Daily Murli for Friday 11 June 2021

⁰11-06-2021 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन

⁰ 11/06/21 Morning Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“मीठे बच्चे - तुम अभी सच्चे-सच्चे राजयोगी हो, तुम्हें राजऋषि भी कहा जाता है, राजऋषि माना ही पवित्र''

¹Essence: Sweet children, you are now true Raj Yogis. ²You are also called Raj Rishis. ³Raj Rishis means those who are pure.

²प्रश्न:- तुम बच्चे, मनुष्यों को माया रूपी रावण की दल-दल से कब निकाल सकेंगे?

⁴Question: When will you children be able to pull people out of the quicksand of Ravan?

³उत्तर:- जब तुम खुद उस दल-दल से निकले हुए होंगे।

⁵Answer: When you yourselves have come out of that quicksand. ⁶The sign of those who have come out of the quicksand is that they are free from all desires.

⁴दल-दल से निकलने वालों की निशानी है - इच्छा मात्रम् अविद्या।

⁷They remember nothing but the one Father.

⁵एक बाप के सिवाए और कुछ भी याद न आये।

⁸There shouldn’t be any greed for good clothes or good food.

⁶अच्छा कपड़ा पहनें, अच्छी चीज़ खायें… यह लालच न हो, तुम पूरा ही वनवाह में हो।

⁹You have total simplicity. ¹⁰You have even forgotten that body of yours.

⁷इस शरीर को भी भूले हुए, मेरा कुछ भी नहीं, मैं आत्मा हूँ - ऐसे आत्म-अभिमानी बच्चे ही रावण की दल-दल से मनुष्यों को निकाल सकते हैं।

¹¹“Nothing belongs to me. ¹²I am a soul.” ¹³Only such soul-conscious children can pull people out of the quicksand of Ravan.

⁸गीत:- तू प्यार का सागर है....

¹⁴Song: You are the Ocean of Love. ¹⁵We thirst for one drop.

⁹ओम् शान्ति।

¹⁶Om shanti.

¹⁰कोई समय गीत जब बजाया जाता था तो बच्चों से गीत का अर्थ भी पूछते थे।

¹⁷Sometimes, when the song was played, children were asked the meaning of it.

¹¹अब बताओ तुम कब से राह भूल हो?

¹⁸Now, tell Me, since when did you forget the way?

¹²(कोई ने कहा द्वापर से, कोई ने कहा सतयुग से) जो कहते हैं द्वापर से भूले हैं, वे रांग हैं।

¹⁹(Some said from the copper age and some said from the golden age.) ²⁰Those who say that they have forgotten the way from the copper age are wrong.

¹³सतयुग से राह भूले हैं।

²¹You forgot the way from the golden age.

¹⁴राह बताने वाला तो अभी तुमको मिला है।

²²It is now that you find the One who can show you the way.

¹⁵सतयुग में राह बताने वाले को नहीं जानते हैं।

²³In the golden age you don’t know the One who can show you the way.

¹⁶वहाँ कोई बाप को जानते ही नहीं। ¹⁷गोया भूले हुए हैं।

²⁴No one there knows the Father; that is, they have forgotten Him.

¹⁸भूलना भी ड्रामा में नूँध है।

²⁵Even to forget is fixed in the drama.

¹⁹फिर अभी राह बताने आये हैं।

²⁶Therefore, He has now come to show you the way.

²⁰कहते हैं ना प्रभू राह बताओ।

²⁷They say: God, show us the way!

²¹हम सतयुग से लेकर बाप को भूले हैं।

²⁸We have forgotten the Father since the golden age.

²²बाबा प्रश्न पूछते हैं - बुद्धि चलाने लिए।

²⁹Baba asks you these questions in order to make you use your intellects.

²³यह ज्ञान ही निराला है ना, ज्ञान का सागर बाप ही है।

³⁰This knowledge is unique. ³¹Only the Father is the Ocean of Knowledge.

²⁴बाप सम्मुख समझाते हैं। ²⁵ज्ञान का सागर, सुख का सागर मैं ही हूँ।

³²The Father tells you personally, face to face: Only I am the Ocean of Knowledge and the Ocean of Happiness.

²⁶तुम भी जानते हो - बरोबर पतित-पावन भी एक ही बाप है।

³³You also know that the Purifier truly is only the one Father.

²⁷यह तो भक्ति वाले भी मानते हैं।

³⁴Even those on the path of devotion believe this.

²⁸पावन दुनिया है ही शान्तिधाम और सुखधाम।

³⁵The pure worlds are the land of peace and the land of happiness.

²⁹अब सुखधाम और दुःखधाम आधा-आधा है। ³⁰यह तो बच्चे अच्छी रीति जानते हैं।

³⁶There is the land of happiness and the land of sorrow, for each half of the cycle. ³⁷You children know this very well.

³¹बाप प्यार का सागर है, तभी तो सब उनको फादर कह पुकारते हैं परन्तु वह कौन है, कैसे आते हैं, यह भूल जाते हैं।

³⁸The Father is the Ocean of Love and this is why everyone calls out to Him as the Father. ³⁹However, they have forgotten who He is and how He comes.

³²5 हजार वर्ष की बात है, बरोबर इन देवी-देवताओं का राज्य था।

⁴⁰It is a matter of 5000 years ago when it truly was the kingdom of deities.

³³सतयुग में है सद्गति फिर दुर्गति कैसे होती है, कौन बताये?

⁴¹There is salvation in the golden age, but who can tell how degradation come about?

³⁴बाप ही आकर समझाते हैं, द्वापर से तुम्हारी दुर्गति हुई है तब तो बुलाते हैं।

⁴²Only the Father comes and tells you that you have been in a state of degradation since the copper age and that this is why you call out.

³⁵तुम समझते हो यह कोई नई बात नहीं है।

⁴³You understand that this is not a new thing.

³⁶बाप कल्प-कल्प आते हैं।

⁴⁴The Father comes every cycle.

³⁷अभी निराकार बाप आत्माओं को समझाते हैं।

⁴⁵The incorporeal Father is now explaining to souls.

³⁸कोई भी अपनी आत्मा को नहीं जानते।

⁴⁶No one knows his own soul.

³⁹ऐसे कभी कोई नहीं बतायेंगे कि हमारी आत्मा में सारा पार्ट भरा हुआ है।

⁴⁷No one is able to tell you how his whole part is recorded in a soul.

⁴⁰कभी नहीं कहेंगे कि मैं अनेक बार यह बना हूँ, पार्ट बजाया है।

⁴⁸They would never say that they have become that many times and have played that part.

⁴¹ड्रामा को वह जानते ही नहीं।

⁴⁹They don’t know the drama at all.

⁴²करके लाखों हजार वर्ष कहें फिर भी ड्रामा तो है ना।

⁵⁰Although they speak of hundreds of thousands of years, it is still the drama.

⁴³ड्रामा रिपीट होता है। ⁴⁴यह तो कहेंगे ना।

⁵¹At least they say that the drama repeats.

⁴⁵यह ज्ञान बाप ही बच्चों को सम्मुख देते हैं।

⁵²Only the Father personally gives this knowledge to you children.

⁴⁶मुख से बात कर रहे हैं।

⁵³He is speaking to you through this mouth.

⁴⁷तुम जानते हो हमको शिवबाबा ने ब्रह्मा द्वारा अपना बनाए ब्राह्मण बनाया है।

⁵⁴You know that Shiv Baba has made you belong to Him and that He has made you into Brahmins through Brahma.

⁴⁸शिवबाबा का यह बच्चा भी है। ⁴⁹वन्नी (स्त्री) भी है।

⁵⁵This one is Shiv Baba’s child and also His wife.

⁵⁰देखो, कितने बच्चों की सम्भाल की जाती है।

⁵⁶Look how many children are being looked after!

⁵¹अकेला मेल होने के कारण सरस्वती को मददगार बनाया है कि बच्चों को सम्भालो।

⁵⁷Because this one is a male, Saraswati has been made into a helper to help look after the children.

⁵²यह बातें शास्त्रों में नहीं हैं।

⁵⁸These things are not mentioned in the scriptures.

⁵³यह है प्रैक्टिकल।

⁵⁹This is practical.

⁵⁴बाप ही राजयोग सिखाते हैं, जिनको राजयोग सिखाया, वह राजायें बनें। ⁵⁵84 जन्मों में आये।

⁶⁰Only the Father taught Raja Yoga, and those who were taught Raja Yoga became kings and took 84 births.

⁵⁶बाइबिल, कुरान, वेद-शास्त्र आदि पढ़ते तो बहुत हैं परन्तु समझते कुछ भी नहीं हैं।

⁶¹Many people study the Bible, the Koran, the Vedas and the scriptures, but they don’t understand anything.

⁵⁷अभी तुम कोई तत्व योगी नहीं हो।

⁶²You are not the yogis who have yoga with the elements.

⁵⁸तुम्हारा तो बाप से योग है अर्थात् बाप की याद है।

⁶³You have yoga with the Father, that is, you remember the Father. ⁶⁴You are now Raja Yogis.

⁵⁹तुम अभी राजयोगी, राजऋषि हो अर्थात् योगीराज हो।

⁶⁵You are Raj Rishis, that is, Yogiraj (title of a great yogi).

⁶⁰योगी पवित्र को कहा जाता है।

⁶⁶Those who are pure are called yogis.

⁶¹स्वर्ग की राजाई लेने लिए तुम योगी बने हो।

⁶⁷You have become yogis to claim the kingdom of heaven.

⁶²बाप पहले-पहले कहते हैं पवित्र बनो।

⁶⁸First of all, the Father says: Become pure!

⁶³योगी नाम ही उनका है।

⁶⁹Such a soul is called a yogi.

⁶⁴तुम सब राजयोगी हो।

⁷⁰All of you are Raja Yogis.

⁶⁵यह तुम ब्रह्मा मुख वंशावली ब्राह्मणों की बात है।

⁷¹This refers to you Brahmins who are the mouth-born creation of Brahma.

⁶⁶तुमको राजयोग सिखा रहे हैं, स्टूडेन्ट हो गये ना।

⁷²You are being taught Raja Yoga. ⁷³Therefore, you are students.

⁶⁷स्टूडेन्टस को कब टीचर भूलेगा क्या?

⁷⁴Would students ever forget their teacher?

⁶⁸जानते हो शिवबाबा हमको पढ़ा रहे हैं।

⁷⁵You know that Shiv Baba is teaching you.

⁶⁹परन्तु माया फिर भी भुला देती है।

⁷⁶However, in spite of that, Maya makes you forget.

⁷⁰तुम अपने पढ़ाने वाले टीचर को भूल जाते हो।

⁷⁷You forget the Teacher who teaches you.

⁷¹भगवान पढ़ाते हैं - यह समझें तब तो नशा चढ़े।

⁷⁸Only when you understand that God is teaching you can there be that intoxication.

⁷²स्कूल में आई.सी.एस. पढ़ते हैं तो कितना नशा रहता है।

⁷⁹Students studying for the ICS have so much intoxication!

⁷³तुम बच्चे तो 21 जन्म के लिए यह राजयोग की पढ़ाई पढ़ते हो। ⁷⁴पढ़ना तो फिर भी होता है।

⁸⁰You children are studying the education of Raja Yoga for 21 births.

⁷⁵राजविद्या भी पढ़नी पड़े, भाषा आदि सीखनी पड़े।

⁸¹You will also have to study later (in the golden age).

⁷⁶तुम बच्चे समझते हो सतयुग से हम यह राह भूलनी शुरू करते हैं।

⁸²You will have a princely education and also learn the language, etc.

⁷⁷फिर एक-एक ढाका (पौढ़ी-स्टैप), एक-एक जन्म में नीचे उतरते हैं।

⁸³You children understand that you forget the way from the start of the golden age.

⁷⁸अभी तुमको सारा याद है।

⁸⁴You then come down one step every birth.

⁷⁹कैसे हम चढ़ते हैं, कैसे हम उतरते हैं।

⁸⁵You now remember everything about how you ascend and how you descend.

⁸⁰यह सीढ़ी अच्छी रीति याद करो।

⁸⁶Remember this ladder very well!

⁸¹84 जन्म पूरे हुए, अब हमको जाना है। ⁸²तो खुशी होती है, यह बेहद का नाटक है।

⁸⁷We have completed 84 births and we now have to return home, and so there is happiness.

⁸³आत्मा कितनी छोटी है।

⁸⁸This is an unlimited play.

⁸⁴पार्ट बजाते-बजाते आत्मा थक जाती है तब कहते हैं बाबा राह बताओ तो हम विश्राम पायें, सुख-शान्ति पायें।

⁸⁹Souls are so tiny. ⁹⁰Souls become tired from playing their parts and so they say: Baba, show me the way so that I can rest and attain peace and happiness!

⁸⁵तुम सुखधाम में हो तो तुम्हारे लिए वहाँ सुख-शान्ति भी है।

⁹¹When you are in the land of happiness, you have both peace and happiness there.

⁸⁶वहाँ कोई हंगामा नहीं। ⁸⁷आत्मा को शान्ति है।

⁹²There are no upheavals there; souls have peace.

⁸⁸शान्ति के दो स्थान हैं - शान्तिधाम और सुखधाम।

⁹³There are two places for peace: the land of peace and the land of happiness.

⁸⁹दुःखधाम में अशान्ति है।

⁹⁴There is peacelessness in the land of sorrow.

⁹⁰यह पढ़ाई है, तुम जानते हो हमको बाबा सुखधाम वाया शान्तिधाम में ले जा रहे हैं।

⁹⁵This is a study. ⁹⁶You know that Baba is taking you to the land of happiness via the land of peace.

⁹¹तुमको कहने की दरकार नहीं।

⁹⁷There is no need for you to be told.

⁹²तुम जानते हो हम यहाँ पार्ट बजाने आये हैं फिर जाना है।

⁹⁸You know that you came here to play your parts and that you now have to return.

⁹³यह खुशी है।

⁹⁹You have this happiness.

⁹⁴शान्ति की खुशी नहीं है।

¹⁰⁰There is no happiness of peace.

⁹⁵पार्ट बजाने में हमको मजा आता है, खुशी होती है।

¹⁰¹We have pleasure and happiness in playing our parts.

⁹⁶जानते हैं बाप को याद करने से विकर्म विनाश होंगे।

¹⁰²We know that our sins will be absolved by remembering the Father.

⁹⁷कोई कहते हैं हमको मन की शान्ति मिले।

¹⁰³Some ask for peace of mind.

⁹⁸यह अक्षर भी रांग है।

¹⁰⁴It is wrong to use these words.

⁹⁹नहीं, हम बाप को याद करते हैं कि विकर्म विनाश हों।

¹⁰⁵No, we are remembering the Father so that our sins can be absolved.

¹⁰⁰शान्त तो मन रह न सके। ¹⁰¹कर्म बिगर रह नहीं सकते।

¹⁰⁶The mind cannot remain in peace; no one can stay without performing actions.

¹⁰²बाकी महसूसता आती है, हम बाप से पवित्रता, सुख-शान्ति का वर्सा ले रहे हैं, तो खुशी होनी चाहिए।

¹⁰⁷However, there is the realisation that we are claiming the inheritance of purity, peace and happiness from the Father. ¹⁰⁸Therefore, there should be that happiness.

¹⁰³यह तो है ही दुःखधाम।

¹⁰⁹This is the land of sorrow.

¹⁰⁴इसमें सुख हो नहीं सकता।

¹¹⁰There cannot be happiness here.

¹⁰⁵मनुष्य शान्तिधाम सुखधाम को भूल गये हैं।

¹¹¹People have forgotten the land of peace and the land of happiness.

¹⁰⁶तो जिनको बहुत पैसे हैं, समझते हैं हम सुख में हैं, संन्यासी घरबार छोड़ जंगल में जाते हैं।

¹¹²Those who have a lot of money believe that they have happiness. ¹¹³Sannyasis leave their homes and go into the forests.

¹⁰⁷कोई हंगामा तो है नहीं। ¹⁰⁸तो शान्त तो हो जाते हैं परन्तु वह हुआ अल्पकाल के लिए।

¹¹⁴There are no upheavals, etc. there and so they become peaceful. ¹¹⁵However, that is only for a temporary period.

¹⁰⁹आत्मा का जो शान्ति स्वधर्म है, उसमें तुम शान्ति में रहते हो।

¹¹⁶You souls remain peaceful when you stabilise yourselves in your original religion of peace.

¹¹⁰यहाँ तो प्रवृत्ति में आना ही है।

¹¹⁷Here, you have to have interaction.

¹¹¹पार्ट बजाना ही है।

¹¹⁸You have to play your parts.

¹¹²यहाँ आते ही हैं कर्म करने।

¹¹⁹You come here to perform actions.

¹¹³कर्म में तो आत्मा को जरूर आना ही है।

¹²⁰Each soul definitely has to come into action.

¹¹⁴तुम बच्चे समझते हो - यह समझानी बेहद का बाप दे रहे हैं।

¹²¹You children understand that the unlimited Father is giving this explanation.

¹¹⁵निराकार भगवानुवाच - अब तुम जानते हो हम आत्मा हैं, हमारा बाप परम आत्मा है।

¹²²Incorporeal God speaks: You now know that you are souls and that your Father is the Supreme Soul.

¹¹⁶परम आत्मा माना परमात्मा।

¹²³The Supreme Soul means God.

¹¹⁷उनको यह आत्मा बुलाती है।

¹²⁴Souls call out to Him.

¹¹⁸वह बाप ही सर्व का सद्गति दाता है।

¹²⁵That Father is the Bestower of Salvation for All.

¹¹⁹अब बाप कहते हैं - बच्चे देही-अभिमानी बनो।

¹²⁶The Father says: Children, now become soul conscious!

¹²⁰यही मेहनत है।

¹²⁷This requires effort.

¹²¹आधाकल्प से जो खाद पड़ती है, वह इस याद से ही निकलेगी।

¹²⁸The alloy that has been mixed in you for half the cycle will only be removed by your having this remembrance.

¹²²तुमको सच्चा सोना बनना है।

¹²⁹You have to become real gold.

¹²³जैसे सच्चे सोने में खाद मिलाए फिर जेवर बनाते हैं।

¹³⁰Alloy is mixed into real gold and then jewellery is made out of that gold.

¹²⁴तुम असुल में सच्चा सोना थे फिर तुम्हारे में खाद पड़ती है।

¹³¹Originally, you were real gold and then alloy was mixed into you.

¹²⁵अब तुम्हारी बुद्धि में है, हमने पार्ट बजाया है।

¹³²It is now in your intellects that you have played your parts.

¹²⁶अब हम जाते हैं पियर घर।

¹³³We are now going to our parents’ home.

¹²⁷जैसे विलायत से जब पियर घर लौटते हो तो खुशी होती है, तुम्हें भी खुशी है, तुम जानते हो बाबा हमारे लिए स्वर्ग लाया है।

¹³⁴When you return to your parents’ home from abroad, there is happiness. ¹³⁵You too experience happiness because you know that Baba has brought heaven for you.

¹²⁸बेहद के बाप की सौगात है - बेहद की बादशाही अर्थात् सद्गति।

¹³⁶The gift from the unlimited Father is the unlimited kingdom, which means salvation.

¹²⁹संन्यासी लोग मुक्ति की सौगात पसन्द करते हैं।

¹³⁷Sannyasis prefer the gift of liberation.

¹³⁰कोई मरता है तो भी कहते हैं स्वर्गवासी हुआ।

¹³⁸When someone dies, it is said that he has become a resident of heaven.

¹³¹संन्यासी कहेंगे ज्योति ज्योत समाया, जिसमें सब मिल जायेंगे।

¹³⁹Sannyasis say that the light has merged into the light in which everyone will become merged.

¹³²वह तो रहने का स्थान है, जहाँ हम आत्मायें रहती हैं।

¹⁴⁰However, that is the place of residence where we souls reside.

¹³³बाकी कोई ज्योति वा आग थोड़ेही है, जिसमें सब मिल जाएं।

¹⁴¹There is no light or fire in which everyone can become merged.

¹³⁴ब्रह्म महतत्व है, जिसमें आत्मायें रहती हैं।

¹⁴²Brahm is the great element where all souls reside.

¹³⁵बाप भी वहाँ रहते हैं।

¹⁴³The Father also resides there.

¹³⁶वह भी है बिन्दी।

¹⁴⁴He too is just a point.

¹³⁷बिन्दी का किसको साक्षात्कार हो तो समझ नहीं सकेंगे।

¹⁴⁵If anyone were to have a vision of a point, he wouldn’t be able to understand anything.

¹³⁸बच्चे बहुत कहते हैं - बाबा याद करने में दिक्कत होती है।

¹⁴⁶Many children say: Baba, it’s difficult to stay in remembrance.

¹³⁹बिन्दी रूप को कैसे याद करें।

¹⁴⁷How can we remember a point?

¹⁴⁰आधाकल्प तो बड़े लिंग रूप को याद किया।

¹⁴⁸We have been remembering the huge form of the lingam for half the cycle.

¹⁴¹वह भी बाप समझाते हैं। ¹⁴²बिन्दी की तो पूजा हो न सके।

¹⁴⁹The Father also explains that you cannot worship a point.

¹⁴³इनका मन्दिर कैसे बनायेंगे?

¹⁵⁰How would you build a temple to a point?

¹⁴⁴बिन्दी तो देखने में भी न आये, इसलिए शिवलिंग बड़ा बनाते हैं।

¹⁵¹A point cannot even be seen and this is why they have created big Shiva lingams.

¹⁴⁵बाकी आत्माओं के सालिग्राम तो बहुत छोटे-छोटे बनाते हैं।

¹⁵²However, many small saligrams representing souls are made.

¹⁴⁶अण्डे मिसल बनाते हैं।

¹⁵³They are made egg-shaped.

¹⁴⁷कहेंगे पहले यह क्यों नहीं बताया - परमात्मा बिन्दी मिसल है।

¹⁵⁴Some ask why they were not told earlier that God is a point.

¹⁴⁸बाप कहते हैं - उस समय यह बताने का पार्ट ही नहीं था।

¹⁵⁵The Father says: It wasn’t in the part to tell you this at that time.

¹⁴⁹अरे तुम आई.सी.एस. शुरू से क्यों नहीं पढ़ते हो?

¹⁵⁶Why don’t you study for the ICS at the start?

¹⁵⁰पढ़ाई के भी कायदे हैं ना।

¹⁵⁷There are also rules about how to study.

¹⁵¹कोई ऐसी बात पूछे तो तुम कह सकते हो - अच्छा बाबा से पूछते हैं वा हमारे से बड़ी टीचर है उनसे लिखकर पूछते हैं।

¹⁵⁸If anyone asks such questions, you can tell them: OK, we will ask Baba or we will write to a senior teacher and ask her. ¹⁵⁹If Baba wanted to tell you, He would have done so.

¹⁵²बाबा को बताना होगा तो बतायेंगे वा तो कहेंगे आगे चल समझ लेंगे।

¹⁶⁰Otherwise, He says that you will understand as you progress further.

¹⁵³एक ही टाइम तो नहीं सुनायेंगे।

¹⁶¹He would not tell you everything at once.

¹⁵⁴यह सब हैं नई बातें।

¹⁶²All of these things are new.

¹⁵⁵तुम्हारे वेद-शास्त्रों में जो है - बाप बैठ सार बताते हैं।

¹⁶³The Father sits here and tells you the essence of what is in the Vedas and scriptures.

¹⁵⁶यह भी भक्ति मार्ग की नूँध है, फिर भी तुमको पढ़ने ही होंगे।

¹⁶⁴Those too are fixed on the path of devotion. ¹⁶⁵You will still have to study them again.

¹⁵⁷यह भक्ति का पार्ट बजाना ही होगा।

¹⁶⁶That part of devotion has to be played.

¹⁵⁸पतित बनने का भी पार्ट बजाना है।

¹⁶⁷The part of becoming impure too has to be played.

¹⁵⁹कहते हैं भक्ति के दुबन में फँस गये हैं।

¹⁶⁸They say that they have got trapped in the bog of devotion.

¹⁶⁰बाहर से तो खूबसूरती बहुत है।

¹⁶⁹Externally, there is a lot of beauty.

¹⁶¹जैसे रूण्य के पानी का मिसाल देते हैं।

¹⁷⁰They give the example of a mirage. ¹⁷¹Devotion has a lot of attraction.

¹⁶²भक्ति भी सुहैनी (आकर्षक) बहुत है।

¹⁷²The Father says: It is like a mirage.

¹⁶³बाप कहते हैं यह रूण्य का पानी है। ¹⁶⁴(मृगतृष्णा समान) इस दुबन में फँस जाते हैं।

¹⁷³They get trapped in that bog. ¹⁷⁴It then becomes difficult for them to get out of it; they get completely trapped in it.

¹⁶⁵फिर निकलना ही मुश्किल हो जाता है, एकदम फँस पड़ते हैं।

¹⁷⁵They go to pull others out of it and they themselves get trapped.

¹⁶⁶जाते हैं औरों को निकालने फिर खुद ही फँस पड़ते हैं।

¹⁷⁶Many have got trapped in this way. ¹⁷⁷There are those who were when they heard this knowledge.

¹⁶⁷ऐसे बहुत फँस पड़े। ¹⁶⁸आश्चर्यवत सुनन्ती, कथन्ती औरों को निकालवन्ती, चलते-चलते फिर खुद फँस पड़ते हैं।

¹⁷⁸They listened to it and related it to others and pulled others out of the quicksand. ¹⁷⁹However, then, while moving along, they got trapped themselves.

¹⁶⁹कितने अच्छे-अच्छे फर्स्टक्लास थे।

¹⁸⁰They were such first-class, good children!

¹⁷⁰फिर उनको निकलना बड़ा मुश्किल हो जाता है।

¹⁸¹It then becomes very difficult to help them get out.

¹⁷¹बाप को भूल जाते हैं, तो दुबन से निकालने में कितनी मेहनत लगती है।

¹⁸²When they forget the Father, it takes a lot of effort to pull them out of that bog.

¹⁷²कितना भी समझाओ बुद्धि में नहीं बैठता।

¹⁸³No matter how much you explain to them, it doesn’t sit in their intellects.

¹⁷³अब तुम समझ सकते हो कि हम माया रूपी रावण की दल-दल से कितना निकले हैं।

¹⁸⁴You can now understand how far you have come out of the quicksand of Maya, Ravan.

¹⁷⁴जितना-जितना निकलते जाते हैं, उतना-उतना खुशी होती है।

¹⁸⁵The further out of it you come, the more happiness you experience.

¹⁷⁵जो खुद निकला होगा उनके पास शक्ति होगी दूसरे को निकालने की।

¹⁸⁶Those who have come out of it themselves will have the power to pull others out of it.

¹⁷⁶बाण चलाने वाले कोई तीखे होते हैं, कोई कमजोर होते हैं।

¹⁸⁷Some are very clever, whereas others are weak when it comes to shooting arrows.

¹⁷⁷भील और अर्जुन का भी मिसाल है ना।

¹⁸⁸There is the example of the Bhil (native) and Arjuna.

¹⁷⁸अर्जुन साथ रहने वाला था, अर्जुन एक को नहीं, जो बाप के बनकर बाप के साथ रहते हैं, उनको कहा जाता है अर्जुन।

¹⁸⁹Arjuna was someone who lived with his guru. ¹⁹⁰Arjuna wasn’t just one. ¹⁹¹It is those who belong to the Father and live with the Father who are Arjuna.

¹⁷⁹साथ में रहने वाले और बाहर में रहने वाले की रेस कराई जाती है।

¹⁹²There is a race between those who live with the Father and those who live outside.

¹⁸⁰भील अर्थात् बाहर रहने वाला तीखा चला गया।

¹⁹³The Bhil was someone who lived outside and he went ahead.

¹⁸¹दृष्टान्त एक का दिया जाता है। ¹⁸²बात तो बहुतों की है।

¹⁹⁴An example of just one is given but it refers to many.

¹⁸³तीर भी यह ज्ञान का है।

¹⁹⁵The arrow is this knowledge.

¹⁸⁴हर एक अपने को समझ सकते हैं, हम कितना बाप को याद करते हैं, और कोई की याद तो नहीं आती है!

¹⁹⁶Each one of you can understand for yourself how much you remember the Father. ¹⁹⁷Are you remembering anyone else?

¹⁸⁵अच्छी चीज़ पहनने वा खाने की लालच तो नहीं रहती!

¹⁹⁸You don’t have the greed to wear good clothes or eat good food, do you?

¹⁸⁶यहाँ अच्छा पहनेंगे तो वहाँ कम हो जायेगा।

¹⁹⁹If you wear good things here, they will be reduced there.

¹⁸⁷हमको यहाँ तो वनवाह में रहना है।

²⁰⁰We have to remain simple here.

¹⁸⁸बाप कहते हैं तुम अपने इस शरीर को भी भूल जाओ।

²⁰¹The Father says: You must even forget that body of yours.

¹⁸⁹यह तो पुराना तमोप्रधान शरीर है।

²⁰²That is a tamopradhan old body.

¹⁹⁰तुम स्वर्ग के मालिक बनते हो।

²⁰³You are becoming the masters of the world.

¹⁹¹इच्छा मात्रम् अविद्या।

²⁰⁴Be ignorant of the knowledge of all desire.

¹⁹²बाप कहते हैं - तुम यहाँ जेवर आदि भी नहीं पहनों, ऐसे क्यों कहते हैं?

²⁰⁵The Father says: You mustn’t wear jewellery here. ²⁰⁶Why does He say this?

¹⁹³इसके भी अनेक कारण हैं।

²⁰⁷There are many reasons for this.

¹⁹⁴कोई का जेवर गुम हो जायेगा तो कहेंगे वहाँ बी.के. को देकर आई है और फिर चोर-चकार भी रास्ते चलते छीन लेते हैं।

²⁰⁸If your jewellery is lost, people would say that you have given it to the BKs and, secondly, thieves could even steal it from you while you are moving around.

¹⁹⁵आजकल माईयाँ भी लूटने वाली बहुत निकली हैं।

²⁰⁹Nowadays, there are many women who steal.

¹⁹⁶फीमेल भी डाका मारती हैं।

²¹⁰Even females have begun to loot.

¹⁹⁷दुनिया का हाल देखो क्या है?

²¹¹Look at the condition of the world!

¹⁹⁸तुम समझते हो, यह दुनिया बिल्कुल वेश्यालय है।

²¹²You know that this world is just like a brothel.

¹⁹⁹हम यहाँ शिवालय में बैठे हैं - शिवबाबा के साथ।

²¹³We are sitting here with Shiv Baba in the Temple of Shiva.

²⁰⁰वह सत है, चैतन्य है, आनंद स्वरूप है।

²¹⁴He is the Truth, the Living Being and the Embodiment of Bliss.

²⁰¹आत्मा की ही महिमा है।

²¹⁵There is praise of souls.

²⁰²आत्मा ही कहती हैं मैं प्रेजीडेंट बना हूँ, मैं फलाना हूँ।

²¹⁶It is the soul that says: I have become the President.

²⁰³और तुम्हारी आत्मा कहती है हम ब्राह्मण हैं।

²¹⁷I am So-and-so. ²¹⁸You souls say: I am a Brahmin.

²⁰⁴बाबा से वर्सा ले रहे हैं।

²¹⁹I am claiming my inheritance from Baba.

²⁰⁵आत्म-अभिमान में रहना है, इसमें ही मेहनत है।

²²⁰Be soul conscious! ²²¹It is this that requires effort.

²⁰⁶यह मेरा फलाना है, यह मेरा है.. यह याद रहता है, हम आत्मा भाई-भाई हैं, यह भूल जाते हैं।

²²²“This is my so-and-so. ²²³This is mine.” ²²⁴You remember all of that, but you forget that you souls are brothers.

²⁰⁷यहाँ मेरा-मेरा छोड़ना पड़ता है।

²²⁵All consciousness of “mine” has to be removed here.

²⁰⁸मैं आत्मा हूँ, इनकी आत्मा भी जानती है।

²²⁶I am a soul and this one’s soul also knows this.

²⁰⁹बाप समझा रहे हैं, मैं भी सुनता रहता हूँ।

²²⁷The Father is explaining and I am listening.

²¹⁰पहले मैं सुनता हूँ, भल मैं भी सुना सकता हूँ परन्तु बच्चों के कल्याण अर्थ कहता हूँ - तुम सदा समझो कि शिवबाबा समझाते हैं।

²²⁸I hear Him first. ²²⁹Although I too can relate it, it is for the benefit of the children that I say: Always consider it to be Shiv Baba who is explaining.

²¹¹विचार सागर मंथन करना बच्चों का काम है।

²³⁰It is the children’s duty to churn the ocean of knowledge.

²¹²जैसे तुम करते हो, वैसे मैं भी करता हूँ।

²³¹I too am doing what you are doing.

²¹³नहीं तो पहले नम्बर में कैसे जायेंगे लेकिन अपने को गुप्त रखते हैं।

²³²How else would I claim number one? ²³³However, he keeps himself incognito.

²¹⁴अच्छा।

²³⁴Achcha.

²¹⁵मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमार्निंग।

²³⁵To the sweetest, beloved, long-lost and now-found children, love, remembrance and good morning from the Mother, the Father, BapDada.

²¹⁶रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

²³⁶The spiritual Father says namaste to the spiritual children.

²¹⁷धारणा के लिए मुख्य सार:-

²³⁷Essence for dharna:

²¹⁸1) मेरा-मेरा सब छोड़ अपने को आत्मा समझना है।

²³⁸ 1. Renounce all consciousness of “mine” and consider yourself to be a soul.

²¹⁹आत्म-अभिमानी रहने की मेहनत करनी है।

²³⁹Make effort to remain soul conscious.

²²⁰यहाँ बिल्कुल वनवाह में रहना है।

²⁴⁰Remain in complete simplicity.

²²¹कोई भी पहनने, खाने की इच्छा से इच्छा मात्रम् अविद्या बनना है।

²⁴¹Become completely ignorant of any desire to wear good clothes or eat good food.

²²²2) पार्ट बजाते हुए कर्म करते अपने शान्ति स्वधर्म में स्थित रहना है।

²⁴² 2. While playing your part and performing actions, be stable in your original religion of peace.

²²³शान्तिधाम और सुखधाम को याद करना है।

²⁴³Remember the land of peace and the land of happiness.

²²⁴इस दुःखधाम को भूल जाना है।

²⁴⁴Forget this land of sorrow.

²²⁵वरदान:- हर संकल्प, समय, शब्द और कर्म द्वारा ईश्वरीय सेवा करने वाले सम्पूर्ण वफादार भव

²⁴⁵Blessing: May you be totally faithful and do Godly service with your every thought, moment, word and action.

²²⁶सम्पूर्ण वफादार उन्हें कहा जाता है जो हर वस्तु की पूरी-पूरी सम्भाल करते हैं। ²²⁷कोई भी चीज़ व्यर्थ नहीं जाने देते।

²⁴⁶ Someone who looks after everything very carefully is said to be totally faithful; he doesn’t allow anything to go to waste.

²²⁸जब से जन्म हुआ तब से संकल्प, समय और कर्म सब ईश्वरीय सेवा अर्थ हो।

²⁴⁷From the moment you take birth, your every thought, moment and action have to be for Godly service.

²²⁹यदि ईश्वरीय सेवा के बजाए कहाँ भी संकल्प वा समय जाता है, व्यर्थ बोल निकलते हैं या तन द्वारा व्यर्थ कार्य होता है तो उनको सम्पूर्ण वफादार नहीं कहेंगे।

²⁴⁸If your thoughts or time are being used for anything other than Godly service, if there are wasteful words spoken or if there are wasteful actions being performed with your body, you would not be said to be totally faithful.

²³⁰ऐसे नहीं कि एक सेकण्ड वा एक पैसा व्यर्थ गया - तो क्या बड़ी बात है।

²⁴⁹Let it not be that you say: It was just one second or one penny wasted, and so what’s the big deal?

²³¹नहीं। ²³²सम्पूर्ण वफादार अर्थात् सब कुछ सफल करने वाले।

²⁵⁰No, ‘totally faithful’ means one who uses everything in a worthwhile way.

²³³स्लोगन:- श्रीमत को यथार्थ समझकर उस पर कदम-कदम चलने में ही सफलता समाई हुई है।

²⁵¹Slogan: By your understanding shrimat accurately and following it at every step, success is merged in it.

²⁵²*** Om Shanti ***