Daily Murli for Saturday 29 January 2022

⁰29-01-2022 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन

⁰ 29/01/22 Morning Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“मीठे बच्चे - आत्मा को निरोगी बनाने के लिए रूहानी स्टडी करो और कराओ, रूहानी हॉस्पिटल खोलो''

¹Essence: Sweet children, in order to make yourselves souls free from disease, study this spiritual study and enable others to do the same. ²Open a spiritual hospital.

²प्रश्न:- कौन सी एक आश रखने से बाकी सब आशायें स्वतः पूर्ण हो जाती हैं? ³उत्तर:- सिर्फ बाप को याद कर एवरहेल्दी बनने की आश रखो।

³Question: By having which one desire are all your other desires automatically fulfilled? ⁴Answer: Simply have the desire to remember the Father and become ever healthy.

⁴ज्ञान-योग की आश पूर्ण की तो बाकी सब आशायें स्वतः पूरी हो जायेंगी।

⁵If you fulfil the desire for knowledge and yoga, all your other desires will automatically be fulfilled.

⁵बच्चों को कोई भी आदत नहीं रखनी है।

⁶You children mustn't have any bad habits.

⁶आलराउन्डर बनना है।

⁷Be all-rounders.

⁷भल खामियां हर एक में हैं परन्तु सर्विस जरूर करनी है।

⁸Although each one of you has weaknesses, you must definitely do service.

⁸गीत:- धीरज धर मनुआ…

⁹Song: Have patience O mind! ¹⁰Your days of happiness are about to come!

⁹ओम् शान्ति।

¹¹Om shanti.

¹⁰बच्चों ने गीत सुना।

¹²You children heard the song.

¹¹इस समय सभी आत्माओं को धीरज दिया जाता है।

¹³At this time all souls are given patience.

¹²आत्मा में ही मन-बुद्धि है।

¹⁴The mind and intellect are in the soul.

¹³आत्मा ही दुःखी होती है तब बाप को बुलाती है - हे पतित-पावन परमपिता परमात्मा आओ।

¹⁵It is when souls are unhappy that they call out to the Father: O Purifier, Supreme Father, Supreme Soul, come!

¹⁴कभी ब्रह्मा विष्णु शंकर को पतित-पावन नहीं कहा जाता।

¹⁶Brahma, Vishnu and Shankar can never be called the Purifier.

¹⁵जब उन्हों को नहीं कहा जाता तो लक्ष्मी-नारायण, राम-सीता आदि को भी नहीं कहा जा सकता है।

¹⁷Since even they can’t be called that, then neither can Lakshmi or Narayan nor Rama or Sita be called that.

¹⁶पतित-पावन तो एक ही है।

¹⁸Only the One is the Purifier.

¹⁷विष्णु का चित्र तो है ही पावन।

¹⁹Vishnu is a pure image anyway.

¹⁸वह हैं विष्णुपुरी के मालिक।

²⁰He is the master of the land of Vishnu.

¹⁹विष्णुपुरी स्थापन करने वाला है शिवबाबा।

²¹It is Shiv Baba who establishes the land of Vishnu.

²⁰वही इस समय विष्णुपुरी स्थापन कर रहे हैं।

²²He is establishing the land of Vishnu at this time.

²¹वहाँ देवी-देवता ही रहते हैं।

²³Only deities reside there.

²²विष्णु डिनायस्टी कहें अथवा लक्ष्मी-नारायण डिनायस्टी कहें, बात एक ही है।

²⁴Whether you call it the Vishnu dynasty or the Lakshmi and Narayan dynasty, it is the same thing.

²³यह सब प्वाइंट्स धारण करने की हैं।

²⁵These points have to be imbibed.

²⁴बाप है रूहानी और यह रूहानी स्टडी है, रूहानी सर्जरी है इसलिए बोर्ड पर नाम भी ऐसा लिखना चाहिए “ब्रह्माकुमारी रूहानी ईश्वरीय विश्व विद्यालय''।

²⁶The Father is spiritual and this is a spiritual study, a spiritual surgery. ²⁷This is why such a name should be written on the board: Brahma Kumaris Godly World Spiritual University.

²⁵रूहानी अक्षर जरूर डालना है।

²⁸The word ‘Spiritual’ must definitely be used.

²⁶रूहानी हॉस्पिटल भी कह सकते हैं, क्योंकि बाप को अविनाशी सर्जन भी कहते हैं, पतित-पावन, ज्ञान का सागर भी कहते हैं।

²⁹This can also be called a spiritual hospital, because the Father is called the eternal Surgeon and also the Purifier and the Ocean of Knowledge.

²⁷वह धीरज दे रहे हैं कि बच्चे मैं आया हूँ।

³⁰He gives you patience and say: Children, I have now come.

²⁸मैं रूहों को पढ़ाने वाला हूँ।

³¹I am the One who teaches spirits.

²⁹मुझे सुप्रीम रूह कहते हैं।

³²I am called the Supreme Spirit.

³⁰आत्मा को ही रोग लगा हुआ है, खाद पड़ी हुई है।

³³Souls are diseased and have alloy mixed in them.

³¹सतयुग में पवित्र आत्मायें हैं, यहाँ अपवित्र आत्मायें हैं।

³⁴In the golden age, souls are pure, whereas here, souls are impure.

³²वहाँ हैं पुण्य आत्मायें यहाँ हैं पाप आत्मायें।

³⁵Charitable souls exist there and sinful souls exist here.

³³आत्मा पर ही सारा मदार है।

³⁶Everything depends on souls.

³⁴आत्मा को शिक्षा देने वाला है - परमात्मा।

³⁷It is the Supreme Soul who gives teachings to souls.

³⁵उनको ही याद करते हैं।

³⁸Everyone remembers Him.

³⁶सब कुछ उनसे ही मांगा जाता है।

³⁹One can ask Him for anything.

³⁷कोई दुःखी कंगाल होगा तो कहेगा - मेहर करो कुछ पैसे साहूकार से दिलाओ।

⁴⁰If someone is unhappy and poverty-stricken, he would say: Have mercy and make a rich person give me some money!

³⁸पैसा मिल गया तो कहेंगे ईश्वर ने दिया वा दिलवाया।

⁴¹Once he receives that, he would say that God gave it to him directly or through someone.

³⁹कोई कारपेन्टर है तो उनको सेठ से मिलेगा।

⁴²A carpenter would receive money from his boss.

⁴⁰बच्चों को बाप से मिलता है। ⁴¹परन्तु नाम ईश्वर का बाला होता है।

⁴³Children would receive it from their father, but God’s name would be glorified.

⁴²अब ईश्वर को तो मनुष्य जानते ही नहीं हैं इसलिए यह सब युक्तियां रची जाती है।

⁴⁴However, human beings don't know God. ⁴⁵This is why all of these methods are created.

⁴³पूछा जाता है परमपिता परमात्मा से आपका क्या सम्बन्ध है?

⁴⁶It is asked: What is your relationship with the Supreme Father, the Supreme Soul?

⁴⁴प्रजापिता ब्रह्मा और जगदम्बा से तुम्हारा क्या सम्बन्ध है?

⁴⁷What is your relationship with Brahma, the Father of People, and Jagadamba, the World Mother?

⁴⁵राज-राजेश्वरी लक्ष्मी-नारायण से तुम्हारा क्या सम्बन्ध है?

⁴⁸What is your relationship with the king and queen, Narayan and Lakshmi?

⁴⁶वह तो स्वर्ग के मालिक हैं।

⁴⁹They are the masters of the world.

⁴⁷जरूर स्वर्ग की स्थापना करने वाले ने उनको वर्सा दिया होगा।

⁵⁰The One who established heaven would surely have given them the inheritance of heaven.

⁴⁸यह तो विष्णुपुरी के मालिक हैं ना।

⁵¹They are the masters of the land of Vishnu.

⁴⁹मुख्य चित्र है शिवबाबा और ब्रह्मा, विष्णु, शंकर का।

⁵²The main pictures are of Shiv Baba and Brahma, Vishnu and Shankar.

⁵⁰विष्णु का भी सजा-सजाया रूप दिखाते हैं।

⁵³They show the form of Vishnu with all the ornaments.

⁵¹विष्णु द्वारा पालना करते हैं, शंकर द्वारा विनाश।

⁵⁴Sustenance takes place through Vishnu and destruction through Shankar.

⁵²उनका इतना कर्तव्य नहीं है।

⁵⁵His task is not as big.

⁵³स्तुति लायक शिवबाबा है और विष्णु भी बनते हैं।

⁵⁶It is Shiv Baba who is worthy of being praised and Vishnu also becomes that.

⁵⁴शंकर का पार्ट अलग है।

⁵⁷The part of Shankar is separate.

⁵⁵नाम रख दिया है त्रिमूर्ति।

⁵⁸The name given to them is the Trimurti.

⁵⁶राम-सीता, लक्ष्मी-नारायण यही मुख्य चित्र हैं।

⁵⁹Rama and Sita and Lakshmi and Narayan are the main pictures.

⁵⁷उसके बाद फिर चित्र है रावण का।

⁶⁰After those, there are the pictures of Ravan.

⁵⁸वह भी बड़ा 4X6 फुट का बनाना चाहिए।

⁶¹A large picture, 4ft. x 6ft., of Ravan should also be created.

⁵⁹रावण को वर्ष-वर्ष जलाते हैं, इनसे आपका क्या सम्बन्ध है?

⁶²Ravan’s effigy is burnt every year. ⁶³What is your connection with that?

⁶⁰इनको जलाते हैं तो जरूर बड़ा दुश्मन ठहरा।

⁶⁴He is burnt and so he must definitely be a great enemy.

⁶¹प्रदर्शनी में उनका बड़ा चित्र होना चाहिए।

⁶⁵There should be a large picture of him in the exhibition.

⁶²इनका राज्य द्वापर से शुरू होता है, जबकि देवी-देवता वाम मार्ग में गिरते हैं।

⁶⁶His kingdom begins in the copper age, when the deities fall onto the path of sin.

⁶³इनके अलावा बाकी जो चित्र हैं उनकी फिर अलग-अलग प्रदर्शनी दिखानी चाहिए कि यह सब कलियुगी चित्र हैं।

⁶⁷All the pictures, apart from these, should be shown in a different exhibition set, because all of them are iron-aged pictures.

⁶⁴गणेश, हनुमान, कच्छ-मच्छ आदि सबके चित्र डालने चाहिए।

⁶⁸The pictures of Ganesh, Hanuman, fishes and alligators, etc. should all be shown in that.

⁶⁵ऐसे बहुत किसम-किसम के चित्र मिलते हैं।

⁶⁹Many such pictures can be found.

⁶⁶एक तरफ कलियुगी चित्र, एक तरफ हैं तुम्हारे चित्र।

⁷⁰On one side, have the iron-aged pictures and, on the other side, have your pictures.

⁶⁷इन पर तुम समझा सकते हो।

⁷¹You can explain using these pictures.

⁶⁸मुख्य चित्र है शिवबाबा का और एम आबजेक्ट का।

⁷²The main picture is of Shiv Baba and your aim and objective.

⁶⁹लक्ष्मी-नारायण का अलग है, संगम का अलग है, कलियुग का अलग है।

⁷³The picture of Lakshmi and Narayan is separate from the pictures of the confluence age; the pictures of the iron age too are separate.

⁷⁰चित्रों की प्रदर्शनी के लिए बहुत बड़ा कमरा चाहिए।

⁷⁴A very big room would be needed to exhibit all the pictures.

⁷¹देहली में बहुत आयेंगे।

⁷⁵Many people will come to you in Delhi.

⁷²अच्छे और बुरे तो होते ही हैं।

⁷⁶Some may be good and others bad.

⁷³बड़ी सम्भाल करनी चाहिए, इसमें चाहिए पहचान।

⁷⁷You need to be very cautious and you need discrimination for this.

⁷⁴चीफ जस्टिस से ओपनिंग कराते हैं, वह भी नामीग्रामी नम्बरवन है।

⁷⁸Have it inaugurated by the Chief Justice; he is a very well-known, number one person.

⁷⁵प्रेजीडेंट और चीफ जस्टिस इक्वल हैं। ⁷⁶एक दो को कसम उठवाते हैं।

⁷⁹The President and the Chief Justice are equal: they make one another take an oath.

⁷⁷जरूर कुछ समझते हैं तब तो उद्घाटन करेंगे ना। ⁷⁸कन्स्ट्रक्शन का ही उद्घाटन करेंगे।

⁸⁰Obviously, they understand some knowledge and this is why they come to inaugurate something.

⁷⁹डिस्ट्रक्शन का तो उद्घाटन नहीं करेंगे। ⁸⁰अब बाप समझाते हैं बच्चे, तुम्हारे सुख के दिन आ रहे हैं।

⁸¹An inauguration would only be carried out for something constructive; there wouldn't be an inauguration for anything destructive.

⁸¹बोर्ड पर भी हॉस्पिटल नाम जरूर लिखना चाहिए।

⁸²The Father now explains: Children, your days of happiness are coming.

⁸²और किसने स्थापना की? ⁸³अविनाशी सर्जन पतित-पावन बाप है ना।

⁸³The word ‘hospital’ should definitely be written on the board.

⁸⁴पावन दुनिया में तो पावन मनुष्यों को कभी बीमारी आदि होती नहीं।

⁸⁴Who carried out establishment? ⁸⁵The eternal Surgeon, the Purifier Father.

⁸⁵पतित दुनिया में तो बहुत बीमारियां हैं।

⁸⁶In the pure world, pure human beings never have any type of illness.

⁸⁶तो सर्विस के लिए विचार चलाना चाहिए।

⁸⁷In the impure world, there are many illnesses.

⁸⁷क्या-क्या चित्र रखने चाहिए, कैसे समझाना चाहिए। ⁸⁸अगर कोई बेसमझ, समझायेंगे तो कुछ भी समझ नहीं सकेंगे। ⁸⁹कहेंगे यहाँ तो कुछ भी नहीं है।

⁸⁸Think about these things with regard to doing service: what pictures should be used and how they should be explained. ⁸⁹If a senseless person were to explain them, no one would understand anything.

⁹⁰गपोड़े मारते रहते हैं इसलिए प्रदर्शनी में कभी भी बुद्धूओं को समझाने के लिए नहीं खड़ा करना चाहिए।

⁹⁰They would say: There is nothing here; they just tell lies. ⁹¹This is why those who are not clever shouldn’t be made to explain at the exhibitions.

⁹¹समझाने वाले भी होशियार चाहिए।

⁹²Those who explain to others have to be clever.

⁹²किसम-किसम के मनुष्य आते हैं।

⁹³Many types of people come here.

⁹³बड़े आदमी को कोई भुटटू समझावे तो सारी प्रदर्शनी का नाम बदनाम कर देंगे।

⁹⁴If a foolish person were to explain to an important person, the whole exhibition would be brought into resrepute.

⁹⁴बाबा बतला सकते हैं फलाना-फलाना किस प्रकार का टीचर है।

⁹⁵Baba can tell you what type of teacher So-and-so is.

⁹⁵सब एक जैसे होशियार भी नहीं हैं।

⁹⁶Not all are clever to the same extent.

⁹⁶बहुत देह-अभिमानी भी हैं।

⁹⁷There are even many who are body conscious.

⁹⁷अब बाप कहते हैं हे आत्मायें तुम्हारे सुख के दिन आ रहे हैं।

⁹⁸The Father says: O souls, your days of happiness are coming.

⁹⁸स्वर्ग का नाम तो सब गाते हैं। ⁹⁹परन्तु स्वर्ग में भी नम्बरवार मर्तबे हैं।

⁹⁹Everyone remembers the name of heaven but the status in heaven is also numberwise.

¹⁰⁰नर्क में भी नम्बरवार दर्जे हैं।

¹⁰⁰In hell, too, the status is numberwise.

¹⁰¹विजय माला में पिरोने वाले राज-राजेश्वर बनते हैं।

¹⁰¹Kings and queens are those who are to be threaded in the rosary of victory.

¹⁰²हम पूछते भी हैं - ज्ञान ज्ञानेश्वरी जगत अम्बा से तुम्हारा क्या सम्बन्ध है?

¹⁰²We ask: What is your relationship with the goddess of knowledge, Jagadamba?

¹⁰³ज्ञान ज्ञानेश्वरी को ईश्वर ज्ञान देते हैं तो राज-राजेश्वरी बनती है।

¹⁰³God gives knowledge to the goddess of knowledge and she becomes an empress.

¹⁰⁴जगत अम्बा को भी बहुत बच्चे हैं और प्रजापिता ब्रह्मा को भी बहुत बच्चे हैं।

¹⁰⁴Jagadamba, the World Mother, has many children and Brahma, the Father of People, also has many children.

¹⁰⁵कितनी सूक्ष्म बातें हैं।

¹⁰⁵These are very subtle matters.

¹⁰⁶मनुष्य समझ ही नहीं सकते कि प्रजापिता ब्रह्मा और जगत अम्बा यह कौन हैं!

¹⁰⁶People cannot understand who Brahma, the Father of People, and Jagadamba, the World Mother, are.

¹⁰⁷प्रजापिता ब्रह्मा के मुख वंशावली होंगे ना।

¹⁰⁷There would be the mouth-born creation of Brahma, the Father of People.

¹⁰⁸सेन्सीबुल जो होंगे वह झट पूछेंगे हमको यह बात समझ में नहीं आती कि प्रजापिता ब्रह्मा और जगत अम्बा का आपस में क्या कनेक्शन है?

¹⁰⁸Those who are sensible would immediately say that they are unable to understand the connection between Brahma, the Father of People, and Jagadamba, the World Mother.

¹⁰⁹जो इतने बच्चे मुख से हुए हैं।

¹⁰⁹All of these children must be mouth-born.

¹¹⁰ऐसे ऐसे प्रश्न पूछने से आने वालों की बुद्धि का भी पता लग जायेगा।

¹¹⁰When they ask such questions, you can know the type of intellects that the people who come have.

¹¹¹बाप सब राज़ समझाते हैं।

¹¹¹The Father explains all secrets.

¹¹²त्रिमूर्ति, झाड़, गोला, लक्ष्मी-नारायण का चित्र इनमें एम आबजेक्ट भी है, वर्सा देने वाला भी ऊपर में खड़ा है।

¹¹²There are the pictures of the Trimurti, the tree, the cycle, the aim and objective - Lakshmi and Narayan - and also the One who is giving the inheritance who is up above.

¹¹³तो समझाने वाला बहुत होशियार चाहिए।

¹¹³The one who explains has to be very clever.

¹¹⁴प्रश्नावली भी बहुत अच्छी है।

¹¹⁴The questionnaire too is very good.

¹¹⁵रावण से तुम्हारा क्या सम्बन्ध है?

¹¹⁵What is your connection with Ravan?

¹¹⁶इतने बड़े-बड़े विद्वान, पण्डित आदि कुछ भी समझते नहीं हैं कि यह दुश्मन कैसे हैं। ¹¹⁷हम भी आगे समझते नहीं थे।

¹¹⁶None of those great scholars and pandits, etc. understand how he is an enemy; nor did we understand this previously.

¹¹⁸बाबा कहते हैं यह जो ब्रह्मा है, जिसको मैंने एडाप्ट किया है वह भी नहीं जानते थे।

¹¹⁷Baba says: Even this Brahma, whom I adopted, didn't know anything.

¹¹⁹अब जानते हैं तो औरों को भी समझाने का बड़ा शौक चाहिए।

¹¹⁸Now that you know, you should have a great interest in explaining to others.

¹²⁰यह प्रदर्शनी बिल्कुल नई है।

¹¹⁹This exhibition is very new.

¹²¹भल कोई कापी भी करे तो भी समझा न सके।

¹²⁰Even if people copied it, they wouldn’t be able to explain it.

¹²²यह वन्डर है।

¹²¹It is a wonder!

¹²³बड़ा नशा चाहिए।

¹²²There has to be great intoxication.

¹²⁴सर्विस में पूरा लग जाना चाहिए।

¹²³Engage yourself in service fully.

¹²⁵चित्र तुम्हारे बहुत मांगेंगे तो बहुत होने चाहिए।

¹²⁴Many will ask for your pictures and so you should have many copies of them.

¹²⁶सर्विस के लिए विशालबुद्धि चाहिए।

¹²⁵An unlimited intellect for service is needed. ¹²⁶There will be expenses.

¹²⁷खर्चा तो होगा ही।

¹²⁷Money has to be used.

¹²⁸पैसे तो खर्च करने के लिए ही हैं।

¹²⁸If you continue to spend, more will continue to come.

¹²⁹खर्च करते जायेंगे तो आते जायेंगे।

¹²⁹Wealth never diminishes when it is donated.

¹³⁰धन दिये धन ना खुटे।

¹³⁰Many children will continue to be created.

¹³¹बच्चे तो बहुत बनते जायेंगे।

¹³¹Money has to be used for doing service.

¹³²पैसे तो सर्विस में ही लगाने हैं।

¹³²There will be the kingdom in the golden age.

¹³³राजधानी तो सतयुग में होनी है।

¹³³You are not going to build palaces here.

¹³⁴यहाँ तो महल आदि नहीं बनाने हैं।

¹³⁴There is so much expenditure by the Government for that.

¹³⁵उसमें गवर्मेन्ट का कितना खर्चा होता है।

¹³⁵Here, you have the expense of making pictures.

¹³⁶यहाँ है चित्र बनाने का खर्चा।

¹³⁶Day by day, very good new points emerge.

¹³⁷दिनप्रतिदिन प्वाइंटस बहुत अच्छी निकलती जाती हैं।

¹³⁷It is explained with great tact when the kingdom of Ravan began.

¹³⁸बड़ी युक्ति से समझाया जाता है कि रावण राज्य कब से शुरू हुआ है।

¹³⁸For half the time it is the kingdom of Rama and for half the time it is the kingdom of Ravan.

¹³⁹आधा समय रावण का राज्य, आधा समय राम का राज्य।

¹³⁹Baba alone comes and liberates you from that Ravan.

¹⁴⁰इस रावण से बाबा ही आकर छुड़ाते हैं और कोई छुड़ा न सके।

¹⁴⁰No one else can liberate you. ¹⁴¹The Almighty Authority is needed for this.

¹⁴¹इनके लिए तो सर्वशक्तिमान् ही चाहिए।

¹⁴²Only He can enable you to conquer Maya.

¹⁴²वही माया पर जीत पहना सकते हैं।

¹⁴³Then, Ravan, the enemy, will not exist in the golden age.

¹⁴³फिर सतयुग में यह रावण दुश्मन होता ही नहीं।

¹⁴⁴Day by day, your influence will spread a great deal.

¹⁴⁴धीरे-धीरे तुम्हारा प्रभाव बहुत निकलेगा।

¹⁴⁵All the mothers and kumaris who are in bondage will then become free.

¹⁴⁵फिर बांधेली मातायें, कन्यायें सब छूट जायेंगी।

¹⁴⁶They will all understand that this is something good.

¹⁴⁶समझेंगे यह तो अच्छी बात है।

¹⁴⁷There will definitely be allegations.

¹⁴⁷कलंक लगने ही हैं।

¹⁴⁸Krishna too was accused.

¹⁴⁸कृष्ण पर भी कलंक लगे हैं ना। ¹⁴⁹स्थापना के समय भी भगाने आदि के कलंक लगाये, गालियां देते थे।

¹⁴⁹At the time of establishment, there were so many allegations of women being abducted etc. and so many insults.

¹⁵⁰फिर स्वर्ग में भी कलंक लगाये हैं, सर्प ने डसा, यह किया.... कितनी फालतू बातें हैं।

¹⁵⁰They have also defamed heaven, saying that a snake bit Krishna and that such and such happened etc. ¹⁵¹Those are such useless matters!

¹⁵¹प्रदर्शनी में बहुत आते हैं।

¹⁵²Many come to the exhibitions.

¹⁵²फिर उन्हों को कहा जाता है सेन्टर पर आकर समझो।

¹⁵³They are told to come to the centres to understand more.

¹⁵³आकर अपनी जीवन बनाओ।

¹⁵⁴Come and make your lives worthwhile.

¹⁵⁴काल पर जीत पहनो।

¹⁵⁵Conquer death!

¹⁵⁵वहाँ काल खाता नहीं।

¹⁵⁶There is no untimely death there.

¹⁵⁶एक कहानी है - यमदूत लेने गया तो उनको कहा तुम अन्दर घुस नहीं सकते... यह बड़ी समझने की बाते हैं।

¹⁵⁷There is a story of how a demon of death came to take someone and how he was told that he could not enter. ¹⁵⁸These matters have to be understood clearly.

¹⁵⁷इसमें बड़ी विशाल बुद्धि चाहिए और देही-अभिमानी चाहिए।

¹⁵⁹A very broad, unlimited intellect is needed for this; you also need to be soul conscious.

¹⁵⁸हम आत्मा हैं, पुराने सम्बन्ध और पुराने शरीर का भान नहीं रखना है।

¹⁶⁰I am a soul. ¹⁶¹Don't have any awareness of old relationships or of old bodies.

¹⁵⁹अब नाटक पूरा होता है, हम वापिस जा रहे हैं।

¹⁶²The play is now coming to an end and we are to return home.

¹⁶⁰स्वर्ग में जाकर हमको नये सम्बन्ध में जुटना है।

¹⁶³We have to go to heaven and forge new relationships.

¹⁶¹यह ज्ञान बुद्धि में है।

¹⁶⁴You have this knowledge in your intellects.

¹⁶²यह पुरानी दुनिया तो खत्म होने वाली है।

¹⁶⁵This old world is going to be destroyed.

¹⁶³हमारा सम्बन्ध है बाप से और नई दुनिया से।

¹⁶⁶Our connection is with the Father and the new world.

¹⁶⁴यह बातें सिमरण करनी पड़े।

¹⁶⁷These things have to be churned.

¹⁶⁵यह ज्ञान मिल रहा है तुमको भविष्य नई दुनिया के लिए।

¹⁶⁸You are receiving this knowledge for the future new world.

¹⁶⁶यह पुरानी दुनिया तो कब्रिस्तान होनी है, इनसे क्या दिल लगानी है।

¹⁶⁹This old world is to become a graveyard. ¹⁷⁰Why should you attach your heart to it?

¹⁶⁷यह तो देह सहित सब कुछ खलास हो जाने वाला है।

¹⁷¹Everything, including your bodies, is to be destroyed.

¹⁶⁸देही-अभिमानी बनना अच्छा है।

¹⁷²It is good to become soul conscious.

¹⁶⁹हम बाबा के पास जाते हैं।

¹⁷³“We are going to Baba!”

¹⁷⁰अपने साथ बातें करनी हैं तब कोई को समझा सकेंगे।

¹⁷⁴Talk to yourself, for only then will you be able to explain to others.

¹⁷¹अब तुम बच्चे जानते हो हमारे सुख के दिन आ रहे हैं।

¹⁷⁵You children know that your days of happiness are now coming.

¹⁷²जितना पास होने का पुरूषार्थ करेंगे तो पद भी ऊंचा पायेंगे।

¹⁷⁶The more effort you make to pass, the higher the status you will claim.

¹⁷³सर्टीफिकेट तो टीचर ही देंगे ना।

¹⁷⁷Only your Teacher would give you a certificate.

¹⁷⁴वह जानते हैं इनमें कितनी सच्चाई है। ¹⁷⁵कितना सर्विसएबुल है।

¹⁷⁸He knows how much honesty you have in you and how serviceable you are.

¹⁷⁶यह कन्स्ट्रक्शन का काम करते हैं।

¹⁷⁹That One carries out the task of construction.

¹⁷⁷डिस्ट्रक्शन का काम तो नहीं करते हैं!

¹⁸⁰He doesn't do anything destructive.

¹⁷⁸सर्विसएबुल ही दिल पर चढ़ते हैं।

¹⁸¹Only those who are serviceable can be seated in His heart.

¹⁷⁹भल अभी तो परिपूर्ण कोई नहीं है।

¹⁸²However, no one has become complete yet.

¹⁸⁰खामियां तो सबमें रहती हैं।

¹⁸³Everyone has weaknesses.

¹⁸¹परिपूर्ण तो आगे चलकर बनना है।

¹⁸⁴You are going to become perfect as you move forward.

¹⁸²शौक रखना है - मनुष्य की जीवन कैसे बनायें। ¹⁸³कांटों को फूल बनाना है।

¹⁸⁵You have to be interested in creating the lives of human beings and making their lives worthwhile; to change thorns into flowers.

¹⁸⁴बाप भी कांटे जैसे मनुष्यों को फूल बनाते हैं। ¹⁸⁵देवता बनाते हैं।

¹⁸⁶The Father too changes human beings who are like thorns into flowers: He makes them into deities.

¹⁸⁶ज्ञान और योग भी चाहिए।

¹⁸⁷Knowledge and yoga are also needed.

¹⁸⁷बच्चे वृद्धि को पाते रहेंगे फिर कोई विरोध नहीं करेंगे। ¹⁸⁸सीधे हो जायेंगे।

¹⁸⁸When the number of children continues to grow, no one will oppose you; they will then understand.

¹⁸⁹यहाँ कोई डीटी तो है नहीं।

¹⁸⁹There are no deities here.

¹⁹⁰हर बात में ध्यान देना पड़ता है।

¹⁹⁰Attention has to be paid to everything.

¹⁹¹आलराउन्ड बुद्धि चाहिए।

¹⁹¹All-round intellects are needed.

¹⁹²सर्विस ठीक रीति से कोई करते हैं वा नहीं करते हैं। ¹⁹³कोई आराम-पसन्द तो नहीं हैं!

¹⁹²Is someone doing service well or not? ¹⁹³Is someone a person who loves to rest all the time?

¹⁹⁴सारा दिन यह चाहिए, वह चाहिए तो नहीं है!

¹⁹⁴Is someone a person who is always wanting something?

¹⁹⁵इसको कहा जाता है लोभ।

¹⁹⁵That is called greed.

¹⁹⁶कपड़ा अच्छा चाहिए, भोजन अच्छा चाहिए।

¹⁹⁶“I want good clothes!” ¹⁹⁷“I want good food!”

¹⁹⁷आशायें बहुत रहती हैं।

¹⁹⁸There are many desires.

¹⁹⁸वास्तव में यज्ञ से जो मिले सो अच्छा।

¹⁹⁹In fact, whatever you receive from this sacrificial fire is good.

¹⁹⁹संन्यासी कभी दूसरी चीज़ लेते नहीं।

²⁰⁰Sannyasis never ask for anything more than they are given.

²⁰⁰समझते हैं आदत अच्छी नहीं है।

²⁰¹They believe that it is not good to have habits.

²⁰¹शिवबाबा के यज्ञ से सब कुछ ठीक मिलता है।

²⁰²Everything you receive from Shiv Baba's sacrificial fire is fine.

²⁰²फिर भी कुछ आश रहती है।

²⁰³In spite of that, there are desires.

²⁰³पहले ज्ञान-योग की आश तो पूर्ण करो।

²⁰⁴First of all fulfil the desire for knowledge and yoga.

²⁰⁴वह आशायें तो जन्म-जन्मान्तर रखते आये।

²⁰⁵You have had those other desires for birth after birth.

²⁰⁵अब तो बाबा को याद करने से हम एवरहेल्दी बनेंगे - यह आश रखनी है।

²⁰⁶Now, by remembering Baba, we will become ever healthy. ²⁰⁷Have this desire.

²⁰⁶तो यह जरूर लिखना है कि यह रूहानी हॉस्पिटल है, जिससे मनुष्य समझें कि यह हॉस्पिटल वा कालेज भी है।

²⁰⁸Therefore, you must definitely write: This is a spiritual hospital. ²⁰⁹When you do this, people will be able to understand that this is a hospital and a college.

²⁰⁷बाबा ने मकान भी हॉस्पिटल और कॉलेज के ढंग से बनवाया है।

²¹⁰Baba has had the building constructed to serve as a hospital and a college.

²⁰⁸कालेजों में कोई श्रृंगार नहीं होता है, सिम्पल होता है।

²¹¹There are no decorations in colleges; they are very simple.

²⁰⁹अच्छा!

²¹²Achcha.

²¹⁰मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का यादप्यार और गुडमार्निग।

²¹³To the sweetest, beloved, long-lost and now-found children, love, remembrance and good morning from the Mother, the Father, BapDada.

²¹¹रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

²¹⁴The spiritual Father says namaste to the spiritual children.

²¹²धारणा के लिए मुख्य सार:-

²¹⁵Essence for dharna:

²¹³1) आराम-पसंद नहीं बनना है।

²¹⁶ 1. Don’t be someone who loves to rest.

²¹⁴सर्विस का बहुत-बहुत शौक रखना है।

²¹⁷Have a great interest in doing service.

²¹⁵सर्विस में ही पैसे खर्च करने हैं।

²¹⁸Spend your money on doing service alone.

²¹⁶मनुष्यों की जीवन कांटे से फूल बनानी है।

²¹⁹Create the lives of human beings and change them from thorns into flowers.

²¹⁷2) सदैव कन्स्ट्रक्शन का काम ही करना है, डिस्ट्रक्शन का नहीं।

²²⁰ 2. Always carry out constructive work, not anything destructive.

²¹⁸अपने आपसे बातें करनी हैं।

²²¹Talk to yourself: Where am I going?

²¹⁹हम कहाँ जा रहे हैं!

²²²What am I becoming?

²²⁰क्या बन रहे हैं! ²²¹वरदान:- शक्तिशाली याद द्वारा परिवर्तन, खुशी और हल्के पन की अनुभूति करने वाले स्मृति सो समर्थ स्वरूप भव

²²³Blessing: May you become an embodiment of awareness and power and experience transformation, happiness and lightness by having powerful remembrance. ²²⁴ Powerful remembrance gives you a double experience at the same time. ²²⁵On the one hand, remembrance becomes a fire that burns everything; it brings transformation.

²²²शक्तिशाली याद एक समय पर डबल अनुभव कराती है।

²²⁶On the other hand, it gives you the experience of happiness and lightness.

²²³एक तरफ याद अग्नि बन भस्म करने का काम करती है, परिवर्तन करने का काम करती है और दूसरे तरफ खुशी व हल्के पन का अनुभव कराती है।

²²⁷Such disciplined and powerful remembrance is said to be accurate remembrance. ²²⁸Children who are embodiments of awareness and have such accurate remembrance are powerful. ²²⁹This awareness and power enables you to claim a right to the number one prize.

²²⁴ऐसे विधिपूर्वक शक्तिशाली याद को ही यथार्थ याद कहा जाता है। ²²⁵ऐसी यथार्थ याद में रहने वाले स्मृति स्वरूप बच्चे ही समर्थ हैं। ²²⁶यह स्मृति सो समर्थी ही नम्बरवन प्राइज का अधिकारी बना देती है। ²²⁷स्लोगन:- अनुभवी वह है जिसकी दिल मजबूत और बुजुर्ग है।

²³⁰Slogan: An experienced person is one whose heart is strong and mature.

²²⁸लवलीन स्थिति का अनुभव करो ²²⁹परमात्म प्यार इस श्रेष्ठ ब्राह्मण जन्म का आधार है।

²³¹*** Om Shanti *** ²³²Experience the stage of being merged in love. ²³³God’s love is the basis of this elevated Brahmin life.

²³⁰कहते भी हैं प्यार है तो जहान है, जान है।

²³⁴It is said: Where there is love, there is the world and there is life.

²³¹प्यार नहीं तो बेजान, बेजहान है।

²³⁵If there is no love, then your life is lifeless and homeless.

²³²प्यार मिला अर्थात् जहान मिला।

²³⁶When you found love, you found the world.

²³³दुनिया एक बूँद की प्यासी है और आप बच्चों का यह प्रभु प्यार प्रापर्टी है।

²³⁷Whereas the world is thirsty for one drop, for you children, God’s love is your property.

²³⁴इसी प्रभु प्यार से पलते हो अर्थात् ब्राह्मण जीवन में आगे बढ़ते हो।

²³⁸You are sustained with God’s love, that is, you move forward in life.

²³⁵तो सदा प्यार के सागर में लवलीन रहो।

²³⁹So, always stay merged in the Ocean of Love.