance.

⁵⁴ऐसे यह भिन्न-भिन्न सेवा का रूप हो। ⁵⁵लेकिन सेवा के बिना जीवन नहीं।

⁶⁰In the same way, there are these different forms of service, for a life without doing service is not a life.

⁵⁶श्वाँसो श्वाँस याद और श्वाँसों श्वाँस सेवा हो - इसको कहते हैं बैलेन्स।

⁶¹Let there be remembrance in every breath and service in every breath. ⁶²This is called balance.

⁵⁷तब ही हर समय ब्लैसिंग प्राप्त होने का अनुभव सदा करते रहेंगे और दिल से सदा स्वतः ही यह आवाज निकलेगा कि आशीर्वादों से पल रहे हैं, आशीर्वाद से, उड़ती कला के अनुभव से उड़ रहे हैं।

⁶³Only then will you constantly continue to experience receiving blessings at every moment and the sound that will constantly and naturally emerge from your heart is that you are being sustained with blessings. ⁶⁴You fly with blessings with the experience of the flying stage.

⁵⁸मेहनत से, युद्ध से छूट जायेंगे।

⁶⁵You will become free from labouring and battling.

⁵⁹‘क्या', ‘क्यों', ‘कैसे' - इन प्रश्नों से मुक्त हो सदा प्रसन्न रहेंगे।

⁶⁶You will become free from the questions "What?”, “Why?” and “How?" and always be happy.

⁶⁰सफलता सदा जन्म-सिद्ध अधिकार के रूप में अनुभव करते रहेंगे।

⁶⁷You will constantly continue to experience success as your birthright.

⁶¹पता नहीं क्या होगा।

⁶⁸"I don't know what will happen.

⁶²सफलता होगी वा नहीं होगी, पता नहीं हम आगे चल सकेंगे वा नहीं चल सकेंगे - यह पता नहीं का संकल्प परिवर्तन हो तब मास्टर त्रिकालदर्शी स्थिति का अनुभव करेंगे।

⁶⁹I don't know whether there will be success or not. ⁷⁰I don't know if I will be able to continue in the future or not." ⁷¹Only when these thoughts of "I don't know…" are transformed will you experience the stage of a master trikaldarshi.

⁶³‘विजय हुई पड़ी है' - यह निश्चय और नशा सदा अनुभव होगा।

⁷²You will constantly have the faith and intoxication that victory is already guaranteed.

⁶⁴यही ब्लैसिंग की निशानियाँ हैं।

⁷³These are the signs of blessings.

⁶⁵समझा?

⁷⁴Do you understand?

⁶⁶ब्राह्मण जीवन में, महान् युग में बापदादा के अधिकारी बन फिर भी मेहनत करनी पड़े, सदा युद्ध की स्थिति में ही जीवन बितायें - यह बच्चों के मेहनत की जीवन बापदादा से देखी नहीं जाती इसलिए निरन्तर योगी, निरन्तर सेवाधारी बनो।

⁷⁵In Brahmin life, in this great age, if you have to labour after you have claimed a right to BapDada, if you constantly spend your life in a stage of battling... ⁷⁶BapDada cannot bear to see a life of labour in you children. ⁷⁷This is why you must become constant yogis and constant servers. ⁷⁸Do you understand?

⁶⁷समझा?

⁷⁹Achcha.

⁶⁸अच्छा। ⁶⁹पुराने बच्चों की आशा पूरी हो गई ना।

⁸⁰The hopes of the older children have been fulfilled, have they not?

⁷⁰पानी की सेवा करने वाले सेवाधारी बच्चों को आफरीन (शाबाश) है जो अनेक बच्चों की आशाओं को पूर्ण करने में रात-दिन सहयोगी हैं।

⁸¹Well done to the serviceable children who did the service of providing water and gave their co-operation day and night to fulfil the hopes of many children.

⁷¹निद्राजीत भी बन गये तो प्रकृतिजीत भी बन गये।

⁸²You became conquerors of sleep and also conquerors of matter.

⁷²तो मधुबन के सेवाधारियों को, चाहे प्लैन बनाने वाले, चाहे पानी लाने वाले, चाहे आराम से रिसीव करने वाले, रहाने वाले, भोजन समय पर तैयार करने वाले - जो भी भिन्न-भिन्न सेवा के निमित्त हैं, उन सबको थैंक्स देना।

⁸³So give thanks to all the servers of Madhuban, whether they made the plans, brought the water, received others comfortably, provided comfortable accommodation, had the meals ready on time to whoever were instruments for all the different types of service.

⁷³बापदादा तो दे ही रहे हैं।

⁸⁴BapDada is giving thanks anyway.

⁷⁴दुनिया पानी-पानी करके चिल्ला रही है और बाप के बच्चे कितना सहज कार्य चला रहे हैं!

⁸⁵The world is crying out for water and the Father's children are carrying out their tasks so easily.

⁷⁵बापदादा सभी सेवाधारी बच्चों की सेवा देखते रहते हैं।

⁸⁶BapDada continues to see the service of all the serviceable children.

⁷⁶कितना आराम से आप लोगों को मधुबन निवासी निमित्त बन चान्स दिला रहे हैं!

⁸⁷The residents of Madhuban have become instruments and are enabling you to receive a chance so comfortably.

⁷⁷आप भी सहयोगी बने हो ना?

⁸⁸You too have become co-operative, have you not?

⁷⁸जैसे वह सहयोगी बने हैं तो आपको उसका फल मिल रहा है, वैसे आप सभी भी हर कार्य में जैसा समय उसी प्रमाण चलते रहेंगे तो आपके सहयोग का फल और ब्राह्मणों को भी मिलता रहेगा।

⁸⁹Just as those people have become co-operative and you are receiving the fruit of that, in the same way, if all of you also continue to move along in the same way according to the time in every task, many other Brahmins will continue to receive the fruit of your co-operation.

⁷⁹बापदादा मुस्करा रहे थे - सतयुग में दूध की नदियाँ बहेंगी लेकिन संगम पर पानी, घी तो बन गया ना।

⁹⁰BapDada was smiling: rivers of milk will flow in the golden age, but at least the water at the confluence age has become like ghee (its value).

⁸⁰घी की नदी नलके में आ रही है।

⁹¹Rivers of ghee are flowing through the taps.

⁸¹पानी घी बन गया तो अमूल्य हो गया ना।

⁹²Water has become like ghee and so it has become invaluable, has it not?

⁸²इसी विधि से अनेकों को चांस देते रहेंगे।

⁹³This way many will be given a chance.

⁸³फिर भी देखो, दुनिया में और आप ब्राह्मणों में अन्तर है ना।

⁹⁴Nevertheless, there is such a big difference between the world and you Brahmins.

⁸⁴कई स्थानों से फिर भी आप लोगों को बहुत आराम है और अभ्यास भी हो रहा है इसलिए राज़युक्त बन हर परिस्थिति में राज़ी रहने का अभ्यास बढ़ाते चलो।

⁹⁵All of you have a lot more comfort than those in many other places and you are getting this practice. ⁹⁶Therefore, continue to increase the practice of being one who understands the significance of all secrets and remain happy in every situation.

⁸⁵अच्छा।

⁹⁷Achcha.

⁸⁶सर्व निरन्तर योगी, निरन्तर सेवाधारी श्रेष्ठ आत्माओं को, सदा त्रिकालदर्शी बन सफलता के अधिकार को अनुभव करने वाले, सदा प्रसन्नचित्त, सन्तुष्ट, श्रेष्ठ आत्माओं को, हर सेकेण्ड ब्लैसिंग के अनुभव करने वाले बच्चों को विधाता, वरदाता बापदादा का यादप्यार और नमस्ते।

⁹⁸To all the constantly yogi, constantly serving, elevated souls, to those who are always trikaldarshi and who experience the right to success, to the elevated, constantly happy and contented souls, to the children who experience blessings at every second, love, remembrance and namaste from BapDada, the Bestower of Fortune and the Bestower of Blessings.

⁸⁷दादी जी से :- संकल्प किया और सर्व को श्रेष्ठ संकल्प का फल मिल गया।

⁹⁹To Dadiji: You had the thought and everyone received the fruit of that elevated thought.

⁸⁸कितने आशीर्वादों की मालायें पड़ती हैं!

¹⁰⁰You are receiving so many garlands of blessings.

⁸⁹जो निमित्त बनते हैं उन्हों के भी, बाप के साथ-साथ गुण तो गाते हैं ना इसलिए तो बाप के साथ बच्चों की भी पूजा होती है, अकेले बाप की नहीं होती।

¹⁰¹Along with the praise of the Father, people also sing praise of those who become instruments. ¹⁰²This is why the children are also worshipped with the Father; the Father is not worshipped alone.

⁹⁰सभी को कितनी खुशी प्राप्त हो रही है!

¹⁰³Everyone is receiving so much happiness.

⁹¹यह आशीर्वादों की मालायें भक्ति में मालाओं के अधिकारी बनाती हैं!

¹⁰⁴These garlands of blessings give you the right to receive garlands on the path of devotion.

⁹²पार्टियों से अव्यक्त - बापदादा की मुलाकात

¹⁰⁵Avyakt BapDada meeting groups:

⁹³1) आप सभी श्रेष्ठ आत्मायें सबकी प्यास बुझाने वाले हो ना?

¹⁰⁶All of you elevated souls quench everyone’s thirst, do you not?

⁹⁴वह है स्थूल जल और आपके पास है - ‘ज्ञान अमृत'।

¹⁰⁷That is physical water, whereas you have the nectar of knowledge.

⁹⁵जल अल्पकाल की प्यास बुझाए तृप्त आत्मा बना देता है।

¹⁰⁸Water quenches your thirst temporarily and makes you a satisfied soul.

⁹⁶तो सर्व आत्माओं को अमृत द्वारा तृप्त करने के निमित्त बने हुए हो ना।

¹⁰⁹So, you have become instruments to satisfy all souls with nectar, have you not?

⁹⁷यह उमंग सदा रहता है?

¹¹⁰Do you always have this enthusiasm?

⁹⁸क्योंकि प्यास बुझाना - यह महान पुण्य है।

¹¹¹Because, to quench someone’s thirst is a great charity.

⁹⁹प्यासे की प्यास बुझाने वाले को पुण्य आत्मा कहते हैं।

¹¹²Those who quench the thirst of thirsty souls are said to be charitable souls.

¹⁰⁰आप भी महान पुण्य आत्मा बन सभी की प्यास बुझाने वाले हो।

¹¹³You, too, are the ones who become greatly charitable souls and quench everyone’s thirst.

¹⁰¹जैसे प्यास से मनुष्य तड़फते हैं, अगर पानी न मिले तो प्यास से तड़फेंगे ना!

¹¹⁴People get desperate when they are thirsty. ¹¹⁵If they didn’t receive water, they would get very desperate, would they not?

¹⁰²ऐसे, ज्ञान-अमृत न मिलने से आत्मायें दुःख अशान्ति में तड़फ रही हैं।

¹¹⁶In the same way, because of not receiving the nectar of knowledge, souls are crying out in sorrow and peacelessness.

¹⁰³तो उनको ज्ञान अमृत देकर प्यास बुझाने वाली पुण्य आत्मायें हो।

¹¹⁷So, you are the charitable souls who give them the nectar of knowledge and quench their thirst.

¹⁰⁴तो पुण्य का खाता अनेक जन्मों के लिए जमा कर रहे हो ना?

¹¹⁸So, you are accumulating in your account of charity for many births, are you not?

¹⁰⁵एक जन्म में ही अनेक जन्मों का खाता, अनेक जन्मों के लिए जमा कर रहे हो ना?

¹¹⁹In one birth, you are accumulating in your account for many births, are you not?

¹⁰⁶एक जन्म में ही अनेक जन्मों का खाता जमा होता है।

¹²⁰In one birth, you accumulate in your account for many births.

¹⁰⁷तो आपने इतना जमा कर लिया है ना?

¹²¹So, you have accumulated this much, have you not?

¹⁰⁸इतने मालामाल बन गये जो औरों को भी बांट सकते हो!

¹²²You have become so full of all treasures that you are able to distribute to others.

¹⁰⁹अपने लिए भी जमा किया और दूसरों को भी देने वाले दाता बने।

¹²³You have accumulated for yourself and have also become bestowers who give to others.

¹¹⁰तो सदा यह चेक करो कि सारे दिन में पुण्यात्मा बने, पुण्य का कार्य किया या सिर्फ अपने लिए ही खाया-पिया मौज किया?

¹²⁴So, always check: Was I a charitable soul throughout the day and did I perform acts of charity or did I simply eat, drink and enjoy myself?

¹¹¹जमा करने वाले को समझदार कहा जाता है, जो कमाये और खाये उसको समझदार नहीं कहेंगे।

¹²⁵Those who accumulate are said to be sensible, whereas those who earn and then spend it are not said to be sensible.

¹¹²जैसे भोजन खाने के लिए फुर्सत निकालते हो क्योंकि आवश्यक है, ऐसे यह पुण्य का कार्य करना भी आवश्यक है।

¹²⁶Just as you make time to eat your meals, because you know that that is essential, in the same way, it is essential to carry out this act of charity.

¹¹³तो सदा ही पुण्य आत्मा हो, कभी-कभी की नहीं। ¹¹⁴चांस मिले तो करें, नहीं।

¹²⁷So, you are always a charitable soul, not just sometimes; it is not that you would do this if you had the chance, you have to take the chance.

¹¹⁵चांस लेना है। ¹¹⁶समय मिलेगा नहीं, समय निकालना है, तब जमा कर सकेंगे।

¹²⁸It is not that you don’t have time, but you have to make time; only then will you be able to accumulate.

¹¹⁷इस समय जितना भी भाग्य की लकीर खींचने चाहो, उतना खींच सकते हो क्योंकि बाप भाग्य-विधाता और वरदाता है।

¹²⁹At this time, you can draw the line of your fortune as long as you want because the Father is the Bestower of Fortune and the Bestower of Blessings.

¹¹⁸श्रेष्ठ नॉलेज की कलम बाप ने अपने बच्चों को दे दी है।

¹³⁰The Father has given His children the pen of elevated knowledge.

¹¹⁹इस कलम से जितनी लम्बी लकीर खींचनी चाहो, खींच सकते हो।

¹³¹With this pen, you can draw your line as long as you want. ¹³²Achcha.

¹²⁰अच्छा। ¹²¹2) सभी राजऋषि हो ना?

¹³³2) All of you are raj rishis, are you not?

¹²²राज़ अर्थात् अधिकारी और ऋषि अर्थात् तपस्वी।

¹³⁴Raj means those who have a right and rishi means a tapaswi.

¹²³तपस्या का बल सहज परिवर्तन कराने का आधार है।

¹³⁵The power of tapasya is the means by which you can transform easily.

¹²⁴परमात्म-लगन से स्वयं को और विश्व को सदा के लिए निर्विघ्न बना सकते हैं।

¹³⁶With love for God, you can make yourself and the world free from obstacles for all time.

¹²⁵निर्विघ्न बनना और निर्विघ्न बनाना - यही सेवा करते हो ना।

¹³⁷To be free from obstacles and to make others free from obstacles - you do this service, do you not?

¹²⁶अनेक प्रकार के विघ्नों से सर्व आत्माओं को मुक्त करने वाले हो। ¹²⁷तो जीवनमुक्त का वरदान बाप से लेकर औरों को दिलाने वाले हो ना।

¹³⁸You are those who liberate all souls from all types of obstacles. ¹³⁹You are the ones who claim from the Father the blessing of liberation-in-life and you give it to others, are you not?

¹²⁸निर्बन्धन अर्थात् जीवनमुक्त।

¹⁴⁰“Free from obstacles” means liberated-in-life.

¹²⁹3) हिम्मते बच्चे मदद बाप।

¹⁴¹3) When a child has courage, the Father helps.

¹³⁰बच्चों की हिम्मत पर सदा बाप की मदद पद्मगुणा प्राप्त होती है।

¹⁴²When you children have courage, you always receive multimillionfold help from the Father.

¹³¹बोझ तो बाप के ऊपर है। ¹³²लेकिन ट्रस्टी बन सदा बाप की याद से आगे बढ़ते रहो।

¹⁴³The burden is on the Father, but be a trustee and constantly continue to move forward with remembrance of the Father.

¹³³बाप की याद ही छत्रछाया है।

¹⁴⁴Remembrance of the Father is the canopy of protection.

¹³⁴पिछला हिसाब सूली है लेकिन बाप की मदद से कांटा बन जाता है।

¹⁴⁵The accounts of the past are like a crucifix but, with the Father’s help, they become like a thorn.

¹³⁵परिस्थितियां आनी जरूर हैं क्योंकि सब कुछ यहाँ ही चुक्तू करना है।

¹⁴⁶Adverse situations will definitely come, because everything has to be settled here.

¹³⁶लेकिन बाप की मदद कांटा बना देती है, बड़ी बात को छोटा बना देती है क्योंकि बड़ा बाप साथ है।

¹⁴⁷However, the Father’s help makes everything into a thorn. ¹⁴⁸It makes big things small, because the big Father is with you.

¹³⁷सदा निश्चय से आगे बढ़ते रहो।

¹⁴⁹Have constant faith and you will continue to move forward.

¹³⁸हर कदम में ट्रस्टी, ट्रस्टी अर्थात् सब कुछ तेरा, मेरा-पन समाप्त।

¹⁵⁰Be a trustee at every step. ¹⁵¹A trustee means everything is “Yours” and all consciousness of “mine” finishes.

¹³⁹गृहस्थी अर्थात् मेरा।

¹⁵²A householder means “mine”.

¹⁴⁰तेरा होगा तो बड़ी बात छोटी हो जायेगी और मेरा होगा तो छोटी बात बड़ी हो जायेगी।

¹⁵³When you say, “Yours”, even a big situation becomes small, whereas when it is, “mine”, even a small thing becomes big.

¹⁴¹तेरा-पन हल्का बनाता है और मेरा-पन भारी बनाता है।

¹⁵⁴The consciousness of “Yours” makes you light and the consciousness of “mine” makes you heavy.

¹⁴²तो जब भी भारी अनुभव करो तो चेक करो कि कहाँ मेरा-पन तो नहीं।

¹⁵⁵So, whenever you experience yourself to be heavy, check that there isn’t any consciousness of “mine”.

¹⁴³मेरे को तेरे में बदली कर दो तो उसी घड़ी हल्के हो जायेंगे, सारा बोझ एक सेकेण्ड में समाप्त हो जायगा। ¹⁴⁴अच्छा।

¹⁵⁶Change “mine” into “Yours” and you will become light that very moment and all your burdens will finish in a second.

¹⁴⁵वरदान:- वरदान :- सन्तुष्टता की विशेषता वा श्रेष्ठता द्वारा सर्व के इष्ट बनने वाले वरदानी मूर्त भव

¹⁵⁷Blessing: May you be an image that grants blessings and is especially loved by everyone because of your speciality of contentment and your greatness.

¹⁴⁶जो सदा स्वयं से और सर्व से सन्तुष्ट रहते हैं वही अनेक आत्माओं के इष्ट व अष्ट देवता बन सकते हैं।

¹⁵⁸ Only those who always remain content with themselves and with others can become especially loved deities and part of the special eight deities.

¹⁴⁷सबसे बड़े से बड़ा गुण कहो, दान कहो या विशेषता वा श्रेष्ठता कहो - वह सन्तुष्टता ही है। ¹⁴⁸सन्तुष्ट आत्मा ही प्रभूप्रिय, लोकप्रिय और स्वयं प्रिय होती है।

¹⁵⁹Call it the biggest virtue of all, a donation, a speciality or greatness - that is contentment. ¹⁶⁰Only contented souls are loved by God, loved by people and loved by themselves. ¹⁶¹Such contented souls are well known as souls who grant blessings.

¹⁴⁹ऐसी सन्तुष्ट आत्मा ही वरदानी रूप में प्रसिद्ध होगी। ¹⁵⁰अभी अन्त के समय में महादानी से भी ज्यादा वरदानी रूप द्वारा सेवा होगी।

¹⁶²Now, in the final moments, even more than through the form of a great donor, more service will take place through the form of one who grants blessings.

¹⁵¹स्लोगन:- विजयी रत्न वह है जिसके मस्तक पर सदा विजय का तिलक चमकता हो।

¹⁶³Slogan: A victorious jewel is one who constantly has a tilak of victory sparkling on his forehead.

¹⁵²सूचना:- आज मास का तीसरा रविवार अन्तर्राष्ट्रीय योग दिवस है। ¹⁵³सभी भाई-बहनें सांय 6.30 से 7.30 बजे तक विशेष योग अभ्यास में अपने पूर्वज स्वरूप को इमर्ज करें। ¹⁵⁴और पूरे वृक्ष को सर्व शक्तियों को सकाश देने की सेवा करें।

¹⁶⁴*** Om Shanti ***