Daily Murli for Saturday 11 February 2023
Saving in progress..
You can now read this murli without Internet.
You can read this murli without Internet.
in order to be able to read it without internet.
11-02-2023 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban
« mīṭhē bachchē - sadā apnē kō rājr̥iṣhi samajhkar chalō tō tumhārē sab din sukh sē bītē̃gē , māyā K|kē ghuṭkē sē bachē rahē̃gē ' '
Praśhna : kaun sā chance tumhē̃ abhī hai phir nahī̃ milēgā ?
Uttar : abhī thōṛā samay hai jismē̃ puruṣhārth kar paṛhāī sē ūñch pad pā saktē hō phir yah chance nahī̃ milēgā . Yah jīvan baṛā durlabh hai isliē kabhī yah khyāl nahī̃ ānā chāhiē ki jaldī marē̃ tō chhūṭē̃ . Yah khyāl unhē̃ ātā jinhē̃ māyā taṅg kartī hai yā karmabhōg hai . Tumhē̃ tō bāp kī yād sē māyājīt bannā hai .
Gīt : dhīraj dhar manuā …
Ōm śhānti . Bachchō̃ nē gīt sunā . Kisnē kahā aur kisnē sunā ? Bēhad K|kē bāp nē kahā aur sabhī centres K|kē bachchō̃ nē sunā . Dēkhō bāp kā buddhiyōg sabhī bachchō̃ key|kī taraph jātā hai . Sabhī centres K|kē jō bhī brāhmaṇ kul bhūṣhaṇ vā svadarśhan chakradhārī athavā rājr̥iṣhi bachchē haĩ un bachchō̃ kō yah bhī smr̥iti mē̃ rahnā chāhiē ki ham rājr̥iṣhi haĩ . Rājāī kē liē puruṣhārth kar rahē haĩ , jis rājya mē̃ dēkhō tō sadaiv sukh K|kē din vyatīt hōtē haĩ . Kaliyug mē̃ tō sukh K|kē din bīttē hī nahī̃ . Tum jō rājr̥iṣhi hō tumhārē bhī sukh K|kē din yahā̃ bītnē chāhiē . Agar bachchē apnē kō rājr̥iṣhi samajhtē haĩ aur niśhchay aṭal , aḍōl kāyam hai tō . Nahī̃ tō ghaṛī-ghaṛī bhūl jānē sē māyā K|kē ghuṭkē bahut ātē haĩ . Bachchē jāntē haĩ ki ham bāp sē rājyōg sīkh sadā sukh kā varsā lē rahē haĩ athavā nar sē nārāyaṇ ban rahē haĩ . Sō tō sivāē parampitā paramātmā K|kē kōī banā na sakē . Parampitā paramātmā jab kahā jātā hai tō kisī sākār vā ākār key|kī taraph buddhi nahī̃ jātī , nirākār bāp kō hī yād kartē haĩ . Bāp dhīraj dētē haĩ - bachchē bākī thōṛē rōz haĩ . Yah kaliyug nark badal svarg hōgā . Heaven key|kī sthāpanā hell kā vināśh tō gāyā huā hai . Bhagvān svayã baiṭh rāj-yōg sikhātē haĩ . Kōī bhī manuṣhya chāhē hell kā , chāhē heaven kā hō , rājyōg sikhlā na sakē . Bachchē jāntē haĩ ham brahmā mukh vaṅśhāvalī brāhmaṇ kul bhūṣhaṇ hī svadarśhan chakradhārī haĩ . Ham ātmāō̃ kō sr̥iṣhṭi chakra key|kī knowledge hai . Dēvtāyē̃ yah nahī̃ jāntē . Svadarśhan chakra śhrīkr̥iṣhṇa kō vā viṣhṇu kō kyō̃ diyā hai ? Kyōṅki tum brāhmaṇ abhī sampūrṇ nahī̃ banē hō . Nīchē ūpar hōtē rahtē hō . Yah svadarśhan chakra niśhānī hai final key|kī . Āj tum svadarśhan chakra phirātē hō , kal māyā sē hār khākar gir paṛtē hō tō tumkō alaṅkār kaisē dē saktē ? Svadarśhan chakra tō sthāī chāhiē , isliē viṣhṇu kō dikhātē haĩ . Yah bahut guhya bātē̃ haĩ . Jahā̃ bhī viṣhṇu kā mandir hō vā kōī bhī svadarśhan chakradhārī kā mandir hō vahā̃ jākar tum samjhā saktē hō . Śhrīkr̥iṣhṇa kō bhī svadarśhan chakra dētē haĩ . Rādhē kr̥iṣhṇa yugal K|kē chitra mē̃ svadarśhan chakra nahī̃ dētē haĩ . Svadarśhan chakradhārī tō tum brāhmaṇ kul bhūṣhaṇ hō , jinkō parampitā paramātmā svadarśhan chakradhārī athavā trikāldarśhī banātē haĩ . Vahī jab dēvtā bantē haĩ tō unhō̃ kō trinētrī , trikāldarśhī , trilōkīnāth nahī̃ kah saktē kyōṅki abhī tō ham svarg key|kī sīṛhī ūpar chaṛhtē haĩ . Satyug sē tō sīṛhī nīchē utarnī hōtī hai . Vahā̃ yah gyān hōtā nahī̃ . Vahā̃ yah mālūm hōtā tō tum rājāī kar na sakō , yahī chintā lag jāē .
Tō ab bāp bachchō̃ kō dhīraj dētē haĩ ki ghabrāō mat . Māyā par jīt pānī hai . Māyā K|kē tūphān āyēṅgē jarūr , vighna paṛē̃gē . Iskā ilāj hai yōg mē̃ rahō . Māyā yōg bhī tōṛēgī . Parantu puruṣhārth kar yōg mē̃ rahnā hai . Jō yōg mē̃ rahē̃gē tō unkī āyu bhī baṛhēgī . Jitnī āyu baṛī hōgī utnā ant tak bāp sē yōg lagāē varsā lē̃gē . Yōg sē tandarustī kō bhī ṭhīk karnā hai , isliē bāp kahtē haĩ yōgī bhav . Mērē kō nirantar yād karō . Jitnā puruṣhārth karē̃gē utnā svarg mē̃ prālabdh pāyēṅgē . Tō bāp kahtē haĩ bachchē yōg mē̃ rahō tō tumhārē vikarma vināśh hōṅgē . Bākī thōṛā samay hai . Tum aisē nahī̃ kahē̃gē ki vināśh jaldī hō tō ham svarg mē̃ jāē̃ kyōṅki yah jīvan baṛī durlabh hai . Aisē nahī̃ ki abhī śharīr chhōṛ phir nayā śharīr lēkar paṛhāī paṛh sakē̃gē . Bāl avasthā mē̃ hī hōgā tō vināśh ārambh hō jāyēgā . Bālig bhī nahī̃ ban sakēgā kyōṅki ismē̃ chhōṭē-baṛē sabkā vināśh hōnē vālā hai . Jaldī marē̃ , yah vahī kahē̃gē jinkō māyā bahut taṅg kartī hai yā kōī karmabhōg hai , unsē chhūṭnē chāhtē haĩ . Parantu yah chance phir nahī̃ milēgā , isliē puruṣhārth mē̃ juṭ jāō . Bākī tō jab samay āyēgā tō na chāhtē bhī sabkō jānā paṛēgā kyōṅki bāp sabkō rūhānī yātrā par lē jāyēgā . Aisē nahī̃ sirph 10-20 lākh kō lē jāyēgā . Jaisē kumbha K|kē mēlē par 10-15 lākh jātē haĩ . Yah tō ātmā paramātmā kā mēlā hai . Bāp svayã paṇḍā bankar lēnē āyē haĩ , inkē pichhāṛī tō anginat ātmāyē̃ jāyēṅgī . Parantu aisē bhī nahī̃ sab jaldī jāyēṅgē . Pralay hō tō phir yah bhāratkhaṇḍ hī na rahē . Parantu yah bhārat avināśhī khaṇḍ hai . Yahā̃ bahut rah jātē haĩ . Phir satyug mē̃ ēk hī sūryavanśhī rājdhānī sthāpan hōgī . Kaliyug vināśh hō satyug sthāpan hōnē mē̃ bīch kā thōṛā sā yah time miltā hai , ismē̃ thōṛē rah jātē haĩ jō nayēsir apnī rājdhānī banātē haĩ . Bākī puruṣhārth kā yahī thōṛā samay hai , iskō kalyāṇkārī yug kahā jātā hai . Dūsrē saṅgam kō kalyāṇkārī nahī̃ kahē̃gē kyōṅki nīchē utartē jātē haĩ . Ab sampūrṇ sukh sē sampūrṇ duḥkh mē̃ ā gayē haĩ . Yah knowledge aur kiskī buddhi mē̃ nahī̃ hai . Āgē ham bhī kuchh nahī̃ jāntē thē , andhaśhraddhā sē sabkī pūjā kartē thē . Ab tō har|her prakār key|kī śhrīmat miltī hai . Dhandhā bhī vahī kartē haĩ jō kōī birlā vyāpārī karē . Jaisē hunar sīkhnā hōtā hai . Yah hai manuṣhya kō dēvtā banānē kā hunar . Is par dhyān dēnā hai .
Bāp rōz amr̥itvēlē ākar paṛhātē haĩ tō us samay bāp K|kē sāmnē sab centres K|kē bachchē haĩ . Bāp kahtē haĩ maĩ tum sabhī bachchō̃ kō yād kartā hū̃ ismē̃ māyā mujhē kōī vighna nahī̃ ḍāltī hai . Tum bachchē mujhē ghaṛī-ghaṛī bhūl jātē hō , māyā tumkō vighna ḍāltī hai . Kōī-kōī likhtē haĩ bābā ham bachchō̃ kō na bhulānā . Parantu maĩ tō kabhī nahī̃ bhūltā . Mujhē tō sabkō vāpis lē jānā hai . Maĩ rōz yādpyār dētā hū̃ . Bachchō̃ kō khajānā bhēj dētā hū̃ . Sabkō lalkār kartā rahtā hū̃ ki bāp key|kī śhrīmat par bēhad kā varsā lēnē kā puruṣhārth karō . Ismē̃ ġaphlat vā bahānā mat karō . Kahtē haĩ karmbandhan hai . Yah tō tumhārā hai , bāp kyā karē . Bāp kahtē haĩ yōg mē̃ rahō tō karmbandhan kaṭtā jāyēgā . Tumsē vikarma nahī̃ hōṅgē . Ādhākalp tum vikarmō̃ sē chhūṭ jāyēṅgē . Phir ūñch pad pānē kē liē service bhī karnī hai . Mama bābā kaisē achchhī rīti samjhātē haĩ . Kōī-kōī bachchē bhī achchhī service kartē haĩ . Tumsē kōī pūchhē tumhārī aim object kyā hai , tō yah card hāth mē̃ dē dō . Ussē sab samajh jāyēṅgē ki yah kis dhandhē mē̃ lagē huē haĩ . Yah tō baṛē vyāpārī haĩ . Har ēk key|kī rag dēkhnī hai . Sabsē achchhā hai chakra par samjhānā . Kaisā bhī ādmī hō , chakra kō dēkh samajh jāyēṅgē ki barōbar yah kaliyug hai ab satyug ānē vālā hai . Kriściyan kō bhī samjhā saktē hō yah hell hai , ab heaven sthāpan hōnē vālā hai . Vah tō jarūr heavenly god father hī karēgā . Parantu manuṣhyō̃ key|kī buddhi aisī hō gaī hai jō apnē kō narkvāsī bhī nahī̃ samajhtē haĩ . Kahtē bhī haĩ phalānā svargvāsī huā tō samajhnā chāhiē jarūr ham nark mē̃ haĩ . Abhī kaliyug hai , punarjanma bhī jarūr kaliyug mē̃ hī lē̃gē . Svarg hai kahā̃ ? Bābā tō kahtē haĩ śhmaśhān mē̃ jākar samjhāō . Parantu bachchē jhaṭ thak jātē haĩ . Samjhānā chāhiē abhī tō kaliyug hai . Agar svarg mē̃ punarjanma lēnē chāhtē hō tō ākar samjhō . Ham bhī puruṣhārth kar rahē haĩ , jō phir nark rahēgā hī nahī̃ . Svarg mē̃ chalnā hai ? Vahā̃ viṣh nahī̃ milēgā . Uskō yahā̃ hī chhōṛnā paṛēgā . Kaisē ? Yah bābā yuktiyā̃ batātē haĩ .
Nēpāl mē̃ vijay aṣhṭamī K|kē din chhōṭē baṛē sab śhikār kartē haĩ . Tumkō bhī sabkō samjhānā hai , ghar-ghar mē̃ śhiv kā aur lakṣhmī-nārāyaṇ kā chitra jarūr rakhnā hai . Naukarō̃ kō mistriyō̃ kō bhī samjhānā hai ki maut sāmnē khaṛā hai . Bāp kō yād karō tō varsā mil jāyēgā . Bāp sabhī key|kī manōkāmanā svarg kē liē pūrī kartē haĩ . Yōg lagānē sē bāp sākṣhātkār bhī karā saktē haĩ . Bāp hai hī kalyāṇkārī tō bachchō̃ kō bhī aisā kalyāṇkārī bannā hai . Garīb hī apnā kalyāṇ kartē haĩ . Sāhūkār muśhkil hī kartē haĩ . Sannyāsī bhī jō nāmīgrāmī haĩ vah ant mē̃ āyēṅgē . Ab bahut karkē garīb sādhāraṇ hī gyān lētē haĩ . Bāp bhī sādhāraṇ tan mē̃ ātā hai , garīb mē̃ nahī̃ . Agar yah bhī garīb hōtā tō kuchh kar nahī̃ saktā . Garīb itnō̃ key|kī sambhāl kaisē kartē ! Tō yukti dēkhō kaisī rakhī hai . Sādhāraṇ hī hō jō bali bhī chaṛhē aur itnē sabkī parvariśh bhī hōtī rahē . Inkē sāth-sāth aur bhī bahut bali chaṛh kar vāris ban gayē . Achchhā !
Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yādpyār aur good morning . Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .
Dhārṇā kē liē mukhya sār :
1 ) bāp nē jō manuṣhya kō dēvtā banānē kā hunar sikhāyā hai , usmē̃ hī lagnā hai .
2 ) śhrīmat par chalnē mē̃ gaphlat vā bahānā nahī̃ karnā hai . Karmabandhanō̃ sē chhūṭnē kē liē yād mē̃ rahnā hai .
Vardān : śhrēṣhṭh karmadhārī ban ūñchī takdīr banānē vālē padmāpadam bhāgyaśhālī bhav
Jiskē jitnē śhrēṣhṭh karma haĩ uskī takdīr key|kī lakīr utnī lambī aur spaṣhṭ hai . Takdīr banānē kā sādhan hai hī śhrēṣhṭh karma . Tō śhrēṣhṭh karmadhārī banō aur padmāpadam bhāgyaśhālī key|kī takdīr prāpt karō . Lēkin śhrēṣhṭh karma kā ādhār hai śhrēṣhṭh smr̥iti . Śhrēṣhṭh tē śhrēṣhṭh bāp key|kī smr̥iti mē̃ rahnē sē hī śhrēṣhṭh karma hōṅgē isliē jitnā chāhō utnā lambī bhāgya key|kī lakīr khīñch lō . Is ēk janm mē̃ anēk janmō̃ key|kī takdīr ban saktī hai .
Slōgan : apnē santuṣhṭatā key|kī personality dvārā anēkō̃ kō santuṣhṭ karnā hī santuṣhṭamaṇi bannā hai .
Mātēśhvarī jī K|kē anmōl mahāvākya
1 ) yah jō manuṣhya gīt gātē haĩ ō gītā K|kē bhagvān apnā vachan nibhānē ā jāō . Ab vō svayã gītā kā bhagvān apnā kalp pahlē vālā vachan pālan karnē K|kē liyē āyā hai aur kahtē haĩ hē bachchē , jab bhārat par ati dharm glāni hōtī hai tab maĩ isī samay apnā anjām pālan karnē ( vāydā nibhānē ) K|kē liyē avaśhya ātā hū̃ , ab mērē ānē kā yah matlab nahī̃ ki maĩ kōī yugē yugē ātā hū̃ . Sabhī yugō̃ mē̃ tō kōī dharm glāni nahī̃ hōtī , dharm glāni hōtī hī hai kaliyug mē̃ , tō mānō paramātmā kaliyug K|kē samay ātā hai . Aur kaliyug phir kalp kalp ātā hai tō mānō maĩ kalp kalp ātā hū̃ . Kalp mē̃ phir chār yug haĩ , iskō hī kalp kahtē haĩ . Ādhākalp satyug trētā mē̃ satōguṇ satōpradhān hai , vahā̃ paramātmā K|kē ānē key|kī kōī jarūrat nahī̃ . Aur phir tīsrā dvāpar yug sē tō phir dūsrē dharmō̃ key|kī śhurūāt hai , us samay bhī ati dharm glāni nahī̃ hai issē siddha hai ki paramātmā tīnō̃ yugō̃ mē̃ tō ātā hī nahī̃ hai , bākī rahā kaliyug , uskē ant mē̃ ati dharm glāni hōtī hai . Usī samay paramātmā āē adharm vināśh kar sat dharm key|kī sthāpanā kartā hai . Agar dvāpar mē̃ āyā huā hōtā tō phir dvāpar kē bād tō ab satyug hōnā chāhiē phir kaliyug kyō̃ ? Aisē tō nahī̃ kahē̃gē paramātmā nē ghōr kaliyug key|kī sthāpanā key|kī , ab yah tō bāt nahī̃ hō saktī isliē paramātmā kahtē haĩ - maĩ ēk hū̃ aur ēk hī bār ākar adharm kā , kaliyug kā vināśh kar satyug key|kī sthāpanā kartā hū̃ tō mērē ānē kā samay saṅgamyug hai .
2 ) manuṣhya ātmāō̃ key|kī kismat banānē vālā aur kismat bigāṛnē vālā kaun hai ? Ham aisē nahī̃ kahē̃gē ki kismat banānē vālā , bigāṛnē vālā vahī paramātmā hai . Bākī yah jarūr hai ki kismat kō banānē vālā paramātmā hai aur kismat kō bigāṛnē vālā khud manuṣhya hai . Ab yah kismat banē kaisē ? Aur phir girē kaisē ? Is par samjhāyā jātā hai . Manuṣhya jab apnē kō jāntē haĩ aur pavitra bantē haĩ tō phir sē vō bigaṛī huī takdīr kō banā lētē haĩ . Ab jab ham bigaṛī huī takdīr kahtē haĩ tō issē sābit hai kōī samay apnī takdīr banī huī thī , jō phir bigaṛ gaī hai . Ab vahī phir bigaṛī takdīr kō paramātmā khud ākar banātē haĩ . Ab kōī kahē paramātmā khud tō nirākār hai vō takdīr kō kaisē banāyēgā ? Is par samjhāyā jātā hai , nirākār paramātmā kaisē apnē sākār brahmā tan dvārā , avināśhī knowledge dvārā hamārī bigaṛī huī takdīr kō banātē haĩ . Ab yah knowledge dēnā paramātmā kā kām hai , bākī manuṣhya ātmāyē̃ ēk dō key|kī takdīr kō nahī̃ jagā saktī haĩ . Takdīr kō jagānē vālā ēk hī paramātmā hai tabhī tō unhō̃ kā yādgār mandir kāyam hai . Achchhā . Ōm śhānti .