Daily Murli for Thursday 17 March 2022

⁰17-03-2022 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन

⁰ 17/03/22 Morning Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“मीठे बच्चे - तुम्हें भक्ति की रोचक बातों के बजाए रूहानी बातें सबको सुनानी है, रावण राज्य से मुक्त करने की सेवा करनी है''

¹Essence: Sweet children, instead of telling entertaining stories of devotion, tell everyone spiritual things. ²Do the service of liberating everyone from Ravan’s kingdom.

²प्रश्न:- सेवा में सफलता प्राप्त करने के लिए मुख्य कौन सा गुण चाहिए? ³उत्तर:- निरहंकारिता का गुण।

³Question: What main virtue is required to attain success in the service you do? ⁴Answer: The virtue of being egoless.

⁴महावीर के लिए भी दिखाते हैं जहाँ भी सतसंग होता था, वहाँ जुत्तियों में जाकर बैठता था क्योंकि उसमें देह-अभिमान नहीं था, परन्तु इसमें बहादुरी चाहिए।

⁵It is shown of mahavirs (brave warriors) that, whenever there was a spiritual gathering somewhere, Mahavir (Hanuman) would go and sit among the shoes because he didn't have body consciousness. ⁶However, this requires courage.

⁵तुम कोई भी ड्रेस पहनकर उन सतसंगों में जाकर सुन सकते हो।

⁷You can go to any spiritual gathering dressed as you wish and listen to them.

⁶गुप्त वेष में जाकर उनकी सेवा करनी चाहिए।

⁸Go dressed in an incognito way and serve them.

⁷गीत:- ओम् नमो शिवाए … ⁸ओम् शान्ति।

⁹Song: Salutations to Shiva. ¹⁰Om shanti. ¹¹This praise is of God, the Highest on High.

⁹यह हुई महिमा ऊंचे ते ऊंचे भगवान की। ¹⁰ईश्वर कहो, परमपिता परमात्मा कहो, सिर्फ ईश्वर वा भगवान कहने से पिता नहीं समझा जाता है, इसलिए परमपिता परमात्मा कहना चाहिए।

¹²Call Him ‘Ishwar’ (God) or the Supreme Father, the Supreme Soul, but just by calling Him God, you don't understand Him to be the Father and this is why you should call Him the Supreme Father, the Supreme Soul.

¹¹वह रचयिता है इस मनुष्य सृष्टि का।

¹³He is the Creator of this human world.

¹²अब ऊंचे ते ऊंचा बाप क्या आकर कहते हैं?

¹⁴Now, what does the highest-on-high Father come and say?

¹³कहते हैं कि पतित मनुष्य मुझे बुलाते हैं कि आकर हमको पावन बनाओ।

¹⁵He says: Impure human beings call out to Me to come and purify them.

¹⁴पावन माना पवित्र।

¹⁶Pure means pure!

¹⁵पतित-पावन भगवान को ही कहा जाता है।

¹⁷Only God is called the Purifier.

¹⁶बरोबर वह आता है जरूर।

¹⁸He truly does definitely come.

¹⁷भक्ति मार्ग में भगवान को याद करते हैं तो वह आता भी जरूर है।

¹⁹They remember God on the path of devotion and so He surely does come.

¹⁸परन्तु वह आयेगा तब जब भक्तों को भक्ति का फल देना होगा।

²⁰However, He only comes when He has to give the devotees the fruit of their devotion.

¹⁹फल देना अर्थात् वर्सा देना, उनके लिए बहुत सहज है।

²¹To give the fruit means to give the inheritance. ²²It is very easy for Him.

²⁰एक सेकेण्ड में जीवनमुक्ति दे सकते हैं।

²³He can give you liberation-in-life in a second.

²¹कहते भी हैं कि जनक को सेकेण्ड में जीवनमुक्ति मिली।

²⁴It is said that King Janak received liberation-in-life in a second.

²²नाम एक का ही गाया हुआ है। ²³सेकेण्ड में जीवनमुक्ति अर्थात् सुख-शान्ति मिली।

²⁵The name of only one is remembered. ‘Liberation-in-life in a second’ means to receive peace and happiness.

²⁴मनुष्य कहते भी हैं कि शान्ति, सुख और बड़ी आयु चाहिए।

²⁶People say they want peace, happiness and a long life.

²⁵छोटेपन में कोई मरता है तो कहते हैं अकाले मृत्यु आ गया, पूरी आयु नहीं बिताई।

²⁷When someone dies at a young age, it is said he had untimely death or that he didn’t live a full life.

²⁶अब बाप जो कुछ करके गये हैं, उनका ही गायन है।

²⁸Now, whatever the Father did when He came is remembered.

²⁷सेकेण्ड में जीवनमुक्ति, तो जरूर पहले जीवनबन्ध में होगा।

²⁹If you receive liberation-in-life in a second, you must definitely have had bondage-in-life prior to that.

²⁸जीवनबंध कलियुग के अन्त और जीवनमुक्त सतयुग के आदि को कहा जाता है।

³⁰The end of the iron age is said to be bondage-in-life and the beginning of the golden age is said to be liberation-in-life.

²⁹कहते हैं जनक मिसल घर गृहस्थ में रहकर जीवनमुक्ति को पायें।

³¹It is said: Receive liberation-in-life while living at home like Janak did.

³⁰बाप समझाते हैं अक्षर ही दो हैं - राजयोग और ज्ञान।

³²The Father explains: There are just the two things: Raja Yoga and knowledge.

³¹भारत का प्राचीन राजयोग तो मशहूर है। ³²प्राचीन माना पहले-पहले, लेकिन कब?

³³Ancient Raja Yoga of Bharat is very well known. ‘Ancient’ means from the beginning, but from when?

³³यह मनुष्य नहीं जानते क्योंकि कल्प की आयु लाखों वर्ष कह देते हैं।

³⁴Human beings don’t know this because they say the duration of each cycle is hundreds of thousands of years.

³⁴भारत का प्राचीन ज्ञान और योग तो सब चाहते हैं जिससे भारत स्वर्ग बनता है।

³⁵Everyone wants the ancient knowledge and yoga of Bharat through which Bharat becomes heaven.

³⁵अब तो भारत बहुत दुःखी है, पहले सूर्यवंशी राज्य था।

³⁶Bharat is now very unhappy. ³⁷At first there was the sun-dynasty kingdom.

³⁶अब नहीं है फिर उनको याद करते हैं कि वह राजयोग और ज्ञान किसने दिया था!

³⁸It doesn’t exist now, and so they remember that and ask who taught Raja Yoga and knowledge.

³⁷यह नहीं जानते।

³⁹They don't know this.

³⁸नहीं तो बाप से वर्सा लेने में बच्चों को कोई भी तकलीफ नहीं।

⁴⁰Otherwise, there isn't any difficulty in a child receiving his inheritance from his Father.

³⁹बाप का बने तो वर्से के लायक बनें।

⁴¹Belong to the Father and you will become worthy of the inheritance.

⁴⁰फिर भी मात-पिता, टीचर की शिक्षा मिलनी होती है।

⁴²You still have to receive teachings from the Mother, Father and Teacher.

⁴¹मुक्ति का भी वर्सा चाहिए, इसलिए गुरू करते हैं।

⁴³They too need the inheritance of liberation and this is why they adopt gurus.

⁴²परन्तु जीवनमुक्ति तो कभी कोई दे नहीं सकता।

⁴⁴However, no one can give liberation-in-life.

⁴³जब जीवनबन्ध का अन्त हो, जीवनमुक्ति की आदि हो तब ही फिर जीवनमुक्ति देने वाला आये।

⁴⁵Only when it is the end of bondage-in-life and before the beginning of liberation-in-life can the One who gives liberation-in-life come.

⁴⁴मनुष्यों ने सिर्फ सुना है कि सेकेण्ड में जीवनमुक्ति अथवा सेकेण्ड में रावण राज्य से रामराज्य, पतित से पावन।

⁴⁶People have only heard there is liberation-in-life in a second, or that you can go from the kingdom of Ravan to the kingdom of Rama, that is, you can become pure from impure.

⁴⁵परन्तु कैसे; सो नहीं जानते।

⁴⁷However, they don’t know how they can become that.

⁴⁶बाप तुम आत्माओं से बात करते हैं।

⁴⁸The Father speaks to you souls.

⁴⁷यह है रूहानी शिक्षा जो सुप्रीम रूह देते हैं।

⁴⁹These are spiritual teachings which the Supreme Spirit gives you.

⁴⁸वहाँ तो सब मनुष्य ही शास्त्र आदि पढ़ते हैं।

⁵⁰There, it is always human beings who read the scriptures.

⁴⁹कहते हैं फलाने महात्मा ने यह ज्ञान दिया।

⁵¹They say such-and-such a mahatma gave them knowledge.

⁵⁰यहाँ है प्राचीन राजयोग और ज्ञान जो परमपिता परमात्मा ने दिया था, 5 हजार वर्ष पहले, जिससे तुम सो देवी देवता बने थे।

⁵²Here, there is ancient Raja Yoga and knowledge which the Supreme Father, the Supreme Soul, gave you 5000 years ago through which you became deities.

⁵¹अब प्रायःलोप हो गया है।

⁵³It has now disappeared.

⁵²अगर लोप न हो तो सुनावे कैसे?

⁵⁴If it hadn't disappeared, why would He speak it to you?

⁵³मनुष्य पतित न बनें तो पतित-पावन बाप कैसे आये?

⁵⁵If human beings didn't become impure, how could the Purifier Father come?

⁵⁴पतित बनने में 84 जन्म लेने पड़ते हैं।

⁵⁶You have to take 84 births to become impure.

⁵⁵इसका भी सारा विस्तार बाप समझाते हैं।

⁵⁷The Father explains the details of this to you.

⁵⁶वर्ण भी समझाते हैं।

⁵⁸He also explains the clans to you.

⁵⁷ब्रह्मा चाहिए तो ब्रह्मा का बाप भी चाहिए।

⁵⁹Brahma is required and the Father of Brahma is also required.

⁵⁸ब्रह्मा, विष्णु, शंकर इन तीनों का बाप शिव है।

⁶⁰The Father of all three - Brahma, Vishnu and Shankar - is Shiva.

⁵⁹अब ब्रह्मा द्वारा बैठ प्राचीन ज्ञान देते हैं जिससे विष्णुपुरी के मालिक बनेंगे और ब्राह्मण सो देवता बन जाते हैं।

⁶¹He sits here and gives you ancient knowledge through Brahma through which you will become the masters of the land of Vishnu; Brahmins become deities.

⁶⁰ब्राह्मण धर्म वाले मनुष्य से तुम सो देवी-देवता धर्म वाले बन रहे हो।

⁶²From human beings of the Brahmin religion, you are now becoming those of the deity religion.

⁶¹तो पहले प्रजापिता ब्रह्मा चाहिए।

⁶³Therefore, Brahma, the Father of People, is required first.

⁶²कृष्ण को तो प्रजापिता नहीं कह सकते हैं।

⁶⁴Krishna cannot be called the Father of People.

⁶³यह तो सब उल्टी बातें बना दी हैं। ⁶⁴कृष्ण को इतनी रानियां, बच्चे आदि थे, यह है भूल।

⁶⁵They have made up many wrong stories, such as Krishna had so many queens and children etc.

⁶⁵वास्तव में बच्चे हैं ब्रह्मा को, न कि कृष्ण को।

⁶⁶That is a mistake. ⁶⁷In fact, it is Brahma, not Shri Krishna, who has children.

⁶⁶ब्रह्मा ही कृष्ण बनते हैं।

⁶⁸Brahma then becomes Krishna.

⁶⁷बस इस एक जन्म की उथल पाथल ने मनुष्यों को मुँझा दिया है।

⁶⁹The upheaval of this one birth has confused human beings.

⁶⁸गीता का भगवान कृष्ण को कह शिव को उड़ा दिया है।

⁷⁰They have said Krishna is the God of the Gita and removed Shiva.

⁶⁹सब कहते हैं ब्रह्मा को 3 मुख थे, कितने मूँझ गये हैं।

⁷¹Everyone says that Brahma has three faces and so they have become so confused.

⁷⁰शिव रचयिता को तो एकदम गुम कर दिया है।

⁷²They have completely lost Shiva, the Creator.

⁷¹रचता ही आकर बताते हैं कि हम कैसे देवी देवता धर्म की रचना करते हैं।

⁷³The Creator Himself comes and tells you how He created the deity religion.

⁷²ऐसे नहीं परमात्मा सृष्टि कैसे रचते हैं।

⁷⁴You can't ask how God creates the world.

⁷³परमपिता परमात्मा को बुलाते ही हैं कि हे पतित-पावन आकर हम पतितों को पावन बनाओ।

⁷⁵People call out to the Supreme Father, the Supreme Soul, the Purifier, to come and purify impure beings.

⁷⁴दुनिया को यह मालूम ही नहीं कि इस समय रावण का राज्य चल रहा है।

⁷⁶The world doesn’t know it is now the kingdom of Ravan. ⁷⁷They sit and relate long stories of Ravan.

⁷⁵रावण की बड़ी-बड़ी कथायें बैठ सुनाते हैं। ⁷⁶इसको कहा जाता है भक्ति की रोचक बातें और यह हैं रूहानी बातें।

⁷⁸Those are called the entertaining stories of the path of devotion, whereas these are spiritual things.

⁷⁷इस समय सब सीतायें अथवा भक्तियां रावण की कैद में हैं और रावण-राज्य में बहुत दुःखी हैं।

⁷⁹At this time, all Sitas, all the devotees, are in Ravan’s jail and they are very unhappy in Ravan’s kingdom.

⁷⁸अब सबको रावण राज्य से मुक्त कराना है।

⁸⁰Everyone now has to be liberated from the kingdom of Ravan.

⁷⁹अब बाप आया है कहते हैं बच्चे, तुम्हारे 84 जन्म अब पूरे हुए। ⁸⁰अब वापिस चलना है।

⁸¹The Father has now come and He says: Children, now that your 84 births have ended, you have to return home.

⁸¹मुझे ही बुलाते थे कि दुःख हर्ता सुख कर्ता आओ।

⁸²People call out to Me: Remover of Sorrow, Bestower of Happiness, come!

⁸²यह मेरा ही नाम है।

⁸³This name only applies to Me.

⁸³कलियुग में हैं अपार दुःख। ⁸⁴सतयुग में हैं अपार सुख।

⁸⁴There is infinite sorrow in the iron age whereas there is infinite happiness in the golden age.

⁸⁵फिर से तुमको सुख का वर्सा दिलाने अर्थ फिर से तुम्हें राजयोग और ज्ञान सिखला रहा हूँ।

⁸⁵In order to give you the inheritance of happiness once again, I am now teaching you Raja Yoga and knowledge once again.

⁸⁶यह पुरानी दुनिया विनाश हो जायेगी।

⁸⁶This old world is to be destroyed.

⁸⁷मनुष्य तो विनाश से बहुत डरते हैं।

⁸⁷People are very much afraid of destruction.

⁸⁸समझते हैं यह आपस में लड़ें ही नहीं तो शान्ति हो जाए।

⁸⁸They feel that if people stopped fighting each other, there would be peace.

⁸⁹फिर इतने अनेक धर्मों में शान्ति कैसे होगी?

⁸⁹How could there be peace with so many religions?

⁹⁰बाप समझाते हैं यह इतने सब धर्म जो अब हैं - वह पहले नहीं थे, जब एक ही धर्म था तब बरोबर सुख-शान्ति का राज्य था।

⁹⁰The Father explains: All these religions that exist now didn't exist before. ⁹¹When there was just one religion, there truly was the kingdom of peace and happiness.

⁹¹अब सब मांगते हैं मन को शान्ति कैसे मिले!

⁹²Now, everyone asks how there can be peace of mind.

⁹²अरे मन क्या चीज़ है - पहले इनको तो समझो।

⁹³Oh! first of all you have to understand what a mind is.

⁹³आत्मा में ही मन-बुद्धि है।

⁹⁴A mind and intellect are in each soul.

⁹⁴मनुष्य की जबान बोलती है। ⁹⁵आंख देखती है।

⁹⁵It is the tongue of a person that enables him to speak and his eyes that enable him to see.

⁹⁶टोटल मिलाकर कहते हैं, मनुष्य दुःखी हैं।

⁹⁶On the whole, it would be said that human beings are totally unhappy.

⁹⁷किसको भी समझाना बड़ा सहज है कि बाप को याद करो और वर्से को याद करो।

⁹⁷It is very easy to tell anyone: Remember the Father and the inheritance.

⁹⁸फिर झाड़ और ड्रामा की समझानी भी देनी पड़े, जिसके लिए यह चित्र बने हुए हैं।

⁹⁸Then, explanations of the tree and the drama also have to be given and you have these pictures made for that.

⁹⁹सिर्फ मनमनाभव कहने के लिए तो चित्र की दरकार नहीं।

⁹⁹There is no need to have pictures simply saying “Manmanabhav”.

¹⁰⁰चित्रों पर समझाने में घण्टा लग जाता है।

¹⁰⁰It takes an hour to explain a picture.

¹⁰¹प्राचीन राजयोग भगवान ने सिखलाया और राजाई मिल गई।

¹⁰¹God taught ancient Raja Yoga and you received the kingdom.

¹⁰²फिर कोई मनुष्य थोड़ेही राजयोग सिखलायेंगे।

¹⁰²Human beings would not teach you Raja Yoga.

¹⁰³बाप और वर्से को याद करो तो ठीक है।

¹⁰³Remember the Father and the inheritance and that is fine.

¹⁰⁴परन्तु यह डिटेल जब तक किसको समझायें नहीं तब तक बुद्धि नहीं खुलेगी।

¹⁰⁴However, until you explain the details of this to anyone, his intellect won't open.

¹⁰⁵सृष्टि चक्र को समझ नहीं सकेंगे।

¹⁰⁵He won't be able to understand the world cycle.

¹⁰⁶जब कोई ड्रामा देखकर आते हैं तो वह बुद्धि में आदि से अन्त तक घूमता रहता है, कहने में तो सिर्फ इतना ही आयेगा कि हम ड्रामा को देखकर आये हैं।

¹⁰⁶After you have seen a drama (film), that whole drama turns around in your intellect from the beginning to the end. ¹⁰⁷In words, you would say that you have just been to see a drama.

¹⁰⁷तुम भी कहते हो हम इस ड्रामा को जानते हैं।

¹⁰⁸You also say that you know this drama.

¹⁰⁸परन्तु डिटेल तो बहुत है।

¹⁰⁹However, there are a lot of details in it.

¹⁰⁹बाप से सुख-शान्ति का वर्सा मिलता है फिर बुद्धि में चक्र भी है।

¹¹⁰You receive the inheritance of peace and happiness from the Father.

¹¹⁰84 का चक्र जरूर घड़ी-घड़ी याद करना है।

¹¹¹You have the cycle in your intellects.

¹¹¹यह ज्ञान ब्राह्मणों को ही मिलता है जो फिर देवता बनते हैं।

¹¹²Your intellects also definitely have to remember the cycle of 84 births again and again.

¹¹²ब्रह्मा सो विष्णु फिर विष्णु सो ब्रह्मा।

¹¹³Only you Brahmins receive this knowledge and you then become deities.

¹¹³तुम जो देवी देवता थे, पुनर्जन्म लेते-लेते फिर आकर ब्राह्मण बने।

¹¹⁴Brahma becomes Vishnu and Vishnu becomes Brahma. ¹¹⁵You were deities who took rebirth and then became Brahmins.

¹¹⁴हद का बाप तो सिर्फ उत्पत्ति, पालना करते हैं। ¹¹⁵विनाश तो नहीं करेंगे।

¹¹⁶A limited father simply creates and sustains his children; he would not destroy them.

¹¹⁶विनाश अर्थात् सारी पतित दुनिया ही न रहे।

¹¹⁷Destruction means the whole of the impure world will not remain.

¹¹⁷सारे रावण राज्य का ही विनाश होना है।

¹¹⁸The whole of Ravan’s kingdom is to be destroyed.

¹¹⁸नहीं तो रामराज्य कैसे हो!

¹¹⁹How else would there be the kingdom of Rama?

¹¹⁹वहाँ कभी रावण को जलाते नहीं।

¹²⁰There, they never burn Ravan.

¹²⁰भक्ति मार्ग की कोई भी बात ज्ञान मार्ग में होती नहीं।

¹²¹Nothing of the path of devotion continues on the path of knowledge.

¹²¹तुम सतयुग त्रेता में प्रालब्ध भोगते हो।

¹²²In the golden and silver ages you experience the reward.

¹²²वह है ज्ञान की प्रालब्ध, इनको कहेंगे भक्ति की प्रालब्ध। ¹²³अल्पकाल क्षणभंगुर सुख।

¹²³That is the reward of knowledge. ¹²⁴This is called the reward of devotion: temporary, momentary happiness.

¹²⁴पहले भक्ति अव्यभिचारी थी फिर व्यभिचारी होते-होते बिल्कुल ही दुःखी बन जाते हैं।

¹²⁵At first devotion was unadulterated and then, as it gradually became adulterated, everyone became completely unhappy.

¹²⁵सद्गति दाता एक बाप है, यह तो समझाना है कि बाप और वर्से को याद करो।

¹²⁶Only the one Father is the Bestower of Salvation. ¹²⁷You have to tell them: Remember the Father and the inheritance.

¹²⁶याद किया और स्वर्ग की बादशाही मिली फिर नर्क में कैसे आये, यह सब बातें बैठ समझाई जाती हैं।

¹²⁸Remember Him and you will receive the sovereignty of heaven. ¹²⁹How you come into hell is also explained to you.

¹²⁷अब तुमको सारे सृष्टि चक्र के आदि मध्य अन्त का पता पड़ गया है।

¹³⁰You now know the beginning, the middle and the end of the whole world cycle.

¹²⁸तो इस समय तुम त्रिकालदर्शी बन रहे हो।

¹³¹At this time you become seers of the three aspects of time.

¹²⁹उनको तुम कहेंगे कि देवतायें भी त्रिकालदर्शी नहीं थे।

¹³²You tell people that even the deities were not seers of the three aspects of time.

¹³⁰तो कहेंगे तब कौन थे?

¹³³They would then ask you: So, who were?

¹³¹क्योंकि संगमयुगी ब्राह्मणों को तो कोई जानते ही नहीं।

¹³⁴This is because no one knows you Brahmins of the confluence age.

¹³²दिखाते हैं जहाँ भी सतसंग होता था तो हनूमान जाकर जुत्तियों में बैठ जाता था।

¹³⁵It has been shown that Hanuman used to go and sit among the shoes wherever there was a spiritual gathering.

¹³³अब यह बात महावीर के लिए क्यों कही है?

¹³⁶Why have they said this of Mahavir?

¹³⁴क्योंकि तुम बच्चों में कोई देह-अभिमान तो है नहीं।

¹³⁷Because you children don't have body consciousness.

¹³⁵समझो सतसंग में कोई ऐसी बात निकल पड़े तो तुम कह सकते हो प्राचीन सहज राजयोग और ज्ञान से सेकेण्ड में जीवनमुक्ति लेना है तो फलाने के पास जाओ।

¹³⁸For instance, if such a topic arises in a spiritual gathering, you can tell them: If you want to receive liberation and liberation-in-life in a second by studying ancient easy Raja Yoga and knowledge, then go to such-and-such a place.

¹³⁶समझाने वाला तो बहुत बहादुर, निरहंकारी चाहिए।

¹³⁹The one who explains has to be very courageous and egoless.

¹³⁷जरा भी देह-अभिमान न हो।

¹⁴⁰There shouldn't be the slightest body consciousness.

¹³⁸कहाँ भी जाकर बैठे, टाइम मिल जाए तो बोलना चाहिए।

¹⁴¹You can go and sit anywhere and if you are given some time, you should speak to them.

¹³⁹मजबूत होगा तो भाषण आदि करेगा कि गृहस्थ व्यवहार में रहते कैसे सेकेण्ड में जीवनमुक्ति मिल सकती है।

¹⁴²If someone is strong, he would give lectures on how it is possible to receive liberation-in-life in a second while living at home with his or her family.

¹⁴⁰परमपिता परमात्मा के सिवाए तो कोई दे न सके।

¹⁴³No one, apart from the Supreme Father, the Supreme Soul, can give you this.

¹⁴¹यह महावीर ही समझा सकते हैं।

¹⁴⁴Only brave warriors can explain this.

¹⁴²सुनने लिए मना नहीं है, गृहस्थ व्यवहार में रहते तुम बच्चे बहुत सर्विस कर सकते हो।

¹⁴⁵You are not forbidden to listen to them. ¹⁴⁶While living at home you children can do a lot of service.

¹⁴³बोलो, राजयोग सीखना हो तो ब्रह्माकुमारियों के पास जाओ।

¹⁴⁷Tell them: If you want to study Raja Yoga, go to the Brahma Kumaris.

¹⁴⁴आगे चलकर तुम्हारा नाम बाला हो जायेगा, मैजॉरिटी हो जायेगी।

¹⁴⁸As you progress further, your name will be glorified. ¹⁴⁹There will then be a majority; now there are only a few.

¹⁴⁵अभी तो थोड़े हैं। ¹⁴⁶भगाने का नाम भी बहुत है।

¹⁵⁰Your name has been mentioned in reference to abducting people.

¹⁴⁷कृष्ण ने भगाया, अरे भगाने की तो कोई बात नहीं।

¹⁵¹They say that Krishna abducted women, but there is no question of abduction.

¹⁴⁸टीचर कब पढ़ाने के लिए भगाते हैं क्या!

¹⁵²Would a teacher abduct anyone to teach him or her?

¹⁴⁹सर्विस करने वालों को तो बहुत विचार सागर मंथन करना है और बहुत बहादुर बनना है।

¹⁵³Those who do service have to churn the ocean of knowledge a great deal and also remain very courageous.

¹⁵⁰अच्छा!

¹⁵⁴Achcha.

¹⁵¹मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का यादप्यार और गुडमार्निंग।

¹⁵⁵To the sweetest, beloved, long-lost and now-found children, love, remembrance and good morning from the Mother, the Father, BapDada.

¹⁵²रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

¹⁵⁶The spiritual Father says namaste to the spiritual children.

¹⁵³धारणा के लिए मुख्य सार:-

¹⁵⁷Essence for dharna:

¹⁵⁴1) सभी भक्ति रूपी सीताओं को रावण की कैद से छुड़ाना है।

¹⁵⁸ 1. Liberate all Sitas, the devotees, from Ravan’s jail.

¹⁵⁵सेकेण्ड में मुक्ति जीवनमुक्ति की राह दिखानी है।

¹⁵⁹Show everyone the path to liberation and liberation-in-life in a second.

¹⁵⁶2) बाप और वर्से को याद करना है।

¹⁶⁰ 2. Remember the Father and the inheritance.

¹⁵⁷देह-अभिमान छोड़ महावीर बन सेवा करनी है।

¹⁶¹Renounce body consciousness, be a brave warrior and do service.

¹⁵⁸विचार सागर मंथन कर सेवा की नई नई युक्तियां निकालनी हैं।

¹⁶²Churn the ocean of knowledge and invent new methods of doing service.

¹⁵⁹वरदान:- नथिंगन्यु की युक्ति द्वारा हर परिस्थिति में मौज की स्थिति का अनुभव करने वाले सदा अचल-अडोल भव

¹⁶³Blessing: May you be constantly unshakeable and immovable and experience the stage of pleasure in adverse situations by using the method of “Nothing new!”

¹⁶⁰ब्राह्मण अर्थात् सदा मौज की स्थिति में रहने वाले।

¹⁶⁴ Brahmins means those who are constantly in a state of pleasure.

¹⁶¹दिल में सदा स्वतः यही गीत बजता रहे - वाह बाबा और वाह मेरा भाग्य!

¹⁶⁵Always have this song playing in your hearts: “Wah Baba! and wah my fortune!”

¹⁶²दुनिया की किसी भी हलचल वाली परिस्थिति में आश्चर्य नहीं, फुलस्टाप।

¹⁶⁶In the world, do not be surprised by any situation of upheaval, but put a full stop.

¹⁶³कुछ भी हो जाए - लेकिन आपके लिए नथिंगन्यु।

¹⁶⁷No matter what happens, for you it is “Nothing new!”.

¹⁶⁴कोई नई बात नहीं है।

¹⁶⁸It is not anything new.

¹⁶⁵इतनी अन्दर से अचल स्थिति हो, क्या, क्यों में मन मूंझे नहीं तब कहेंगे अचल-अडोल आत्मायें।

¹⁶⁹Make your stage so unshakeable internally that you do not let your minds become confused with “What?” or “Why?”. ¹⁷⁰You will then be said to be unshakeable and immovable souls.

¹⁶⁶स्लोगन:- वृत्ति में शुभ भावना हो, शुभ कामना हो तो शुभ वायब्रेशन फैलते रहेंगे। ¹⁶⁷अनमोल ज्ञान रत्न (दादियों की पुरानी डायरी से) ¹⁶⁸1- अब तुम्हें दैवीगुणों की धारणा करनी है। ¹⁶⁹धैर्यवत गुण की धारणा भी निश्चय से होती है और साक्षीपन की अवस्था में ही खुशी है।

¹⁷¹Slogan: Let there be good feelings and good wishes in your attitude and these pure vibrations will continue to spread.

¹⁷⁰इस धारणा से ही परमात्मा आपेही हजार कदम आगे प्रख्यात होता है।

¹⁷²*** Om Shanti *** ¹⁷³Invaluable versions of jewels from old diaries of Dadis’.

¹⁷¹बाबा कहता है कि तुम सूक्ष्म में दो कदम नजदीक आओ तो मैं स्थूल में अनेक कदम उठाकर सामने आऊंगा।

¹⁷⁴1. You now have to imbibe divine virtues. ¹⁷⁵The virtue of patience is inculcated with faith and there is happiness in the stage of a detached observer.

¹⁷²ज्ञान ही है स्व लक्ष्य में स्थित रहना। ¹⁷³स्व में स्थित रहने से ही परमात्मा स्वयं आगे आयेगा।

¹⁷⁶It is with the inculcation of this virtue that God is automatically revealed a thousand steps ahead.

¹⁷⁴बाबा के यह महावाक्य याद कर दो, जितना दैवीगुणों की धारणा करेंगे, उतना ही एक दो को सुख देने के निमित्त बनेंगे।

¹⁷⁷Baba says: When you come even two steps closer in a subtle way, I will physically come many steps towards you. ¹⁷⁸Knowledge is to be stable in your own personal aim.

¹⁷⁵आज देना कल मिलना। ¹⁷⁶आज सर्वेन्ट बन देंगे तो कल मालिक बन राज्य करेंगे।

¹⁷⁹By being stable in your own stage, God Himself will come forward.

¹⁷⁷अभी तो वर्ल्ड सर्वेन्ट हो ना। ¹⁷⁸2- हर एक स्व स्वरूप में स्थित हो अपने रथ (शरीर) को चलाते चलो।

¹⁸⁰Remember these elevated versions of Baba: The more divine virtues you inculcate, the more you will be instruments to give happiness to one another.

¹⁷⁹जैसेकि इस रथ को मैं बिठाती हूँ, मैं खिलाती हूँ, मैं सुलाती हूँ।

¹⁸¹What you give today you will receive tomorrow. ¹⁸²If, today, you give as a servant, tomorrow you will rule as a master.

¹⁸⁰मैं मुख से बात कराती हूँ।

¹⁸³At present you are world servants, are you not?

¹⁸¹अगर मैं मुख से किसको दुःख देती हूँ तो जैसे अपने ही स्व स्वरूप की इनसल्ट करती हूँ।

¹⁸⁴2. Let each one be stable in your original form and continue to make this chariot (body) function.

¹⁸²तो फिर स्व सम्पूर्ण आत्मा कहती है कि हे जीव आत्मा तेरे पर अफसोस है।

¹⁸⁵It is as though you are making this chariot sit down, feeding it and making it go to sleep. ¹⁸⁶I make it talk with the mouth.

¹⁸³ऐसे इन्सान अथवा प्राणी में मैं शुद्ध आत्मा प्रवेश नहीं हूँ।

¹⁸⁷If I am causing someone sorrow with this mouth, then I am insulting my own form.

¹⁸⁴स्व शुद्ध आत्मा जिस जगह है उस जगह पर अफसोस नहीं है क्योंकि वह कभी भी किसको दुःख नहीं दे सकता है।

¹⁸⁸So, the self, the perfect soul, says: O soul, I am sorry for you. ¹⁸⁹I, the pure soul, cannot enter such a soul, such a being.

¹⁸⁵स्व शुद्ध आत्मा तो सुख रूप है। ¹⁸⁶और ऐसा स्व निश्चय बुद्धि तो सदैव सुख पहुंचाता है।

¹⁹⁰Wherever the pure soul is, you cannot feel sorry for that place because such a soul cannot give sorrow to anyone.

¹⁸⁷वह साक्षात मेरा स्वरूप है और जो अपने को स्व आत्मा निश्चय करते भी अन्य को दुःख देता है, वह तो सिर्फ कहलाने वाला पण्डित है। ¹⁸⁸उसका असर दूसरों पर नहीं हो सकता है।

¹⁹¹The pure soul is an embodiment of happiness. ¹⁹²An intellect that has such faith in the self only gives happiness. ¹⁹³Such a soul is identical to My form, and those who have the faith that they are souls and yet give sorrow to others, are pundits in name only.

¹⁸⁹अच्छा - ओम् शान्ति।

¹⁹⁴They cannot influence others. ¹⁹⁵Achcha