Daily Murli for Thursday 24 August 2023

⁰24-08-2023 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन

⁰ 24/08/23 Morning Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“मीठे बच्चे - अव्यभिचारी याद से ही तुम्हारी अवस्था अचल-अडोल बनेगी, पुरुषार्थ करो एक बाप के सिवाए दूसरा कुछ भी याद न आये''

¹Essence: Sweet children, only by having unadulterated remembrance will your stage become unshakeable and immovable. ²Make such effort that you remember nothing but the one Father.

²प्रश्न:- शिवबाबा कौन-सी सर्विस करते हैं और तुम बच्चों को क्या करना है?

³Question: What service does Shiv Baba do and what is that you children have to do?

³उत्तर:- संगम पर शिवबाबा सभी आत्माओं को कब्र से निकालते हैं अर्थात् आत्मायें जो देह अभिमान में आकर पतित बन गई हैं उन्हें पतित से पावन बनाने की सर्विस करते हैं। ⁴तुम बच्चे भी बाप के साथ-साथ सबको शान्तिधाम और सुखधाम का रास्ता बताने के लिए लाइट हाउस बनो।

⁴Answer: At the confluence age, Shiv Baba removes all souls from the graveyard, that is, He does the service of purifying souls who, by becoming body conscious, have become impure. ⁵You children have to become lighthouses and, together with the Father, show everyone the way to the land of peace and land of happiness.

⁵तुम्हारी एक आंख में मुक्ति और दूसरी आंख में जीवनमुक्ति हो।

⁶Let there be liberation in one eye and liberation-in-life in the other.

⁶गीत:- किसने यह सब खेल रचाया…

⁷Song: Who created this play and then hid Himself away?

⁷ओम् शान्ति।

⁸Om shanti.

⁸यह वास्तव में भक्ति मार्ग का गीत है।

⁹In fact, this song belongs to the path of devotion.

⁹कोई है जरूर, जिसकी यह महिमा है।

¹⁰There is definitely someone this praise belongs to.

¹⁰बच्चे अच्छी रीति समझ सकते हैं कि यह बाप ही है जो सब कुछ करते हैं, करनकरावनहार है।

¹¹You children understand very clearly that it is the Father who does everything. ¹²He is Karankaravanhar.

¹¹सिक्ख लोग बहुत महिमा गाते हैं क्योंकि नया धर्म है और यह है बहुत पुराना धर्म।

¹³Sikh people sing His praise a great deal because their religion is new, whereas that religion is very old.

¹²गाते हैं एकोअंकार… ओम् का अर्थ भी बाबा ने बहुत अच्छी रीति समझाया है। ¹³वह तो बहुत लम्बा-चौड़ा अर्थ कर देते हैं।

¹⁴They remember ‘Ek Om Kar’ (God is one, an oval image). ¹⁵Baba has also explained the meaning of ‘Om’ very clearly, whereas they give a very long and complicated explanation.

¹⁴मैं कहता हूँ मैं परमात्मा परमधाम का रहने वाला हूँ।

¹⁶I tell you that I, the Supreme Soul, am the Resident of the supreme abode.

¹⁵मैं पुनर्जन्म में नहीं आता हूँ, तुम पुनर्जन्म में आते हो।

¹⁷I do not take rebirth; you take rebirth. ¹⁸The Father sits here and introduces Himself to you children.

¹⁶बाप बच्चों को बैठ परिचय देते हैं।

¹⁹I reveal Myself to only you children.

¹⁷मैं बच्चों के सामने ही प्रत्यक्ष हूँ। ¹⁸इन्हों को समझाया है मैं हूँ परमपिता परमात्मा, जिसको तुम आत्मायें भक्ति मार्ग में याद करती हो - ओ गॉड फादर।

²⁰It has been explained to you that I am the Supreme Father, the Supreme Soul, the One you souls have been remembering on the path of devotion as God, the Father.

¹⁹उनकी महिमा भी है पतित-पावन, रहमदिल, लिबरेटर।

²¹He is praised as the Purifier, the Merciful One and the Liberator.

²⁰उनको गाइड भी कहते हैं।

²²He is also called the Guide.

²¹यह है पाण्डव सेना।

²³This is the Pandava Army.

²²पण्डा मुक्ति-जीवनमुक्ति की राह बताता है।

²⁴The Guide shows the path to liberation and liberation-in-life.

²³गाते भी हैं ना नईया मेरी पार लगाओ।

²⁵People sing: Take our boat across.

²⁴बरोबर परमात्मा को खिवैया भी कहते हैं, बागवान भी कहते हैं।

²⁶God is definitely called the Boatman as well as the Master of the Garden.

²⁵कहते हैं तुम कितने मस्त थे।

²⁷He says: You used to be very intoxicated.

²⁶सतयुग-त्रेता में बेपरवाह बादशाह थे।

²⁸You were carefree emperors in the golden and silver ages.

²⁷कितने वैभव थे!

²⁹You had so many riches.

²⁸श्रीनाथ द्वारे में कितने वैभव खिलाते हैं, पक्की रसोई बनाते हैं, जगन्नाथ के मन्दिर में दाल-चावल बनाते हैं।

³⁰At Shrinathdware, they cook rich food for the bhog they offer. ³¹They cook very rich, nourishing food there, whereas they only cook rice and dal at the Jagadnath Temple.

²⁹वहाँ काले चित्र दिखाते हैं।

³²Dirty images of deities are displayed there.

³⁰अभी तुम सब काले हो।

³³All of you are now dirty.

³¹श्रीनाथ द्वारे में बहुत फर्स्टक्लास चीजें बनती हैं, फिर जो श्रीनाथ को भोग लगाते हैं, वह पुजारियों को मिलता है। ³²वह फिर दुकान में बेचते हैं।

³⁴At the Shrinathdware Temple, they make first-class food, which they offer to Shrinath as bhog. ³⁵It is then taken by priests who sell it at their stalls.

³³उससे शरीर निर्वाह होता है।

³⁶They earn their livelihood through that.

³⁴तुम बच्चे तो स्वर्ग के मालिक बनते हो।

³⁷You children are becoming the masters of heaven.

³⁵वहाँ जो वैभव तुम खाते हो, वह दास-दासियां भी खाते हैं।

³⁸Your maids and servants also eat the same rich food that you eat there.

³⁶36 प्रकार के वैभव बनते हैं, इतने तो खा नही सकेंगे तो फिर दास-दासियां खाते हैं।

³⁹Thirty six varieties of food are prepared, but you couldn’t eat that much, and so the maids and servants eat it as well.

³⁷परन्तु इसमें ही खुश नहीं होना है।

⁴⁰However, you mustn’t simply be happy with that.

³⁸राजधानी तो सारी बननी है।

⁴¹A whole kingdom is being created.

³⁹तुम वहाँ बहुत मौज में रहेंगे।

⁴²You will live there in great pleasure and comfort.

⁴⁰वर्ल्ड ऑलमाइटी अथॉरिटी का स्थापन किया हुआ स्वर्ग का राज्य-भाग्य तुम बच्चों को मिलता है।

⁴³You children will receive your fortune of the kingdom of heaven that is being established by the World Almighty Authority.

⁴¹कहते हैं ज्ञान, भक्ति, वैराग्य।

⁴⁴It is said: Knowledge, devotion and disinterest.

⁴²अब वैराग्य दो प्रकार का होता है।

⁴⁵Now, there are two types of disinterest.

⁴³संन्यासियों का है हद का वैराग्य। ⁴⁴घरबार छोड़ जाकर जंगल में बैठते हैं फिर वह गुप्त मदद करते हैं।

⁴⁶The disinterest of sannyasis is limited; they leave their homes and businesses and go and live in the jungles.

⁴⁵भारत का बहुत फ़ायदा करते हैं। ⁴⁶जैसे विनाश के लिए कहा जाता है इनसे स्वर्ग के गेट खुलते हैं।

⁴⁷They help to bring a lot of benefit to Bharat in an incognito way. ⁴⁸It is said that the gates of heaven open through destruction.

⁴⁷वैसे यह भी पवित्रता की मदद करते हैं, इसलिए ड्रामा में उन्हों की महिमा है।

⁴⁹In the same way, sannyasis help through their purity. ⁵⁰This is why their praise is sung in the drama.

⁴⁸बाप कहते हैं यह ज्ञान प्रायःलोप हो जाता है।

⁵¹The Father says: This knowledge will later disappear.

⁴⁹तो उनका है हद का वैराग्य, तुम्हारा है बेहद का।

⁵²So, their disinterest is limited, whereas yours is unlimited.

⁵⁰तुम्हें बेहद का बाप वैराग्य दिलाते हैं। ⁵¹गृहस्थ व्यवहार में रहते सिर्फ बुद्धि से भूलना है।

⁵³The unlimited Father inspires you to have unlimited disinterest: Stay in your households and simply remove everything from your intellects.

⁵²यह तो पुराना शरीर है, अब 84 जन्म पूरे हुए।

⁵⁴These bodies are old; your 84 births are now complete.

⁵³देह सहित देह के सब धर्मों, सर्व सम्बन्धों को भूलना है। ⁵⁴अपने को देही समझना है।

⁵⁵Forget your bodies and all your bodily religions and relationships and consider yourselves to be souls.

⁵⁵वह तो कह देते कि आत्मा निर्लेप है। ⁵⁶कुछ भी खाओ-पियो, लेप-छेप नहीं लगता। ⁵⁷अनेक मत-मतान्तर हैं।

⁵⁶They say that souls are immune to the effect of action, that you can eat and drink whatever you want and you will not be affected in any way.

⁵⁸कैसी रस्म-रिवाज है, जिसने जो मत चलाई चल पड़ती है।

⁵⁷There are many different opinions and many different systems and customs.

⁵⁹जैसे यहाँ कोई आदि देव को महावीर कहते हैं।

⁵⁸Whatever idea someone starts, it just carries on.

⁶⁰महावीर फिर हनुमान को भी कहते हैं। ⁶¹वास्तव में तुम सब महावीर-महावीरनियां हो जो माया पर जीत पाते हो।

⁵⁹For instance, some refer to Adi Dev as Mahavir, but then they also call Hanuman Mahavir. ⁶⁰In fact, all of you are mahavirs (great warriors) who gain victory over Maya.

⁶²श्रीमत पर पुरुषार्थ करते हो।

⁶¹You make effort based on shrimat.

⁶³तुमको अपनी अवस्था ऐसी रखनी है, जैसे अंगद को रावण हिला नहीं सका।

⁶²You have to create a stage like that of Angad, whom Ravan wasn’t able to shake.

⁶⁴तुम महावीरों को भी भल कितना भी माया का तूफान लगे, परन्तु हिलना नहीं है।

⁶³No matter how many storms of Maya come, you great warriors must not shake. ⁶⁴You cannot have this stage at this time, but it will be like that at the end.

⁶⁵यह अवस्था अभी नहीं होगी। ⁶⁶पिछाड़ी में ऐसी अवस्था होनी है।

⁶⁵No matter how many storms of vicious thoughts come, you must remain unshakeable.

⁶⁷कितने भी विकल्पों के तूफान आयें लेकिन अडोल रहना है।

⁶⁶You should have unadulterated remembrance; no one else should be remembered.

⁶⁸अव्यभिचारी याद रहे और किसकी याद ना आये, इसमें मेहनत बहुत करनी है।

⁶⁷A great deal of effort is required for this. ⁶⁸Only at the end will you be completely unshakeable and immovable.

⁶⁹पिछाड़ी में ही अचल-अडोल बनेंगे। ⁷⁰अचलघर यादगार है ना।

⁶⁹There is a memorial of Achalghar (home of the unshakeable one).

⁷¹उसके ऊपर गुरूशिखर है।

⁷⁰Above that is Guru Shikhar.

⁷²अभी तुम समझते हो ऊंच ते ऊंच है शिवबाबा, वह है रचयिता।

⁷¹You now understand that Shiv Baba is the Highest on High; He is the Creator.

⁷³पहले-पहले क्या रचते हैं, वह भी बुद्धि में रखना है।

⁷²What does He create first? ⁷³This too should remain in your intellects.

⁷⁴ऊंच ते ऊंच है शिवबाबा फिर हैं ब्रह्मा-विष्णु-शंकर सूक्ष्मवतनवासी, विष्णु को चार भुजायें क्यों देते हैं?

⁷⁴Shiv Baba is the Highest on High. ⁷⁵Then there are Brahma, Vishnu and Shankar, the residents of the subtle region. ⁷⁶Why is Vishnu shown with four arms?

⁷⁵इससे यह प्रवृत्ति मार्ग सिद्ध होता है।

⁷⁷It is proof of the household path they follow.

⁷⁶तुम्हारा है प्रवृत्ति मार्ग।

⁷⁸Your path is the household path.

⁷⁷ब्रह्मा द्वारा स्थापना कराते हैं।

⁷⁹Establishment takes place through Brahma.

⁷⁸ब्राह्मण धर्म है ऊंच ते ऊंच, देवताओं से भी तुम ऊंच हो क्योंकि तुम सर्विस करते हो।

⁸⁰The Brahmin religion is the highest of all; you are even more elevated than the deities because you do service.

⁷⁹दैवी धर्म की स्थापना कर फिर तुम विश्व के मालिक बनते हो।

⁸¹You carry out the establishment of the deity religion and you then become the masters of the world.

⁸⁰ऊंच ते ऊंच है एक बाप अथवा महिमा लायक एक ही शिवबाबा है, दूसरा न कोई।

⁸²The one Father is the highest of all, that is, only Shiv Baba, and no one else, is worthy of praise.

⁸¹बर्थ डे एक शिवबाबा का ही मुख्य है। ⁸²बाकी तो कोई सर्विस नहीं करते।

⁸³The principal birthday is Shiv Baba’s, because no one else does as much service.

⁸³लक्ष्मी-नारायण भी प्रालब्ध भोगते हैं।

⁸⁴Lakshmi and Narayan just experience their reward.

⁸⁴अभी तो सबकी कयामत का समय है।

⁸⁵It is now the time of settlement for everyone.

⁸⁵पहले-पहले भक्ति भी शुरू होती है एक बाप की।

⁸⁶Initially, it is the Father who is worshipped.

⁸⁶वह है अव्यभिचारी भक्ति।

⁸⁷That worship is unadulterated.

⁸⁷अभी तो बिल्कुल व्यभिचारी बन गये हैं।

⁸⁸Worship has now become completely adulterated.

⁸⁸तुम शिवबाबा से लेकर सभी के आक्यूपेशन को जानते हो।

⁸⁹Starting with Shiv Baba, you know everyone’s occupation.

⁸⁹अभी तुम प्रैक्टिकल में बाबा के पास बैठे हो, जानते हो कि हम फिर से भारत को स्वर्ग बना रहे हैं।

⁹⁰You are now sitting with Baba in practical. ⁹¹You understand that you are once again making Bharat into heaven.

⁹⁰जो बनाते हैं, वही फिर राज्य करेंगे।

⁹²Those who create it will then go and rule there.

⁹¹फिर वहाँ लक्ष्मी-नारायण की डिनायस्टी चलती है फिर राम की।

⁹³There, there will be the dynasty of Lakshmi and Narayan and then that of Rama.

⁹²अब उनकी क्या पूजा करें?

⁹⁴Now, what benefit is there in worshipping them?

⁹³उनको तो नीचे उतरना ही है, प्रालब्ध भोग पूरी की, बस।

⁹⁵They have to descend. ⁹⁶They simply experienced their reward, that’s all!

⁹⁴तुम ही पूज्य से पुजारी बनते हो।

⁹⁷You are now becoming worthy of worship from worshippers.

⁹⁵तुम जानते हो कि भक्ति मार्ग में क्या होता है?

⁹⁸You understand what happens on the path of devotion and how you take 63 births.

⁹⁶63 जन्म कैसे लेते हैं?

⁹⁹You are now Brahmins.

⁹⁷अभी तुम ब्राह्मण हो फिर ब्राह्मण से देवता, क्षत्रिय, वैश्य, शूद्र वर्णों मे आयेंगे - यह ड्रामा अनादि बना हुआ है।

¹⁰⁰Then, from Brahmins, you go through the deity, warrior, merchant and shudra castes. ¹⁰¹This drama is eternally fixed; no one can stop it.

⁹⁸कोई रोक नहीं सकता।

¹⁰²This is a game of somersaulting.

⁹⁹बाजोली खेली जाती है ना।

¹⁰³People go on a pilgrimage while somersaulting.

¹⁰⁰तीर्थों पर बाजोली खेलते जाते हैं। ¹⁰¹आगे बाजोली का बड़ा प्रभाव था।

¹⁰⁴Previously, the game of somersaulting while on a pilgrimage was considered very important.

¹⁰²अभी तो अनेकानेक मतें निकल पड़ी हैं सिवाए एक बाप के और कोई मुक्ति-जीवनमुक्ति दे नहीं सकता।

¹⁰⁵Now, so many different opinions have emerged. ¹⁰⁶No one except the one Father can grant liberation or liberation-in-life.

¹⁰³अब तुम्हारी एक आंख में है मुक्ति, दूसरी आंख में है जीवनमुक्ति।

¹⁰⁷You now have liberation in one eye and liberation-in-life in the other.

¹⁰⁴बुद्धि कहती है हम लाइट हाउस हैं।

¹⁰⁸Your intellects say: We are lighthouses.

¹⁰⁵तुम हो मनुष्यों को रास्ता दिखाने वाले लाइट हाउस।

¹⁰⁹You are the lighthouses who show human beings the path.

¹⁰⁶पहले-पहले जाना है स्वीट होम।

¹¹⁰First of all, you have to return to your sweet home.

¹⁰⁷अभी नाटक पूरा होना है।

¹¹¹This play is now about to end.

¹⁰⁸तुम बच्चे जानते हो कि यह सच्ची गीता आदि क्यों बनाते हैं? ¹⁰⁹जो कच्चे हैं वह पढ़ कर पक्के बनें।

¹¹²You children understand that this true Gita is being created so that those who are weak can study it and become strong.

¹¹⁰बाकी तो यह सब ख़त्म हो जाने हैं।

¹¹³Everything else is to be destroyed.

¹¹¹फिर वही गीता आदि निकलेगी।

¹¹⁴The same Gita will be created again.

¹¹²गीता का एक श्लोक उठाकर उसका अर्थ करते जाते हैं।

¹¹⁵They quote a verse from the Gita and then explain the meaning of it.

¹¹³गीता में तो है भगवानुवाच।

¹¹⁶It says in the Gita: “God speaks”.

¹¹⁴गीता भगवान् ने सुनाई थी, परन्तु समझते नहीं हैं।

¹¹⁷It was God who spoke the Gita, but people don’t understand that.

¹¹⁵बाप कहते हैं मैं इन शास्त्रों से नहीं मिलता हूँ, जब भक्ति पूरी होती है तब मैं आता हूँ।

¹¹⁸The Father says: I cannot be found by studying those scriptures. ¹¹⁹I come when devotion ends. ¹²⁰Knowledge is the day and devotion is the night.

¹¹⁶ज्ञान है दिन, भक्ति है रात।

¹²¹For half a cycle it is the kingdom of Ravan.

¹¹⁷आधाकल्प है रावण का राज्य, रावण देखने में नहीं आता है। ¹¹⁸बुद्धि से समझ सकते हैं - इनमें काम का भूत, क्रोध का भूत है।

¹²²Ravan is not visible. ¹²³It can be understood with the intellect when someone has an evil spirit of lust and someone has an evil spirit of anger.

¹¹⁹यह अशुद्ध अक्षर सतयुग में काम नहीं आते।

¹²⁴These words of impurity are not used in the golden age.

¹²⁰यहाँ तो एक-दो को गाली देते रहते हैं।

¹²⁵Here, people continue to insult one another.

¹²¹यह सब बातें सतयुग में नहीं होती।

¹²⁶None of these things exist in the golden age.

¹²²अभी तुम समझते हो बाप पतित-पावन स्वर्ग का रचयिता है।

¹²⁷You now understand that the Father, the Purifier, is the Creator of heaven.

¹²³स्वर्ग रचकर फिर अपने को छिपा लेते हैं।

¹²⁸He creates heaven and then hides Himself away.

¹²⁴इनको कोई भी जान नहीं सकता।

¹²⁹No one is able to know Him.

¹²⁵भल शिव का चित्र है परन्तु पता कुछ भी नहीं। ¹²⁶शिवबाबा कब आया, कैसे आया? ¹²⁷ब्रह्मा, विष्णु, शंकर का क्या राज़ है, वह कहाँ रहते हैं?

¹³⁰Even though there is the image of Shiva, people don’t understand anything about when or how Shiv Baba came, what the significance of Brahma, Vishnu and Shankar is or where they reside.

¹²⁸लक्ष्मी-नारायण को सतयुग में इतनी ऊंच राजाई कैसे मिली?

¹³¹How did Lakshmi and Narayan claim such an elevated kingdom in heaven?

¹²⁹कलियुग में तो है नहीं।

¹³²They do not exist in the iron age.

¹³⁰कैसे वह राजाई पाते हैं - यह अब तुम समझते हो।

¹³³You now understand how they claimed the kingdom.

¹³¹बच्चों को बाप से अच्छी रीति पढ़कर फिर औरों को पढ़ाना है।

¹³⁴You children have to study very well with the Father and then teach others.

¹³²बाप सभी बच्चों को कहते हैं कि मेरे सिकीलधे बच्चे, ओ मेरे सालिग्रामों मैं इस शरीर में आकर तुमको समझाता हूँ, इस ब्रह्मा का तन लिया हुआ है।

¹³⁵The Father says to all His children: My long-lost and now-found children, oh My saligrams, I enter this body in order to explain to you. ¹³⁶I have adopted this body of Brahma.

¹³³ब्रह्मा से ब्राह्मण पैदा होते हैं।

¹³⁷Brahmins are created through Brahma.

¹³⁴और कोई सतसंग में ऐसे कोई मना नहीं होती है। ¹³⁵यहाँ मना करते हैं।

¹³⁸People don’t object when you go to other satsangs, but they do object when you come here.

¹³⁶विष पर ही झगड़े होते हैं।

¹³⁹Quarrels take place due to poison.

¹³⁷जिसके लिए ही बाप कहते हैं - यह विष आदि-मध्य-अन्त दुःख देते हैं।

¹⁴⁰It is about this that the Father says: This poison causes you sorrow from its beginning through the middle to the end.

¹³⁸यह है नम्बरवन दुश्मन, इस काम महाशत्रु को जीतो जिसने तुमको आदि-मध्य-अन्त दुःख दिया है इसलिए कहते हैं पतित-पावन आओ।

¹⁴¹This is the number one enemy. ¹⁴²Conquer this enemy of lust, the enemy that has caused you sorrow from its beginning through the middle to the end.

¹³⁹जानते हैं हम पतित हैं तब तो जाकर पावन के आगे माथा टेकते हैं।

¹⁴³This is why people call out: O Purifier come. ¹⁴⁴They know that they are impure.

¹⁴⁰पवित्रता की कशिश होती है, इसलिए उन्हों का मर्तबा रखते हैं।

¹⁴⁵That is why they go and bow their heads in front of pure ones.

¹⁴¹वह भी समझते हैं, हमारे जैसा ऊंच भारत में कोई है नहीं। ¹⁴²उन्हों को भी तुम शक्तियों ने बाण मारे हैं।

¹⁴⁶Sannyasis attract others with their purity and this is why they are given a high status.

¹⁴³अगर स्थूल बाणों की बात होती तो ऐसे थोड़ेही कहते कि परमपिता ने बाण मरवाये हैं।

¹⁴⁷They also think that no one throughout the whole of Bharat is as elevated as they are. ¹⁴⁸You Shaktis also shot the arrows at them.

¹⁴⁴यह हैं ज्ञान के बाण। ¹⁴⁵तुम हो ब्रह्माकुमारियाँ, वह फिर ब्रह्म कुमारियाँ कह देते हैं।

¹⁴⁹If it had been a question of physical arrows, it would not have been said that it was God who inspired them to shoot those arrows.

¹⁴⁶कहते हैं ब्रह्म ही भगवान् है।

¹⁵⁰Those arrows were of knowledge.

¹⁴⁷बाप कहते हैं यह तुम्हारा भ्रम है।

¹⁵¹You are Brahma Kumaris but they call you ‘brahm kumaris’.

¹⁴⁸अब तुम्हारे पास संन्यासी लोग भी बहुत आते हैं।

¹⁵²They say that the brahm (element of light) is God.

¹⁴⁹बड़े-बड़े आदमी संन्यासियों के पास जाते हैं।

¹⁵³The Father says: That is their brahm (imagination).

¹⁵⁰बोलते हैं - महात्मा जी, चलिये हम आपको भोजन खिलायें।

¹⁵⁴Many sannyasis now come to you. ¹⁵⁵Many eminent people also go to the sannyasis.

¹⁵¹बहुत उन्हों की ख़ातिरी करते हैं।

¹⁵⁶They say: Mahatmaji, come, we will offer you food.

¹⁵²पवित्रता की निशानी है ना। ¹⁵³आजकल तो कई डाकू भी संन्यासी का वेष धारण कर लेते हैं।

¹⁵⁷They offer them very good hospitality; they are a symbol of purity. ¹⁵⁸Nowadays, many robbers dress as sannyasis.

¹⁵⁴तुम तो बिल्कुल साफ हो और तुम हो भी राजऋषि।

¹⁵⁹You are completely honest and you are also Raj Rishis.

¹⁵⁵अभी तुम ऊपर से नीचे तक समझ गये हो, जानते हो हम सो देवता लक्ष्मी-नारायण बन प्रालब्ध भोगते हैं।

¹⁶⁰You now understand everything from the top to the bottom. ¹⁶¹You understand that you will become deities like Lakshmi and Narayan and claim your reward.

¹⁵⁶आधाकल्प बाद फिर जब और धर्म आते हैं तब लड़ाइयां आदि लगती हैं।

¹⁶²Half way through the cycle, when other religions come, wars begin. ¹⁶³All of that is fixed in the drama.

¹⁵⁷यह भी सब ड्रामा में है। ¹⁵⁸तुम मूलवतन, सूक्ष्मवतन, स्थूल वतन, सृष्टि के आदि-मध्य-अन्त को जानकर नॉलजेफुल बन गये हो।

¹⁶⁴You have become knowledge-full, having come to know the supreme region, the subtle region and the physical world, also the beginning, the middle and the end of the world.

¹⁵⁹चक्र को भी जान लिया है चक्रवर्ती राजा बनने के लिए।

¹⁶⁵You also understand the cycle in order to become rulers of the globe.

¹⁶⁰भारत में डबल सिरताज राजा-रानी यह लक्ष्मी-नारायण ही थे।

¹⁶⁶Lakshmi and Narayan were the king and queen with a double crowns in Bharat.

¹⁶¹सिंगल ताज वाले उन्हों को नमन करते हैं।

¹⁶⁷Those with a single crown bow down to them.

¹⁶²पवित्रता की ताकत थी, सतयुग में वाइसलेस सम्पूर्ण निर्विकारी थे।

¹⁶⁸They had the power of purity. ¹⁶⁹In the golden age they were completely viceless.

¹⁶³गाते भी हैं सर्वगुण सम्पन्न...... यह क्यों गाते हैं?

¹⁷⁰People sing: You are completely viceless, full of all divine virtues. ¹⁷¹Why do they sing this praise?

¹⁶⁴खुद पुजारी विकारी हैं।

¹⁷²Because they themselves are vicious worshippers.

¹⁶⁵भारत पर ही सारा खेल है।

¹⁷³The whole play is based on Bharat.

¹⁶⁶डबल सिरताज और सिंगल सिरताज, अभी तो नो ताज......।

¹⁷⁴There was a double crown and then a single crown and now there is no crown.

¹⁶⁷तुम सारे सृष्टि चक्र को समझ गये हो।

¹⁷⁵You have come to understand the whole world cycle.

¹⁶⁸क्रियेटर, डायरेक्टर, मुख्य एक्टर कौन हैं - तुम अभी जानते हो।

¹⁷⁶You now understand who the Creator, the Director and the principal Actor is.

¹⁶⁹फिर तुम देवता बन जायेंगे।

¹⁷⁷You will then become deities.

¹⁷⁰माया की जो कीचड़ लगी है वह धोई जाती है।

¹⁷⁸The dirt of Maya is being washed off you.

¹⁷¹बाप कहते हैं मैं धोबी भी हूँ, बड़े ते बड़ा सुनार भी हूँ।

¹⁷⁹The Father says: I am the Laundryman and also the greatest Goldsmith.

¹⁷²तुम्हारे जेवर को अभी भट्ठी में डालते हैं।

¹⁸⁰You ornaments are now put in a furnace.

¹⁷³तुम सच्चा जेवर बन जायेंगे।

¹⁸¹You will then become real ornaments.

¹⁷⁴बाप बैरिस्टर भी है। ¹⁷⁵तुमको 5 विकारों की जेल से छुड़ाते हैं, लिबरेट करते हैं।

¹⁸²The Father is also the Barrister who releases you from the jail of the five vices. ¹⁸³He liberates you.

¹⁷⁶तुम रावण की जेल में हो, जेल से छुड़ाने लिए वकालत सिखलाते हैं कि अपने को कैसे छुड़ाओ।

¹⁸⁴You are in the jail of Ravan. ¹⁸⁵Baba gives you legal advice on how you can free yourself from this jail.

¹⁷⁷बाप कहते हैं मैं अपना कार्य कर तुमको राज्य-भाग्य दे फिर मैं गुम हो जाऊंगा।

¹⁸⁶The Father says: I carry out My task, and give you the fortune of the kingdom, then I disappear.

¹⁷⁸तुम सुखी बन जायेंगे।

¹⁸⁷You become happy.

¹⁷⁹तुम राजधानी ले लेंगे फिर मैं वानप्रस्थ में बैठ जाऊंगा।

¹⁸⁸Once you have claimed your kingdom, I will go into retirement.

¹⁸⁰अच्छा, सबसे भाग्यशाली कौन है?

¹⁸⁹Achcha, who are the most fortunate ones?

¹⁸¹बाबा कहते हैं कि कन्यायें भाग्यशाली हैं।

¹⁹⁰Baba says: The kumaris are the most fortunate.

¹⁸²बाबा कहते मैं तो अपना फ़र्ज पालन करता हूँ।

¹⁹¹Baba says: I fulfil My duty. ¹⁹²You are impure and unhappy and you cry out.

¹⁸³तुम पतित-दुःखी हो, पुकारते हो, तो बाप का फ़र्ज है बच्चों को मुक्ति-जीवनमुक्ति देना।

¹⁹³Therefore, the Father’s duty is to grant the children liberation and liberation-in-life.

¹⁸⁴ऐसा मुक्ति दाता और कोई नहीं, बाकी टाइटिल वह लोग बहुत रखवाते हैं परन्तु है बिल्कुल रांग।

¹⁹⁴There is no one else who can grant liberation. ¹⁹⁵Those people give themselves many titles, but they are all completely wrong.

¹⁸⁵मनुष्यों की बिल्कुल ही विनाश काले विपरीत बुद्धि है।

¹⁹⁶The intellects of human beings are completely without love at the time of destruction.

¹⁸⁶तुम बच्चे बाबा-बाबा कहते रहते हो, मनुष्य थोड़ेही इस राज़ को समझेंगे।

¹⁹⁷You children continue to say: Baba, Baba. ¹⁹⁸However, people don’t understand the significance of this.

¹⁸⁷वह समझेंगे शायद इस बाबा को याद करते हैं।

¹⁹⁹They think that you are perhaps remembering this Baba.

¹⁸⁸तुम बच्चे जानते हो कि अनेक बार बाबा ने हमको स्वर्ग का मालिक बनाया है।

²⁰⁰You children know that Baba has made you into the masters of heaven innumerable times.

¹⁸⁹यह है ईश्वरीय जन्म।

²⁰¹This is your Godly birth.

¹⁹⁰बाप कहते हैं सिर्फ एक मुझे याद करो इसमें ही मेहनत है।

²⁰²The Father says: Remember Me alone. ²⁰³It is this that requires effort.

¹⁹¹अच्छा!

²⁰⁴Achcha.

¹⁹²मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमॉर्निंग।

²⁰⁵To the sweetest, beloved, long-lost and now-found children, love, remembrance and good morning from the Mother, the Father, BapDada.

¹⁹³रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

²⁰⁶The spiritual Father says namaste to the spiritual children.

¹⁹⁴धारणा के लिए मुख्य सार:-

²⁰⁷Essence for dharna:

¹⁹⁵1) बाप से अच्छी रीति पढ़कर औरों को पढ़ाना है।

²⁰⁸ 1. Study well with the Father and teach others.

¹⁹⁶लाइट हाउस बन सबको मुक्ति-जीवनमुक्ति की राह दिखानी है।

²⁰⁹Become a lighthouse and show everyone the path to liberation and liberation-in-life.

¹⁹⁷2) एक बाप की अव्यभिचारी याद से अपनी अवस्था एकरस अचल-अडोल बनानी है।

²¹⁰ 2. Stay in unadulterated remembrance of the one Father, and thereby create an unshakeable and immovable stage for yourself.

¹⁹⁸महावीर बनना है।

²¹¹Become a great warrior.

¹⁹⁹वरदान:- अलौकिक रीति की लेन-देन द्वारा सदा विशेषता सम्पन्न बनने वाले फ्राकदिल भव

²¹²Blessing: May you be generous hearted and by having an alokik exchange of give and take become full of all specialities.

²⁰⁰जैसे किसी मेले में जाते हो तो पैसा देते और कोई चीज़ लेते हो। ²⁰¹लेने से पहले देना होता है तो इस रूहानी मेले में भी बाप से अथवा एक दो से कुछ न कुछ लेते हो अर्थात् स्वयं में धारण करते हो।

²¹³ When you go to a mela, you give some money and receive something in return; before you receive anything, you have to give something. ²¹⁴So too, in this spiritual mela, you take something from the Father or from someone else, that is, you imbibe it yourself.

²⁰²जब कोई गुण अथवा विशेषता धारण करेंगे तो साधारणता स्वतः खत्म हो जायेगी।

²¹⁵When you imbibe a virtue or a speciality, ordinariness finishes.

²⁰³गुण को धारण करने से कमजोरी स्वतः समाप्त हो जायेगी।

²¹⁶By imbibing virtues, your weaknesses automatically finish.

²⁰⁴तो यही देना हो जाता है।

²¹⁷This becomes a form of giving.

²⁰⁵हर सेकण्ड ऐसी लेन-देन करने में फ्राकदिल बनो तो विशेषताओं से सम्पन्न बन जायेंगे।

²¹⁸Be generous at every second in this give and take and you will become full of all specialities.

²⁰⁶स्लोगन:- अपनी विशेषताओं का प्रयोग करो तो हर कदम में प्रगति का अनुभव होगा।

²¹⁹Slogan: Experiment (Prayog) with your specialities and you will experience progress (Pragti) at every step.

²²⁰*** Om Shanti ***