Daily Murli for Saturday 1 October 2022

⁰01-10-2022 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन

⁰ 01/10/22 Morning Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“ मीठे बच्चे - आपस में एक दो का रिगार्ड रखना है , अपने को मिया मिट्ठू नहीं समझना है , बुद्धि में रहे जो कर्म मैं करूँगा , मुझे देखकर सब करेंगे '' ²प्रश्न:- कौन सी अवस्था जमाने के लिए बहुत-बहुत मेहनत करनी है? ³उत्तर:- गृहस्थ व्यवहार में रहते स्त्री पुरूष का भान समाप्त हो जाए, मन्सा में भी संकल्प विकल्प न चलें।

¹Essence: Sweet children, have regard for one another.

⁴हम आत्मा भाई-भाई हैं।

²Don't consider yourselves to be very clever.

⁵प्रजापिता ब्रह्मा के बच्चे भाई-बहिन हैं, यह अवस्था जमाने में टाइम लगता है। ⁶साथ में रहते विकारों की आग न लगे। ⁷क्रिमिनल एसाल्ट न हो, इसका अभ्यास करना है। ⁸मात-पिता जो सर्व सम्बन्धों की सैक्रीन है, उसे याद करना है।

³Keep it in your intellects that whatever actions others see you perform they will do the same.

⁹गीत:- बदल जाये दुनिया न बदलेंगे हम…

⁴Question: In order to make which stage strong do you need to make a lot of effort? ⁵Answer: While living at home with your families, your awareness of husband and wife should end completely. ⁶Let there not be any such awareness in your minds.

¹⁰ओम् शान्ति।

⁷We souls are brothers.

¹¹यह बच्चों की गैरन्टी वा प्रतिज्ञा है।

⁸The children of Prajapita Brahma are brothers and sisters.

¹²प्रतिज्ञा कोई मुख से नहीं की जाती है।

⁹It takes time to make this stage strong.

¹³जब बच्चे बाप को पहचान लेते हैं तो प्रतिज्ञा हो ही जाती है।

¹⁰While living together, do not let the fire of vice ignite in you. ¹¹There should be no criminal assault.

¹⁴हर एक इन्डिपेन्डेंट (स्वतंत्र) पुरूषार्थ करता है पद पाने लिए।

¹²Practise this. ¹³Remember the Father who is the saccharine of all relationships.

¹⁵स्कूल में सब इन्डिपेन्डेंट पुरूषार्थ करते हैं कि हम ऊंच पद पायें। ¹⁶यहाँ आत्मा पढ़ती है और परमात्मा पढ़ाने लिए जीवात्मा बनते हैं। ¹⁷और इनमें प्रवेश कर इनको (ब्रह्मा को) और ब्रह्मा मुख वंशावली को पढ़ाते हैं।

¹⁴Song: Even though the world may change (turn away), we will never turn away. ¹⁵Om shanti.

¹⁸स्वयं ब्रह्मा को मुख वंशावली नहीं कहेंगे।

¹⁶This is the guarantee or promise of the children. ¹⁷A promise is not made in words.

¹⁹ब्राह्मण ब्रह्मा मुख वंशावली हैं।

¹⁸When children recognise the Father, they make a promise.

²⁰ब्रह्मा शिव की मुख वंशावली नहीं है।

¹⁹Each one makes independent effort to claim a status.

²¹शिवबाबा तो आकर इनमें प्रवेश कर अपना बनाते हैं।

²⁰Each one makes independent effort at school to claim a high status.

²²यह भी क्रियेशन है। ²³पहले ब्रह्मा को रचते हैं, विष्णु को नहीं रचते।

²¹Here, souls study and the Supreme Soul becomes a living being (enters a body) in order to teach us.

²⁴गाया भी जाता है ब्रह्मा, विष्णु और शंकर।

²²He enters this one and teaches him (Brahma) and the mouth-born creation of Brahma.

²⁵विष्णु, शंकर और ब्रह्मा नहीं कहा जाता है।

²³Brahma himself would not be called a mouth-born creation.

²⁶पहले ब्रह्मा को रचते हैं।

²⁴Brahmins are the mouth-born creation of Brahma.

²⁷ब्रह्मा का आक्यूपेशन अलग है।

²⁵Brahma is not the mouth-born creation of Shiva.

²⁸यह हर एक बात समझने की है। ²⁹इनको त्वमेव माताश्च पिता.... कहा जाता है।

²⁶Shiv Baba comes and enters him and makes him belong to Him. ²⁷He is also a creation. ²⁸He first creates Brahma.

³⁰तो वह निराकार है ना।

²⁹He doesn't create Vishnu first.

³¹तो साकार में मात-पिता चाहिए तब पूछते हैं - मम्मा को माँ है?

³⁰Brahma, Vishnu and Shankar are remembered. ³¹It is not said: Vishnu, Shankar and Brahma.

³²कहेंगे हाँ।

³²He first creates Brahma.

³³ब्रह्मा, मम्मा की भी माँ है।

³³The occupation of Brahma is distinct.

³⁴ब्रह्मा की कोई माँ नहीं।

³⁴All of these things have to be understood.

³⁵यह माँ (ब्रह्मा) फीमेल न होने कारण सरस्वती को मम्मा कहते हैं।

³⁵You say to that One: “You are the Mother and the Father.” ³⁶Therefore, He is incorporeal.

³⁶बाप पढ़ाते हैं तो यह भी पढ़ते हैं। ³⁷जैसे तुम स्टूडेन्ट हो वैसे यह भी है।

³⁷A mother and father are needed in a corporeal form and that is why you ask: “Does Mama have a mother?”

³⁸शिवबाबा कोई स्टूडेन्ट नहीं है।

³⁸The answer would be "Yes". ³⁹Brahma is also the mother of Mama.

³⁹तुम बच्चे ब्रह्मा का मर्तबा भी देख रहे हो कि यह सबसे जास्ती पढ़ता है।

⁴⁰Brahma doesn't have a mother. ⁴¹Because this mother (Brahma) is not a female, Saraswati is called Mama.

⁴⁰देखते हो यह बरोबर नजदीक हैं।

⁴²The Father is teaching and so this one also studies.

⁴¹पहले किसके कान सुनते हैं?

⁴³Just as you are students, so this one too is a student.

⁴²यह ब्रह्मा सबसे नजदीक है।

⁴⁴Shiv Baba is not a student.

⁴³तो कहेंगे कि मम्मा बाबा जास्ती पढ़ते हैं, फिर नम्बरवार सब बच्चे पढ़ते हैं।

⁴⁵You children can see the status of Brahma, who studies the most. ⁴⁶You can see that he truly is the closest.

⁴⁴भले ही बाबा कहते हैं जगदीश बच्चा मम्मा बाबा से भी अच्छा समझाता है। ⁴⁵बाबा की मुरली पढ़कर, धारण कर फिर गीता मैगजीन आदि बनाते हैं क्योंकि यह शास्त्र आदि पढ़ा हुआ है।

⁴⁷Whose ears hear Him first? ⁴⁸This Brahma is the closest of all. ⁴⁹It would be said that Mama and Baba study the most and then all the children study, numberwise, although Baba says that the child Jagdish explains even better than Mama and Baba.

⁴⁶अंग्रेजी में भी होशियार है। ⁴⁷इसको कहा जाता है रिगार्ड। ⁴⁸स्टूडेन्ट को एक दो का रिगार्ड रखना है।

⁵⁰He studies the murli, imbibes it and then writes the magazine of the Gita, etc. because he has studied all the scriptures, etc.

⁴⁹बाबा भी रिगार्ड रखते हैं ना।

⁵¹He is also good at English.

⁵⁰तो फादर को फालो करना चाहिए।

⁵²This is called giving regard.

⁵¹भले अभी 16 कला नहीं बनें हैं।

⁵³Students have to give regard to one another.

⁵²नम्बरवार तो होते हैं ना।

⁵⁴Baba also maintains regard.

⁵³कोई न कोई भूलें सबसे होती रहती हैं इसलिए अपने को मिया मिट्ठू नहीं समझना है।

⁵⁵Therefore, you should follow the father, although no one has become 16 celestial degrees yet; it is numberwise.

⁵⁴जैसे कर्म बाप करते हैं अथवा मैं करूंगा, मुझे देख सब करेंगे।

⁵⁶Everyone makes one mistake or another. ⁵⁷This is why you mustn't consider yourself to be too clever.

⁵⁵तो एक दो का रिगार्ड रखना है।

⁵⁸Whatever actions others see you perform, they will do the same.

⁵⁶बाबा को भी रिगार्ड रखना पड़ता है।

⁵⁹Therefore, you have to give regard to one another.

⁵⁷लोग कहते हैं कि यह स्त्री पुरूष को भाई-बहिन बनाते हैं।

⁶⁰Baba also has to give regard. ⁶¹People say that you make husband and wife into brother and sister.

⁵⁸तो जो बुद्धिवान बच्चा होगा तो झट कहेगा कि परमात्मा के बच्चे तो सब हैं तो भाई-बहन ठहरे ना।

⁶²Intelligent children would quickly say that all are the children of God and so they are all brothers and sisters.

⁵⁹प्रजापिता ब्रह्मा के बच्चे भाई बहन हुए ना।

⁶³The children of Prajapita Brahma are brothers and sisters.

⁶⁰भाई-बहिन बनना अच्छा है ना।

⁶⁴It is good to become brothers and sisters.

⁶¹बाबा के बच्चे बनेंगे तो वर्सा ले सकेंगे।

⁶⁵If you become Baba's children, you are able to claim the inheritance.

⁶²वर्सा मिलना है - शिवबाबा से ब्रह्मा बाबा द्वारा।

⁶⁶You are to receive the inheritance from Shiv Baba through Brahma Baba.

⁶³तो ब्रह्माकुमार कुमारी बनना पड़े।

⁶⁷So, you have to become Brahma Kumars and Kumaris.

⁶⁴फिर कभी भी विकार में जा नहीं सकते।

⁶⁸You must not then indulge in vice.

⁶⁵नहीं तो क्रिमिनल एसाल्ट हो जाए।

⁶⁹Otherwise, that would be a criminal assault.

⁶⁶बाबा कितना अच्छी रीति समझाते हैं।

⁷⁰Baba explains to you so clearly.

⁶⁷पवित्र रहने की युक्तियाँ भी बताते हैं।

⁷¹He also gives you the methods with which you can become pure.

⁶⁸स्त्री भी कहती है बाबा, पुरूष भी कहते हैं बाबा।

⁷²The wife says "Baba" and the husband also says "Baba".

⁶⁹तो स्त्री पुरूष का भान टूट जायेगा।

⁷³Therefore, the consciousness of ‘husband and wife’ would be broken.

⁷⁰यह भी कहते हैं कि आदम और बीबी द्वारा सृष्टि की स्थापना हुई तो सब उनकी सन्तान ठहरे। ⁷¹भाई बहन ठहरे।

⁷⁴People say that the world was established through Adam and Eve, and so all are their children; so all are brothers and sisters.

⁷²कुमार कुमारी के लिए इतनी मेहनत नहीं है।

⁷⁵There isn’t as much effort for kumars and kumaris to make.

⁷³जो सीढ़ी चढ़ गया है तो उनको उतरना पड़े।

⁷⁶Those who have climbed the ladder also have to come down.

⁷⁴तो उतरने में मेहनत है।

⁷⁷It takes effort to come down.

⁷⁵ऐसे नहीं दोनों को अलग-अलग रहना है। ⁷⁶सिर्फ कम्पेनियन होकर रहो।

⁷⁸It isn't that each of you has to live separately, but just live as companions instead.

⁷⁷सतयुग में कोई अपवित्र नहीं होते।

⁷⁹No one in the golden age is impure.

⁷⁸और वहाँ बच्चे का भी इन्तजार नहीं होता है।

⁸⁰There, they don't have to wait for children to be born.

⁷⁹यहाँ बच्चे का इन्तजार करते हैं।

⁸¹Here, they sometimes have to wait.

⁸⁰वहाँ समय अनुसार आपेही साक्षात्कार होता है।

⁸²There, according to the time, they automatically have a vision.

⁸¹मनुष्य तो कहते यह कैसे हो सकता है।

⁸³People wonder how this can happen.

⁸²भला यहाँ के सम्पूर्ण विकारी कैसे समझें कि वहाँ निर्विकारी होते हैं।

⁸⁴How could the people here who are completely vicious understand how people there are viceless?

⁸³वहाँ देह-अभिमान होता नहीं।

⁸⁵There is no body consciousness there.

⁸⁴यहाँ देह-अभिमान रहता है।

⁸⁶Here, there is body consciousness.

⁸⁵देह छोड़ने पर लोग कितना रोते हैं।

⁸⁷People cry so much when someone sheds his body.

⁸⁶वहाँ रोना होता नहीं।

⁸⁸There is no crying there.

⁸⁷वहाँ समय पर साक्षात्कार होता है कि शरीर छोड़ जाकर प्रिन्स बनना है।

⁸⁹There, someone has a vision at the time he is to shed his body and become a prince.

⁸⁸यहाँ भी तुम साक्षात्कार करते हो कि तुम भविष्य में जाकर महाराजा महारानी बनेंगे।

⁹⁰Here, too, you have a vision that you will go and become an emperor or empress in the future.

⁸⁹श्रीकृष्ण जैसा बालक गोद में देखते हो।

⁹¹You see a child like Krishna in your lap.

⁹⁰साक्षात्कार से यह मालूम नहीं पड़ता कि सूर्यवंशी महाराजा महारानी बनेंगे या चन्द्रवंशी क्योंकि यह बिल्कुल नई बात है इसलिए कहा जाता है कि पहले बाप को पहचानो, बाप कहते हैं देखो मैं कितना लवली हूँ!

⁹²You don't understand from a vision whether someone will become a sun-dynasty or a moon-dynasty emperor or empress because these are completely new things. ⁹³This is why it is said: First of all, recognise the Father. ⁹⁴The Father says: Look how lovely I am!

⁹¹बाप कहते हैं कि सभी सम्बन्धों की सैक्रीन मैं हूँ, मैं कहता हूँ मुझे याद करो।

⁹⁵The Father says: I am the saccharine of all relationships. ⁹⁶I tell you to remember Me.

⁹²कहते हैं त्वमेव माताश्च पिता... एक-एक बात में निश्चय बिठाना चाहिए।

⁹⁷People say: You are the Mother and the Father. ⁹⁸Faith in each and every thing has to be instilled.

⁹³परन्तु कोई न कोई बात में संशय आ जाता है। ⁹⁴फिर राजाई पद पा न सकें इसलिए बाप कहते हैं मनमनाभव।

⁹⁹However, when there are doubts in one thing or another a royal status cannot then be claimed. ¹⁰⁰Therefore, the Father says: Manmanabhav.

⁹⁵बाप को याद करो तो तुम आशिक ठहरे।

¹⁰¹Remember the Father and you are then His lovers.

⁹⁶यह है रूहानी आशिक माशूक।

¹⁰²These are the spiritual lovers and the Beloved.

⁹⁷यह पक्का करना चाहिए कि हम आत्मा परमात्मा की आशिक हैं।

¹⁰³Make it firm that you souls are lovers of the Supreme Soul.

⁹⁸श्रीकृष्ण सबका माशूक हो न सके।

¹⁰⁴Krishna cannot be everyone’s beloved.

⁹⁹श्रीकृष्ण को सब नहीं याद करते हैं।

¹⁰⁵Not everyone remembers Krishna.

¹⁰⁰यह बाप कहते हैं मनमनाभव।

¹⁰⁶This Father says: Manmanabhav.

¹⁰¹अब मेरे पास आना है, नाटक पूरा होना है, घर जाना है।

¹⁰⁷You now have to come to Me. ¹⁰⁸The play is to end and you have to return home.

¹⁰²तो घर जरूर याद आयेगा।

¹⁰⁹So, the home would definitely be remembered.

¹⁰³हर एक बात की समझानी मुरली में मिलती रहती है।

¹¹⁰You continue to receive an explanation about everything in the murli.

¹⁰⁴बच्चे मुरली नोट नहीं करते फिर वही बातें बाबा से पूछते रहते हैं।

¹¹¹Some children don't note down the things from the murli and they then continue to ask Baba the same things.

¹⁰⁵मुख्य बात है आशिक और माशूक की।

¹¹²The main thing is the lovers and the Beloved.

¹⁰⁶सभी भगत आशिक हैं क्योंकि परमात्मा को याद करते हैं।

¹¹³All devotees are lovers because they remember the Supreme Soul.

¹⁰⁷कहते मेरा तो एक दूसरा न कोई।

¹¹⁴They say: Mine is One and none other.

¹⁰⁸तुम बच्चे इस समय सब नई-नई बातें सुनते हो।

¹¹⁵You children hear all new things at this time.

¹⁰⁹परन्तु सुनते-सुनते माया थप्पड़ लगा देती है।

¹¹⁶However, while you listen to them, Maya slaps you.

¹¹⁰रावण कम थोड़ेही है।

¹¹⁷Ravan is no less.

¹¹¹बाप सर्वशक्तिमान है, माया भी सर्वशक्तिमान है।

¹¹⁸The Father is the Almighty Authority and Maya is also an almighty authority.

¹¹²आधाकल्प माया का राज्य चलता है।

¹¹⁹The kingdom of Maya continues for half the cycle.

¹¹³अब बाप कहते हैं 5 विकारों का दान दे दो तो ग्रहण छूटे।

¹²⁰The Father now says: Make a donation of the five vices and the omens will be removed.

¹¹⁴फिर भी एकदम छूटता नहीं है।

¹²¹However, in spite of that, they are not completely removed.

¹¹⁵कई दान देकर फिर वापिस ले लेते हैं।

¹²²Some make a donation and then take it back.

¹¹⁶यह पैसों की बात नहीं, विकारों की बात है।

¹²³This is not a question of money, but a question of vice.

¹¹⁷साधू संन्यासी पैसे के लिए कहते हैं कि दान देकर वापिस नहीं लेना चाहिए क्योंकि इसमें उनकी कमाई है।

¹²⁴Sages and holy men say about money that you shouldn’t donate it and then ask for it back, because their income is in that.

¹¹⁸कई मनुष्य फिर संन्यासियों के पास जाकर कहते हैं बच्चा चाहिए।

¹²⁵Some people go to a sannyasi and ask for a child. ¹²⁶He would reply: You will receive a child through my blessings.

¹¹⁹कहेंगे हमारी आशीर्वाद से हो जायेगा।

¹²⁷When they do have a child, he would say that he gave the child.

¹²⁰अगर बच्चा हो गया तो कहेंगे हमने दिया।

¹²⁸If the child dies, he would say that that is destiny!

¹²¹मर गया तो कहेंगे भावी। ¹²²अगर एक का कुछ काम हो गया तो बहुतों का विश्वास बैठ जाता है।

¹²⁹If something is accomplished for one, many would have faith in him. ¹³⁰Their expansion takes place in this way.

¹²³ऐसे उन्हों की वृद्धि होती है। ¹²⁴एक तरफ अपनी महिमा करते दूसरे तरफ भावी कहते हैं।

¹³¹On the one hand, they praise themselves and on the other hand, they say that it is destiny.

¹²⁵तुम इस समय अन-नोन वारियर्स हो।

¹³²At this time you are unknown warriors.

¹²⁶वह जो अन-नोन वारियर्स होते हैं, उनका यादगार बनाते हैं और बड़े-बड़े जाते हैं।

¹³³Those people make memorials to those unknown warriors and eminent people go to visit them.

¹²⁷कहते हैं सोल्जर्स पर फूल चढ़ाओ।

¹³⁴They ask for flowers to be offered to the soldiers.

¹²⁸अरे जिसका पता ही नहीं, उनका यादगार कैसे बनेगा।

¹³⁵How can you make a memorial to someone you don't know anything about?

¹²⁹अभी तुम अन-नोन हो फिर तुम वेरी वेल नोन बनते हो।

¹³⁶At this time you are unknown and you will then become very well known.

¹³⁰तुम्हारे मन्दिर बनते हैं अभी तुम गुप्त में ही रामराज्य स्थापन कर रहे हो।

¹³⁷Temples to you will also be created. ¹³⁸At this time you are establishing the kingdom of Rama in an incognito way.

¹³¹अच्छा!

¹³⁹Achcha.

¹³²मीठे-मीठे बच्चे - सिकीलधे बच्चे बने हो ना!

¹⁴⁰You have become long -lost and now-found sweetest, beloved children, have you not?

¹³³5 हजार वर्ष के बाद मिले हो।

¹⁴¹You have come and met Me after 5000 years.

¹³⁴किसी का गुम हुआ बच्चा मिल जाए तो माँ बाप को कितनी खुशी होगी, बच्चा भी बाबा-बाबा कहता रहेगा।

¹⁴²When parents find their lost child, they become so happy and the child would even continue to say "Baba, Baba!"

¹³⁵तो अभी विनाश होता है और तुम गुम हो जाते हो अर्थात् बाप से बिछुड़ जाते हो।

¹⁴³So, destruction now takes place and you become lost, that is, you become separated from the Father.

¹³⁶फिर कल्प के बाद बाप से मिलते हो तो माँ बाप का कितना प्यार रहता है।

¹⁴⁴You then meet the Father after a cycle and so the Mother and Father have so much love for you.

¹³⁷आधाकल्प तुम सुख भोगते हो, फिर धीरे-धीरे दुःखी होते हो।

¹⁴⁵You experience happiness for half the cycle. ¹⁴⁶Then, you gradually become unhappy.

¹³⁸संन्यासी कहते हैं ना - सुख काग विष्टा समान है।

¹⁴⁷Sannyasis say that happiness is like the droppings of a crow.

¹³⁹वह भी विकार के लिए कहते हैं।

¹⁴⁸They say this about vice as well.

¹⁴⁰गुरूनानक ने भी कहा है - मूत पलीती कपड़ धोये, तो कौन धोयेगा!

¹⁴⁹Guru Nanak also said: God washed the dirty, impure clothes. ¹⁵⁰So, who washed them?

¹⁴¹वह एक परमात्मा ही है, जिसको कहते ही हैं एकोअंकार... सिक्ख लोग यह गाते रहते हैं।

¹⁵¹It is only the one Supreme Soul who is said to be the incorporeal One. ¹⁵²Sikh people continue to sing this.

¹⁴²इस ज्ञान में तुम बच्चों की बुद्धि बड़ी शुरूड़ (सयानी) चाहिए क्योंकि आत्मा को जगाना होता है।

¹⁵³You children need to have very shrewd intellects on this path of knowledge because souls have to be awakened.

¹⁴³तो आत्मा भी शुरूड बनती है।

¹⁵⁴Therefore, souls become shrewd.

¹⁴⁴कोई-कोई तो बहुत अच्छे शुरूड बुद्धि हो जाते हैं।

¹⁵⁵Some people have very shrewd intellects.

¹⁴⁵मातायें, कन्यायें बहुत अच्छी खड़ी हो जाती है।

¹⁵⁶Mothers and kumaris become very alert.

¹⁴⁶नहीं तो मातायें बैठ पति को समझायें इसमें बड़ी हिम्मत और निर्भयता चाहिए।

¹⁵⁷Otherwise, it requires a lot of courage and fearlessness for women to sit and explain to their husbands.

¹⁴⁷बाकी तो सब नर्कवासी हैं, दुर्गति में हैं।

¹⁵⁸All are residents of hell and in a state of degradation.

¹⁴⁸वह तो भक्ति में खूब नाचते ताली बजाते रहते हैं, सद्गति तो होती नहीं।

¹⁵⁹They dance and clap a great deal in devotion, but there is no salvation through that.

¹⁴⁹तुम बच्चे सद्गति में जाने के लिए बिल्कुल चुप रहते हो।

¹⁶⁰In order to receive salvation, you children remain completely quiet.

¹⁵⁰नारद ने कहा मैं लक्ष्मी को वरूँ।

¹⁶¹Narad asked to marry Lakshmi.

¹⁵¹वास्तव में लक्ष्मी को वरने के लिए तुम पुरूषार्थ कर रहे हो।

¹⁶²In fact, you are making effort to marry Lakshmi.

¹⁵²भगत तो वर न सकें।

¹⁶³Devotees cannot marry her.

¹⁵³लक्ष्मी-नारायण को कैसे राज्य मिला, कब मिला और वह अब कहाँ गये, यह सिर्फ तुम जानते हो इसलिए तुम मन्दिर में जाकर माथा नहीं टेकते हो।

¹⁶⁴Only you know how and when Lakshmi and Narayan received their kingdom and where they are now. ¹⁶⁵This is why you don't go to the temples and bow down to their idols.

¹⁵⁴समझते हो कि हम ही लक्ष्मी-नारायण बन रहे हैं।

¹⁶⁶You understand that you are becoming Lakshmi and Narayan.

¹⁵⁵तुम्हारा माथा टेकना बन्द हो गया है।

¹⁶⁷You have stopped bowing down.

¹⁵⁶वह कहते हैं यह नास्तिक हैं, जो माथा नहीं टेकते।

¹⁶⁸Those people call you atheists because you don't bow down.

¹⁵⁷वास्तव में तुम ही आस्तिक हो - नम्बरवार पुरूषार्थ अनुसार।

¹⁶⁹In fact, you are theists, numberwise, according to the efforts you make.

¹⁵⁸वह तो नास्तिक हैं जो परमात्मा को नहीं जानते।

¹⁷⁰Those people don't know God and are atheists.

¹⁵⁹अभी तुम धणके बने हो फिर भी माया थप्पड़ लगा देती है तो आरफन, निधनके बन पड़ते हैं।

¹⁷¹You now belong to the Lord and Master, and then Maya slaps you and you thereby become orphans.

¹⁶⁰भले ही बूढ़े हैं परन्तु माया उनको भी जवान बना देती है।

¹⁷²Maya makes even very old people become young again; there are storms of Maya.

¹⁶¹माया के तूफान आते हैं। ¹⁶²तुम्हें एक दो का हाथ पकड़कर, सहयोगी बन इस नई यात्रा पर, बाप की श्रीमत पर चलते रहना है।

¹⁷³You have to hold one another’s hand, become co-operative and continue to walk on this new pilgrimage and follow the Father’s shrimat.

¹⁶³सारा मदार है बुद्धि की यात्रा पर।

¹⁷⁴Everything depends on the pilgrimage of your intellects.

¹⁶⁴अचल-अडोल अंगद की तरह बनना है।

¹⁷⁵You have to become as unshakeable and immovable as Angad.

¹⁶⁵अन्त में वह अवस्था आनी है।

¹⁷⁶That stage will come at the end.

¹⁶⁶अच्छा!

¹⁷⁷Achcha.

¹⁶⁷मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमार्निंग।

¹⁷⁸To the sweetest, beloved, long-lost and now-found children, love, remembrance and good morning from the Mother, the Father, BapDada.

¹⁶⁸रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

¹⁷⁹The spiritual Father says namaste to the spiritual children.

¹⁶⁹धारणा के लिए मुख्य सार:-

¹⁸⁰Essence for dharna:

¹⁷⁰1) एक दो का हाथ पकड़, सहयोगी बन बाप की श्रीमत पर चलते रहना है।

¹⁸¹ 1. Hold on to one another's hand, be co-operative and continue to follow the Father's shrimat.

¹⁷¹बाप जो सर्व संबंधों की सैक्रीन है, उसे बड़े प्यार से याद करना है।

¹⁸²Remember the Father, who is the saccharine of all relationships with a lot of love.

¹⁷²2) जैसे बाप हर बच्चे को रिगार्ड देते हैं, ऐसे फालो करना है।

¹⁸³ 2. Just as the Father gives regard to every child, so follow the Father in the same way.

¹⁷³अपने बड़ों को रिगार्ड जरूर देना है।

¹⁸⁴Definitely give regard to your seniors.

¹⁷⁴वरदान:- नथिंगन्यु के पाठ द्वारा विघ्नों को खेल समझकर पार करने वाले अनुभवी मूर्त भव

¹⁸⁵Blessing: May you become an embodiment of experience through the lesson of “nothing new” and overcome all obstacles by considering them to be a game.

¹⁷⁵विघ्नों को देखकर घबराओ नहीं।

¹⁸⁶ Do not be afraid on seeing obstacles.

¹⁷⁶मूर्ति बन रहे हो तो कुछ हेमर (हथौड़े) तो लगेंगे ही।

¹⁸⁷You are becoming idols and so there will definitely be a little hammering.

¹⁷⁷हेमर से ही तो ठोक-ठोक कर ठीक करते हैं।

¹⁸⁸It is only by being hammered that you will become fine.

¹⁷⁸तो जितना आगे बढ़ेंगे उतना तूफान ज्यादा क्रास करने पड़ेंगे।

¹⁸⁹The further ahead you move, the more storms you will have to cross.

¹⁷⁹लेकिन आपके लिए यह तूफान तोहफा हैं - अनुभवी बनने के, इसलिए यह नहीं सोचो कि क्या सब विघ्नों के अनुभव मेरे पास ही आने हैं, नहीं।

¹⁹⁰However, those storms will become a gift to make you experienced. ¹⁹¹Therefore, do not think “Am I the only one who has to face all obstacles in order to become experienced?”

¹⁸⁰वेलकम करो - आओ।

¹⁹²No. ¹⁹³Welcome them to come.

¹⁸¹नथिंगन्यु का पाठ पक्का हो तो यह विघ्न खेल लगेंगे।

¹⁹⁴When the lesson of “nothing new” is firm, obstacles will seem like a game.

¹⁸²स्लोगन:- सत्यता की विशेषता हो तो आत्मा रूपी हीरे की चमक चारों ओर स्वतः फैलती है। ¹⁸³मातेश्वरी जी के अनमोल महावाक्य ¹⁸⁴अगर कोई यह प्रश्न पूछे कि यह जो अपने को इस संगम समय पर ईश्वरीय नॉलेज मिल रही है वो फिर से अपने को सतयुग में मिलेगी? ¹⁸⁵अब इस पर समझाया जाता है कि सतयुग में तो हम स्वयं ज्ञान स्वरूप हैं।

¹⁹⁵Slogan: When you have the speciality of truth, the sparkle of the soul, the diamond, automatically spreads everywhere.

¹⁸⁶देवताई प्रालब्ध भोग रहे हैं, वहाँ ज्ञान की लेन देन नहीं चलती, अब ज्ञान की जरूरत है अज्ञानियों को।

¹⁹⁶*** Om Shanti *** ¹⁹⁷Elevated versions from Mateshwariji ¹⁹⁸This Godly knowledge is not received in the golden age.

¹⁸⁷परन्तु वहाँ तो सब ज्ञान स्वरूप हैं, वहाँ कोई अज्ञानी रहता ही नहीं है, जो ज्ञान देने की जरूरत रहे। ¹⁸⁸अब तो इसी समय अपन सारे विराट ड्रामा के आदि मध्य अन्त को जानते हैं।

¹⁹⁹If someone asks whether the Godly knowledge that we receive now, at the confluence age, can be received again in the golden age, it can be explained: In the golden age, we ourselves are embodiments of knowledge and experience the reward as deities. ²⁰⁰There is no exchange of knowledge there.

¹⁸⁹आदि में हम कौन थे, कहाँ से आये, और मध्य में कर्मबन्धन में फंसे फिर कैसे गिरे, अन्त में हमको कर्मबन्धन से अतीत हो कर्मातीत देवता बनना है।

²⁰¹It is ignorant ones who need knowledge, whereas they are all embodiments of knowledge there. ²⁰²No one is ignorant there that they would need knowledge. ²⁰³Now, at this time, we know the beginning, middle and end of the full variety drama.

¹⁹⁰जो पुरुषार्थ अब चल रहा है जिससे हम भविष्य प्रालब्ध सतयुगी देवतायें बनते हैं। ¹⁹¹अगर वहाँ हमको यह मालूम होता कि हम देवतायें गिरेंगे तो यह ख्याल आने से खुशी गायब हो जाती, तो वहाँ गिरने की नॉलेज नहीं है।

²⁰⁴Who we were at the beginning, where we came from, how we then became trapped in karmic bondages in the middle and fell down and now that it is at the end, we have to go beyond our karmic bondages and become karmateet deities. ²⁰⁵It is through the efforts we make at this time that we receive the golden-aged deity reward in the future.

¹⁹²यह ख्यालात वहाँ नहीं रहती, हमको इस नॉलेज द्वारा अब मालूम पड़ा है कि हमको चढ़ना है और सुख की जीवन बनानी है।

²⁰⁶If we were to know at that time that we deities would fall, then that thought would make our happiness disappear. ²⁰⁷So there is no knowledge of coming down there.

¹⁹³फिर आधाकल्प के बाद अपनी प्रालब्ध भोग फिर अपने आपको विस्मृत कर माया के वश होकर गिर जाते हैं।

²⁰⁸We do not have these thoughts there. ²⁰⁹It is now that we know through this knowledge how we have to ascend and create a life of happiness.

¹⁹⁴यह चढ़ना और गिरना अनादि बना बनाया खेल है। ¹⁹⁵यह सारी नॉलेज अभी बुद्धि में है, यह नॉलेज सतयुग में नहीं रहती।

²¹⁰Then, after half a cycle, after we have experienced our reward, we forget ourselves; we become influenced by Maya and fall.

¹⁹⁶2- कई मनुष्य ऐसे समझते हैं कि हम जो भी कुछ कर्म करते हैं, चाहे अच्छे चाहे बुरे कर्म करते हैं उनका फल अवश्य मिलता है।

²¹¹This rise and fall is an eternal, predestined game. ²¹²We have all of this knowledge in our intellects now, but we won’t have it in the golden age.

¹⁹⁷जैसे कोई दान पुण्य करते हैं, यज्ञ हवन करते हैं, पाठ पूजा करते हैं वो समझते हैं कि हमने ईश्वर के अर्थ जो भी दान किया वो परमात्मा के दरबार में दाखिल हो जाता है।

²¹³2) Unless we become the children of God practically, we can accumulate nothing in God’s court. ²¹⁴Many people believe that whatever actions we perform, whether they are good or bad actions, we definitely receive the fruit of those.

¹⁹⁸जब हम मरेंगे तो वो फल अवश्य मिलेगा और हमारी मुक्ति हो जायेगी, परन्तु यह तो हम जान चुके हैं कि इस करने से कोई सदाकाल के लिये फायदा नहीं होता। ¹⁹⁹यह तो जैसे जैसे कर्म करेंगे उससे अल्प-काल क्षणभंगुर सुख की प्राप्ति अवश्य होती है।

²¹⁵For instance, when people donate something or perform charity, hold a sacrificial fire and perform rituals of worship, they believe that whatever they have donated in the name of God has been credited in God’s court and that when they die they will definitely receive the fruit of that and receive liberation.

²⁰⁰मगर जब तक यह प्रैक्टिकल जीवन सदा सुखी नहीं बनी है तब तक उसका रिटर्न नहीं मिल सकता। ²⁰¹भल हम किससे भी पूछेंगे यह जो भी तुम करते आये हो, यह करने से तुम्हें पूरा लाभ मिला है?

²¹⁶However, we know that there is no permanent benefit by doing any of that. ²¹⁷Whatever actions we perform, we definitely receive some temporary or momentary happiness from that. ²¹⁸However, we do not receive the return of it until we have permanent happiness in our practical lives.

²⁰²तो यह सुनने से वो लाजवाब हो जाते हैं। ²⁰³अब परमात्मा के पास दाखिल हुआ या नहीं हुआ वो हमें क्या मालूम?

²¹⁹We can ask anyone: Have you fully benefitted from all of the things that you have been doing? ²²⁰When they hear this question, they become speechless.

²⁰⁴जब तक अपनी प्रैक्टिकल जीवन में कर्म श्रेष्ठ नहीं बने हैं तब तक कितनी भी मेहनत करेंगे तो भी मुक्ति जीवनमुक्ति प्राप्त नहीं करेंगे।

²²¹How can we tell whether it has been credited with God or not? ²²²Until you have elevated actions in your practical lives, no matter how much effort you make, you will not be able to receive liberation or liberation-in-life.

²⁰⁵अच्छा, दान पुण्य किया लेकिन उस करने से कोई विकर्म तो भस्म नहीं हुए, फिर मुक्ति जीवनमुक्ति कैसे प्राप्त होगी!

²²³Achcha, you may have made donations and performed charity, but your sins were not burnt away by doing that, so how can you receive liberation and liberation-in-life?

²⁰⁶भले इतने संत महात्मायें हैं जब तक उन्हों को कर्मों की नॉलेज नहीं है तब तक वो कर्म अकर्म नहीं हो सकते, न वह मुक्ति जीवनमुक्ति को प्राप्त करेंगे।

²²⁴Although there are so many saints and great souls, unless they receive the knowledge of karma, neither do their actions become neutral nor can they attain liberation or liberation-in-life.

²⁰⁷उन्हों को भी यह मालूम नहीं है कि सतधर्म क्या है और सतकर्म क्या है, सिर्फ मुख से राम राम कहना इससे कोई मुक्ति नहीं होगी।

²²⁵Even they do not know what true religion and true actions are. ²²⁶They simply chant the name “Ram, Ram” with their lips, but they cannot receive liberation by doing that.

²⁰⁸बाकी ऐसे समझ बैठना कि मरने के बाद हमारी मुक्ति होगी, ऐसे को भी बेसमझ कहा जायेगा।

²²⁷However, to think that you will receive liberation after you have died is considered to be senseless.

²⁰⁹उन्हों को यह पता ही नहीं कि मरने के बाद क्या फायदा मिलेगा?

²²⁸They don’t even know what benefit there would be when they die.

²¹⁰कुछ भी नहीं।

²²⁹Nothing at all.

²¹¹बाकी तो मनुष्य अपने जीवन में चाहे बुरे कर्म करें, चाहे अच्छा कर्म करें वो भी इस ही जीवन में भोगना है।

²³⁰Whatever actions people perform in their lives, whether good or bad, they will have to face the consequences of those in their next lives.

²¹²अब यह सारी नॉलेज हमें परमात्मा टीचर द्वारा मिल रही है कि कैसे शुद्ध कर्म करके अपनी प्रैक्टिकल जीवन बनानी है। ²¹³अच्छा।

²³¹We receive all of this knowledge from God, our Teacher who teaches us how to perform pure actions and make our lives practical.

²¹⁴ओम् शान्ति।

²³²Achcha.