Daily Murli for Thursday 7 September 2023

⁰07-09-2023 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन

⁰ 07/09/23 Morning Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“मीठे बच्चे - विचार सागर मंथन कर श्रीकृष्ण और परमात्मा शिव के महान् अन्तर को स्पष्ट करो''

¹Essence: Sweet children, churn the ocean of knowledge and clarify the great difference between Shri Krishna and the Supreme Father, the Supreme Soul, Shiva. ²(Related to Krishna Janamasthmi)

²प्रश्न:- ब्रह्मा बाबा अपने आपसे क्या बातें करते हैं? ³उन्हें वन्डर क्या लगता है?

³Question: What conversation does Brahma Baba have with himself and what is he amazed about?

⁴उत्तर:- ब्रह्मा बाबा अपने आपसे बातें करते - पता नहीं क्या होता जो शिवबाबा घड़ी-घड़ी भूल जाता है।

⁴Answer: Brahma Baba talks to himself and says: I don’t know what happens to me. ⁵I forget Shiv Baba again and again.

⁵ऐसे तो नहीं, बाप जब प्रवेश करते हैं तब याद रहती है, बाबा चले जाते हैं तो याद भूल जाती है।

⁶It is not that I remember the Father when He enters me and that I forget Him when He leaves.

⁶परन्तु मैं तो उनका बच्चा हूँ, याद भूल क्यों जाती?

⁷I am His child; how can I forget to remember Him?

⁷क्या मेरी याद से ही बाबा आते हैं?

⁸Is it only when I remember Baba that He comes?

⁸ऐसे-ऐसे बाबा अपने आपसे बातें करके वन्डर खाते रहते हैं।

⁹Brahma Baba continues to be amazed while he talks to himself in this way.

⁹गीत:- तू प्यार का सागर है…

¹⁰Song: You are the Ocean of Love; we thirst for one drop.

¹⁰ओम् शान्ति।

¹¹Om Shanti.

¹¹शिवबाबा बैठ करके अपने सिकीलधे बच्चों को समझाते हैं कि गीता का भगवान् कौन है? ¹²क्योंकि इस समय भारत में है अज्ञान अन्धियारा।

¹²Shiv Baba sits here and explains to His long-lost and now-found children who the God of the Gita is, because Bharat is in the darkness of ignorance at this time.

¹³इसको कहा जाता है घोर अन्धियारा, अज्ञान अन्धियारा। ¹⁴फिर सोझरा चाहिए ज्ञान का।

¹³This is called extreme darkness, the darkness of ignorance, and so the light of this knowledge is therefore needed.

¹⁵परमपिता परमात्मा को ही मनुष्य मानते हैं कि वह ज्ञान का सागर है, नॉलेजफुल है।

¹⁴The Supreme Father, the Supreme Soul, is the One that human beings accept as the Ocean of Knowledge, knowledge-full.

¹⁶अच्छा, वह ज्ञान का सागर है, उनसे क्या मिलता है?

¹⁵Achcha, if He is the Ocean of Knowledge, what do you receive from Him?

¹⁷नदियों से पानी मिलता है तो भर-भर कर स्नान भी करते हैं।

¹⁶You receive water from rivers and so people bathe in water a lot.

¹⁸तुमको ज्ञान सागर से क्या मिलता है?

¹⁷What is it that you receive from the Ocean of Knowledge?

¹⁹एक बूँद।

¹⁸One drop!

²⁰बाप आकर बच्चों को समझाते हैं - मैं ज्ञान का सागर हूँ, तुमको बूँद देता हूँ।

¹⁹The Father comes and explains to the children: I am the Ocean of Knowledge. ²⁰I give you one drop.

²¹कौन सी बूँद?

²¹What drop is that?

²²सिर्फ कहता हूँ - मैं तुम्हारा बाप हूँ।

²²I simply tell you that I am your Father and that you have to remember Me.

²³तुम मुझे याद करो। ²⁴समझो कि हम अपने शान्तिधाम-सुखधाम जाते हैं।

²³Have the consciousness that you are returning to your land of peace and the land of happiness.

²⁵ज्ञान सागर एक सेकेण्ड में जीवनमुक्ति वैकुण्ठ में भेज देते हैं।

²⁴The Ocean of Knowledge sends you to Paradise, to the land of liberation, within a second.

²⁶घर बैठे भी दिव्य दृष्टि दे देते हैं।

²⁵He gives you a divine vision while you are sitting at home.

²⁷मनुष्य तो एक-दो को सामने दृष्टि देते हैं।

²⁶Human beings give dristhi to one another when they are facing one another.

²⁸बाबा घर बैठे साक्षात्कार करा लेते हैं।

²⁷Baba grants you a vision while you sit at home.

²⁹एक बूँद मिलने से तुम यहाँ से चले जाते हो।

²⁸By receiving just one drop, you go beyond.

³⁰यहाँ बैठे-बैठे तुम वैकुण्ठ मे चले जाते हो।

²⁹While sitting here, you go to Paradise.

³¹अब बाप बैठ समझाते हैं। ³²गीता का भगवान् कौन है?

³⁰The Father now sits here and explains to you who the God of the Gita is.

³³वह है ज्ञान का सागर निराकार।

³¹He is the Ocean of Knowledge, the incorporeal One.

³⁴मनुष्य तो गाते हैं श्रीकृष्ण के लिए।

³²Human beings sing this praise of Shri Krishna.

³⁵अब तुमको समझाना है श्रीकृष्ण ने ज्ञान नहीं सुनाया।

³³You now have to explain to them that Shri Krishna did not speak this knowledge.

³⁶पहले-पहले तो कहते हैं श्रीकृष्ण ने माता के गर्भ से जन्म लिया। ³⁷कंसपुरी थी।

³⁴First of all, they say that Shri Krishna took birth from his mother’s womb in the land of Kans.

³⁸फिर आवाज हुआ - हे कंस, तुमको मारने वाला आ चुका है।

³⁵Then the sound was heard: O Kans, that one who was to kill Kans had come.

³⁹यह तो जानते हो सब असुर हैं।

³⁶You understand that all of those are devils.

⁴⁰कंस, जरासन्धी, अकासुर, बकासुर पाप आत्मायें सबका विनाश करने लिए उनका जन्म दिखाते हैं।

³⁷They have shown the birth of Krishna to portray the destruction of sinful souls like Kans, Jarasandha, Akasur and Bakasur.

⁴¹तो श्रीकृष्ण ने जन्म लिया।

³⁸Therefore, Shri Krishna took birth.

⁴²वह तो छोटा था। ⁴³फिर ज्ञान कब दिया?

³⁹However, he was a young child, so when did he give this knowledge?

⁴⁴वह तो युद्ध के मैदान में श्रीकृष्ण का बड़ा रूप दिखाते हैं, छोटा तो नहीं दिखाते हैं।

⁴⁰They show Shri Krishna on a battlefield in the mature form; they don’t show him as a baby.

⁴⁵वैसे ही श्रीकृष्ण जयन्ती के बाद फिर गीता जयन्ती दिखाते हैं।

⁴¹In fact, after the birth of Shri Krishna, they show the birth of the Gita.

⁴⁶कुछ समय के बाद जब वह बड़ा हुआ तब ज्ञान दिया होगा।

⁴²Perhaps he would have given this knowledge when he grew a little older.

⁴⁷यह भी दिखाते हैं - जन्म लिया है। ⁴⁸टाइम भी दिखाते हैं - रात्रि के समय।

⁴³They also show his birth, the time he took birth, during the night.

⁴⁹यहाँ तुम देखते हो शिवबाबा की पधरामनी हुई है।

⁴⁴Here, you can see that Shiv Baba has entered this one.

⁵⁰कोई को पता नहीं कि कब प्रवेशता हुई।

⁴⁵However, no one knows when He enters.

⁵¹शिवबाबा तो बच्चा बना नहीं है।

⁴⁶Shiv Baba doesn’t become a child.

⁵²वह तो बुढ़े वानप्रस्थ अवस्था में आया है।

⁴⁷He comes when this one is old and has reached the age of retirement.

⁵³कब आया - उसकी डेट है नहीं।

⁴⁸There is no date for when He comes.

⁵⁴श्रीकृष्ण की तो तिथि-तारीख है और वह गर्भ से पैदा हुआ है।

⁴⁹There is a time and date given for Shri Krishna, he takes birth through a womb.

⁵⁵यहाँ शिवबाबा तो ज्ञान का सागर है।

⁵⁰Here, Shiv Baba is the Ocean of Knowledge.

⁵⁶उनको छोटा होना नहीं है, जो फिर बड़ा होकर ज्ञान सुनाये।

⁵¹He doesn’t have to become a young baby and then grow older before giving this knowledge.

⁵⁷श्रीकृष्ण का जन्म तो स्वर्ग में हुआ।

⁵²Shri Krishna’s birth takes place in heaven.

⁵⁸वह किसको राजयोग सिखला न सके, क्योंकि खुद ही राजा है।

⁵³He cannot teach Raj Yoga to anyone, because he himself becomes a king.

⁵⁹बरोबर तुम जानते हो निराकार बाप ही आकर राजयोग सिखलाते हैं।

⁵⁴You understand that it is definitely the incorporeal Father who comes and teaches Raj Yoga.

⁶⁰पतितों को पावन, राजाओं का राजा बनाते हैं।

⁵⁵He purifies the impure and makes you into the kings of kings.

⁶¹उस हद के रात और दिन तथा इस बेहद के रात और दिन के अर्थ में भी फ़र्क है।

⁵⁶There is a difference in the meaning of a limited night and day and this unlimited night and day.

⁶²यह है संगम जबकि ब्रह्मा की रात पूरी हो ब्रह्मा का दिन शुरू होता है।

⁵⁷This is the confluence when the night of Brahma ends and the day of Brahma begins.

⁶³यह है बेहद की रात्रि, अज्ञान अन्धियारा।

⁵⁸This is an unlimited night when there is the darkness of ignorance.

⁶⁴सतयुग में है सोझरा।

⁵⁹In the golden age, there is light.

⁶⁵उस रात की बात नहीं।

⁶⁰It is not a question of that night.

⁶⁶वह तो श्रीकृष्ण का जन्म रात में मनाते हैं।

⁶¹They celebrate the birth of Shri Krishna in the night.

⁶⁷वह हुई हद की बात, यह है बेहद की।

⁶²That is limited, whereas this is unlimited.

⁶⁸बाप कहते हैं मैं आता हूँ, मेरी कोई तिथि-तारीख नहीं।

⁶³The Father says: There is no date or time for when I come.

⁶⁹कृष्ण-राम आदि की तो तिथि-तारीख है।

⁶⁴Krishna and Rama etc. have a date and time for when they come.

⁷⁰मुख्य हैं ही दो।

⁶⁵There are just two main ones.

⁷¹अभी श्रीकृष्ण जयन्ती आती है ना। ⁷²उन्हों को समझाना है कृष्ण तो छोटा बच्चा है।

⁶⁶Now the festival of the birth of Shri Krishna is coming and you have to explain to them that Krishna was a small child.

⁷³रात और दिन तो ब्रह्मा का गाया जाता है। ⁷⁴ब्रह्मा का दिन श्रीकृष्ण है और ब्रह्मा की रात ब्रह्मा है।

⁶⁷The night and day of Brahma is remembered. ⁶⁸Shri Krishna exists in the day of Brahma and Brahma exists in the night of Brahma. ⁶⁹Brahma is the one who later becomes Shri Krishna.

⁷⁵ब्रह्मा ही फिर सो श्रीकृष्ण बनता है।

⁷⁰It cannot be said: The night of Krishna and the day of Krishna.

⁷⁶वह तो समझते हैं कृष्ण भगवान् है, वह हाज़िराहज़ूर है। ⁷⁷तो इस पर भी समझाना है। ⁷⁸तुम्हारी है शिवजयन्ती वा शिव रात्रि कहो।

⁷¹They believe that Krishna is God and that he is present everywhere, so you have to explain to them: Your celebration is the birth of Shiva or it can also be called the night of Shiva (Shivratri).

⁷⁹शिव जयन्ती कहना ठीक है। ⁸⁰यह भी समझाना होता है।

⁷²It is accurate to use the term Shiv Jayanti; this too has to be explained.

⁸¹वह गर्भ में तो आते नहीं हैं।

⁷³He doesn’t enter a womb.

⁸²साधारण तन में आते हैं।

⁷⁴He enters an ordinary body.

⁸³श्रीकृष्ण की तो 8 पीढ़ी चलती हैं।

⁷⁵There are the eight generations of Shri Krishna.

⁸⁴छोटेपन में उनको मोहन अथवा कृष्ण कहते हैं।

⁷⁶In his childhood, he is called Mohan (the one who attracts others) or Krishna.

⁸⁵जैसे प्रिन्स ऑफ वेल्स है, वैसे पहले-पहले गद्दी इन्द्रप्रस्थ की - प्रिन्स आफ इन्द्रप्रस्थ।

⁷⁷Just as there is the Prince of Wales, in the same way, there is the first throne of Indraprasth and he is the Prince of Indraprasth.

⁸⁶फिर वह प्रिन्स से किंग होगा।

⁷⁸Then, from a prince, he becomes a king.

⁸⁷कृष्ण अक्षर नहीं, महाराजा नाम ही गाया जाता है।

⁷⁹The name Krishna is not used; he is remembered as an emperor.

⁸⁸श्री लक्ष्मी-नारायण को महाराजा-महारानी कहते हैं।

⁸⁰Shri Lakshmi and Shri Narayan are known as an empress and an emperor.

⁸⁹किंग अक्षर अंग्रेजों का है, असुल नाम महाराजा-महारानी है।

⁸¹The word ‘king’ is used in English. ⁸²In reality it should be emperor and empress.

⁹⁰ऐसे नहीं कि नारायण ने ज्ञान दिया था।

⁸³It is not that Narayan gave knowledge.

⁹¹स्वयंवर बाद श्रीकृष्ण फिर श्रीनारायण बनते हैं।

⁸⁴When Shri Krishna marries, he becomes Shri Narayan.

⁹²अब इस ज्ञान सागर शिव का नाम तो बदलता नहीं।

⁸⁵The name of Shiva, the Ocean of Knowledge, doesn’t change.

⁹³एक ही नाम है।

⁸⁶He only has one name.

⁹⁴उनका वह रथ तो बड़ा है।

⁸⁷His chariot is big.

⁹⁵आने से ही ज्ञान सुनाना शुरू कर दिया है।

⁸⁸He begins to give this knowledge as soon as He comes.

⁹⁶यह (ब्रह्मा) तो कुछ नहीं जानते थे।

⁸⁹This Brahma didn’t know anything.

⁹⁷समझ में आता है इनमें आया हुआ है, जो साक्षात्कार कराते हैं। ⁹⁸नॉलेज दे रहे हैं।

⁹⁰It is understood that Shiva has entered this one and is granting visions and giving knowledge.

⁹⁹यह साक्षात्कार का राज़ अथवा यह नॉलेज शुरू में पहले समझ में नहीं आती थी।

⁹¹The significance of the visions and the knowledge was not understood initially. ⁹²Baba shares his experience.

¹⁰⁰बाबा अपना अनुभव बतलाते हैं - शुरू में बनारस गये तो दीवारों पर गोले आदि निकालते रहते थे।

⁹³In the beginning, when he went to Benaras, he used to draw circles etc. on a wall, but didn’t understand what they were.

¹⁰¹समझ में कुछ भी नहीं आता था - यह क्या है?

⁹⁴It was as though this one had become like a baby; he had taken a new birth.

¹⁰²क्योंकि यह तो जैसे बेबी बन गये। ¹⁰³नया जन्म लिया ना।

⁹⁵Some say: Baba, I am a child of eight months or ten months.

¹⁰⁴कहते हैं ना - बाबा, हम 8-10 मास का आपका बच्चा हूँ तो मैं भी बच्चा हो गया।

⁹⁶I too had become like a child. ⁹⁷Initially, I did not understand anything.

¹⁰⁵तो पहले कुछ समझ में नहीं आता था।

⁹⁸The aspects of knowledge were something else.

¹⁰⁶वह ज्ञान की बातें ही और थी।

⁹⁹I used to sit and write all sorts of things.

¹⁰⁷अगड़म-बगड़म क्या-क्या बैठ निकालते थे।

¹⁰⁰Now, many years have passed since I studied these things.

¹⁰⁸अभी तो सीखते-सीखते कितने वर्ष हो गये हैं!

¹⁰¹I can now understand the things that the Father is teaching.

¹⁰⁹अभी बाप की बातें समझ में आती हैं।

¹⁰²You children have to explain about the festival of Krishna Jayanti.

¹¹⁰बच्चों को कृष्ण जयन्ती पर समझाना है।

¹⁰³The pictures are absolutely accurate.

¹¹¹चित्र तो बरोबर हैं। ¹¹²झाड़ में ब्रह्मा का चित्र भी है।

¹⁰⁴There is also the picture of Brahma in the picture of the tree.

¹¹³मक्खन तो यह हप कर लेते हैं। ¹¹⁴विश्व के मालिकपने का माखन है।

¹⁰⁵It is this one who eats the butter; it is the butter of the sovereignty of the world.

¹¹⁵श्रीकृष्ण तो सतयुग की प्रालब्ध लेकरके आया है।

¹⁰⁶Shri Krishna comes with his reward of the golden age.

¹¹⁶श्रीकृष्ण है सतयुग का पहला प्रिन्स फिर उनके बच्चे भी प्रिन्स बनेंगे।

¹⁰⁷Shri Krishna is the first prince of the golden age and his children also become princes.

¹¹⁷यह है उनकी प्रालब्ध जो कलियुग में तो थी नहीं।

¹⁰⁸That is his reward which he didn't have in the iron age.

¹¹⁸तो यह सूर्यवंशी की प्रालब्ध किसने बनाई?

¹⁰⁹So, who created this reward of the sun dynasty?

¹¹⁹गाया जाता है - ज्ञान सूर्य प्रगटा, अज्ञान अन्धेर विनाश। ¹²⁰ज्ञान सागर तो शिवबाबा है।

¹¹⁰It has been remembered that when the Sun of Knowledge rises, the darkness of ignorance is dispelled.

¹²¹वह आये हैं और स्वर्ग की स्थापना कर रहे हैं।

¹¹¹Shiv Baba is the Ocean of Knowledge. ¹¹²He has come and is establishing heaven.

¹²²कान्ट्रास्ट बतलाना है।

¹¹³You have to explain the contrast.

¹²³श्रीकृष्ण कैसे गर्भ में आया।

¹¹⁴How Shri Krishna could entered a womb?

¹²⁴दिखाते हैं - वहाँ कंस, जरासन्धी आदि थे। ¹²⁵परन्तु वहाँ (सतयुग में) असुर तो हो न सकें।

¹¹⁵It has been shown that Kans and Jarasandha etc. existed there (in the Golden age). ¹¹⁶In fact, devils cannot exist there.

¹²⁶असुरों और देवताओं की लड़ाई दिखाते हैं।

¹¹⁷They show a war between devils and the deities.

¹²⁷तो जरूर असुर कलियुग अन्त में होंगे, देवतायें सतयुग आदि में होंगे।

¹¹⁸Surely, devils must have existed at the end of the iron age and deities at the beginning of the golden age.

¹²⁸दोनों की लड़ाई तो लगी नहीं है।

¹¹⁹There was no war between them.

¹²⁹महाभारत लड़ाई बरोबर है। ¹³⁰देवतायें तो यहाँ हो न सकें।

¹²⁰There is definitely the Mahabharat War, but deities cannot exist here at this time.

¹³¹असुरों की असुरों में लड़ाई चली है।

¹²¹It is devils that fight with devils.

¹³²मुसलमानों का राज्य भी देखते हो।

¹²²The kingdom of the Muslims has also been shown.

¹³³बरोबर यादव, कौरव, पाण्डव भी हैं।

¹²³There are definitely the Yadavas, the Kauravas and the Pandavas.

¹³⁴पाण्डव हैं नानवायोलेन्स, योगबल वाले।

¹²⁴The Pandavas are non-violent, ones with the power of yoga.

¹³⁵यहाँ तो रक्त की नदियां बहती रहती हैं। ¹³⁶दुश्मनी तो है ना।

¹²⁵Rivers of blood continue to flow here because there is a great deal of enmity.

¹³⁷पार्टीशन में रक्त की नदी अच्छी ही बही थी ना।

¹²⁶Rivers of blood flowed very forcefully at the time of partition.

¹³⁸भाई-भाई की युद्ध हुई, भाई-भाई तो हैं ना।

¹²⁷It was a war between brother and brother; they are brothers after all.

¹³⁹लड़ाई उन्हों की लगती है, नहीं तो रक्त की नदी कैसे बहे?

¹²⁸They are the ones who battle; how else would there be the river of blood?

¹⁴⁰यह तो एक-दो का खून करते हैं।

¹²⁹They kill one another.

¹⁴¹तलवारें चलाते हैं तब रक्त की नदी बहती है।

¹³⁰They use the sword and then the river of blood flows.

¹⁴²और है यह संगम का समय।

¹³¹This is the period of the confluence.

¹⁴³रक्त की नदियों बाद फिर घी की नदियां बहनी है।

¹³²After the rivers of blood, rivers of ghee will flow.

¹⁴⁴श्रीकृष्ण तो छोटा प्रिन्स है।

¹³³Shri Krishna was a young prince and yet they have defamed him.

¹⁴⁵फिर उनकी भी बैठ ग्लानी की है।

¹³⁴He cannot be called the Ocean of Knowledge.

¹⁴⁶उनको तो ज्ञान सागर कह नहीं सकते। ¹⁴⁷देवताओं की महिमा तो गाई जाती है - सर्वगुण सम्पन्न, मर्यादा पुरुषोत्तम... यह महिमा बच्चे की नहीं हो सकती।

¹³⁵The praise of the deities has been sung as: Those who are completely virtuous, full of all divine qualities, the ones who follow the highest code of conduct. ¹³⁶This praise cannot be given to a child.

¹⁴⁸महिमा हमेशा राजा-रानी की चलती है।

¹³⁷The praise is always given to the kings and queens.

¹⁴⁹वह फिर लक्ष्मी-नारायण को सतयुग में और कृष्ण को द्वापर में ले गये हैं।

¹³⁸They have shown Lakshmi and Narayan in the golden age, whereas Krishna has been shown in the copper age.

¹⁵⁰कितनी बड़ी भूल कर दी है!

¹³⁹This is such a huge mistake!

¹⁵¹लक्ष्मी-नारायण की छोटेपन की कहानी भी कोई बता नहीं सकते। ¹⁵²राम-सीता की भी कुछ न कुछ बतलाते हैं।

¹⁴⁰No one can even tell you anything of the story of Lakshmi and Narayan’s childhood, although they do mention a little about Rama and Sita.

¹⁵³कृष्ण की भी उल्टी-सुल्टी बात बतलाते हैं।

¹⁴¹They also relate wrong things about Krishna.

¹⁵⁴कुछ तो सुल्टी कहानी भी बताओ।

¹⁴²At least they should tell a story that is correct!

¹⁵⁵लक्ष्मी-नारायण की तो महिमा गाई जाती है - सर्वगुण सम्पन्न, 16 कला सम्पन्न, सम्पूर्ण निर्विकारी, मर्यादा पुरुषोत्तम, अहिंसा परमो धर्म.....।

¹⁴³The praise of Lakshmi and Narayan is: Completely virtuous, those who follow the highest code of conduct and the highest religion of non-violence. ¹⁴⁴Achcha, who gave them that kingdom?

¹⁵⁶अच्छा, उन्हों को राज्य किसने दिया?

¹⁴⁵People become confused when reference is made to human beings.

¹⁵⁷मनुष्य का नाम सुन मूँझ जाते हैं। ¹⁵⁸लक्ष्मी-नारायण कहने से तुम चले जाते हो सतयुग में। ¹⁵⁹यह है नर से नारायण बनने की कथा।

¹⁴⁶By hearing the names of Lakshmi and Narayan, your intellects are drawn to the golden age. ¹⁴⁷This is a story about changing from an ordinary human into Narayan.

¹⁶⁰श्रीकृष्ण बनने की कथा नहीं कहते, इसको सत्य नारायण की कथा कहेंगे।

¹⁴⁸It is not the story of becoming Shri Krishna. ¹⁴⁹This is called the story of becoming the true Narayan.

¹⁶¹सत्य कृष्ण की कथा नहीं कहा जाता।

¹⁵⁰It is not called the story of becoming the true Krishna.

¹⁶²सच्चा बाबा ज्ञान सागर यह कथा सुनाते हैं।

¹⁵¹The true Baba, the Ocean of Knowledge, tells you this story.

¹⁶³सारे सृष्टि के आदि-मध्य-अन्त की कथा है।

¹⁵²It is a story of the beginning, middle and the end of the whole world.

¹⁶⁴उसमें श्री लक्ष्मी-नारायण की कथा भी आ जाती है।

¹⁵³The story of Shri Lakshmi and Narayan is also included in it.

¹⁶⁵उनके 84 जन्मों की कथा दिखलाते हैं।

¹⁵⁴The story of their 84 births is shown.

¹⁶⁶श्री नारायण की कथा से बेड़ा पार हुआ।

¹⁵⁵Your boat goes across by listening to the story of Shri Narayan.

¹⁶⁷बरोबर बाप बैठ बच्चों को नर से नारायण बनने की सच्ची कथा सुनाते हैं।

¹⁵⁶The Father sits here and tells you children the true story of changing from an ordinary human into Narayan.

¹⁶⁸श्री नारायण तो बड़ा है ना।

¹⁵⁷Shri Narayan is an adult.

¹⁶⁹स्वयंवर से पहले कौन थे?

¹⁵⁸Who was he before his marriage?

¹⁷⁰क्या लक्ष्मी-नारायण ही नाम था या दूसरा और कोई नाम था?

¹⁵⁹Were they called Lakshmi and Narayan or were they called something else?

¹⁷¹हैं राधे-कृष्ण, जिनका स्वयंवर बाद लक्ष्मी-नारायण नाम रखा है।

¹⁶⁰They are Radhe and Krishna and their names are changed on their marriage to Lakshmi and Narayan.

¹⁷²बाबा एसे (निबन्ध) देते हैं फिर तुमको विचार सागर मंथन करना चाहिए।

¹⁶¹Baba gives you essays to write about this, so you have to churn the ocean of this knowledge.

¹⁷³पहले नम्बर की भूल है यह।

¹⁶²This is the foremost mistake.

¹⁷⁴तुम जानते हो अभी है कलियुग।

¹⁶³You understand that it is now the iron age.

¹⁷⁵यादव, कौरव, पाण्डव भी हैं।

¹⁶⁴There are the Yadavas, the Kauravas and the Pandavas.

¹⁷⁶कलियुग का समय भी है।

¹⁶⁵It is now the period of the iron age.

¹⁷⁷कलियुग के बाद जरूर सतयुग होगा।

¹⁶⁶The golden age will definitely come after the iron age.

¹⁷⁸बाप कहते हैं - मैं गाइड बन आया हूँ, रावण के चम्बे से छुड़ाए वापिस ले जाने।

¹⁶⁷The Father says: I have come here as your Guide to liberate you from the claws of Ravan and to take you back.

¹⁷⁹आत्माओं को ही ले जाऊंगा।

¹⁶⁸I will only take souls back.

¹⁸⁰गाया जाता है आत्मा-परमात्मा अलग रहे बहुकाल..... ऐसे नहीं कि कृष्ण अलग रहे बहुकाल।

¹⁶⁹It has been remembered that souls and the Supreme Soul were separated for a long period of time. ¹⁷⁰It was not that Shri Krishna was separated for a long period of time.

¹⁸¹महिमा ही उस निराकार की है - सुन्दर मेला कर दिया जब वह सतगुरू मिला दलाल।

¹⁷¹This praise is of that incorporeal One: A beautiful meeting takes place when you find the Satguru, the Agent.

¹⁸²यहाँ तो सब गुरू ही हैं।

¹⁷²Here, all are gurus.

¹⁸³गाया हुआ है - सतगुरू मिला दलाल.... सत परमपिता परमात्मा दलाल के रूप में मिलते हैं।

¹⁷³It has been remembered that the Satguru, the Agent, is found. ¹⁷⁴You find the true Supreme Father, the Supreme Soul, in the form of an agent.

¹⁸⁴सौदा दलाल द्वारा होता है।

¹⁷⁵A deal is made through an agent.

¹⁸⁵यह भी सगाई होती है।

¹⁷⁶This is also an engagement.

¹⁸⁶आत्मा और परमात्मा अलग हैं।

¹⁷⁷Souls are separate from the Supreme Soul.

¹⁸⁷परमात्मा है निराकार वह आकर इसमें प्रवेश कर तुम्हारी सगाई करते हैं।

¹⁷⁸The Supreme Soul is incorporeal. ¹⁷⁹He comes and enters this one and enables you to become engaged to Him.

¹⁸⁸खुद दलाल बनते हैं।

¹⁸⁰He Himself becomes the Agent.

¹⁸⁹कहते हैं मुझ परमपिता परमात्मा को याद करो।

¹⁸¹He says: Remember Me, the Supreme Father, the Supreme Soul.

¹⁹⁰इस शरीर में बैठ कहते हैं मामेकम् याद करो।

¹⁸²He sits in this body and says: Constantly remember Me alone.

¹⁹¹मैं तुमको माया रावण से लिबरेट कर साथ ले जाऊगाँ, तुमको फिर राजाई देकर मैं निर्वाणधाम में बैठ जाऊंगा।

¹⁸³I will liberate you from Maya, Ravan and take you back with Me. ¹⁸⁴I will give you the kingdom and then go and sit in the land of nirvana.

¹⁹²कृष्ण थोड़ेही ऐसे कहेंगे।

¹⁸⁵Krishna cannot say this.

¹⁹³यह है ही आत्मा और परमात्मा।

¹⁸⁶Here, it is souls and the Supreme Soul.

¹⁹⁴कृष्ण तो छोटा बच्चा है।

¹⁸⁷Krishna is a small child.

¹⁹⁵बातें तो बहुत हैं समझाने की।

¹⁸⁸There are many things that have to be explained.

¹⁹⁶तो बाबा ने समझाया है कैसे इसमें प्रवेशता हुई?

¹⁸⁹Therefore, Baba has explained how He entered this one.

¹⁹⁷फिर समझने लगा - मैं राजाओं का राजा बनता हूँ।

¹⁹⁰I then began to understand that I am to become a king of kings.

¹⁹⁸विष्णु का साक्षात्कार हुआ और दिल में बहुत खुशी हुई।

¹⁹¹I had a vision of Vishnu and I experienced a great deal of happiness in my heart.

¹⁹⁹फिर विनाश का साक्षात्कार भी हुआ।

¹⁹²Then I had a vision of destruction.

²⁰⁰परन्तु इतना समझ में नहीं आया।

¹⁹³However, I didn’t understand that much.

²⁰¹अभी समझते हैं बाबा ने यह साक्षात्कार कराया - तुम नर से नारायण बनेंगे। ²⁰²परन्तु उस समय इतनी समझ नहीं थी।

¹⁹⁴It is now that I understand that Baba gave me a vision of how I will change from an ordinary man into Narayan, but I didn’t have that much understanding at that time.

²⁰³जैसे बाबा रात को बतला रहे थे - पता नहीं क्या होता है जो शिवबाबा को याद करना भूल जाता हूँ।

¹⁹⁵Similarly, Baba told you last night: I don’t know what happens when I forget to remember Shiv Baba.

²⁰⁴ऐसे तो नहीं बाप जब प्रवेश करते हैं तब समझता हूँ बाबा आया है, याद रहती है, बाबा चला जाता है तो भूल जाता हूँ।

¹⁹⁶It is not that when The Father enters I think that Baba has come, that there is then remembrance, and that when Baba leaves I forget to remember Him.

²⁰⁵प्वाइन्ट सुनाते हैं तो फील होता है - बेहद का बाप आकर सुनाते हैं।

¹⁹⁷When points of knowledge are being spoken, I feel that the unlimited Father comes and speaks these aspects.

²⁰⁶परन्तु मैं खुद ही भूल जाता हूँ।

¹⁹⁸However, I myself forget Him.

²⁰⁷क्या मेरी याद से ही आता है?

¹⁹⁹Is it that Baba comes because of my remembrance?

²⁰⁸ऐसे कहें - मैं घड़ी-घड़ी याद करता हूँ।

²⁰⁰Can it be said that I remember Baba again and again?

²⁰⁹भल आवे इसमें तो सबका कल्याण है।

²⁰¹It is good that He enters this one, because everyone can experience benefit.

²¹⁰याद ही मुख्य हो जाती है।

²⁰²Remembrance is the main thing.

²¹¹आये, न आये, बाप को याद जरूर करना है।

²⁰³Whether the Father comes or not, it is essential to remember Him.

²¹²बाबा ने समझाया है कि गीता जयन्ती के बाद होती है कृष्ण जयन्ती।

²⁰⁴Baba has explained that it is after the birth of the Gita that there is the birth of Krishna.

²¹³पहले है शिवजयन्ती फिर गीता जयन्ती फिर कृष्ण जयन्ती।

²⁰⁵First there is Shiv Jayanti, then the birth of the Gita and then the birth of Krishna.

²¹⁴शिव तो बड़ा है। ²¹⁵फट से आया और गीता सुनाई।

²⁰⁶Shiva is mature, and so He speaks the Gita as soon as He comes.

²¹⁶छोटा तो नहीं है।

²⁰⁷He is not young.

²¹⁷इन बातों पर विचार सागर मंथन करना चाहिए - कैसे हम समझायें?

²⁰⁸You have to churn the ocean of knowledge about how you can explain these things.

²¹⁸पहले ख्याल करो - शिव किसको कहते हैं, जिसकी रात्रि मनाई जाती है।

²⁰⁹First think: Who is the One called Shiva? ²¹⁰Who is the One whose night is celebrated?

²¹⁹सतयुग है श्रीकृष्ण की राजधानी।

²¹¹The golden age is the kingdom of Shri Krishna.

²²⁰नर से नारायण बनने की नॉलेज तो जरूर फादर ही देंगे, वह नॉलेजफुल है।

²¹²It is only the Father who can give you this knowledge for changing from an ordinary human into Narayan.

²²¹और किसको नॉलेजफुल नहीं कहा जाता।

²¹³He is knowledge-full.

²²²गॉड इज नॉलेजफुल, रचयिता, बीजरूप है।

²¹⁴No one else can be called knowledge-full.

²²³वही ड्रामा की नॉलेज सुनायेंगे।

²¹⁵God is knowledge-full, the Creator, the Seed.

²²⁴ड्रामा कब शुरू होता है और फिर कब पूरा होता है, किसको पता ही नहीं है।

²¹⁶He is the One who gives the knowledge of the drama. ²¹⁷No one knows when the drama begins or when it ends.

²²⁵सतयुग से कलियुग अन्त तक वर्ल्ड की हिस्ट्री-जॉग्राफी कैसे रिपीट होती है - यह कोई समझा नहीं सकते।

²¹⁸No one can explain how the history and geography of the world repeats from the beginning of the golden age to the end of the iron age.

²²⁶सुनावे वह जो त्रिकालदर्शी हो। ²²⁷त्रिकालदर्शी तो कोई है नहीं, सिवाए एक के।

²¹⁹Only those who are trikaldarshi can tell you (this knowledge). ²²⁰No one except the One is trikaldarshi.

²²⁸वही तुमको त्रिकालदर्शी बनाते हैं।

²²¹Only He is the One who makes you trikaldarshi.

²²⁹अच्छा!

²²²Achcha.

²³⁰मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमॉर्निंग।

²²³To the sweetest, beloved, long-lost and now-found children, love, remembrance and good morning from the Mother, the Father, BapDada.

²³¹रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

²²⁴The spiritual Father says namaste to the spiritual children.

²³²धारणा के लिए मुख्य सार:-

²²⁵Essence for dharna:

²³³1) मास्टर नॉलेजफुल और त्रिकालदर्शी बन श्रीकृष्ण और परमात्मा शिव के महान् अन्तर को स्पष्ट कर घोर अन्धियारे से निकालने की सेवा करनी है।

²²⁶ 1. Become “master knowledge-full” and trikaldarshi and clarify the great difference between Shri Krishna and God Shiva. ²²⁷Do the service of removing human beings from immense darkness.

²³⁴2) बाबा जो एसे (निबन्ध) देते हैं उस पर विचार सागर मंथन करना है। ²³⁵ख्याल करना है - कैसे किसको समझायें।

²²⁸ 2. Churn the topics that Baba gives you to write essays on and think about how you can explain to others.

²³⁶वरदान:- बुद्धि के चमत्कार द्वारा आकार में साकार का अनुभव करने वाले दिलाराम के दिलरुबा भव

²²⁹Blessing: May you become a beloved child of the Comforter of Hearts and from His angelic form, experience the corporeal form with the miracle of your intellect.

²³⁷कई बच्चे आये भल पीछे हैं लेकिन आकार रूप द्वारा भी अनुभव साकार रूप का करते हैं।

²³⁰ Although some children are finding the Father later, from His angelic form, they experience the corporeal form.

²³⁸ऐसे अनुभव से बोलते कि हमने साकार में पालना ली है और अब भी ले रहे हैं।

²³¹They speak of experiencing sustenance from the corporeal form and are receiving it even now.

²³⁹तो आकार रूप में साकार का अनुभव करना यह बुद्धि की लगन का, स्नेह का प्रत्यक्ष स्वरूप है।

²³²So, to experience the corporeal form whilst in the angelic form is to have love in the intellect, it is the practical form of love.

²⁴⁰यह भी बुद्धि के चमत्कार का सबूत है।

²³³This also proves the miracle of the intellect.

²⁴¹ऐसे बच्चे ही दिलाराम बाप के समीप दिलाराम के दिलरुबा हैं जिनके दिल में सदा यही गीत बजता है - वाह मेरा बाबा वाह।

²³⁴Such children become the beloved children of the Comforter of Hearts and come close to the Father, the Comforter of Hearts. ²³⁵They have the song constantly playing in their hearts “Wah! my Baba, wah!”

²⁴²स्लोगन:- त्यागी आत्मा के हर कर्म वा कदम में सफलता समाई हुई है।

²³⁶Slogan: Success is merged in every action and every step of a renunciate soul.

²³⁷*** Om Shanti ***